Башни Стражи 1939г № 1-24

"ЛЮБЯЩИЕ ПРАВЕДНОСТЬ"

Это название указывает на период свидетельства, который займет весь месяц февраль. Те из помазанного остатка Иеговы и их сотоварищей, предвещенные Давидом и Ионафаном, будучи любящими праведность Бога, с радостью предпримут особые усилия в этот период, чтобы посвятить больше времени и энергии Кампании Башни Стражи, как объявлено ниже, и которая включает месяц февраль. Больше времени и усилий на поле или новый старт на поле в качестве вестника царства потребует от вас особого планирования. Если вы желаете стать вестником, свяжитесь с нашей местной организацией или напрямую с этим офисом и договоритесь. За завершением периода должен последовать незамедлительный отчет о вашей деятельности и результатах.

 

"КАМПАНИЯ БАШНИ СТРАЖИ"

Четыре полных месяца 1939 года, с января по апрель включительно, были выделены для самой масштабной, если не самой важной, из кампаний по провозглашению царства Иеговы. Она названа кампанией "Башни Стражи" из-за особого предложения, сделанного согласно договоренности с Обществом, а именно: годовая подписка на журнал Башня Стражи вместе с книгой Враги или любой другой желаемой книгой из серии переплетенных книг и экземпляром новой брошюры Смотрите фактам в лицо на пожертвование всего в 1,00 доллар. Это предложение будет действовать на всех языках, на которых выходит Башня Стражи; таким образом, эта четырехмесячная кампания будет как международной, так и всемирной. Каждый читатель Башни Стражи, который ценит ее истинную ценность и острую необходимость для всех людей доброй воли сегодня в ее духовной пище, без принуждения пожелает принять участие в этой кампании. Если вы еще не связались со служебной организацией Общества, напишите в этот офис и договоритесь о кампании. Ежемесячный отчет в обычном порядке будет ожидаться от каждого вестника. Обратитесь к Информанту за всеми подробностями по этому поводу.

 

"ИЗУЧЕНИЕ БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 5 февраля: "Избавление гарантировано", ¶ 1-24 включительно, Башня Стражи, 1 января 1939.

Неделя 12 февраля: "Избавление гарантировано", ¶ 25-47 включительно, Башня Стражи, 1 января 1939.

 

ТОМ LX 1 ЯНВАРЯ 1939 № 1

ИЗБАВЛЕНИЕ ГАРАНТИРОВАНО

"Они не одолеют тебя" – Иер. 1:19.

Сила Иеговы не ограничена, и Его рука не сократилась. Он полностью осуществит каждое Свое намерение. Дарование Его слова обещания является полной и совершенной гарантией того, что сказанное Им будет сделано. Знание Иеговы и вера в Его Слово придает мужество людям, которые служат Ему. Сравнительно небольшое количество людей знает и ценит эти истины, потому что лишь немногие знают Бога и полагаются на Его Слово. Те, кто знает Иегову и находится в завете исполнять Его волю, теперь несут на себе серьезную ответственность, надлежащее исполнение которой предоставляет им неоценимую привилегию и сопровождается страданиями. Им нужно мужество, и Иегова обеспечивает то, что им необходимо.

2 На протяжении веков многие народы земли заявляли, что являются христианскими народами. Они обладали Библией и притворялись, что учат ей и полагаются на нее. В течение более раннего периода, несомненно, многие среди правящих факторов народов действительно верили и полагались на Слово Иеговы. Их преемники в власти в наши дни выбрали прямо противоположный курс; они отказываются воздавать честь и хвалу имени Иеговы, и масса людей слепо следует тем же путем неправедности. Конечным результатом является то, что все народы, называемые "христианским миром", забыли Бога, и Его суд против этих народов записан и скоро будет исполнен. Древний Иерусалим и люди той земли были в завете исполнять волю Бога, и те люди согрешили, отдавая свою хвалу и поклонение врагам Иеговы. Иерусалим был образом современного "христианского мира", и то, что произошло с Иерусалимом и людьми той земли, обязательно произойдет с "христианским миром". Иегова уполномочил Своего служителя Иеремию и послал его предупредить Иерусалим и всех людей вокруг, сообщая им, что Бог написал Свой суд против них и вскоре исполнит его, и что любой, кто хочет жить, должен покинуть Иерусалим и служить назначенному Богом Царю. В исполнение этой пророческой картины Иегова взял из мира "народ во имя Свое", которых Он сделал в эти дни Своими свидетелями. (Деян. 15:14) Этой группе свидетелей, ныне находящихся на земле, Бог дает поручение, и они выполняют картину, созданную Иеремией. Они, как истинные последователи Иисуса Христа, посланы предупредить "христианский мир" и всех людей вокруг, что окончательный суд Иеговы против них написан и будет исполнен в течение короткого времени, и это предупреждение дается людям, чтобы те, кто доброй воли к Богу, могли бежать в единственное место безопасности.

3 Условия поручения, которое Иегова дал Иеремии, в точности такие же, как и поручение, которое Бог дал Своим свидетелям, ныне находящимся на земле. В этом поручении Иегова, среди прочего, использовал эти слова, а именно: "И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужим богам, и поклонялись делам рук своих. А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их. И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей." – Иер. 1:16-18.

4 Миссия, на которую был послан Иеремия, была сопряжена с большой опасностью, как ясно указывают вышеприведенные слова. Также миссия свидетелей Иеговы сейчас сопряжена с большой опасностью из-за злобной вражды к ним правящих факторов "христианского мира". Иеремия был предупрежден, что он не должен бояться или падать духом из-за противостояния ему. Также свидетели Иеговы теперь предупреждены, что они не должны бояться или падать духом или пугаться из-за угроз, выдвигаемых против них, и нападений и преследований, которым они подвергаются. Как Бог окружил Иеремию защитой, так Он теперь говорит Своим верным свидетелям на земле: "Я поставил тебя ныне укрепленным городом [организацией]". Бог сказал Иеремии, что правящие власти, особенно религиозный элемент, поддерживаемый политиками и коммерческой толпой и их приверженцами, будут горько противостоять ему; так же свидетели Иеговы теперь знают, что религионисты, политики и торговцы объединились в заговоре против Бога и Его царства и что они горько противостоят верным свидетелям Иеговы. Кроме того, Иегова сказал Иеремии: "Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя".

5 Слова текста: "Но не одолеют тебя" - это слова, выбранные для годового текста на 1939 год. Судя по прошлому опыту и полностью доверяя Слову Божьему, Его народ знает, что наступили напряженные времена и что в ближайшем будущем от свидетелей Господа может потребоваться выдержать много трудностей, выполняя свое данное Богом поручение. Те, кто доверяет Богу и Христу, теперь видят, как дьявол и все его силы пытаются уничтожить всех, кто любит и служит Иегове. Дьявол и его невидимые ангелы собрали все народы "христианского мира" вместе против верного народа Божьего. Видимы для человеческих глаз лидеры религии и их союзники, особенно диктаторы мира, которые жестоко и злобно стремятся уничтожить всех, кто провозглашает имя Иеговы, Его Царя и Его царство. Верой народ Божий также видит Христа Иисуса и Его невидимые воинства, окружающие верных на земле полной и совершенной защитой. Верные свидетели Господа полностью полагаются на Бога и Христа, и они знают, что победа Господа несомненна, и что их собственное полное избавление гарантировано Господом, потому что Господь сказал им относительно врага: "Они не одолеют тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя". Каждый, кто верит и полагается на это обещание, будет иметь мужество.

 

ПОДТВЕРЖДАЮЩЕЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

6 Иегова не обязан предоставлять подтверждающее доказательство Своей верности, но Он делает это для утешения Своего народа в это время напряжения и чтобы их надежда была для них несомненной; и такая надежда является "якорем души, безопасным и крепким". Народ Божий, ныне находящийся на земле, сталкивается с самыми критическими условиями всех времен. Теперь им нужно быть очень мужественными, и такое мужество приходит только от знания и упования на Господа, и они знают, что они полностью подкреплены и поддерживаются Всевышним. Господь поместил в пределах досягаемости каждого посвященного Ему средства получения необходимого знания, и, получая такое знание, они должны полагаться на то, что приходит от Иеговы. На протяжении многих веков Бог имел дело со Своим избранным народом древности, используя их для создания образов и пророческих драм грядущих событий, и Он повелел сделать запись об этом и сохранить ее в Своем Слове для пользы Своего посвященного народа, ныне находящегося на земле. (1 Кор. 10:11; Рим. 15:4) В настоящее время Бог осуществляет события в исполнение этих пророческих драм, и Он открывает Своему народу значение того, что было давно создано и записано, и знание и понимание этого теперь особенно полезно и ободряет верных. Во многих случаях Бог сражался в битвах за Свой народ завета и избавлял их от врага, и, видя, что такие вещи записаны для пользы тех, кто теперь на земле, мы хорошо делаем, пересказывая некоторые из них и всегда помня, что Бог сделал и что Он обещал сделать, чтобы мы могли быть сильны в вере и чтобы наше мужество не иссякло. Поэтому здесь изложено краткое изложение некоторых из этих картин, давно созданных Господом.

 

ПРИМЕРЫ

7 В Бытие 14:1-20 записано о войне завоевания четырех объединенных царей, пришедших из земли Нимрода, или Шинара, и которая велась против Содома, и во время которой войны Лот, родственник Авраама, был захвачен и уведен. Авраам со своими слугами преследовал врага, вернул и полностью избавил Лота и все, что у Лота было. Там Авраам изображал Бога, в то время как Лот изображал "великое множество", теперь выходящее вперед, и эта группа должна быть вовлечена в великую битву, которая близка; и в той битве Больший Авраам одержит победу для Своего царского дома и их "сотоварищей" и полностью избавит "великое множество". (Откр. 7:9-17) Аврааму царь-священник Мелхиседек сказал: "Благословен Бог Всевышний, который предал врагов твоих в руки твои". Это уверение свидетелям Иеговы и их сотоварищам в том, что Бог будет сражаться в их битвах и одержит для них победу в Армагеддоне.

8 Бог послал Своих ангелов в Содом и в дом Лота, чтобы передать сообщение Лоту. Толпа содомлян пыталась совершить нападение на ангелов (которые явились как люди). Лот защищал ангелов, и толпа сказала Лоту: "Теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними". (Быт. 19:1-29) Для защиты Лота и его домашних от этой толпы Господь, действуя через Своих ангелов, поразил членов толпы слепотой и после этого вывел Лота и его домашних в безопасное место из города непосредственно перед уничтожением Содома. Здесь снова картина Божьей защиты и избавления тех, кто предан Ему и кто связан с Его служением. Два ангела, явившиеся там как люди, казалось, изображали членов царского дома, включая членов свидетелей Иеговы, ныне находящихся на земле, и которых Иегова через Христа Иисуса посылает в современный Содом, то есть "христианский мир", действовать от имени "великого множества", которое было изображено Лотом и его домом. Что это была пророческая картина, засвидетельствовано апостолом. (2 Пет. 2:6-9) Это также показывает Божью защиту и избавление тех, кто любит и служит Ему, и что Он всегда заботится о Своих; и это сделано известным теперь для ободрения Его народа на земле.

9 Фараон, видимый представитель дьявола в Египте (мире), привел в действие план уничтожения Моисея во время его рождения. (Исх. 1:8-22) Господь Бог сделал так, что этот план потерпел неудачу, чудесным образом избавив Моисея. Когда Моисей вырос до мужества, он был вынужден бежать из земли Египетской на время, чтобы предотвратить свое уничтожение представителем сатаны. Затем Иегова отправил Моисея обратно в Египет, чтобы вручить уведомление фараону и избавить избранный народ Божий. Кульминация наступила, когда фараон и вся его армия, кони и колесницы, преследовали израильтян, чтобы уничтожить их, ведомых Моисеем. У Красного моря Иегова проявил Свою силу от имени Моисея и израильтян и дал им победу. Совершенное там чудо заставило израильтян бояться Иегову и верить Ему, и служить Ему, и повиноваться Его служителю Моисею. Эта великая победа над врагом и избавление израильтян потоплением армии фараона в море вызвали песни хвалы имени Иеговы. (Исх. 15:1-22) Слова той победной песни, которую пели Моисей и сыны Израилевы, предсказывают песню победы и хвалы, которую будут петь "остаток" и "великое множество", и которую песню они теперь верой поют Иегове. С полной уверенностью в Господе они поют сейчас: "Господь крепость моя и пение мое, и Он стал моим спасением... Господь муж брани, Иегова имя Ему... Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, творящий чудеса?" (Исх. 15:2,3,11, ПАМ) Эта песня далее предсказывает великую победу Господа над объединенными элементами организации дьявола, которые теперь стремятся к уничтожению народа Божьего, и она была записана для утешения тех, кто сейчас стоит перед врагом; и относительно победы над врагом Иегова говорит: "Нападет на них страх и ужас; от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень... доколе пройдет народ Твой, Господи, доколе пройдет сей народ, который Ты приобрел". – Исх. 15:16.

10 Это дополнительная гарантия "остатку" и "великому множеству", что Бог через Христа, Своего Исполнителя, избавит их в Армагеддоне. Верно, что некоторые из остатка и некоторые из Ионадавов, которые верны, могут быть убиты в Армагеддоне; но Писания дают уверенность в быстром воскресении.

11 Из Египта израильтяне начали свой долгий путь к земле Ханаанской под руководством Моисея, и в должное время они разбили лагерь в Рефидиме. Там амаликитяне пытались уничтожить израильтян. По Божьему указанию через Моисея израильтяне перешли в наступление. Они не прятались в скалах или за бруствером, но в послушании приказу Моисея они вышли и сражались с врагом. Господь в той битве, ведомой Иисусом Навином, который представлял Христа, атаковал врага, одержал великую победу и избавил израильтян. Это была победа Иеговы для Его народа. (Исх. 17:8-16) То, что это была битва Иеговы и что Он дал победу, показано тем фактом, что Иисус Навин побеждал только тогда, когда руки Моисея были подняты. Таким образом показано, что Иегова Бог поддержит Большего Иисуса Навина в битве Армагеддона и полностью разгромит врага. Сейчас силы сатаны выходят, пытаясь уничтожить народ Божий, и те, кто полностью доверяет Иегове и Его Защитнику, Христу Иисусу, должны перейти в наступление и идти в бой, доверяя Господу, который дает уверенность в их избавлении.

12 Иегова тогда и там объявил, что Амалик погибнет: "Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной". В должное время пришло это окончательное уничтожение. Амалик был тем, кто сражался против израильтян; и сказал Господь: "Но конец его - гибель". (Числ. 24:20) Этот конец пришел во время Мардохея и Есфири, когда Бог избавил Свой народ от рук их угнетателей. Религионисты взяли на себя ведущую роль в борьбе против народа Божьего; и в назначенное Им время, в начале Армагеддона, конец этих религионистов будет таким, что они погибнут навсегда. Это изображено в драме, записанной в книге Есфирь, главы с третьей по девятую. Амаликитянин Аман замыслил привести к уничтожению Мардохея и Есфирь и весь избранный народ Божий в земле Персидской. В результате Аман был повешен на виселице, которую он построил для Мардохея, и в последовавшей битве амаликитяне были полностью уничтожены. Эта пророческая драма раскрыла Христа Иисуса и Его воинство ангелов, уничтожающих всех врагов и избавляющих тех, кто верно служит Иегове. Это еще одна картина, созданная как гарантия избавления народа Божьего. Все те, кто искал убежища у Господа и Его организации, должны теперь внимательно изучить книгу Есфирь и ее объяснение, которое находится в книге Сохранение, страницы 9-168.

13 Когда израильтяне продвигались вперед к земле обетованной, дьявол искал их уничтожения посредством своих религионистов. Мадианитяне практиковали дьявольскую религию Ваал-Фегора. Духовным советником мадианитян был неверный пророк Валаам. Господь навел уничтожение на мадианитян и на Валаама. Таким образом, Господь дал уверение Своим верным служителям, что они будут избавлены от религионистов и их союзников, которые теперь стремятся к их уничтожению. – Числ. 25:6-18; 31:1-17; Откр. 2:14.

14 Когда израильтяне продолжали путешествовать к земле Ханаанской, враги Божьи сражались против них. Арад хананеянин, Сигон, царь аморреев, и Ог, царь Васанский, один за другим, нападали на израильтян, и враг был свергнут и уничтожен Иеговой, и в каждом случае Иегова сражался в битве за Свой народ завета. (Числ. 21:1-3, 21-35) После этого, когда израильтяне собрались на равнинах Моава, Моисей пересказал им, как Иегова сражался в их битвах за них и избавил их от их врагов. (Втор. 2:26-37; 3:1-13) Относительно этих битв Моисей сказал израильтянам: "И сказал мне Господь: не бойся его, ибо Я предам его и весь народ его и всю землю его в руки твои, и ты поступишь с ним так, как поступил с Сигоном, царем аморрейским, который жил в Есевоне. И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых." "И Иисусу Я дал повеление в то время, говоря: глаза твои видели все, что сделал Господь, Бог ваш, с двумя царями сими; то же сделает Господь со всеми царствами, в которые ты будешь приходить. Не бойтесь их, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас". – Втор. 3:2,3,21,22.

15 Пришло время Иеговы для Его народа завета войти в землю Ханаанскую, которая в то время находилась во владении врагов Господа. Поставив Иисуса Навина во главе как видимого командира, Бог повел воинство Израиля через водные потоки Иордана и прямо перед лицом Иерихона, и сделал так, что стены Иерихона упали до основания. После этого враги из крепости Гай вступили в войну с народом завета Божьего, который под руководством Иисуса Навина сражался против Гая, и Бог дал победу израильтянам. (Иисус Навин 1-8) Гаваонитяне добровольно отдали себя под защиту Иисуса Навина, и тогда пять царей аморреев объединились вместе, чтобы уничтожить Гаваон, потому что они искали защиты, связав себя с Иисусом Навином. (Иисус Навин, главы 9 и 10) Гаваонитяне изображали "великое множество", бегущее к Христу Иисусу за защитой. По Божьему повелению Иисус Навин мужественно повел свою армию против заговорщиков. "Иегова сказал Иисусу: не бойся их, ибо Я предал их в руки твои: никто из них не устоит перед лицем твоим". – Иисус Навин 10:8.

16 Это была одна из великих битв, предсказывающих Божье намерение уничтожить Своих врагов в Армагеддоне, запись о которой сделана для ободрения тех людей Иеговы, которые теперь служат Ему, когда Армагеддон приближается. Великая битва при Гаваоне была сражена Господом тогда, как Он будет сражаться за Свой народ в Армагеддоне: "Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом". – Иисус Навин 10:11.

17 После этого оставшиеся цари северного Ханаана все объединились, чтобы уничтожить Иисуса Навина и его армию. "И сказал Господь Иисусу: не бойся их, ибо завтра, около сего времени, Я предам всех их на избиение сынам Израиля; коням же их перережь жилы и колесницы их сожги огнем. Иисус и с ним весь народ, способный к войне, внезапно вышли на них к водам Мером и напали на них. И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и гнали их до Сидона великого и до Мисрефоф-Маима, и до долины Мицфы к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто уцелел бы". – Иисус Навин 11:6-8.

18 Объединенный враг был настроен на уничтожение израильтян, так же как религионисты и их союзники теперь в заговоре, чтобы уничтожить народ Божий на земле, и что нынешний враг делает потому, что посвященный народ Божий бескомпромиссно и безоговорочно отстаивает царство Божье под Христом. Написано об этом объединенном враге, который выступил против израильтян, и эти слова применимы к народу Божьему: "Не было города, который заключил бы мир с сынами Израилевыми, кроме евеев, жителей Гаваона: все взяли они войною; ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля – для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею". – Иисус Навин 11:19,20.

19 Запись об этой победе была сделана особенно для утешения и ободрения народа Божьего, ныне находящегося на земле. Там Иисус Навин изображал Христа Иисуса, а те израильтяне, которые следовали за ним и повиновались его приказу, предвещали тех, кто сегодня верит в Иегову и Христа и кто искренне и верно следует за Христом Иисусом и с радостью повинуется Его заповедям. Те, кто действительно любит Иегову и Его Царя и царство, теперь не будут бояться врага, но смело пойдут вперед в послушании повелению Господа.

 

ВЕРА

20 Кажется, что одна из основных трудностей народа Божьего завета – это недостаток веры в Иегову. Особенно это проявляется в опыте израильтян. Всякий раз, когда они отходили от Господа и обращались к религии, на них приходила скорбь. Когда они каялись и взывали к Богу, Он проявлял к ним милосердие и сражался в их битвах и избавлял их. Царь Месопотамии в течение нескольких лет угнетал израильтян с разрешения Иеговы, потому что израильтяне обратились к религии дьявола. Затем они покаялись и воззвали к Иегове, Который в милосердии и ради имени Своего услышал их вопль и послал им избавителя. Иегова тогда сражался в битвах Израиля и дал им победу, используя Гофониила и Аода как Свои избранные инструменты для исполнения Своей воли. – Суд. 3:7-31.

21 После этого Иавину, царю Ханаанскому, и его полководцу Сисаре было позволено угнетать израильтян, потому что этот народ стал неверным Богу и обратился к религии дьявола. Снова израильтяне покаялись и воззвали к Иегове, Который услышал их и использовал пророчицу Девору и Варака, чтобы вести битву против врага, которую Иегова сражался, и свергнул и уничтожил врага в первой битве при Мегиддо. (Суд. 4:1-24) В той битве Иегова использовал звезды небесные и быстрые воды реки Киссон, чтобы уничтожить врага. (Суд. 5:1,19-21) Это был пример неограниченной силы Иеговы, раскрытой и предсказывающей, что Он сделает со Своими врагами в последней битве Армагеддона, и запись об этом сделана, чтобы народ завета Божьего мог теперь укрепить свою веру. Полностью доверяя Господу и продолжая исполнять свой долг перед Богом, не боясь творений, они получат защиту Иеговы и разделят с Господом победу. – Пс. 82:9-11.

22 Снова вера израильтян ослабла, и они обратились к религии дьявола, и Бог отдал их в руки мадианитян на семь лет. Снова израильтяне покаялись и воззвали к Богу, и Бог напомнил им, что Он был их избавителем, но что израильтяне стали маловерными. Израильтянам Он сказал: "Я сказал вам: 'Я Господь, Бог ваш; не бойтесь богов аморрейских, в земле которых вы живете'; но вы не послушали гласа Моего". (Суд. 6:10) Затем Иегова воздвиг Гедеона, который, под командованием Господа, вел верных израильтян против врага, и разгромил и уничтожил их. (Суд. 6:1-40; 7:1-25; 8:1-35) Там была создана еще одна пророческая картина того, что Иегова сделает для Своих верных слуг в битве Армагеддона. – Пс. 82:12,13; Ис. 10:26; Иер. 1:19.

23 Израильтяне ослабли в вере, снова отпали к религии дьявола, и Иегова отдал их в руки филистимлян на сорок лет. Этот угнетенный народ воззвал к Богу. Тогда Он воздвиг Самсона и использовал его, чтобы сломить силу филистимлян и избавить израильтян. Это было еще одним свидетельством Божьей милости и неограниченной силы, проявленной от имени тех, кто верно служит Ему. – Судьи 13-16.

24 Бог помазал юношу-пастуха Давида быть царем над Израилем. Давид увидел великана Голиафа, пугающего израильтян до бездействия и бросающего вызов Всемогущему Богу. Рвение Давида раскалилось до накала, и, полностью доверяя силе Всемогущего Бога, он смело вступил в сражение с великаном и убил его, и обратил филистимлян в бегство. Это пример того, что Христос, Больший Давид, сделает с врагом, который сейчас преследует народ завета Божьего. (1 Царств, главы 17 и 18) Давид проявил веру народа Божьего, которая должна быть у них и сейчас. Когда Давид был поставлен царем Израиля, филистимляне пытались уничтожить его. Дважды враг вступал в битву с Давидом, у горы Перацим и у Гаваона, и Давид полностью разгромил врага. (1 Пар. 14:8-17) Именно Бог даровал победу Своему верному слуге Давиду, и именно верное обещание Бога, что в Армагеддоне Он снова будет сражаться за Свой народ, как Он сражался за них у горы Перацим и Гаваона. (Ис. 28:21) Давид был образом Христа, Помазанника Божьего, Который полностью уничтожит врага в Армагеддоне.

25 Позже была создана и записана еще одна пророческая картина, показывающая защиту и избавление Иеговой Его верных слуг. Народы Моава, Аммона и горы Сеир образовали заговор, чтобы уничтожить народ завета Божьего, и в своем стремлении осуществить этот заговор они двинулись на Иерусалим. Иосафат, командующий народом завета Божьего, был наставлен Господом, что он должен делать. Враг значительно превосходил израильтян числом и был полностью оснащен для войны. Бог заверил Иосафата и израильтян и других с ним, что у них нет причин бояться врага, потому что битва принадлежит Богу; что долг израильтян был смело выступить и встретить врага, воспевая, когда они шли, хвалы Иегове. Затем Бог сражался в их битве, и враг был полностью уничтожен; и это был еще один пример неограниченной силы Бога, проявленной от имени тех, кто любит и повинуется Ему. Таким образом, Иегова снова предсказал, что произойдет в битве Армагеддона от имени Его народа. Верите ли вы в это? Тогда ведите себя соответственно. – 2 Пар. 20:1-29.

26 Ассирийский царь Сеннахирим выступил против Иерусалима, запугивая израильтян и бросая вызов Всемогущему Богу. Таким образом, он изобразил объединенных противников царства Божьего, которые сейчас, вызывая Всемогущего Бога и Христа, Его Царя, выступают, чтобы уничтожить свидетелей Иеговы. Езекия, царь Израиля, молился Иегове о защите и избавлении, и в ответ на эту молитву Иегова сказал: "Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: 'не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала... Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего'. И вышел Ангел Господень, и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч человек. И встали поутру, и вот, все тела мертвые". (Ис. 37:33-36) Это дополнительное доказательство того, что Иегова избавит Свой верный народ завета и полностью уничтожит врага. Это было испытанием веры Езекии и других израильтян, и Бог вознаградил их веру. Подобное испытание пришло к народу Божьему, ныне находящемуся на земле.

27 Неверные израильтяне снова обратились к религии дьявола и были уведены в плен. Позже Бог вернул верный остаток из них на место, которое Он назначил им, и там Он сделал их процветающими. Затем нечестивые силы Гога из земли Магог собрались вместе, чтобы уничтожить верных израильтян. Здесь снова Иегова предоставляет картину воинства нечестивых ангелов, невидимых для человеческих глаз, но которые управляют землей, вместе с их религиозными союзниками на земле, особенно фашистами Римско-католической Иерархии и их безумными радикалами, которые сформировали заговор и идут уничтожать слуг Божьих, ныне находящихся на земле, включая как остаток, так и тех, кто составит великое множество. Эти люди завета Божьего теперь восстановлены на своем надлежащем месте как слуги Всевышнего и Его Царя. Объединенный враг смертельно настроен на уничтожение слуг Господа. В пророческой картине Иегова маневрировал объединенным врагом и позволил им выступить против Его народа. В этом был изображен "последний день", время великой опасности, время, которое сейчас близко. Иегова поразил врага и снова поразит их. Должны ли свидетели Иеговы, люди завета, ныне находящиеся на земле, бояться или падать духом из-за врага, марширующего против них? То, что Иегова сказал относительно Гога и земли Магог, теперь применяется с большей силой относительно нынешнего врага и Его собственного народа, а именно: "И поднимешься на народ Мой, на Израиля [народ завета Божьего, ныне находящийся на земле], как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их. Так говорит Господь Бог: не ты ли тот самый, о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них? И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей. И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой". "И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его. И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу; и покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь". – Иез. 38:16-19, 21-23.

28 Иегова – Всемогущий Бог всякой силы, и Он покажет Свою силу от имени тех, кто предан Ему; поэтому им не нужно бояться: "Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему". – 2 Пар. 16:9.

29 Три верных еврея, Седрах, Мисах и Авденаго, были под властью Навуходоносора. Поскольку они отказались подчиниться сатанинской религии, решив оставаться верными и преданными Всевышнему, царь Навуходоносор приказал бросить их в раскаленную огненную печь. Пламя не опалило их, потому что они были защищены Господом; но пламя уничтожило людей, которые бросили их в огонь. Из-за их веры и верности Господь Бог защитил их и избавил их. Другой верный еврей, Даниил, был предан царю теми людьми, которые стремились к его уничтожению. Бесстрашный перед врагом и полностью доверяя Богу, Даниил отказался поддаться их влиянию и практиковать религию дьявола. Из-за его верности Богу царь приказал бросить его в львиный ров; но неограниченная сила Бога была проявлена от имени Его слуги Даниила, и дикие звери не тронули его, но уничтожили тех, кто устроил заговор против верного слуги Иеговы. Вышеупомянутые примеры – это некоторые из случаев, которые Господь повелел записать как дополнительное заверение для Своего народа, ныне находящегося на земле.

 

ЕГО ИМЯ

30 Почему Иегова так часто проявлял Свое милосердие к отступающим израильтянам и так часто восстанавливал их для Себя и сражался в их битвах за них и избавлял их от врага? Такое Иегова делал ради Своего собственного имени. (Ис. 43:25; 48:9-11; Иез. 20:8,9) "Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святого имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда пришли". (Иез. 36:22) С момента восстания сатаны до сих пор великое имя Иеговы является важнейшим вопросом, и Его цель – полностью оправдать Свое имя. Почему Иегова Бог так часто сражался в битвах Израиля и избавлял их? Ради Своего собственного имени. Иегова Бог докажет всему творению и заставит всех узнать, что Он Всемогущий, чье имя Иегова. Он задумал это, и Он сделает это.

31 Почему Иегова повелел создать так много пророческих картин в древние времена и сделать запись о них и сохранить ее в Своем Слове? Ответ записан: "А все, что прежде написано было, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду". (Рим. 15:4) Бог взял из народов "народ во имя Свое", и пришло Его время, когда этот народ, таким образом взятый, должен свидетельствовать о Его имени. (Ис. 43:9-12) Милостиво Иегова предусмотрел помощь и ободрение для Своего народа, который сохраняет свою непорочность перед Ним, и это Он делает, чтобы у них не было причин падать духом и терять мужество. Это время для смелости в Господе, время быть очень мужественными. Бог открывает Своему народу значение Своих пророчеств, записанных в древности. Время Его победы и оправдания пришло. Сион, главой и главенством которого является Христос Иисус, является "зеницей ока Его", и никто не может безнаказанно касаться помазанников Божьих. (Втор. 32:10; Зах. 2:8; Пс. 104:15) Пришло время Божье возвысить Свое имя, и Сион – Его инструмент для свидетельства о Его имени. Поэтому Иегова говорит: "Ради Сиона не умолкну, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его - как горящий светильник. И увидят народы правду твою и все цари - славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа". – Ис. 62:1,2.

32 Связаны с Сионом и под его защитой те, кто составит великое множество, ныне называемые "Ионадавами" (4 Цар. 10:15-23), и Бог заявил, что таким верным Он даст защиту. Как Иегова использовал Свою силу от имени Своего народа завета в древности, так и сейчас в эти последние дни Он будет использовать Свою силу от имени Своих помазанников и тех, кто искал защиты в Его организации под Христом. В руку Христа Иисуса Бог вверил всю власть и повелел Ему использовать эту власть от имени тех, кто любит и верно служит Ему. Верите ли вы, что Христос Иисус – Защитник имени Иеговы и что день оправдания близок? Верите ли вы, что конфликты в прошлом, когда Бог показал Свою силу Своему народу завета, были картинами того, что сейчас близко и произойдет? Если да, то "по вере вашей да будет вам". (Матф. 9:29) Пусть ваши глаза понимания, которые теперь открывает Господь Иисус, будут полностью обращены к Господу, и знайте, что Он исполнит цель Иеговы и, следовательно, что наша привилегия и долг – стоять твердо и не бояться никакого творения. Битва не наша, но Иеговы.

 

ПОБЕДА

33 Иегова послал Иеремию пророчествовать против Иерусалима о его надвигающейся катастрофе. Иеремия изображал помазанников Иеговы, ныне находящихся на земле. Также Иегова послал Своих помазанных свидетелей теперь провозглашать "христианскому миру" о его надвигающейся катастрофе. Слова, которые Иегова говорил Иеремии, теперь применяются с большей силой к свидетелям Иеговы на земле. Сам по себе Иеремия не имел силы и так и заявил; но, будучи ободренным Господом, он имел полную веру и уверенность в Иегове. Также свидетели Иеговы, ныне находящиеся на земле, не имеют силы в себе, но Господь – их сила и песнь. К "христианскому миру", который стал крайне прелюбодейным, высокомерным и богохульным, и чьи религиозные лидеры предполагают представлять Бога и Христа, но на самом деле полностью оставили Иегову и "воскуряли фимиам" дьяволу, слова Господа теперь применимы, а именно: "И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужим богам, и поклонялись делам рук своих". (Иер. 1:16) Люди мира настаивают, что внимание не должно публично обращаться на проступки других. Аргумент, обычно выдвигаемый ими, таков: "Давайте будем жить в мире и не говорить о проблемах". Те, кто повинуется Иегове Богу, не могут следовать этому правилу, потому что Иегова теперь говорит Своим свидетелям: "А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их". (Иер. 1:17) В послушании этой заповеди свидетели Иеговы должны идти вперед и говорить правду. Это не их весть, но весть Божья, которую Он повелевает должна быть доставлена.

34 "Необычайное дело" Божье должно быть сделано сейчас, пока оно не будет завершено, и те, кто заключил завет исполнять Его волю, а затем не смог или отказался выполнять свою назначенную часть в Его "необычайном деле", не могут иметь одобрения и благословения Иеговы. (Ис. 28:21) Участие в свидетельстве или "необычайном деле" сейчас обязательно навлекает упрек на всех, кто верно выполняет свой долг, и такой упрек является привилегией страдать со Христом. (Фил. 1:29) Вместо того чтобы уклоняться от такого долга, верные теперь очень радуются, получив разрешение принять участие в страданиях Христа. "Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за тело Его, которое есть Церковь". – Кол. 1:24.

35 Те, кто имеет и проявляет полную веру и уверенность в Иегове и в Христе Иисусе, не будут бояться никаких творений, но смело будут провозглашать весть, как повелено. Остаток, сопровождаемый своими сотоварищами, знает, что они должны выйти навстречу врагу. Больше не находятся люди Божьи в обороне, но должны взять агрессивную и наступательную позицию и быть очень мужественными в исполнении своего долга, потому что они знают, что Иегова и Христос поддерживают их. Им Иегова теперь говорит: "И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом [организацией], и железным столбом и медною стеною [непреодолимой и неприступной крепостью] на всей этой земле, против царей [политических, диктаторских правителей] Иуды [которые заявляют, что восхваляют Бога, имея вид благочестия, но полностью отрицая Его силу], против князей его [коммерческих торговцев, которые поддерживают диктаторов], против священников его [религиозных лидеров, которые выставляют свои яркие одежды, чтобы получить рукоплескания людей и возвысить себя против Бога и Его царства], и против народа [который поддерживает и отдает свою верность антибожественному-тоталитарно-религиозно-фашистскому объединению] земли сей". (Иер. 1:18) Не только эти элементы против свидетелей Иеговы, но они действуют вызывающе по отношению к Иегове.

36 День Армагеддона близок. Объединенный враг собрался вместе и движется вперед, чтобы осуществить свой нечестивый заговор. Смотрите на фашистских диктаторов, сейчас находящихся в седле и на марше, и вместе с их коммерческими военными лордами, которые производят боеприпасы и оружие и торгуют человеческой кровью. На спине этого и образуя часть нечестивой антибожественной толпы, римско-католическая Иерархия, высокомерно выставляет себя напоказ. Говорит ли эта комбинация о мире народу Божьему, который следует и повинуется "Князю мира"? Они не говорят. Наши естественные глаза видят только силы и власть людей, но верой в Слово Божье мы видим, что соединены вместе с фашистско-религиозно-безбожным элементом воинство нечестивых ангелов, и вся нечестивая армия полностью находится под командованием самого дьявола, и все они настроены на правление или разрушение. Без полной веры и уверенности в Господа армия врага вызвала бы смертельный ужас в сердцах людей; однако верный остаток и их сотоварищи не боятся. Относительно этой нечестивой орды Иегова говорит, и Своему верному народу на земле Он говорит: "Они будут ратовать против тебя". Мы, следовательно, полностью предупреждены, что правящие власти "христианского мира", который является прообразом Иерусалима, злобно ведут войну против тех, кто верно служит Иегове Богу и Его Царю. Должен ли кто-либо из верных слуг Божьих теперь бояться или падать духом? Нет! Потому что Иегова говорит Своей верной малой группе слуг,

 

"ОНИ НЕ ОДОЛЕЮТ ТЕБЯ"

37 Как возможно для малой группы свидетелей противостоять натиску этой нечестивой орды, выступающей против них? Всевышний, обращаясь к Своим верным слугам, отвечает: "Ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя". Не смущайтесь лицами и силой врага; и для ободрения посмотрите на другую сторону картины. Те, кто теперь любит и служит Иегове, верят Его Слову и следуют его наставлениям как их надежному руководству. Для них пророчества теперь стали ясны, и верой они видят воинство небесных, славных ангелов, под командованием Христа Иисуса, выступающих на битву Армагеддона, и они знают, что это невидимое воинство одержит победу. Господь доставляет малой группе Своих верных свидетелей на земле, для их ободрения, это послание: "[Враг] не одолеет тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя". Иоанн, как изложено в Откровении, имел видение приближающегося последнего конфликта. Там Иоанн изображал помазанный остаток, ныне находящийся на земле, и видение, которое он имел, является видением остатка Иеговы и также их "сотоварищей", и о котором написано: "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ". – Откр. 19:11-16.

38 Христос Иисус – глава над Сионом, вокруг которого Иегова воздвиг неприступную стену, и в это место безопасности Бог через Христа собрал верных помазанников. Люди земли, которые доброй воли к Богу и Его царству, услышав весть царства и узнав о милостивых приготовлениях Иеговы, спешат к этому укрепленному городу, чтобы иметь там полную защиту, пока буря Армагеддона не пройдет. Вне этого укрепленного города или организации нет защиты ни для кого, и объявленная цель Бога – уничтожить всех, кто находится вне его.

39 Те, кто думает избежать ужасов и разрушения Армагеддона, принимая нейтральную позицию и оставаясь бездействующими, сильно обманывают себя. Более того, те, кто находит защиту и безопасность под организацией Господа, не могут ждать, пока Армагеддон начнется, а затем искать такую защиту. Этот великий конфликт – время величайшего бедствия на земле и обозначен Господом как зимнее время. Иисус дает это предупреждение: "Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою [в зимнее время]". – Матф. 24:20.

40 На протяжении многих веков Иегова имел дело со Своим типичным народом завета и сражался в их битвах за них и избавлял их. Они были сражены ради Его собственного имени, потому что Он дал Свое слово, что у Него будет народ для Его имени, который докажет свою непорочность перед Ним. Теперь пришел конец правлению сатаны и время для полного оправдания имени Иеговы. Это время окончательной развязки, когда вопрос о превосходстве будет решен навсегда. Бог дал Свое слово, что Он покажет Свою силу от имени тех, кто имеет полную преданность сердца к Нему в этот день. Но это обещание не распространяется ни на кого из Его врагов, ни на тех, кто остается равнодушным и неактивным по отношению к Богу и Его "необычайному делу". Каждый должен занять положительную позицию за Господа. Это день, когда царство под Христом будет преобладать и когда Господь покроет Себя славной победой, и ко всем применимы слова Иисуса, а именно: "Кто не со Мною, тот против Меня". (Матф. 12:30) Те, кто находит убежище сейчас, должны смело стоять на стороне Господа и полностью и совершенно доверять Ему, ибо только в Нем должны люди надеяться. – Матф. 12:21.

41 У Иеремии не было личной борьбы с мужами Израиля. Он был послан как Божий вестник, чтобы провозгласить суд Иеговы, чтобы люди могли узнать цель Иеговы. Также сегодня свидетели Иеговы, в исполнение пророческой картины, созданной Иеремией, не имеют борьбы с людьми на земле, но посланы как вестники Иеговы объявить людям суды Божьи, уже написанные, и информировать их согласно Слову Божьему, каким будет результат; и это они делают с целью, чтобы те, кто доброй воли к Богу, могли быть информированы и бежать в безопасность. Слова Иеговы, данные Иеремии, теперь с большей силой применяются к свидетелям Иеговы, а именно: "И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужим богам, и поклонялись делам рук своих". В самих вещах, описанных этими словами Господа, "христианский мир" виновен, и неблагоприятный суд Иеговы написан против "христианского мира", и особенно против религиозного элемента, возглавляемого Римско-католической Иерархией. Эта религиозная Иерархия ложно и богохульно заявляет, что представляет Бога на земле. Они держали Библию подальше от людей и тем самым держали людей в полном невежестве о цели Иеговы и Его любящей доброте, а также о Его строгости против тех, кто не повинуется Ему. Суд, написанный против Римско-католической Иерархии и подобных религионистов, означает их полное поражение, потому что в нем говорится следующее, а именно: "И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства. И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны". – Ис. 28:17,18.

42 Им и их союзникам Иегова говорит: "Рыдайте, пастыри, и стенайте, и посыпайте себя прахом, вожди стада! ибо исполнились дни ваши для заклания и рассеяния вашего, и падете, как дорогой сосуд. И не будет убежища пастырям и спасения вождям стада". – Иер. 25:34,35.

43 Те, кто находится сейчас в завете с Иеговой, должны помнить: что есть много людей, которые находятся в рабстве у религиозных учреждений и которые являются людьми искренности, желающими праведности. Они должны быть предупреждены и информированы, и Господь возложил это обязательство на Своих свидетелей и их сотоварищей, чтобы дать предупреждение. Те, кто любит Бога и Его Царя и царство, будут делать точно так, как повелено. Они не будут бояться, но, напротив, будут бесстрашны и будут иметь смелость в этот день суда, делая известной цель Иеговы. – 1 Иоан. 4:17,18.

44 Сила Иеговы Бога не имеет ограничений. Он вверил в руку Христа Иисуса власть исполнять Его суд. Враг не может успешно сопротивляться Господу. Верим ли мы, что это правда? Если верим, то не может быть никакого оправдания колебаться или быть неактивным в служении несения свидетельства об имени и цели Всевышнего.

45 Бояться врага сейчас означает попасть в ловушку дьявола. (Прит. 29:25) Полностью доверять Господу и доказать это доверие полным послушанием означает избавление и спасение. Сейчас нет средней позиции для свидетелей Иеговы и "других овец" Господа, их сотоварищей. Всем таким Господь говорит: "По вере вашей да будет вам". На протяжении веков Иегова предоставлял возможность людям доказать свою веру и непорочность перед Ним. Теперь предлагается величайшая из всех возможностей, и все, кто получает благословения жизни из Его милостивой руки, должны ухватиться за эту возможность и выполнять ее с радостью.

46 Господь – щит и защита Своего народа. Поэтому мы должны заключить, что Он направляет всех, кто любит и служит Ему, и что такое руководство включает Его обеспечение текста на 1939 год, и что Господь теперь говорит Своему народу относительно борьбы врага против них: "Они не одолеют тебя". Никакой враг не может успешно бороться против Бога и народа, которого Бог избрал для Себя и который благословлен Его защитой. Верным последователям Христа Иисуса, которые теперь свидетельствуют об имени Иеговы и Его царстве, Он говорит: "Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на облаках; прибежище твое Бог древний, и ты под мышцами вечными; Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: истребляй!" – Втор. 33:26,27.

47 Иегова и Его Царь одержат полную победу, и те, кто сохраняет свою непорочность перед Господом, разделят эту победу. Будьте очень мужественны, поэтому, и выходите навстречу врагу; и когда мы идем, давайте продолжать петь хвалы Всевышнему.

 

ПЛЕН

Поскольку Иов сохранил свою непорочность перед Богом, Иегова "возвратил плен Иова", которого сатана специально поразил. (Иов 42:10) Смерть – это наказание, наложенное за нарушение Божьего закона; поэтому нельзя сказать, что смерть держит кого-либо в плену. (Рим. 6:23) Ни евреи, ни кто-либо другой не являются пленниками Бога по причине смерти. "Весь мир лежит во власти лукавого [сатаны]". (1 Иоан. 5:19, Рот.) Весь человеческий род, следовательно, попал в плен к сатане и его организации; и только те, кто посвятил себя полностью Всевышнему Богу и Его Царю, Христу Иисусу, спаслись, и чтобы получить продолжающееся благоволение Иеговы, они должны всегда после этого сохранять свою непорочность перед Иеговой.

Содом, Самария и Иерусалим были пленниками организации дьявола, и все они сошли в смерть как такие пленники. Всемогущий Бог уничтожит организацию сатаны и вернет людей из этих народов, с исключениями, из этого плена. "Но Я возвращу плен их, плен Содома и дочерей его, плен Самарии и дочерей ее, и между ними плен твоих пленных". (Иез. 16:53) Эти места Писания показывают, что плен означает не смерть, а плен у сатаны и его организации. Через Своего пророка Иегова говорит: "Но в последние дни возвращу плен Елама, говорит Господь". (Иер. 49:39) Религиозные системы, ложно называемые "христианскими", подобны "женщинам, обремененным грехами, водимым различными похотями" в плен к сатане и его организации. (2 Тим. 3:6) Такие "пленены [сатаной дьяволом] к исполнению его воли". – 2 Тим. 2:26.

Десять колен Израиля в Самарии попали в плен к Ассирии, но это было лишь видимым доказательством того, что, оставив типичную организацию Иеговы, они попали в плен к организации сатаны морально и религиозно, а затем фактически стали пленниками Ассирии. И слова Иеговы через Его пророка: "Я возвращу плен их", не относятся к возвращению израильтян из Вавилона по приказу Кира, потому что Содом не был возвращен в то время. Возвращение всех должно произойти в одно и то же время, согласно Писаниям. Сегодня все содомляне – это мертвые пленники сатаны. Также неверные израильтяне – это мертвые пленники сатаны. Все эти пленники должны быть возвращены или приведены обратно "в последние дни". (Иер. 49:39) Это может произойти после того, как организация сатаны будет уничтожена и сатана будет связан, и божественное повеление выжившим после Армагеддона "наполнить землю" будет выполнено.

Возвращение пленников откроет их умы для истины: "Чтобы ты несла посрамление твое и стыдилась всего того, что делала, служа утешением для них". (Иез. 16:54) Израиль тогда будет нести свой стыд, не стыд перед Содомом, измеряя и сравнивая себя с собой, потому что это неправильно, и Бог не позволит этого. (2 Кор. 10:12) Они несут свой стыд перед Иеговой, великим Судьей, из-за света, который разоблачает и правильно измеряет глубины всех грехов и нечестия и обличает их. "Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть". (Еф. 5:13) "В день [света], когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа". (Рим. 2:16) "[Он] осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения". (1 Кор. 4:5) Израильтяне будут стыдиться своего нечестия перед Иеговой, и те из "христианского мира" также будут нести свой стыд. Стыд и Израиля, и "христианского мира" будет больше, чем стыд Содома и Самарии.

И Слово Божье не обязательно означает, что евреи будут возвращены в землю Палестины. Пророк говорит: "Когда сестры твои, Содом и дочери его, возвратятся к своему прежнему состоянию, и Самария и дочери ее возвратятся к своему прежнему состоянию, тогда и ты и дочери твои возвратитесь к своему прежнему состоянию". (Иез. 16:55) Слово "состояние" не появляется в иврите. Лисер переводит этот текст: "Вернутся к своему прежнему состоянию [положению]". Сатана затащил их в уничтожение и привел их в плен, и возвращение их из плена будет означать их возвращение к состоянию сознательного существования, освобожденными от организации сатаны, которая к тому времени будет уничтожена. Не будет иметь значения, будут ли они возвращены в Палестину или в Соединенные Штаты. Евреи делали намного хуже, чем люди Содома, и "христианский мир" сделал намного хуже, чем евреи; и все же люди католических и протестантских религиозных объединений будут выведены из могил, вместе с теми из всех других религий, и всем будет дано знание истины для цели суда. Это все благодаря тому, что Христос Иисус, по благодати Божьей, вкусил смерть за каждого человека, который верит и повинуется, и что это воля Божья, чтобы такие люди сначала пришли к познанию истины. – Евр. 2:9.

Свидетельство Писания в изобилии поддерживает вывод, что цель возвращения их из плена – для суда. (Иоан. 5:29; 2 Тим. 4:1) В этом суде евреям будет труднее, чем людям Содома, а людям "христианского мира" будет труднее, чем либо евреям, либо содомлянам. Это доказывается словами Иисуса: "Но говорю вам, Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе". (Матф. 11:22-24) При воскресении те из "христианского мира", которые умерли как пленники организации сатаны, обнаружат, когда пробудятся от смерти, что организация сатаны исчезла, и больше не будет возможности для духовного блуда с ней. (Иез. 16:58,59) В полном свете истины им будет стыдно, за исключением тех, кто был намеренно нечестивым и кто не будет жить снова.

Язычники, такие как Содом, должны вернуться, если вообще, чтобы узнать, что имя Бога было оправдано. Все тогда должны иметь и будут иметь возможность познать и повиноваться Божьему закону. Тогда все должны увидеть, что они не заслуживают вечной жизни, но что то, что Бог сделал для них, обеспечив средства вечной жизни, это из-за Его великой любви и ради Его собственного имени. "Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святого имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда пришли". – Иез. 36:22; Иоан. 3:16.

"Христианский мир" – самая лицемерная из всех организаций. "Так говорит Господь Бог: поступлю с тобою, как поступила ты, презрев клятву нарушением союза". (Иез. 16:59) Она называла себя именем Бога, утверждая, что находится в заветных отношениях с Ним и заявляя, что является последователями Христа Иисуса. Она имела свое духовенство, официально действующее при короновании всех царей; заставляла своих правителей принимать клятву в общественной должности с поднятой рукой, на Библии; и называла свое духовенство "служителями Божьими"; и заявляет, что "высшие власти... установленные от Бога" – это правители, которые контролировали и правят народами "христианского мира"; и ее духовенство и вожди стада подчеркивают "факт", что эти правители "христианского мира" правят по божественному праву. Перед лицом всего этого внешнего показа "христианский мир" презрел свою клятву, отрицал Бога и Его Слово, и отрицал кровь Христа, которая купила жизнь человечества, и выбрал путь под руководством дьявола, который принес величайший упрек на имя Иеговы Бога, который любые народы могли бы возможно принести на Его имя. По этой причине "христианский мир" – это лицемерие, дошедшее до крайности, и является самым предосудительным из всех народов, которые когда-либо жили под солнцем, и, следовательно, согласно объявленному Богом суду, будет подвергнут самому суровому наказанию из всех народов или народностей.

 

СВЯТИЛИЩЕ

Иегова заявляет, что Он не даст Своей славы никому, кроме Своего 'избранного слуги' класса. (Ис. 42:1,8) Никто не принимает эту честь сам; но человек должен сначала получить призыв от Иеговы, принять и ответить на этот призыв, а затем доказать верность согласно измерениям или требованиям Иеговы. Такой не помазан на царство сразу после рождения от духа. Только после того, как он доказал верность до определенной точки, он помазан и изображается входящим в храм, главой которого является Христос Иисус; следовательно, отношения или положение, таким образом изображенные, закрыты для всех других.

Именно в 1930 году Иегова дал опубликовать в Башне Стражи более ясное представление о пути в "Царский Дом Иеговы", и с тех пор остаток ясно различил, насколько "закрытым" положением является царский дом Божий. (Башня Стражи, 15 января – 15 марта 1930 года) Только те, кто соответствует правилам или измерениям, могут войти и стать членами его.

Эти истины подчеркиваются в пророческом видении его святилища или храма, данном Иеговой Его пророку Иезекиилю. В этом видении Иезекииль, ведомый ангелом, видел, как он осматривал великие подходы к храмовой структуре и самой её. Пройдя во внешний двор и через него, а затем во внутренний двор, Иезекииль был приведен к восточным воротам. "И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища [к внешним воротам святилища (АСВ)], обращенным лицом на восток, и они были затворены". (Иез. 44:1) Эти ворота – это вход снаружи во внешний двор. Ворота, "обращенные лицом на восток", – это те, которые слава Иеговы использовала при входе в храм. Эти ворота Иезекииль видел затворенными. Сказать, что закрытие этих ворот указывало бы, как некоторые утверждают, что класс остатка в храме никогда не выпадет, ошибочно. Остаток теперь в храме, но верность должна сохраняться до смерти, отмечая их полное изменение в подобие Господа Иисуса Христа, чтобы оставаться там навсегда.

Конечно, 'узкий путь к жизни' (Матф. 7:14) будет закрыт в должное время Бога, но 'затворенные ворота', которые видел Иезекииль, не кажутся относящимися к закрытию узкого пути к жизни. Скорее это, кажется, означает следующее: что с момента прихода Господа в храм привилегия входа в царский дом Иеговы, как видно, полностью зависит от Иеговы, а не от какого-либо творения.

Причину закрытия этих внешних ворот Иегова сказал Иезекиилю. "И сказал мне [Иегова]: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо [Иегова], Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены". (Иез. 44:2) Этот декрет Иегова объявляет тому, "кто имеет ключ Давидов, [тому], Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит". (Откр. 3:7) Иегова дает эту честь кому хочет. (Ис. 42:8; Евр. 5:4-6) Несомненно, что ангелы Господа хорошо следят за охраной входа в храм и тщательно проверяют каждого, кто представлен у этих ворот. В другом месте показано, при каких обстоятельствах, когда и кому открываются восточные внутренние ворота. – Иез. 46:1-8,12.

Писания дают обильные доказательства того, что верным пророкам Божьим будет дано Иеговой почетное место "князей по всей земле". (Пс. 44:17) "А что до князя, он, как князь, сядет в них, чтобы есть хлеб пред Господом; войдет путем притвора этих ворот, и тем же путем выйдет". (Иез. 44:3, АСВ) Эти верные мужи древности будут совершенными человеческими творениями, когда воскреснут, и будут представителями Господа, великого "Князя жизни" на земле. Эти люди должны иметь "лучшее воскресение", чем другие люди, и таким образом войти в славу Божью. В поддержку этого заключения Иисус сказал: "Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон". (Лука 13:28) "И когда услышал это один из возлежащих с Ним, сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!" (Лука 14:15) Верные люди, которые становятся "князьями по всей земле", сидящие у внешних ворот храма, не умаляют славу Божью, которая первой прошла через них. "Он войдет путем притвора этих ворот, и тем же путем выйдет". Но заметьте, что эти князья не входят во внутренний двор и не переступают внутренний порог восточных внутренних ворот.

"Князь" не входит во "внутренний двор", который является участком священников. Однако близкое расположение показывает тесные отношения, которые будут существовать между царским священством и верными пророками Божьими, которые будут сделаны князьями по всей земле. Слово "князь" здесь включает всех этих князей. Им дается честь, которую не разделяют члены "великого множества". Князья несут эту честь только потому, что они являются земными представителями тех, кому Иегова дает Свою славу, а именно, царского священства.

Затем Иезекииль приведен во внутренний двор через северные ворота. "И привел меня путем ворот северных перед лице храма, и я видел, и вот, слава [Иеговы] наполняла дом [Иеговы], и пал я на лице мое". (44:4) Восточные ворота, будучи закрыты Иеговой, Иезекииль ведется от восточных ворот и идет на север и вокруг, и входит во внутренний двор через северные ворота, используемые священниками. Иезекииль видит славу Иеговы, наполняющую храм, и он падает для поклонения. После этого он видит Божью реку жизни, воды которой текут из храма. Он слышит дальнейшие инструкции от Иеговы с этого времени и далее, как показывает запись до сорок шестой главы, восемнадцатого стиха. Поскольку остаток увидел положение 'затворенных ворот', они увидели славу Иеговы в Его храме в гораздо большей степени, чем когда-либо прежде. "[Иегова] во святом храме Своем, [Иегова] - престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих". (Пс. 10:4) "Но Иегова – во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!" – Аввак. 2:20, АСВ; смотри также Иезекииль 10:3, 4; Исаия 6:1-5.

Наставление, данное Иезекиилю, начинается: "И сказал мне [Иегова]: сын человеческий! прилагай сердце твое ко всему, и смотри глазами твоими, и слушай ушами твоими все, что Я говорю тебе о всех постановлениях дома [Иеговы] и всех законах его; и прилагай сердце твое ко входу в храм и ко всем выходам из святилища". (Иез. 44:5) Суд начинается с дома Божьего. (1 Пет. 4:17) Иезекиилю сказано обратить внимание на то, что он видит и слышит. "Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Иегова". (Прит. 20:12, АСВ) Бог милостиво дал и слышащее ухо, и видящий глаз Своему верному остатку, ныне находящемуся на земле. Иезекииль таким образом поставлен в положение передающего закон народу Божьему, подобно Моисею, объявляющему Израилю образец скинии, показанный ему на горе. (Евр. 8:5; Исх. 25:40) Остаток Божий теперь используется таким образом. Заповеди Иеговы теперь должны быть доведены до сведения Его народа завета, и эти заповеди должны соблюдаться и исполняться ими. Способ служения остатка Богу, входя и выходя из Его храмового служения, очень важно соблюдать. Мы должны ознакомиться с Его воротами хвалы и должны использовать их, как Он повелел. Его организационные указания должны соблюдаться и исполняться.

Мятежный "христианский мир" должен быть предупрежден. "И скажи мятежным, дому Израилеву: так говорит Господь Бог: довольно вам, дом Израилев, делать все мерзости ваши". (Иез. 44:6) В нем находится "великое множество". "Христианский мир" должен быть уведомлен, что "конец всему близок" и что пришло время для конца их мерзостей. Пусть этого им будет достаточно на все времена. Весть предупреждения, которую остаток доставил "христианскому миру", и особенно та весть, впервые провозглашенная 26 июля 1931 года, была здесь ясно предсказана. "Христианский мир" совершил множество мерзостей во имя Всемогущего Бога. "Приводили чужих, необрезанных сердцем и необрезанных плотью, чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой; подносили хлеб Мой, тук и кровь, и разрушали завет Мой всякими мерзостями вашими". (Иез. 44:7) Духовенство ввело в то, что они называли 'церковью Христа и Бога', тех, кто не делал никаких претензий на посвящение исполнять волю Божью, кто не был оправдан пролитой кровью Христа Иисуса и кто тогда не имел веры в заслугу Его жертвы. Многие из так называемых "столпов в церкви" "христианского мира" полностью отвергают кровь Христа и Слово Божье.

Духовенство не имело реальной, честной заботы о доме Божьем и его репутации, но было готово позволить ему быть оскверненным, приводя этих людей нечистоты, только для того, чтобы получить членов в свои конгрегации для поддержки и от которых они получали сборы. Они открыли свои объятия большим и коррумпированным политикам, капиталистам и мошенникам, и пригласили их прийти и разделить их деликатесы, и заплатили им за это, давая им свою поддержку и полное сотрудничество в их схемах угнетения. Перед лицом таких мерзостей духовенство нарушило вечный завет Божий, участвуя в пролитии человеческой крови, а также нарушило свой завет, который они утверждали, что имеют с Богом, исполнять Его волю и Его служение. Принимая Его имя и имя Христа, они были по крайней мере в подразумеваемом завете исполнять волю Божью, и такое они полностью не смогли сделать. Они должны быть предупреждены, и остаток свидетелей Иеговы сейчас занят именно этой работой.

 

ПРИНИМАЙТЕ ИЕГОВУ ПО ЕГО СЛОВУ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД, Любящие приветствия в Сионе. С великой радостью и благодарностью в наших сердцах к Иегове, через Его дорогого Сына, мы хотим внешне выразить это, написав вам, Его слуге, которого великий Иегова вел таким чудесным образом, чтобы направлять Свой народ в этой великой работе свидетельства; и иметь долю в этой великой работе (необычайном деле) является радостью наших сердец. Нас здесь семь пионеров, и мы очень счастливы. Дом очень комфортабельный и приятный, и хорошо управляемый, и является убежищем покоя, даже в этот день интенсивной битвы, и помогает нам продвигать битву к воротам с большей интенсивностью. Это письмо также должно быть помощью для всех, кто желает присоединиться к пионерскому служению, пока еще есть время, и для большего количества домов, которые должны быть открыты, чтобы дорогие Ионадавы могли все войти в город убежища до того, как разразится великая буря. Радость служения этим дорогим людям – это радость, известная только тем, кто имеет это благословение. Те, кто принимает Иегову по Его слову, найдут, как Он будет поддерживать их. Поистине, дорогой Брат Шрёдер был даром от Бога, и теперь Англия полностью пробудилась и несет высоко знамя истины. "Ты дал знамя боящимся Тебя, чтобы оно поднималось ради истины". – Псалом 59:6.

С большой любовью и всеми добрыми пожеланиями, мы Ваши в царском служении Иеговы, РОЗЕТТА ЭМИЛИ СЛЭЙД ДОРОТИ Л. ХАЙД ЛУИ БИЛ БЕРИЛ СПРИНГЕЙТ ЭММИ ХОДЖ Л. Э. ДЕЙТОН ФИЛЛИС ДЭНИЕЛС – Лондон.

 

ЕЖЕГОДНИК НА 1939 ГОД

Ежегодник на 1939 год – это не только подробная и всеобъемлющая запись мировой деятельности свидетелей Иеговы за прошедший год, но также компендиум информации о самом современном развитии и, следовательно, полезный и необходимый для всех активных вестников, чтобы иметь его как готовую справку сейчас. Все это было подготовлено президентом Общества. Также есть его комментарий к годовому тексту 1939 года и ежедневный текст и комментарий на каждый день года, эти комментарии взяты из Башни Стражи. Каждый активный вестник Царства и все ищущие путь к Сиону должны быть оснащены этим новым Ежегодником. Поскольку издание ограничено, что увеличивает стоимость производства, запрашивается пожертвование в 50 центов за экземпляр. Служители собраний должны каждый организовать комбинированный заказ для своего соответствующего собрания.

 

КАЛЕНДАРЬ НА 1939 ГОД

Годовой текст на 1939 год является своевременным: "Но они не одолеют тебя". (Иер. 1:19) Чтобы те, кто на стороне Иеговы и Его Царя и царства, могли удобно иметь это укрепляющее обещание ежедневно перед своим вниманием в течение 1939 года, этот текст представлен на новом календаре Общества и сопровождается прекрасной трехцветной картиной, показывающей в символическом стиле захватывающее исполнение обещания современному классу Иеремии и их сотоварищам. Под ней появляется письмо президента, излагающее объединенные периоды служения на 1939 год, готовый справочник для вестников царства. Календарная подкладка показывает даты таковых. Служители собраний должны прислать комбинированный заказ для всех, кто хочет календари. Перешлите, с заказом, по 25 центов за каждый, или $1.00 за пять на один адрес.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ИЗ ПИСЬМА, ПРИЛАГАЮЩЕГО ПОДПИСКИ

"Это результат четырехмесячного собрания по изучению для Ионадавов, которое посещают 20–25–28 и 30 человек соответственно, и постепенно увеличивается. Когда их спросили, кто хотел бы подписаться на Башню Стражи, восемь из них с радостью ответили Да. Десять из них полны рвения к Господу и являются регулярными работниками за последние два месяца, а остальные принимают участие в служении Царству, как только они видят привилегию; четверо из них заказали фонографы, а один из них интересуется звуковым оборудованием. Требуется некоторое усилие с нашей стороны, чтобы пойти два или три раза и помочь им прийти на эти собрания. Это наша работа, особенно сейчас. Заповедь Господа (Иоанна 21:17) применяется теперь с большей силой к помазанным, чем когда-либо прежде. Нам пришлось идти за каждым из них, чтобы привести их на это собрание в первый раз, а теперь они приходят сами и приводят с собой новых. Когда им был задан вопрос, хотят ли они быть организованы как отдельная единица (потому что они живут в двадцати милях отсюда), они с радостью ответили Да и охотно дали свои имена для служения, чьи имена я хотел бы представить зональному служителю и, если это уместно, помочь организовать эти группы настоящих Ионадавов как отдельную единицу".

 

ОБРАЗЦЫ БАШНИ СТРАЖИ

"Полезность дополнительных копий старых номеров Башни Стражи как части обычного оборудования каждого вестника подчеркивается в опыте вестника, здесь рассказанном. Это служит для показания необходимости быть всегда готовым показать образец копии любому человеку, который проявляет искренний интерес, даже при первом визите вестника к такому человеку. "Хозяйка дома вежливо отказалась взять брошюру Предупреждение, утверждая, что она не в состоянии предложить какое-либо пожертвование. Протягивая ей брошюру, вестник быстро возразил, что поскольку она очень наслаждалась чтением некоторых других брошюр, для нее важно иметь эту своевременную информацию, и она могла бы участвовать в работе, добровольно сделав небольшое пожертвование. Сразу же она взяла брошюру, заметив, когда она начала уходить: 'О, я, конечно, могу дать десять центов'. Она так и сделала. Затем вестник представил другую брошюру, говоря: 'Один из ваших родственников или хороших друзей будет очень признателен за получение этой информации, и вот дополнительная копия той же брошюры, которую вы можете использовать таким образом'. Она с радостью приняла ее. Затем, внимательно следя за возможностью, вестник последовал с 'Кстати, вы слышали последнюю запись?' После чего она пригласила его на свое крыльцо, чтобы проиграть запись 'Освобождение'. В конце она сказала: 'Я, конечно, хочу услышать также Резолюцию'. Проиграв ее, и прямо перед тем, как приступить к упаковке, вестник вручил ей образец Башни Стражи, заметив: 'Этим образцом Башни Стражи вы также насладитесь. Она приходит к вам по почте, дважды каждый месяц, и подписка стоит только доллар в год'. Когда он упаковывал свой фонограф и записи, она быстро просмотрела журнал и сказала: 'Может быть, я пришлю подписку когда-нибудь, или, возможно, вы возьмете ее сейчас?' 'Да, ваша подписка может быть оформлена прямо сейчас', – сказал он, и достал свой блокнот подписных бланков Башни Стражи и начал заполнять номер дома и название улицы, пока она была внутри, добывая доллар". Согласно наблюдениям этого вестника, конкретный экземпляр литературы, будь то книга, брошюра или журнал, фактически произведенный им и переданный в руки хозяина дома, является существенной помощью для такового, чтобы ясно понять, что вестник затем пытается описать устно.

 

РЕЗУЛЬТАТ РЕКОМЕНДАЦИИ

Заинтересованный человек, который написал Обществу, был направлен к его местному представителю, который теперь пишет о нем: "Г-н ___ позвонил мне, и, конечно, я был рад принять его. Я организовал повторный визит и разместил Библию, Враги и Предупреждение. Он сказал, что подпишется на Башню Стражи и Утешение в следующий раз. Также послушал фонограф и, казалось, наслаждался этим. Хочет посетить наши собрания в зале в следующее воскресенье".

 

НАСТОЙЧИВОСТЬ В ПОВТОРНЫХ ВЫЗОВАХ ВОЗНАГРАЖДАЕТСЯ

"Я решил сделать еще одну попытку повторного визита. Сын был дома, и мать. Я начал [серию лекций] 'Предупреждение', и более чем за час между вопросами, объяснениями и выражениями признательности я провел четыре лекции, четыре переплетенные книги, три брошюры, образец Утешения и пожертвование в $1.10 без всякого запроса или принуждения, и очень определенное приглашение повторно прийти в '10:00 утра в следующее воскресенье'; что я, несомненно, и сделал. Все трое услышали остальное 'Предупреждение'. Они читали. С большой признательностью мужчина сказал: 'Теперь я могу понять, о чем все это. Я могу читать эти книги теперь и понимать их'."

 

ОБРАЗЦОВОЕ ИЗУЧЕНИЕ ПОМОГАЕТ УВИДЕТЬ ПРОБЛЕМУ

"В другом доме, где мы проводили образцовое изучение некоторое время, отец никогда 'не присоединялся к церкви или религиозной организации', но теперь участвует в работе свидетельства с фонографом. Жена еще не видит проблему, но внимательно слушает (член церкви). Дочь, ученица младших классов средней школы, около 14 лет, примерно неделю назад спросила, должна ли она салютовать флагу. Мы предложили ей прочитать брошюру Верность и затем решить. Вчера вечером, 1 ноября, она с нетерпением заявила, что не салютует флагу. Ее учитель спросил о ее отказе, после чего она заявила: 'Божий закон запрещает поклоняться изображениям'. Другая молодая девушка, одноклассница, также отказалась салютовать. Ее спросил учитель, является ли она свидетелем Иеговы. 'Нет! Я баптистка'. 'Тогда почему ты не салютуешь?' 'Я не вижу в этом смысла'." Этот последний писатель сообщает, что его отчет о 155 повторных вызовах представлял собой визиты в 34 разных отдельных дома, и что двенадцать человек, которых таким образом посетили, начали посещать регулярные изучения местного собрания.

 

"ВЗГЛЯНИТЕ ФАКТАМ В ГЛАЗА"

Эта новая 64-страничная брошюра, с двухцветным дизайном обложки, содержит две речи с мировой конвенции президента Общества на конвенции в Лондоне, Англия, в прошлом сентябре, а именно, "Взгляните фактам в глаза" и "Наполняйте землю". Из-за всемирного запроса и настоящей необходимости разместить эти создающие историю доклады у как можно большего числа людей в эти опасные времена, первый тираж этой брошюры составляет огромное количество – 12,000,000 экземпляров на многих языках. Прочитайте свой личный экземпляр сейчас и готовьтесь распространять его. Пересылайте за него пожертвование в 5 центов за экземпляр.

"ЛЮБЯЩИЕ ПРАВЕДНОСТЬ"

Это название обозначает период свидетельства, который займет весь февраль. Помазанный остаток Иеговы и их сотоварищи, предсказанные в образе Давида и Ионафана, будучи любящими праведность Бога, с радостью приложат особые усилия в течение этого периода, чтобы посвятить больше времени и энергии Кампании Башни Стражи, как объявлено ниже, которая включает февраль. Больше времени и усилий в поле или новое начало работы в поле в качестве возвещателя царства потребует особого планирования с вашей стороны. Если вы желаете стать возвещателем, свяжитесь с нашей местной организацией или напрямую с этим офисом.

 

"КАМПАНИЯ БАШНИ СТРАЖИ"

Четыре полных месяца 1939 года, с января по апрель включительно, выделены для самой масштабной, если не самой важной, кампании по провозглашению царства Иеговы. Она названа кампанией "Башни Стражи" из-за особого предложения, согласованного с организацией Общества, а именно: годовая подписка на журнал Башня Стражи вместе с книгой Враги или любой другой из серии переплетенных книг, а также копия новой брошюры Смотрите фактам в лицо, за пожертвование всего в 1,00 доллар. Это предложение действует на всех языках, на которых выходит Башня Стражи; следовательно, эта четырехмесячная кампания является как международной, так и всемирной. Каждый читатель Башни Стражи, кто ценит её истинную ценность и острую потребность всех людей доброй воли сегодня в её духовной пище, без уговоров пожелает принять участие в этой кампании. Если вы ещё не связаны с сервисной организацией Общества, напишите в этот офис и договоритесь о кампании. Ежемесячный отчет будет ожидаться от каждого издателя. Обратитесь к Информанту за всеми подробностями по этому вопросу.

 

ИСПРАВЛЕНИЕ

В выпуске Башни Стражи от 1 декабря 1938 года, на странице 364, в статье "Деятельность Царства", выражение "чудное действие" в параграфе 1, строка 5, следует читать как "необычайное дело".

 

"ИЗУЧЕНИЕ БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя с 19 февраля: "Правительство и мир", §§ 1-25 включительно, Башня Стражи от 15 января 1939 года. Неделя с 26 февраля: "Правительство и мир", §§ 26-46 включительно, Башня Стражи от 15 января 1939 года.

 

ТОМ LX 15 ЯНВАРЯ 1939 № 2

"ПРАВИТЕЛЬСТВО И МИР"

"Умножению владычества Его и мира нет предела." – Исаия 9:7

ИЕГОВА, зная конец от начала, много веков назад повелел записать Своё пророческое Слово и, среди прочего, заявил, что в должное время Он установит правительство на земле, и под этим правительством будет мир, и что ни правительство, ни мир никогда не закончатся. С момента записи этого пророчества прошло много веков, а сегодня на земле нет мира. По этой причине мы можем знать, что обещанное Богом правительство еще не полностью действует в отношении нынешнего управления землей. Каждый народ земли сейчас является жертвой болезненного страха. Существуют внутренние разногласия, горечь и раздоры среди людей. Многие нации фактически находятся в состоянии войны, и насилие и нечестие царят в каждой части земли. Все народы и люди находятся в бедствии и недоумении. Массы людей не видят надежды на будущий мир и процветание. Они обескуражены и в отчаянии, но если бы такие люди обратили внимание на истину, их страхи исчезли бы, а отчаяние прошло, и вместо этого пришли бы спокойствие ума и радость сердца. Настало время, когда люди доброй воли к Богу получат наставление, и Иегова милостиво предусмотрел, чтобы такие лица были просвещены, чтобы они могли поднять свои головы теперь и радоваться, видя, что день избавления близок.

2 Иегова Бог не забыл Своё обещание, и Его пророчества не потерпели ни малейшей неудачи. Его должное время должно наступить, прежде чем Его обещания будут исполнены; и, задумав установить правительство и мир, Он непременно сделает именно это. Никто, кто верит в Бога и Иисуса Христа и имеет знание Библии, не будет в этом сомневаться.

3 На этой стадии мирового бедствия верующие должны полностью убедиться, что среди людей нет правительства, которое давало бы обещание длительного мира. На земле нет ни одного государственного деятеля, который мог бы привести людей к желаемым условиям. Нет ни коммерческого, ни религиозного учреждения, которое могло бы избавить людей от страха, трепета и раздоров. В нынешнем мире нет надежды. Пришло время обратиться к Слову Всемогущего Бога и узнать, что ОН говорит, и принять это во внимание. Людям Он теперь говорит: "Вот, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя... На имя Его будут уповать [народы]." (Матф. 12:18-21, А.Р.В.) Люди доброй воли сейчас обратят внимание на Слово Божье и направят свои головы в правильном направлении, потому что пришло Божье время для этого. Знание и понимание Библии теперь дадут утешение и надежду тем, кто находится в бедствии и жаждет праведности и мира.

4 Предвидя Свою цель послать Своего возлюбленного Сына на землю и сделать Его Царём, Иегова повелел Своему пророку давно написать об этом так, как будто это великое событие уже произошло, и записать удивительные и чудесные дела, которые совершит Царь; и поэтому пророк написал: "Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела". – Исаия 9:6,7.

5 Дав Своё слово обещания, Бог исполнит его; и чтобы вера и надежда всех людей доброй воли к Нему могли быть сильными, Иегова заставил того же пророка записать следующие слова: "Вспомните прежде бывшее, от начала века: ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю. Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю." (Исаия 46:9-11) Установление Его "правительства и мира", которое будет продолжаться вечно, полностью наполнит радостью каждое жаждущее и искреннее сердце. Будет ли реализовано такое правительство? Это абсолютно точно.

6 После того, как пророчество Исаии о Царе было записано, прошло еще много долгих веков, и лишь немногие люди на земле в течение этих веков искали и надеялись на приход того царства. Среди тех, кто имел веру в Бога и надежду, была небольшая компания пастухов, наблюдавших за своими стадами вблизи Вифлеема, которым было милостиво позволено быть свидетелями Иеговы для чудесного доказательства рождения Сына, о котором пророк раньше сделал запись. Этим верным мужчинам Иегова послал Своего ангела, который объявил о рождении "Спасителя, Который есть Христос Господь". Немедленно ангельское воинство провозгласило это послание радости в слух этих свидетелей: "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение." (Лука 2:14) То, что известно как "Библия короля Якова" или Авторизованная версия Библии, не передает правильно этот текст; и, очевидно, это было допущено Господом с какой-то целью до наступления Его должного времени, чтобы сделать это ясно понятным. Правильный перевод этого текста таков: "Слава в вышних Богу! и на земле мир, среди людей доброй воли." (Ротерхам) Это определенно и последовательно решает вопрос о том, что теми, кто будет наслаждаться этим "правительством и миром", являются люди, которые имеют добрую волю к Богу. Все такие должны и будут верить, что Иегова - Всемогущий Бог; что Иисус Христос - Царь, и что Его царство - надежда человечества. Есть много людей, которые заявляют, что верят Библии как Слову Божьему, но не имеют и не наслаждаются миром. Многие из них враждуют друг с другом и также жестоко преследуют тех, кто полностью предан Богу и Его царству. В чем причина? Не в том ли, что Библия запутанна и непонятна? Нет, не в этом причина. Правильный ответ и надлежащее понимание этого вопроса поможет всем искренним людям оценить милостивое обеспечение Господа. То, что следует далее, составляет ответ, найденный в Слове Божьем, и поэтому является правильным ответом.

7 Существуют две силы, которые активны и которые неизменно противостоят друг другу: одна, высшая, просвещает умы людей доброй воли; другая обманывает людей, ослепляет их умы к истине и заставляет их следовать неправильным путем. Высшим, праведным является Всемогущий Бог, имя которого Иегова. Противник или враг Бога называется сатаной, дьяволом. Иегова - Бог мира. Сатана - могущественный властитель раздора. Отметьте это: послание, принесенное людям небесным воинством, как сказано выше, гласит: "На земле мир среди людей доброй воли". Это означает, что только те, кто имеет добрую волю к Богу, могут найти и наслаждаться вечным миром. Цель того, что здесь написано, состоит в том, чтобы дать ясное изложение фактов и Писаний, чтобы помочь людям доброй воли научиться правильному пути. То, что здесь сказано, не является мнением человека, ни человеческим толкованием Писаний. Слово Иеговы является авторитетом, и Он сам себя толкует. Писания не могут быть правильно истолкованы каким-либо человеком.

8 Бог Всемогущий - Творец неба и земли, которые вместе составляют мир, и мир принадлежит Иегове, как написано: "Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней." (Пс. 23:1) "Твои небеса и Твоя земля; вселенную и что наполняет ее, Ты основал." (Пс. 88:12) Бог создал землю и создал совершенного человека, чтобы он жил вечно на земле. (Исаия 45:12,18) Бог дал человеку власть над низшими животными созданиями, и сделал Люцифера, небесное создание, владыкой человека. (Быт. 1:26; Иезек. 28:14; Исаия 14:12-17) Всё творение тогда жило вместе в мире и восхваляло Всемогущего Бога. Люцифер возжелал эту хвалу, желая её для себя (Иер. 51:13), и поэтому восстал против Иеговы. Многие из ангелов небесных и совершенный человек Адам присоединились к этому восстанию. Бог изменил имя Люцифера, дав ему четыре имени, а именно: Дракон, Сатана, Змей и Дьявол. Сатана затем бросил вызов Иегове Богу, чтобы поместить людей на землю, которые останутся верными и преданными Богу. Мятежный Сатана был приговорен к смерти; но для того, чтобы всё творение могло в должное время узнать, что Иегова превыше всего, и что Его сила не имеет ограничений, и чтобы у Сатаны была возможность доказать свой вызов, Бог приостановил приговор к смерти и позволил Сатане продолжать жить в течение определенного периода времени, в конце которого Бог казнит Сатану. Поэтому Бог сказал Сатане: "Но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле." – Исход 9:16, Лизер.

9 Иегова Бог также дал Своё слово обещания, что в должное время Он установит правительство, которое будет править людьми в праведности, и в котором будет вечный мир на земле, и что такое правительство праведности будет управляться Иисусом Христом. Прошло долгое время между датой Божьего обещания и установлением Его праведного правительства, в течение которого времени сатана дьявол имел полную возможность доказать свой нечестивый вызов. Если бы Сатана преуспел в обращении всех людей против Бога, это доказало бы, что Сатана равен Иегове Богу или даже больше, и что Иегова не превыше всего. Если Сатана потерпит неудачу, это означает его конец в полном уничтожении. Сатана непременно потерпит неудачу. Для каждого человека доброй воли жизненно важно знать факты.

10 Поэтому вопрос или проблема для окончательного решения проста и ясна, и этот вопрос таков: Кто превыше всего? Конфликт Сатаны против Иеговы Бога начался; и отметьте, как он развивался до сегодняшнего дня, когда должна быть окончательная развязка. Ева была обманута ложью Сатаны, а Адам добровольно присоединился к преступлению, и они были изгнаны из Эдема. Адам и Ева затем начали иметь детей. Их сын Авель посвятил себя Иегове Богу. Сатана побудил его старшего брата Каина убить Авеля, и поэтому Сатана не только главный лжец, но и убийца. (Иоанн 8:44) Прошло примерно 1600 лет. В то время из всех людей, рожденных на земле, только немногие стояли на стороне Иеговы Бога. К концу этого времени Сатана обратил почти всю человеческую расу против Бога, и земля была наполнена нечестием и насилием; и по этой причине Бог объявил о Своём намерении уничтожить все человеческие создания, что Он и сделал в потопе; только Ной и его семья, всего восемь человек, выжили. – Бытие главы 6, 7, 8.

 

ОРГАНИЗОВАННАЯ РЕЛИГИЯ

11 Ной вывел из ковчега множество животных и птиц, все они были свободны бродить по земле. Они быстро размножились бы в большом количестве и подвергли бы опасности людей; поэтому для защиты Ноя и его потомков Бог сказал Ною: "Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские; в ваши руки отданы они." – Быт. 9:2.

12 Прошло больше лет, и Нимрод, потомок Хама, приобрел известность. Сатана разработал схему, чтобы опорочить имя Бога и отвернуть людей от Бога, и он использовал для этой цели Нимрода.

13 Все люди рождены, чтобы смотреть на кого-то и поклоняться какой-то признанной высшей силе. Нимрод стал объектом почитания и поклонения более слабых людей: "Он [Нимрод] начал быть сильным на земле; он был сильным охотником перед [в неповиновении] Господом." (Быт. 10:8, 9) Будучи обмануты, люди были побуждены почитать и поклоняться Нимроду; и таким образом они были отвращены и настроены против Иеговы. Это было началом организованной религии. Нимрод был нечестивым человеком, жестоким убийцей диких зверей, а также людей. В силу своей власти и влияния на людей он организовал Вавилон, первое своевольное, диктаторское или тоталитарное правительство, которое когда-либо существовало. Он был инструментом дьявола в организации религии против Бога и в организации политического правительства против Бога, и в налаживании коммерческого оборота. (Быт. 10:10,11) В своей жестокости он преследовал и жестоко убивал многих диких зверей и птиц небесных, тем самым заставляя зверей и птиц стать злобными и бороться против человека. Он обучал молодых людей сражаться с другими людьми и таким образом заниматься убийством. Со времен Вавилона и до настоящего дня сатана объединил религию, политику и коммерческую торговлю, и с помощью этого средства или комбинации он контролировал людей, обманывал их и отвращал от Всемогущего Бога и Его обеспечения, дающего человеку жизнь в мире.

 

ЧУДОВИЩНОСТЬ ПРОТИВ ТЕОКРАТИИ

14 Управление миром непосредственным направлением или администрацией Иеговы, Всемогущего Бога, является теократией. После восстания сатаны Бог дал Своё слово обещания, что в должное время мир будет управляться теократом или теократическим правительством.

15 Любое правление или правительство, установленное в неповиновение Всемогущему Богу или претендующее на управление миром вместо Иеговы Бога, является чудовищностью. Бог описывает такое в этих словах: "Мерзость запустения." (Дан. 11:31; 12:11) Такая мерзость или чудовищность отвращает людей от Бога и ведет их к разрушению. Чудовищность уродлива, чрезвычайно нечестива, ужасна, смертоносна и разрушительна для прав и свобод людей, и ведет людей к разрушению. Правление Нимрода было чудовищностью.

16 Чудовищность сатаны отнимает все свободы у простых людей и делает их рабами главных представителей сатаны. Теократия полностью освобождает людей, позволяет им следовать курсу праведности в мире, и люди доброй воли в должное время будут жить под теократическим правительством и навсегда пребывать в мире. Таким образом, два великих управляющих фактора противопоставляются.

17 Мировые державы, а именно, Ассирия, Египет, Вавилон, Мидо-Персия и древний Рим, каждая была чудовищным правительством или чудовищностью. Этими мировыми державами произвольно и жестоко управляли три элемента сатаны, а именно: религия, политика и коммерция, в неповиновение Всемогущему Богу. Время от времени Бог давал доказательства Своего верховенства, чтобы люди могли иметь возможность наблюдать правильный путь и идти по нему. Чтобы защитить израильтян от религии дьявола, Бог избрал израильтян и дал этому народу Свой закон и Свои уставы как их истинное руководство и защиту до пришествия Мессии, Иисуса Христа, и Его царства. (Гал. 3:19) Бог специально повелел израильтянам строго соблюдать Его закон, уведомляя их, что практика религии поймает их в ловушку и приведет к их уничтожению. (Втор. 7:16,25; Исход 20:1-4; Суд. 2:1-3) Все народы земли, кроме Израиля, назывались "язычниками"; и все такие народы практиковали религию в неповиновение Всемогущему Богу, и делали это из-за влияния дьявола. Чтобы было ясно различие между религией и христианством, даются следующие определения, а именно:

18 Религия означает любую форму поклонения какой-то высшей силе или существу, и эта форма поклонения или форма практики находит поддержку или авторитет в учениях или традициях людей. Часто утверждается, что Библия поддерживает религию; но это не так.

19 Христианство означает полное послушание закону и заповедям Всемогущего Бога, как изложено в Библии, и, следовательно, поклонение Богу в духе и истине, игнорируя все формы или формализм. Иисус Христос всегда повинуется закону и заповедям Иеговы Бога; и поэтому христианство означает следование за Иисусом Христом в повиновении Божьему закону и заповедям.

20 Люди придумали фразу "христианская религия"; но такая фраза полностью вводит в заблуждение, потому что религия и христианство прямо противоположны друг другу. Согласно Писаниям, так называемая "христианская религия" - это форма благочестия, которая отрицает силу Бога; и увещевание состоит в том, чтобы отвернуться от такого. (2 Тим. 3:5) Лидеры среди израильтян, или евреев, были книжники и фарисеи, соответствующие духовенству нынешнего времени, и эти лидеры отступили от закона и заповедей Божьих и приняли традицию или учения людей; и тем самым они стали религиозниками, хотя утверждали, что представляют Бога. По этой причине Иисус сказал им: "Таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим". – Матф. 15:1-9.

21 Хорошие люди были обмануты и по незнанию практиковали религию и продолжают делать это. Выдающимся примером является человек, чье имя первоначально было Савл, но чье имя впоследствии было изменено на Павел, апостол Иисуса Христа. Павел утверждает, что он был практиком религии до тех пор, пока Господь не открыл ему понимание истины, и тогда он стал христианином. (Гал. 1:13-16; Деян. 9:1-20; 26:4-17) Кроме того, Павел утверждает, что религия и суеверие одно и то же. (Деян. 17:22) Со времен Нимрода и до сих пор сатана использовал религию, чтобы обманывать людей и заставлять их заниматься практикой этого в неповиновение Иегове. Цель сатаны в практике этого обмана легко видна, когда человек распознает вопрос превосходства, вытекающий из его вызова Всемогущему Богу. Следует иметь в виду, что все нечестие в мире обусловлено влиянием сатаны, который побуждает людей сражаться друг с другом. Нет причины для спора среди разумных людей, потому что интересы всех людей по необходимости одинаковы. Дьявол хитро и обманчиво создает условия, заставляющие людей бороться между собой и порочить Всемогущего Бога; и это он делает в своих попытках оправдать свой вызов.

 

ЦАРСТВО

22 То, что представляет наибольший интерес для всех людей, если бы они только поняли это, - это царство Божье, теократическое правительство, с Иисусом Христом, Царем и официальным представителем Иеговы, полностью руководящим, управляющим в праведности и дарующим вечные благословения всем людям доброй воли к Богу. Поскольку это теократическое правительство под руководством Христа имеет наиважнейшее значение для человечества, дьявол жестоко противостоит ему; и он использует обман, хитрость и ложь, а также насилие, чтобы противостоять царству Божьему. Религия - главный инструмент дьявола, используемый для заманивания людей в его ловушку. Имея в виду эти неоспоримые факты, что среди всех религиозных учреждений на земле сегодня нет ни одного, которое возвеличивало бы важность Божьего царства, те люди на земле, которые полностью преданы Богу и Христу, и которые стремятся повиноваться Божьим заповедям, - единственные, кто защищает и провозглашает теократическое правительство, то есть царство Божье под руководством Христа. Религионисты подчеркивают важность избежания "ада" или "чистилища" и обретения блаженства в каком-то другом существовании, и они совершенно не знают о том, что царство Божье под руководством Христа - единственное средство спасения.

23 На протяжении более восемнадцати веков Бог уделял внимание евреям, или израильтянам, используя этот народ с целью создания картин, иллюстрирующих развитие Его царства, которые пророческие картины Бог теперь исполняет в реальности, осуществляя то, что было предвосхищено пророчествами. Бог начал исполнение Своих пророческих картин, когда послал Иисуса на землю более девятнадцати веков назад. Иисус подчеркивал царство, или теократическое правительство, как самое важное из всего. В возрасте тридцати лет Бог помазал Иисуса быть Царем мира, потому что Богу было угодно использовать Иисуса для выполнения Своей цели. (Матф. 3:15-17) Дьявол немедленно попытался уничтожить Иисуса. Дьявол знал, что Иисус был Помазанником, которого Бог назначит править Своим теократическим правительством, и поэтому дьявол попытался вызвать смерть Иисуса, искушая Его нарушить Божий закон. (Матф. 4:1-11) В этой попытке сатана полностью потерпел неудачу; и сразу после этого Иисус начал провозглашать людям важность царства: "С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное." (Матф. 4:17) В течение трех с половиной лет, которые последовали, Иисус постоянно подчеркивал важность царства небесного, теократического правительства. Он ходил, рассказывая истину, исцеляя больных и страдающих, и демонстрировал, что жизнь, здоровье и счастье могут быть у людей только при теократическом правительстве.

24 Иисус сообщил Своим ученикам, что царство имеет первостепенное значение. (Матф. 6:33) Он учил их, что Бог изберет из числа людей определенное количество тех, кто докажет верность, и кому Он доверит интересы Своего царства на земле, и что самый малый среди них будет в конечном счете больше, чем любой живущий на земле человек. Иисус ясно дал понять, что не все люди, получающие жизнь, отправятся на небеса, а только небольшое число отправится на небеса и станет частью царства; и относительно них Он сказал: "Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство." (Лука 12:32) Такие сравниваются с малым стадом овец, и они будут с Христом на небесах как духовные создания, преобразованные из человеческих в духовные. Затем Иисус заявил, что Он изберет другой класс людей доброй воли, и что они найдут вечную жизнь и мир на земле, о чем Он сказал: "Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь." (Иоанн 10:16) Таким образом, Он показал, что все человеческие создания, получающие жизнь, должны быть либо из малого стада, которое отправляется на небеса, либо из великого множества людей доброй воли, которым Он дарует жизнь как человеческим созданиям на земле. Единственное средство, с помощью которого кто-либо может получить жизнь - это вера в пролитую кровь Иисуса Христа и полное повиновение закону Его теократического царства. Снова Иисус подчеркнул первостепенную важность царства, когда призвал Своих учеников всегда молиться Богу: "Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе." (Матф. 6:10) Религионисты время от времени произносят эти слова, но они не искренне желают, чтобы царство правило землей. (2 Тим. 3:5) Иегова послал Иисуса на землю, чтобы рассказать истину о Своем царстве и относительно него, и запись в Библии от Матфея, Марка, Луки и Иоанна доказывает без всякого сомнения, что Иисус возвеличивал важность царства превыше всего остального, потому что это теократическое правительство будет полным оправданием слова и имени Всемогущего Бога и единственным средством спасения человека.

 

ИСКУПЛЕНИЕ

25 Из-за греха Адама, присоединившегося к восстанию дьявола, он был приговорен к смерти, и все его потомки родились грешниками. (Рим. 5:12) Прежде чем какое-либо человеческое создание могло иметь возможность получить жизнь, либо на небе, либо на земле, такое создание должно быть куплено или искуплено. В соответствии с волей Божьей человек Иисус был предан смерти и тем самым приобрел человеческую расу. Иисус умер как человек, и Бог воскресил Его из мертвых как дух, который живет вечно. Он был "умерщвлен по плоти, но [оживлен] духом". (1 Пет. 3:18) Он жив сейчас и навсегда. (Откр. 1:18) Бог воскресил Его из мертвых и возвысил Его на самое высокое место во Вселенной, облек Его всей властью и авторитетом на небе и на земле, сделал Его Господом и Царем, и повелевает, чтобы каждый, кто получает жизнь, преклонился и повиновался Христу, теократическому Царю. (Матф. 28:18; Фил. 2:9-11; Деян. 2:33-36; Иоанн 18:36,37) Своим послушанием до смерти как человек, и Его воскресением Иеговой из мертвых, Иисус Христос становится владельцем всего человеческого рода, которые верят в Него и повинуются Ему. Никто другой не может получить жизнь; как написано: "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем." – Иоанн 3:36.

 

ПОЛУЧЕНИЕ ЦАРСТВА

26 Незадолго до Своего распятия Иисус сообщил Своим верным ученикам, что Он должен уйти на небеса и получить власть для царства, и что Он вернется и примет к Себе Своих верных последователей и объединит их с Собой в Своем теократическом правительстве. (Иоанн 14:1-6; Матф. 25:14-31; Лука 19:12-15) В последнюю ночь, когда Иисус был на земле со Своими учениками, Он сказал им: "Вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых." – Лука 22:28-30.

27 Иисус умер на древе, будучи распят, и после этого в Пятидесятницу Бог открыл Своим верным ученикам цель смерти и воскресения Иисуса и сообщил им, что жизненная кровь Иисуса Христа предоставила выкуп или искупительную цену за человеческую расу, и что Бог назначил Иисуса Господом и Царем, и что Иисус придет снова и установит теократическое правительство, к славе и оправданию Иеговы. Ученики тогда поняли, что должен пройти долгий период времени, прежде чем Господь Иисус придет снова и установит теократическое правительство; и поэтому по Его приказу они отправились проповедовать людям о великой важности пришествия Иисуса Христа и Его царства. Этим они продолжали заниматься, пока были живы.

 

ДЛЯ ЕГО ИМЕНИ

28 В веках, прошедших с момента воскресения Иисуса, дьявол продолжал использовать свои обманчивые схемы, чтобы ослепить и ввести в заблуждение людей, религия была главной среди таких вещей. Дьявол побудил религиозных лидеров распространять ложные доктрины, среди которых такие: Что каждый человек имеет бессмертную душу, и после смерти душа отправляется в "ад" или "чистилище", и единственный способ выбраться - это с помощью священников или проповедников, которые получают вознаграждение за произнесение молитв от их имени. Люди, таким образом подвергаясь страху, большими толпами устремляются в религиозные организации. (Исаия 29:13) Таких легковерных людей убедили, что спасение зависит от их присоединения к какой-то религиозной организации. Таким образом, дьявол удерживал массы людей в какой-то религиозной организации. В тот долгий период времени, что делал Бог для Своего царства? Написано об этом, что когда Иисус вознесся, хотя Он тогда был Царем, Бог повелел Ему ждать, пока не наступит должное время Бога для начала царствования Иисуса. (Пс. 109:1, 2; Евр. 10:13) Вскоре после воскресения Иисуса Его верные ученики узнали, что в течение этого длительного периода ожидания Бог приступает к "взятию из народов народа во имя Свое", которые должны быть свидетелями имени и царства Иеговы. (Деян. 15:14) Те, кто докажет свою верность, должны провозглашать перед людьми свидетельство Слова Божьего, как Он повелел в Исходе 9:16. Поэтому такие являются свидетелями Иеговы. (Исаия 43:10-12) Ясно видно, что "народ, взятый во имя Его" должен быть свидетелями для Иеговы, несмотря на всякое противодействие. Иисус Христос - "Первый и Главный Свидетель" Иеговы, и один из Его титулов - "Свидетель верный и истинный". (Откр. 3:14) Каждый, кто является истинным последователем Иисуса Христа, также должен быть свидетелем истины. (Иоанн 18:36,37) Апостолы Иисуса были верными свидетелями истины и всегда подчеркивали важность царства и второго пришествия Христа. Они были верны до смерти и знали, что должны оставаться мертвыми до пришествия Иисуса Христа и Его царства, в это время они будут воскрешены как духовные существа и навсегда будут связаны с Иисусом Христом в Его теократическом правительстве. – 2 Тим. 4:1,6-8.

29 Иисус Христос рассказал Своим апостолам, какие условия будут существовать на земле во время Его пришествия, по которым условиям все Его истинные последователи будут знать, что наступило время для установления теократического правительства. Эти предсказанные условия определенно начали появляться в 1914 году н.э., когда Иегова возвел на престол Своего Царя, Иисуса Христа, и послал Его править, в то время как враг сатана всё еще действует на земле. (Матф. 24:3-12; Пс. 109:2; Откр. 11:16-18) Тогда произошел великий конфликт между Христом и сатаной, который привел к изгнанию сатаны с неба и низвержению его на землю, и сатана, зная, что его время коротко до финальной битвы, с того времени приносил все возрастающие бедствия народам земли, как предсказал Господь. (Откр. 12:1-12) Этот конфликт, начавшийся в 1914 году и продолжавшийся до 1918 года, обозначил время второго пришествия Христа и начала Его теократического правительства.

30 В то же время, как предсказал Иисус, произошла мировая война между народами земли. Сообщили ли религиозные организации и их лидеры людям, что это было свидетельством пришествия Божьего царства? Ни один не сделал этого. Почти все религиозные лидеры поддержали мировую войну и жестоко преследовали тех, кто настаивал на том, чтобы рассказать людям, что мировая война была свидетельством грядущего царства. Именно в 1918 году Господь собрал Своих верных в сплоченную группу, чтобы использовать их для Своей особой цели, заставляя их свидетельствовать людям, что царство пришло. Тогда Господь открыл Своему народу различие между религией и христианством, ясно показывая, что религия - это ловушка дьявола, а христианство означает верно следовать за Иисусом Христом. Верным христианам на земле Иегова говорит: "Вы свидетели Мои и раб Мой, которого Я избрал. Вы свидетели Мои, что Я Бог, Всемогущий, Превыше всего." (Исаия 43:10,12) Таким образом, верным христианам приказано провозглашать имя Иеговы по всей земле непосредственно перед финальной битвой Армагеддона. Теократическое правительство Иеговы пришло, и люди должны быть уведомлены, и все люди доброй воли к Богу радуются из-за этой благой вести или евангелия. В согласии с этим дана заповедь: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец... ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет." – Матф. 24:14,21.

31 Это делается точно во исполнение пророчества Исхода 9:16. В повиновении заповеди Господа верные христиане, названные Господом Его свидетелями, вышли из религиозных организаций, включая католическую, протестантскую и другие, и теперь ходят по земле, провозглашая имя Иеговы и Его теократическое правительство. Свидетели Иеговы не являются религионистами, и действительно они не могли бы быть сторонниками какой-либо религиозной системы и в то же время быть свидетелями имени и царства Иеговы. Они не конкурируют ни с какой религиозной организацией. Их единственная обязанность - рассказывать истину об Иегове и Его царстве, которое теократическое правительство оправдает имя Бога и принесет спасение и мир людям доброй воли.

 

САТАНА

32 Имя дьявола Сатана означает противник или противостоящий Богу. Поэтому несомненно, что он противостоит всему, что на стороне Иеговы и Его царства, и всё, что противостоит Иегове и Его теократическому правительству, является инструментом сатаны и, следовательно, чудовищностью. Пусть каждый человек, который желает знать и делать то, что правильно, будет честным и справедливым с самим собой. Тот факт, что кто-то был сторонником какой-то религиозной организации, не может сделать этому человеку ничего хорошего. Каждый человек, который получает жизнь, должен выбрать поддержку теократического правительства под руководством Христа. Всех противников Бог объявляет, что они будут уничтожены вместе с сатаной, главным нечестивым. (Пс. 144:20) Иисус и Его апостолы были неизменно против религии, потому что религия - это обманчивое средство сатаны, чтобы поймать людей в ловушку. Теперь уделите минуту трезвого рассмотрения фактов:

33 Сатана использовал религию, чтобы поймать в ловушку и привести к уничтожению народа Израиля, как показано в следующих Писаниях: Амос 3:2; Второзаконие 7:4; Иеремия 51:6,7. Когда пришел Иисус, Он обнаружил, что лидеры Израиля практикуют религию и побуждают людей делать то же самое. Он осудил лидеров, называя их лицемерами и детьми дьявола. (Матф. 23:13-28) На протяжении всех трех с половиной лет, что Иисус был на земле, Его жестоко преследовали. И кем? В каждом случае религиозные лидеры. Они обвиняли Его во всех известных преступлениях, и потому что Он провозглашал теократическое правительство Своего Отца, религионисты обвинили Иисуса в мятеже и измене и заставили Его быть несправедливо осужденным и распятым. Таким образом, эти религионисты доказали, что они были на стороне дьявола. Те же религионисты предали смерти Стефана, потому что он свидетельствовал об имени Бога и Его теократическом правительстве. (Деян. 6:8-15; 7:1-59) Савл, который впоследствии стал Павлом, апостолом, принял участие в жестоком убийстве Стефана; и это он сделал по незнанию, как он сам заявил. Позже Господь открыл ему истину, и Савл-религионист стал Павлом-христианином. После этого Павел и другие апостолы Иисуса были жестоко гонимы религионистами, потому что они говорили правду. Почему здесь важно упомянуть эти вещи? В качестве дополнительного доказательства того, что религионисты являются инструментами дьявола, которые преследуют христиан и противостоят Божьему царству.

34 Справедливо обратите внимание на римско-католическую религиозную организацию, которой управляют и контролируют несколько человек, называемых "Иерархией власти". Не позволяйте предрассудкам контролировать вас и следовать за руководством Иерархии, которая кричит, что "все свидетели Иеговы - лжецы; они невежественны и фанатичны". Посмотрите на ведущие истории и энциклопедии мира и там прочитайте запись об организации римско-католической Иерархии. От начала до конца такая запись наполнена жестокими гонениями истинных последователей Иисуса Христа. Сегодня свидетели Иеговы жестоко преследуются в каждом народе. И кто берет на себя ведущую роль в таком преследовании? Римско-католическая Иерархия и их обманутые. Что делают свидетели Иеговы, что дает Иерархии повод преследовать их? Говорят истину о теократическом правительстве Иеговы и относительно него, как единственного средства безопасности и спасения для хороших людей мира. Свидетели Иеговы не имеют никаких разногласий с кем-либо, потому что он католик. Многих искренних людей побудили присоединиться к католической организации, и явная цель Бога - дать таким людям, которые имеют добрую волю, возможность узнать о Его теократическом правительстве и относительно него. Рассказывание истины разоблачает дьявола, его организацию и его религиозные схемы; поэтому борьба идет между сатаной против каждого и всего, что за Бога и Его царство или теократию. Католическая Иерархия утверждает, что это папа и его непосредственные сподвижники будут править миром как наместники Христа; но это явный обман, изобретенный сатаной с целью отвернуть людей от Бога и Его теократического правительства. Свидетели Иеговы - единственные настоящие друзья на земле для искренних и честных католиков. Свидетели Иеговы не имеют желания и не прилагают усилий для создания религиозной или какой-либо другой организации на земле. Их единственная миссия - нести свидетельство людям в повиновении заповеди Бога и информировать людей, что Иегова - Всемогущий Бог, и что Его теократическое правительство - их единственная надежда. – Матф. 12:18, 21.

35 Если бы римско-католическая Иерархия и религиозные союзники на самом деле представляли Бога и Иисуса Христа, они бы смело и радостно говорили людям, что царство Божье под руководством Христа - единственное средство принести мир и спасение. Вместо этого они преследуют свидетелей Иеговы за рассказ о царстве. Тот факт, что Иерархия и союзники противостоят посланию о теократическом правительстве Бога и преследуют Его посланников, является окончательным доказательством того, что Иерархия - слуги врага Бога, сатаны. Иегова неоднократно заявляет в Своем Слове, что Он скоро уничтожит сатану и всех его сторонников, и особенно религиозные организации.

 

ДОБРАЯ ВОЛЯ

36 Лица доброй воли - это те, кто желает познать Иегову Бога и Иисуса Христа и кто стремится знать и повиноваться Господу. Когда Бог заставил Своего ангела объявить: "Я возвещаю вам великую радость", Он объявлял о рождении Иисуса Царя, на плечах которого будет покоиться Его теократическое правительство. (Исаия 9:6) В то же время ангельское воинство пело: "Слава в вышних Богу! и на земле мир, среди людей доброй воли." (Лука 2:14, Рот.) Пусть будет внимательно отмечено, что обещание мира дается только людям доброй воли и не дается никому, кто противостоит Богу и Его теократическому правительству.

37 Являетесь ли вы лицом доброй воли? Остановитесь сейчас и честно ответьте на следующий вопрос; независимо от того, являетесь ли вы католиком, протестантом, евреем или без всякой религии, ваш ответ определяет вашу вечную судьбу. Желаете ли вы увидеть и жить под правительством праведности, мира и счастья? Только теократическое правительство Бога может принести такое состояние на землю и дать вам жизнь. Нет религиозного учреждения, которое может дать вам такие благословения, потому что все они против Бога и против Его царства. Если вы не за Бога и Его царство под руководством Христа, тогда вы против Него; потому что, говорит Иисус Царь, "Кто не со Мною, тот против Меня". – Матф. 12:30.

 

ЧУДОВИЩНОСТЬ

38 Сатана пытается подражать Иегове; и делая это, он выдвигает диктаторов, чтобы править землей. Как теократическое правительство сосредоточено в Иегове под Христом, так диктаторские правительства на земле сосредоточены в сатане. Зная, что его время до Армагеддона коротко, сразу после Мировой войны сатана заставил людей сформировать Лигу Наций для управления землей. Религиозные организации поддержали эту Лигу. Сейчас она потерпела неудачу. Фашистское диктаторское правительство было затем установлено в Италии заявленным атеистом. Подобное правительство было установлено в России; затем диктаторское правительство было установлено в Германии под руководством Гитлера, который бросает вызов Иегове Богу и жестоко преследует всех, кто упоминает имя Иеговы. Римско-католическая религиозная организация - самая могущественная на земле; и хотя она утверждает, что служит Богу, римско-католическая Иерархия, включая папу, заключила договор с Муссолини и с Гитлером, поддерживает эти диктаторские правительства и предлагает поддержку диктаторскому правительству России. Иерархия поддерживала и до сих пор поддерживает разрушение Абиссинии, одобряет и поддерживает восстание в Испании и ведение войны Японией против Китая. Римско-католическая Иерархия претендует на право управлять как духовный владыка диктаторов, все из которых объединены против правительства Иеговы под руководством Иисуса Христа. Следовательно, эта чудовищность сатаны, претендующая на право править в неповиновение Богу и Христу, является мерзостью запустения, как сказано в Писаниях. – Марк 13:14-19.

39 Если римско-католическая религиозная система на стороне Бога и Христа, то почему это учреждение объединяет силы с тоталитарными правительствами, которые сейчас неправильно управляют Европой, и с диктаторами, которые отчаянно пытаются получить контроль над Англией и Америкой? Католическая религиозная система не поддерживает теократическое правительство Иеговы. Почему же тогда эта религиозная система утверждает, что представляет Бога? Ответ в том, что сатана дьявол – главный обманщик, и он всегда использовал религию для обмана людей, и теперь Иерархия управляет этой религиозной системой по приказу дьявола, чтобы осуществлять его обман. Зачем быть заведенным в ловушку сатаны? Почему не прислушаться и не повиноваться заповеди Господа, а именно: "Когда увидите мерзость запустения [чудовищность, диктаторское правительство], стоящую, где не должно, тогда бегите в горы [символические горы, изображающие правительство Бога под руководством Христа]". Как заявил Иисус, величайшее бедствие, когда-либо постигшее человека, вскоре придет на мир. Эта скорбь – битва великого дня Иеговы – полностью уничтожит все организации, противостоящие теократическому правительству Иеговы. Это будет проявлением высшей силы Иеговы против дьявола, которое, как Он заявляет, произойдет сразу после завершения работы по объявлению Его имени Его свидетелями на земле. – Исход 9:16, Лизер.

40 Римско-католическая Иерархия обвиняет свидетелей Иеговы в том, что они сейчас участвуют в кампании ненависти. Это обвинение совершенно неверно. Свидетели Иеговы действуют только в повиновении заповеди Бога провозглашать Его имя и Его царство, и предупреждать людей о том, что вскоре последует на земле, как и Ной, в повиновение Божьей заповеди, подавал предупреждение непосредственно перед потопом.

 

ВЫЖИВШИЕ

41 Только восемь человек пережили потоп; и Бог пощадил их из-за их веры и повиновения Его заповеди. Только лица доброй воли к Богу, которые доказывают свою добрую волю, проявляя веру в Него и повиновение Его заповедям, переживут Армагеддон. (Иер. 25:34; Соф. 2:3) Все люди доброй воли теперь должны искать праведность и кротость, узнавая о Божьем намерении и повинуясь Его заповедям.

 

БЛАГОСЛОВЕННЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

42 Иисус вступает в завет с верными, призванными к "высшему призванию", обещая им участвовать с Ним в Его царстве, и их Он называет Своим "малым стадом". (Лука 12:32) Но отметим условия, которым должен соответствовать каждый из них, прежде чем они могут считаться полностью верными и достойными разделить с Ним это царство и созерцать навсегда славу Иеговы. Они должны быть в мире с Богом. (Рим. 5:1) Они должны иметь мир Божий. (Фил. 4:7) И они должны жить вместе на земле в мире между собой. (1 Фесс. 5:13; Пс. 121:1-9) Они также должны быть в мире со своими сотоварищами, Ионадавами. Однако, пока люди находятся во плоти, они должны иметь наказание или дисциплину, потому что именно в таких условиях дисциплины человек учится послушанию и доказывает свою непорочность к Богу. Без наказания или дисциплины, и без продолжения верности в таких обстоятельствах, никто не мог бы доказать свою непорочность к Богу. Братья Господа, находясь во плоти, обнаруживают, что у них есть разногласия или недопонимание между собой, но когда возникают такие разногласия или недопонимание, каждый должен принять во внимание естественные слабости другого и относиться друг к другу соответственно. В связи с этим отметим наставление и увещевание, написанное апостолом для пользы тех, кто в завете с Господом для царства: "Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа; наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие". – Евр. 12:14,15, Диаглот.

43 Корень горечи в сердце, как указано выше, перерастает в злобу; и поэтому никакой корень или горечь в сердце одного против другого не должна быть позволена оставаться там, потому что это может привести к осквернению и уничтожению многих. Если такой человек не удалит горечь из своего сердца и не будет следовать курсу праведности, что означает полностью руководствоваться законом Бога и Его заповедями, он не может быть окончательно одобрен Господом и стать частью малого стада. Путь, по которому требуется идти тем, кто принадлежит к малому стаду, часто кажется очень трудным; но для верных результаты великолепны, выходя за рамки описания словами или понимания человеческого разума. Иметь часть в вечном царстве Божьем – величайшая милость, которая могла бы прийти к любому созданию. По этой причине верные радуются в скорби; потому что такая скорбь предоставляет возможность доказать свою верность и сохранить свою непорочность к Богу. Затем Иисус обращает Свое внимание на других, которые найдут жизнь под Его теократическим правительством мира, и о них Он говорит: "Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь". – Иоанн 10:16.

44 Затем Господь называет Своих "других овец" или послушных, и в совокупности они называются "великим множеством". (Откр. 7:9-17) Бог использовал хорошего человека по имени Ионадав давно назад, чтобы изобразить тех, кто составляет великое множество (4 Царств 10:15-23), и поэтому такие люди теперь называются "Ионадавами"; и они должны доказать свое полное повиновение заповеди Господа. (Иер. 35:18,19) Именно таких людей доброй воли к Богу Он защитит и оградит от огненной скорби Армагеддона, и эти люди выживут и продолжат жить. Такие лица должны доказать свою добрую волю к Богу, заняв свою позицию на стороне Его теократического правительства под руководством Христа, и должны сделать это до того, как произойдет битва Армагеддона. Времени мало. Бог повелевает Своим свидетелям нести послание истины таким людям доброй воли, чтобы они могли познать Бога и Христа и найти жизнь. (Иезек. 9:4; Иоанн 17:3) Великое множество – это "миллионы ныне живущих, которые никогда не умрут" и которые будут жить вечно на земле и будут возрождены и приведены к совершенному состоянию физически, умственно и морально.

45 До восстания Иегова Бог дал Свою заповедь Адаму "плодитесь и наполняйте землю". Адам стал грешником по причине своего непослушания и не мог выполнить эту заповедь. В конце потопа Бог повторил этот мандат Ною и его сыновьям. Потоп был образом Армагеддона, а сыновья Ноя изображали Ионадавов, которые составляют "великое множество" и переживут Армагеддон. Этот мандат наполнить землю должен быть выполнен, и будет выполнен "великим множеством". Они будут производить детей на земле, и все послушные из них будут жить вечно на земле в совершенном мире. Земля станет славным местом для жизни. Болезни и смерть закончатся навсегда, потому что под правлением Христа всем послушным будет дана вечная жизнь. – Откр. 21:1-4; 1 Кор. 15:26.

46 Послание, которое ангелы Иеговы принесли на землю, когда родился Иисус, тогда полностью осуществится. Иисус Христос, Господь и Царь и Искупитель, является администратором жизни для послушных. (Рим. 6:23) Все люди, которые живут, тогда будут иметь добрую волю к Богу, Царю и Его Царству, и, доказывая послушание, они будут жить вечно в мире. Поэтому послание "Мир на земле среди людей доброй воли" относится только к тем, кто имеет добрую волю. Царь, Иисус Христос, – Князь Мира, и "умножению Его правительства и мира не будет конца". (Исаия 9:7) Таковы благословенные результаты от теократического правительства под руководством Христа, и которые придут к людям доброй воли. Все лица доброй воли будут наслаждаться благословениями вечной жизни, если они останутся послушными Богу; и это будет оправданием имени Иеговы и докажет, что сатана – лжец. Земля будет наполнена радостной, мирной и благословенной человеческой расой к вечной славе Всевышнего. Если вы хотите жить, учитесь у Иеговы и повинуйтесь Ему и Его Царю.

 

КНЯЗЬЯ

ХРАМОВУЮ организацию Иеговы, увиденную в видении Его пророком Иезекиилем, Всевышний Бог будет использовать для блага людей на земле в период примирения и возрождения. Обратите внимание на эту картину: "И возьмет священник крови от жертвы за грех и покропит на [дверные] косяки [храма] дома, и на четыре угла площадки у жертвенника, и на косяки ворот внутреннего двора. То же сделай и в седьмой [день] месяца за согрешающего по ошибке и за простоту, и так очищайте [делайте искупление за] дом". (Иезек. 45:19,20) Это использование искупительной крови за грех показывает, что принятие храма и сила храма к человеческой расе происходят в силу пролитой крови Иисуса Христа, возлюбленного Сына Божьего. Святые ангелы не нуждаются в этом храме, но человеческие создания нуждаются в таком окроплении кровью в храме, чтобы спасти их от смерти.

Когда Иегова хотел освободить израильтян от угнетающей руки Египта, Он изобразил Свою победу над врагом применением крови пасхального агнца на дверных косяках и над дверью домов евреев. Это изображало освобождение людей от угнетающей руки сатаны и его организации, и разумно заключить, что эта великая победа Иеговы над врагом при Армагеддоне будет отмечаться. "В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, будет у вас Пасха, праздник семидневный, когда должно есть опресноки. В этот день князь принесет за себя и за весь народ земли тельца в жертву за грех". (Иезек. 45:21,22) В течение тысячелетнего царствования Христа (Откр. 20:4) народы земли будут под руководством "князей по всей земле", и эта часть пророчества Иезекииля предполагает, что в течение этого времени люди будут праздновать свое освобождение от угнетающей руки врага и будут признавать, что "Агнец Божий взял их грех" и что великий и могущественный Иисус Христос "истоптал точило ярости Божьей" для уничтожения врага и всей его организации. Тогда перед Христом преклонится всякое человеческое колено, и все признают, что Он – великий Агнец Божий, к славе Всевышнего. – Фил. 2:9-11.

Народы земли будут иметь реальную причину праздновать и верно соблюдать праздник, и это показано следующим: "[Семь] дней праздника пусть приносит всесожжение [Иегове], по семи тельцов и по семи овнов непорочных, на каждый день в течение семи дней, и в жертву за грех каждый день по козлу. И приносить будет хлебное [мучное] приношение, по ефе на тельца и по ефе на овна, и по гину елея на ефу". (Иезек. 45:23,24) На протяжении тысячелетнего царствования земные князья и люди будут устраивать такие праздники Агнцу Божьему, Иисусу Христу, и к чести имени Иеговы.

Вместо "праздничного веселья", которое сейчас проводится людьми в организации сатаны, в течение тысячелетнего царствования Христа люди будут праздновать в установленные времена. "В седьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, в праздник, в течение семи дней он [князь] должен приносить то же: такую же жертву за грех, такое же всесожжение, и столько же хлебного [мучного] приношения и столько же елея". (Иезек. 45:25) В течение этого тысячелетнего царствования люди будут под руководством Христа, великого Первосвященника и Царя, и на пути к оправданию. Они должны быть окончательно и полностью оправданы, прежде чем быть приведенными в постоянную организацию Иеговы. В течение всего периода этого праведного царствования люди будут образно жить в шатрах или скиниях. В конце тысячи лет, когда сатана будет освобожден на короткое время (Откр. 20:3), они, оправданные, вместе со своими земными руководителями, князьями, будут составлять "стан святых", который сатана и его силы окружат и попытаются захватить. Тогда люди будут знать, что их зависимость от Бога и от Христа. Уже люди доброй воли начинают праздновать праздник кущей и собирают и приносят все плоды хвалы и благодарения Богу. "Князья по всей земле", когда воскреснут, получат плоды царства от деревьев жизни, которые растут по обеим сторонам реки воды жизни, и будут предлагать эти плоды царства на пользу людям. (Откр. 22:1,2) Этот образный язык означает, что земные князья будут нести животворящую истину людям.

Слава Иеговы прошла через восточные ворота, и поэтому "Так говорит Господь Бог: ворота внутреннего двора, обращенные лицом к востоку, должны быть заперты в продолжение шести рабочих дней, а в субботний день они должны быть отворены и в день новомесячия должны быть отворены". (Иезек. 46:1) Князья, правители на земле, не проходят через эти ворота, но тот факт, что они открыты в определенное время, явно для цели общения. Согласно стиху двенадцать Иезекииля 46, эти восточные ворота были открыты в особых случаях. Видение показывает класс свидетельствующих в храме. Если официальные члены земного остатка свидетелей Иеговы запечатлены до возвращения этих верных мужчин, которые будут сделаны князьями по всей земле, то, конечно, в течение этого промежутка времени, независимо от того, насколько он короткий, эти символические восточные ворота божественной славы будут плотно закрыты, и никому другому не будет позволено войти после этого. Однако, когда эти верные пророки или князья вернутся, тогда восточные ворота хвалы и служения к славе Иеговы будут открыты, и тогда "князь" может продвинуться до определенного предела, но не дальше, и не должен переходить внутренний порог ворот. Кажется вероятным, что в течение короткого времени эти верные мужчины будут лично связаны с последними членами верного остатка класса "раба", на которых Иегова возложил Свою славу. Таким образом, будет прямая связь между верным остатком и князьями на земле, хотя и на короткое время.

То, что "князь" не мог полностью пройти через восточные внутренние ворота, где вошла слава Иеговы, показано следующим: "И князь войдет через притвор ворот извне, и станет у косяка ворот; и священники приготовят его всесожжение и его благодарственную жертву, и он у порога ворот поклонится, и выйдет, а ворота останутся незапертыми до вечера". (Иезек. 46:2; см. также 44:3) Из этого текста видно, что священники встречают князя, то есть члены царственного священства встречают членов "князей по всей земле", и священники будут готовить их жертву принятия.

Не может ли это также означать, что последние члены остатка будут наслаждаться привилегией, пока они во плоти, личного контакта с некоторыми из верных мужей древности, воскресшими и начинающими свою работу на земле под царством? Этот стих показывает, что князья будут поклоняться Иегове особым образом у ворот хвалы и служения Ему, на пороге восточных внутренних ворот, что, кажется, указывает на их особое положение в организации Иеговы. Иисус говорит о том же: "Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном". (Матф. 8:11) Эти особые ворота хвалы и служения открыты для князей на протяжении всего "дня Господня", то есть тысячелетнего царствования Царя царей Иеговы, Который является и Господом, и Христом.

Князья будут вести людей в их поклонении Иегове и Христу. "Также и народ земли должен поклоняться пред [Иеговой] при входе в ворота сии в субботы и в новомесячия". (Иезек. 46:3) Народы земли тогда будут поклоняться во внешнем месте, то есть на востоке от храма и перед дверями храма. Поклонение будет организованным и регулярным; и это указано регулярными процессиями людей в субботы и новомесячия. Это будет привлекать людей все ближе к Иегове и к Христу. Тогда они будут стоять вместе как единое целое и объединенный народ, и князья будут их руководителями.

В субботний день и в день новомесячия князь "будет приносить всесожжения за людей Господу", эти приношения указаны в стихах с четвертого по седьмой. "И хлебного [мучного] приношения он принесет ефу на тельца и ефу на овна, а на агнцев, сколько рука его подаст, и елея гин на ефу". (Иезек. 46:7) Князь не должен входить во внутренний двор; поэтому написано: "И когда будет входить князь, то войдет через притвор ворот, и тем же путем выйдет". (Иезек. 46:8) Внутренний двор предназначен исключительно для служения священников.

 

ЗАЩИТНИК

ТЕ, кто являются членами организации Иеговы и кто верно выполняет свою часть участия в защите Его имени, могут быть справедливо обозначены как защитники. Иисус Христос – Глава и Главный, и поэтому Он – великий Защитник, и работа, выполняемая земными членами Его организации, очень незначительна; тем не менее Захария, пророк Божий, уделяет внимание храмовой компании, как Главе, так и телу, очевидно, для утешения и ободрения остатка свидетелей Иеговы на земле. Строители храма Иерусалима были в плену в Вавилоне и теперь освобождены. Те, кто теперь участвует в строительстве реального храма и кто еще на земле, когда-то были в плену у организации сатаны, и они теперь приносят свое малое всё, изображенное серебром и золотом, о которых говорит Захария, чтобы использоваться в связи с храмовой работой. Как сказано в Захарии 6:9,10: "И было слово Господне ко мне: возьми у пришедших из плена, у Хелдая, у Товии и у Иедая, и пойди в тот самый день, пойди в дом Иосии, сына Софониева". Пленники вернулись и пришли к Сиону, который является организацией Бога.

Имена, данные в стихе 10 пророчества, значимы. "Хелдай" (очевидно, тот же, кто назван "Хелем", "Сила", в стихе 14) означает "мирской; стойкий; долгоживущий". Имя "Товия" означает "приятный Иегове". Имя "Иедай" означает "Иегова познал"; "Иегова заботится (о нем)". Значения имен этих упомянутых лиц, кажется, применимы коллективно к остатку. "Хелдай", остаток, находясь в мире и имея временное существование здесь, не является частью мира, но выдерживает Армагеддон, и поэтому долгоживущий. "Товия" приятен Богу из-за своей верной преданности Ему; и "Иедай" означает не только то, что Бог знает остаток, но что Он заботится о них и сохраняет их. Три упомянутых человека пришли из Вавилона и, очевидно, были посланы как делегация от тех евреев, оставшихся в Вавилоне, и пришли наблюдать за работой на храме, которая была возобновлена. Захарии было приказано войти в дом Иосии и сделать там определенные действия для Иисуса, первосвященника, и сделать их в присутствии этих трех человек, о чем они позже сообщат своим братьям, оставшимся в Вавилоне. Очевидно, дом Иосии был выбран и использован, потому что храм тогда не был завершен. Дом был домом священника, "основанным Иеговой" (что означает имя "Иосия"), и хорошо изображает священнический дом Иеговы, остаток, члены которого теперь находятся в тайном месте Господа, скрыты и защищены Им.

Когда эта делегация была собрана в доме Иосии, Захарии было указано "взять серебро и золото и сделать венцы, и возложить их на голову Иисуса, сына Иоседекова, первосвященника". (6:11) Кажется вероятным, что это серебро и золото были собраны или принесены тремя людьми и принесены ими, потому что стих 10 говорит: "Возьми у них". Пересмотренная версия стиха 11 согласуется с этим, читая: "Да, возьми у них серебро и золото". Факт прихода этой делегации из трех человек через годы после того, как первоначальный остаток евреев вернулся из Вавилона, и после того, как работа на храме была возобновлена, предполагает, что три человека изображали тех же, кого представляли Есфирь и Руфь. (См. стих 15.) В соответствии с этим, члены верного класса остатка, которые рассеяны по всей земле и поэтому находятся в мире, но не от мира, приходят и представляют себя Господу и предлагают свой вклад в работу Царя Иеговы и царства, и это было предвосхищено использованием, которое Захария сделал из серебра и золота, принесенных ему.

Захария сделал "венцы", "венец" (Рот.), и возложил его на голову Иисуса, первосвященника, таким образом изображая венец на голове Иисуса Христа. (Пс. 20:4) Возложение было сделано Захарией, и это предполагает, что именно остаток обращает внимание на тот факт, что Христос коронован Царем и пришел. Это остаток делает после пришествия Господа Иисуса в храм, и особенно после 1922 года, когда они восклицали: "Господь в Своем храме; провозглашайте Царя и Его царство!" Теперь видно, что Иегова короновал Иисуса в 1914 году, и остаток свидетельствует об этом факте, так же как Хелдай, Товия и Иедай, возвращаясь, свидетельствовали перед теми людьми, оставшимися в Вавилоне. Иегова теперь повелевает, чтобы "все чтили Сына, как чтут Отца". (Иоанн 5:23) Это символизируется их вкладами серебра и золота.

Захарии было приказано говорить к первосвященнику и делать это в присутствии и для пользы трех человек, которые были там как свидетели и которые изображали остаток, ныне на земле. "И скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, - имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень". (6:12) Когда Христос, Камень, был положен в миниатюре в Сионе, Пилат сказал: "Се, Человек!" (Иоанн 19:5) Когда Иисус Христос, помазанный Царь, Камень, был полностью положен в Сионе, Иегова говорит: "Вот Муж, имя Ему ОТРАСЛЬ", "Росток" (А.Р.В., на полях). Иисус Христос - Росток или Отрасль Иеговы. Не Зоровавель из дома Давида был коронован, будучи тогда правителем в Иерусалиме, а Иисус первосвященник. Это доказывает, что естественный дом Давида был лишь прообразом, и что ОТРАСЛЬ - прямой Отпрыск Иеговы, Его Главный Служитель и великий Первосвященник навеки по чину Мелхиседека. Именно в 1914 году Иегова послал ОТРАСЛЬ из Сиона (Пс. 109:2), которая Отрасль является незначительным "ростком" в глазах земных правителей, но Он сияет в храме Иеговы и защитит имя Иеговы.

Слова в пророчестве "из Своего корня" означают "из Сиона", то есть из вселенской организации Иеговы, из которой Иисус Христос взят и сделан Главой столичной организации, и, как ОТРАСЛЬ, вырастает из её вершины. (Иезек. 17:22-24) Эта пророческая картина особенно показывает, что после коронации Иисуса как Царя Иеговой и после изгнания сатаны с неба, Он должен прийти в храм Иеговы как коронованный Царь, как Первосвященник и как Судья дома Божьего. Здесь Он приводит верных в храм и готовит их принять участие в работе по защите имени Иеговы. Эти свидетели Иеговы, изображенные тремя мужчинами, должны свидетельствовать другим из мира, и это то, что они сейчас делают.

Зоровавель правитель и Иисус первосвященник предвещали одну и ту же личность, а именно, Иисуса Христа, который является "священником на престоле Своем" и занимает должность, предвещенную Мелхиседеком, древним царем Салима и священником Бога всевышнего. (Быт. 14:18; Евр. 7:1) Захария 6:13 гласит: "Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим". Как строитель храма Он облечен величием, честью и славой, и Он несет поручение и ответственность как великий Защитник имени Своего Отца. Исаия 22:23, 24 говорит: "И перевесят на нем всю славу дома отца его... И будет он славою для престола отца своего". Иисус Христос занимает две должности - царя и священника, и между ними нет конфликта; поэтому написано: "И совет мира будет между ними обоими". (Рот.) Совет или цель обеих должностей - мир. Как жертвующий священник Он - путь для человека быть в мире с Богом. (Ефес. 2:14) Он завершает работу искупления на небе как царственный священник. Как Божий царь Он правит и уничтожает сатану и его организацию, которая долгое время была нарушителем мира, и Он установит "мир на земле для людей доброй воли". Он - "Царь Салима", означающий "Царь Мира" (Евр. 7:2); "и нарекут имя Ему: Чудный, Советник... Князь мира". (Исаия 9:6, 7) Он - Защитник и приносит вечный мир, сражаясь за него.

Захария сделал из серебра и золота, принесенных в качестве вклада, венец для первосвященника, и это служило памятником верности и преданности вкладчиков. "И венцы [(Рот.) венец] будут Хелему [другое имя для Хелдая], и Товии, и Иедаю, и Хену [другое имя для Иосии], сыну Софониеву, на память в храме Господнем". (6:14) Эти люди проявили свою верность, придя из Вавилона в дом Господа в "день малых начал", когда храм едва начинался. (Аггей 2:3) Господь показывает Свою оценку их преданности, а также и Иосии (Хена), сына Софониева, который позволил использовать свой дом в этом случае. Эти люди изображали верный остаток, который разделяет с Иисусом Христом честь, возложенную на Него Иеговой, и для которых верных Он сохраняет "венец праведности". (2 Тим. 4:8) И это они получают при явлении Главного Пастыря. (1 Пет. 5:1-4) Они должны оставаться верными, следя, чтобы никто не забрал их венец. Это "на память в храме Иеговы"; показывая, что четыре названных человека удостоены признания в святилище Иеговы, и это показывает, что остаток теперь собран вместе под руководством Христа в храме и в то же время являются наследниками царства и сонаследниками со Христом Иисусом. Это символизируется венцом.

Работа этих людей не закончилась их вкладами серебра и золота. Они должны были свидетельствовать о коронации Иисуса и слышать слова пророка, и теперь на них возлагается обязанность вернуться и свидетельствовать другим о том, что они узнали. Это показывает, что остаток, которых эти люди предвещали, должен заниматься работой свидетельства, свидетельствуя другим, и это после того, как они получили просвещение; и это подтверждается заключительными словами пророчества, а именно: "И далекие придут и примут участие в построении храма Господня, и вы узнаете, что Господь Саваоф послал меня к вам, и это будет, если вы усердно будете слушаться гласа Господа Бога вашего". (6:15) Те вдали - это те, кто принят в храм после второго излития святого духа, как предсказано в Иоиле 2:28, 29, и которым те из храмовой компании дают свидетельство. (Исаия 43:6,7; Пс. 146:2; Матф. 24:31) Те, кто таким образом собраны, приходят и несут храмовое служение. Они заполняют места других, которые могли бы быть частью храма, и которые занимались "работой Илии" церкви, но которые были небрежными и споткнулись о Камень и которые с тех пор говорили о "строении характера", и которые были отстранены Господом. Были некоторые в Иерусалиме, которые заключили, как сказано в Аггее 1:4, что это "время жить в обшитых домах, а дом Божий пустует". Такие предвещали тех, кто получал "отдых" в том, что Господь дал Своему народу до пришествия Иисуса Христа в храм в 1918 году, и кто потерял возможность иметь место служения в храме; и "те вдали" вошли теперь вместо них, в ту благословенную привилегию храмового служения. Эти последние особенно изображены Есфирью и Руфью, в пророчествах, которые носят их имена.

Тот факт, что Иегова предоставил всю необходимую помощь для строительства храма в соответствии с пророчеством Захарии, доказывает, что Захария был истинным пророком, посланным Господом. Иегова таким образом защитил свое собственное слово и теперь защищает своих собственных свидетелей перед "христианским миром", и таким образом Его свидетели участвуют в защите имени Иеговы. Свидетелям Иеговы не нужно беспокоиться о том, когда и как исполнятся многие обещанные вещи. Если они послушны тому, что Господь дает им, они увидят исполнение намерений Иеговы: "если вы усердно будете слушаться гласа Господа Бога вашего"; означая, что остаток теперь должен быть усердным в выполнении с их силой той работы, которую Иегова дал им делать, независимо от того, что могут делать другие. Храм будет завершен в должное время, и имя Иеговы будет защищено; но от тех, кто сейчас в храме, требуется полное послушание, если они в конечном итоге будут участвовать в защите слова и имени Иеговы.

 

ПИСЬМА

РЕЗОЛЮЦИЯ И ДЕКЛАРАЦИЯ

Мы, объединенные общества свидетелей Иеговы и сотоварищей Канзаса, Зона 3, настоящим заявляем о своем одобрении и принимаем следующую резолюцию и декларацию:

Что столетия назад Иегова дал Свое слово обещания, что в должное время Он установит правительство, которое будет управляться полностью в праведности, под Его непосредственным надзором; что такое правительство принесет безграничные благословения любящим праведность и разобьет на куски беззаконных, которые противопоставляют себя ему. Признавая тот факт, что время для введения в действие такого Теократического Правительства пришло, мы заявляем о своей безоговорочной преданности Тому, кто отвечает за него, и таким высшим властям, Иегове и Его помазанному Царю, Иисусу Христу, мы отдаем свою радостную верность.

Мы находимся в полной гармонии с Обществом и признаем его как видимый канал, через который выдаются инструкции от великого Теократа, и мы полны решимости отныне и всегда выполнять все такие инструкции в меру наших возможностей. Мы желаем внимать всем заповедям нашего Отца - никогда мы не желаем полагаться на собственное понимание, ни оставлять "закон нашей матери".

Кроме того, мы желаем объявить, что мы находимся в гармонии с Декларациями, сделанными братом Рутерфордом против современной чудовищности, которая возникла вызове Царству Иеговы Бога, и полностью одобряем их. Услышав гремящую команду Всемогущего Воина восстать против таких клеветников Его имени, мы полны решимости энергично продвигаться вперед, восклицая, когда мы идем, боевой клич: "За Иегову и Его Защитника". Мы признаем, что "Тот, кто за нас, намного больше всех, кто против нас", и поэтому мы будем идти вперед в лицо любого и всякого сопротивления, каким бы горьким оно ни было, не боясь ни человека, ни дьявола, зная, что битва принадлежит Иегове. Для защиты имени Иеговы мы готовы и желаем отдать все, что у нас есть, даже ценой наших жизней - да, мы готовы "умереть на ногах", если такова Его воля.

Нашему возлюбленному брату Рутерфорду и всем сотрудникам в Бруклине и в других местах мы шлем наши горячие приветствия и самую теплую христианскую любовь, и желаем заверить Общество в нашем полном сотрудничестве в продвижении интересов Теократического Правительства.

Единогласно принято следующими обществами Канзаса: УИЧИТА, ЭМПОРИЯ, АБИЛИН, АРКАНЗАС, МАНХЭТТЕН, ВЕСТФАЛИЯ, ЕВРЕКУ, УИНФИЛД

 

ИСТИНА ОТ ИЕГОВЫ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД:

После завершения изучения статьи "Наполните землю", общество Гаррисбурга (Пенсильвания) желает выразить свою благодарность Иегове и нашу признательность Вам, дорогой брат Рутерфорд, за замечательные статьи истины, приходящие через каналы Башни Стражи.

Эта замечательная статья истины от Иеговы заставляет нас чувствовать себя так, как будто мы стоим за битвой Армагеддона и видим, как мандат Иеговы воплощается в действие. Это дает нам большую силу противостоять тому, что, как мы знаем, мы обязательно увидим в ближайшем будущем.

Осознавая, дорогой брат Рутерфорд, великую опасность, которая постоянно подстерегает Вас, мы ежедневно представляем Вас перед престолом благодати, прося защиты Иеговы, поскольку Вы продолжаете разоблачать укрытие лжи самой порочной и жестокой организации на земле, римско-католической Иерархии.

Мы с Вами в этой великой битве, неся битву к воротам.

 

ЕЖЕГОДНИК НА 1939 ГОД

Ежегодник на 1939 год - это не только подробная и всеобъемлющая запись мировой деятельности свидетелей Иеговы за прошедший год, но и компендиум информации о самых последних событиях, и поэтому полезен и необходим всем активным издателям иметь в качестве удобного справочника сейчас. Все это было подготовлено президентом Общества. Также, есть его комментарий к тексту года на 1939 год, и ежедневный текст и комментарий на каждый день года, эти комментарии взяты из Башни Стражи. Каждый активный издатель Царства и все, кто ищет путь к Сиону, должны быть оснащены этим новым Ежегодником. Поскольку тираж ограничен, что увеличивает стоимость производства, запрашивается пожертвование в 50 центов за экземпляр. Служители компаний должны организовать комбинированный заказ для своей компании.

 

КАЛЕНДАРЬ НА 1939 ГОД

Текст года на 1939 год актуален: "Но они не одолеют тебя". (Иер. 1:19) Чтобы те, кто на стороне Иеговы и Его Царя и царства, могли удобно иметь это укрепляющее обещание ежедневно перед своим вниманием в течение 1939 года, этот текст представлен на новом календаре Общества и сопровождается красивой трехцветной картиной, показывающей в символическом стиле волнующее исполнение обещания для современного класса Иеремии и их сотоварищей. Внизу появляется письмо президента, в котором изложены объединенные периоды служения на 1939 год, справочник для издателей царства. Календарная площадка показывает даты. Служители компаний должны отправить комбинированный заказ для всех, кто хочет календари. Вышлите, с заказом, по 25 центов каждый, или 1,00 доллар за пять на один адрес.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ЧЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК В КАТОЛИЧЕСКОЙ ТОЛПЕ

"Свидетельствуя в центральной части Филадельфии, штат Пенсильвания, в прошлое воскресенье, за мной следовала толпа из примерно 22 молодых мужчин и мальчиков, которые продолжали выкрикивать оскорбления в мой адрес и говорить домовладельцам, когда они отвечали на мои звонки, захлопнуть дверь перед моим лицом и не брать никакой литературы, так как я 'коммунист и борюсь с католической церковью'. Они продолжали это в течение примерно двух кварталов и говорили мне убираться из района, спрашивая меня, хотел бы я быть обмазанным смолой и перьями.

Наконец, я подошел к двери дома прямо с тротуара, с всего несколькими ступеньками, ведущими к ней. Я позвонил в звонок и не получил ответа. В это время толпа собралась позади меня; поэтому я повернулся и свидетельствовал им, говоря им, что они действуют по невежеству, не имея знания о содержании этого послания, и спрашивая их, предпочли бы они оставаться невежественными и бороться против Божьей работы по указанию лживого священника, или исследовать литературу и узнать истину, которая позволила бы им занять свою позицию на стороне Бога и избежать Его гнева в Армагеддоне. Кроме того, я цитировал пророчества, предсказывающие нынешние мировые условия и чудовищное правительство, поддерживаемое Иерархией, чтобы править миром. Некоторые из толпы возражали время от времени, а другие говорили им молчать и дать мне говорить, заявляя, что я говорю правду.

Один мужчина, около 35 лет, я полагаю, сказал, что он возьмет книгу Враги. Когда он доставал свои 25 центов для пожертвования, один из парней сказал: 'Вот идиот для вас'. Мужчина ответил: 'Кто осмеливается называть меня идиотом? Дайте мне услышать, как кто-нибудь назовет меня идиотом'. После дальнейшего разговора с ними и сказав им исследовать книгу Враги с этим господином, я ушел, радуясь".

 

ОБОДРЕНИЕ ДЛЯ "ЗВОНЯЩИХ В ЗВОНКИ" МНОГОКВАРТИРНЫХ ДОМОВ

"Недавно я встретил старого друга на лайнере Нормандия, которого я не видел годами. Дав ему свидетельство истины, он рассказал мне, что не так давно один из наших издателей позвонил в звонок его квартиры. Его жены не было дома, и он сам как раз сидел в ванне. Он спросил: 'Кто там?' Голос женщины пришел через, говоря что-то о башне стражи, и он ответил: 'Никого нет дома'. Пришел быстрый ответ: 'Ну, кто же тогда вы? вы призрак?' Это так его развеселило, что он попросил голос подождать минуту; он хотел увидеть человека. Он увидел ее, выслушал ее с интересом и взял литературу".

 

БРОШЮРЫ ПРОКЛАДЫВАЮТ ПУТЬ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕЙ РАБОТЫ

"Старый итальянский джентльмен получил книгу, внимательно изучил ее и был в восторге от истины. Слов было недостаточно, чтобы выразить его радость. Он никогда особо не заботился о священниках и был рад, что книга разоблачает их жульничество. Теперь он так дорожит истиной, что 'это заставило его чувствовать себя на двадцать лет моложе'. Он хочет еще послушать фонограф и хочет больше литературы.

Несколько недель назад молодой человек получил четыре брошюры. Они ему так понравились, что, когда я пришел к нему и дал ему послушать фонограф, он взял 16 переплетенных книг и Библию, и, на следующее утро, пошел свидетельствовать со мной. Теперь он посещает собрания по изучению и служебные собрания, и регулярно выходит свидетельствовать, несмотря на противодействие своей католической семьи и друзей. Он подписался на Башню Стражи и Утешение и купил фонограф, хотя он не работает".

 

КАТОЛИЧЕСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ ОТКЛИКАЕТСЯ НА ПОСЛАНИЕ

"Некоторое время назад я посетил семью, и дама из квартиры сверху случайно оказалась там. Она католичка. Она жаловалась, что, как бы она ни старалась, она не могла понять Библию, и не знала почему. Естественно, она не могла получить помощь от своего священника. Поэтому я предложил открыть собрание по изучению, образцовое изучение. Теперь, радуясь пониманию Библии, она посещает образцовое изучение с тех пор и пригласила двух своих строго католических сестер и других на изучение, которые, в свою очередь, стали очень заинтересованы в истине. Сейчас около пятнадцати человек, которые посещают это изучение, и Господь благословил их богато знанием истины, которое они все ценят. Они получили многие из наших книг, многие подписались на Башню Стражи и Утешение, и некоторые уже принимают участие в полевом служении".

 

ОБРАЗЦОВОЕ ИЗУЧЕНИЕ ПРЕОДОЛЕВАЕТ ВОЗРАЖЕНИЯ

"Три недели назад я позвонил заинтересованной даме, которая написала Обществу, запрашивая копию лекции 'Фашизм или Свобода' и проявив большой интерес. Я предложил начать образцовое изучение в ее доме, которое принесло бы пользу ей и ее умным на вид детям. Но у нее, казалось, было много оправданий, почему она не могла позволить это в своем доме. После нескольких слов ободрения я проиграл несколько фонографических записей и больше не упоминал об этом. На следующей неделе я вернулся, полностью готовый к образцовому изучению, но, конечно, не упоминая ничего об этом даме или детям. Я заявил, что, поскольку вся семья была дома, я собирался показать им, как изучать Библию наиболее эффективным и систематическим способом, увеличивая их знание истины. Имея только один час времени, я предложил начать прямо сейчас. Они все сели вокруг стола. Я раздал каждому Библию и брошюру Образцовое Изучение и, без их осознания, мы начали изучение. Они с энтузиазмом искали Писания, читали вопросы и ответы в брошюре, и в конце часа им это так понравилось, что они неоднократно просили меня вернуться и продолжить изучение. Одно из возражений матери раньше было в том, что она не хотела, чтобы слишком много людей приходило на изучение в ее дом, потому что домовладельцу это не понравится. Но теперь ей все равно, что говорит домовладелец; она хочет, чтобы другие приходили на собрание там".

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. – Иоанн 10:27-29.

 

"ЛЮБЯЩИЕ ПРАВЕДНОСТЬ"

Это имя обозначает период свидетельства, который займет весь месяц февраль. Те из помазанного остатка Иеговы и их сотоварищей, предвосхищенные Давидом и Ионафаном, будучи любящими праведность Бога, с радостью приложат особые усилия в течение этого периода, чтобы посвятить больше времени и энергии Кампании Башни Стражи, как объявлено ниже, которая включает месяц февраль. Больше времени и усилий в поле или новый старт в поле, как издателю царства, потребует от вас особого планирования. Если вы желаете стать издателем, свяжитесь с нашей местной организацией или напрямую с этим офисом.

 

КАМПАНИЯ "БАШНИ СТРАЖИ"

Четыре полных месяца 1939 года, с января по апрель включительно, были отведены для самой большой, если не самой важной из когда-либо проводившихся кампаний по публикации царства Иеговы. Она называется кампанией "Башни Стражи" из-за особого предложения, сделанного в соответствии с договоренностями Общества, а именно: годовая подписка на журнал Башня Стражи вместе с книгой Враги или любой другой желаемой книгой из серии переплетенных книг и копией новой брошюры Встретьте факты, за пожертвование всего лишь в 1,00 доллар. Это предложение теперь действует на всех языках, на которых выходит Башня Стражи; следовательно, эта четырехмесячная кампания является как международной, так и всемирной. Каждый читатель Башни Стражи, который ценит ее истинную ценность и острую потребность всех людей доброй воли сегодня в ее духовной пище, без принуждения пожелает принять участие в этой кампании. Если вы еще не связаны с сервисной организацией Общества, напишите в этот офис и договоритесь о кампании. От каждого издателя ожидается ежемесячный отчет. Обратитесь к Информанту за всеми подробностями по этому вопросу.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя с 5 марта: "Драма оправдания", (Часть 1) ¶¶ 1-23 включительно, Башня Стражи, 1 февраля 1939 г.

Неделя с 12 марта: "Драма оправдания", (Часть 1) ¶¶ 24-44 включительно, Башня Стражи, 1 февраля 1939 г.

 

ТОМ LX 1 ФЕВРАЛЯ 1939 Г. № 3

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

ЧАСТЬ 1

"Только будь тверд и очень мужествен, чтобы в точности исполнять весь закон". - Иис. Нав. 1:7

ИЕГОВА никогда не был обязан раскрывать человеческим творениям средства исполнения Своего намерения в оправдании Своего имени. То, что Он сделал, является проявлением Его любящей доброты к тем, кто повинуется Ему. Бог повелел разыграть и записать множество пророческих картин, детально изображающих способ осуществления Его цели. "Последние дни" уже здесь, и это времена опасности, и сатана и его силы жестоко нападают на народ Божий, и с целью дать этим верным мужество, утешение и надежду Иегова теперь открывает им способ осуществления Своего намерения, и Он делает это через пророческие картины. (Рим. 15:4) Поскольку Иисус Христос, Возлюбленный, является Исполнительным Должностным Лицом и Оправдателем Иеговы, пророческие картины конкретно идентифицируют Его. Однако, помимо Иисуса, пророческие картины не предсказывают и не предвосхищают отдельных личностей и не показывают отношения Бога к личностям, но излагают работу Бога и Христа, в которой верным людям Бога дано преимущество иметь некоторое участие. Личности не важны, но работа, в которой они участвуют, важна. Обычно верным позволено иметь некоторое участие в работе Господа, связанной с исполнением Его цели, и после этого им позволено, по благодати Божьей, увидеть, как они были ведомы рукой Господа и использованы в Его служении. Такое откровение служит увеличению их веры и мужества, и поэтому они радостно воспевают хвалу Богу и говорят: "Своей рукой Он ведет меня". Окруженные врагом, который жестоко нападает на "остаток" и их "сотоварищей", эти верные, полные веры и уверенности в Господе, говорят: "На Тебя, Господи, уповаю; да не постыжусь вовек; по правде Твоей избавь меня. Приклони ко мне ухо Твое, поспеши избавить меня. Будь мне каменною твердынею, домом прибежища, чтобы спасти меня; ибо Ты камень мой и крепость моя, и ради имени Твоего води меня и управляй мною." – Пс. 30:1-3.

2 Пророческие картины позволяют тем, кто доверяет Иегове, помнить, что под ними Его вечные руки, поддерживающие их (Втор. 33:27), что сражение принадлежит Богу, а не человеку, и что победа – с Иеговой и Иисусом Христом, и что те, кто остаются верными и стойкими, получат пользу от этой победы.

3 Иегова вывел Свой избранный народ из земли Египетской, и рукой Своего слуги Моисея Он вел их сорок лет по пустыне, используя их в то время для создания картин более великих вещей, которые должны были произойти в будущие дни. Когда Моисей почти закончил работу, врученную в его руки, он собрал израильтян на равнинах Моава и там пересказал им, что Бог сделал для них, и наставил их, что они должны делать в грядущие дни. Это наставление было дано для пользы образных израильтян, истинных последователей Иисуса Христа, которых Бог созидает в Свою столичную организацию. Завершив свою работу, Моисей умер, и Иисус Навин был назначен на место, которое ранее занимал Моисей. Бог собирался разыграть пророческую драму, предсказывающую события, ведущие к полному оправданию Его имени. Те драмы, которые здесь рассматриваются, были: переход через Иордан; Раав, которая из-за своей верности получила одобрение Бога; осада и падение Иерихона; грех в рядах Божьего образного народа; и штурм и разрушение Гая. Исполнение этих пророческих картин сегодня представляет огромный интерес для народа Божьего на земле, который находится в завете с Ним исполнять Его волю.

 

ИОРДАН

4 Эта драма начинается с того, что Иисус Навин командует воинством Израиля, которое было расположено лагерем на равнинах Моава, ожидая приказа от своего видимого предводителя: "По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву". (Иис. Нав. 1:1) Здесь Иисус Навин изображает Господа Иисуса Христа, занятого работой по оправданию имени Иеговы, и в этой работе Он объединяет с Собой Своих верных последователей на земле. Смерть Моисея и передача власти Иисусу Навину изображает переходный период от "работы Илии" Господа к "работе Елисея" церкви под руководством ее Главы, Иисуса Христа. Иисус Навин был "служителем Моисея", точно так же, как впоследствии Елисей был служителем Илии. (Исх. 24:13) Перед своей смертью Моисей, по повелению Бога, наделил Иисуса Навина властью как своего преемника, чтобы вести израильтян в обетованную землю. (Числ. 27:12-23; Втор. 31:14) Также Илия, повинуясь повелению Бога, назначил Елисея своим преемником. (3 Царств 19:13-21) Имя Моисей означает "извлечение" или "спасенный", так как он был спасен из вод Нила, и также предполагается, что Бог "берет народ для имени Своего" в период времени с 1878 по 1918 год н.э. Моисей умер из-за своего непослушания Богу. (Числ. 20:7-12, 24) Это изображало смерть работы Илии, которая прекратилась из-за "беззакония уст" класса слуг Иеговы на земле и бегства из страха, как Илия бежал от Иезавели. (Ис. 6:5, 7; 3 Царств 19:1-3) Пророческая картина и физические факты точно совпадают, и потому мы уверены, что имеем правильное понимание.

5 Моисей умер в последнем месяце, то есть в двенадцатом месяце сорокового и последнего года путешествия Израиля по пустыне. Израиль скорбел по нему тридцать дней с момента его смерти, и по истечении этого времени оставалось только три дня до того, как войско Израилево должно было перейти реку Иордан, что они и сделали в десятый день Нисана или десятый день нового года, то есть сорок первого года после их выхода из Египта. (Втор. 34:7, 8; Иис. Нав. 1:10, 11; 4:19) Период траура по Моисею хорошо изображает период или продолжительность времени, в течение которого работа свидетельства была остановлена действиями врага весной 1918 года, когда некоторые из свидетелей Господа были заключены в тюрьму и "назначены на смерть". Этот период времени там изображен как "полчаса молчания на небе". (Откр. 8:1) Этот период или пауза были показаны в пророческой картине, когда после того, как Илия был взят, Елисей вернулся к Иордану и стоял на его восточных берегах прямо напротив Иерихона, в том же месте, где Иисус Навин перешел Иордан столетия назад. – 4 Цар. 2:4-8, 11-15.

6 В исполнение картины события начали сбываться в 1918 году н.э. Таким образом, кажется, что народ завета в конце мира (1914) не перейдет через свой Иордан, и они не сделали этого, ни до, ни в течение 1918 года. Моисей, ведя израильтян, достиг Моава на восточной стороне Иордана в конце сорока лет и подошел напротив Иерихона, и Моисей был еще жив. Так и заветный народ Иеговы во время работы Илии выжил до конца 1918 года н.э., когда работа Илии пришла к концу. Победа Израиля над Сигоном Аморейским и Огом, царем Васанским, была достигнута до смерти Моисея и, конечно, до времени перехода через Иордан; так, пока работа Илии была еще жива и активна, Больший Моисей, Господь Иисус Христос, одержал победу над сатаной в "войне на небе" и сбросил сатану и его ангелов на землю, и это было совершено между 1914 и 1918 годами. (Откр. 12:1-9) Дьявол пытался помешать израильтянам перейти Иордан, побудив неверного Валаама проклясть Израиль и обратив некоторых израильтян к дьявольской религиозной практике Ваал-Фегора. (Числа, главы 22-25) Сатана предпринял подобные попытки против свидетелей Иеговы, чтобы помешать им перейти образный Иордан и двинуться против современного Иерихона, и сатана потерпел в этом неудачу.

7 По окончании сорока лет, как написано, "случилось, что Господь сказал Иисусу Навину". В то время Иегова назначил израильтянам постоянное место, страну, которая была по обе стороны реки Иордан, и та часть на восточной стороне Иордана была уже занята некоторыми из колен. В отличие от Авраама и других верных пророков Израиля, которые "искали города, имеющего основание", имея веру в грядущее царство Божье под управлением Мессии, израильтяне теперь были уверены в своем назначенном месте, и на своей назначенной территории они изображали верных последователей Иисуса Христа, которые в 1918 году прибыли в страну царства, представленную приходом Иисуса в храм. (Мал. 3:1-3) Царь, Иисус Христос, был возведен на престол в 1914 году, и в 1918 году явился в храм, и путешествие образных израильтян к царству подошло к концу. Время исполнения пророческой картины, созданной здесь, таким образом, точно установлено. Однако мы не могли увидеть, понять и оценить это, пока не произошли факты и не пришли на ум, которые точно соответствуют пророчеству и таким образом показывают его исполнение.

8 Первоначальное имя Иисуса Навина было Осия или Осия. (Втор. 32:44, на полях) Моисей, как представитель Господа Бога, дал Иисусу Навину новое имя, а именно "Иисус", что означает "Иегова Спаситель". (Числ. 13:8, 16) Это "новое имя" было дано Иисусу Навину в то время, когда Моисей послал двенадцать соглядатаев в Ханаан. Изменение имени показывает, что Иисус Навин возвеличит и прославит имя Иеговы Бога. Подобно этому народ Иеговы, верные последователи Иисуса Христа, первоначально известные временами как "Исследователи Библии", получили "новое имя", свидетели Иеговы, и они должны возвеличивать имя Иеговы Бога. (Откр. 2:17; Ис. 62:2; 65:15) В Деяниях 7:45 и в Евр. 4:8 имя Иисус используется вместо Иисуса Навина, Иисус – это имя на греческом, а Иисус Навин – имя на иврите. Отца Иисуса Навина звали Нун, и это имя означает "непрерывность".

9 Иисус Навин, следовательно, изображал Иисуса Христа, Сына единственного существующего, Иеговы Бога, и это особенно после 1918 года, когда Христос занялся работой по оправданию имени Своего Отца.

10 Иисус Навин происходил от Иосифа, через сына Иосифа Ефрема. Иисус Навин родился в Египте, где он служил рабом, и в конце сорокалетнего путешествия по пустыне ему было около девяноста лет. Он был сохранен Господом для перехода через Иордан в Ханаан, потому что он и Халев принесли хороший и верный отчет после разведки земли, на которую они были посланы Моисеем. (Числ. 13:17; 14:6-10, 30) Он сражался в битвах за имя Иеговы до того, как достиг Иордана и перешел его. Он принял командование Израилем в Ситтиме, на восточной стороне Иордана, напротив Иерихона. Ситтим означает "Акации" или "деревья бича", из-за шипов на них. (Числ. 25:1; 33:48-53; Иис. Нав. 2:1) Подобным образом Иисус Христос, Больший-чем-Иисус Навин, пришел в храм и принял прямое командование народом Божьим на земле среди времени бича или беды для верного остатка, которую навлекли на них "деревья бича" человеческих созданий, действующих по приказу сатаны. Иисус Навин назначил три города убежища к западу от Иордана, в дополнение к трем городам убежища, которые Моисей назначил к востоку от Иордана. (Иисус Навин, двадцатая глава) Иисус Навин начал празднование праздника кущей в земле Ханаанской после перехода через Иордан. (Неем. 8:17) Эти определенные факты дополнительно служат для установления времени исполнения книги Иисуса Навина как после 1918 года, что будет наблюдаться по мере продвижения в этом исследовании. Это дальнейшее и убедительное доказательство того, что все вещи, записанные в той книге, были написаны заранее для особой помощи верным людям Бога, на которых пришли концы мира.

11 Только в 1919 году н.э. верные последователи Иисуса Христа, тогда находившиеся на земле, осознали, что работа Илии закончилась. В картине Господь сказал Иисусу Навину: "Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым". (Иис. Нав. 1:2) Работа Илии также была тогда мертва, и работа Елисея должна была быть сделана с того времени. Господь, без сомнения, направил и повелел опубликовать в Башне Стражи от 1 и 15 августа 1919 года статьи под названием "Благословенны Бесстрашные", которые выявили различие между работой Илии и работой Елисея и показали, что работа Илии была сделана и что работа Елисея должна начаться, и это без какого-либо страха перед врагом. То же послание было опубликовано и публично провозглашено на конвенции в Сидар-Пойнт (Огайо) в сентябре того же года. Из израильтян, вышедших из Египта, только остаток, Иисус Навин, Халев и Елеазар, выжили и перешли Иордан и вошли в землю Ханаанскую. Точно так же только малый остаток тех, кто в период Илии заключил завет исполнять волю Бога, и, следовательно, кто вышел из образного Египта, пережил период Илии и перешел образный Иордан и занялся работой Елисея.

12 Как израильтянам под руководством Иисуса Навина было приказано подняться, перейти Иордан и завладеть землей, занятой врагом, так и верным последователям Иисуса Христа под Его руководством было приказано заняться работой царства и завладеть землей, которую врагу было позволено занимать и претендовать. С того времени активность должна была увеличиваться до своего полного предела, и это показано повелением Господа к Иисусу Навину, а именно: "Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею. От пустыни и этого Ливана до великой реки, реки Евфрата, всю землю Хеттеев и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши". (Иис. Нав. 1:3, 4) Также для блага свидетелей Иеговы Бог сказал израильтянам, которые стояли на восточной стороне Иордана: "Никто не устоит перед тобою во все дни жизни твоей; как Я был с Моисеем, так буду и с тобою; не отступлю от тебя и не оставлю тебя". – Иис. Нав. 1:5.

 

МУЖЕСТВО

13 Чтобы быть мужественным, нужно иметь полную веру и уверенность в силе, которая его поддерживает, и, полностью полагаясь на эту силу, он должен энергично двигаться вперед, выполняя работу, которая стоит перед ним. Поэтому написано: "По вере вашей да будет вам". Повеление Иисусу Навину взять с собой через Иордан "весь этот народ" доказывает, что Иисус Христос, Больший-чем-Иисус Навин, делает своих верных последователей участниками Своей работы царства, и эти верные становятся Его сонаследниками в царстве. Его верным последователям не нужно бояться; им нужно быть очень мужественными, чтобы встретить нападения врага; и это дополнительно показано словами Господа, сказанными через Иисуса Навина: "Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им". (Иис. Нав. 1:6) Иегова заключил с Иисусом завет о царстве, и Иисус заключает со Своими верными последователями завет, что они будут участвовать с Ним в этом царстве по благодати и по воле Бога. – Лук. 22:29, 30, Диаглотт.

14 Полная вера и великое мужество требуются для продолжения работы Елисея, и, конечно, большее мужество, чем требовалось для выполнения работы Илии, из-за более напряженного противостояния. В доказательство этого слова Иисуса Навина: "Только будь тверд и очень мужествен, чтобы в точности исполнять весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит эта книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано; тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь". – Иис. Нав. 1:7-9.

15 Господь не требует, чтобы Его народ делал эффектные вещи, но повелевает, чтобы они были сильны в Господе и в могуществе силы Его и имели полную веру в Его силу. Они должны быть очень мужественны, и, следовательно, не должны допускать малейшего сомнения в уме, что Бог может выполнить каждое слово, которое Он обещал, и что Он сделает это, и что пока они служат Ему в послушании Его заповедям, никакая сила не может помешать выполнению работы, которую Он поручил им выполнять. Имея это мужество, они идут вперед с радостью. Свидетели Иеговы были подвергнуты испытанию в период работы Елисея и могут полностью осознать, что здесь сказано. Его свидетели хорошо узнали, что они должны изучать Слово Божье и быть полностью послушными Его закону, если они хотят иметь руководство и защиту Бога. Они не должны отклоняться, чтобы обсуждать с противниками их взгляды; им не нужно слышать аргументы всех противников; они должны полагаться только на Господа и, зная, что Его Слово истинно, они идут вперед, и поступая так, Господь говорит им, что "ты будешь успешен везде, куда ни пойдешь". Народ Божий должен питаться Его Словом, которое, как сказал Иисус Навин, является "этой книгой закона". Они должны изучать его и тщательно размышлять о нем во всякое время и внимательно следовать инструкциям, данным в нем. Иисус Христос, Больший-чем-Иисус Навин, ведет Свой народ и наставляет их из храма, эти наставления Он передает Своему народу в назначенный Им путь и канал, и свидетелям Иеговы предписано следовать Его наставлениям, переданным им, и, делая так, обещание им: "Ты сделаешь свой путь успешным, и тогда будешь иметь успех". Агенты дьявола жестоко нападают на свидетелей Иеговы, угрожают им и оскорбляют их, и пытаются неправильно применять свои законы против них и заставить свидетелей Иеговы действовать в соответствии с законом страны, который запрещает публикацию Божьей вести без разрешения какой-либо человеческой власти. Но верные слуги Господа не будут удерживаться от исполнения своего долга из-за таких угроз, ни из-за штрафов, бичеваний и заключений. Во все времена они помнят о силе, которая стоит за ними и поддерживает их, и они знают, что "внизу вечные руки" Всевышнего, и в свое время, как обещал Бог, "Он изгонит врага перед тобою." – Втор. 33:27.

16 Заповедь, которую Иегова дал Иисусу Навину и другим израильтянам, как изложено в вышеприведенном писании, сказанном Иисусом Навином, указывает, что у свидетелей Иеговы возникнет причина для страха в период работы Елисея и что некоторые из них будут склонны действовать спокойно и ослабить энергичную кампанию, но верные не сделают этого. Таковы точно факты, как сейчас могут свидетельствовать многие из свидетелей Иеговы. Менее ревностные увещевали некоторых других быть менее агрессивными и не навлекать на свои головы своими действиями жестокие нападения врага, но Господь говорит им: "Не повелел ли Я тебе? будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь". – Иис. Нав. 1:9.

17 Когда на них нападают за проповедь евангелия, и когда их преследуют за смелое предупреждение людей, как заповедал Господь, и когда мирские официальные лица приказывают, что свидетели Иеговы должны прекратить свою деятельность, верные и мужественные отвечали и продолжают отвечать: "Мы должны повиноваться Богу, а не человеку". Наш Бог повелел нам; Его волю мы будем исполнять.

18 Те, кто из-за страха перед человеком отказываются или не могут делать работу Елисея, не могут иметь одобрения Господа, и они не могут иметь "успеха", потому что им не хватает веры и уверенности в Господе. Те, кто действительно любит Бога и Его царство, не будут бояться, и этот вывод полностью поддерживается вдохновенными словами апостола: "В том любовь достигла совершенства в нас, что мы имеем дерзновение в день суда; потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви". – 1 Иоан. 4:17, 18.

19 Царство здесь, и Христос Царь не знает поражения. Он получит победу. Враг будет блефовать и бушевать и угрожать нанести телесное наказание свидетелям Иеговы, но враг не может остановить работу свидетельства, и она не остановится, пока не будет закончена и пока Бог не позволит ей остановиться. Как Иегова сказал Иисусу Навину и другим израильтянам, так теперь Он говорит Своему верному народу на земле, когда они стоят перед лицом врага: "Не бойся и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь". Сегодня бой идет, и верные, с хорошим мужеством, провозглашают хвалу Иегове и полагаются на обещания Иеговы, хорошо зная, что "битва не человека, но Божья". Вышеупомянутые факты, хорошо известны, и которые были пережиты многими из свидетелей Иеговы в недавнем прошлом, также доказывают, что пророческая драма книги Иисуса Навина, касающаяся воинства, переходящего через Иордан, начала исполняться в 1919 году и продолжает исполняться до сего дня.

 

НАЧАЛО ИСПОЛНЕНИЯ

20 Заключение в тюрьму некоторых из слуг Господа в 1918 году вселило страх в умы многих других. Весной 1919 года эти заключенные были освобождены, и народ Господа начал обретать большее мужество. Приказ, данный Иисусом Навином, был также дан в 1919 году Большим Иисусом Навином, Иисусом Христом, а именно: "Тогда Иисус дал приказ надзирателям народа и сказал: пройдите по стану и дайте повеление народу и скажите: заготовляйте себе пищу для пути, потому что, спустя три дня, вы перейдете через Иордан сей, дабы придти взять землю, которую Господь Бог ваш дает вам в наследие". – Иис. Нав. 1:10, 11.

21 Заготовлять продовольствие необходимо для путешествия или непрерывной деятельности. Именно в 1919 году началась деятельность по подготовке к публикации журнала и других изданий и по созданию организации служения, и это продолжалось в течение трех лет, до 1922 года, когда видимая организация Господа Бога была хорошо запущена и продвинулась в увеличении работы свидетельства. В течение этого периода нужно было сделать много подготовительной работы, что и было сделано. Духовная пища была необходима, и Господь обеспечил ее; Его слуги, имея умы, освещенные открытыми целями Бога, проявили большее рвение в выполнении того, что им было дано делать.

22 В исполнение пророческой картины каждый, кто заключил завет исполнять волю Бога и кто был верен до прихода Господа в храм и получил благоприятное суждение Господа, должен был идти вперед и делать работу царства. "Три дня", упомянутые Иисусом Навином, соответствуют трем годам в исполнении пророчества с 1919 по 1922 год. Стихи с двенадцатого по восемнадцатый главы 1 Иисуса Навина показывают, что не должно быть ослабления руки, но работа должна выполняться с энергией. Первоначальные и верные работники Илии теперь должны были вступить в служение и выполнять работу Елисея. Никто из остатка не мог быть освобожден от этого служения. Никто не мог отдыхать на своих прошлых лаврах и говорить: "Я сделал свою часть; пусть теперь другие делают это"; но все должны были верно разделять работу со своими собратьями. Никто не мог нанять заместителя, чтобы работать за него, и оставить эту работу для выполнения кем-то другим; но он должен был работать сам. Тем, кто пытался принять такой курс уклонения или не выполнять работу, были предупреждены словами, которые сказал Моисей: "Будьте уверены, что грех ваш найдет вас". (Числ. 32:19-23) Те, кто были верны в служении, услышали приказ Иисуса Навина и повиновались: "И отвечали они Иисусу и сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем". (Иис. Нав. 1:16) Эти слова выражают правильное настроение того, кто занят в работе Елисея, желающего работать, и желающего работать в любом месте, куда его могут назначить.

23 Во время работы Елисея те, кто действительно проявил свою любовь к Богу и Его царству, сказали в ответ на призыв идти на служение, даже как израильтяне сказали Иисусу Навину: "Как слушали мы Моисея во всем, так будем слушать и тебя; только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем". – Иис. Нав. 1:17.

24 Пророчество указывало, что будут некоторые боязливые и которые будут бунтовать, и факты показывают, что некоторые были боязливы или равнодушны и восставали против заповедей Господа, и о таких написано: "Всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!" – Иис. Нав. 1:18.

25 Те из периода Елисея, кто были боязливы и равнодушны и восставали, были изгнаны. У верных не было ни времени, ни желания скорбеть о тех, кто отпал, но они радостно соглашались с судом Господа в изгнании неверных. Друг другу верные говорили и продолжают говорить: "Только Господь, Бог твой, да будет с тобою... только будь тверд и мужествен". Эти слова предсказывали тех, кто был полон веры, уверенности и мужества, и кто сохранит свою непорочность перед Богом, выполняя работу Елисея. Как они шли вперед в работе Илии, они продолжали идти вперед в работе свидетельства в период Елисея, и им было дано понимание и оценка той работы, в которой они участвуют, зная, что она связана с оправданием имени Иеговы. Господь просветил их умы и показал им, что эти пророческие драмы являются картинами оправдания.

 

СОГЛЯДАТАИ

26 Другое действие в драме происходит в этот момент, показывая другую часть выполненной работы. Люди были посланы Иисусом Навином, чтобы высмотреть землю за Иорданом, прежде чем израильтяне начали переходить. "И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. Они пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались там". (Иис. Нав. 2:1) Имена двух мужчин не даны, потому что личности не важны, но кажется, что, вероятно, одним из них был Салмон, который впоследствии женился на Раав. Это была опасная миссия, на которую эти люди были назначены, и они подошли к ней с осторожностью и тайно. Тридцатью девятью годами ранее Моисей послал Иисуса Навина и одиннадцать других мужчин на подобную опасную миссию в ту же землю. В исполнение Больший Иисус Навин, Иисус Христос, также послал в надлежащее время Своих представителей для выполнения порученной им работы; как написано: "Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир". "Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их". – Иоан. 17:17, 18, 20, 21.

27 Двое мужчин, посланных Иисусом Навином, представляли весь Израиль. Они должны были осмотреть организацию врага и людей в Иерихоне и вокруг него, и их отношение к израильтянам, потому что в то время люди Иерихона слышали о приходе израильтян. Их приход дал бы возможность людям Иерихона сделать либо добро, либо зло двум посланникам. Разведка земли не была нужна Иегове, прежде чем Он мог действовать против Иерихона, и поэтому уверенно, что Иегова здесь создавал картину для пользы других. Он побудил Иисуса Навина проявить надлежащую осторожность, не рассчитывая на то, что Иегова сделает все, в то время как определенные вещи были во власти и разрешении людей делать их. Также это было испытанием для этих двух соглядатаев в отношении их веры в Господа, точно так же, как двенадцать соглядатаев должны были показать свою веру, будучи испытаны, после того как Моисей послал их в Ханаан.

28 Другая часть этой картины в том, что Иегова различил женщину в Иерихоне, которая проявила веру в Бога и которая была использована для создания части пророческой драмы, и эта часть картины показывает, что ей была дана возможность своими действиями показать свою веру в Бога и тем самым получить Его одобрение, это одобрение заверило ее, что она может быть пощажена, когда Иерихон падет. В другой раз Бог послал двух ангелов в Содом и дал возможность Лоту продемонстрировать свою веру, чтобы он мог быть спасен, когда Содом будет уничтожен. (Быт. 18:16; 19:1) Исполнение этой части пророческой драмы о соглядатаях и женщине происходит после 1918 года, когда свидетели Иеговы отправились выполнять работу, порученную им Иисусом Христом, Большим Иисусом Навином. То, что в картине "двое мужчин", указывает на две части, которые занимаются работой и которые составляют остаток свидетелей Иеговы, то есть, старшую и младшую часть. Старшими были те, кто пережил период Илии и преследование 1919 года, и кто продолжал быть верным, и кого Господь Иисус сформировал в "верного и благоразумного раба" (Матф. 24:45-47), а вторая или новая часть состояла из тех, кто стал членами "верного и благоразумного раба" с 1922 года и после. Обе части были предвосхищены Ноеминью и Руфью, и Мардохеем и Есфирью.

29 Соглядатаям было приказано осмотреть землю, и особенно город Иерихон и окружающую среду. Имя Иерихон означает (1) "Благоухание", вероятно, из-за его расположения в месте благоухания, производимого обильным ростом благоухающих кустарников вокруг; оно также означает "город пальм" (Втор. 34:3); и (2) его имя означает "его месяц", что может означать, что люди Иерихона поклонялись богу луны. Люди того города были потомками Ханаана, который был сыном Хама и который попал под проклятие Ноя. (Быт. 10:15, 16; 9:25, 26) Это показывает, что люди Иерихона были двоюродными братьями Нимрода (Бытие 10:6-9) и, следовательно, они были поклонниками дьявола. Город Иерихон был полон сокровищ и имел коммерческий обмен с Вавилоном. (Иис. Нав. 6:24; 7:21) Город был расположен на том, что позже стало границей Ефрема, но эта территория была отдана колену Вениамина. (Иис. Нав. 18:21; 16:7) Описание Иерихона, окружающих его условий и его людей показывает, что он изображал религионистов "нынешнего злого мира", известных как "христианский мир", и которые религионисты практикуют то, что неправильно называется "христианской религией", но которая на самом деле является практикой религии дьявола. "Христианский мир" своей религиозной практикой пытается сделать себя "благоухающим", и его практикующие "пахнут сладко и выглядят мудро". Они делают это, применяя к себе красоты и благословенные обещания Библии относительно тех, кто является истинными последователями Иисуса Христа, и которые тексты Библии не имеют к ним никакого отношения. "Христианский мир" утверждает, что является организацией праведных, то есть тех, кто растет прямо, как делают пальмы. (Иер. 10:5; Пс. 91:13) Но "христианский мир" такой же кривой, как буравчик. Он имеет форму благочестия или благочестивого благочестия, но отрицает силу Иеговы Бога и поклоняется творению вместо Творца, воздавая честь и хвалу людям, а не Богу и Господу Иисусу Христу. Иисус является авторитетом для утверждения, что "христианский мир" является продуктом дьявола, и для суждения Иеговы, написанного против "христианского мира", что он должен быть низведен, сильно "унижен" и уничтожен; что является значением имени "хананей".

30 Город Иерихон должен был быть первым городом Ханаана, который Иегова отдаст в руки Иисуса Навина, своего офицера, ведущего войско Израиля. Поэтому он должен быть тем, который был принесен Иегове как первые плоды Ханаана. Израильтяне могли позволить другим городам стоять, но не так с Иерихоном. Он должен был пасть. (Втор. 6:10, 11) Подобным образом не существует возможности, чтобы "христианский мир" устоял. Как Иерихон, он должен быть полностью уничтожен. В Армагеддоне "христианский мир" – это первая точка атаки Господа, как показано многими Писаниями. Его армии уничтожат его первым, и он никогда не будет восстановлен или возрожден. Как обреченная вещь, это проклятая вещь и должна быть полностью стерта. – Лев. 27:28, 29.

31 Теперь что касается исполнения той части картины, касающейся "двух мужчин". Они представляли свидетелей Иеговы, которые разведывают землю, современный Иерихон, "христианский мир". Это исполняется в том факте, что Иегова разъясняет им в Своем Слове относительно организации сатаны, что это религия, которая образует главную ее часть, и посредством которой люди удерживаются вместе в подчинении. Свидетели Иеговы, изучая открытые пророчества и сравнивая их с физическими фактами истории, а также с фактами настоящего дня, различают исполнение и значение пророчеств, и таким образом они ободряются, и их надежда укрепляется, чтобы продолжать. Такое распознавание, особенно организации врага, начало быть известно Господом Его народу через Башню Стражи еще в 1921 году. Обратите внимание на статью о Иисусе Навине 1:9, "Будьте мужественны", страницы 90 и 91, где "организация дьявола" была упомянута впервые. Оппозиция организации сатаны царству Божьему была еще более разъяснена, когда Господь Иисус через публикацию Башня Стражи открыл и повелел опубликовать в марте 1925 года статью под названием "Рождение нации". В 1926 году была опубликована книга Освобождение, которой Господь открыл Своему народу ясное видение организации сатаны, а в 1929 году появилась книга Пророчество с более подробным разоблачением организации сатаны. С тех пор работа "разведки" продолжается теми, кто преданно посвящен Богу и Его царству. Слово "соглядатай" (согласно еврейскому) буквально означает "идти вдоль", то есть проводить разведку. В течение вышеупомянутых лет свидетели Иеговы, которые были изображены двумя мужчинами, которых Иисус Навин послал разведать землю, провели много разведок на службе Божьей, будучи посланы в среду видимой организации сатаны и устанавливая связь с людьми и выясняя, какова их позиция по отношению к Иегове и Его царству под Христом и их отношение к миру, а также к свидетелям Господа. Когда мы теперь рассказываем о том, как Господь направлял Свой народ в течение последних пятнадцати лет, мы можем видеть, как Бог изобразил их образ действий давным-давно и как Он заставил Свой народ ходить в нем, не зная в то время, почему они это делали. Начиная с 1919 года, с помощью Иеговы и Иисуса Христа Его верные слуги на земле шли вперед на работу, полностью доверяя Господу и хорошо зная, что согласно Его обещанию Тот, Кто направляет их пути, продолжит делать это и направлять и защищать их; и для них не имело значения, знали ли они, почему они делали работу, и что это означало в то время, но все, что было необходимо, – это знать, что они были ведомы Господом и, следовательно, действовали согласно Его воле.

 

РААВ

32 Повинуясь приказу, полученному от Иисуса Навина, два соглядатая отправились и "пришли в дом блудницы, по имени Раав, и остались там". Очевидно, не было доступных отелей, в которых они могли бы остановиться и найти место для сна и отдыха, пока они продолжали свои расследования. Помимо других выводов, мы должны знать, что Иегова привел этих двух мужчин в дом Раав, чтобы создать там картину или часть пророческой драмы, предсказывающей Его цель. По этой причине нет повода находить ошибку или критиковать мужчин, или Раав, или кого-либо еще в связи с этим.

33 Женщина Раав, из-за ее образа действий, была человеком с сомнительной репутацией, и для двух мужчин пойти в ее дом, несомненно, поставило бы испытание на них; но они повиновались инструкциям, и они были готовы идти туда, куда посланы. Без сомнения, в Иерихоне было много домов блудниц, но Иегова привел этих двух мужчин к тому, который был на городской стене, где находился дом Раав, и Он сделал это по известным Ему причинам. Свидетели Иеговы, идущие на работу, были испытаны в отношении их веры в Бога и их готовности повиноваться инструкциям и идти к тому классу людей, которые менее популярны, чем другие в мире, даже в места, населенные людьми с сомнительной репутацией, и нести там послание людям не самой высокой репутации. Как Иисус сделал Себя не имеющим репутации, Его верные свидетели не останавливаются, чтобы обдумать, какой может быть их репутация. Иона имел подобное испытание, будучи посланным нести послание в Ниневию. Блудницы не всегда ответственны за свой образ жизни. Без сомнения, жестокие "вышестоящие" мира, которые создают видимость респектабельности, но которые, на самом деле, если бы это было общеизвестно, не респектабельны, толкнули многих молодых женщин на неправильный путь и заставили их оказаться в ситуации, которая очень унизительна. Некоторые женщины, которые оказались в такой ситуации, искренне желали праведности, и они гораздо более восприимчивы к слушанию вести о царстве и обращению внимания на нее, чем высокопоставленные религионисты, которые кажутся благочестивыми и чистыми, но которые, на самом деле, мерзки в глазах Бога. Напыщенные религиозные лидеры среди евреев пришли к Иисусу, чтобы продемонстрировать свою собственную мудрость и благочестие, и они требовали от Него, какой властью Он работает среди людей, не получив разрешения от высокопоставленных. Эти же петухи обвиняли Иисуса в общении с мытарями, грешниками и блудницами. Эти религионисты считали себя чрезвычайно хорошими и респектабельными, и все же Иисус сказал им: "Мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие". (Матф. 21:31) Репутация, которую кто-то имеет среди людей, может не дать ему ничего и может привести к его падению, тогда как положение человека перед Господом означает все.

34 Кажется, что Раав была использована в пророческой картине, чтобы показать, что те люди, которые имеют меньшую репутацию, чем другие, то есть простые люди, гораздо более склонны верить и принимать Господа искренне и ходить Его путями, чем те, кто имеет высокую репутацию среди людей и кто желает получить благосклонность и одобрение людей. Свидетели Иеговы находят, что именно простые люди более готовы слышать истину о царстве и относительно царства. Так было и когда Иисус был на земле, что простые люди слушали Его охотно, в то время как высокопоставленные противостояли, отвергали и преследовали Его, несомненно думая, что, поступая так, они сделают себя более популярными среди своих собратьев. Люди должны признать, что им нужна помощь и что их помощь приходит не от людей, а от Бога через Иисуса Христа, и что эта помощь должна быть получена прежде, чем они смогут принять и проявить веру в Бога и Иисуса Христа. Они должны иметь искреннее желание состояния праведности. В этой пророческой драме Раав изображала тот класс искренних, честных сердцем людей.

35 Имя Раав происходит от глагола "расширять" и означает либо (1) "широкий, просторный, большой, просторный", либо (2) "на свободе, или на свободе". Раав, приняв соглядатаев, показала, что она была широко мыслящей, а не узким, националистическим патриотом или религионистом, который думает, что, приветствуя флаг или "приветствуя" мирских людей, можно получить какую-то выгоду. Ее признание показывает, что ее сердце и ум были расширены и увеличены вещами, которые она узнала, но что у нее был страх Божий. Второе значение имени, "на свободе", хорошо подходит к классу, которых изображала Раав, которые находятся на свободе и стоят в стороне от религиозных оков, которые долго удерживали их в ограничении или держали их в тюрьме. Раав, следовательно, изображала в этой драме тех честных сердцем, искренних людей доброй воли, Ионадавов, которые формируют "великое множество", то есть "других овец" Господа, и которые из тех "народов нежеланных". (Соф. 2:1) "И буду ходить свободно [(на полях) на свободе; (по-еврейски) раав]; ибо я взыскал повелений Твоих". (Пс. 118:45) Это привычка ультрарелигиозных, святых, говорить другим: "Что мир подумает о вас, если вы не ходите в церковь и если вы ходите, раздавая брошюры обычным людям?" На это класс Раав нынешнего дня отвечает: "Мы ищем одобрения Господа и не заботимся о том, что мир может сказать о нас. Мы оставили мир позади, чтобы повиноваться Богу".

36 Дом Раав был на стене города Иерихона, что, кажется, означает, что она была совершенно не в ладах и не в контакте с элитой Иерихона или важным классом. Когда город должен был пасть, ее дом, находясь на стене, поставил бы ее в очень опасное положение, и только сила Бога могла спасти ее. Такое же описывает положение Ионадавов нынешнего дня. Их положение опасно, и падение организации сатаны "христианского мира", которое обязательно придет, означало бы их уничтожение, если бы эти Ионадавы не нашли защиты у Господа. Раав слышала о Боге Израиля и верила в Него, и она, должно быть, распознала, кого она впускает в свой дом, когда впустила двух мужчин. Ее последующий разговор с ними показывает, что у нее действительно была вера в Бога. Подобно тому, как свидетели Иеговы разведывают землю в "христианском мире", класс Раав, то есть люди доброй воли к Богу, распознают, что свидетели Иеговы – слуги Всевышнего, о котором они слышали, и они желают узнать больше о Боге и Его путях и иметь Его защиту; поэтому они охотно принимают Божьих посланников и делают для них все, что могут.

 

ИЩУЩИЕ ИХ ВРЕДА

37 Стражи Иерихона должны были знать, что израильтяне расположены лагерем прямо через реку Иордан напротив Иерихона, и когда они увидели двух незнакомцев в городе, идущих к дому Раав, они сообщили об этом политическим правителям города: "И донесено было царю Иерихонскому и сказано: вот, какие-то люди из сынов Израилевых пришли сюда в эту ночь, чтобы высмотреть землю". (Иис. Нав. 2:2) Эти стражи, делающие доклад, изображали нынешних религионистов "христианского мира", которые действуют как духовенство и которые следят за тем, чтобы никто не вторгался в их сферу и не разоблачал их и не вмешивался в их ограды, которые они поставили вокруг заключенных овец. Однако вместо того, чтобы предпринять какие-то действия самим, смело выходя вперед, они сообщают политическим правителям и побуждают их предпринимать действия и причинять боль или вред свидетелям Господа. Повторяющиеся опыты свидетелей Иеговы в земле "христианского мира" точно соответствуют этой части сделанной здесь картины. Эти религионисты не имеют интересов людей в сердце, но заботятся о своих собственных эгоистичных интересах и следят, насколько это в их власти, чтобы люди оставались в неведении о том, что делают религионисты, и чтобы свидетели Господа были отделены от них и преследовались за то, что они ходят, рассказывая людям истину.

38 Полиция Иерихона услышала сообщение Раав и немедленно отправилась в погоню за двумя мужчинами с заявленной целью причинить им вред: "И послал царь Иерихонский сказать Раав: выдай людей, пришедших к тебе, которые вошли в твой дом, ибо они пришли высмотреть всю землю". (Иис. Нав. 2:3) Подобным образом сегодня духовенство или главные религионисты надеются, что политические власти заставят Ионадавов сдаться и свидетельствовать в суде против свидетелей Иеговы, чтобы свидетелям Иеговы был причинен вред или ущерб. Для Раав ослушаться приказа, данного полицией и который был издан по указанию высших офицеров, действовавших по совету религиозных священников, было бы довольно опасно. Они обвинили бы ее в укрывательстве врагов. Но Раав, без сомнения, рассудила бы, что если она выдаст двух соглядатаев в руки офицеров, такое привело бы к их смерти, и это не спасло бы Иерихон от падения; тогда как ее принятие двух соглядатаев и защита их показали бы ее веру в Иегову Бога, от Которого одного могла прийти помощь к ней. Она поступила так, как сказал Иисус о незнакомцах, которые делают добро Господу, когда Он сказал: "Я был странником, и вы приняли Меня", ради имени Бога и из-за вашей доброй воли к Богу. – Матф. 25:34, 35.

39 Раав показала свою веру в Бога, так же как Ионадавы, или "другие овцы", сегодня показывают свою веру в Иегову и Господа Иисуса Христа: "Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их и сказала: точно приходили ко мне люди, но я не знала, откуда они". (Иис. Нав. 2:4) Раав считала благосклонность Бога гораздо более желанной, чем иметь благосклонность царя Иерихона. Она показала свой страх перед Богом и никакого страха перед человеком. Ее поведение было одобрено Господом; как написано в Писаниях: "Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?" (Иак. 2:25) Ее вера была угодна Господу, и по этой причине Он считал ее праведной. (Евр. 11:31) Так показано, что вера в Бога является первым необходимым условием для защиты.

40 Религиозные комментаторы вступили в спор со Словом Господа относительно Раав. Их аргумент в том, что хорошая мораль и послушание закону страны требовали от Раав рассказать царским офицерам полиции о фактическом положении дел, даже как они существовали, хотя это могло привести к смерти двух мужчин. Это показывает, что такие критики либо не знают Писаний, либо по эгоистичным причинам выдвигают такие аргументы, желая казаться поддерживающими хорошую мораль и закон страны независимо от того, что может сказать Бог, чтобы они, проповедники, могли иметь хорошую репутацию среди людей. Если бы Раав последовала курсу, обозначенному религионистами, она показала бы свой эгоизм и свое желание спасти свою собственную шею ценой жизней двух мужчин, которые представляли Иегову. Вместо этого она показала свою веру в силу Всемогущего Бога. Раав не была предательницей тех, кто принес ей хорошую информацию и совет. Подобным образом те, кто формирует "великое множество", отказываются предавать посланников Господа в руки врага и тем самым наносить вред делу свидетельства о царстве. Истинные Ионадавы показывают свою веру в Бога, зная, что Он всегда осуществит наилучшее, и поэтому они полагаются на Него, всегда зная, что если они делают добро свидетелям Господа, они делают добро Самому Господу. Такие верные люди выглядят в глазах других "как обманщики, однако верны" Богу и Его делу праведности. – 2 Кор. 6:8.

41 К тому времени ночь опустилась на город Иерихон, потому что Раав упомянула, что это было "время запирания ворот". Она отказалась одалживать себя врагам Бога. Так же и те из "великого множества" отказываются оказывать помощь преследователям свидетелей Иеговы. Раав использовала свой ум и свою голову и помогла двум мужчинам уйти, и поэтому она сказала офицерам полиции то, что сбило бы их со следа открытия. (Стих 5) Предвидя приход офицеров, которые совершат рейд в ее доме, она впустила их без возражений и затем говорила с офицерами, скрыв соглядатаев. "Но она вывела их на кровлю и скрыла их в снопах льна, разложенных у нее на кровле". (Иис. Нав. 2:6) Крыши домов в той земле были плоскими, и дом Раав, находясь на вершине стены города, поднимал крышу выше линии обзора охранников и людей на других крышах. Она не была бездельницей, и это показано тем фактом, что она собрала лен и поместила его на свою крышу, и она использовала его для хорошей цели. "Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов. Она добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы". – Прит. 31:10, 13, 30.

42 Подобным образом те из "великого множества" не бездельники, но трудолюбивы и плодовиты. Они могут в глазах мира казаться нечистыми и имеющими плохую репутацию, подобно блуднице, но они усердны и ценят свои привилегии служить Иегове Богу, и поэтому они заняты, делая это, когда приходит возможность, и они служат с радостью. – Откр. 7:15.

43 Ионадавы, которые являются любящими праведность, видят праведный курс свидетелей Иеговы, и, предвидя, что к ним придет беда, потому что они верно доставляют весть Господа, они принимают меры предосторожности для защиты свидетелей Иеговы и делают все, что могут, чтобы защитить их интересы. Многочисленные опыты в этом направлении свидетелями Иеговы полностью поддерживают этот вывод. Такое действие со стороны Ионадавов получает одобрение Господа, и это показано тем, что впоследствии пришло к Раав, и дополнительно показано тем, что сделал Ионафан для Давида, когда он прибег к хитрости, чтобы сбить врагов Давида, его жестоких преследователей, со следа. Он помог Давиду уйти от его врагов. Подобным образом Раав помогла двум мужчинам из армии Господа сбежать от врага и тем самым оказала услугу организации Господа. В обоих случаях изображены Ионадавы, которые показывают свою веру в Бога и Господа Иисуса Христа, делая все, что они могут, чтобы помочь верным мужчинам и женщинам, которые несут весть Господа людям в настоящее время.

44 Полиция Иерихона услышала сообщение Раав и немедленно отправилась в погоню за двумя мужчинами с заявленной целью причинить им вред. Так и с тех пор, как Господь начал собирать к Себе Своих "других овец", религиозные лидеры подстрекают политических офицеров и отряд сильной руки преследовать свидетелей Иеговы и причинять им вред. Каков теперь правильный курс для Ионадавов, чтобы они могли иметь одобрение Бога? и изображено ли это в пророческой драме, здесь записанной?

(Продолжение следует)

 

ПЕРВАЯ ТРУБА

В чудесном откровении, посланном ему Господом, апостол Иоанн видел, как Агнец Божий принимает из руки Иеговы Бога свиток, портфолио Агнца, запечатанный семью печатями, и видел, как Агнец открывает их одну за другой, и события, которые следовали за открытием каждой. Описание Иоанна (Откр. 8:1-6) продолжается: "И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб... И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить".

Поскольку Писания написаны для ободрения и утешения посвященных людей Бога, на которых пришел конец мира (Рим. 15:4; 1 Кор. 10:11), и поскольку Откровение – это пророчество, и Бог – толкователь пророчества (2 Пет. 1:20, 21), следует ожидать, что Бог, через Своих представителей или ангелов, и особенно Своего главного, Иисуса Христа, побудит Свой народ на земле совершать определенные вещи, которые были бы исполнением пророчества, и впоследствии покажет тем посвященным применение этого для их собственного ободрения и утешения. Такое является актом любви со стороны Бога; и Бог есть любовь.

Ангелы приступили к звучанию труб. Факты, кажется, ясно показывают, что именно в 1922 году первый ангел начал трубить в свою трубу, и посвященным людям Бога была дана часть в этом; и должным образом, через восемь лет (в 1930 году, с публикацией Свет, Книги Первой и Второй), Господу было угодно показать Своему народу, как они имели некоторую часть в исполнении Его пророчества, потому что они были Его преданными и готовыми инструментами. Его имя да будет восхвалено! Вся честь и слава да будет отдана Ему.

В воскресенье, 10 сентября 1922 года, более 10000 людей Божьих были собраны на международной конвенции в Сидар-Пойнт, Огайо, США. Была предложена резолюция, поддержанная устным аргументом, и была единогласно принята. Эта резолюция была провозглашением, объявляющим, что Иегова есть Бог, а Христос есть Царь и что Его царство пришло. Это был вызов правителям видимой части организации сатаны доказать, что человек имеет мудрость управлять землей, или же признать истину Слова Божьего, что мир, процветание, жизнь и счастье могут прийти только через Иегову посредством Иисуса Христа. Попутно упоминается, что электрическое устройство с большим рожком или трубой, коммерчески называемое Магнавокс, для усиления громкости голоса оратора, использовалось для усиления голоса оратора, и все присутствующие в этой огромной аудитории слышали. Видимые человеческие создания имели отношение к этому посланию, доставленному там, однако, на самом деле, это было послание Господа, посланное через Его невидимых ангелов, потому что без сомнения они облечены властью направлять курс земных членов организации Бога. Указанный документ гласит следующее:

"РЕЗОЛЮЦИЯ (Принята Международной Ассоциацией Исследователей Библии на Конвенции в Сидар-Пойнт, Огайо, воскресенье, 10 сентября 1922 г.)

Международные Исследователи Библии, собравшиеся на конвенции, считают своим долгом и привилегией отправить это послание народам земли.

Как группа христиан, посвященных повиноваться и следовать нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу, мы выступаем против участия в войне, революции, анархии или насилии в любой форме; и мы выступаем против обмана и лжи, практикуемых над людьми путем искажения Слова Божьего или иным образом. Мы искренне желаем мира, процветания и благословения народа жизнью, свободой и счастьем; и мы считаем, что единственными средствами, которыми это может быть достигнуто, является правление Христа.

В свете Слова Божьего и, в частности, исполнившегося пророчества, мы представляем следующее как истинное изложение фактов, касающихся нынешних условий:

1. Что правители земли часто хвастались, что Мировая война велась для того, чтобы сделать мир безопасным для демократии, что оказалось иллюзией и ловушкой;
2. Что международные конференции в Париже, Вашингтоне, Генуе и Гааге, в которых участвовали финансисты и государственные деятели и которые были одобрены конфессиональным духовенством мира, проведенные с целью, как было объявлено, установления мира на земле, не смогли принести желаемый результат;
3. Что все народы земли теперь находятся в бедствии и недоумении, как предсказал Господь, что они будут в это время, и что вся социальная и политическая структура находится под угрозой полного распада; и ведущие государственные деятели и правители земли, осознавая этот факт и свою неспособность установить мир и процветание, отчаянно призывают конфессиональные церкви спасти мир от катастрофы;
4. Что желанием всех народов и людей земли является то, чтобы они могли жить в мире и наслаждаться жизнью, свободой и счастьем;
5. Что людей вводят в заблуждение те, кто пытается осуществить это желание через международные конференции и соглашения в форме Лиги Наций и подобных пактов.

Поэтому мы призываем народы земли, их правителей и лидеров, и всех священнослужителей всех конфессиональных церквей земли, их последователей и союзников, крупный бизнес и крупных политиков, представить свое доказательство в оправдание позиции, занятой ими, что они могут установить мир и процветание на земле и принести счастье людям; и их неудача в этом, мы призываем их прислушаться к свидетельству, которое мы предлагаем как свидетели для Господа, и тогда пусть они скажут, является ли наше свидетельство истинным или нет.

Полагаясь на Слово Божье и Его провиденциальные отношения с человечеством через Иисуса Христа, мы, как Его свидетели, считаем и свидетельствуем, как следует, а именно:

1. Что Мировая война пришла в 1914 году и за ней последовали великие голоды, эпидемии и революции в различных частях земли, точно как предсказал Господь;
2. Что 1914 год отметил юридическое окончание старого мира, и там Христос, законный Царь, взял Себе Свою власть как Царь;
3. Что Господь Иисус Христос сейчас присутствует, невидимый для человека, и продолжает работу по установлению Своего царства, о котором Он учил Своих последователей молиться;
4. Что сатана, долгое время бывший богом этого мира, обманул государственных деятелей, финансистов и духовенство, побудив их поверить, что международным соглашением или другими объединенными усилиями они могут принести желание всех народов;
5. Что вся нынешняя организация мира составляет видимую часть империи или организации сатаны, и империя сатаны теперь должна пасть перед поступательным маршем Царя славы;
6. Что все международные конференции и все соглашения или договоры, вытекающие из них, включая пакт Лиги Наций и все подобные пакты, должны потерпеть неудачу, потому что Бог так постановил;
7. Что все усилия конфессиональных церковных организаций, их духовенства, их лидеров и их союзников спасти и восстановить порядок вещей на земле и принести мир и процветание по необходимости должны потерпеть неудачу, потому что они не составляют никакой части царства Мессии;
8. Что, напротив, во время Мировой войны духовенство этих различных церковных конфессий было нелояльно Господу Иисусу Христу в том, что они неправильно объединились с крупным бизнесом и крупными политиками для содействия Мировой войне; они проповедовали людям идти в окопы и ложно и богохульно говорили им, что их смерть на поле боя будет засчитана как часть заместительного искупления Иисуса Христа;
9. Что они далее отвергли Господа и Его царство и показали свою нелояльность, добровольно объединившись с организацией сатаны и смело объявив миру, что Лига Наций является политическим выражением царства Божьего на земле, каковое объявление, сделанное ими, было совершенно в пренебрежении словами Иисуса и апостолов.
10. Мы далее считаем и свидетельствуем, что это день мщения Бога против империи сатаны, видимой и невидимой;
11. Что восстановление старого мира или [организации] невозможно; что время пришло для установления царства Божьего через Иисуса Христа; и что все силы и организации, которые не подчиняются добровольно праведному правлению Господа, будут уничтожены;
12. Что если бы политики верно представляли народ, и крупный бизнес прекратил бы эксплуатировать народ, и духовенство рассказало бы людям правду об устройстве Бога, и люди прекратили бы борьбу, царство Мессии было бы установлено Им без дальнейших проблем или бедствий; но не сделав этого, большие проблемы должны вскоре последовать;
13. Что по этой причине сейчас надвигается и скоро обрушится на народы земли, согласно словам Иисуса Христа, великое время 'скорби, какой не было от начала мира до сего времени, нет, и никогда не будет' снова, и это надвигающаяся беда, которую правители и сильные люди земли видят приближающейся.

Но мы считаем и заявляем, что царство Мессии является полной панацеей от всех болезней человечества и принесет мир на землю и добрую волю людям; что те, кто добровольно подчиняются Его праведному правлению, теперь начавшемуся, будут благословлены продолжительным миром, жизнью, свободой и бесконечным счастьем.

Поэтому мы приносим народам земли Божье послание доброй вести, содержащееся в Библии, Его Слове истины, и мы публикуем им Его послание мира и вечного спасения, а именно, что Царь славы, Избавитель человека, невидимо присутствует и начал Свое правление; что старый мир, находящийся под контролем сатаны, закончился и вскоре будет разбит на части, чтобы уступить место вечному царству праведности, которое теперь устанавливается, и что миллионы людей, ныне живущих на земле, если они будут послушны законам этого праведного царства, будут продолжать жить и никогда не умрут; и мы призываем все народы, людей, племена и языки, которые любят праведность и ненавидят беззаконие, признать и свободно признать, что Иегова – единственный истинный Бог и что Его возлюбленный Сын Иисус Христос – Царь царей и Господь господствующих."

В Откровении 8:7 сказано, что за первой трубой последовали "град и огонь, смешанные с кровью", "брошенные на землю". Используемые символы глубоко значимы. Град – это явление, "знамение и чудо", которое прославляет Господа и исполняет Его волю. (См. Псалом 148:7, 8; Исход 9:29; Иезекииль 38:21, 22.) Он холодный, твердый и разрушительный для лжи и лжецов. Он такой, какой зарезервирован для времени бедствий, и он поражает, согласно Исаии 28:2-17; Аггея 2:17; Иова 38:22, 23. "Град" заставляет непосвященных людей богохульствовать; так читается в Откровении 16:21. "Огонь" выражает негодование Бога, и он разрушителен, и пожирает перед армией Бога, которая выражает Его суждения. (Пс. 49:3; 96:3; 78:5; Иоиль 2:3; Лука 12:49) "Кровь", пролитая, символизирует смерть и оскверняет и загрязняет тех, кто соприкасается с ней. Эти символы в образной фразе описывают эффекты "провозглашения" на тех из организации сатаны.

Вышеупомянутое "Провозглашение" обвиняло, что народы земли были осквернены и загрязнены кровью людей, неправедно пролитой, и что духовенство, которое лицемерно претендует быть представителями Бога, в значительной степени несет за это ответственность. Духовенство и их союзники, говорилось в резолюции, прибегали ко лжи, обману и лукавству, чтобы ввести в заблуждение и эксплуатировать людей и искажать Бога и Его царство. Это были жесткие истины и разрушительные для лжи. Общественная пресса широко отметила резолюцию. 31 октября 1922 года началось всемирное распространение резолюции и аргументации в ее поддержку на многих языках, и более сорока пяти миллионов копий были переданы в руки правителей и народа. Видимая часть организации сатаны на земле получила ее; и эффект Господь описал в символах, которые следуют, а именно:

"Третья часть земли сгорела, и третья часть деревьев сгорела, и вся зеленая трава сгорела." (Откр. 8:7, R.V.) Народы земли могут быть правильно разделены на три категории, а именно: (1) сельскохозяйственная группа; (2) ремесленники, механики, мореплаватели и другие рабочие; и (3) финансовая, религиозная и политическая группа; последняя образует правящий класс. Провозглашение было вызовом последней группе представить своих свидетелей и доказать свою позицию, или признать, что они лжецы; и их неудача в этом ставит их в положение бесчестия и доказывает, что их совет не имеет ценности, и поэтому они должны признать это.

"Третья часть деревьев сгорела." "Деревья" представляют эгоистичную, возвышенную и правящую группу живых созданий, которые получают пропитание от людей и отбрасывают свои тени на землю. "Вся зеленая трава сгорела." Исаия 40:6, 7 говорит: "народ – трава" и высыхает, когда дух Господа дует на него. "Зеленая трава" представляла бы надежды людей, сосредоточенные в объявленных схемах и планах правящего класса. Такие "сгорают", и сегодня люди не имеют надежды в схемах человеческих.

Распространенные сорок пять миллионов копий этого послания истины в значительной степени помогли показать людям, что они не могут надеяться на какие-либо благословения от организации дьявола, представленной на земле эгоистичными людьми. С обугленной землей, сожженными деревьями и зеленой травой, это безрадостная перспектива для земной организации дьявола, и это представлено перед народом. Духовенство предупреждало свою паству не читать вышеупомянутое "Провозглашение" и сопутствующую литературу, но их предупреждение осталось без внимания. – См. Башню Стражи 1923, страница 83.

 

ПИСЬМА

БЛАГОСЛОВЕНИЯ ИЕГОВЫ БЫЛИ ОБИЛЬНЫ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Мы благодарим наших Учителей за привилегию, которую мы имели в прошлом году, работать на поле без перерыва. По Его благодати мы передали в руки народа 555 переплетенных книг и 5.012 брошюр; всего 5.567. Мы работали в Сирии и Санджаке. В городах Александретта, Лаодикия и Антиохия мы нашли очень либеральный дух и разместили литературу сверх наших ожиданий. Благословения нашего дорогого Отца были обильны. Сатана заставил нас быть арестованными; и после того, как мы дали хорошее свидетельство властям о нашей работе, нас освободили.

Один бывший адвокат и его сын, судья, во время наших двух визитов обеспечили себя всеми арабскими книгами, которые у нас были, получив остальные, которых у нас не хватало, на французском языке. Также директор таможни взял все книги на французском языке, а другой бизнесмен получил все книги на арабском языке.

Мы также посетили двух арабских епископов, и, входя в дом одного из них, мы обнаружили, что он читает книгу Правительство. Он принял нас любезно и обеспечил себя еще тремя книгами. Другой епископ также принял нас вежливо и получил четыре переплетенные книги и несколько брошюр. Православное духовенство здесь не преследователи и не фанатизировали народ. Некоторые люди посещали нас дома, чтобы обеспечить себя литературой, и эти, а также другие просили нас посетить их в их домах.

Мы благодарим наших Учителей за пищу, которую они предоставляют для нас и для Ионадавов, которая дает нам мужество, веру, силу и смелость в участии в Его "необычайном деле", пока каждый след злой организации сатаны не будет уничтожен и имя Всемогущего Бога не получит должную честь и хвалу. – Псалом 150.

Пусть Иегова благословит вас силой и мудростью, чтобы завершить работу, порученную вам, такова наша ежедневная молитва. С большой любовью, ваши братья по Его благодати, ПЕТРОС И КАЛЛИОПА ЛАГАКУ, Сирия.

 

ЧУДЕСНОЕ УСТРОЙСТВО ИЕГОВЫ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: В последние годы я воздерживался от вторжения в ваше драгоценное время; однако статья "Организация" в Башнях от 1 и 15 июня побуждает меня выразить в нескольких словах вам, чье верное служение использует Иегова, мою благодарность Иегове за чудесное устройство, которое Он сделал для Своей видимой организации, как изложено в этих двух Башнях Стражи.

"Господи, я возлюбил обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей", и я радуюсь видеть, что имя Иеговы занимает свое надлежащее место в Его видимой организации. Какое облегчение видеть конец "Домашнего Правления для Счастливой Лощины", включая "права женщин" и другие небиблейские процедуры, которые подчиняли некоторые души местным мнениям и индивидуальному суждению, вместо Высших Властей, тем самым наводя бесчестие на имя Иеговы.

Это правда, что только "в недавнем прошлом Общество обозначило всех в организации как "слуг"", но я замечаю, что в течение многих лет до этого времени вы в своей переписке с вашими братьями признавали себя "ваш брат и слуга, по Его благодати".

Я радуюсь служить в теократической организации Всевышнего, где бы ни было назначено.

Молясь о продолжении богатого благословения Иеговы на ваше верное служение в этот волнующий день Его битвы, и с большой любовью, я Один из ваших братьев и сослужителей, МОД РОССОН ЮИЛЛЬ, Бразилия.

 

НАСТОЯЩЕЕ УТЕШЕНИЕ И РАДОСТЬ

УВАЖАЕМЫЙ ГОСПОДИН: Некоторое время назад двое свидетелей Иеговы пришли повидать меня, и после разговора в течение некоторого времени о работе царства и позволив мне послушать некоторые записи ваших речей, они оставили мне несколько ваших книг, Творение, Арфа Божья и Правительство. С тех пор я купила другие; и я могу сказать с абсолютной истиной, что они принесли мне больше радости и понимания Библии, чем я когда-либо имела раньше. Я всегда отталкивалась от церкви (любой конфессии), но чувствовала большую потребность в некотором объяснении Библии. Это я нашла в ваших книгах. Теперь я могу осознать реальное утешение и радость, которые есть в Библии, и это изменило всю мою жизнь и отношение к людям.

Организация сатаны, безусловно, напрягла все усилия в этом последнем кризисе в Европе, и г-н Чемберлен, кажется, сыграл прямо ему на руку.

Я получаю больше ваших книг, чтобы дать людям, которые очень обеспокоены в эти нынешние времена, в надежде, что они могут найти то же утешение и радость, которые я нашла в них. Искренне ваша, (Г-жа) МЭРИ ХОЛЛ, Австралия.

 

РАДОСТЬ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ В СЛУЖЕНИИ ИЕГОВЕ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Мы только что вернулись во Францию с самой чудесной из всех конвенций, которые мы когда-либо посещали, в Королевском Альберт-Холле, Лондон. Мы чувствовали, что должны написать вам, чтобы рассказать о нашей великой радости и всех многочисленных благословениях, которые мы постоянно получаем в служении нашему великому Богу Иегове.

Перспектива Ионадавов захватывающая! Брат Харбек обратился к парижской компании в четверг вечером (зал был набит, и многие стояли), и они тоже были в восторге. Они в основном Ионадавы.

Мы поехали в Англию для нашего ежегодного отдыха и чтобы присутствовать на конвенции в Бирмингеме. Услышав чудесную новость о международной конвенции по телефону, мы решили остаться в Англии и работать там до великого события. Мы наслаждались переменой и должны сказать, насколько намного легче работа в Англии по сравнению с Францией. Никакой оппозиции, никаких проблем с полицией, и люди в основном добрые и спокойные. Наша привилегия работать здесь эти прошедшие семь с половиной лет, и мы действительно чувствуем, что находимся в борьбе. Что с консьержами в Париже и собаками в стране, и уклонением от полиции и жандармов, мы чувствуем, что что-то не так, если все идет гладко.

Мы также чувствуем, что должны сказать слово о доброте и любви, которые мы получаем от офиса здесь, что делает нас счастливыми возвращаться.

И теперь мы хотели бы сказать вам, что мы очень любим вас и всем сердцем с вами в работе, которую Иегова дал нам делать. Пусть Иегова обильно благословит и сохранит вас и даст вам силу. Ваши товарищи-воины ТОМ И ДЖЕССИ МАСГРЕЙВ, Пионеры.

 

ДЕЙСТВИТЕЛЬНО И ИСТИННО СЛУЖИТЬ ИЕГОВЕ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Приветствия во имя Иеговы! Счастливы и взволнованы мы за привилегию таким образом делиться с вами и другими, кто действительно и истинно служит Иегове в этот чудесный день хвалы Ему.

Мы глубоко благодарны Господу в это время за привилегию заниматься особой пионерской ветвью служения, в которой возможность предоставляется во всей ее полноте и красоте видеть и ценить и помогать тем доброй воли стать частью "великого множества".

Наша радость и надежда возрастают после изучения нового устройства организации, уже действующего по всей земле, таким образом принося совершенную гармонию, мир и точную деятельность. И теперь при изучении серии Башни Стражи "Наполните Землю", конечно, весь народ Господа радуется такому сладкому пониманию.

Будьте уверены в нашей христианской любви и наилучших пожеланиях. Ваши братья и товарищи-издатели, БРАТ И СЕСТРА УИЛЬЯМ Х. УОЛТЕРС.

 

ЕЖЕГОДНИК НА 1939 ГОД

Ежегодник на 1939 год – это не только подробная и всеобъемлющая запись мировой деятельности свидетелей Иеговы в течение прошлого года, но и компендиум информации о самом современном развитии, и потому полезный и необходимый для всех активных издателей иметь в качестве готового справочника сейчас. Все это было подготовлено президентом Общества. Также есть его комментарий к годовому тексту 1939 года и ежедневный текст и комментарий на каждый день года, указанные комментарии взяты из Башни Стражи. Каждый активный издатель Царства и все ищущие путь к Сиону должны быть оснащены этим новым Ежегодником. Поскольку издание ограничено, что повышает стоимость производства, запрашивается вклад в размере 50 центов за экземпляр.

 

КАЛЕНДАРЬ 1939 ГОДА

Годовой текст на 1939 год своевременен: "Но они не превозмогут тебя". (Иер. 1:19) Чтобы те, кто на стороне Иеговы и Его Царя и царства, могли удобно иметь это укрепляющее обещание ежедневно перед своим вниманием в течение 1939 года, этот текст представлен на новом календаре Общества и сопровождается красивой трехцветной картиной, показывающей в символическом стиле захватывающее исполнение обещания для современного класса Иеремии и их сотоварищей. Внизу приводится письмо президента, излагающее объединенные периоды служения на 1939 год, удобный справочник для издателей царства. Календарная подложка показывает даты этого. Перешлите, с заказом, по 25 центов каждый, или $1.00 за пять на один адрес.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

"НАГНЕТАНИЕ ЖАРЫ" В ШТАТАХ

"Работа здесь идет прекрасно. Мы получаем много повторных визитов и проигрываем целые часовые лекции 'Встретьте факты', с 'Наполните Землю' и 'Фашизм или Свобода', и многие люди могут видеть, что религия – это большой обман. Мы пытаемся увеличивать наши повторные визиты каждый месяц."

 

ПОЧЕМУ ДРУГИЕ ДОЛЖНЫ СЛЫШАТЬ ЗАПИСАННЫЕ РЕЧИ

"Баптистский проповедник и жена, которые слышали лекцию брата Рутерфорда 'Встретьте факты', заявили, что он был предубежден против Рутерфорда из-за того, что другие говорили о нем, пока он не услышал сам трансляцию по радио, и изменил свое мнение. Он взял Враги, Богатства, Арфу и Предупреждение, и читал их и проявил довольно большой интерес".

 

ОСОБЫЙ ПИОНЕР, СЕРИЯ "ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ" И КАТОЛИК

"Перспективы очень яркие для активной компании здесь. Изучение Врагов было организовано в доме. Первое собрание было проведено в прошлое воскресенье, с десятью присутствующими. Изучение Башни Стражи было организовано в то время, чтобы начаться в следующую субботу (3 декабря) в семь часов и продолжаться каждую субботнюю ночь. Это изучение должно проводиться в доме г-на ------, который до десяти дней назад никогда не слышал об истине. Его жена имела некоторые брошюры, но не давала своему мужу знать об этом. При первом звонке во время работы от двери к двери она взяла книгу Враги и дала назначение для повторного визита. После прослушивания серии лекций 'Предупреждение', г-н ----- начал читать книгу Враги, и к тому времени, как он был на полпути, его энтузиазм был велик. Он был воспитан католиком. Во время Войны он и приятель, которые должны были отправиться на фронт в понедельник, пошли на исповедь и принять причастие в предшествующую субботу. Через пару часов после выхода из церкви он увидел 'святого отца', который 'отпустил им грехи', слишком пьяным, чтобы стоять в одиночку. С тех пор он никогда не был в церкви. Его жена заявила, что это первый раз за ее двадцать девять лет, когда она получила какой-либо свет о Библии. Они планируют выйти на служение в воскресенье. Они уже рассказывают добрую весть до такой степени, что его босс проклял его".

 

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ЛОЖНОМУ ОБВИНЕНИЮ СВЯЩЕННИКА

"Католический священник вошел на заправочную станцию, где я установил фонограф, готовый к действию. Священник: 'И чего вы ожидаете от этого парня после того, как он услышит запись?' Пионер: 'Я ничего от вас не ожидаю'. Священник: 'Что у вас в той сумке? У вас есть некоторые из тех брошюр, которые распространяют религиозную ненависть?' Пионер: 'У вас есть какие-нибудь из тех католических газет, в которых священники заявили, что они хотели бы видеть тело судьи Рутерфорда насаженным на горячие железные шипы? и другая, в которой говорится, что он хотел бы использовать нож, чтобы перерезать его горло?' Священник: 'Я сомневаюсь в этом. Я хотел бы увидеть копию такой газеты'. Пионер (доставая карандаш и блокнот): 'Я обеспечу, чтобы вы получили копию. Ваше имя?' В этот момент священник отказался дать свое имя и отбросил вопрос".

 

УВЕЛИЧЕНИЕ СЛЕДУЕТ ЗА ТЕОКРАТИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИЕЙ

Зональный слуга сообщает: "В ----------, Оклахома, пик издателей в течение прошлых двух лет в той компании свидетелей Иеговы был два. Эффективно с новым правительством [согласно "Инструкциям по организации", выпущенным через Башню Стражи] 1 октября, заинтересованные в той местности были вызваны, и в результате, за два месяца, под теократическим правительством Иеговы, эта компания теперь сообщает о тринадцати регулярных издателях".

 

ДРУГОЙ ЗОНАЛЬНЫЙ СЛУГА СООБЩАЕТ

Честная оппозиция к посланию не должна быть неправильно истолкована как указывающая, что противник – козел; его оппозиция, вероятно, обусловлена дезинформацией. Издатель свидетельствовал очень стойкому баптисту, который годами противостоял истине; сегодня он радуется своим привилегиям служения. Этот бывший баптист имел литературу в своем доме пятнадцать лет, прежде чем он увидел истину. Повторные визиты и образцовые изучения служат для пробуждения и стимулирования интереса к миллионам книг и брошюр, ранее не изученных.

Интересный "повторный визит". Два издателя ехали в город. Женщина была замечена берущей бумагу из сельского почтового ящика. "Разве это не была Башня Стражи?" спросил один свидетель другого. "Это выглядело так", ответил другой. Местоположение почтового ящика было отмечено, и позже был сделан визит к женщине. Было обнаружено, что она была подписчиком Башни Стражи и Утешения и имела всю литературу и заявляла, что является Ионадавом. Она не встречала никого из издателей, никогда не была на собрании, не была в служении и не могла объяснить почему, кроме того, что сказала, что она просто, казалось, ждала, когда кто-нибудь придет. Образцовое изучение было начато с ней и ее мужем. В следующее воскресенье она вышла на поле, и ее первое размещение было набор Оправдание. На следующем образцовом изучении присутствовало семь человек – она собрала их сама. Это только один опыт из многих таких, где повторные визиты и образцовые изучения усердно продвигаются.

 

ФОНОГРАФ – НЕОБХОДИМОСТЬ

Группа из нас ходила от дома к дому. Я так привыкла использовать мой фонограф, что чувствую себя потерянной без него. Он обеспечивает такое отличное средство для получения доступа к домам, где разговор намного легче. Кроме того, становишься таким уверенным в осознании того, что с четким тоном послания на записи не нужно бояться потери памяти, недостатка речи или смущения. Запись говорит сама за себя. Сестра вышла из нашей машины, чтобы позвонить в дом. Я одолжила ей мой фонограф. Я увидела другой одиночный дом, последний в территории. Я вышла; внезапно осознала, что у меня нет моего фонографа, но подумала, что попробую без него. Никогда больше! Я споткнулась на своих словах, я забыла, что хотела сказать, я чувствовала себя ужасно смущенной; фактически, моя "труба дала очень неопределенный звук". Конечно, я не сделала никакого размещения и не пробудила никакого интереса. Когда я уходила от дома, я осознала как никогда раньше милостивое обеспечение, которое Господь сделал, предоставив фонограф.

Я убеждена, что каждый издатель, который имеет какую-либо оценку целей Иеговы и своей великой привилегии как издателя, должен ценить эффективность достаточно, чтобы обеспечить себя фонографом. Любой издатель, который думает, что ему не нужно использовать фонограф, либо не понимает своей ответственности, либо является самодовольным эгоистом. Это доказанный факт, что никто, без исключения, не может возможно улучшить презентацию фонографа для свидетельства от дома к дому. Чем больше человек трудится на поле, тем больше он осознает, что фонограф является необходимой частью оборудования для свидетельства издателей царства.

 

ВЕЧЕРЯ ПАМЯТОВАНИЯ

На 1939 год датой праздника в честь имени Иеговы и жертвы Его Защитника, Иисуса Христа, Агнца Божьего, является вторник, 4 апреля, после шести часов вечера. Поэтому каждое собрание должно собраться после шести часов вечера 4 апреля, и помазанники должны отметить вечерю памятования, а их сотоварищи, ионадавы, присутствовать в качестве наблюдателей. Символами должны быть пресный хлеб и настоящее красное вино. Господь и Его апостолы использовали настоящее красное вино как символ Его крови, и помазанный остаток должен следовать их примеру. Отчет о проведении следует направить Обществу согласно указаниям в "Информанте". При подготовке к этому будет полезно изучить статью "Вечеря памятования" в "Башне Стражи" от 1 марта 1938 года.

 

"ЛЮБЯЩИЕ ПРАВЕДНОСТЬ"

Этим названием обозначен период свидетельства, который занимает весь февраль месяц. Те из помазанного остатка Иеговы и их сотоварищи, прообразом которых были Давид и Ионафан, будучи любящими праведность Бога, теперь радуются возможности приложить особые усилия в течение этого периода, чтобы посвятить больше времени и энергии Кампании Башни Стражи, как объявлено ниже и которая включает месяц февраль. Больше времени и усилий в поле, или новый старт в поле, в качестве возвещателя царства, требует особого планирования с вашей стороны. Если вы желаете стать возвещателем, свяжитесь с нашей местной организацией или напрямую с этим офисом.

 

"ИЗУЧЕНИЕ БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя с 19 марта: "Драма оправдания" (Часть 2) ¶ 1-23 включительно, "Башня Стражи" от 15 февраля 1939 года.

Неделя с 26 марта: "Драма оправдания" (Часть 2) ¶ 24-42 включительно, "Башня Стражи" от 15 февраля 1939 года.

 

"КАМПАНИЯ БАШНИ СТРАЖИ"

Четыре полных месяца 1939 года, с января по апрель включительно, были выделены для крупнейшей, если не самой важной, из когда-либо проводившихся кампаний по провозглашению царства Иеговы. Она названа кампанией "Башни Стражи" из-за особого предложения, сделанного в соответствии с договоренностями Общества, а именно: годовая подписка на журнал "Башня Стражи" вместе с книгой "Враги" или любой другой желаемой книгой из серии переплетенных книг и копией новой брошюры "Взгляните фактам в лицо", за пожертвование в размере 1,00 доллара. Аналогичная комбинация предлагается на каждом языке, на котором издается "Башня... (Продолжение на странице 63)

 

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

ЧАСТЬ 2

"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным". - Матф. 10:32.

ИЕГОВА не только руководил двумя соглядатаями, но также направлял Раав и направлял действия стражей Иерихона, чтобы картина была создана согласно Его воле. Теперь мы видим, что это истина, поскольку пророческая драма разыгрывалась согласно воле Иеговы, чтобы показать то, что происходит в настоящее время. Иегова заставил уловку Раав сработать, и стражи были отведены от её дома и отправились на поиски соглядатаев. (Нав. 2:7) Еще одна очень важная часть драмы, разыгранная в этот момент, показывает путь, которым должны следовать Ионадавы. Два соглядатая были на крыше дома Раав, и казалось, что они были спрятаны там, вероятно, еще до того, как полицейские пришли произвести обыск. Раав проявила веру в Бога, защитив этих людей и отослав стражей, но ей нужно было сделать еще кое-что, чтобы защитить себя согласно воле Бога. Она должна была исповедать своими устами, что у неё была вера в Бога и что она скрыла этих людей по этой причине. "Прежде нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю". – Нав. 2:8.

2 Раав не вернулась на крышу, чтобы соблазнить мужчин, но пошла туда, потому что Бог направил её сделать это, хотя она и не знала об этом факте. Она пошла туда, чтобы исповедать мужчинам свою веру в Бога: "И сказала им: я знаю, что Господь отдал землю сию вам, ибо вы навели на нас ужас, и все жители земли сей пришли от вас в робость. Ибо мы слышали, как Господь иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы истребили. Когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком из нас не стало духа против вас; ибо Господь, Бог ваш, есть Бог на небе вверху и на земле внизу". (Нав. 2:9-11) Хотя она и проявила некоторую веру в том, что сделала до этого времени, она должна была открыто исповедать своими устами перед свидетелями, что у неё была такая вера в Бога. Эта часть пророческой драмы показывает, что каждый, кто получает благословения от Господа Бога и кто затем принимает мудрый курс, исповедует свою веру в Бога: "Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится". – Рим. 10:10, 11.

3 Иегова дал понять Свое неизменное правило, которое применимо ко всем, кто получает жизнь, и это правило гласит: "Предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать". (Иса. 45:23; Рим. 14:11) Раав здесь исполняла роль, представляющую "великое множество", каждый член которого должен исповедовать веру в Бога и в Иисуса Христа и поэтому должен занять свою позицию публично перед людьми и нести свидетельство, все доверяя Богу и Иисусу Христу. Так повелел Иегова: "Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца". – Фил. 2:10, 11.

4 Недостаточно иметь умственное заключение, что Иегова – истинный Бог и что Иисус Христос – Спаситель людей и законный Царь земли. Человек должен пойти дальше этого. Он должен открыто признать, что он доверяет Богу и Иисусу Христу. Исповедание означает признание Иеговы как верховного и того, что исповедующий заключил завет или соглашение исполнять Его волю. Никто не станет членом "великого множества", если не сделает этого, и тогда он должен предать себя в полное повиновение воле Бога. Жизнь из милостивой руки Иеговы дается тем, кто показывает своими делами и своей активностью на пути, по которому они идут, что они доверяют Богу и Христу. Тот, кто таким образом проявляет веру, показанную Раав, не стыдится признать Бога и Христа и не медлит принять активное участие в свидетельской работе согласно воле Бога. Раав показала, что она верила, что Иегова даст победу Иисусу Навину над народом Иерихона. Ионадавы должны показать своим образом действий, что они верят, что Иегова в Армагеддоне даст победу Иисусу Христу и Его верным последователям над сатаной и его сборищем. Раав боялась Бога. Ионадавы должны бояться Бога. Результат, полученный Раав из-за её веры и её действий, подчеркнул важность веры, и Писания показывают, что без тени сомнения эта часть картины сделана для пользы тех, кого представляла Раав. "Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев, не погибла с неверными". (Евр. 11:31) "Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва". – Иак. 2:24-26.

5 Пусть Ионадавы обратят внимание на важность веры и дел, и что оба должны идти вместе, чтобы Ионадавы могли своими делами доказать свою веру. Господь предусмотрел, что они будут и являются сотоварищами остатка, и что это их привилегия и обязанность принимать активное участие в публичном свидетельстве о Царстве. По милости Господа Ионадавы теперь слышат радостную весть о Царстве, и Господь повелевает, чтобы те, кто слышит, говорили другим: "Приходи и бери воду жизни". – Откр. 22:17.

6 Слова Раав ясно показывают, что имя Всемогущего Бога провозглашалось по всему Ханаану, и многое говорилось о заветном народе Израиля. Народ Ханаана находился под властью религиозных представителей сатаны, которые были напуганы словами, которые дошли до них о победе народа Божьего над их врагами по другую сторону Иордана, и чтобы удержать ханаанеев в повиновении, религиозные лидеры много говорили и прилагали большие усилия, чтобы разжечь ожесточенную оппозицию израильтянам. Эта часть пророческой картины точно соответствует отношению религионистов сегодня, и особенно римско-католической Иерархии, которые боятся результата провозглашения вести о Царстве. Они много говорят о Царстве Божьем под руководством Христа и о его провозглашении, сделанном свидетелями Иеговы, и эти религионисты исполнены страха того, что эта весть может сделать им. Имея эгоистичное желание держать людей в подчинении себе, чтобы они могли продолжать вести свой рэкет, эти религионисты прибегают ко всевозможной лжи против остатка и Ионадавов. Они используют свои многочисленные газеты и кафедры, чтобы публично клеветать на свидетелей Иеговы, надеясь тем самым возбудить в народе ожесточенное и злобное негодование против свидетелей Божьих. Римско-католическая пресса публикует много о свидетелях Иеговы, цитируя изолированные и не связанные между собой абзацы из публикаций Башни Стражи, тем самым ожидая создать предубеждение со стороны людей и настроить государственных чиновников против свидетелей Господа. Публикации Башни Стражи указывают на четкое различие между религией и христианством, а церковные лидеры цитируют то, что говорится о религии, но ничего из того, что говорится о христианстве, и используют это как предлог, чтобы приравнять свидетелей Иеговы к коммунистам. Драма показывает, что это произойдет, и слова вдохновенного апостола, описывающие отношение религионистов к тем, кто истинно служит Богу и Его Царству, подтверждают этот вывод, как написано: "Некоторые проповедуют Христа по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением. Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться". (Фил. 1:15,18) Вместо того, чтобы нападения римско-католической Иерархии на свидетелей Иеговы достигли того, чего они желают, многие честные католики видят двуличие духовенства, и у них открываются глаза на истину, и они обращаются к Господу и Его Царству.

7 Господь не оставляет места для сомнений относительно правильного курса, которому должны следовать остаток и их сотоварищи, Ионадавы, и для их пользы в этой связи далее написано: "Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть [римско-католической Иерархии и союзников] предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И сие от Бога". – Фил. 1:27, 28.

8 Несомненно, информация о победе Иеговы для израильтян над египтянами, царями и другими на восточной стороне Иордана дошла до Раав, и эта информация была распространена религиозными лидерами Иерихона. Эта информация оказала на Раав прямо противоположный эффект тому, которого ожидали и намеревались достичь религионисты. Она увидела, что Иегова – Всемогущий Бог. У неё была вера в Бога. Подобным образом в наши дни злобная ложь, распространяемая римско-католической Иерархией и их сторонниками против свидетелей Иеговы и их сотоварищей, и публикация лжи имеют эффект широкого рекламирования Иеговы, Его Царя и Царства, а также свидетелей Иеговы, которые несут свидетельство об этом. Это заставило беспристрастных людей из "католического населения" и других людей доброй воли к Богу провести честное и беспристрастное расследование фактов, и при этом они узнают, что свидетели Иеговы говорят правду об Иегове и Его Царстве. Они видят, что свидетели Иеговы повинуются заповедям Господа в провозглашении вести, и люди доброй воли обращаются к Господу и служат Ему с радостным сердцем. Поэтому народ Иеговы не должен тратить время на споры или дискуссии с религиозными представителями сатаны, но должен всегда быть занят рассказыванием истины о Царстве, чтобы люди доброй воли могли быть предупреждены, узнать истину и найти путь к жизни. Наше поручение и обязанность – помогать честным людям, которые желают истины, чтобы они могли приобрести знание о Божьем обеспечении для них.

9 Слова Раав показывают, что она верила, что город Иерихон будет разрушен Иеговой Богом, и теперь она верила, что Господь милостиво предоставил ей возможность избежать этого разрушения и что она может "укрыться в день гнева Господня" против Иерихона. Подобным образом Ионадавы показывают, что они верят в милостивые обеспечения, которые Бог сделал для их спасения, и в Его доброту, показывая им путь, которым они могут укрыться во время выражения гнева Иеговы в Армагеддоне. Раав была усердна в том, чтобы воспользоваться этой возможностью благоволения, защиты и спасения. Подобным образом люди доброй воли в наше время показывают свою признательность за Божье обеспечение для них, и они спешат поставить себя в положение, в котором они могут получить Божье благоволение. Находясь в таком состоянии, Раав сказала соглядатаям: "Теперь, когда я сделала вам милость, поклянитесь мне Господом, что и вы сделаете милость дому отца моего и дадите мне верный знак, что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих, и сестер моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти". – Нав. 2:12, 13.

10 Просьба, которую она сделала, потребовала бы реальной работы со стороны Раав, а также со стороны её родственников, если они хотели получить защиту и спасение от Иеговы во время осады Иерихона. Она должна была бы попросить членов своего дома и родственников "войти в зону безопасности" и, конечно, должна была сказать им причину, почему их призывают прийти. Она должна была сделать именно это, независимо от того, прислушались ли те, кого предупреждали, к предупреждению или нет. Эта часть драмы показывает, что те Ионадавы, которые слышат и верят вести о Царстве, обязаны предупредить своих родственников и других, которые могут желать искать путь спасения, и что такое свидетельство и предупреждение они должны давать другим, независимо от того, слышат ли другие и прислушиваются или нет. Раав должна доказать свою веру своими делами. Ионадавы должны доказать свою веру своими делами.

11 Посвящение как необходимый шаг также показано в этой драме. Раав вступила в связанное клятвой соглашение с представителями Иисуса Навина, который в свою очередь был слугой Бога и представлял Его, посредством чего она связала себя обязательствами, и таким образом показала, что все из "великого множества", делающие посвящение исполнять волю Бога, вступают в связанное клятвой соглашение исполнять волю Господа, и затем они должны делать это. Она ожидала, что Божий исполнитель казни убьет жителей Иерихона, и она просила за себя и членов своей семьи, чтобы они и все, что у них было, были пощажены и чтобы Господь мог "избавить души наши от смерти". Чтобы быть принятыми в стан израильтян, Раав и члены её дома должны были отречься от дьявольской религии и обратиться к поклонению Всемогущему Богу в духе и истине. Раав стремилась заключить этот завет и связать его клятвой перед днем битвы; и подобным образом Ионадавы стремятся и усердны в поиске защиты от Господа, заключая завет о исполнении Его воли и выполняя этот завет перед Армагеддоном. Позднее гаваонитяне предприняли похожий курс, и они также изображали "великое множество", которое заключает завет исполнять волю Бога. Таким образом показано, что посвящение абсолютно необходимо и обязательно для каждого, кто получает Божье благоволение.

12 Предатель или изменник мерзок в глазах Бога, и никто, кто предает одного из Божьих людей в руки врага, не может ожидать, что получит благоволение Иеговы; и это также показано словами, которые появляются в этой пророческой драме. Два соглядатая представляли Иисуса Навина и, следовательно, изображали представителя Господа, и они вступили в торжественное соглашение с Раав: "И сказали ей те люди: душа наша вместо вас да будет предана смерти, если вы не откроете сего дела нашего; когда же Господь предаст нам землю, мы окажем тебе милость и истину". (Нав. 2:14) Эти люди связали своё соглашение самими своими жизнями. Когда полицейские стражи пришли, чтобы искать слуг Иеговы, Раав не предала их, а, напротив, предприняла всё возможное, чтобы обезопасить и защитить их. Таким образом показано, что обязанность Ионадавов – делать всё, что они могут, чтобы защитить своих сотоварищей. Если сообщение того, что фактически существует, причинит несправедливость и вред другим, это совсем не неугодно Богу, чтобы отказаться рассказывать об этом. (Утверждение становится ложью, когда оно делается с целью и намерением причинить вред другому.) Этот курс полностью одобрен Господом Иисусом. (Иоан. 7:8-10) Те, кто не проявляет заботы о жизни, имуществе и благополучии слуг Иеговы и кто, следовательно, не оберегает интересы Царства Господа, не будут иметь никаких оснований ожидать, что они найдут защиту и безопасность в Армагеддоне. Предатели не выживут. Это особенно подчеркивается в том, что произошло с Иудой Искариотом.

13 Раав поступила честно и помогла соглядатаям бежать: "И спустила она их по веревке чрез окно; ибо дом ее был в городской стене, и она жила в стене". (Нав. 2:15) Если бы её усилия в этом отношении были раскрыты, она, несомненно, подверглась бы смерти от рук государственных чиновников Иерихона. Однако её действия не были неправильными, но были добрыми и совершали то, что было добрым для слуг. Апостол Павел, которого религионисты, правитель и его офицеры стремились убить, также спасся ночью, будучи спущенным со стены в корзине. (2 Кор. 11:32, 33) Самоправедное, лицемерное, благочестивое духовенство сказало бы, что Павел сделал очень большое зло; но Господь одобрил то, что было сделано. Все, кто любит и служит Иегове Богу, должны делать добро другим, когда предоставляется возможность, и особенно тем, кто также является слугами Бога или членами дома веры. (Гал. 6:10) Любой, кто причиняет вред одному из малых сих Божьих, пусть не ожидает никакого внимания от Господа. Несомненно, Раав своими собственными трудолюбивыми руками сделала веревку или шнур, которым она спустила людей. У неё была веревка под рукой, и она использовала её. Ионадавы должны быть энергичными, а не ленивыми, и быть готовыми использовать способности, которыми они наделены, для интересов Царства. Раав, помогая соглядатаям бежать, помогала им продолжать служение по продвижению организации Иеговы. То же самое правило, тождественно, применяется сегодня в отношении Ионадавов к остатку.

14 Раав использовала свою голову, показывая, что она была бдительна и осмотрительна. Прежде чем спустить соглядатаев со стены, она ещё указала им, как перехитрить и избежать своих преследователей, чтобы они могли вернуться и сделать хороший доклад Иисусу Навину. Её собственная безопасность зависела бы от того, вернутся ли соглядатаи за Иордан и сообщат ли о ситуации, а также сообщат ли Иисусу Навину о её соглашении с соглядатаями. "И сказала им: идите на гору, чтобы не встретили вас преследующие, и скрывайтесь там три дня, доколе не возвратятся погнавшиеся; а после пойдете в путь ваш". – Нав. 2:16.

15 То, что соглядатаи прятались три дня, позволило бы им в то время вернуться от Иордана к Иисусу Навину, и это поставило бы их на восточной стороне на десятый день нисана, день, когда Иисус Навин должен был начать поход. К тому времени преследователи отозвали бы всех стражей от бродов через Иордан и прекратили преследование. Здесь пророческая драма показывает необходимость благоразумия и следования курсу осторожности со стороны тех, кто служит Богу. Помазанные должны искать убежище в "тайном месте Всевышнего", как повелел Иегова, что изображено горами. (Пс. 90:1) Когда те, кто проявляет добрую волю, "увидят мерзость запустения", названную пророком Даниилом и Иисусом, то есть "увидят" комбинацию, которая решила править миром вместо Христа, стоящую там, где ей не следует стоять, принимая такую власть, тогда, как предупредил Иисус, Ионадавам время бежать "в горы", то есть к Богу и Его организации под управлением Христа. (Матф. 24:15,16) Как Раав дала совет соглядатаям, так и Ионадавы всегда готовы дать здравый совет свидетелям Иеговы в соответствии с Божьим Словом, чтобы они могли избежать ловушек, расставленных для них врагами народа Божьего.

16 Два соглядатая были связаны честью и связаны своей клятвой сделать все, что они могли для Раав, и сказали ей: "Мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла". Эта клятва была дана во имя Иеговы; следовательно, Бог был стороной в ней. Честь Его имени заставила Его поддержать условия этого связанного клятвой соглашения, и Он сделал это, чудесным образом спасая Раав и тех из её дома. Соглядатаи имели обязательство выполнить, и они должны были предоставить какой-то знак или опознавательный знак, который Раав должна была использовать, который гарантировал бы ей защиту, и поэтому они посоветовали Раав: "Когда мы придем в эту землю, ты привяжи червленую веревку к окну, чрез которое ты нас спустила, а отца твоего и матерь твою, и братьев твоих, все семейство отца твоего собери к себе в дом твой". – Нав. 2:17,18.

17 Ради чести Своего имени Иегова спасет "великое множество". Но свидетели Иеговы должны исполнять свою ответственность перед людьми доброй воли, которые составят "великое множество", чтобы остаток мог быть безупречным в отношении того, что произойдет с людьми в Армагеддоне. Они также должны указать на бедствие, которое постигнет всех тех, кто не предпримет надлежащего курса действий, и должны сказать им, как они могут быть опознаны и гарантировать себе защиту от Исполнителя. Веревка или шнур "червленый", с помощью которого Раав позволила соглядатаям спастись со стены, была той же веревкой или червленым шнуром, который она должна была прикрепить к своему окну как средство идентификации. Это указывает на кровь искупительного Агнца Божьего и веру "великого множества" в неё, в которой они вымыли свои одежды, идентифицируя себя как слуг Господа Бога, и затем заняли своё место на стороне Иеговы и Иисуса Христа, чтобы открыто служить. (Откр. 7:14,15) Эта "веревка" или канат была знаком, публично выставленным; и поэтому народ Божий должен публично признать свою веру в пролитую кровь Иисуса Христа и открыто встать на сторону Господа и служить, чтобы гарантировать защиту во время Армагеддона.

18 Пророческая драма здесь также показывает обязательство, возложенное на Ионадавов, которые сформируют "великое множество", что они должны быть активны в несении вести о Царстве другим, чтобы другие могли знать путь к жизни. Раав было необходимо привести всех членов своей семьи в свой дом, расположенный на стене, если они хотели ожидать защиты и спасения, перед падением Иерихона. Это показывает, что члены "великого множества" должны быть усердными и энергичными в том, чтобы делать все, что они могут, чтобы собрать других, которые являются "другими овцами" Иисуса Христа, и такое обязательство с их стороны подчеркивается словами Господа в Откровении 22:17. Ионадавы не должны ожидать, что будут иметь Божье благоволение и защиту, если они неактивны, получают истину, а затем ничего не делают, чтобы сделать её известной другим. Факты показывают, что многие Ионадавы, почти сразу после того, как узнают о Царстве, занимаются тем, что несут весть о Царстве другим; и они делают это, ходя от дома к дому с фонографом и литературой и информируя людей, которые будут слушать, о милостивом обеспечении Бога для них, если они прислушаются к Его словам. Их обязательство в отношении свидетельской работы, таким образом, ясно указано.

19 Ионадавы бегут в Божью организацию под руководством Иисуса Христа, и то, что они должны верно оставаться под её защитой, также было предсказано этой пророческой картиной: "Если кто выйдет из дверей твоего дома вон, того кровь на голове его, а мы свободны; а кто будет с тобою в доме, того кровь на голове нашей, если чья рука коснется его". – Нав. 2:19.

20 Это требование полностью соответствует закону Бога, управляющему теми, кто бежал в города убежища, а также к домам, отмеченным кровью в Египте во время пасхи. Оставаться внутри организации Господа до и во время выражения гнева Иеговы в Армагеддоне означает безопасность и сохранение. Пренебрегать заповедью Бога и выходить во внешний мир и искать благосклонности и защиты людей означает разрушение. "Кровь его на голове его". Полная защита была гарантирована Раав и её дому, если они верно соблюдали соглашение и подчинялись инструкциям; так же и с теми, кто берется служить Иегове Богу сейчас.

21 Вновь верность посвященных друг другу и Господу показана этой драмой: "Если же ты откроешь сие наше дело, то мы также свободны будем от клятвы твоей, которою ты нас закляла". (Нав. 2:20) Говоря обычным языком, остаток и "великое множество" должны быть и являются тесно связанными узами самоотверженности, и они должны защищать интересы друг друга. Напротив, Далида предала Самсона; и такое поведение не будет терпимо Господом среди тех, кто согласился исполнять Его волю. Компромисс или сговор с врагом отменяет все требования о защите от Господа. Это показывает, что те из "великого множества" должны быть верны интересам Царства Божьего и не позволять ничему отвернуть их от этого.

22 Связанное клятвой соглашение, заключённое, объяснённое и понятое между Раав и соглядатаями, затем соглядатаи немедленно отправились в своё убежище в горах. Позже Раав была верна в исполнении своей части соглашения, вывесив сигнальную веревку, тем самым показывая, что она твердо стояла в своей вере к Богу: "Она сказала: да будет по словам вашим! И отпустила их, и они пошли, а она привязала к окну червленую веревку". (Нав. 2:21) Ионадавы объединяются с Божьей организацией; и через Свою организацию, глава которой Иисус Христос, Бог имеет четкое понимание с Ионадавами и приводит их к пониманию их отношений с Ним, и показывает им место, которое они должны занимать и занимают. Они помогают свидетелям Иеговы делать верный доклад Иисусу Христу, Большему Иисусу Навину, так же как Раав помогла соглядатаям сделать хороший доклад. Во время, когда израильтяне переходили через Иордан, ворота Иерихона были закрыты, и люди все были внутри; так что никто на городской стене не мог видеть красную веревку в окне Раав. Таковы были инструкции, и они были выполнены Раав. Её действия показывают, что Ионадавы и свидетели Иеговы должны обращаться честно друг с другом, и без страха. Все, кто любит Господа Бога, будут делать именно это. Это также показывает, что мирские люди "христианского мира" под организацией дьявола и составляющие её часть, не могут видеть и ценить, что означает красная "линия" или "веревка", то есть они не могут видеть, что Ионадавы действительно доверяют пролитой крови Иисуса Христа и проявляют веру и послушание Богу.

23 Соглядатаи нашли убежище в горе к западу от Иордана, в то время как их преследователи искали их в противоположном направлении, возле бродов через Иордан. На третий день погоня была прекращена; Иордан был тогда очень высок, и, поскольку израильтяне находились на восточной стороне его, те из Иерихона, считая себя в состоянии мира и безопасности, удалились внутрь стен города и отдыхали там. Как только охота была закончена, соглядатаи вышли из своего убежища и пересекли Иордан, несомненно, вплавь через эту бурную реку, так же как это сделали другие позже. (1 Пар. 12:15) Соглядатаи поспешили и сделали верный доклад Иисусу Навину, так же как Иисус Навин и Халев, тридцатью девятью годами ранее, сделали верный доклад Моисею. (Числ. 14:6-10) Они были уверены, что город Иерихон падет в руки Иисуса Навина из-за страха жителей города, и они с уверенностью сообщили об этом Иисусу Навину. Так же и теперь верные свидетели сообщают о "чудном действии" Иеговы, рассказывая о страхе, который охватил врага по причине этого. Они знают, что "христианский мир" падет в Армагеддоне, потому что Иегова объявил, что он падет. Религионисты, особенно, исполнены страха перед тем, что грядет, и они так обеспокоены, что не способны видеть, что именно делать. Здесь заканчивается еще одна сцена драмы. – Нав. 2:22-24.

 

НАЧАЛО ПОХОДА

24 В этот момент создается другая пророческая картина. Она не следует за тем, что появляется в главе два, но параллельна пророчеству, записанному в Навине два. Хотя верно, что все эти вещи "написаны были прежде... к наставлению нашему [помазанных], дабы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду", также верно, что запись о них предоставляет средства для помощи и надежды "других овец" Господа, на которых пришли концы мира. (Рим. 15:4; 1 Кор. 10:11) Класс рожденных от духа фактически использовался в исполнении Божественной драмы, и это без их знания о том, что они выполняли её в то время. Теперь для них возможность видеть, как их курс действий был направляем Господом, и что они фактически имели участие в исполнении великой пророческой драмы, которую Господь создал столетия назад, приносит им возросшую уверенность и радость. Их сотоварищи, "другие овцы", узнавая о средствах, которыми Господь вел Свой народ в исполнении драмы, имеют увеличенные надежду и радость, и они побуждаются к большему рвению к Царству. Эти пророческие картины показывают интерес двух стад друг к другу и как они должны маршировать вместе, работая в точной гармонии и делая все вещи к славе Бога и Его Царя. Эти пророческие картины раскрывают Божье обеспечение для защиты и спасения "других овец", которых Больший Иисус Навин, Иисус Христос, сейчас собирает, и поэтому будут особой помощью и утешением для Ионадавов в настоящее время.

25 Пришло время двигать воинства Израиля: "И встал Иисус рано поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя его". (Нав. 3:1) Ситтим был на некотором расстоянии к востоку от Иордана. Иисус Навин двинул свою армию от этой точки вниз к берегу реки, где они расположились лагерем на ночь. На следующее утро, при ясном дневном свете, они должны были перейти вздувшуюся реку, когда все с глазами, включая тех людей в Иерихоне, могли наблюдать чудо, которое Иегова Бог совершил там к чести Своего имени. Ситтим или акациевые деревья были так названы из-за их бичующих шипов. Эти колючие деревья, следовательно, кажется, представляют состояние верных слуг на земле в течение 1918 года и начала 1919 года, когда они были под большим ограничением, будучи "заключенными", "приговоренными к смерти", и подвергались бичеванию сатаной и его религиозными агентами на земле. То, что враг сделал им, составляло великий бич для народа Божьего; и это показано тем фактом, что позже Иисус Навин пророчествовал перед израильтянами, что их неверность Богу навлечет на них врага и что "они будут для вас петлею и сетью, бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших". (Нав. 23:13) Перемещение израильтян от деревьев бича соответствовало бы "освобождению заключенных" Господом и "выведению их душ из темницы". (Пс. 145:7; 141:7) Марш к свободе и против борющихся врагов должен теперь начаться, как показано пророческой драмой в этой точке.

26 Марширующее воинство, которое пришло к Иордану, обнаружило, что его быстрая вода была настоящим препятствием для них. Подобным образом в 1919 году, когда антитипичные марширующие были готовы начать свой марш, большие препятствия были на пути народа Божьего, и тогда было невозможно для них видеть, как они преодолеют такое препятствие или препятствия. Вера многих там потерпела неудачу, и они отпали. Подобно высокой паводковой воде реки Иордан, поток разгневанного человечества, изображенный рекой и её водами, тек высоко и сердито и устремлялся к морю мертвых, то есть спускался к разрушению в Армагеддоне. Коммунизм, первый, появившийся как великое уродство, был тогда молод. Религиозные и политические союзники были чрезвычайно злы и амбициозны в контроле над землей, фашизм и нацизм рождались, и "великая блудница", то есть, когда-то "забытая блудница" (религиозная римско-католическая Иерархия), тогда начинала ходить по городу "христианского мира", поя множество заманчивых песен, как пророчествовано в Божьем Слове. (Иса. 23:15,16) Свидетели Иеговы, малые числом и слабые сами по себе, находились на прямом пути могучего потока разгневанных людей. Как они могли когда-либо пересечь этот поток живыми и войти в свое наследие в Царстве и его служении, которое Господь Бог предусмотрел для них? В то время святой дух еще не был "излит на всякую плоть". (Иоиль 2:28, 29) Теперь вспомните, что произошло, и пусть ваша надежда увеличится, и радуйтесь.

27 Как Иисус Навин командовал израильтянами, так Больший Иисус Навин, Иисус Христос, вел Свой народ во время, упомянутое выше, в исполнение пророческой драмы: "И было, по прошествии трех дней пошли надзиратели по стану". (Нав. 3:2) "Три дня", упомянутые здесь, соответствуют трем годам, с 1919 по 1922, в течение которых было много размышлений о значении Божьего Слова, и особенно элемент "избирательных старейшин" выдвигал много прогнозов. Некоторые из верных призывали к смелости, в то время как другие становились робкими и испуганными и настаивали на том, чтобы сдерживаться, не пытаясь двигаться вперед. The Watchtower за 1 и 15 августа 1919 года опубликовала статьи "Благословенны Бесстрашные", и рассуждала о курсе Елисея у Иордана и чуде, совершенном там разделением вод. Конвенция в Седар-Пойнт того года была началом публичного обсуждения этих важных вопросов. Специальный выпуск журнала Golden Age, большая часть содержания которого была написана за тюремными стенами, был опубликован, и вскоре после этого было распространено четыре миллиона копий, в которых разоблачались религионисты, которые вели и продолжали вести оппозицию к вести о Царстве Божьем. Когда этот выпуск The Golden Age был готов к распространению, некоторые возражали и жаловались против его распространения, обвиняя, что движение было результатом только мнения одного человека и что смелые следовали за человеком, тогда как возражающие предпочитали прислушиваться к тому, кто однажды вел их и кто был тогда мертв, и они выдвигали это как оправдание, чтобы ничего не делать для продвижения работы. Скорее они настаивали, что народ Господа должен сидеть смирно и говорить о любви и не нападать на врага. Эти возражающие, по крайней мере, сомневались и отрицали, что Господь больше использовал Башню Стражи. В результате произошло большое потрясение, которое хорошо сравнимо с ночлегом рядом с бушующими водами Иордана без человеческих средств преодоления. И в картине, и в антитипе верные доверяли Господу. И так написано, что "надзиратели пошли по стану" по команде Иисуса Навина; и это соответствует 1922 году н.э., когда по команде Господа верные ходили среди народа Божьего, чтобы побудить их стать активными и ревностными в служении.

28 Иисус Навин дал команду своим офицерам, которую они исполняли, так же как Иисус Христос, Больший Иисус Навин, направлял Своих слуг в 1922 году. "И дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа, Бога вашего, и священников левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним". (Нав. 3:3) Эти организационные инструкции в антитипе исходили от Большего Иисуса Навина, Иисуса Христа, и были переданы Его слугами посвященным людям по всей земле. На древнем ковчеге завета покоился свет Шехины, показывающий присутствие Иеговы. Поскольку Иегова является главой над Иисусом Христом, ковчег там изображал Иисуса Христа, под командованием Всемогущего. – Пс. 79:2; 98:1; 1 Кор. 11:3.

29 Суть вести или команды, переданной верным, была такова: Когда вы увидите, что Господь Иегова Бог, представленный Своим Посланником, Иисусом Христом, находится в храме (Мал. 3:1), в драме, изображенной ковчегом, тогда время двигаться вперед, и тогда следуйте заповеди Господа, а не человеческому руководству. "Следуйте за Агнцем, куда бы Он ни пошел". (Откр. 14:4) У израильтян на берегах Иордана больше не было облака днем и столпа огненного ночью, чтобы вести их. Они должны смотреть на ковчег завета и следовать за ним. Так и с приходом Иисуса Христа в храм, больше не святой дух служил проводником для посвященных, но Господь Иисус, антитипичный ковчег завета, представитель Иеговы, с того времени вперед направляет и руководит движением Своего народа. Те, кто не смог увидеть Христа в храме, полностью отпали.

30 Священники израильтян, несущие ковчег на своих плечах, были более чем на полмили впереди остальных израильтян, и они вели марш: "Впрочем между вами и им должно быть расстояние мерою около двух тысяч локтей; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили сим путем ни вчера, ни третьего дня". – Нав. 3:4.

31 Люди могли видеть ковчег, и они следовали за его ведением. С 1919 года вперед Иисус Христос, антитипичный ковчег, тогда и с тех пор в храме, верой виден или распознается там, и Он направляет и ведет всех тех, кто предан Ему и Иегове Богу. В 1919 году и после этого свидетелям Иеговы нужно было руководство Иисуса Христа, поскольку они теперь занимались работой, которая вела их по непроторенным путям. Это была новая работа, отличная от работы периода служения "Илии". Сейчас легко увидеть, что в то время, в 1919 году, некоторым было трудно отпустить руководство человека, которого они понимали как того "верного и благоразумного раба" и "седьмого вестника". Им было трудно отпустить "Исследования Писаний" и книгу "Ежедневная манна" и отправиться на дальнейшую работу и искать более ясного откровения из Слова Божьего. Некоторые упорно держались и утверждали, что вся истина, которая когда-либо будет открыта, уже в то время была дана человеку, который тогда был мертв, и они заявляли, что неправильно дальше искать духовную пищу. Их потеря была велика. Что касается других, которые доверяли Иегове и охотно следовали за Иисусом Христом, они двигались вперед, и они продолжали делать это, и великим было их благословение.

32 Иисус Навин дал дальнейшие организационные инструкции народу, которые были переданы им его подчиненными офицерами, изображающими слуг Господа, действующих под руководством Иисуса Христа: "И сказал Иисус народу: освятитесь, ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса". (Нав. 3:5) Это означало, что с началом антитипичного марша в 1919 году те, кто хотел идти вперед, должны были освятить себя, то есть, полностью отдать себя на служение Иегове, Его Царю и Его Царству. Начиная с 1919 года, The Watchtower является средством, используемым Господом Иисусом для передачи Своему народу организационных инструкций, и с тех пор призывает тех, кто любит Бога и Его Царство, бесстрашно посвятить себя Иегове и Его работе, чтобы быть достойными использования в служении Его Царству. Их побуждают быть верными и ревностными, чтобы они могли видеть чудеса, которые Бог сейчас совершает среди них и для них. Израильтяне мало ценили чудеса, которые Бог совершит, и подобным образом антитипичные израильтяне с 1919 года вперед мало видели и ценили чудеса, которые Бог совершит среди них и для них, и что Он откроет им из Своего Слова. По мере того как годы продвигались вперед, Иегова раскрывал одно пророчество за другим и рукой Иисуса Христа вел Свой народ и открывал их глаза на Свою великую сокровищницу и предоставлял им возможности служения и наполнял их невыразимой радостью. Верные по всей земле сегодня свидетельствуют об этом факте.

33 Тогда священникам была дана конкретная заповедь: "И сказал Иисус священникам: возьмите ковчег завета и идите пред народом. И они взяли ковчег завета и пошли пред народом". (Нав. 3:6) Эта часть пророческой драмы показывает Иисуса Христа, Большего Иисуса Навина, издающего Свои приказы и инструкции верным слугам с 1922 года и после. Как священники Израиля несли ковчег на своих плечах, так и с 1922 года слуги Господа должны нести с великой радостью бремя, которое Господь возлагает на их плечи. Они должны показывать не только готовность в служении, но великую радость, и что они полностью признают, поддерживают и очень радуются в Иегове Боге и Иисусе Христе как единственных "Высших Властях". Это далее изображено в пророчестве Иезекииля один, показывающем Иегову, едущего на Своей организации. Именно в 1922 году Иегова уполномочил верных слуг Христа на земле совершать служение, излив на всех истинно посвященных Свой дух, как пророчествовано в Иоиля 2:28,29. В послушании этому поручению верные взялись за работу, как повелено, и продолжили её. Это было хорошо показано тем, что произошло на конвенции в Седар-Пойнт в 1922 году. Именно тогда Господь открыл Своему народу, что Иисус Христос находится в храме, и там свидетели Иеговы, видя и понимая эту великую истину впервые, стали более выражать радость, приступив к действию. Там было обращено внимание на пророчество Господа через Исаию (6:8), а именно: "И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня". Обращая внимание на это пророчество, оратор по этому случаю сказал собравшимся свидетелям: "Провозглашайте весть далеко и широко; мир должен знать, что Иегова есть Бог и что Иисус Христос есть Царь царей и Господь господствующих. Это день всех дней. Вот, Царь царствует! Вы – Его рекламные агенты. Поэтому рекламируйте, рекламируйте, рекламируйте Царя и Его Царство!" Ответ был электрическим, сопровождаемый возгласами радости от присутствующих, и свидетели приступили к действию, как верные двинулись по команде Иисуса Навина.

34 День Господа наступил. "И сказал Господь Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они узнали, что, как Я был с Моисеем, так буду и с тобою". (Нав. 3:7) Таким образом, пророческая драма раскрывает, что пришло время прославлять Иисуса Христа Царя, потому что это "день Господа Иисуса", "день Христа". (1 Кор. 5:5; 2 Кор. 1:14; 2 Фес. 2:1) С момента прихода в храм в 1918 году Иисус Христос царствует и исполняет обязанности Судьи народа и Оправдателя имени Иеговы. Делать этот факт известным значит прославлять Иисуса Христа в глазах народа. С постоянно растущим пониманием верные ценили и продолжают расти в понимании того факта, что ни один человек, мертвый или живой, не ведет их, но что Иисус Христос, Избранный Слуга Иеговы, сейчас в храме, полностью руководит работой Иеговы и ведет тех, кто радостно служит Ему. Пришло время для Иеговы совершить Свою работу на земле рукой Иисуса Христа, и Он хотел бы, чтобы люди понимали, что как Он был с Моисеем, так Он с Иисусом Христом и с теми, кто верно следует по Его стопам. Это дальнейшее заверение, что Господь продолжает использовать то же самое Общество как Свою земную и видимую организацию для продолжения Своей работы с 1919 года вперед, как Он делал во время до этого.

35 Священникам израильтян было приказано идти прямо в край бушующих вод Иордана: "А ты дай приказание священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдете в воды Иордана, остановитесь в Иордане". (Нав. 3:8) Никого не было там в то время, чтобы простереть жезл над водами, как сделал Моисей в предыдущем случае по Божьей команде; никакого "сильного восточного ветра" там, чтобы разделить воды, как разделилось Красное море по повелению Господа. (Исх. 14:21, 22) Те слуги Господа, которые были верны и которые были приведены в храм и получили наставления через Иисуса Христа до 1922 года, теперь должны были послушно маршировать прямо вперед в то, что для них казалось непреодолимым барьером или каменной стеной, которая, казалось, блокировала весь прогресс, и которая преград а никогда не откроется. Что же тогда они должны были делать? Они должны были стоять и смотреть на Иегову, и не разочаровываться или поворачивать назад. И они не должны были опираться на какого-либо человека или склоняться к человеческим рассуждениям и советам, но должны были полностью доверять Господу Богу и Иисусу Христу во всех своих путях и с уверенностью, что Он покажет им путь вперед и как выбраться. (Прит. 3:5, 6) "И сказал Иисус сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего". (Нав. 3:9) Подобным образом Иисус Христос, собирая свидетелей Иеговы в храме, говорит им: 'Подойдите сюда и выслушайте слова Бога'.

36 Великое чудо вот-вот должно было быть совершено перед глазами верных израильтян, предсказывающее, что Иегова чудесным и победоносным образом поведет Свой народ дальше: "И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый [представительно в Иисусе Христе в храме], который прогонит от вас [с территории Царства] Хананеев и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев". – Нав. 3:10.

37 Эта часть пророческой драмы предсказала, что приведение Господом Своих свидетелей через антитипичный Иордан является полной гарантией того, что Он очистит от врага и распространит контроль Своего Царства на всю землю. Те, кто был свидетелем или испытал переход через Иордан, узнали, что Иегова – Всемогущий Бог и что Его цель будет осуществлена. Указывая на ковчег завета, Иисус Навин сказал израильтянам: "Вот, ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан". (Нав. 3:11) Иегова, через Своего Оправдателя Иисуса Христа, ведет путь, и верные полностью доверяют Ему и следуют, куда бы Он ни повел.

38 Пророческая драма здесь показывает стремительное падение человеческой расы в деградацию и разрушение, и это должно произойти до построения "новой земли, на которой будет обитать праведность". Иордан означает "нисходящий" или "спускающийся". Почти идентичное слово на иврите, а именно jordim, дважды используется в Иисуса Навина 3:16 для обозначения "вод" Иордана, и оба раза оно переводится как "которые (или которые) спустились". Почти на всем своем протяжении Иордан находится ниже уровня океана. Мертвое море, в которое он впадает, не имеет выхода. В "Циклопедии Макклинтока и Стронга" говорится: "Иордан имеет два исторических истока"; они находятся у основания горы Ермон. В "Американа" говорится: "Он вытекает из трех основных источников у подножия Ермона, и эти верхние потоки объединяются в озеро Хулех, древние воды Мерома". Таким образом, гора Хермон из горного массива Ливана не похожа на "гору Божью", частью которой был Эдем, а "два исторических источника" Иордана не похожи на Адама и Еву, первородных родителей нашей расы. От своих источников верховья Иордана падают на сотни футов и впадают в озеро или "воды Меромские". (Иисус Навин 11:7) "Мером" означает "высота" или "возвышенность" и соответствует новому началу нашей расы, начиная с Ноя и его семьи. Из южного конца озера Мером Иордан выходит и спускается, опускаясь более чем на 700 футов на протяжении девяти миль, к Галилейскому морю, которое находится на 682 1/2 фута ниже уровня моря. Здесь Иордан снова временно останавливается. Это сравнимо со временем Иисуса Христа, когда человеческой семье была предоставлена еще одна возможность через проповедь Евангелия. Из южной оконечности Галилейского моря ("круг" или "окружность") выходит Иордан, а затем (цитируя Americana) "продолжая необычайно извилистый путь длиной около 65 миль по прямой или 200 [миль] с учетом изгибов, впадает в северный конец Мертвого моря. . . . Долина Иордана образует одну из самых замечательных впадин в мире: Мертвое море находится на 1 312 футов ниже уровня моря, а общее падение реки составляет около 2 300 футов". Общее течение Иордана - с севера на юг. Ширина долины Иордана достигает двенадцати миль у Иерихона.

39 Это описание реки Иордан хорошо изображает быстрый поток человечества, быстро опускающийся от совершенства Адама в Эдеме, и постоянно распадающийся курс, и тот же извилистый образ, спешащий к разрушению в бесплодном, безжизненном "море" в Армагеддоне, которое было изображено Мертвым морем, в которое течет Иордан и не находит выхода. Давая дальнейшую команду, Иисус Навин сказал: "Возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из колена". – Нав. 3:12.

40 Эти двенадцать должны были быть использованы, чтобы изобразить народ "новых небес" и начало работы "создания новой земли" (Иса. 65:17), так чтобы, когда эта работа продвинется до определенной точки, Иегова побудил бы людей понять и оценить уверенность в выполнении Его цели.

41 Иисус Навин в этой картине здесь показывает, что Бог откроет Иисусу Христу, что Он собирается сделать, а затем позже позволит членам Его тела видеть и понимать. "И как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною". – Нав. 3:13.

42 Так в начале исполнения пророчества в 1922 году, относительно перехода через Иордан, верный остаток, те в храме, должны были шагнуть с верой и смелостью прямо в быстрые воды и там продемонстрировать людям знак Царства Иеговы Бога и нести перед ними плоды Царства, то есть, весть о Царстве. The Watchtower за август 1919 года и 1 июля 1920 года обратил внимание на работу Илии и её окончание в 1918 году и на период ожидания в начале работы Елисея в 1919 году. Факты, которые с тех пор исполнились, определенно доказывают, что работа Илии закончилась в 1918 году и что работа Елисея началась в 1919 году, после паузы или периода ожидания, и что работа Елисея должна продолжаться до Армагеддона. Пророческая драма в этой точке отметила великое чудо, совершенное Иеговой у Иордана, таким образом предсказывая великие и чудесные дела, которые должны быть сделаны Господом Иисусом Христом, который является представителем и оправдателем Иеговы, и часть, которую верный остаток играет в исполнении этой части драмы. Поскольку эти вещи проясняются перед умами преданных Богу людей, они осознают, как чудесно Господь вел их, защищал и охранял их от врага, и какие великие дела Бог еще совершит и в которых они найдут применение и служение. Только безграничная сила Иеговы могла безопасно провести израильтян через бушующие воды Иордана. Только та же сила может избавить Его верных, ныне на земле, и использовать их для совершения того, что обернется в похвалу и славу Всевышнего. То, что следует в пророческих драмах оправдания, показывает, почему Господь провел Свой народ в последние несколько лет через столько испытаний.

(Продолжение следует)

 

ВТОРАЯ ТРУБА

КОГДА апостол Иоанн увидел, как Агнец Божий открывает седьмую из печатей, которая хранила в тайне божественную цель, записанную в драгоценном свитке, он узрел видение семи ангелов, которым были даны семь труб. События, последовавшие за звучанием этих труб, предсказывали события наших дней, которые должны были последовать после того, как Господь пришел в свой храм в 1918 году. Фактические события показывают, что первый ангел начал трубить в свою трубу в 1922 году н.э., чтобы передать послание, обобщенное в резолюции под названием "Провозглашение", принятой свидетелями Иеговы, собравшимися на международном конгрессе в Сидар-Пойнт, Огайо, в том году.

Затем последовало звучание второго ангела. Конгресс народа Божьего, собравшийся в Лос-Анджелесе, Калифорния, 25 августа 1923 года, принял и разослал резолюцию под названием "Предупреждение". Резолюция была направлена против тех, кто ложно утверждает, что представляет Бога и Христа, и кто создал могущественную организацию на земле, которую они уподобили царству Божьему, и которая символизируется "великой горой". Резолюция предупреждала людей против этих лжеучителей и призывала их покинуть нечестивую организацию. И первые годы после этого стало ясно, что дух Господа, действующий через Его невидимых ангелов, направлял Его народ на земле к принятию этих мер, и что это было началом звучания второго ангела.

В Откровении 8:8 говорится: "Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью; и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла". Миллионы копий вышеупомянутой резолюции вместе с поддерживающими аргументами, представленными в публичной речи под названием "Все народы идут к Армагеддону", были свободно распространены среди народов земли, и "класс слуг" Иеговы выполнил эту работу. Резолюция не была "трубой", но она была осязаемым проявлением действия Бога через членов Его организации. Эффект этого указан символическим языком, использованным в девятом стихе, а именно:

"И умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла". Символически "море" представляет народы "христианского мира", так называемого, в целом, которые питают, поддерживают и обеспечивают коммерческие и управляющие факторы. (Пс. 64:8) Народы "христианского мира" утверждают, что представляют Бога и Христа на земле, и в целом их можно разделить на три отдельные группы, а именно: (1) агностики и неверующие; (2) фундаменталисты; и (3) модернисты. К третьей группе относятся те, кто отвергает кровь Христа; и для них Его кровь стала безжизненной или мертвой. В то время символическая "гора" сатаны, его организация, называемая "христианским миром", которая была "низвергнута в море", была "в огне" из-за споров модернистов и фундаменталистов, в которых принимали участие политики и финансисты; и особенно "в огне" из-за негодования Бога; и Его организация на земле решительно выразила волю Бога относительно такой лицемерной организации "христианского мира", которая долгое время обманывала людей. Этой резолюцией "Предупреждение" вопрос был прямо поставлен перед людьми, которых призывали решить, будут ли они выходить из неправедных систем и становиться на сторону Господа. Данный документ гласит следующее:

 

"РЕЗОЛЮЦИЯ

"Мы, Международные Исследователи Библии, собравшиеся на общем конгрессе, снова заявляем о нашей абсолютной вере и преданности Иегове Богу, нашему Отцу, и Его возлюбленному Сыну, Иисусу Христу, нашему Искупителю и Царю, и нашей абсолютной уверенности в Библии как вдохновенном Слове истины Божьей, данном человеку для его руководства и наставления в праведности.

"Как последователи нашего Господа, которые усердно стремятся быть Его истинными и верными свидетелями, мы считаем своей привилегией и долгом обратить внимание всех миролюбивых и законопослушных народов всех наций на плачевные условия, существующие сейчас в мире, и указать им на царство Мессии как единственное средство от национальных и индивидуальных болезней.

"Мы считаем и заявляем, что Иисус Христос организовал свою церковь в чистоте, чтобы представлять Его на земле; что эгоистичные и амбициозные люди, любящие земную честь и славу больше, чем одобрение Бога, внесли ложные доктрины, разрушающие веру в Бога и Его Слово; и что в результате в различных деноминационных церквях сейчас существуют два общих класса, а именно:

"ПЕРВЫЙ: Те, кто притворяются христианами, но не верят в Библию как в вдохновенное Слово истины Божьей, кто отвергает доктрины о падении человека и его искуплении через кровь Иисуса Христа, какой класс состоит из отступивших духовенств и 'вождей их стад', которые являются мирскими людьми с сильным финансовым и политическим влиянием, какой класс осуществляет контролирующее влияние и власть в деноминационных организациях; и

"ВТОРОЙ: То великое множество людей, которые утверждают, что они христиане и которые придерживаются и верят в фундаментальные доктрины христианства, а именно: Что Библия есть Слово Божье, написанное под вдохновением святого духа; что Господь Иисус пришел в мир, чтобы искупить человека от греха и смерти; что Он отдал свою жизнь как выкуп за человечество; что Он был воскрешен из мертвых и вознесся на небо и придет снова и установит свое царство, как Он обещал.

"Класс, первым упомянутый выше, любит себя, корыстолюбив, хвастлив, неблагодарен, нечестив, жесток, презирает тех, кто стремится быть добрым, своеволен, гордится, имеет вид благочестия, но отрицает силу его, и клевещет, искажает и преследует тех, кто верно пытается представлять нашего Господа. (2 Тим. 3:1-5; Матф. 24:9; Марк 13:9) Утверждая, что являются представителями нашего Господа, они искажают Его в следующем, а именно:

"(1) Они оставили Слово Божье, отрицали падение человека и отрицали Господа Иисуса, кровью которого человек должен быть искуплен.–Иуда 4.

"(2) Они использовали имя христианина и христианскую религию как плащ, чтобы скрыть свою неправедность и обмануть людей, и совершили духовное блудодеяние, объединив церковь с политической и финансовой властью.–Иер. 2:21-24; Откр. 18:3.

"(3) Выдавая себя за представителей Князя Мира, они готовили войну, открыто советовали, поощряли и защищали ее, и, взывая к патриотизму людей, побудили их участвовать в войне; они неправильно проповедовали людям в окопах, заставляли их сражаться и умирать, наполнили землю множеством вдов и сирот и тем самым увеличили горе и страдания человечества.–Рим. 13:9; Матф. 26:52; Евр. 12:14; Гал. 6:10; Лук. 3:14.

"(4) Они с эгоистичным замыслом вторглись в школы, колледжи, семинарии и университеты со своими бесчестящими Бога доктринами высшей критики и эволюции, ввели людей в грубое заблуждение и разрушили веру множества людей в вдохновенное Слово Божье. – Иер. 12:10,12; 23:13,14; 5:25-30; 8:11; 9:8,9.

"(5) Они отвергли истинные учения Иисуса и апостолов, рассеяли стадо Божье, произвели голод в земле для слышания Слова Господнего и заставили голодных и жаждущих умирать от духовного голода.–Амос 8:11; Пс. 106:4, 5; Иез. 34:4-6.

"(6) Они возненавидели свет и носителей света (Матф. 5:14), отказались дать пищу голодным и питье жаждущим христианам, отвернулись от странника, не позаботились о больных, преследовали и вызывали заключение честных и верных христиан, прибегали к актам насилия против мирных и законопослушных христиан, и 'на полах их одежды находится кровь душ бедных невинных'.–Иер. 2:34; Матф. 25:42,43.

"(7) Они сознательно отвергли учения Иисуса и апостолов относительно второго пришествия Господа и установления царства Божьего на земле для благословения людей и заменили его созданной человеком, направляемой сатаной Лигой Наций, которую они приветствуют как спасителя человечества и как 'политическое выражение царства Божьего на земле', тем самым хуля Его имя и дело. Они приняли решение против Господа и Его царства, о котором решении Иегова заявляет, что оно не устоит.–Пс. 2:1-12; Ис. 8:9,10.

"Кроме того, мы считаем и заявляем, что среди тех, кто описан во втором классе, есть множество миролюбивых и законопослушных в деноминационных церквях, как католических, так и протестантских, которые держались и еще держатся своей веры, которые были добры и внимательны и уважали веру своих собратьев независимо от вероисповедания или деноминации, кормили голодных и давали пить жаждущим, принимали странника, одевали нагого, посещали больных и служили тем, кто несправедливо заключен, все во имя нашего Господа; что эти имеют надежду на царство нашего Господа Иисуса Христа и его сопутствующие благословения; и что к таким Господь заявил о своей любви.–Матф. 25:34-40.

"Мы указываем на тот факт, что Бог через свое Слово объявил свое отмщение против всякой неправедности, и особенно против нынешнего злого [мира] (Ис. 34:1-4, 8); что Господь Иисус сейчас невидимо присутствует, судя народы земли; что конец мира пришел, и разбиение вдребезги организации сатаны последует дальше (Матф. 24:7-14); что все, кто добровольно объединяются с сатаной и его организацией, понесут ужасное наказание; что те, кто поддерживает праведное дело Господа и служит Ему, пройдут через бедствие и получат безграничные благословения (Соф. 2:2,3; Зах. 13:8,9; Пс. 40:2,3); что линия разграничения между двумя классами "христианского мира" ясно проведена, и что пришло время для отделения тех, кто предпочитает зло, от тех, кто любит праведность и желает царства Господа.

"Поэтому мы, в духе любви, возвещаем предупреждение всем таким миролюбивым и законопослушным и боящимся Бога, которые связаны с деноминационными церквями, и указываем им на тот факт, что они не могут иметь никакой части в или общения с тем классом притворяющихся христианами, которые отвергают Слово Божье и отрицают Господа Иисуса Христа и Его царство; и мы призываем их внимать Слову Божьему и отделить себя от нечистого (2 Кор. 6:17), выйти из неправедных церковных систем, обозначенных Господом как 'Вавилон', и 'выйти из нее, чтобы не участвовать в грехах ее и не подвергнуться язвам ее' (Откр. 18:4); и

"Мы призываем всех таких признать Иисуса Христа Царем царей и Господом господствующих, и что это царство сейчас близко есть надежда и спасение народов; и чтобы они индивидуально и коллективно заявили о себе на стороне Господа и в сочувствии с Его делом, и были готовы получить благословения царства Божьего, которое Он подготовил для них от основания мира."

Особое внимание обращается на последние два абзаца резолюции, которые являются предупреждением всем боящимся Бога людям выйти из неправедной организации и призывом отождествить себя с Господом.

В Откровении 8:9 говорится: "И третья часть судов погибла". "Корабль" символически представляет коммерческий элемент, использующий религиозные и политические факторы в корыстных целях для ведения своего бизнеса. (Прит. 31:14) Модернистские "корабли" были заняты импортом так называемой "духовной пищи" из источников, отличных от Слова Божьего, что является схемой сатаны, чтобы отвернуть людей от Бога. Те, кто однажды получил свет открытой истины относительно Христа как Искупителя, а затем отверг Слово Божье и Его Сына, и использовал имя Христа в коммерческих целях, стали как кровь и умерли, и их возможность для царства закончилась. Это не может означать, что третья часть людей умерла, но "третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и имеющих жизнь", то есть получивших достаточно истины, чтобы они могли получить жизнь через Христа. Отвергнув это, такая милость для них закончилась. С тех пор как великое провозглашение послания о царстве Божьем по всей земле в течение последних шестидесяти лет нет оправдания для кого-либо выдавать себя за проповедника Слова Божьего и в то же время искажать Его и Его средства спасения; и негодование Божье выражено против всех таких.

 

ПИСЬМА

ОТНОСИТЕЛЬНО ЗАПРЕТА ЕСТЬ МЯСО

ДОРОГОЙ БРАТ, Отвечаю на ваше недавнее письмо. Жаль, что вы сочли необходимым возразить Башне Стражи. Конечно, это ваше право, но я думаю, что ваш аргумент в вышеупомянутом письме не соответствует Писаниям. Бог не называл конкретно Ною животных, которые чисты и нечисты. Ссылаясь на параграф 12 Башни Стражи от 1 декабря, который цитирует Левит 22:3,8,9: Ни этот параграф, ни текст не указывают конкретных животных, которые чисты и нечисты, но уточняют, что животное, умершее само по себе или разорванное другим, не должно быть съедено, по очевидной причине, что кровь не вылита. Вес всех аргументов об этих текстах заключается в том, что жизнь в крови и кровь не должна быть съедена. Это было бы верно как для чистого животного, так и для нечистого. Хотя верно, как сказано в Бытие 8:20, что Ной принес в жертву чистых животных и чистых птиц как всесожжение, там не указано конкретное животное или птица. Поэтому нам не следует определять, каких животных он принес. Господь, очевидно, предоставил ему самому судить о том, что чисто и нечисто. Это было задолго до заключения закона завета.

Относительно вашего возражения на то, что сказано в параграфе 28 той статьи Башни Стражи: Это относится исключительно к диким зверям или диким птицам, и суть в том, что их можно брать в пищу при необходимости, но никто из посвященных Господу не будет предаваться охоте на зверей или птиц просто ради спорта.

Я цитирую из вашего письма: "Один из братьев заявил, что эти законы завета закона применялись только к народу Израиля. Я решительно не согласился с его мыслью". Вы также не согласны с апостолом Павлом, и я должен принять, что апостол прав, а вы ошибаетесь. Бог дал закон своему заветному народу, евреям, и никому другому. Он указал определенных животных, которые были чистыми и нечистыми. Это относилось конкретно к евреям, а не к кому-либо другому. В Ефесянам 2:15 апостол заявляет, что Господь Иисус упразднил в плоти своей вражду, закон заповедей, содержащийся в постановлениях. В 1 Тимофею 4 апостол, обращаясь ко всем, кто посвящен исполнять волю Божью, сказал: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою". Снова апостол, обращаясь к христианам, говорит о Христе, что Он "истребил учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту". Говоря далее об условиях завета закона, апостол сказал: "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе".–Колоссянам 2:14,16,17.

Вы не видите важности заповеди Божьей, которая была объявлена во время заключения вечного завета, что "жизнь в крови", и если животное убито и кровь не вылита, а съедена, то человек, который делает это, виновен в смерти, по причине, что ни один человек не может пить кровь, не умирая. "Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает. Потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови". (Лев. 17:11,12) Вы увидите, что хотя чужестранцы никогда не были под заветом закона, им запрещалось есть кровь, что проводит четкое различие между евреями под заветом закона и миром в целом. Есть кровь и есть свинину - это совершенно разные вещи. Я не вижу причин, почему кто-то должен считать, что ветчина и бекон нечисты, потому что нет Писания, применимого к христианам, делающего их таковыми, и, конечно, то же правило применяется к ионадавам. Если, однако, вы все еще считаете, что неправильно есть свинину, ветчину или бекон, я бы не делал этого. Было бы нехорошо нарушать вашу совесть, принимая такую пищу. Я уверен, что вы не нарушаете заповедь Господа.

С большой любовью и наилучшими пожеланиями, остаюсь Ваш брат и слуга по Его благодати, ДЖ. Ф. РУТЕРФОРД.

 

ОБЕСПЕЧЕНИЕ ИЕГОВЫ ДЛЯ СВОЕГО НАРОДА

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Обеспечение Иеговы для Его народа и проявление Его изобилующей любви наполняют наши сердца благодарностью. Мы, сообщество народа Божьего и свидетели Иеговы в количестве 250 человек, собравшиеся впервые в Сент-Луисе в этот 2-й день октября, согласно новым организационным инструкциям теократического правительства Иеговы, признаем наши обязательства и привилегии и радуемся, что для нас открылся путь объявлять достойнейшее имя нашего Всемогущего Бога среди людей.

Брат Рутерфорд, счастлива наша привилегия сражаться плечом к плечу с вами в могущественной армии нашего Господа под руководством Доблестного Воина, Иисуса Христа. Действительно радостно участвовать в Его организации, теперь более тесно связанной и лучше оснащенной, чтобы 'нести битву к воротам'.

Ваши недавние беседы настолько ясны и позитивно определяют вашу позицию за Иегову и Его царство, и таким образом вдохновляют нас, когда мы видим разворачивающуюся драму, ведущую к окончательному оправданию имени Иеговы. Мы благодарим и восхваляем Того, кто так благословляет нас! Также ваше осуждение нынешнего нечестивого чудовища наполняет нас праведным негодованием, "совершенной ненавистью" к этой "тоталитарной государственно-религиозной" системе. Хвала Богу, что скоро она падет, чтобы никогда больше не подняться!

Поэтому мы радуемся, что имеем участие в служении царству Иеговы, и желаем, чтобы 'увеличению нашей части в этом не было конца'. Чтобы это было так под одобрением нашего Бога, мы каждый обещаем Ему использовать все возможности служить Ему, отныне и вовеки!

Пусть Иегова все больше поддерживает и утешает вас в своей любви - это наша молитва. Будьте всегда уверены в нашей глубочайшей любви к вам. СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ МИССУРИЙСКОЙ ЗОНЫ №2

 

РЕЗОЛЮЦИЯ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Для того чтобы наши духи были более крепко соединены в едином служении нашему Царю, следующая резолюция была предложена и единогласно принята на нашем первом собрании в качестве отдельной единицы.

 

РЕЗОЛЮЦИЯ

Мы, Бруклинская Цветная Единица свидетелей Иеговы, собравшись на нашей первой служебной ассамблее и совместно рассмотрев Организационные Инструкции Теократического Правительства Иеговы, настоящим обещаем и заявляем----

Что мы признаем Иегову Верховным, Кто направляет все силы своей организации для исполнения своей собственной воли, и, считая наши интересы в царстве выше любого другого вопроса в жизни, мы сейчас торжественно переосвящаем себя полному и безоговорочному посвящению Его служению и, по Его благодати, оказывать непоколебимое послушание всем инструкциям Общества;

Что мы навсегда отложим в сторону весь эгоизм или личные чувства в любом вопросе, с тем чтобы мы могли в единстве и мире усердно заботиться и охранять интересы Царства, доверенные нам;

Что на нашей назначенной территории мы будем верно выполнять нашу ответственность по доставке послания предупреждения Иеговы и будем стремиться так трудиться, чтобы мы могли быть как 'город, стоящий на холме', служащий маяком для направления "других овец" к царству;

Что в борьбе, в которую мы сейчас вступили, мы будем полностью доверять Господу в отношении силы и мужества, чтобы смело продолжать битву до полного разгрома врага.

Постановлено, что копия настоящего документа будет направлена брату Рутерфорду с выражением нашей любви за его мужественную позицию против врага и благородный пример верности.

 

ОБЕСПЕЧЕНИЕ, КОТОРОЕ СОЗДАЛ ИЕГОВА

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Собрание свидетелей Иеговы в Янгстауне [Огайо], собравшееся на своем очередном служебном собрании, желает передать вам свою христианскую любовь и выразить свою признательность и энтузиазм по поводу обеспечения, которое Иегова создал в своем Теократическом Правительстве в рамках нового зонального устройства.

Очень заметное увеличение рвения, энтузиазма, служебной активности и посещаемости собраний было очевидно с момента введения этого нового устройства; и мы с предвкушением ожидаем большого притока людей доброй воли в ближайшие месяцы.

Молясь о том, чтобы богатое благословение Иеговы было на вас, и уверяя вас в нашем искреннем сотрудничестве, остаемся Ваши в служении Царству, СОБРАНИЕ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ ЯНГСТАУНА [Огайо].

 

(Продолжение со страницы 50) Башня выходит на регулярных условиях подписки на журнал; следовательно, эта четырехмесячная кампания является всемирной. Каждый читатель Башни Стражи, который ценит ее истинную ценность и острую потребность всех людей доброй воли сегодня в ее духовной пище, без понуждения захочет принять участие в этой кампании. Если вы еще не связаны с сервисной организацией Общества, напишите в этот офис и договоритесь о кампании. От каждого возвещателя ожидается ежемесячный отчет. Обратитесь к "Информанту" за всеми подробностями об этом.

 

ЕЖЕГОДНИК НА 1939 ГОД

Ежегодник на 1939 год является не только подробной и всесторонней записью мировой деятельности свидетелей Иеговы за прошлый год, но также сборником информации о самых современных событиях, и поэтому полезен и необходим всем активным возвещателям для использования в качестве справочника. Все это было подготовлено президентом Общества. Кроме того, есть его комментарий к ежегодному тексту 1939 года, а также ежедневный текст и комментарий на каждый день года, при этом комментарии взяты из Башни Стражи. Каждый активный возвещатель Царства и все ищущие пути к Сиону должны быть оснащены этим новым Ежегодником. Поскольку тираж ограничен, что увеличивает стоимость производства, требуется пожертвование в размере 50 центов за экземпляр.

 

КАЛЕНДАРЬ НА 1939 ГОД

Ежегодный текст на 1939 год своевременен: "Но они не одолеют тебя". (Иер. 1:19) Чтобы те, кто на стороне Иеговы и Его Царя и царства, могли удобно иметь это укрепляющее обещание ежедневно перед собой в течение 1939 года, этот текст представлен на новом календаре Общества и сопровождается красивой трехцветной картиной, показывающей в символическом стиле захватывающее исполнение обещания для современного класса Иеремии и их сотоварищей. Внизу находится письмо президента, излагающее объединенные периоды служения на 1939 год, удобная ссылка для возвещателей царства. Календарный блок показывает эти даты. Перевод с заказом: 25 центов за штуку или 1,00 доллар за пять экземпляров на один адрес.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ФОНОГРАФА ВО ВРЕМЕННОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ

"Следующий опыт подчеркивает важность следования часто повторяемому предложению 'Информанта' о том, чтобы фонограф и диски предоставлялись во временное пользование заинтересованным лицам, чтобы они могли проигрывать беседы в удобное для них время для своей семьи и приглашенных гостей. Сразу после начала серии записанных лекций 'Разоблачение лицемерия' более года назад, на одном из собраний, организованных на территории Большого Нью-Йорка, присутствовал человек, чьим занятием сейчас является управление заправочной станцией. Впоследствии возвещатель царства обратился к нему, следуя по ссылке, и он с радостью согласился принять предложение о временном пользовании аппаратом и запасом записей, чтобы использовать их, когда это удобно, для проигрывания людям, которые приходили на станцию и оставались на какое-то время. У него было много интересных опытов. Результат: Один член той 'аудитории' фонографа на заправочной станции теперь стал полноценным возвещателем и регулярно использует собственный фонограф в работе от дома к дому и при повторных визитах. Однако нынешние обстоятельства оператора заправочной станции все еще ограничивают его собственную деятельность с фонографом многочисленными возможностями, которые у него есть, чтобы использовать его для тех, кто составляет его постоянно меняющуюся аудиторию на заправочной станции. В течение прошлой недели он проиграл 'Взгляните фактам в лицо' 21 человеку."

 

СОБАКА ОБХОДИТ ГОРОД ОКОЛО ТРИПОЛИ

"В воскресенье, 31 октября, мы пошли на служение в деревню Минзара в сопровождении звукового грузовика, который мы приобрели недавно, и обычным образом друзья были рассредоточены по городу. Некоторые из друзей встретили епископа и его свиту в одном из домов, и, конечно, послание было передано всем присутствующим, включая епископа. В ходе разговора епископ заметил: 'Пусть Господь просветит вас'. Друзья вышли, и через некоторое время мы встретили официальное лицо, которое имеет определенное право собирать определенный процент со всего, что продается в этом городе. Он подумал, что наша работа носит коммерческий характер, поэтому он настаивал на приостановке работы или уплате суммы, причитающейся ему с цены книг. Поэтому мы настояли на встрече с начальником, потому что мы сказали ему, что наша работа заключается в проповеди евангелия и не подпадает под эту категорию. При встрече с начальником он сказал: 'Я понимаю, что вы продаете книги в городе'. Но мы убедили его в обратном. В передней комнате прятался епископ. Начальник спросил и сказал: 'Правда ли, что вы даете эти книги бесплатно и без продажи каждому, кто не в состоянии приобрести их за деньги?' Мы сказали: 'Да'. Тогда он сказал: 'Я беден и не могу внести пожертвование на одну; могу ли я получить одну?' Мы дали ему книгу по его просьбе. Когда это было сделано, он сказал: 'Это все. Можете идти'. Затем мы вышли и завершили нашу работу. Позже нас проинформировали другие, что епископ был инициатором всего этого. Поскольку дьявол является богом этого мира, не имеет значения, в Америке или в Ливане, его работа одна, а именно, препятствовать работе Господа. Слава Господу, это невозможно!"

 

ТЕРПЕНИЕ ПРИ ПОВТОРНЫХ ВИЗИТАХ ВОЗНАГРАЖДЕНО

"Одна женщина взяла шесть переплетенных книг в течение того особого периода [август-сентябрь]. Позже она посетила наше собрание; после чего я больше ее не видел; хотя я неоднократно звонил в ее дом, я никогда не мог встретиться с ней. Наконец, на прошлой неделе я обнаружил, что место пусто, спросил у ее соседей, мне сказали, что она болела, была выселена, но оставила свой адрес. Вчера я позвонил по новому адресу и застал ее дома, читающей книги. Упомянув ей, что я особенно хотел увидеть ее, так как слышал, что у нее было много проблем, она сказала мне: 'Да, у меня, конечно, было много проблем, и если бы не эти замечательные книги, я не знаю, как бы я смогла пройти через все это. Эти книги содержат истину, и Господь послал их мне как раз вовремя. Я покончила с религией и теперь буду следовать истине'. Этот опыт учит меня, что стоит иметь терпение при выполнении повторных визитов."

 

ВНУТРИ БУКВАЛЬНЫХ ТЮРЕМНЫХ СТЕН

"15-го [ноября] мы имели привилегию рассказать радостную весть о царстве некоторым заключенным в государственной тюрьме Аризоны. Присутствовали 38 заключенных и два должностных лица тюрьмы... Начальник тюрьмы сказал нам, что мы должны обсудить вопрос о проведении службы в тюрьме с капелланом, который является служителем христианской церкви. Мы были очень удивлены, обнаружив, что этот человек, (преподобный) , очень непредубежден, и он с радостью сделал распоряжения, чтобы мы провели собрание в часовне. Мы пришли в тюрьму примерно на час раньше, чем они ожидали нас, и в течение этого времени я разговаривал с библиотекарем о размещении комплекта наших книг в тюремной библиотеке. Он не одобрил эту идею по той причине, как он сказал, что финансовое положение тюрьмы плохое, и он не мог получить ассигнования на учебники для заключенных. Ну, в ходе моего разговора с ним он сказал мне, что он пресвитерианский служитель. Он спросил меня, чему учит брат Рутерфорд относительно бессмертия души. Я сказал ему, что свидетели Иеговы учат именно тому, чему Библия говорит нам учить, и что брат Рутерфорд, как один из свидетелей Иеговы, обязан учить истине согласно Библии. Затем г-н спросил меня, почему мы не учим тому же, чему учат священнослужители всех деноминаций, назвав около полудюжины из них. Тогда я спросил его, является ли сам факт, что все проповедники учат доктрине бессмертия, доказательством того, что такая доктрина истинна. Он не ответил. Позже он присутствовал на собрании, во время которого были проиграны две записи... Несколько заключенных выразили свою признательность за беседу. Один человек, в частности, был глубоко заинтересован и, казалось, был так же хорошо знаком с использованными Писаниями, как и я. Другой человек, сидевший рядом с первым, был занят записыванием на куске упаковочной бумаги используемых писаний. Еще один подошел после окончания беседы и очень восторженно выразил свою признательность за послание. Еще один спросил, находятся ли 'эти книги в библиотеке СЕЙЧАС'. (Я, после того, как мне отказали в попытке заставить Штат заплатить за книги, подарил библиотекарю 12 из них: 11 на английском и 1 на испанском языке Богатство.) Я сказал этому человеку, что они уже в библиотеке, и он был очень рад узнать это и сразу же направился в библиотеку. И начальник тюрьмы, и его помощник относились к нам доброжелательно, как и оба проповедника, тюремный капеллан, а также местный христианский служитель и библиотекарь; также внутренний охранник-капитан, человек, который ввел нас в тюрьму и оставался с нами во время собрания. Я не уверен, знает ли о нас католический амвонный червь, но он, конечно, выглядит сердитым, когда я встречаю его на улице."

 

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА О "НОВЫХ НЕБЕСАХ""

Период свидетельства о "Новых небесах" будет проходить в апреле, последнем месяце текущей кампании "Башни Стражи". Особенностью этого периода станет выпуск новой брошюры "Фашизм или свобода". Подробная информация о масштабной всемирной кампании будет опубликована в регулярном служебном издании "Информант", чтобы помочь вам спланировать максимально возможное участие в особых мероприятиях этого периода. Всем лицам, еще не принимающим активного участия в служебной организации, но заинтересованным в провозглашении небесного царства, предлагается написать в Башню Стражи для получения информации о местном организованном сообществе свидетелей Иеговы.

 

"ФАШИЗМ ИЛИ СВОБОДА"

В мире, находящемся под угрозой тоталитарного чудовища и ослепленном к законному теократическому правительству, эта новая брошюра "Фашизм или свобода" появляется как наиболее своевременная информация для всех людей доброй воли. Под впечатляющей обложкой 64 страницы этой брошюры представляют речь судьи Рутерфорда, транслировавшуюся на всю страну во время его последнего публичного выступления в Нью-Йорке, вместе с мастерской статьей о "Теократии". Вы можете получить свой личный экземпляр сейчас, отправив пожертвование в размере 5 центов за копию. Время выпуска "Фашизм или свобода" для общего распространения объявлено в другом месте.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя с 2 апреля: "Драма оправдания" (часть 3), пп. 1-16 включительно, Башня Стражи от 1 марта 1939 года. Неделя с 9 апреля: "Драма оправдания" (часть 3), пп. 17-34 включительно, Башня Стражи от 1 марта 1939 года. Неделя с 16 апреля: "Драма оправдания" (часть 3), пп. 35-55 включительно, Башня Стражи от 1 марта 1939 года.

 

ВЕЧЕРЯ ВОСПОМИНАНИЯ

В 1939 году дата праздника в честь имени Иеговы и жертвы Его Защитника, Иисуса Христа, Агнца Божьего - вторник, 4 апреля, после шести часов вечера. Поэтому пусть каждое собрание соберется после шести часов вечера 4 апреля, и помазанники отпразднуют Вечерю воспоминания в присутствии своих сотоварищей-Ионадавов в качестве наблюдателей. В качестве символов следует использовать пресный хлеб и настоящее красное вино. Господь и Его апостолы использовали настоящее красное вино как символ Его крови, и помазанный остаток (Продолжение на странице 79)

 

VOL LX

1 МАРТА 1939 Г.

№ 5

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

ЧАСТЬ 3

"Не бойся, ибо Я искупил [избавил] тебя, Я назвал тебя по имени твоему; ты Мой" – Исаия 43:1.

ИЕГОВА выразил свою цель объявить своё имя по всей земле перед тем, как применить свою силу для уничтожения врага. (Исход 9:16) Его цель должна быть исполнена в надлежащее время. Следует ожидать, что Иегова изберет своих свидетелей и будет использовать их для провозглашения своего имени по всей земле, и что такой отбор будет произведен, а свидетели получат свое собственное имя от Иеговы перед началом последнего свидетельства, непосредственно предшествующего падению сатанинской организации. В драме оправдания у реки Иордан было совершено чудесное действие, показывающее, что Иегова сам выбирает своих свидетелей, даёт им их новое и надлежащее имя, наделяет их полномочиями выполнять свою работу и посылает их вперед для выполнения работы, предназначенной им ранее. После этого откровение этих великих истин его народу является еще одним средством придания им силы и дальнейшим доказательством того, что "всё, что было написано прежде, было написано для нашего научения, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду". (Римлянам 15:4) Эти великие истины, теперь открытые остатку, не только дают им большое утешение и радость, но также обеспечивают пищей со стола Господа Ионадавов, которые составят "великое множество", и этой пищей они должны питаться сейчас, воспевая хвалу Всевышнему и Его Царю. Ионадавы теперь видят и ценят эти истины и сильно радуются. Вся свидетельская работа должна выполняться без оглядки на страх перед людьми или какими-либо творениями.

2 Израильтяне, повинуясь повелению Господа, переданному им через их видимого вождя Иисуса Навина, покинули свои шатры и выстроились для похода к водам бурного Иордана. Было время жатвы, и Иордан был полноводен. Израильтяне должны были быть очень мужественными и верно следовать указаниям. "Когда народ двинулся от шатров своих, чтобы переходить Иордан, и священники несли ковчег завета пред народом". – Иисус Навин 3:14.

3 Обращаясь теперь к исполнению этой части драмы: именно в 1922 году началось это исполнение. До этого времени народ Божьего завета находился в состоянии относительной неактивности в служении Господу, что было изображено в прообразе народом Божьим, отдыхающим в своих шатрах непосредственно перед получением приказа двигаться от шатров к Иордану. Оставление шатров "чтобы перейти [через] Иордан" предсказывало, что современные слуги Иеговы должны вступить в свое наследие, то есть должны продвигать интересы царства и должны выступить против врагов Господа и уничтожить их религиозное господство над обещанным царством, на которое неправомерно претендуют религиозные учреждения; что они должны столкнуться со всеми противниками, проявляя полную веру и уверенность в Господе Иегове и Его Царе. В 1922 году в Сидар-Пойнт, Огайо, состоялось собрание в виде конгресса народа Божьего завета, что знаменует начало энергичной деятельности тех, кто полностью посвятил себя Богу и Его Царю, и что знаменует начало похода к Иордану в прообразе.

4 Священники Израиля, выполняя свою роль в драме, несли ковчег завета на своих плечах к Иордану. Они продвинулись к точке на берегах Иордана, вероятно, в том же месте, где позже Елисей с мантией Илии ударил по водам той реки и затем чудесным образом был перенесен через реку. Когда израильтяне подошли к Иордану, был сезон жатвы, и река была очень полноводной, как обычно бывает в это время года. Её воды стремительно неслись вниз к Мёртвому морю. "И как несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, несущих ковчег, погрузились в воду у края, (ибо Иордан выступает из всех берегов своих во всё время жатвы)". – Иисус Навин 3:15.

5 В исполнении этой части драмы, как это видно из хорошо известных фактов, момент особого интереса был достигнут 8 сентября 1922 года, когда было впервые публично объявлено, что Господь Иисус Христос находится в своем храме и что настало время, когда его слуги должны рекламировать Царя и царство. (Малахия 3:1; Исаия 6:1-8) Это было время великой радости и проявления усердия со стороны собравшихся там. Это был поворотный момент в событиях их похода к царству.

6 Драматическая картина показывает священников Израиля, несущих ковчег завета на своих плечах, и там, у реки, их босые ноги "погрузились в воду у края". Исполнение этой части картины произошло, когда народ Божий, собравшийся на конгресс, как было сказано выше, откликнулся на призыв рекламировать Царя и его царство и с возгласом сказал, по сути: "Вот я; пошли меня". – Исаия 6:8.

7 Сразу после этого ревностные пошли вперед прямо в среду людей (изображенных водами реки) и, как возвестители царства Иеговы через Иисуса Христа, они начали работу по рекламированию царства и его Царя. Именно в то время послание, которое оказалось первой из "семи последних язв", в форме провозглашения, известного как "Вызов", было принято. Тот факт, что река Иордан была полна доверху, или до самой вершины своих берегов, имеет значение. Воды были быстрыми и глубокими, что делало невозможным переход реки в этом месте, поскольку не было ни моста, ни парома. К волнению, которое вызывала эта ситуация, нужно добавить, что стражи на стенах Иерихона могли ясно видеть приближающихся израильтян, и поэтому враг, видя высокую реку между ними и израильтянами, чувствовал себя в безопасности от любой возможной атаки, которая могла бы увенчаться успехом. Та часть драматической картины, которую ясно показывают факты, также была исполнена в срок. Именно в 1922 году Ратти стал Папой Пием XI; фашизм был у власти в Италии; Союз Советских Большевистских Республик завершал свое формирование; демократии исчезали с лица земли; экономические условия продолжали ухудшаться; время, когда класс "лукавого раба" стал активно выступать против верных слуг Господа; и когда все эти перечисленные элементы были против свидетелей Иеговы. Все эти люди, подобно бушующим водам Иордана, противостояли народу Божьему. Это было время идти к людям и смело свидетельствовать о царстве. Хотя такая работа казалась практически невозможной, это было особое время для того, чтобы идти к людям с "семью последними язвами" Господа, содержащимися в "семи золотых чашах, наполненных гневом Божьим". (Откровение 15:1, 7, 8) Это было надлежащее время Бога для выполнения работы, и она должна была быть выполнена среди многих противодействий и препятствий. Иегова предсказал время в пророческой драме, и его верные слуги должны были действовать, полагаясь полностью на Господа. Таким образом, видно, что от израильтян требовалась великая вера, чтобы идти к Иордану, и точно так же полная вера и уверенность в Иегове и его Царе должны были быть у его верных слуг и проявляться ими в исполнении этой части драмы при хождении к людям с посланием царства, которое было своевременным. Там израильтяне никак не могли знать, что Иегова собирается совершить чудо, чтобы перевести их через бушующие воды Иордана. Точно так же в исполнении верные слуги Бога никак не могли знать, каким будет результат для них, когда они участвовали в кампании против укрепившегося врага, особенно религиозных элементов, разгневанных на них, причем их гнев был поддержан и разделен политическими элементами мира. Иегова сказал Иисусу Навину быть "очень мужественным", и Иисус Навин сказал народу: "Господь сотворит среди вас чудеса". Подобно этому Иисус Христос сказал своим последователям относительно врага: "Не бойтесь их". Лига Наций была сформирована, и дьявол воспользовался страхом людей, чтобы сформировать её. Бог сказал своему народу: "И не бойтесь того, чего они боятся, и не страшитесь. Господа Саваофа – Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш". (Исаия 8:12, 13) В 1922 году начался поход к прообразному Иордану, и с 1922 года до сегодняшнего дня те, кто полностью доверял Господу, шли вперед без страха перед человеком дьяволом, боясь только Бога и полностью доверяя Ему и Большему Иисусу Навину.

8 Священники израильтян с ковчегом завета были на восточной стороне Иордана, а воды, текущие вниз, шли с севера, или с правой стороны от священников. "И было... воды, текущие сверху, остановились и поднялись стеною на весьма большое расстояние, от города Адама, что подле Цартана; а текущие в море равнины, в море Соленое, ушли и иссякли, и народ переходил против Иерихона". – Иисус Навин 3:14, 16.

9 Иегова тогда совершил великое чудо, сдерживая стремительные воды Иордана так, что вода выше священников встала у Цартана, который был примерно в двух тысячах локтей или более чем в полумиле к северу или справа от священников, и таким образом создал очень широкое и свободное пространство для народа Израиля, чтобы перейти и пересечь русло реки, которое теперь стало сухим. Воды, текущие с севера и поднявшиеся стеной благодаря Господу, изображали людей доброй воли, которые слышат и обращают внимание на то, что делает Господь. В исполнение этой части пророческой драмы Иегова также совершает чудо. Война на небе и на земле началась в 1914 году. (Откровение 11:17, 18; 12:1-12) Те дни скорби Иегова сократил принудительным мирным периодом в середине бедствия. Ни одна из наций не знала, почему Господь остановил войну в 1918 году, но Господь знал. Он совершал чудо, которое было предзнаменовано чудом, сотворенным у Иордана. В тот период мирного времени или прекращения военных действий Господь, послав свое предупреждающее послание людям доброй воли, удержал их или отвлёк от непреодолимого потока страдающего человечества, устремляющегося к Мёртвому морю Армагеддона. Если бы не это великое чудо, как сказал Иисус, "не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сокращены [были] те дни". – Матфея 24:22.

10 Чудо было совершено, чтобы верному остатку было позволено нести послание Иеговы людям доброй воли, только эти люди доброй воли и переживут Армагеддон. Таким образом, Иегова совершил это чудо "ради избранных", чтобы они могли доказать свою непорочность, неся его послание "другим овцам" Господа. Тем, кто проявляет добрую волю к Богу, была предоставлена возможность отвернуться от того, чтобы быть поглощенными в море разрушения, которое было изображено Мёртвым морем, представляющим Армагеддон. Священники несли ковчег завета на своих плечах. Воды Иордана (изображающие людей) были разделены на севере, или справа от священников и ковчега завета, который представлял присутствие Иеговы. Тот ковчег завета был престолом для "света Шекины" Иеговы, когда находился в скинии или храме. Теперь, на плечах священников в русле реки Иордан, он символизировал благосклонность для "других овец" Господа, которые составят "великое множество". (Откровение 7:9-17) Присутствие Господа проявилось там для их блага, а также ради избранных.

11 Чудо также показывает, что только те, кто проявляет добрую волю и составит "великое множество", выживут в Армагеддоне, в том, как написано: "А те [воды, изображающие людей], которые текли вниз к морю равнины, к морю Солёному [Мёртвому], иссякли и были отсечены"; таким образом изображая класс "козлов" среди людей, о которых Иисус заявил, что они будут навсегда отсечены в Армагеддоне. (Матфея 25:46, Диаглотт) Воды, стоящие на севере и образующие большую защитную стену, показывают людей доброй воли, которые будут пощажены в Армагеддоне; в то время как воды к югу от священников, которые исчезли и были полностью поглощены Мёртвым морем, показывают, что те, кто падает в Армагеддон, попадают в место, где нет жизни. Таким образом показано, что огромная масса человечества несется без помех и без контроля, полностью не обращая внимания на все предупреждения, по великому широкому пути, конец которого – вечное отсечение, судьба, ранее определенная Господом для класса "козлов". В частности, здесь показана Римско-католическая Иерархия, ведущее учреждение под солнцем.

12 Место перехода Иордана представляет большой интерес для тех, кто любит Бога. Это место называлось Беф-Барра (Судей 7:24), что означает "Дом брода или перехода". Именно на восточной стороне Иордана в этом месте Иоанн крестил кающихся израильтян. "Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн". (Иоанна 1:28) Именно там, крестя, он увидел Иисуса, идущего к нему, и сказал: "Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира". Без сомнения, там Иисус был крещен, и там святой дух сошел на него, как голубь, и голос с неба объявил его благоугодным Иегове. (Матфея 3:16, 17) Там крещение Иисуса символически говорило, что для оправдания имени Иеговы и для искупления послушных из человечества он жертвует всем человеческим или земным интересом, чтобы те, кто имеет добрую волю к его Отцу Иегове, могли найти жизнь; и что те, кто отвергнет предупреждение и проигнорирует милостивое обеспечение Иеговы, никогда не увидят жизни. – Иоанна 3:36.

13 Название Беф-Барра или "Дом перехода или брода", очевидно, означает, что в некоторые времена река Иордан в этом месте была проходима вброд. Возможно, это указывает на то, что со времен апостолов до прихода Иисуса Христа, Царя, верные до смерти могли беспрепятственно переходить через Иордан, избегая разрушения, и, подобно Павлу, ожидали прихода Господа, когда он получил бы венец жизни. (2 Тимофею 4:8) Но при приходе Господа к храму воды Иордана (то есть люди), полные до краев, будут стремительно нестись в пренебрежении и вызове Иегове Богу и его обеспечению для них; что там и тогда верный остаток пройдет через Иордан в условия царства только благодаря чудесной милости Иеговы Бога, и что "великое множество", состоящее из тех, кто проявляет добрую волю к Богу, полностью доверяя пролитой крови Иисуса Христа и посвящая себя Богу и его Царю, будет защищено и охраняемо, и найдет жизнь, в то время как другие из человеческого рода устремятся к Армагеддону, морю мертвых и разрушения.

14 Город Иерихон, укрепленное пристанище врага, находился всего в шести милях к западу от берегов Иордана. Те, кто стоял на стенах города, глядя на восток, несомненно, могли видеть через равнину и наблюдать за чудесным переходом реки израильтянами. Они должны были знать, что только силой Всемогущего Бога израильтяне могли перейти посуху через русло той реки. Это чудо должно было вселить ужас в сердца врагов, наблюдавших со стен, и их страх должен был передаваться людям за стенами, ожидающим наступления. Подобным образом, в исполнении этой части драмы с 1922 года чудесные благословения, дарованные Господом верным свидетелям, и смелость и бесстрашие того верного класса слуг в продвижении вперед с посланием царства сильно удивили укрепившегося врага, особенно Римско-католическую Иерархию, и вселили ужас в их сердца. Никогда прежде люди не делали таких решительных и постоянных свидетельств против той нечестивой религиозной организации, как это делалось с 1922 года против главного представителя дьявола на земле, Римско-католической Иерархии. Слова апостола кажутся особенно подходящими именно здесь, а именно: "Ни в чём не страшитесь противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И это от Бога". – Филиппийцам 1:28, Веймут.

15 Раав, благодаря своей вере в Бога и своему соглашению с соглядатаями, наблюдала бы со своего дома на стенах Иерихона, надеясь, что приход народа завета Иеговы будет означать избавление и спасение для неё самой и тех из её дома. Её надежда осуществилась. Раав изображала тех людей доброй воли, которые вздыхают и стенают из-за мерзостей, которые они давно наблюдали в религиозных организациях, особенно в Римско-католическом учреждении, и которые с надеждой ожидали избавления и спасения с приходом помазанников Иеговы. – Иезекииль 9:4.

16 Кроме того, относительно исполнения пророческой драмы, переход антитипичного Иордана верными слугами Иеговы Бога, который начался в 1922 году с конгресса в Сидар-Пойнт, Огайо, был также временем, когда дух помазания Иеговы был излит на всякую плоть. (Иоиль 2:28) Там помазанники были уполномочены Господом как его свидетели начать излияние "семи последних язв" на врага, и эти излитые послания напугали и мучили врага, особенно религиозный элемент, с того времени, будучи для них знамением надвигающегося разрушения, и о которых они выли и кричали: "Это шокирует наши религиозные чувства". Условия, существующие среди религиозных и политических правителей земли, полностью подтверждают вышеизложенные выводы; и здесь интересно заявление, опубликованное в то время в общественной прессе: "В то время как Мустафа Кемаль громит у ворот Константинополя, требуя возвращения контроля над Дарданеллами Турции, в то время как британский лев спешит со своей воинственной породой к Золотому Рогу, с революционным духом "красной" России, угрожающей большевизировать всю Европу, с американской общественностью, яростно ропщущей на чудовищно высокие цены на уголь и другие предметы первой необходимости, вызванные отчасти двумя дорогостоящими национальными забастовками, интересно отметить, что одна из крупнейших и наиболее активных христианских организаций в мире думает об этом кризисе в истории. Более 20 000 пылких верующих присутствовали на собраниях Международной ассоциации исследователей Библии в Сидар-Пойнт, Огайо, во время её недавнего конгресса. То, что они разочарованы моралью и духом нашего мира, государственных деятелей и даже путями Лиги Наций, очевидно из их единодушной резолюции по мировым делам. Мы утверждаем, что независимо от того, что отдельный читатель может думать о её философии, последующая резолюция заслуживает включения в историю как яркое отражение того, что многие из наших духовенства думают о нынешних временах. Какое документальное исследование она предоставляет для психологов – этот современный дискурс о той вечной дуэли между Богом и сатаной!" (The Bridgeport, Connecticut, Herald) Хотя религионисты, а также другие из Коннектикута были должным образом предупреждены, они с нарастающим безумием устремляются к Армагеддону, проявляя еще более яростные действия по отношению к слугам Иеговы Бога.

17 Израильтяне были народом завета Божьего, и священники, служившие в этой должности, были слугами Иеговы по его назначению. (Левит 7:35) Неся ковчег завета на своих плечах, они представляли присутствие Иеговы Бога среди его народа завета. Чтобы быть верными, они должны были полностью доверять Иегове и быть послушными его повелениям, данным им через Иисуса Навина, и поэтому они должны были идти в середину или русло реки и там твердо стоять. "И священники, несшие ковчег завета Господня, стояли твердо на суше посреди Иордана, и все Израильтяне переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан". – Иисус Навин 3:17.

18 После того как священники достигли реки и окунули свои ноги в воду (река тогда бушевала, и они не могли перейти её вброд), Иегова разделил воды, и священники вошли и встали посреди реки на сухой земле, в то время как над ними стояла большая стена воды, удерживаемая чудесной силой Иеговы. Там они должны были быть верными. Проявляя полную веру в продолжающуюся сдерживающую силу Иеговы, они должны были знать, что паводковые воды реки Иордан никогда не смогут затопить Божий ковчег его присутствия, и, веря и зная это, там они твердо стояли, пока множество Израиля переходило через русло реки между ними и стеной воды. Все израильтяне, переходящие Иордан в таких условиях, должны были проявлять полную веру в силу Иеговы Бога. Долина Иордана, с его водами, стоящими наверху большой стеной, хорошо изображает долину тени смертной, через которую народ Божьего завета должен был пройти: "Если я пойду и долиною тени смертной [от сатаны и его слуг], не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня". – Псалом 22:4.

 

ЕГО СВИДЕТЕЛИ

19 В исполнении пророческой драмы в этом моменте отметьте верных слуг Иеговы, начинающих свой переход через русло реки в прообразе, который начался в 1922 году. Как истинно слова Иеговы применяются к ним в этот момент! "Не бойся, ибо Я искупил [избавил] тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой". – Исаия 43:1-3.

20 В исполнении Иегова переводил свой народ завета через Иордан в условия царства, чтобы они были там его свидетелями и объявляли его имя и его царство перед Армагеддоном; и им он далее говорит: "А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы – свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог". – Исаия 43:10-12.

21 Чудесное избавление израильтян от паводковых вод Иордана прославило имя Иеговы, и для них его имя поэтому было знаменитым. Подобным образом, переведение класса своих "верных слуг" через антитипичный Иордан в условия царства и помазание их как своих свидетелей прославило имя Иеговы среди тех, кто верит в него. Своим верным слугам он дал "новое имя", как и обещал: "И увидят народы правду твою и все цари – славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа". (Исаия 62:2) И это имя – "свидетели Иеговы". Так Иегова действует, чтобы "соделать Себе вечное имя". – Исаия 63:12.

22 Похоже, что почти весь день был занят переходом множества израильтян через реку; как написано: "И все Израильтяне переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан". Это должно было включать "разноплеменное множество" (Исход 12:37, 38), всех, кого Бог перевел через Иордан до заката, в десятый день Нисана. В исполнении этой части пророческой картины тот "день" охватывал гораздо более длительный период времени. Тот период времени в исполнении начался в 1922 году и продолжался до конца 1931 года включительно, к этому времени все верные слуги Господа, то есть "работники" в "винограднике" Господа, были приведены на служение среди людей (изображенных водами Иордана), и эти слуги там получили "динарий" из рук Господа, получив "новое имя". (Матфея 20:1-16; Исаия 62:2) Испытав чудесную защиту Иеговы, приведшую их живыми через воды, они стали свидетелями Иеговы, и Иегова сказал им и продолжает говорить: "Вы – свидетели Мои... что Я Бог". С того времени они должны выполнять свое поручение, свидетельствуя другим о Иегове, его имени, его цели, его Царе и его царстве.

23 "Разноплеменное множество" шло с израильтянами, в которое входили мадианитяне, тесть Моисея и другие. (Числа 10:29-32; 11:4) Это "разноплеменное множество" должно было быть с израильтянами у Иордана, поскольку написано, что "весь народ перешел чрез Иордан". "Разноплеменное множество" должно было перейти вместе с остальными. Это "разноплеменное множество" изображало тех, кто составляет "великое множество", которое начало становиться известным впервые в 1931 году. Именно в том году на конгрессе в Лондоне и на конгрессе в Колумбусе (Огайо) в том же году Господь дал своему народу доброй воли быть идентифицированным как те, кто описан в девятой главе Иезекииля как те, кто должен быть отмечен на челах, чтобы они могли быть пощажены в Армагеддоне, какое отмечание должен сделать остаток. Это, кажется, ясно указывает, что в исполнении остаток духовного Израиля к концу 1931 года ясно и безопасно перешел через Иордан, доказав свою верность Иегове до этого момента, и это они сделали своим верным, истинным и ревностным служением Царю и царству. Знаком их одобрения было откровение им "нового имени", то есть уплата "динария", которое Иегова дал им. (См. Башня Стражи 1931, стр. 279.) Все такие, кто перешел антитипичный Иордан, должны быть свидетелями имени Иеговы.

 

СВИДЕТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

24 Как видно из Иисус Навин 3:12, Иисус Навин, под руководством Господа, выбрал двенадцать человек для выполнения определенных обязанностей, и пока войско Израиля переходило через Иордан, эти двенадцать человек стояли вместе со священниками, несущими ковчег завета, посреди русла реки, двенадцать человек стояли на почтительном расстоянии позади священников. Священники должны были твердо стоять на сухой земле посреди русла реки, а двенадцать человек на своих позициях там ожидали приказов от Иисуса Навина. И вот пришло время для этих приказов быть данными и исполненными. "Когда весь народ перешел чрез Иордан, Господь сказал Иисусу: возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена". – Иисус Навин 4:1, 2.

25 Было двенадцать колен израильтян, и двенадцать человек, выбранных там для особого служения, представляли соответствующие двенадцать колен; следовательно, все колена израильтян были представлены. По повелению Иеговы Иисус Навин должен был отдать приказ: "и дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из средины Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней, и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в эту ночь". – Иисус Навин 4:3.

26 Чудо, совершенное Иеговой в удержании вод, и где русло реки оставалось сухим, сделало возможным исполнение этого приказа путем сбора из русла реки, из самой глубокой его части, двенадцати больших камней. Такое было бы невозможно, когда вода быстро текла вниз в том месте. Чтобы поднять эти большие камни и вынести их из русла реки, требовался настоящий труд, что изображало некоторую реальную ревность и работу, которую должны были выполнить свидетели Иеговы после того, как они вошли в состояние своего царственного наследия. Эти двенадцать больших камней нужно было вынести и сложить в месте, где израильтяне ночевали в ту ночь, которое место называлось Галгал, и которое место Иисус Навин позже использовал как штаб во время завоевания Ханаана. Двенадцать камней, включенных в это повеление, имели особое значение, которое показано использованием, которому камни были подвергнуты.

27 Поскольку всё число каждого из двенадцати колен было показано в представительстве двенадцати человек, это показывает, что все помазанники Господа должны участвовать в его свидетельской работе: "И призвал Иисус двенадцать человек, которых назначил из сынов Израилевых, по одному человеку из колена, и сказал им Иисус: пойдите пред ковчегом Господа Бога вашего в средину Иордана и [возьмите] оттуда и положите на плечо свое каждый по одному камню, по числу колен сынов Израилевых". – Иисус Навин 4:4, 5.

28 Тот факт, что каждый человек должен был нести камень на своем плече, показывает, что это были большие камни, требующие настоящей работы. Если бы они были маленькими камнями, они несли бы их в руках. Вынос этих камней изображает активность или свидетельскую работу, которую выполнял остаток в течение 1922-1931 годов включительно, и которая свидетельская работа выполнялась по повелению Большего Иисуса Навина, Иисуса Христа. Верные и ревностные свидетели Божьи в течение того периода времени все могут свидетельствовать о том факте, что их свидетельская работа была напряженной, требующей ревности и энергии, что изображается тяжелым камнем на плече.

29 Чудо, совершенное Иеговой, которое позволило перейти Иордан, будучи очень важным, не должно было остаться без видимого доказательства, и поэтому должна была быть сделана и сохранена прочная и достоверная запись об этом; и поэтому цель, которую камни выполняли в этой картине, показана следующим: "чтобы они были у вас [знамением] памятником навсегда; когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут: "к чему у вас эти камни?" вы скажете им: "в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа [всей земли]; когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана разделилась"; таким образом камни сии будут [для сынов Израилевых] памятником на век". – Иисус Навин 4:6,7.

30 Царство Божье символизируется "Камнем", Иисусом Христом, Царем. Остаток находится в очереди на царство, и Словом Божьим они названы живыми камнями. (1 Петра 2:5) Куча из двенадцати камней, взятых из русла реки и сложенных в Галгале, представляла собой "знамение среди вас", то есть, в исполнении, для остатка, а именно: (1) свидетельствуя об их участии в активном служении в 1922-1931 годах, которое служение требовало большой ревности и было сопряжено с большой опасностью; и тот факт, что Господь провел этих верных через живыми, и что они все еще верны, является свидетельством его имени. Поэтому свидетели Иеговы, верный остаток, сами коллективно являются видимым, осязаемым и неопровержимым знамением или монументом чудесной работы Иеговы по защите и сохранению их через Иордан, антитипичный поток, в то время как свидетели участвовали в излиянии "семи последних язв" Господа, каждая из которых была совершена в свой соответствующий год, а затем все они были излиты в компактной форме, изложив их в двух книгах "Свет", опубликованных в 1930 году, и которые книги были широко распространены в 1931 году и после. В дополнение к этим провозглашениям остаток в 1929 году твердо занял свою позицию и публично объявил себя полностью за Иегову Бога и Иисуса Христа как "высшие власти" и, через провозглашение, ясно указал, что политические, религиозные правители этого мира не являются "высшими властями", упомянутыми в Римлянам 13:1. Это свидетельство, данное свидетелями Иеговы, поставило их прямо за Бога и его царство и против правления дьявола, и не оставило сомнений в их позиции. Кроме того, их активность также увеличилась в 1927 году с началом свидетельской работы от дома к дому по воскресеньям, что еще больше разъярило антитипичные воды Иордана против них. В том году аресты свидетелей Иеговы за проповедь "этого евангелия царства" стали повсеместными в Германии. В 1928 году, последующем, аресты и преследования свидетелей Иеговы по указанию разгневанных религиозных "вод" начались в Соединенных Штатах, особенно в Нью-Джерси, и продолжаются с тех пор. Все эти вещи делают свидетелей Иеговы, изображенных кучей камней, записью и памятником имени Иеговы. И (2) свидетели Иеговы не только вышли из преследований, которые были навалены на них разгневанными религиозными водами, все еще живыми и все еще продолжающими в 1931 году и после, но вынесли с собой "двенадцать камней", то есть записи, сделанные для них и против врага в судах и в законодательных органах, и в общественных газетах, которые записи должны стоять вечно против врагов Бога и его царства. (Марк 13:9) Господь маневрировал врагом так, что они сделали криминальные записи против его верных свидетелей, и которые записи стоят как памятник против врага. Публикация Ежегодника свидетелей Иеговы началась в 1926 году, и после этого он содержит записи о деятельности свидетелей Иеговы и их преследовании и страдании за праведность. Вся эта информация служила "знамением" или прочной записью, изображенной двенадцатью камнями, вынесенными из реки и сложенными, и которые публичные записи в антитипе можно видеть и консультироваться в любое время, и которые враг теперь не может стереть. Пусть никто не ошибется в том, что Господь будет вести запись о преследовании своего народа, которая будет стоять против преследователей.

31 Как дети израильтян поддерживали жизнь поколения той нации, так же, пока свидетели Иеговы продолжают свою деятельность на земле, запись об их деятельности в условиях невзгод и жестоких условий формирует постоянное напоминание им, что они слуги Господа. Как куча камней, эта непреходящая запись, опубликованная о свидетелях Иеговы и относительно них, неоднократно рассматривается и просматривается народом Иеговы, и Господь побуждает их возвращаться к этим фактам время от времени, неоднократно открывая им свои пророчества, показывающие, что им было позволено принять участие в исполнении оных. Было и остается замечено, что многие из пророчеств, теперь открываемых верному народу Божьему, предсказывают опыт, через который прошли и проходят посвященные, участвуя в свидетельской работе, назначенной им. Поэтому видно, что пророческие драмы, давно исполненные и записанные, теперь открываются народу Всевышнего, чтобы они могли постоянно напоминать о благости Господа и его чудесной защите и избавлении тех, кто любит и служит ему.

32 Время от времени те, кто недавно заинтересовался Словом Господа, приходят к познанию истины и спрашивают о преследовании свидетелей Иеговы. Господь предсказал это и указал, какой ответ должен быть дан им, а именно (Иисус Навин 4:7): "Что вода Иордана [разгневанные люди] разделилась перед ковчегом завета Господня". Эти разгневанные люди, ведомые религионистами и фанатиками, были удержаны от уничтожения Божьего народа до тех пор, пока свидетельская работа не будет выполнена, в то время как среди тех удержанных вод находятся те, кто проявляет добрую волю, которые находят путь к защите и жизни. Эта запись будет свидетельством до и во время Армагеддона о том, что Бог чудесным образом сохранил и избавил для себя свой народ, который сохраняет свою непорочность по отношению к нему. Чудеса как в пророческой драме, так и в исполнении оной были совершены не для того, чтобы возвысить какое-либо творение, а ради имени Иеговы. Ни одно творение никогда не сможет стереть эту памятную запись к чести и имени Иеговы Бога. Она стоит независимо от усилий врага.

33 Поскольку каждое колено должно было быть представлено в двенадцати вышеупомянутых мужчинах, каждый человек, являющийся свидетелем Иеговы, должен иметь часть в работе, и это подчеркивается тем, что было сделано: "И сделали так сыны Израилевы, как повелел Иисус, и взяли двенадцать камней из Иордана, как говорил Господь Иисусу, по числу колен сынов Израилевых, и перенесли их с собою на ночлег, и положили их там". – Иисус Навин 4:8.

34 Они взяли эти камни с собой и сложили их в Галгале, имя которого означает "круг", который бесконечен, и предполагает, что свидетельство имени Иеговы не имеет конца и что этот памятник свидетельствует и служит гарантией от Иеговы, что его народ все еще пользуется процветанием благодаря Божьей милости. Публичная запись, сделанная деятельностью верного народа Божьего, кульминацией которой стало дарование им Иеговой их "нового имени" и открытие того же им в 1931 году, является ясным и положительным доказательством того, что теперь верный остаток Божий находится в земле или состоянии царства и что царство здесь, и что враги его будут положены как подножие и что Господь восторжествует. – Псалом 109:1, 2.

 

ЕЩЕ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО

35 Божественная запись показывает, что Иисус Навин, представляющий Иисуса Христа, сделал еще одну запись посреди реки Иордан, и, делая это, он, без сомнения, использовал тех же двенадцать человек как представителей двенадцати колен Израиля; и об этом написано: "И поставил Иисус и двенадцать камней посреди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета, [и там они] до сего дня". – Иисус Навин 4:9.

36 Эти камни Иисус Навин велел сложить прямо в самой середине русла реки Иордан. Они должны были быть большими камнями и, несомненно, слишком тяжелыми, чтобы их можно было вынести. Когда река была в нормальном состоянии, эту кучу камней посреди реки, вероятно, можно было видеть, возвышающуюся своей верхней частью над поверхностью воды. Тогда были два свидетеля чуда Иеговы в избавлении израильтян через Иордан: одна куча камней в Галгале и одна в самой середине русла реки. Это дополнительно подтверждает объявление Иеговы Бога, что от уст двух свидетелей дело будет установлено. (Второзаконие 19:15) Это последнее свидетельство, изображенное кучей камней в русле реки, символически говорит, что в этом месте, где стояли ноги священников, в самой середине и глубинах терзаемого человечества, присутствие и имя Иеговы Бога объявляется теми, кого он верно уполномочивает свидетельствовать о его имени. В исполнении той конкретной части драмы, таким образом, свидетельствующей, является огромная куча или гора литературы, которую верные слуги Божьи сложили и доставили людям за годы перехода антитипичного Иордана. Они оставили позади себя огромную груду или кучу литературы, которая объявляет имя Всевышнего, и эти находятся прямо среди людей, и люди доброй воли к Богу извлекли из этого пользу, когда они видят, что свидетельская работа выполняется не для эгоистичных целей, а для чести и славы имени Иеговы. Ежегодник за 1932 год, страницы 36 и 37, показывает, что в течение 1921-1931 годов свидетели Иеговы сложили большую кучу в количестве 110 565 401 книг, малых и больших, поместив их в руки людей; и это большое число не учитывает миллионы бесплатных трактатов и журналов, опубликованных и размещенных в руках людей. Эта куча литературы, несущая послание царства, как камни в русле реки Иордан, находится "там до сего дня", хотя Римско-католическая Иерархия и другие так называемые "проповедники" неоднократно устраивали публичные сожжения книг, а Гитлер, фанатичный диктатор, однажды приказал публично сжечь пятьдесят тысяч томов книг Иеговы за один раз. Несмотря на все усилия врага уничтожить этот памятник литературы, он стоит прямо среди людей. По мере того как воды Иордана опускались ниже от своих берегов, куча камней посреди реки становилась заметной, и воды реки должны были течь вокруг них и не могли их вынести; и это свидетельство, или куча литературы, продолжает быть свидетельством. Поскольку это сейчас готовится к публикации в Башне Стражи, книги, малые и большие, изданий БАШНИ СТРАЖИ, находящиеся в руках людей и содержащие послание Бога, Его Царя и царства, насчитывают более двухсот семидесяти миллионов на 78 различных языках. Эти книги, помещенные в руки людей, находятся там не для того, чтобы почтить творения, а ради великого имени Иеговы. Поэтому религионисты никогда не смогут сказать, что у них не было возможности узнать, что религия – это обман и ловушка дьявола, и что теократическое правительство Бога – единственная надежда мира. Таким образом показана одна из причин, по крайней мере, почему Иегова позволил такое широкое распространение литературы, опубликованной БАШНЕЙ СТРАЖИ в течение последних нескольких лет. Эта куча, изображенная камнями в середине реки, продолжает поднимать свою главу и провозглашать честь, имя и силу Иеговы Бога и его Царя. То же самое должно быть и является большим ободрением и утешением как для остатка, так и для Ионадавов.

37 Иегова ясно показал, что он является силой, которая спасла израильтян. Никакая человеческая сила не могла бы заставить эту стену реки стоять там, пока они не перешли, и это показано следующим: "А священники, несшие ковчег, стояли среди Иордана, доколе не окончилось все, что Господь повелел Иисусу сказать народу так, как завещал Моисей Иисусу; народ же спешил и переходил". – Иисус Навин 4:10.

38 Священники оставались стоять в русле реки с ковчегом завета на плече, пока весь народ не перешел полностью через реку. Ковчег завета свидетельствовал о присутствии Иеговы Бога и о том, что Он был Тем, Кто сдерживал разрушительные силы, пока его народ завета не перейдёт безопасно: "Когда весь народ перешел [чрез Иордан], тогда перешел и ковчег [завета] Господня, и священники пред народом". – Иисус Навин 4:11.

39 Когда народ благополучно перешел, тогда ковчег был вынесен священниками из русла реки, показывая, что Иегова и Христос, Его Царь, служили защитой народу Божьему, как спереди, так и сзади: "Ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас". (Исаия 52:12) Это означает, что Господь Бог отражает врага и охраняет и защищает свой народ, как сзади, так и спереди; что они находятся под тенью Его руки, и что они представляют его, и никакая сила не может противостоять ему или вырвать его слуг из-под его защиты.

40 Вооруженное подразделение израильтян перешло первым: "И сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина перешли вооруженные впереди сынов Израилевых, как говорил им Моисей". (Иисус Навин 4:12) Страна, лежащая непосредственно к востоку от Иордана, была завоеванной территорией, и там "вооруженные" люди оставили своих жен и малых детей, в то время как они предшествовали в авангарде маршевых сил, которые переходили Иордан. Два с половиной колена, упомянутые выше, должны были сражаться со своими братьями, пока Бог не даст покой всем коленам, и они не должны были отдыхать до тех пор. В исполнении этой части картины борьба народа Божьего должна продолжаться до конца; как написано: "Да не ослабевают руки твои". – Софония 3:16.

41 Своим слугам Иисус, Больший Иисус Навин, теперь говорит: "Претерпевший же до конца спасется". (Матфея 24:13; 10:22) Весь Израиль тогда был в единстве, и так должно быть теперь с духовными израильтянами. "Около сорока тысяч вооруженных на брань перешло пред Господом на равнины Иерихонские, чтобы сразиться". (Иисус Навин 4:13) Хотя факты показывают, что в исполнении перехода антитипичных детей это было совершено в 1931 году, это знаменует действительно начало борьбы, которая началась в более заметной степени в 1933 году. В том году папство и нацисты, действуя вместе, взяли под контроль Германию и начали жестокое преследование верного народа Божьего, свидетелей Иеговы. В том году папа провозгласил тот же год "святым годом", и в том же году Рузвельт стал президентом Соединенных Штатов, и относительно его официальной позиции было объявлено, что он действовал с Ватиканом, призывая к диктатуре в Америке, которая сейчас ближе, чем когда-либо прежде, даже несмотря на то, что Иерархия, в своих усилиях обмануть людей и убаюкать их, объявляет, что они за демократию. Подобно своему отцу, они продолжают быть самыми плодовитыми лжецами на земле. За последние 1500 лет не было ни одного действия Иерархии, которое бы имело хоть малейшее сходство с поддержкой демократических принципов. Леопард не меняет своих пятен. (Иеремия 13:23) Летописи Иерархии за прошедшие века написаны человеческой кровью, преследованиями и крайней жестокостью, которые дисциплинируют людей и лишают их всякой свободы.

42 При переходе через Иордан Иегова давал доказательства, чтобы полностью убедить свой народ завета, что Он – Всемогущий Бог; и другие, наблюдая и видя чудо, если они проявляли добрую волю, также были бы убеждены в этом факте. Пришло время перестать возвышать людей, и это Господь продемонстрировал. "В тот день Господь возвеличил Иисуса пред очами всего Израиля и стали бояться его, как боялись Моисея, во все дни жизни его". (Иисус Навин 4:14) Снова в исполнении Бог использует Башню Стражи, чтобы информировать людей в этом отношении. Выпуск от 15 февраля 1927 года этого издания ясно указал на доказательства из Писания, показывающие, что "верный и благоразумный раб", которому Господь вверяет все свое имущество и делает его правителем, не является каким-либо отдельным человеком на земле и никогда не был им, но что сам Иисус Христос, изображенный Иисусом Навином, является главой класса "верного и благоразумного раба". (Матфея 24:45-47) Затем в выпуске Башни Стражи от 15 мая 1933 года изложены доказательства из Писания, что Иисус один является тем великим пророком, прообразом которого был Моисей, которого весь духовный Израиль должен теперь слушать и повиноваться ему, если они хотят продолжать жить. (Деяния 3:20-23) Возвышение людей является религиозным и полностью против Бога и против царства Божьего.

43 1931 год теперь представляется отмеченным годом важности. Именно в том году Господь призвал и вывел из бурных вод (разгневанных людей) верный священнический остаток и заплатил им их "динарий" в знак признания их верной преданности Ему, каковая плата была осуществлена через откровение им "нового имени". По повелению Иеговы, Больший Иисус Навин призвал свой народ (Иисус Навин 4:15-17), говоря: "Выйдите из Иордана". Это было повелением войти в обетованную землю, наследие народа Божьего, взяв "новое имя" и отныне оставив все другие имена позади, и открыто, публично и радостно нося имя "свидетели Иеговы". – Исаия 43:10-12; 62:2; 65:15.

44 Еще одна пророческая картина была исполнена в том 1931 году, а именно, Иосиф открыл себя своему младшему брату Вениамину и своим десяти сводным братьям. (Бытие 45:1-15) В том году пророческая драма "Мардохей и Есфирь" была ясно показана народу Господа, показывая, что свидетели Иеговы должны "стоять за свою жизнь и сражаться". (Есфирь 8:11) Преодолев барьер антитипичного Иордана, помазанники теперь столкнулись лицом к лицу со своими врагами. Вынос ковчега завета из Иордана по повелению Бога к Иисусу Навину предсказывало повеление Иеговы своему народу "встать и на врага", который неправомерно пытался удержать во владении то, что не было их собственным, то есть право править миром, и стояли там, где им не следовало стоять, и таким образом составляли (какими враги и являются) "мерзость запустения". – Марк 13:14.

45 Священники Израиля вышли из русла Иордана и поднялись на сухую землю Ханаана, неся ковчег на своих плечах, и это было символом или картиной, говорящей, что Иегова Бог теперь вошел со своим народом завета в обетованную землю и будет с ними в борьбе против врага, и такая уверенность сделала бы его народ очень мужественным. Бог обещал Аврааму дать ему землю и его семени после него; и эта пророческая картина исполнилась в 1931 году, когда народ Божий полностью осознал, что они полностью отделены и отличны от мира и полностью и неизменно преданы Иегове, служа Ему в войне. Картина продолжается: "Когда священники, несшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, и стопы ног их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту и пошла, как вчера и третьего дня, выше всех берегов своих". – Иисус Навин 4:18.

46 Бурные воды устремились к Мёртвому морю. Когда Стефан произнес свою заключительную речь перед той группой религиозных убийц, он сказал им (и это в подтверждение того, что сказано в вышеуказанном восемнадцатом стихе): "Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному. Отцы наши с Иисусом [Навином], взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. [Так было] до дней Давида". – Деяния 7:44, 45.

47 Враги Бога, тогда населявшие Ханаан, были практикующими дьявольскую религию, и Иисус Навин был там, чтобы изгнать их. Даже сегодня практики дьявольской религии, претендующие на право управлять миром, находятся там, где они не имеют права быть, и Господь Иисус Христос, Больший Иисус Навин, дал повеление полностью изгнать их. От начала и до сих пор убийцами были религионисты, как Стефан сказал духовенству или религиозным лидерам, когда сказал им: "Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, – вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили". – Деяния 7:52,53.

48 Иегова освободил свою силу над Иорданом, и его воды устремились вниз к Мёртвому морю, изображая массу людей мира, безумно несущихся к разрушению. Но заметьте это, так как воды Иордана текли вниз, они должны были течь мимо или вокруг той кучи камней, которую Иисус Навин сложил в русле реки. Так теперь безумный поток людей должен течь вокруг и проходить мимо кучи или стопки Божьего послания в форме литературы, сложенной среди них как свидетелей имени Иеговы и как свидетелей против врагов Бога. Больше духовенство и их союзники в мире не смогут сказать, что они не получили предупреждения от Иеговы, прежде чем они стремительно понесутся в море Армагеддона, где их существование закончится. Теперь Господь позволяет народам безумно стремиться к Армагеддону, как будто внезапно освобожденным. 14 сентября 1931 года официальным правящим элементам наций было вручено уведомление, что царство Божье – единственная надежда мира. В тот день началось распространение брошюры "Царство, надежда мира", и правители англоговорящего мира, а также других наций, были обслужены. После этого нации были оставлены Господом продолжать свой нисходящий курс. "Необычайное дело" Иеговы началось, ясно предупреждая их. Затем 26 июня 1932 года речь на тему "Может ли американское правительство выстоять?" была передана по радио из Бруклина, Нью-Йорк, по цепи радиостанций, и ответ из Писания в то время на поставленный вопрос был: "Нет".

49 Были ли действия, совершенные, и опыт, полученный свидетелями Иеговы с 1922 по 1931 год, как описано выше, заранее организованы человеком? и было ли их значение известно какому-либо человеку в то время? Конечно, нет. Иегова давно обещал своему народу, что Он будет направлять их в суждении, и факты показывают, что Он сделал именно это и продолжает делать. (Псалом 24:9) Значение пророческой драмы, исполненной израильтянами под руководством Иисуса Навина, теперь открыто Господом и понято его народом впервые. Все это к хвале имени Иеговы, а не какого-либо человека. Остаток радуется, отмечая эти факты сегодня. Люди доброй воли, видя, как Господь так чудесным образом защищал, направлял и избавлял свой народ, также радуются, и их вера в Бога становится сильной. Эти люди доброй воли теперь ясно видят, что религия от дьявола, и только те получат долговечное благословение, кто убежит от религии и посвятит себя Иегове и Иисусу Христу, Царю, и будет повиноваться заповедям Господа. Теперь видно, что эти великие истины Иеговы были записаны давно для утешения тех на земле, кто сейчас любит и служит ему, и поэтому Ионадавы присоединяются к остатку в радости об этих открытых истинах, и их ревность к Господу возрастает.

50 Тот десятый день Нисана был великим и памятным днем для израильтян. К концу дня они все были в земле Ханаана, но им еще нужно было кое-что сделать, прежде чем день полностью закончился. "И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца [Нисана] и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона". – Иисус Навин 4:19.

51 Это было ровно через сорок лет со дня, когда израильтяне выбрали своего первого пасхального агнца в Египте, готовясь отпраздновать первый пасхальный ужин, непосредственно перед их выходом из Египта, что они теперь прибыли в Галгал. Теперь они расположились лагерем около Иерихона, где враг укрылся за стенами. Сразу после разбивки лагеря в Галгале и до заката в тот десятый день Нисана, в соответствии с заповедью Иеговы Бога, данной ранее (Исход 12:1-6), каждая семья выбрала из своих стад пасхального агнца, чего они не делали, как кажется, тридцать девять лет, последнее предыдущее празднование пасхи, как записано, было на второй год после того, как они покинули Египет. (Числа 9:1-5) Иегова рассчитал передвижения израильтян так, что они прибыли в Галгал точно вовремя. Он рассчитывает передвижения своих верных свидетелей сейчас с равной уверенностью. Помазанный народ Божий, выйдя из и перейдя антитипичный Иордан в 1931 году, – было уместно, что Господь устроил для них конгресс в Колумбусе, Огайо, в том же году, и там впервые открыл им их "новое имя", которое Он дал им. На том конгрессе публичная речь была произнесена и передана по сети из 163 радиостанций, на тему "Надежда мира", и на следующий день после этого публикация брошюры, содержащей эту речь, была выпущена для широкого распространения, и распространение продолжилось.

52 Снова подчеркивается тот факт, что цель пророческой драмы заключалась в том, чтобы предсказать оправдание имени Иеговы; следовательно, это драма оправдания. Всегда помня, что оправдание имени Иеговы – важнейший вопрос, Писания имеют для нас более ясное значение. В Галгале, из которой точки действия впоследствии должны были предприниматься Иисусом Навином, должен был быть построен памятник в память Иеговы: "И двенадцать камней, которые взяли они из Иордана, Иисус поставил в Галгале". – Иисус Навин 4:20.

53 Та куча камней должна была навсегда оставаться свидетельством имени Всемогущего Бога и там оставаться, и должна была быть объяснена другим. "И сказал сынам Израилевым: когда спросят в последующее время сыны ваши отцов своих: "что значат эти камни?". Скажите сынам вашим: "Израиль перешел чрез Иордан сей по суше"; ибо Господь Бог ваш иссушил воды Иордана для вас, доколе вы не перешли, так же, как Господь Бог ваш сделал с Чермным морем, которое иссушил [Господь, Бог ваш] пред нами, доколе мы не перешли". – Иисус Навин 4:21-23.

54 Детям должно быть сказано значение оного. Подобным образом людям доброй воли должна быть сказана причина оного, и те, кто проявляет добрую волю к Богу, извлекут пользу из этой информации и найдут путь к безопасности и к жизни. Миру также должно быть дано предупреждение: "Дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, и дабы вы боялись Господа Бога вашего во все дни". – Иисус Навин 4:24.

55 Пророческая драма в этом моменте была исполнена, и объясняет, почему Бог провел своих верных свидетелей через антитипичный Иордан и сохранил их до 1931 года. Это же является свидетельством для них, что их вера должна быть неизменной и что их надежда должна быть сильной, и по этой причине они должны продолжать рассказывать себе эти факты и между собой они должны говорить об этом и людям доброй воли среди них; что они также должны продолжать быть верными свидетелями для народов мира, чтобы такие имели предупреждение о намерении Бога уничтожить всех врагов в Армагеддоне. Иегова дал своему народу своё имя, им их "новое имя", и это "дабы вы [все посвященные исполнять волю Божью] боялись Господа Бога вашего во все дни". Те, кто так боится его, будут усердны в соблюдении заповедей Всевышнего. Все такие будут продолжать верно свидетельствовать об имени Иеговы и его царстве. Пророческая драма показывает, что еще много работы предстоит сделать до Армагеддона.

(Продолжение следует)

 

ЗАКОНЫ

"Царственное священство" ИЕГОВЫ, в котором Иисус Христос является Первосвященником, должно управляться Его законом, а не прихотями или идеями ханжей или экстремистов, или другими неразумными и лицемерными правилами, которые внешне практикуются среди тех, кто принадлежит к "организованному христианству". (1 Пет. 2:5, 9) Любой образ действий, который является крайним или чрезмерным, неугоден Иегове. Среди многочисленных указаний, данных Иеговой Иезекиилю, когда ему было показано видение о царском доме Бога, было и то, что касалось употребления вина: "И никакой священник не должен пить вина, когда входит во внутренний двор [храма]". (Иез. 44:21) Закон Божий предписывал, чтобы иудейское священство, первым первосвященником которого был Аарон, не пило вина, когда входило в скинию, но это не означает, что они не могли пить вино в других случаях и в умеренных количествах. Сам язык писания подразумевает, что пить вино в определенное время и умеренно - правильно. (Лев. 10:9) "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом". (Еф. 5:18) Дух здравого ума должен поддерживаться во время прямого служения Богу. Наилучшие умственные и физические способности должны быть задействованы в служении Иегове. Любая попытка служить Иегове небрежно, равнодушно и бесхозяйственно неугодна Ему. Наше самое лучшее должно быть отдано Иегове. Мы должны быть прилежными и стремиться быть очень точными в нашей работе и прилагать большие усилия, чтобы она была выполнена правильно и к Его чести.

Мы не должны быть человекоугодниками, но должны стремиться угождать Богу. Тот, у кого неуравновешенная голова, сонный, неряшливый, ленивый и равнодушный, независимо от того, вызвано ли это вином, чрезмерным питанием или чем-либо другим, определенно неугоден Иегове. Чрезмерное употребление вина или здоровой пищи очень вредно, но "немного вина ради желудка твоего" рекомендуется, и разумное количество здоровой пищи также необходимо. – 1 Тим. 5:23.

Те, кто принадлежит к царственному священству, не находятся под условиями Закона Завета Израиля, и не находятся под каким-либо законом, который противоречит закону Бога. "И не должны они брать в жены вдову, ни разведенную [организацию прообразного Израиля]; но должны брать девиц [дев] из семени дома Израилева, или вдову, которая была прежде за священником". (Иез. 44:22) Духовный народ Божий "отвергает" Завет Закона, который был заключен с израильтянами по плоти, так же истинно, как Авраам отослал Агарь. (Быт. 21:14; Гал. 4:21-30) Также верный остаток Божий не может сейчас делать то, что называется "работой Илии"; потому что эта работа как вдова с тех пор, как "Илия взят", или с 1918 года н.э. Павел, должно быть, имел в виду это пророчество, когда писал, что последователи Христа должны выходить замуж "только в Господе". (1 Кор. 7:39) Однако, брак в те дни заключался с целью рождения детей. Для остатка Божьего сейчас это наставление Иезекиилю означает, что они не должны неравно сочетаться с неверующими, которые не верят в нынешнюю работу организации Бога на земле, но что они должны обручать и присоединять себя только к тому, что Бог разрешает.

Священство должно наставлять. "И они должны учить Мой народ отличать святое от несвятого, и объяснять им разницу между нечистым и чистым". (Иез. 44:23) Этого класс "злого раба" отказался делать. (См. Иезекииль 22:26; "Оправдание", книга первая, страница 299.) Иисус Христос учит остаток различать святые и несвятые вещи, и обязанность членов остатка – учить этому других, посвященных Иегове. Те из остатка ясно видят различие между организацией сатаны и организацией Иеговы и полностью посвящают себя Иегове Богу и Его работе. Класс "злого раба" отказывается делать различие между двумя организациями.

Цель пришествия Иисуса Христа в храм – для суда. (Мал. 3:1-3) Подчиненные священники имеют определенную задачу в этой связи, потому что это время для суда. (1 Кор. 4:5) "И в тяжбе они должны стоять на суде, и должны судить по судам Моим; и законы Мои и уставы Мои должны соблюдать во всех собраниях Моих, и субботы Мои должны святить". (Иез. 44:24) Работа по суду сейчас исполняется Иисусом Христом, великим Первосвященником, относительно таких вопросов, как класс "злого раба", тоталитаризм, Лига Наций, голосование, милитаризм, отдание чести флагу и т.д. Остаток судит о вопросе только согласно суду Иеговы Бога, который уже написан. Они обращают внимание на такой суд. Также когда народ Божий собирается, например, на съезде, остаток соблюдает закон и уставы Бога и исполняет Его заповеди, обращая внимание на заповеди Иеговы и Его суды, и предупреждая правителей народов, как Он повелел. Иисус также использовал день субботний для провозглашения царства, и остаток теперь использует день, который называется "субботой", чтобы объявлять весть о Царстве Божьем. Фактически, каждый день для остатка – это день субботний. Вся компания помазанников теперь собрана на горе Сион и вместе празднует субботний праздник.

Эти инструкции показывают, что остаток должен делать то, что повелел Иегова, и делать это как тело преданных творений. "И к мертвому человеку не должны подходить, чтобы не оскверниться; только ради отца, или матери, или сына, или дочери, ради брата, или сестры, которая не была замужем, можно им оскверняться. А после очищения его должны отсчитать ему семь дней". (Иез. 44:25, 26) Ни в какое время и ни при каких условиях остаток не может правильно объединять силы с грехом-мертвым, дьяволом-управляемым миром в любых его движениях реформы или любых других заявленных усилиях сделать мир желательным местом для жизни. Свидетели Иеговы должны хранить себя отдельно от мира.

Даже в случае самых близких родственников по плоти священники не могли контактировать с мертвыми телами, не пройдя после этого особое очищение посредством окропления водой, смешанной с пеплом рыжей телицы, и воздерживаясь от храмового служения в течение семи дней. (Чис. 19:1-21) Это ясно показывает, что в современном исполнении остаток не может осквернять себя мертвым миром ради кого бы то ни было, даже ради своих самых дорогих или ближайших родственников по плоти. Это означает, что они не должны участвовать ни в каких мирских схемах, даже если это было бы выгодно какому-то близкому родственнику. Остаток Иеговы должен быть полностью предан Ему и Его служению. Во время тысячелетнего правления Христа (Откр. 20:4) священство не будет иметь дела с мертвым миром, потому что искупленные люди тогда будут на пути к жизни, и, доверяя Господу Иисусу и Его искупительной крови и Его спасающей силе, люди будут на пути к оправданию.

Закон Иеговы неизменен. "И в день, когда он войдет во святилище, во внутренний двор, для служения во святилище, он должен принести жертву за грех [чтобы завершить его очищение от осквернения смертью], говорит Господь Бог". (Иез. 44:27) Бог не считал священника чистым, если он вступал в контакт с мертвыми телами, даже своих самых близких родственников на земле. Также Иегова не может считать невиновным и чистым никого из остатка в этот день суда, кто вступает в контакт с чем-либо из мертвой организации нечестивого мира под властью сатаны. Священники должны "хранить себя неоскверненными от мира". – Иак. 1:27.

Те, кто возвышен до царственного священства, не служат Богу ради какой-либо земной награды. Накапливать сокровище на земле идет вразрез с тем, кто пытается следовать по стопам Иисуса Христа. Все имущество должно использоваться во славу Божью и, следовательно, в соответствии с указаниями, данными в Писании. "И будет им наследием; Я – наследие их, и не давайте им владения в Израиле: Я – владение их". (Иез. 44:28) Также верно, что нельзя служить Иегове ради небесной награды, за исключением того, что он может унаследовать и обладать Иеговой через Иисуса Христа. Это писание показывает, что верное священство царского дома войдет в наследие и обладание божественной жизнью, которую Бог дает только своему царскому дому. О том, что Бог позволяет этим священникам на земле, говорится в главах сорок пять (стихи с первого по четвертый) и сорок восемь (стихи с десятого по двенадцатый) пророчества Иезекииля.

Священству даны необходимые вещи. "Они должны есть хлебное приношение, и жертву за грех, и жертву повинности [жертву за вину]; и все заклятое [посвященное] в Израиле будет их". (Иез. 44:29) Тот, кто работает, должен есть. "Трудящийся достоин пропитания", – говорит Иисус. (Матф. 10:10) Это доказывает правило, что члены остатка имеют право принимать номинальную сумму денег за свое служение, что является Божьим обеспечением для их питания и одежды необходимыми вещами.

Верные свидетели Божьи не являются общественным бременем, но они имеют право есть. "И начатки всех первых плодов всего, и всякое приношение [возносимое приношение] из всех приношений ваших, из всех родов, принадлежат священникам; и начатки теста вашего отдавайте священнику, чтобы [он] низвел благословение на [ваш] дом". (Иез. 44:30) Людей доброй воли, ныне находящихся на земле, нужно научить ценить тот факт, что дело Божье стоит на первом месте, и что свидетели или слуги Иеговы служат этому делу, и, следовательно, люди делают угодное Богу, давая небольшую сумму денег на издание литературы и книг для их наставления. Таким образом, люди участвуют в обеспечении необходимых для себя вещей. Их наставление крайне необходимо. Делая это, потому что это исходит от Иеговы, люди получат некоторое благословение уже сейчас и большее благословение позже. (Матф. 10:12, 13; 25:34-40) Когда священники будут прославлены на небе, они не смогут жить за счет приношений людей доброй воли на земле; следовательно, это правило должно применяться сейчас.

"Священники не должны есть никакой мертвечины [умершего своей смертью] или растерзанного зверем, будь то птица или зверь". (Иез. 44:31) Они должны питаться не искаженными и небиблейскими учениями, а истиной, которая находится на столе Иеговы и которую Он предоставил для них.

 

МНОГОЧИСЛЕННЫЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЦАРСТВА ИЕГОВЫ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: "Иегова – мой пастырь, и я не буду нуждаться", – говорит псалмопевец; и как современные любители праведности восхищаются всем обещанием, содержащимся в этом! Ибо они могут наблюдать собирание "других овец" в одно стадо, так что все, кто любит Господа, служат Ему единодушно в теократии. Собравшись здесь, в Гиллеспи, штат Иллинойс, на первом зональном собрании для рассмотрения путей и средств, посредством которых мы можем иметь все большую долю в служении нашему любящему небесному Отцу, мы восхваляем и почитаем Его, Который так благословил нас.

Благословения Царства Иеговы многочисленны, и действительно, новые договоренности дополнительно ясно показывают Его любовь к Его народу завета через обеспечения, которые Он делает для их радости. Никакой другой народ не имеет такой постоянной заботы и любви, изливаемой на них. Наши сердца наполнены благодарностью; ибо "чаша наша преисполнена" от Его богатых милостей. Пусть мы действительно будем сохранены в Его любви и благоволении, чтобы служить, прославлять и возвеличивать Его наиболее достойное имя.

Ваши труды любви всегда перед нами как стимул к повышенному усердию с нашей стороны. Мы благодарим Иегову за вашу стойкость в вере, за мужество перед врагом, которое вы, брат Рутерфорд, так убедительно показали в эти последние месяцы по всему миру, и далее распространили до самых отдаленных мест посредством мастерского разоблачения двуличия Иерархии через ваши радиообращения.

Осознавая привилегии, а также обязательства, предоставленные тем, "кто исполняет волю Отца Небесного", и признавая, что это великая милость свыше, как индивидуально, так и коллективно, мы, собрание народа Божьего, собравшееся здесь в количестве 103 человек, посылаем вам нашу любовь и радуемся быть с вами плечом к плечу в армии Иеговы под руководством Полевого Маршала Иисуса Христа! Желание нашего сердца – получить возрастающую возможность в Его служении и служить бдительно и незамедлительно.

Наша молитва – чтобы Иегова хранил вас и сиял лицом Своим на вас в богатстве Своей всеобъемлющей любви. СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ ИЛЛИНОЙС ЗОНА №5

(Продолжение со страницы 66) должны следовать их примеру. Отчет о праздновании должен быть предоставлен Обществу согласно инструкциям в "Информанте". В подготовке к этому событию статья "Вечеря воспоминания" в "Башне Стражи" от 1 марта 1938 года будет изучена с пользой.

 

КАМПАНИЯ "БАШНИ СТРАЖИ"

Четыре полных месяца 1939 года, с января по апрель включительно, были выделены для самой масштабной, если не самой важной, из всех кампаний по провозглашению Царства Иеговы. Она названа кампанией "Башни Стражи" из-за специального предложения, сделанного в соответствии с договоренностями Общества, а именно: годовая подписка на журнал "Башня Стражи" вместе с книгой "Враги" или любой другой желаемой из серии переплетенных книг и копией новой брошюры "Взгляни фактам в лицо", за пожертвование в 1,00 доллар. Аналогичная комбинация сделана на каждом языке, на котором выходит "Башня Стражи", по ее обычной журнальной ставке; следовательно, эта четырехмесячная кампания является всемирной. Каждый читатель "Башни Стражи", который ценит ее реальную ценность и острую необходимость для всех людей доброй воли сегодня в ее духовной пище, без принуждения захочет принять участие в этой кампании. Если вы еще не связаны со служебной организацией Общества, напишите в этот офис и договоритесь о кампании. От каждого издателя ожидается ежемесячный отчет. Обратитесь к "Информанту" для получения всех деталей по этому вопросу.

 

ПЕРЕПЛЕТ ДЛЯ "БАШНИ СТРАЖИ"

Улучшения в оформлении "Башни Стражи", начиная с января 1939 года, требуют нового переплета для тех, кто желает сохранить свои копии журнала. Такой новый переплет сейчас в наличии, в тканевом переплете, нового лезвийного стиля, по 1,00 доллар за штуку. Те, кто связан с собраниями, должны заказывать переплеты через своего соответствующего служителя собрания. Денежное возмещение должно сопровождать заказ.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

НЕОЖИДАННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ВИЗИТА

 "Я новый изучающий и так наслаждаюсь изучением Библии в моем доме, и вышла бы сейчас свидетельствовать, только я еще немного путаюсь в некоторых вопросах, которые задают мне мои друзья. У меня уже было четыре изучения в моем доме. Конечно, свет на Писания потряс меня, но я могу видеть истину таким понятным образом, и я так рада, что мне посчастливилось, что эти хорошие люди помогают мне видеть и верить Слову Божьему вместо учений людей. Два проповедника сказали мне, что ваши учения ложные, и я почти сожгла книги и забыла о вас, если бы я не написала мистеру Л. (Северный Луит) в Чикаго. Я была секретарем 'Американской национальной партии действия'. Они также поддерживают следственный комитет мистера Диса (из Техаса). Я хотела, чтобы мистер Л. привлек свидетелей Иеговы присоединиться ко мне в моей борьбе за достойное правительство. Какой сюрприз я получила, когда мистер Л. поговорил со мной, вы можете хорошо представить. Но вместо того, чтобы я получила членов для моей организации, мистер Л. получил нового свидетеля. Назад пошли мое заявление об отставке и литература в Нью-Йорк. И теперь, когда я из собственной организации Иеговы, я все еще ищу людей, которые помогут в оправдании имени Иеговы и станут участниками вечной жизни. Теперь я хочу спросить вас, возможно ли для вас организовать, чтобы кто-то в Нью-Йорке или на Лонг-Айленде посетил или поговорил с моим дорогим другом там".

 

ИОНАДАВ "ВКЛЮЧАЕТ ОБОГРЕВ"

"Мы используем нашу новую серию 'Взгляни фактам в лицо' и 'Фашизм или свобода'. Мы хотим выразить нашу благодарность Иегове за чудесную помощь, которую эти серии оказывают пионерам. На сегодняшний день я воспроизвел их 43 раза (однажды у меня было 6 полных часовых лекций). Мы воспроизводим серии без перерыва на двух фонографах; затем отвечаем на вопросы в конце лекции. Для помощи людям доброй воли самые горячие записи дают наилучшие результаты. 'Успокаивать' весть, используя некоторые из более старых записей, не соответствует 'необычайному делу', которое сейчас происходит, так как это позволяет людям 'продолжать спать'. Могу ли я также выразить свою благодарность за чудесное 'Теократическое' Правительство Иеговы, которое действительно помогает нам в представлении более приемлемого служения перед Иеговой".

 

ЗАПИСАННЫЕ ЛЕКЦИИ ПРИНОСЯТ ПОДПИСКИ

"3 января мы провели собрание в доме К. В. С., недалеко от Перри, Пенсильвания, с темой 'Фашизм или свобода', с семью присутствующими, среди которых были две школьные учительницы; за которым последовало около получаса обсуждения вопросов о дьявольской религии. Результатом стало то, что мы получили подписки на 'Башню Стражи' и 'Утешение' на один год каждая, одну книгу 'Враги' и три брошюры 'Взгляни фактам в лицо', а также приглашение вернуться с 'Наполните землю'".

 

РАЗОБЛАЧАЯ ИХ БЛЕФ

"Полиция в Гаване, штат Иллинойс, имея новое постановление о торговле вразнос, задержала трех сестер и отвела их в полицейский участок, где окружной прокурор консультировал их о том, что он сделает для их преследования, если их поймают снова за работой. Одна сестра дала ему копию постановления Верховного суда Соединенных Штатов. Он сказал: 'Это постановление не применяется к нам в Гаване'. Она сказала, что 'как американскую гражданку ее всегда учили уважать высший суд страны'. До настоящего времени они больше не вмешивались в работу".

 

ЧАСТОЕ ПОВТОРНОЕ ПОКРЫТИЕ ТЕРРИТОРИИ

"Бизнесмен, когда к нему обратился издатель, сказал: 'Почему, один из ваших людей был здесь всего несколько недель назад'. Издатель: 'Это странно. Кто-то, должно быть, плохо выполняет свою работу'. Бизнесмен: 'Что вы имеете в виду?' Издатель: 'Кто-то должен посещать вас каждую неделю, и как только мы найдем достаточно людей, которые любят Иегову и заинтересованы в Царстве Божьем, кто-то будет здесь каждую неделю'. Бизнесмен (вздыхая): 'Боже! может быть, мне лучше взять некоторые из этих книг прямо сейчас'. Он взял комбинацию за доллар (четыре книги)".

 

В "ПЕРЕРАБОТАННОМ" (?) КЛИВЛЕНДЕ, ОГАЙО

 "За месяц ноябрь на территории, которую я обрабатывал, результаты были: 3 книги и 49 брошюр. Я обрабатывал ту же территорию с повторными визитами за месяц декабрь; результаты были: 77 книг и 19 брошюр. Я часто слышу, как кто-то говорит: 'Территория была только что обработана в прошлом месяце'. Мой опыт, с тех пор как я в пионерском служении, таков: чем больше территория обрабатывается, тем лучше результаты у меня есть".

 

ФОНОГРАФ В ДЕЛОВЫХ РАЙОНАХ

"В течение декабря я работал как в 'больших', так и в 'маленьких' бизнесах с фонографом, и было удивительно, во многих деловых местах я смог воспроизвести фонограф, и в каждом случае я воспроизводил не только 'Облегчение', но и 'Резолюцию'. Конечно, есть места, где было неуместно даже предлагать воспроизвести фонограф, такие как переполненный продуктовый магазин, и в таких местах я не представлял фонограф, но ставил его и использовал короткое устное свидетельство, или использовал бы карточку свидетельства, если бы она была для кампании 'Оправдание'. Ниже я даю вам мой отчет, отражающий результаты использования фонографа в деловых районах: Установок 82 Книг 150 Присутствующих 140 Брошюр 173 "Вчера я воспроизвел фонограф в шинном магазине для четырех мужчин. По окончании 'Инструкции' менеджер посмотрел на одного из других и сказал: 'Будешь ли ты читать это, если я возьму?' Ответ был 'Да', и он немедленно подписался на 'Башню Стражи'. Затем я воспроизвел 'Инструкцию' для двух партнеров, управляющих гаражом. По завершении один из них посмотрел на другого и спросил, согласен ли он подписаться. Он согласился, что привело к еще одной подписке. Снова я воспроизвел 'Инструкцию' для редактора небольшой газеты. Он сказал: 'Это довольно необычно', подошел к сейфу, достал доллар и подписался".

 

ПОВТОРНЫЕ ВИЗИТЫ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

"Брат, который ведет учет всех заинтересованных лиц на своей территории, недавно взял воскресенье для повторных визитов. Он провел семь часов, сделал восемь визитов, разместил двадцать пять переплетенных книг, шесть брошюр, и имел шестнадцать посещений звуковых программ, и проехал семьдесят восемь миль; день, потраченный не зря".

 

СРЕДИ СОСЕДЕЙ В АРКАНЗАССКОМ ПОСЕЛКЕ

"Я сделала девять повторных визитов в декабре к моим соседям. Я ходила большую часть времени сама. Так две семьи проявляют некоторый интерес. Они читают. Они говорят мне приходить в любое время. Я возвращалась три или четыре раза, так что буду продолжать ходить. Надеюсь, что они продолжат изучение. Я разместила комплект книг "Оправдание" в одном месте".

 

 

 

СЪЕЗД

Представляется целесообразным, чтобы свидетели Иеговы и их сотоварищи собрались на съезд где-нибудь на Востоке. Для этой цели был выбран город Нью-Йорк. Время проведения: 23-25 июня включительно. Первые два дня съезда пройдут в Манхэттенском центре. В воскресенье, 25-го числа, все собрания, включая публичное, будут проходить в Мэдисон Сквер Гарден. Свидетелям Иеговы, находящимся в отдаленных частях Соединенных Штатов, будет трудно принять участие в съезде, поэтому, если это возможно, будет организован другой съезд в другом месте, в другое время. Соответствующее уведомление будет дано в нужное время.

 

"ФАШИЗМ ИЛИ СВОБОДА"

В мире, которому угрожает тоталитарное чудовище и который слеп к законному Теократическому Правительству, эта новая брошюра "Фашизм или свобода" - самая своевременная информация для всех людей доброй воли. На 64 страницах брошюры под убедительной иллюстрацией на обложке представлена речь судьи Рутерфорда, прозвучавшая на всю страну во время его последнего публичного выступления в Нью-Йорке, а также мастерски написанная статья о "Теократии". Вы можете получить свой личный экземпляр уже сейчас, перечислив взнос по 5 центов за экземпляр. О времени выхода "Фашизм или свободы" для всеобщего распространения сообщится в другом месте.

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА "НОВЫЕ НЕБЕСА"

Период свидетельства "Новые небеса" будет охватывать апрель - последний месяц текущей кампании "Башни Стражи". Особенностью этого периода станет выпуск новой брошюры "Фашизм или свобода". Подробности о широкой всемирной кампании, связанной с ней, теперь публикуются в регулярной служебной газете "Информатор", чтобы вы могли сориентироваться в своих планах по максимально возможному участию в специальных мероприятиях этого периода. Всех, кто еще не сотрудничает с организацией служения, но заинтересован в провозглашении Царства небесного, приглашаем написать в "Башню Стражи", чтобы получить информацию о местном собрании свидетелей Иеговы.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 23 апреля: "Драма оправдания", (часть 4) 1-23 включительно, Башня Стражи 15 марта 1939 г.

Неделя 30 апреля: "Драма оправдания", (часть 4) 24-43 включительно, Башня Стражи 15 марта 1939 г.

 

ПАМЯТОВАНИЕ

На 1939 год назначена дата праздника в честь имени Иеговы и жертвы Его Оправдателя, Христа  Иисуса, Агнца Божьего, во вторник, 4 апреля, после шести часов вечера. Поэтому пусть каждое собрание соберется после шести часов вечера 4 апреля, и помазанники отпразднуют этот праздник, а их сотоварищи Ионадавы будут присутствовать в качестве наблюдателей. Эмблемами должны быть пресный хлеб и настоящее красное вино. Господь и Его апостолы использовали настоящее красное вино в знак Его крови, и помазанный остаток должен следовать их примеру. Отчет о праздновании должен быть представлен Обществу, как указано в "Информаторе". При подготовке к этому событию следует с пользой изучить статью "Памятование" в этом номере "Башни Стражи".

 

ПЕРЕПЛЕТ "БАШНИ СТРАЖИ"

В связи с усовершенствованием верстки "Башни Стражи", начавшимся в январе 1939 года, возникла необходимость в новом переплете для тех, кто хочет сохранить свои экземпляры журнала. Такой новый переплет, тканевый, с новыми лезвиями, стоит 1,00 доллара за штуку. Те, кто связан с группами, должны заказывать папки через служащего соответствующего собрания. К заказу должен прилагаться денежный перевод.

 

 

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

Том LX | 15 марта 1939 года | № 6

ЧАСТЬ 4

"Будьте спокойны и знайте, что Я - Бог; Я буду превознесен среди народов; Я буду превознесен на земле". – Пс. 45:11, П.В.

Иегова хочет, чтобы все творение узнало, что Он - Всемогущий Бог. Только те, кто знает и признает это, будут жить. Людям было очень трудно усвоить этот неоспоримый факт. Среди людей всегда существовала тенденция к возвеличиванию творений, и это было обусловлено влиянием сатаны. Этот коварный враг использовал всевозможные средства обмана и лести, чтобы побудить людей превозносить имя какого-то творения или творений. Сатана возвеличивает себя против Бога Иеговы, и его цель - побудить других творений возвеличить его вопреки Богу, бросая вызов Всевышнему. Самопревозношение приводит только к одному - унижению и гибели. Иисус отметил этот факт для тех, кто слушал Его. Его слова таковы: "Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится". – Луки 14:11

2 Иисус пошел по пути, прямо противоположному самопревозношению. Он полностью смирил Себя, повинуясь воле Отца, и Бог возвысил Иисуса на самое высокое место рядом с Самим Иеговой. Почему Иисус унизил Себя? Потому что Он любит и всегда любил Иегову всем сердцем, душой и разумом. Бог установил это правило для Израиля: "Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими". (Втор. 6:5; Матф. 22:37) Немногие оценили важность этого божественного правила, а многие задались вопросом, почему Бог дает такое повеление своим созданиям. Это правило не ради выгоды Иеговы, но оно бескорыстно провозглашено, чтобы уберечь человека от коварных обманов сатаны. Сатана стремится отвратить всех людей от Бога, и единственное безопасное место для человека - полная и безраздельная преданность Всевышнему.

3 Отметьте тот факт, что Иегова начал превозносить это правило перед израильтянами. Лишь небольшая часть этого народа, находящегося в завете с Иеговой, оценила это правило и старалась ему подчиняться. Вследствие записанного опыта буквального Израиля и большей просвещенности духовного Израиля, последний должен был всегда старательно соблюдать и повиноваться этому Божественному правилу, но даже большее число тех, кто заключил завет исполнять волю Божью и был благословлен Его духом, не повиновались этому правилу.

4 Иисус Навин возглавлял израильское войско, и ему пришлось принудительно напомнить об этом правиле, и он с радостью повиновался, как будет показано далее. Со дней апостолов и по сей день заявляющим себя в качестве последователей Иисуса Христа неоднократно напоминалось о важности этого правила, и лишь немногие с радостью повиновались ему. Самым ярким примером такого непослушания является римско-католическая организация, руководители которой, пусть и ложно, утверждают, что являются служителями Бога и Его Церкви. Духовенство этой организации возвышает себя, а люди возвышают их, и их конец несомненен, если верить правилу. Бог не смотрит на лица, и Его правила не меняются. Во время "периода Илии" в церкви "лукавый раб" как класс был возвышен, а его члены возвышали себя и возносили честь и хвалу друг другу, создавая впечатление, что люди считались очень важными; и их конец был четко обозначен. – Матф. 24:48-51

5 Иегова намерен сделать Свое имя славным среди всего творения, потому что только те, кто знает Иегову, признает Его и подчиняется Ему в соответствии с Его правилами, будут жить. Давайте помнить, что имя Иеговы - это то, о чем идет речь. Если Его имя не будет возвеличено среди всего творения, дьявол добьется успеха в своем злобном и хвастливом вызове. Дьявол не может преуспеть. Вопрос должен быть решен к чести и славе Иеговы. Его великое и святое имя должно быть оправдано. Это было целью Иеговы с самого начала. Его цель обязательно будет исполнена. Иегова никогда не мог беспокоиться об оправдании Своего имени, потому что это непременно свершится. Зная о конце с самого начала, Он выбрал свое должное время, чтобы возвеличить и полностью оправдать Свое имя. Со своим народом завета Израилем Он создал множество пророческих картин, иллюстрирующих Его цель - возвеличить Его имя. Пророческая драма, в которой Иисус Навин сыграл столь важную роль, предсказывала цель Иеговы отомстить за Свое имя и иллюстрировала, как Он это сделает. Теперь Он приносит Своему помазанному народу на земле откровение этой пророческой драмы для их блага и для блага их "сотоварищей".

6 Иегова совершил великое чудо, сдержав быстрые воды Иордана и переведя множество израильтян через сухое русло реки; это было свидетельством для Его имени. Это чудо вселило ужас в сердца врагов, обитавших в Ханаане, и особенно в Иерихоне, и предсказало, что Бог побудит страх охватить всех религионистов и их союзников во время свидетельства, которое должно быть дано непосредственно перед Армагеддоном. "Когда все цари Аморрейские, которые жили по эту сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, доколе переходили они, тогда ослабело сердце их, и не стало уже в них духа против сынов Израилевых". – Иис. Нав. 5:1

7 В этот момент израильтяне расположились лагерем в Галгале на западном берегу Иордана. Жители Иерихона наблюдали чудо, которое совершил Иегова, переведя через бурлящие воды Иордана великое множество израильтян, и, несомненно, жители Иерихона передали этот факт и страх людям по всей земле Ханаанской, а именно филистимлянам на берегах Средиземного моря, Тиру и Сидону и другим народам в земле Ханаанской. Несомненно, у врага были дозорные в горах на западе от Иордана, и когда они увидели, что израильтяне идут по сухому руслу реки, а над ними возвышается огромная стена воды, их гонцы поспешно отправились оповестить царей или правителей во всех частях земли Ханаанской. Эти цари были настолько ошеломлены чудом, которое совершил Иегова, что, образно говоря, поникли, и страх держал их в своих руках, по крайней мере, какое-то время. Эта часть пророческой драмы, очевидно, имела свое исполнение, и это исполнение теперь обнаруживается "остатком" (Рим. 11:5) и "другими овцами" Господа, "великим множеством", и открытие этой истины очень ободряет тех, кто любит Иегову и Его Царя.

8 Верные слуги Иеговы в поле скопили книги и другую литературу, объясняющую Его Слово, начиная с 1922 года, и вот в 1931 году, соответствующем времени перехода через Иордан и ознаменовавшем вступление помазанников Божьих в условия Царства, брошюра "Царство - надежда мира" была подана официальному элементу "христианского мира". Господь позаботился о том, чтобы исполнители или возвещатели передали это послание духовенству, политикам, коммерсантам, военным и другим официальным лицам, призывая их обратить внимание на то, что современное правление народами эгоистичными людьми обречено и скоро должно закончиться. Это было уведомление о том, что антитипичные (то есть духовные) израильтяне были благополучно и чудесным образом переведены через антитипичный (исполнение образа) Иордан и теперь, в 1931 году, они находились "в земле обетованной" и смело провозглашали имя Иеговы и Его Царя, заявляя, что Божье Царство под руководством Христа скоро уничтожит все эгоистичное правление в мире. Помазанники Господни получили от рук Всевышнего свое "новое имя" (Ис. 62:2; Откр. 2:17), и теперь, как должным образом аккредитованные слуги и свидетели Иеговы, они будут продвигаться вперед в свидетельской работе с большим рвением, чем когда-либо прежде. Имя Иеговы теперь стало возвышаться так, как не возвышалось прежде. Божий народ был вооружен для конфликта, и он начинался.

9 Как цари Ханаана были сильно встревожены случившимся, так и факты показывают, что в 1931 году среди народов земли, включая их религиозные, политические, торговые и военные элементы, было очень тревожное состояние. Все были напуганы; все были отчаянно встревожены. В тот год папа, возглавляя религиозные элементы мира, возвестил миру свои предполагаемые благословения, но ожидаемое время благословения не наступило, и это напугало его приверженцев еще больше, чем когда-либо. В тот год народ Испании установил республику, что послужило поводом для восстания католиков. В тот год президент Соединенных Штатов объявил мораторий на европейские долги по причине неспокойной обстановки. В том же году пало британское лейбористское правительство, Великобритания отказалась от золотого стандарта, и по Вестминстерскому статуту Британская империя в том же году прекратила свое существование, сменившись Британским содружеством наций. Япония вторглась в Маньчжурию, а в Женеве (Швейцария) была созвана первая всемирная конференция по разоружению. Таковы некоторые из тревожных событий того года; и хотя можно с полным правом сказать, что свидетели Иеговы не принимали в них никакого участия, Иегова маневрировал врагом, чтобы условия соответствовали тем, что произошли давным-давно в Ханаане. В подтверждение того, что современные ханаанские цари были встревожены, в дополнение к сказанному выше, канадское правительство вскоре после этого предприняло решительные действия, чтобы помешать свидетелям Иеговы транслировать весть Царства в этой стране, и объединенный враг в Америке пытался сделать то же самое. Свидетели Иеговы стали кошмаром для правящих элементов. С тех пор пугало усилилось.

 

ИНТЕРЕСЫ ЦАРСТВА

10 В этот момент пророческой драмы израильтяне находились в земле обетованной, представляя собой условия царства, в которых оказался духовный Израиль, когда был собран к Господу, Царю, и которые духовные израильтяне, вместе взятые, стали частью "верного и благоразумного раба" и которым были переданы все интересы Царства на земле. (Матф. 24:45-47) Теперь они должны быть полностью посвящены Богу и интересам Царства под властью Христа-Царя. Пророческая драма предсказала эту полную и всецелую преданность следующим образом: "В то время Господь сказал Иисусу: сделай себе острые ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз". (Иисус Навин 5:2) Приближалось время пасхи, и никто из необрезанных не мог принять в ней участие. Господь повелел возобновить обрезание, то есть обрезать тех, кто родился во время путешествия по пустыне и не был обрезан в пути. В Египте было проведено массовое обрезание израильтян мужского пола перед празднованием первой пасхи. (Исх. 12:43, 44, 48) После вступления в землю обетованную и перед первым празднованием пасхи в этой земле было заповедано еще одно массовое обрезание, которое было совершено над всеми, кто до этого времени пренебрегал этим. Это было второе массовое обрезание, а значит, по смыслу Писания, "повторное обрезание". Это обрезание было символом полной преданности Иегове Богу. Когда Бог дал своему земному "другу" новое имя, переименовав его из Аврама в Авраама, Бог установил с ним завет обрезания. (Быт. 17:5-14; Рим. 4:11-13) За его веру и послушание Богу Авраам был причислен к праведникам, и поэтому его праведность была по вере. Он был полностью предан Богу, и это символизировало обрезание. Израильтяне, перешедшие через Иордан, показали свою веру в Бога, и благодаря своей вере и послушанию они представляли собой праведный класс, который полностью посвящен Богу и интересам Его Царства. Обрезание было символом свидетельства об этом.

11 Свидетели Иеговы, проявляющие веру в Бога и послушание Ему, были выведены из антитипичного Иордана в 1931 году, и их "новое имя", которое Бог дал им, теперь было открыто, даровано им и публично признано. Они узнали о "новом имени", и тогда над верным остатком совершилось антитипичное обрезание, то есть обрезание сердца в духе. (Рим. 2:29; Фил. 3:3; Кол. 2:11) Остаток был тогда в завете верности с Иеговой, то есть в завете для Царства, и они должны были быть целиком и полностью посвящены этому Царству. Иегова всегда верен, и те, кому переданы интересы Царства, должны быть верны до конца, если хотят получить вечное благословение Иеговы. "Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов". – Втор. 7:9

12 Что же требуется от тех, кто находится в завете для Царства? Они должны любить Бога и соблюдать Его заповеди. Именно верностью Иеговы, которая всегда несомненна, и верностью тех, кого Он взял в завет для Царства, будет оправдано Его имя. В свое время живущие люди будут поклоняться Иегове за Его явленную верность. (Ис. 49:7) Те, кто стоит в линии на Царство и не верен до конца, потерпят полное поражение. Только верные, движимые любовью, и доказавшие таким образом свою верность до смерти, получают венец жизни. (Откр. 2:10) Тем, кто находится в завете с Царством, дано следующее наставление: "Будьте святы, ибо Я свят". (1 Пет. 1:15, 16; Лев. 11:44) Иегова всецело и безоговорочно предан праведности, и поэтому те, кто стремится к Царству, должны быть также всецело и безоговорочно преданы праведности, проявляющейся в Царстве Божьем под руководством Христа.

13 На равнинах Моава, где израильтяне собрались и к которым обратился Моисей как слуга Иеговы (Втор. 1:3-5; 29:1), и это произошло примерно за два месяца до того, как израильтяне вошли в Ханаан, Моисей подчеркнул необходимость полной преданности Иегове: "Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестковыйны (упрямыми, англ. Библия)". (Втор. 10:16) Если природные израильтяне были полностью послушны Божьему закону, и это послушание было продиктовано любовью или бескорыстной преданностью Его имени, то они не могли и не должны были быть упрямыми. Моисей сказал израильтянам, что Бог приведет их в землю обетованную, но исполнение этого обещания означает, что они должны быть послушными: "И приведет тебя Господь Бог твой в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов твоих; и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе". – Втор. 30:5, 6

14 Что подразумевается под "обрезанием... сердца"? Отсечение и полное удаление всего, что может помешать полной преданности Царству Божьему. “Сердце" означает место побуждений или любовной преданности. Любить Бога - значит быть бескорыстно преданным Ему и Его Царству под властью Христа-Царя, средству оправдания Его имени. Бескорыстная преданность Богу означает, что человек должен полностью, безоговорочно отдать себя служению Божьему Царству. Это символизировало или изображало массовое обрезание плоти, которое произошло, когда израильтяне вошли в землю Ханаанскую.

15 Во исполнение этой части пророческой картины обратите внимание на то, что требуется от свидетелей Иеговы, приведенных в Божью столичную организацию и ставших ее частью на земле. Они должны быть полностью отделены от мира и не сообразовываться с ним. (Втор. 12:29-32; Рим. 12:2; Иак. 1:27) Нельзя смешиваться с какой-либо частью дьявольской организации и в то же время чисто и искренне поклоняться Всемогущему Богу. Не должно быть никаких незаконных отношений с организацией сатаны. (Втор. 22:13-30) Не должно быть компромисса с миром. Поэтому никто из народа Божьего завета не может должным образом "преклоняться" перед человеческим правителем, как это требуется в Германии, или отдавать честь, выражать покорность или поклоняться чему-либо, изображающему или представляющему земное правительство, что приписывало бы спасение этому правительству. Каждый из народа Божьего завета должен быть всецело за Божье Царство, независимо от того, какие страдания это может принести. (Втор. 7:1-5; 12:1-3) Они не должны зависеть от мирских правительств, но должны полностью полагаться на Иегову Бога и Его Царство. (Втор. 15:6) По этой причине те, кто находится в завете исполнять волю Иеговы, не могут потворствовать салютованию флагу какого-либо земного правительства, потому что это явно нарушает Божий закон, а Божий закон выше любого земного закона. Если за отказ от такого приветствия их подвергнут телесному наказанию, преданные Господу будут повиноваться Богу, невзирая на результаты. Помазанники должны сохранять непорочность по отношению к Богу, которая будет проверяться их постоянной хвалой Иегове, вопреки любой оппозиции или поношению, которое может быть на них наложено. (Втор. 29:24-28) Божий народ завета должен питаться духовной пищей, которую Господь приготовил для него. (Втор. 14:1-21) Они должны делать добро всем, когда у них есть возможность, и особенно тем, кто любит и служит Иегове. (Втор. 22:1-8; Гал. 6:10) Они не должны потворствовать тому, что привлекает внимание к ним самим, но всегда должны воздавать славу и честь Иегове. (Втор. 22:5-12) Они должны быть в полном единстве друг с другом. Они должны быть верны в защите, продвижении интересов Царства, которые были им доверены. Для них Царство - это все, потому что оно является средством почитания и оправдания имени Иеговы. Делать эти вещи, движимые любовью, то есть бескорыстной преданностью Богу и Его Царству, значит доказывать свою верность и непорочность. Именно в этом и заключается смысл обрезания сердца.

16 Иисус Навин приступил к исполнению этой части пророческой драмы: "И сделал себе Иисус острые ножи и обрезал сынов Израилевых на месте, названном: Холм обрезания". (Иис. Нав. 5:3) Текст говорит об этом месте как о "холме обрезания", показывая, что там была большая куча такой плоти, и это свидетельствовало об очищении израильтян и их полном отделении от других народов земли. Они готовились к многолетней борьбе с необрезанными, нечистыми, поклоняющимися дьяволу ханаанеями. Картина изображает подобную работу, которая должна была выполняться с 1931 года.

17 Что касается исполнения этой части драмы, то факты показывают, что оно произошло после дарования "нового имени", которое было открыто Божьему народу в 1931 году. Вскоре после этого Божий народ по всей земле с радостью принял это "новое имя". В выпуске Башни Стражи от 15 октября 1931 года было объявлено, что "Редакционный комитет", созданный человеком, прекратил свою деятельность, и было публично признано, что Учителями церкви являются Иегова Бог и Иисус Христос, а не люди. Это очень огорчило многих, и их боль не проходит. В Башне Стражи от 1 ноября 1931 года была опубликована статья "научены Богом", в которой подчеркивался тот факт, что Иегова и Христос являются Учителями, а не люди. Те, у кого было правильное состояние сердца, быстро исцелялись. Затем последовала очистка от самозначимых личностей таких как "выборные старейшины", и они не получили исцеления. В "Башне Стражи" от 15 августа и 1 сентября 1932 года в статьях "Организация Иеговы" приводились доказательства из Писания, показывающие, что должность "выборного старейшины" была человеческим изобретением и должна быть дискредитирована. В Башне Стражи от 15 октября 1932 года была опубликована принятая резолюция, которая послужила коллективным объявлением народа Иеговы о том, что "святилище было очищено". (Дан. 8:14) Результатом стало очищение организации, подготовленной к выполнению свидетельской работы по борьбе с врагом. Только обрезанные сердцем, то есть всецело посвященные Богу, могли идти вперед в войне, которая им предстояла.

18 На протяжении многих лет главным мотивом, побуждающим человека стать последователем Иисуса Христа, был эгоизм, то есть стремление к самоспасению. Об этом свидетельствует и пророческая драма. "Вот причина, почему обрезал Иисус сынов Израилевых, весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне умерли в пустыне на пути, по исшествии из Египта; весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан; ибо сыны Израилевы сорок года ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед, а вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, ибо они были необрезаны; потому что их, на пути, не обрезывали". – Иис. Нав. 5:4-7

19 В подтверждение этого отметим, что с 1878 года до пришествия Господа в храм в 1918 году и даже до 1931 года многие называли себя посвященными Богу и Его Царству, но были необрезаны сердцем, как, например, "выборные старейшины" и другие, придерживающиеся религиозных практик. Класс Божьего святилища должен быть "очищен" от такой нечистоты (Дан. 8:14), а невежество и незнание не могут служить оправданием для религиозной практики. Те, кто отказался от обрезания сердца Большим Иисусом Навином, должны быть отделены от тех, кто стоит в линии на Царство. Факты показывают, что так и было сделано в 1931 году.

20 Все мужчины, родившиеся в пустыне, были моложе сорока лет, и обрезание таких мужчин лишало их возможности вести военные действия против врага, пока они находились в таком состоянии. Поэтому они должны были оставаться бездействующими в течение некоторого времени: "Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел". – Иис. Нав. 5:8

21 В период их недееспособности Иегова защищал израильтян. Если бы враги вышли из своих укреплений в Иерихоне и напали на израильтян, пока те были в таком состоянии, это могло бы стать очень печальным днем для израильтян. Иегова, благодаря верности израильтян, дал им защиту, задержав врага в Иерихоне, наведя на него сильный страх, и поэтому иерихонские воины остались в бездействии. (Иис. Нав. 5:16) Иегова защитил израильтян в аналогичных условиях в Египте, послав на египтян трехдневную тьму во время обрезания. (Исх. 10:21-23) Во время исполнения этой части драмы произошло тяжелое испытание для посвященных, особенно для тех, кто покорился Господнему обрезанию сердца. Для некоторых, таких как "избранные старейшины" и религионисты, это было слишком тяжело, в то время как действительно посвященные Богу люди с радостью подчинились этому испытанию, радуясь в своих страданиях, что их сочли достойными перенести поношения за то, что они были верными свидетелями Иеговы.

22 Галгал был местом первого лагеря после входа в Ханаан. Одно из значений этого названия - "круг". Груда камней в форме круга (Иис. Нав. 4:20-24) говорит о бесконечном свидетельстве имени Иеговы, которое пребудет вечно. Это имя также означает "сворачивание", что очень важно. "И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место "Галгал" ["сворачивание"], даже до сего дня". Для хананеев это название означало просто место; но, когда туда пришел Божий народ завета, Он придал этому названию новое значение, а именно: "Я свернул" (англ. Библия); то есть Бог свернул поношение Своего народа. (Иис. Нав. 5:9) Что касается исполнения:

23 До 1931 года современные египтяне и филистимляне, представлявшие религионистов и других врагов, поносили верный народ Иеговы как безымянный, то есть не имеющий настоящего имени, и поэтому эти религионисты называли народ Божий "расселитами", "людьми тысячелетнего рассвета", "вторым шансом" и разными другими именами. Их считали последователями одного человека, воздающими славу своему умершему лидеру. Для этого были веские основания, поскольку они были склонны воздавать высокое уважение, честь и славу человеческим созданиям, как это делали и продолжают делать религиозные системы. От этого Божий народ должен уйти. Верный народ Иеговы может хорошо отметить время и место, когда Бог "свернул [такое] поношение". Это было сделано Господом и во славу Его имени. Это произошло на съезде в июле 1931 года, когда Иегова открыл Своему народу Его "новое имя". Враги до сих пор пренебрежительно называют Божий народ "самозваными свидетелями Иеговы". Но это нисколько не беспокоит их, потому что они знают свое "новое имя", которое дал им Бог, и с удовольствием носят его. Они знают свою связь с Иеговой, Его Царем и Царством, и они знают, что Царство уже здесь и что они вошли в антитипичную обетованную землю. Они больше не признают современных египтян "высшими властями". (Рим. 13:1) Отныне верующие знают и с радостью признают Иегову Бога и Иисуса Христа истинными Высшими Властями, и никто из живущих на земле не признается таковыми. Поэтому отныне религионисты не могут справедливо поносить нашего Бога в том, что Он не сдержал обещания, данного Своему народу-завета, и не привел его в землю обетованную. Религионисты презрительно и насмешливо смеются над свидетелями Иеговы за то, что они провозглашают, что Царство Божье пришло и что они представляют и отстаивают интересы Царства; но факт остается неоспоримым, и поэтому свидетелям Иеговы не приходится беспокоиться по поводу упреков, сыплющихся на них со стороны нечестивой толпы, порочащей святое имя Бога.

 

ПАСХА

24 Ровно сорок лет прошло с тех пор, как израильтяне совершили первую пасху в Египте, когда был заключен завет закона, и Иегова избавил их. "И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских". – Иис. Нав. 5:10

25 В 14-й день нисана они праздновали свою первую Пасху в земле обетованной. Совсем рядом находился Иерихон, где расположился враг, и израильтяне могли подвергнуться нападению в любой момент, но это не заставило их склониться к собственному пониманию и решить, что они пропустят Памятование из-за чрезвычайных обстоятельств. Они вовремя отпраздновали Пасху. Должно быть, это было время настоящей радости, ведь прошло тридцать девять лет с тех пор, как они в последний раз соблюдали Пасху. Несомненно, это было время, когда они испытывали радость Господню, потому что подчинялись Его воле. Обратите внимание на то, что произошло во исполнение этой пророческой драмы. Вскоре после того, как они узнали свое "новое имя", народу Господа было дано понять из "Башни Стражи" от 15 февраля 1932 года, что представляет собой "радость Господа", и причина, указанная в ней, была и есть: "Потому что пришло время для оправдания имени Иеговы". Это радость, проистекающая из того факта, что пришло время Иисусу Христу воздать должное имени Всевышнего. Правильный образ действий помазанников Господних, очевидно, заключается в том, что они должны совершать праздник Памятования в назначенное время в каждом году, и делать это не в печали, а в радости. Соответственно, впервые со времени празднования смерти Иисуса неделя, начавшаяся с этого дня (20 марта 1932 года), была выделена как период для публичного свидетельства по всему миру, и этот период был обозначен и известен как "международный период свидетельства благодарения", и он оказался сезоном великого ликования для остатка и для их "сотоварищей", "других овец" Господа. В "Башне Стражи", посвященной Памятованию того года, также говорилось следующее:

"Свидетельство Царства. Нет никакой причины, по которой кто-либо из Божьего народа должен отмечать какой-либо праздник, установленный или отложенный организацией этого мира. Божий образный народ праздновал два периода в году: один весной и один осенью. Эти периоды были "святы для Господа". (Ездра 6:19-22; Неем. 8:1-3, 9-12, 14-18) Почему бы помазанникам Божьим не отмечать в течение года два дня радости, благодарения и хвалы Иегове Богу? ‘Радость о Господе – сила ваша’. Господь ‘дал нам разумение слова Своего’ и продолжает милостиво ‘питать нас хлебом насущным’. (Неем. 8:10, 12; Пр. 30:8) Царство уже здесь и развивается, а наше дело - воспевать хвалу Иегове Богу и, как Его свидетели, свидетельствовать о Его имени. (Ис. 12:3-6; 43:10-12) Поэтому период с 1 по 9 октября включительно назван и обозначен как период свидетельства Царства. Пусть собрания Божьего народа в различных общинах проведут собрание служения, начиная с вечера предыдущей пятницы; затем пусть девять последующих дней будут посвящены служению, и это будет период радостного благодарения, хвалы и служения Иегове Богу, праздник процветающей работы Царства. В этот период времени каждый свидетель Иеговы, насколько это возможно, должен участвовать в свидетельстве и прославлении Иеговы и Его Царства, неся плоды Царства другим, желающим слушать". – Башня Стражи 15 февраля 1932 года, страница 57, параграф 27.

26 Следующим всемирным периодом свидетельства был период с 1 по 9 октября 1932 года, известный как "период свидетельства Царства". Между двумя вышеупомянутыми радостными периодами свидетельства были опубликованы вторая и третья книги "Оправдание", которые дополняют первую книгу "Оправдание". Во второй и третьей книгах приводится доказательство Писания, что пророчества древности, записанные в Писании, которые христиане понимали как относящиеся к "Израилю по плоти" и его восстановлению в Палестине, на самом деле относились только к духовным израильтянам, свидетелям Иеговы, Его помазанникам, и к их освобождению от организации сатаны и восстановлению их в привилегиях и служении Царства, что произошло, в частности, с 1931 года и после него. Эти две книги, подготовленные и опубликованные по милости Бога и Его Царя, действительно показывают, вне всякого сомнения, что свидетели Иеговы вошли в "землю обетованную", перейдя антитипичный Иордан. Вскоре после этого Иегова открыл своему народу, что "новый завет", который Он заключает, относится не к Израилю по плоти, а к духовному Израилю, свидетелям Иеговы, и публикация этой утешающей истины появилась в "Башне Стражи", выпуски с апреля по июль 1934 года, и в книге "Иегова" в том же году.

27 В течение четырех дней после входа в Ханаан Бог давал манну для питания израильтян. Вечером 14-го нисана они праздновали Пасху, а на следующее утро ели другую пищу. "И на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день". – Иис. Нав. 5:11

28 Зерна были только что сорваны и были немного зелеными, их нужно было поджарить или перетереть, и по этой причине они ели "сушенные зерна". Что касается исполнения этой части картины, то обратите внимание, что до 1932 года преданные Божьи люди в значительной степени питали свой разум учениями, которые были проповеданы и опубликованы до 1918 года и которые не были актуальными. Один человек создал редакционный комитет и указал, что можно, а что нельзя публиковать в "Башне Стражи". Было нежелание отходить от прежнего учения, что свидетельствует о том, что полностью посвященные все еще были в какой-то степени религиозны. "Избранные старейшины" все еще проповедовали в общинах и продолжали это делать до антитпичного перехода через Иордан и до 1932 года, когда "Башня Стражи" опубликовала статьи "Организация Иеговы". (См. "Башня Стражи" от 15 августа и 1 сентября 1932 г.) До этого времени Библейское пророчество применялось к евреям по плоти, таким образом скрывая правильную пищу Царства. Манна была временной пищей, которую давали израильтянам в чрезвычайных обстоятельствах; так и большая часть того, чему Господь позволил учить до 1932 года, была временной пищей для духовного Израиля.

29 Долина Иордана у входа в Ханаан, должно быть, была очень плодородной, как во времена Авраама. "Она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень". (Быт. 13:10) Войдя в землю, израильтяне взяли себе для использования растущий урожай зерновых: "А манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской". – Иис. Нав. 5:12

30 Во время сорокалетнего путешествия по пустыне образ манны относился к естественному Израилю; но слова Иисуса (Иоанна 6:31-58) указывают на то, что антитипичная манна относится к духовному Израилю, включая "остаток", но не к "другим овцам", составляющим "великое множество". Поэтому, когда наступило время, когда Господь дал Своему народу ясное понимание сбора Его "других овец", людей доброй воли, манна, то есть временная умственная и духовная пища, прекратилась и была заменена твердой, стабильной пищей Царства Истины. С 1931 года и после него, когда Господь дал "динарий" Своим слугам в "винограднике" (Матф. 20:1-16), и когда работники Царства оказались на земле Царства, Господь начал разворачивать Свои пророческие драмы. Здесь с интересом будет рассмотрена статья из Памятования Башни Стражи от 1 марта 1938 года.

31 В гармонии с этим утверждением видно, что приведение Господом людей доброй воли было представлено перед Божьим народом в Лондоне в июне 1931 года и в Колумбусе в июле того же года, и более ясно в пророческой драме Ииуя-Ионадава, опубликованной в "Башне Стражи" в июле 1932 года. Таким образом, точно в срок и в надлежащее время, начиная с 1932 года, свидетели Иеговы питались от Господа плодами или истинами Царства, а не тем, что было на столе до 1918 года и некоторое время после него. То, что служило временной пищей в течение сорока лет, должным образом прекратилось, и Господь начал кормить Свой народ "пищей в свое время". (А.П.В.) Поэтому ясно видно, что истина Царства, касающаяся народа Божьего завета и его обязательств, а также истина, касающаяся людей доброй воли, начала открываться как "пища в свое время". Иегова, как и обещал ‘приготовил этот стол для Своих верных свидетелей в присутствии современных врагов’. – Пс. 22: 5

 

ИНСТРУКЦИЯ

32 Иегова, говоря через Моисея (Втор. 20:16-20), дал общие указания о том, как осадить и взять город Иерихон, но теперь эта пророческая драма с Иисусом Навином разворачивалась, и в отношении Иерихона должны были быть даны определенные конкретные указания. Осада Иерихона вот-вот должна была начаться, и Иегова дал Иисусу Навину особые указания, как его штурмовать и брать. "Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?". – Иис. Нав. 5:13

33 Похоже, что Иисус Навин один отправился осмотреть окрестности Иерихона, оценить ситуацию и противника, а также подумать, каким способом он возьмет город. Он вспомнил, что Раав находилась в своем доме на стенах, и, поскольку она проявила большую дружбу к разведчикам и они заключили договор о ее защите, Иисус Навин подумал, как его можно исполнить. Его мысли были поглощены проблемой осады. Поскольку Иисус Навин большую часть времени олицетворял Христа, похоже, что в этой части картины он представлял членов тела Христова на земле, которым Господь поручил заботу об интересах Своего Царства. Он размышлял об осаде Иерихона.

34 Во время исполнения этой части пророческой драмы внимание слуг Божьих на земле будет уделено подготовке к битве с врагом, которая завершится сражением в великий день Бога Всемогущего. Зимой 1932 и 1933 годов в статьях Башни Стражи подчеркивалась подготовка к Армагеддону, а осенью 1933 года была опубликована новая книга "Приготовление". Примерно в это же время Общество начало распространять брошюру "Побег в Царство". Ранней весной 1933 года началась работа. Пятьдесят пять радиостанций передали речь "влияние святого года на мир и процветание", которая стала ответом на указ папы римского о том, что 1933 год является "святым годом", и который был открыт с помощью специальных церемоний, в которых политики и другие представители Иерархии устроили большое шоу. Этот год был решающим для свидетелей Иеговы, и они предчувствовали множество трудностей, ожидавших их впереди. Они нуждались в особом руководстве и наставлениях, чтобы быть уверенными в том, что они следуют правильным курсом. Желая быть полностью уверенными, чтобы они действительно могли сказать: "Если Бог за нас, то кто может быть против нас?", они размышляли и вопрошали. Годовым текстом были Притчи 18:10, А.П.В.: "Имя Иеговы - крепкая башня, убегает в нее праведник - и в безопасности"; и "Башня Стражи" от 1 января прокомментировала этот текст и, среди прочего, сказала: "Ситуация, которая сейчас открылась тем, кто любит Иегову, такова: Величайшая борьба всех времен начинается и в течение очень короткого времени достигнет кульминации. Это борьба сатаны и его нечестивых полчищ против Господа праведности Иисуса Христа, который является особым представителем Иеговы. В этой борьбе участвует остаток, но это борьба Иеговы. Он - "Иегова Саваоф", и поэтому остаток абсолютно уверен в том, что организация Иеговы одержит победу. Сатана и его силы отчаянно пытаются уничтожить всех, кто занимает уверенную позицию на стороне Бога и праведности. Остаток находится в авангарде народа Иеговы на земле, поет хвалу Иегове и должен ожидать нападения со стороны врага. Без сомнения, все члены остатка были бы уничтожены мгновенно, если бы не защита, которую Господь расположил вокруг них. В этот час великой опасности Иегова обращается к своему народу и говорит: ‘Имя Иеговы - крепкая башня; праведник вбегает в нее и находится в безопасности’ (Пр. 18:10, А.П.В.). Это общее правило Иеговы, сделанное и примененное в это конкретное время, и оно благотворно действует на всех, кто подпадает под это правило. …

Праведность вменяется только тем людям, которые верят в Бога и в Иисуса Христа и затем с радостью подчиняются Божьему закону. Согласно этому правилу, члены класса остатка являются праведниками. Они носят имя Иеговы, и Его имя - их крепкая башня. ‘Праведный вбегает в нее и безопасен [поставлен на высоте (П.В., заметка)]’. Воистину, праведники поспешили в эту высокую башню. 26 июля 1931 года на съезде в Колумбусе Божий народ, увидев и оценив тот факт, что Иегова дал Своему народу новое имя, с радостью принял его. Они буквально вбежали в эту башню вечной силы. Не только на этом съезде была принята резолюция, провозглашающая их радость по поводу того, что они получили свое имя из уст Иеговы, но и по всей земле верные собрания Божьего народа поспешили заявить о себе таким образом. …

Борьба продолжается и будет продолжаться до тех пор, пока Иегова не уничтожит врага, и это будет сделано, как только завершится выдача предостережения". – Башня Стражи, 1 января 1933 года

35 Божий народ завета должен был спокойно и вдумчиво рассмотреть ситуацию, чтобы выяснить волю Иеговы относительно своих действий. Это было показано на примере Иисуса Навина, когда он рассматривал ситуацию, готовясь к битве против Иерихона. Иегова приставил своего офицера, чтобы тот проинструктировал Иисуса Навина. Иегова всегда направляет тех, кто полностью доверяет Ему. Пока Иисус Навин трезво обдумывал ситуацию, он "взглянул, и посмотрел". Должно быть, увиденное произвело на него глубокое впечатление. На некотором расстоянии от него стоял человек с мечом в руке. Иисус Навин подошел к нему и спросил: "Наш ли ты, или из неприятелей наших?". Иисусу Навину очень хотелось знать, и он смело задал этот вопрос. Весь Иерихон находился за стенами, и только один вооруженный человек был снаружи. На чьей стороне в предстоящей битве был этот человек? Иисус Навин хотел знать, и ответ был дан ему: "Он сказал: нет; я вождь [принц, заметка в англ. Библии] воинства Господня, теперь пришел сюда. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?". – Иисус Навин 5:14

36 Тогда Иисус Навин узнал, что Иегова послал своего принца, невидимого человеческим глазам, чтобы тот возглавил осаду Иерихона; что никто не приказывал и не руководил битвой, но битва принадлежала Иегове. Стоявший там принц был духом Логосом, явившимся теперь в человеческом облике по этому случаю. Как специальный представитель Иеговы Он руководил приближающейся битвой за Иерихон. В полном соответствии с этой частью драмы в номере "Башни Стражи" от 15 мая 1933 года была опубликована статья "Пророк Иеговы", о том, что было предсказано Моисеем и изложено в Деяниях 3:22, 23, и в этой статье впервые было ясно показано, что Иисус Христос - великий фельдмаршал, ведущий воинство Иеговы против сатанинской организации, и что пророчество относится именно к "остатку", и что остаток подотчетен великому Пророку и должен повиноваться или подвергнуться уничтожению, и что пророчество не будет иметь своего основного применения после битвы Армагеддон. Остаток, изображенный здесь Иисусом Навином, впервые узнал, что до битвы Армагеддон они должны быть полностью и во всем послушны Христу.

37 Иисус Навин немедленно признал Иегову, которого представлял вооруженный человек, и сделал это, упав на лицо и попросив указаний. Точно так же и свидетели Иеговы, остаток, следуя правильному пониманию вышеупомянутого великого Пророка Иеговы, с радостью узнали, что Бог помазал Иисуса Христа давать повеления и что свидетели Иеговы должны быть полностью послушны Ему.

38 Иисус Навин стоял перед главным представителем Всевышнего; и чтобы он мог понять свое отношение к великому пророку и представителю Иеговы, Господь сказал: "Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал". – Иис. Нав. 5:15

39 Место, где стоял Иисус Навин, по причине присутствия Логоса, было подобно святилищу храма, где священники Господни не носят обуви. Моисей получил подобное повеление у горящего куста снять обувь. (Исх. 3:1-6) В распоряжениях, касающихся одежды, которую должен носить первосвященник, а также другие священники в скинии и храме, нет приказа сделать для них сандалии или обувь, что свидетельствует о том, что они были босыми. Получается, что те, кто находится в присутствии Господа, должны быть без обуви или сандалий. Серафимы, сопровождавшие Господа в храме, прикрывали свои ноги крыльями. (Ис. 6:2) Поэтому снятие обуви Иисусом Навином – это знак самоуничижения и готовности полностью подчиниться Всемогущему Богу и Христу-Царю. Конечно, земля там была такой же, как и на других участках земли, но из-за присутствия Господа это место было святым, и все, что на нем находится и живет, должно быть целиком и полностью посвящено Богу.

40 Услышав повеление, Иисус Навин быстро повиновался, как написано: "Иисус так и сделал". Посвященные Иегове стремятся узнать и исполнить Его волю. Во время исполнения этой части картины помазанный Богом народ совсем недавно узнал, что он больше не должен почитать людей, восхвалять и прославлять их как лидеров, будь то живых или мертвых, и что поэтому он должен приступить к очищению, отбросив систему "выборных старейшин" и другие способы поклонения людям. Теперь они больше не смотрят на таких людей как на своих учителей и руководителей. Они начинают правильно понимать слова Господа о том, что все, кто возвышает себя, будут унижены, и что их привилегия и обязанность - воздавать всю честь и хвалу Иегове Богу и Христу Царю. В точном соответствии с этим "Башня Стражи" опубликовала статьи на тему "Его святилище", которые, появившись в июне и июле 1933 года, привели доказательства того, что Господь очистил Свой класс святилища на земле в октябре 1932 года.

41 Удивительное совпадение физических фактов и пророчества, а также публикация этих фактов в журнале "Башня Стражи", являются заключительным доказательством того, что Господь направляет свой народ, и что эти пророчества были написаны заранее для их утешения и надежды. Если бы человек мог предположить, что такое совпадение в момент публикации было выполнением пророчества, то было бы дерзко так утверждать; но такое предположение невозможно. Годы спустя после осуществления событий, составляющих исполнение пророчества, становится ясно, что человек не имел никакого отношения ни к изображению, ни к осуществлению событий в совпадении с пророчеством. Каждый, кто правильно пользуется открытым Словом Божьим, с радостью узнает, что помазанники направляются рукой Иеговы. Ионадавы, видя это, хорошо знают и ценят, что остаток - это избранный Богом народ на земле как Его свидетели, и что постоянные нападки на этих свидетелей со стороны римско-католической иерархии и союзников происходят потому, что они верны Богу и Его Царству. Ионадавы легко понимают, что религия - это сеть и обман, и что те, кто следует за религиозными учителями, подвергаются ужасному обману и попадают в ловушку сатаны. Поэтому раскрытие и публикация этих пророчеств сейчас является большой помощью и утешением для Ионадавов, а также для остатка. Римско-католическая иерархия и их союзники из тоталитарного правительства возвеличили и продолжают возвеличивать себя и претендовать на то, что принадлежит только Господу. Ионадавы видят, что эти религионисты не могут быть представителями Бога и Христа, но являются главными земными врагами Бога и Его Царства, и поэтому они преследуют верный Божий народ. Эти истины, открытые сейчас, должны служить и служат для придания силы людям доброй воли, и поэтому они усердно держатся за истины Слова Божьего и, прилагая усилия к их изучению, с радостью идут вперед, исполняя волю Божью. Теперь они видят, что должны "искать праведности" и "искать кротости", и по мере того, как они это делают, они узнают волю Божью относительно них и быстро повинуются. Подобно остатку, они узнают, что спасение не подвластно людям или какой-либо организации религионистов, называющих себя "церковью". Они узнают, что римско-католическая система - это большая ловушка дьявола, чтобы отвратить людей от Бога. Они понимают, что, как сказал Господь, "спасение принадлежит Иегове". (Пс. 3:8, А.П.В.) Единственный путь к жизни - познать Иегову и Иисуса Христа и повиноваться им. – Иоанна 17:3

42 Настало время, когда Иегова Бог возвеличит и оправдает Свое имя, и для этого Он будет употреблять Своих верных свидетелей. Все народы земли узнают, что Иегова - верховный и всемогущий. Битва великого дня Всемогущего Бога уже совсем близко, и Иегова Саваоф с теми, кто всецело предан Ему, и Он - их убежище. Тем, кто посвятил себя Ему, Он сейчас открывает толкование и смысл своих пророчеств, записанных давным-давно, чтобы помочь им в это время. Те, кто хочет воспользоваться Его благосклонностью, должны сейчас отказаться от всякой религиозной практики и внимать ясному Слову Божьему. Следование за человеком или созданным им институтам означает неминуемую гибель. Послушание Слову Всемогущего Бога означает жизнь, и всем таким людям Он говорит: "Остановитесь и познайте, что Я - Бог [Иегова]: буду превознесен в народах, превознесен на земле". – Пс. 45:11

43 Предстоял штурм Иерихона, в котором Иисус Навин должен был возглавить израильтян. Теперь Иисус Навин узнал, что для успешного штурма необходимо действовать в точном соответствии с указаниями, которые дал Господь. И Иисус Навин, и народ должны были с полным вниманием отнестись к этим указаниям и тщательно и усердно их исполнять. Во исполнение этой части пророчества современный враг закрепился и должен быть атакован, но эта атака должна быть проведена в точном соответствии с инструкциями, которые Господь дал Своему народу на земле. Как Иисус Навин получил конкретные указания от Главного представителя Иеговы непосредственно перед началом осады Иерихона, так и народ Божий на земле получил указания от Господа в установленном Им порядке. Иерихон, как в пророческой драме, так и в исполнении, был атакован. Отметьте результаты.

(Продолжение следует)

 

ПАМЯТОВАНИЕ

В этом номере "Башни Стражи" опубликована небольшая статья, посвященная Памятованию, которое будет отмечаться 4 апреля. Если нет компетентного лица, которое могло бы произнести краткую речь непосредственно перед принятием символов, эту статью следует прочитать собравшимся, перед принятием символов. Поскольку преломление хлеба и питье вина символизируют смерть Иисуса, следует, что обе эмблемы должны подаваться вместе, а не по отдельности.

В 33 году н. э. Иисус со своими учениками совершил Пасху, как повелел Иегова. Это была последняя пасха. Иисус знал, что скоро будет предан смерти, и перед этим событием Он должен был наставить Своих учеников, а через них - других людей с такой же драгоценной верой, которые должны были последовать за Ним, относительно цели Его Отца, и поэтому Он сделал то, что было записано. "И когда они ели [Пасху], Иисус взял хлеб, и благословил его, и преломил, и подал ученикам, и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарил и подал им, говоря: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, которая за многих проливается во оставление грехов". (Матф. 26:26-28) Учреждение этого Памятования Господом Иисусом произошло сразу после вкушения последней Пасхи, и именно память о смерти Иисуса заповедана Его последователям для ежегодного соблюдения.

Завет закона, включавший ежегодную пасху, был заключен в Египте с Моисеем, в качестве главного или посредника. Новый завет (Иер. 31:31-34) был заключен Иеговой с Христом Иисусом во время пребывания Иисуса на земле (в антитипичном Египте), и именно кровь Господа Иисуса сделала этот новый завет действительным или действующим. Поэтому Он сказал Своим ученикам, обращаясь к вину в чаше, которое представляло Его жизненную кровь: "Сие есть кровь моя завета, ... Пейте из нее все". - Матф. 26:27, 28, Американская Пересмотренная Версия.

В Евангелии от Иоанна 6:53 Иисус произнес эти слова: "Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни". Тогда Он говорил о своих "овцах", "малом стаде" (Луки 12:32), которые становятся членами царского дома сыновей Иеговы. Иначе говоря, именно рожденные от духа, принятые в новый завет, должны есть хлеб и пить кровь. Но разве не все люди, когда-либо получавшие жизнь на земле, должны "есть хлеб"? Нет, только духовные сыны едят хлеб и пьют кровь. Все, кто получает жизнь на земле, должны верить в кровь Иисуса Христа, пролитую во оставление грехов, но в момент установления Памятования, Он пригласил только Своих учеников преломится вместе с Ним и быть мертвыми вместе с Ним и таким образом разделить Его смерть и Его воскресение. С тех пор Его слова относятся только к тем, кто посвящен Богу и рожден духом. Следует обратить внимание на то, что "Иисус, взяв хлеб, благословил его и преломил", дал преломленный хлеб ученикам и велел им есть. Преломление имеет очень большое значение, и его нельзя игнорировать или упускать. Оно имеет жизненно важное значение для всех, кто участвует вместе с Иисусом Христом в Его Царстве. Это значит, что они должны стать членами "тела Христова" (1 Кор. 12:12-18, 27) и должны сокрушиться вместе с Ним, а значит, и умереть вместе с Ним, чтобы разделить с Ним славу Его Царства. – 1 Кор. 11:23, 24.

Можно согласиться с тем, что слова Иисуса означали: "Этот хлеб представляет Мое тело". Хлеб был всего лишь символом, и преломление его показывало, что должно быть сделано с теми, кто принадлежит к телу Христа. Плод виноградной лозы, или вино, представлял Его кровь, которая должна была быть пролита, и ученикам Он сказал: "Пейте из него все". Его слова ясно означают, что все, кто будет связан с Ним в Его доме, должны сначала преломится и умереть, а значит, разделить с Ним Его смерть. То, что Его слова означают, что члены Его тела являются соучастниками Его страданий и смерти, полностью подтверждается апостолом, который под вдохновением святого духа написал: "Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение [соучастие] Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба". – 1 Кор. 10:16, 17

Вкушение хлеба не означало, что едящие таким образом оправдываются к жизни. (Рим. 5:1, 9) Эти слова Иисуса также не означают, что все должны питаться этим "хлебом" и поддерживаться человеческим естеством (или человечностью) Иисуса. Прежде чем стать частью этого "хлеба", который впоследствии преломляется, человек должен быть оправдан. Иисус взял пресного хлеба, преломил и сказал Своим последователям: "Сие есть Тело Мое". Затем Его слова были по сути такими: ‘Вы должны есть, то есть принять это вместе со мной и тем самым стать моими причастниками или сострадальцами, и поскольку этот хлеб, который вы видите, как я преломляю, представляет собой тело Христа или его члены, то все они должны быть преломлены вместе’. Такое преломление хлеба или тела и питие крови должно происходить после того, как причастники оправданы и рождены от духа, и поэтому только такие люди должным образом принимают символы.

Оправдание не является результатом преломления тела и питья крови, потому что оправдание должно предшествовать или быть получено до преломления хлеба и питья вина. Иисус предлагал хлеб и вино не всем, а только тем, кто доказал свою верность. Из этого следует, что только те, кто прежде оправдан и рожден от духа, и кто находится в линии на Царство, могут должным образом принимать эмблемы (Луки 22:28-30). Воля Божья состоит в том, чтобы Иисус соединил с Собой в Его работе Оправдателя 144 000 членов Своего тела, все вместе составляющих одно тело или царский дом сынов Божьих. (Откр. 14:1-4) Каждый из них должен пройти испытание, подобное тому, которому был подвергнут Иисус, и должен пострадать и умереть вместе с Ним как условие, предшествующее вхождению в славу Господа.

Затем Иисус стал наставлять учеников относительно чаши. Вино в чаше означало Его кровь, и Его слова, по сути, означали следующее: ‘Сие есть кровь Моя, которая утверждает новый завет, который заключил со Мною Отец Мой. Также это цена искупления для рода человеческого’. Иисус знал, что пить кровь означает смерть, согласно закону Иеговы. (Быт. 9:4; Лев. 17:11) Поэтому Он приглашал Своих учеников совершить действие, которое означало их смерть, и таким образом приглашал их участвовать в Его смерти, поэтому Он сказал: "Кто ест плоть Мою и пьет кровь Мою, тот живет во Мне, и Я в нем" (Иоанна 6:56). Это единственный способ быть принятым в Христа, и только те, кто принят в Христа и стал Его членом, преломляются с Иисусом Христом и изливают свою жизнь вместе с Ним.

Каждый, кто безоговорочно посвящает себя исполнению Божьей воли, должным образом символизирует или дает внешнее свидетельство об этом, принимая водное крещение. Однако это крещение не вводит его в тело Христа; он должен креститься в жертвенную смерть Иисуса Христа, и это должно быть сделано после того, как он посвятил себя Богу и получил оправдание. Только те, кто призван к небесному призванию, разделят жертвенную смерть Иисуса Христа (читайте Римлянам 6:3-5). Только "малое стадо" овец Господних, рожденные духом, стоят в линии, чтобы разделить смерть Иисуса Христа и Его славу, которая последует за ней, и поэтому только они могут принимать символы памятования.

Апостол говорит (1 Кор. 5:7, 8): "Христос, пасха наша, принесен в жертву за нас; итак будем соблюдать праздник". Он имеет в виду тех, кто принадлежит к тому классу, к которому принадлежал он сам (1 Кор. 1:1, 2); следовательно, к духовному классу. Если человек - Ионадав, он не во Христе (4Царств 10:15-23); а если он не во Христе, то не может участвовать в смерти и воскресении Христа. Поэтому ему не подобает принимать эмблемы памятования.

 

"ДОКОЛЕ ОН ПРИДЕТ"

"Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет". (1 Кор. 11:26) Те, кто принимают участие правильно и с пониманием, тем самым показывают, что они осознают цель смерти Иисуса Христа и что это их привилегия - страдать и умереть вместе с Ним, чтобы жить и царствовать с Ним, разделяя Его славу. Иисус Христос уже пришел в храм (Мал. 3:1-3); но на земле еще есть люди во плоти, которые должным образом празднуют праздник Памятования и должны это делать до тех пор, пока их "изменение" не наступит в момент смерти, когда они "изменятся, во мгновение ока", отказавшись от человеческого тела и получив от рук Господа тело духовное. (1 Кор. 15:50-54) Им предписано праздновать это памятование и таким образом свидетельствовать о своей связи с Богом и Иисусом Христом, и было бы ужасной небрежностью, если бы они этого не делали. "Доколе Он придет", таким образом, правильно истолковывается как "пока последний член тела Христа на земле не завершит свой путь и не превратится из человека в дух". Только те, кто находится в отношениях с Господом, подобных тем, что были между апостолами и Господом, могут быть приняты в завет для Царства. (см. Луки 22:28-30) Поэтому только те, кто находятся во Христе и разделяет Его смерть, имеют часть в Царстве. Это исключает всех, кроме духовных и помазанных, и только они имеют право принимать эмблемы памятования.

Те, кто должным образом и, следовательно, достойно принимает эмблемы, должны быть сначала оправданы, затем рождены духом, собраны в храм и помазаны теперь Божьим духом. Ионадавы посвящены для исполнения воли Божьей, но не рождены духом. Они не оправданы. Их надежда не на небеса, а на то, что они смогут жить на земле вечно. Они нашли убежище в организации Иеговы под руководством Иисуса Христа, где они должны оставаться до тех пор, пока не пройдет день гнева Иеговы; и, оставаясь в пределах, они должны продолжать стремиться к праведности и кротости. Будучи "пришельцами в стане" (Исх. 20:10), посвятившими себя Богу и Христу, они должны участвовать в провозглашении имени и Царства Божьего под Христом. Но поскольку они не могут участвовать в смерти Христа Иисуса и, следовательно, не могут участвовать в Его воскресении, для них было бы совершенно неуместно и ненадлежаще принимать эмблемы памятования. Находясь под защитой Божьей организации, они являются сотоварищами помазанников и должны служить вместе с помазанниками и с радостью делать своими силами то, что находят их руки. Свидетельства Писания и факты показывают, что Ионадавы, или "великое множество" (Откр. 7:9-17), сейчас собраны к Господу и, как таковые, непрестанно славят Бога и Христа, Его Царя, потому что видят, что настал день спасения и избавления. Поэтому они славят Иисуса Христа, Царя славы, и с радостью служат Ему.

Таким образом, все аргументы Писания убедительно подтверждают тот факт, что Господь Иисус Христос учредил Памятование Своей смерти и повелел, чтобы его праздновали только те, кто рожден от Духа Божьего и крещен в духовное Тело Христа; что такие духовные сыны не выполнят свой долг и упустят свою великую привилегию, если не примут участие в Памятовании; что раз в год их долг и привилегия - праздновать это памятование. В 1939 году подходящая дата выпадает на 4 апреля, после шести часов вечера, и в это время различные компании помазанников Божьих по всей земле соберутся вместе и примут участие в празднике памяти. Будет совершенно правильно и уместно, если Ионадавы будут присутствовать на таком собрании и наблюдать за происходящим, чтобы лучше понять отношения помазанников к Иегове и лучше понять отношения "великого множества" к Богу и Христу. Это должно быть и есть время ликования и для них, потому что они осознают, что день освобождения настал.

Если вспомнить вдохновенные слова апостола: "Христос, Пасха наша, принесен в жертву... итак будем соблюдать праздник", то легко понять, что только стадо или класс, частью которого был и является сам апостол, и как члены духовного общества, могут должным образом принимать эмблемы памятования. Ионадавы, или те, кто составляет "великое множество", никогда не могут должным образом принимать эмблемы памятования. Поступать так - значит наносить вред самим себе. – 1 Кор. 11: 27-31

Именно в 1918 году н. э. Господь Иисус явился в Свой храм на суд, и там начался суд над посвященными, рожденными от духа. (Мал. 3:1-3) Те, кто был утвержден на этом суде, были взяты в храм. Поэтому с тех пор истинные последователи Иисуса Христа принимают эмблемы памятования не в печали, а в радости, потому что Господь, Глава дома, с ними. (Матф. 26:29) "Плод виноградной лозы" - это вино, а вино при Его втором пришествии символизировало "радость Господню". Теперь все храмовое общество радуется о Господе, что символизирует питье с ним "нового" вина, и находится в храме, воздавая хвалу Иегове, своему Отцу. "И в храме Его каждый говорит о славе Его". – Пс. 28:9, англ. Библия.

 

ПИСЬМА ИЗ ПОЛЯ

Чтобы другие люди с такой же драгоценной верой в других частях земли знали, как злые агенты сатаны преследуют детей Господа в Германии, приводим следующее письмо от декабря 1938 года, недавно полученное из Германии. Сатана и его агенты в Германии, особенно Иерархия и нацисты, отчаянно пытаются сокрушить всех, кто любит Иегову и Его Царя, и Царство. Среди всех преследований Господь все еще делает так, чтобы эти верные получали некоторое утешение, изредка получая литературу из внешнего мира. Мы желаем, чтобы Царство было полностью установлено, чтобы эти дорогие и верные души могли получить облегчение и войти в вечную славу Иеговы и Его Царя.

 

Дорогой брат Рутерфорд,

Дорогие братья и сестры во всех странах,

Иегове и Господу, а затем и вам мы выражаем сердечную благодарность за чудесную, поддерживающую жизнь пищу. Иегова питает Свой народ, то есть всех тех, кто бесстрашен перед своими врагами, хотя и терпит жесточайшие гонения. Мы получили Ежегодник за 1938 год, затем текущие выпуски "Башни Стражи", "Утешения", брошюры и книги. Крестовый поход против христианства также находится в наших руках. Таким образом, вы видите, что сила Иеговы безгранична и что Он не оставляет Своих верных. Мы страдали и подвергались гонениям, но это необходимо как доказательство нашей верности и связывает нас более тесно и крепко с Царем Вечности и Царством Мира, а также с вами, дорогие, повсюду. Всегда единые с вами по духу, мы сотрудничаем с вами в распространении усиливающегося света среди братьев и людей доброй воли. Противники сильно порочат имя Всевышнего, Его дело и Его свидетелей; таким образом они причисляют себя к врагам. Когда пророчество Аввакума исполнится, Иегова справедливо повергнет их в прах навеки. Они, а также человечество были предупреждены. Смотрите новую брошюру "Предупреждение", которых у нас определенное количество и которые мы распространяем, независимо от того, запрещены они или нет. Мы повинуемся Богу, а не людям. Практически все братья в этой стране находились или все еще находятся в плену. Насколько нам известно, они находятся во многих концентрационных лагерях, объединившись в группы, и утешают, и ободряют друг друга, чтобы оставаться верными в любых условиях до конца.

Некоторые, посвятившие себя служению Богу, не устояли в испытаниях, но вернулись в сатанинскую организацию, к своей собственной погибели. При такой дьявольской диктаторской власти невозможно вести дела, не отдавая себя врагу и не вступая с ним в союз. Посвященные также не могут быть служителями в дьявольской организации и в то же время служителями или представителями Царя Вечности и Его вечного Царства Мира. Некоторые по другим причинам или по пустякам не смогли проявить настойчивость, которая требует стойкости и приносит страдания. Наши сердца печалятся, когда мы вспоминаем, как братья предавали своих собратьев на перекрестных допросах и в залах суда, из-за чего многие дорогие и верные томились в тюрьмах месяцами и годами. Существует множество других ловушек и западни, и для того, чтобы устоять, необходимы молитва, верная преданность Господу и предельная бдительность. Большого вреда можно избежать, если своевременно дать указания различным собраниям.

Дорогие мои! Отбросьте все лишнее, все, что может привести вас к падению и потере вашего славного наследства. Будьте уверены в наших молитвах, возносимых перед престолом благодати, и в верности и любви ваших стойких братьев. Смерть, тюрьма и концлагерь только сильнее привязывают нас к Иегове, нашему любящему Творцу, к Христу, к Его вечному Царству Мира, и к вам, дорогие. Битва принадлежит Богу, и Агнец победит.

В этом духе мы посылаем вам сердечные поздравления из Сиона в новом году.

Ваши братья по Его благодати,

Местное собрание -----.

Декабрь 1938 года.

 

ПЕРЕРАБОТКА ШКУР И МЕХОВ ДЛЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ОДЕЖДЫ

Вопрос: Нижеподписавшийся занимается тем, что убивает лис и использует их шкуры и меха для изготовления одежды. Является ли это нарушением вечного завета?

Ответ: Бог побудил Адама и Еву одеться в шкуры животных, а также затребовал барсучьи шкуры, чтобы использовать их при строительстве скинии. Это говорит о том, что необходимо было лишить животное жизни. Если кто-то сочтет необходимым, чтобы обеспечить себя одеждой или одеянием, лишить жизни животных и использовать их шкуры для одежды или одеяния, это не будет нарушением вечного завета.

 

НОВАЯ КВОТА - БОЛЬШАЯ ПОМОЩЬ

Дорогой брат Рутерфорд,

Мы, собрание свидетелей Иеговы из Сан-Диего, штат Калифорния, очень ценим ваше своевременное письмо от 1 января 1939 года о новой квоте для возвещателей собрания. Оно очень помогло нам осознать важность Царства Бога Иеговы под руководством Иисуса Христа и то, как мы можем доказать своими действиями, что оно является главным в нашей жизни. Многие из нас уже в преклонном возрасте и немощны, и если бы предложение о 60 часах в месяц не пришло от Господа через вас, мы бы никогда не подумали, что это возможно для нас. Зная, что Господь не попросит нас сделать ничего невозможного, получив ваше письмо, мы полностью доверились Господу, чтобы Он исполнил Свою волю и мы достигли этой нормы, и приложили все усилия, чтобы сделать это, и теперь мы видим благословение Господа на наши усилия.

Один из нас, уже немолодой и не в самом лучшем состоянии, по милости Господа сумел посвятить 99 3/4 часа полевому служению в январе. Каждый день он выделял определенное время для работы в поле, переходя от дома к дому, а вечером - для повторных визитов, и ничто не могло его удержать. Каждый день, если бы он поддался своим физическим ощущениям, он бы оставался дома и отдыхал, а не выходил в поле.

Другая из нас, очень слабая, наработала за месяц 61 1/2 часа. Она также составила расписание и придерживалась его.

Еще один возвещатель сообщил о 60 часах. Многие из нас получили почти 60 часов за январь, и, по милости Господа, мы получим 60 часов или больше в феврале.

Чем больше мы участвуем в службе в поле, тем лучше понимаем, что Царство – это единственное, что стоит того.

Мы молимся о том, чтобы Господь благословил вас и укреплял, чтобы вы продолжали работать, и благодарим Его за привилегию сотрудничать с вами давая взбучку "старухе".

 

ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ МИЛОСТЬ И ДУХ ИЕГОВЫ

Дорогой брат Рутерфорд,

Наши сердца полны благодарности Иегове за постоянную помощь, которую мы получаем от него через "Башню Стражи".

Указывая на вдохновляющие истины Божьего Слова, они служат нам для укрепления в борьбе и дают нам истинную радость в этом служении. Статьи о "любителях праведности", которые мы изучали в декабре, были порцией от Иеговы.

Люди всегда были склонны быть либо задирами, либо размазнями, а некоторые - и теми, и другими, и только по благодати Иеговы и под влиянием Его духа можно быть истинным последователем Христа, смелым и мужественным, но при этом добрым и внимательным. Иисус был уверен в себе, потому что знал, что делает то, что угодно Иегове, и каждый любитель праведности, действующий в соответствии с божественными принципами, может иметь такую же уверенность и заверение.

Мы благодарим нашего Отца за то, что Он дал нам возможность служить Ему в этот день.

С теплой любовью и наилучшими пожеланиями,

Ваши братья по служению Иегове,

Семья Вефиль, Копенгаген.

 

СТАЛО ВОЗМОЖНЫМ БЛАГОДАРЯ ОРГАНИЗАЦИИ ИЕГОВЫ

Дорогой брат Рутерфорд,

Мы, специальные пионеры в Луисвилле, завершая год своего служения, хотим выразить свою признательность за благосклонность и привилегию работать в таком тесном контакте с людьми доброй воли в этом городе. Правда, у нас очень мало времени для всего остального, но полная отдача наших дней и минут принесла нам радости и благословения, которые мы не променяли бы ни на что земное.

Мы понимаем, что это стало возможным только благодаря организации Господа, и настоящим выражаем свою благодарность Иегове Богу за повышение стандартов через специальное пионерское служение. Установленная цель ежемесячных часов и обширный материал для работы показали нам настолько более полную жизнь, настолько более высокий "уровень жизни", что мы никогда не захотим отступать к чему-то меньшему.

Мы хотим поблагодарить вас за то, что вы так внимательны к небольшой квоте, которая делается, и для нас самих мы рады правилу, по которому она дается.

Мы хотим быть в этой борьбе до конца и вместе с Обществом, и с вами увидеть, как победа будет полностью одержана.

Мы молимся о том, чтобы наш Небесный Отец сильно ободрял и наставлял вас, чтобы все в Сионе продолжали радоваться.

Ваши братья и коллеги-возвещатели,

Луис Шар Мэри Хиндс

Юнис Лэмсон Дейзи Хеммауэй

Ива Дэвисон Джон Хеммауэй

 

РАБОТА В ПОЛЕ

НЕРАДИВЫЕ ТЕРЯЮТ ПРИВИЛЕГИИ

"Общество отправило письмо в одну из небольших компаний (собраний) зоны с указанием немедленно обратить внимание на приложенную подписку "Утешения", срок действия которой истек. До 4 января ничего не предпринималось, потому что некоторые возвещатели говорили, что наносить ей визит бесполезно, так как она больше не заинтересована. Зная, что необходимо предпринять какие-то усилия, чтобы продлить подписку, независимо от того, что могут сказать или подумать некоторые возвещатели, я сказал: ‘Если никто из вас не хочет посещать эту женщину, я это сделаю и попытаюсь выяснить, почему она так внезапно потеряла интерес к единственной работе на земле, которая хоть что-то значит’. Я зашел к ней еще раз, и после ответов на многие вопросы и попыток дать ей лучшее представление о Царстве Божьем и о том, как Иисус Христос осуществляет Свою работу на земле, она подписалась на годовое обновление журнала "Башня Стражи", внесла взнос за последние номера, подписалась на обновление журнала "Утешение" на год, также внесла взнос за последние номера "Утешения". Кроме того, она заказала подписку на "Башню Стражи" и "Утешение", чтобы отправить их своему брату в Эвклид, штат Огайо. Затем, заметив брошюры в моем чемодане, она сказала, что хочет отправить несколько из них своей дочери, которая учится в методистской школе. Она взяла все брошюры в разных цветных обложках, которые у меня были. Полученные результаты доказывают, что, несмотря на то, что некоторые могут говорить или думать, необходимо, чтобы кто-то делал повторные визиты по всем именам, полученным от Общества".

 

ЧТО ЗАДЕРЖАЛО ЭТОТ ПОВТОРНЫЙ ВИЗИТ?

"Полтора года назад один возвещатель в восточной Пенсильвании оставил "Богатство" молодому человеку, чьи родители - славяне. Заинтересовавшись книгой, он читал ее отрывки своей матери, которая очень плохо читала по-английски, но в конце концов взялась за книгу и выудила из нее все, что могла, а затем послала в Бруклинский офис пожертвования на покупку книг на славянском. Общество прислало ей несколько книг и брошюр на ее языке, а также журнал "Башня Стражи", на который она подписалась, одновременно отправив в местное собрание листок доброй воли, чтобы даму снова посетили. Этот визит был незамедлительно сделан местным возвещателем, который обнаружил исключительный интерес. Она спросила его (что свидетельствует о том, что она уже много читала и думала), почему визит не был сделан раньше, ведь теперь уже слишком поздно, чтобы она могла стать ‘сестрой’ для возвещателя (имея в виду разницу между ‘остатком’ и ‘великим множеством’). На этом собрании договорились, чтобы её посетил возвещатель, говорящий на ее языке, чтобы она могла лучше понять, а ее семья, которая всю жизнь была католической, могла получить правильное понимание истины. За этот год она стала активным возвещателем. Ее пример христианской жизни привел ее семью к пониманию того, что ‘религия – это чушь’. Образы, которым они раньше молились, исчезли - она позаботилась об этом, и они рады".

 

ИЗ-ЗА СВИДЕТЕЛЬСТВА РЕБЕНКА

"Два маленьких ребенка играли вместе в школе. Один рассказывал другому об Армагеддоне. Другой рассказал об этом своей матери. Мать была очень любопытна по поводу этой неприятности, поэтому она решила пойти к матери товарища по играм своего ребенка и расспросить. Результат: Еще один Ионадав регулярно посещает все занятия".

 

ПОМОЩЬ ДРУГИМ В РАБОТЕ В ПОЛЕ

"Одна дама проявила интерес, но у нее не было денег. Она несколько раз повторила: ‘Если бы только мистер Р. был здесь, он бы точно купил эти книги’. Мистер Р. был соседом.

Возвещатель договорился зайти снова через несколько дней, когда она взяла бы литературу и пригласила мистера Р. к себе домой. При повторном визите возвещатель проиграл пару лекций и подробно обсудил истину с мистером Р. и жительницей дома. В результате мистер Р. взял две переплетенные книги, а женщина - три брошюры. У Мистера Р. была книга Богатства до повторного визита, и он проявил такой интерес, что ему было предложено принять участие в этой работе. Он сразу же ответил, что готов работать. Поэтому была организована еще одна встреча, чтобы объяснить ему, как ведется наша работа, как функционирует наша организация, методы свидетельства людям и важность двух журналов - "Башня Стражи" и "Утешение", на которые он сразу же подписался. После этого он еще раз отметил, что готов работать. Затем ему рассказали о регулярных занятиях по Башне Стражи и свели со служителем собрания, у которого он вскоре получит литературу для участия в работе свидетельства".

 

ДОБРАТЬСЯ ДО МЕСТА В СТРАНЕ ДЕРЕВЕНЬ

"Один возвещатель, живущий в Камберлендских горах штата Теннесси, берет свой фонограф, жену и мула, чтобы отправиться свидетельствовать. Таким образом он проходит во всех направлениях около десяти миль, не уставая. Он отправляется в путь рано утром и идет на самую дальнюю территорию, и часто к десяти часам достигает самой отдаленной территории. Затем он начинает свидетельствовать по направлению к своему дому. Это очень хорошо работает в изолированных горных районах. Таким методом можно охватить гораздо большую территорию, чем пешком. Этот метод менее утомителен и путь преодолевается несколько быстрее, чем пешком. Кроме того, можно добраться до людей, до которых невозможно добраться на автомобиле".

 

БЫВШИЕ ПРОТИВНИКИ МОГУТ ИЗМЕНИТЬСЯ

"Ни одно место не должно быть пропущено из-за оппозиции. Одна возвещательница, которая был очень известна, посетила один из домов. Женщина, открывшая дверь, сказала: "Мне не нужны ваши книги. Я буду рада, если вы придете ко мне в любое время, но я не хочу, чтобы вы приносили с собой какие-либо книги". В следующий раз, когда возвещательница работала в той сельской местности, она проехала мимо дома, не заходя в него. Когда она ехала вверх по холму за этим местом, ей пришла в голову мысль: ‘Я все равно туда вернусь’. Она развернула машину и поехала к дому. У дверей ее встретила женщина со словами: "Входите. Я ждала вас, потому что мне нужны эти книги". Пионер, работавший на постоянной территории, за очень короткое время проверил семь мест, где в предыдущие посещения были противники, но в последние посещения литература там была отдана. Еще один пример: В доме на ферме мужчина помог свидетелю покинуть это место, подтолкнув его, когда он уходил. В следующий раз в этот дом пришел другой свидетель и отдал переплетенную книгу".

 

 КОНВЕНЦИЯ

Представляется целесообразным, чтобы свидетели Иеговы и сотоварищи собрались на конвенцию где-нибудь на Востоке. Для этой цели был выбран Нью-Йорк. Время: 23-25 июня включительно. Первые два дня конвенции будут проходить в Манхэттен-центре. В воскресенье, 25-го числа, все собрания, включая публичное, пройдут в Мэдисон-Сквер-Гарден. Свидетелям Иеговы из отдаленных частей Соединенных Штатов будет трудно прибыть, и, если возможно, другая конвенция будет организована дальше на западе в другое время. Соответствующее уведомление будет дано в надлежащее время.

 

"ФАШИЗМ ИЛИ СВОБОДА"

В мире, которому угрожает тоталитарное чудовище и который ослеплен по отношению к законному теократическому правительству, эта новая брошюра, "Фашизм или Свобода", появляется как самая своевременная информация для всех людей доброй воли. Под сильной иллюстрацией на обложке 64 страницы этой брошюры представляют речь судьи Рутерфорда во время его последнего публичного выступления в Нью-Йорке, вместе с мастерской статьей о "Теократии". Вы можете получить свой личный экземпляр сейчас, при отправке пожертвования в размере 5 центов за копию. Время выпуска "Фашизм или Свобода" для общего распространения объявлено в другом месте.

 

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА 'НОВЫЕ НЕБЕСА'"

Период свидетельства "Новые Небеса" охватит апрель, последний месяц текущей кампании "Башни Стражи". Особенностью этого периода будет выпуск новой брошюры "Фашизм или Свобода". Подробности относительно обширной всемирной кампании теперь представлены в регулярной служебной газете "Информант", чтобы направлять вас в ваших планах для максимально возможного участия в особых мероприятиях этого периода. Все лица, еще не находящиеся в активном сотрудничестве со служебной организацией, но заинтересованные в провозглашении царства небес, приглашаются написать в Башню Стражи для получения информации о местной организации собрания свидетелей Иеговы.

 

"ИЗУЧЕНИЕ БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 7 мая: "Драма Оправдания" (Часть 5), абзацы 1-28 включительно, Башня Стражи от 1 апреля 1939 г. Неделя 14 мая: "Драма Оправдания" (Часть 5), абзацы 29-57 включительно, Башня Стражи от 1 апреля 1939 г.

 

Вечеря памятования

В 1939 году дата праздника в честь имени Иеговы и жертвы Его Оправдателя, Христа (Продолжение на странице 111)

 

TOM LX 1 АПРЕЛЯ 1939 г. № 7

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

ЧАСТЬ 5

"Восклицай и ликуй, жительница Сиона, ибо велик посреди тебя Святый Израилев" – Ис. 12:6.

ПОСТАВЛЕННЫЙ в завет народ Иеговы на земле теперь ходит в свете Его лица. Они больше не сомневаются. Они знают, что имя Иеговы будет оправдано и превознесено над всем творением на небесах и на земле. Молитва, произнесенная Давидом, теперь их молитва и песнь: "Будь превознесен, Боже, выше небес; да будет слава Твоя выше всей земли" (Пс. 56:6). Во время Мировой войны посвященные, из-за страха, оставались некоторое время бездействующими, но теперь их страх перед творениями исчез, и поэтому они говорят: "Иегова – сила моя и песнь моя; Он также стал моим спасением" (Ис. 12:2). Они сильны в вере и мужественны. Народ Иеговы теперь полностью уверен, что в Его силе и под командованием Иисуса Христа они могут выполнить все, что является Божьим намерением относительно них. Зная, что они вошли в "землю обетованную", они идут вперед с песнями хвалы Иегове на устах. Их взору Иегова раскрывает Свои пророчества, которые дают им полную уверенность в вере и утешение сердца, и укрепляют их надежду. Они видят, что Иегова теперь совершает Свое "необычайное дело", в котором они, как Его слуги, имеют честь принимать некоторое участие, и они знают, что когда это "необычайное дело" будет завершено, Иегова совершит Свое "чудное действие" (Ис. 28:21). Еще во времена Иисуса Навина Он создал эту пророческую драму, и теперь Иегова раскрывает ее значение для утешения Своего народа.

2 Странная и необычная вещь была представлена в этот момент в драме оправдания, предсказывающей "необычайное дело" Иеговы и завершающейся другой картиной, предсказывающей Его "чудное действие". Город Иерихон содержал население, которое было врагами Бога. Люди, находящиеся за стенами, изображали религиозный элемент в частности, который элемент уходит в свои укрытия. Они были сильно напуганы и прятались за стенами города; и это согласуется с тем, что Господь говорит о религионистах нынешнего дня (Иер. 51:30). Стены города Иерихона изображали политические и коммерческие элементы правительств, которые поддерживают и приводят в действие сильную вооруженную группу и военные силы в стремлении достичь своей цели. "Тогда как Иерихон заперся и был заперт от страха сынов Израилевых; никто не выходил из него и никто не входил" (Нав. 6:1).

3 Этот текст Писания указывает на состояние, которое существовало в Иерихоне из-за страха, который народ имел перед израильтянами, и который заставил их оставаться внутри стен города. Подобно религионистам современности, они закрылись. Факты, произошедшие в последние годы, показывают, что религиозный элемент подстрекает своих союзников к преследованию свидетелей Иеговы, но сами они закрываются или пытаются скрыться от взоров, чтобы обмануть своих одураченных, в то время как преследование свидетелей Иеговы продолжается. В 1932 году Господь начал создавать условия, чтобы выкурить религионистов из их укрытий. 1 мая 1932 года речь, публично транслированная, на тему "Свидетели Иеговы: Почему Их Преследуют?" бросила вызов лидерам религиозных систем выйти на открытое обсуждение для защиты своей позиции. Католические и протестантские лидеры были приглашены выбрать своего наиболее желательного представителя для защиты своих религиозных доктрин и методов действий, используемых ими для обмана людей и оскорбления имени Иеговы. Эти религионисты остались в своих укрытиях.

4 19 января 1933 года письмо было адресовано и отправлено в Канадскую радиокомиссию, протестуя против действий этой Комиссии, отказавшейся разрешить президенту Общества Башни Стражи Библии и Трактатов вещать послание царства, и в этом письме англиканскому духовенству был брошен вызов выйти на открытое обсуждение и защитить свою позицию и дать свои причины для возражения против трансляции послания Иеговы. Эти "господа в сутанах" спрятались и остались молчаливыми.

5 3 мая 1933 года письмо было отправлено в "Католический Бюллетень", Сент-Пол, Миннесота, содержащее вызов папе назначить своего лучшего человека в Америке для публичных дебатов с президентом организации свидетелей Иеговы о доктринах, которыми духовенство этого учреждения обманывает людей. Это учреждение держало своих людей за стенами. В то же время религионисты подстрекали и использовали политический и торговый элемент и вооруженную группу для преследования свидетелей Иеговы.

6 28 ноября 1933 года началось распространение "Петиции и Протеста" против противодействия использованию радио свидетелями Иеговы, которые требовали полной свободы для его использования и просили правительственные силы сдерживать религионистов и их инструменты от вмешательства в такую свободу действий. Имена свободолюбивых людей, подписавших эту Петицию и Протест, составили 2 416 141.

7 24 января 1934 года эта Петиция была подана в Конгресс Соединенных Штатов, требуя действий, и та политическая "стена" продолжала защищать религионистов за ней и игнорировала Петицию. Антитипичные иерихонцы оставались молчаливыми.

8 Иисус Навин снял обувь по повелению Вождя Иеговы (Нав. 5:15), после чего Господь сказал ему: "И сказал Господь Иисусу: смотри, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нем людей сильных" (Нав. 6:2). Эта уверенность, данная Вождем Господа, должна была удалить весь страх и сомнение в уме Иисуса Навина относительно конечного результата осады Иерихона. Этот дух бесстрашия, несомненно, Иисус Навин передал бы другим израильтянам, чтобы их вера была сильной. В соответствии с этой частью драмы Башня Стражи, которую Господь использует для передачи Своей истины посвященным, опубликовала статью, 1 ноября 1933 года, под названием "Не бойтесь их", и эта публикация была для особой пользы верных слуг Иеговы в Германии, где диктатор Гитлер жестоко использовал свою власть, закрыв магдебургский филиал Общества и сжигая литературу, содержащую послание о царстве. Он сделал это, в то время как Римско-католическая Иерархия, по чьей инициативе действовал Гитлер, скрывалась за политической стеной. Таким образом, была дана уверенность от Иеговы, что в руки Иисуса Христа Он предал современный Иерихон и что Его свидетели должны бесстрашно идти вперед, несмотря на преследования врага в Германии и других местах. В качестве дополнительного доказательства того, что Иерархия была напугана из-за послания, доставленного свидетелями Иеговы, и из-за их усердия и активности в его распространении, папа, как сообщила общественная пресса от 1 февраля 1934 года, предупредил об Армагеддоне и просил своих верных обманутых молиться, чтобы Армагеддон можно было предотвратить. Религионисты продолжали скрываться за стенами.

9 Господь дал конкретную команду Иисусу Навину о том, каким образом он должен атаковать город Иерихон: "Пойдите вокруг города все способные к войне, и обходите город однажды в день; и это делай шесть дней" (Нав. 6:3). Это предвещало способ, которым народ Господа, под командованием Господа Иисуса, атакует вражеский оплот в современные времена. Что касается израильтян в картине, женщины и дети, и все остальные оставались в лагере в Галгале, кроме воинов и священников. Им было приказано маршировать семь дней вокруг стены. Один из этих дней должен был быть субботой, но маршировавшие не отдыхали по этой причине. Аналогично свидетели Иеговы не отдыхают по воскресеньям и "праздникам", но работали все время. Этот ежедневный обход вокруг города был предупреждением для жителей Иерихона; тем не менее, никакой штурм не был предпринят. Команда от Иисуса Навина была, чтобы никакой штурм не был совершен. Это предсказывает работу, которая должна быть выполнена свидетелями Иеговы до Армагеддона, и способ ее выполнения. Они не должны использовать плотское оружие. Иерихонцам, должно быть, казалось странным, что израильтяне ходят вокруг их города, трубя в трубы. Аналогично религионисты считают работу свидетелей Иеговы, постоянно провозглашающих предупреждение об Армагеддоне, очень странным образом действий. Так как обход вокруг города должен был продолжаться каждый день в течение шести дней, так и свидетели Иеговы должны проходить одну и ту же территорию снова и снова, провозглашая послание о царстве. На седьмой день должно было быть совершено великое чудо.

10 Число семь символизирует полноту. "И семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами" (Нав. 6:4). Обратите здесь внимание на выделение числа "семь". Было семь священников, семь труб, и на седьмой день они должны были обойти город семь раз. Формирование и порядок марша был таков: Вооруженные мужи шли впереди, и за ними следовали в строю священники, которые несли и трубили в трубы. За ними следовали священники, несущие ковчег завета, который символически показывал присутствие Иеговы; и в арьергарде шли вооруженные люди, непосредственно за теми, кто нес ковчег завета. Таким образом, видно, что вооруженные воины были как впереди, так и позади марширующей процессии. Вооруженные люди изображали невидимые силы Господа, то же самое, что и изображено "шестью мужами с губительным оружием", описанными в девятой главе Иезекииля. Господь охранял Своих маршировавших, как в авангарде, так и в арьергарде.

11 Далее, наставляя их по повелению Господа, Иисус Навин сказал: "Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдет в город, восходя каждый со своей стороны" (Нав. 6:5).

12 Семь священников, трубивших в юбилейные трубы, подразумевают, что исполнение происходит в то время, когда остаток земных слуг Иеговы был доведен до полного предопределенного Господом числа. В исполнении этой части драмы остаток Иеговы, "царственное священство", несущее имя Иеговы, ходит вокруг "Христианского мира", антитипичного Иерихона, но никакого плотского оружия не используется. Вместо этого свидетели Иеговы оснащены инструментами для оглашения хвалы Всевышнему. Невидимое воинство Господа, изображенное вооруженными людьми, и которое невидимое воинство совершает реальное убийство, в должное время маршируют с остатком священства на земле, и таким образом невидимое воинство Бога, Его ангельское общество, служит в качестве защиты для авангарда и как арьергардная охрана Его слуг на земле. Невидимые слуги Господа вокруг видимых, чтобы защищать их (Пс. 33:8). Понимая и ценя эту часть картины, верный народ завета Иеговы знает, что они защищены Всевышним, и враг ничего не может сделать им, кроме как с Божьего разрешения.

13 Теперь что касается исполнения этой части драмы, относящейся к рогам или трубам, обратите внимание на следующие факты: В январе 1933 года, отмечая время после входа в "землю", Общество впервые объявило, что портативный аппарат для звуковой трансляции будет использоваться для провозглашения послания о царстве, и в выпуске Башни Стражи от 1 февраля 1933 года появилось уведомление на второй странице, объявляющее то же самое. Воспроизведение публичной речи с помощью звуковых аппаратов тогда началось, и к июню 1933 года, только в Америке 300 таких звуковых аппаратов, или антитипичных труб, использовались, в то время как в других странах также использовались звуковые аппараты, провозглашающие юбилейное послание (см. Ежегодник за 1934 год, страницы 64 и 65). Господь усиливал провозглашение Своего послания, чтобы те, кто любит Его, могли услышать, и "блажен народ, знающий трубный зов; он ходит, о Господи, в свете лица Твоего" (Пс. 88:16).

14 После этого, в июне и августе 1934 года, двенадцатидюймовые записи речи и портативные фонографы были введены в использование в работе от дома к дому. С того времени использование фонографа увеличилось, и к концу финансового 1938 года у верного народа Иеговы было более 32 000 таких звуковых аппаратов и фонографов в использовании, ходя вокруг "Христианского мира", провозглашая царство Бога и Его имя, и лозунг этих верных сейчас: "Каждый свидетель - фонограф". Никакого плотского оружия или актов насилия не используется этими верными свидетелями, а только звук механического голоса, провозглашающего имя Иеговы и Его царство, что должно продолжаться до времени чудесного и "чудного действия" Иеговы. Таким образом, Господь Иегова, через Своего Главного Посланника, наставлял Иисуса Навина о том, что делать и каков будет результат. Аналогично теперь, Иегова через Иисуса Христа, Большего Иисуса Навина, наставляет Свой народ, что они должны делать, и говорит им, каков будет результат, и это сильно поддерживает их и дает надежду.

15 Что должны делать свидетели Иеговы перед Армагеддоном? Просто маршировать и оглашать послание о царстве своими антитипичными трубами, и когда марш закончится, они должны воскликнуть в повиновении полученной команде. Итак, Иисус Навин призвал священников и дал им указания. В этот момент "Вождь воинства Иеговы" (Нав. 5:14), очевидно, покинул Иисуса Навина. "И призвал Иисус, сын Навин, священников и сказал им: несите ковчег завета; а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним" (Нав. 6:6). Семь священников с семью рогами представляли полное число слуг Иеговы, несущих небесное послание и провозглашающих его. В этих указаниях, данных Иисусом Навином, обратите внимание, что Иегова представлен наиболее явно как Тот, Кто осуществит свержение врага. Иегова, присутствуя, был изображен ковчегом завета, который несли вокруг священники, и Его имя и присутствие должны были быть возвещены полным и совершенным числом священников, которые своими трубами обращали внимание всех на присутствие Иеговы.

16 Обратите внимание теперь на некоторые факты, которые Бог осуществил во исполнение этого пророчества, и будьте уверены, что Всевышний, через Иисуса Христа, ведет Свой народ. Больший Иисус Навин, Иисус Христос, в начале 1933 года дал указания земному, священническому остатку. До этого времени исключительно радио использовалось по платным тарифам, но в начале 1933 года звуковые аппараты были введены в использование. Пионеры и собрания были снабжены фонографами и записанными речами. Интересно отметить, в это время, что оригинальная записанная и озвученная речь называлась "Иегова", и теперь записанные речи в похвалу Иеговы и Его царству ежедневно используются маршировщиками, которые ходят вокруг "Христианского мира". Интересно отметить в этой связи политическое и религиозное развитие событий в то же самое время, а именно:

18 января 1933 года, Канадская Радиокомиссия, по инициативе религиозных лидеров, запретила дальнейшее использование радио в Канаде для трансляции послания о царстве.

30 января 1933 года, Гитлер стал канцлером Германии, и менее чем через месяц после этого его последователи сожгли здание Рейхстага и неправильно обвинили в преступлении других, и таким образом увеличили власть диктатора.

4 марта 1933 года, Ф. Д. Рузвельт был инаугурирован президентом Соединенных Штатов, и немедленно была распространена информация, что Ватикан будет иметь посла в Вашингтоне, как только люди смогут принять это.

23 марта 1933 года, Гитлер стал абсолютным диктатором Германии.

27 марта 1933 года, Япония вышла из Лиги Наций.

2 апреля 1933 года, папа инаугурировал свой так называемый "Святой Год" с особыми церемониями.

4 апреля 1933 года, Гитлер издал приказ, запрещающий деятельность Общества Башни Стражи Библии и Трактатов, или свидетелей Иеговы, в Германии, и захватил имущество Общества, и он сделал это в нарушение договора между Соединенными Штатами и Германией, и доказательства показывают, что это было сделано по инициативе Римско-католической Иерархии.

8 апреля 1933 года, начался второй Международный Период Благодарения свидетелей Иеговы по всей земле, и в котором многие тысячи издателей приняли участие и распространили среди людей почти четыре миллиона книг и брошюр, большая часть которых была распространена только в Германии. Вскоре после этого нацистская толпа Гитлера разгромила собрания свидетелей Иеговы, конфисковала их книги и Библии, и арестовала и заключила в тюрьму многих верных людей Бога.

25 июня 1933 года, съезд семи тысяч немецких христиан состоялся в Берлине и публично принял Резолюцию против необоснованных действий правительства Гитлера, вмешивающегося в свидетельскую работу свидетелей Иеговы, и более миллиона копий этого Протеста было распространено по всей Германии. Примерно в то же время 170 радиостанций в Америке транслировали речь о так называемом "Святом Годе", что сильно смутило Римско-католическую Иерархию и сделало их чрезвычайно злыми.

29 июня 1933 года, Геринг, действуя за диктатора Германии, подавил Общество и закрыл его офис в Магдебурге, и это было сделано по инициативе Папства.

20 июля 1933 года, Ватикан заключил конкордат или соглашение с Германией от имени католической организации в той стране.

30 июля 1933 года, в Плейнфилде, Нью-Джерси, президент Общества Башни Стражи произнес публичную речь на тему "Почему Религиозная Нетерпимость в Америке", и на протяжении всей этой речи оратор был окружен вооруженными полицейскими, несущими револьверы и пулеметы.

С 1 по 29 сентября 1933 года, специальная кампания свидетелей Иеговы была проведена, в ходе которой они распространили большое количество литературы, разоблачающей Писание, осуждающее религионистов, Римско-католическую Иерархию.

17 Обращаясь теперь к драме: Иисус Навин начинает выполнять указания: "Когда Иисус сказал народу, семь священников, несших семь труб юбилейных пред Господом, пошли и затрубили трубами, и ковчег завета Господня шел за ними" (Нав. 6:8).

18 В исполнение этой части картины действие началось весной 1933 года, когда звуковое оборудование начало выполнять свою роль в осаде "Христианского мира", антитипичного Иерихона. В том году несколько сотен звуковых аппаратов вступили в действие, и с тех пор до сегодняшнего дня они увеличивались в количестве и активности. В течение того же года было значительное количество радиотрансляций послания о царстве в различных странах, и именно в июне того года папа издал указ католическому населению, что они не должны слушать "этого человека Рутерфорда", который вел трансляцию. В октябре того года была выпущена книга "Подготовка", в которой содержалось много информации от Господа для ободрения Его народа.

19 Приказы Иисуса Навина выполнялись точно, как было дано: "И вооруженные люди пошли пред священниками, которые трубили трубами; а идущие позади следовали за ковчегом, во время шествия трубя трубами" (Нав. 6:9). Представьте эту процессию: вооруженные люди впереди, вооруженные люди сзади, священники в центре, несущие ковчег и трубящие в трубы, а религионисты внутри стен дрожат от страха. В том же году, для ободрения и утешения Своего народа, Господь дал им текст из Притчей 18:10, американской пересмотренной версии: "Имя Иеговы - крепкая башня; убегает в неё праведник - и безопасен". Вооруженные люди, марширующие впереди и позади священников, и трубы, звучащие, изображали невидимых ангелов Господа, защищающих тех на земле, в то время как они звучат в трубы, которые пугают врага. Никакого шума кроме труб не было разрешено. "А народу Иисус дал повеление и сказал: не восклицайте и не давайте слышать голоса вашего, и чтобы слово не выходило из уст ваших до того дня, пока я не скажу вам: "воскликните!", и тогда воскликните" (Нав. 6:10).

20 Если бы люди на стенах Иерихона насмехались над израильтянами или издевались над их странными действиями, израильтяне не должны были обращать на это внимание и не должны были отвечать тем же, но должны были хранить молчание во всем, кроме звучания труб. Люди Иерихона считали бы странными действия израильтян, которые просто маршировали вокруг города и беспокоили их трубными звуками. Несомненно, этот звук шокировал их религиозные чувства и заставлял их скрежетать зубами, а также дрожать от страха. Подобным образом религионисты, антитипичные иерихонцы, часто были шокированы в своих религиозных чувствах посланием о царстве, провозглашаемым звуковыми аппаратами, и в то же время они были наполнены страхом из-за провозглашаемого послания. Действия свидетелей Иеговы казались религионистам очень странными. Однако то марширование священников и трубление в трубы было бы приятной музыкой для Раав и служило сигналом для нее собрать своих родственников в своем доме на стене и постоянно демонстрировать "червленую вервь" над стеной. Она не могла знать, когда именно ее должны были освободить; но она полагалась на обещание, данное ей соглядатаями, что освобождение придет, и она должна выполнять свою часть соглашения. Аналогично Ионадавы, которых изображала Раав, должны выполнять свою часть, полностью доверяя Господу (Нав. 2:18-21).

21 Марширующим было запрещено разговаривать с кем-либо на стенах Иерихона, и поэтому, даже если бы они знали, что все это означает, они не могли это сообщить; и, конечно, они не знали, что вот-вот произойдет. Они знали, что находятся под командованием Иисуса Навина и что должны доверять Господу и быть послушными. Слишком много разговоров часто приводит к катастрофическим результатам; и инструкции, данные Иисусом Навином, доказывают этот факт. Эта часть картины также предсказывает нечто, что должно быть сделано народом Божьим в должное время. Подробные детали для выполнения инструкций даны Господом Своему народу завета. Так что в исполнении этой части картины Господь заставил Свой народ завета выполнять в реальности то, что картина означала, даже если они не знали об этом в то время.

22 Теперь что касается той части исполнения, касающейся не-разговора. В связи с периодом кампании, обозначенным как "Подготовка" (ноябрь 1933 года), был введен новый метод проповеди людям. Свидетельство, которое должно было использоваться, было напечатано на маленькой карточке, и каждый издатель был снабжен такой карточкой, и каждому человеку, к которому обращались с посланием, давали карточку, чтобы прочитать самому, и издатель мало или совсем не разговаривал. Господь благословил этот метод, и он используется с тех пор. Стало меньше и меньше устных свидетельств; что экономит много времени и энергии, и результат намного лучше. Теперь карточки и звуковые аппараты выполняют разговор.

23 Молчаливое и методичное движение людей вокруг города каждый день должно было поддерживаться до подходящего времени, чтобы они воскликнули, и, как сказал им Иисус Навин, "тогда воскликните". Ежедневный марш оказался "странной" операцией для жителей Иерихона. После нескольких обходов самоуверенные религионисты за стенами пришли бы к выводу, что такая процедура со стороны израильтян ничего не может сделать против укрепленного города, и они, несомненно, пришли бы к выводу и говорили бы другим: "Мы теперь в мире и безопасности". И даже так, в течение последних нескольких лет верные свидетели Иеговы ходили вокруг "Христианского мира", звуча антитипичными трубами, и духовенство и другие религионисты пришли к выводу, что свидетели Иеговы не могут достичь никаких реальных результатов; и когда они скажут, как предсказывают Писания: "Мир и безопасность", "тогда внезапно постигнет их пагуба", и они не найдут пути для спасения (1 Фес. 5:3; Иер. 25:35). И так, когда "необычайное дело" будет сделано, и Господь даст команду, тогда люди воскликнут.

24 То, что "необычайное дело" является делом Иеговы, далее показано тем фактом, что ковчег был в линии марша при каждом обходе города. Иегова был там в представительном качестве: "И обошли с ковчегом Господним город однажды; потом пришли в стан и ночевали в стане" (Нав. 6:11). После совершения первого обхода в первый из шести дней марширующие вернулись в свой лагерь в Галгале. На следующий день они повторили тот же марш, что и в первый день. "И встал Иисус рано поутру, и священники понесли ковчег Господень" (Нав. 6:12).

25 Марширующие рано начали, и священники и трубачи особенно предвещали, что свидетельская работа Иеговы выполняется пунктуально и в соответствии с указаниями. Обратите внимание теперь, в исполнение картины, что в финансовом 1933 году свидетели Иеговы маршировали вокруг "Христианского мира", антитипичного Иерихона, и звучали антитипичными трубами и разместили в руках людей двадцать четыре миллиона книг и брошюр, и проводили собрания со звуковыми аппаратами, в общей сложности 4 646, с общей посещаемостью 240 434. Это был первый год.

26 Но этого было недостаточно, что было показано в драме в этом моменте. "И семь священников, несших семь труб юбилейных пред ковчегом Господним, шли и непрерывно [ежедневно] трубили трубами; и вооруженные люди шли впереди них, а идущие позади следовали за ковчегом Господним, и священники шли, трубя трубами" (Нав. 6:13).

27 Это ежедневное повторение, должно быть, подвергало израильтян насмешкам и упрекам тех, кто был на стенах Иерихона и наблюдал. Это было настоящее испытание веры израильтян, но они, веря, что Иегова повелел Иисусу Навину, который так направлял их, шли вперед в послушании указаниям верно и пунктуально. После первого обхода они не считали, что этого достаточно, и не отказывались идти снова. Конечно, Иегова мог бы разрушить стены после первого обхода; но здесь опять видно, что Он сдерживает врага и приближающийся день разрушения по Своим мудрым причинам. Эта кажущаяся задержка также была испытанием для Раав и тех из ее дома, которые продолжали демонстрировать червленую вервь и наблюдали из окон своего дома за марширующими израильтянами, не зная, что это означает. Аналогично свидетели Иеговы ходили вокруг антитипичного Иерихона несколько лет, провозглашая послание, и их деятельность навлекла на них упреки со стороны современных иерихонцев, и это было настоящим испытанием веры свидетелей Иеговы, и некоторые из тех, кто вступил в марширование, не выдержали испытания; но настоящие шли послушно и радостно вперед. В то же время их сотоварищи, Ионадавы, имели свою веру испытанную, когда они наблюдали и ждали.

28 Марширование продолжалось: "И на другой день обошли вокруг города однажды и возвратились в стан. И делали это шесть дней" (Нав. 6:14). В течение шести последовательных дней марширование продолжалось, ежедневно одинаково. Это не могло быть истолковано как означающее, что каждый из дней представлял год в исполнении, но скорее, что, в исполнении, свидетели Иеговы продолжают в послушании Господней команде в течение назначенного времени, "шесть" более конкретно представляет несовершенную часть земных свидетелей; тогда как реальная и эффективная работа должна быть выполнена Господом на седьмой день. Но обратите внимание, что во второй антитипичный период, то есть, в следующем году, 1934, издатели в поле разместили в руках людей книги в количестве 22 041 622, и в то же время и дополнительно портативные аппараты для трансляции и фонографы использовались в полевой работе, и только в Соединенных Штатах 1 757 таких аппаратов доставили послание о царстве совокупной аудитории в 1 901 821, и с использованием карточки свидетельства краткое и конкретное свидетельство было дано более чем двадцати пяти миллионам человек в том году. Но марширование должно продолжаться; и они продолжали. Как Исаия позже спросил, некоторые, должно быть, спрашивали: "Господи, долго ли?" "И сказал я: "Господи! долго ли?" И Он сказал: "доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет, и Господь удалит людей, и великое запустение будет на этой земле"" (Ис. 6:11,12). Иными словами, они должны продолжать, пока не наступит время для "чудного действия" Иеговы. Интересно здесь отметить работу, проделанную в последующие годы. Каждый год миллионы людей слышали послание по радио и со звуковыми аппаратами, и к концу финансового 1938 года более 32 000 звуковых аппаратов использовались в полевом служении; и размещение в руках людей книг, больших и малых, за период лет было следующим, а именно: 1935 26 322 854 1937 22 577 146 1936 24 457 111 1938 26 772 150 И это было сделано, несмотря на тот факт, что в Германии, Австрии, Польше, Румынии, Югославии и Греции политические власти так вмешивались в работу, по инициативе духовенства, что в этих странах практически ничего не было сделано за последние два года.

29 Седьмой день приближался, и в тот день должна была быть выполнена особая работа, и Иисус Навин приказал израильтянам приступить к ней рано. "В седьмой день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз; только в этот день обошли вокруг города семь раз" (Нав. 6:15).

30 Иегова назначил определенное время для выполнения Своей работы по разрушению города. Аналогично Иегова установил определенное время для разрушения "Христианского мира", и это произойдет точно вовремя. Никто не может ускорить время, но верные свидетели будут продолжать марширование и звучание трубы, полностью доверяя Господу, зная, что Он осуществит Свою цель в Свое время. "Необычайное дело" Иеговы, изображенное шестидневным маршированием, должно быть завершено до начала Его "чудного действия" на седьмой день (Ис. 28:21). Марширование продолжалось семь дней, и не останавливалось для субботы. Аналогично свидетели Иеговы продолжали нести вперед свидетельскую работу, и не останавливались для дней отдыха. Семь дней, и они идут! И на седьмой день вокруг города семь раз они маршировали. Это было совершенно. Должна быть усиленная активность на седьмой день. Жители Иерихона заметили бы эту особую активность со стороны израильтян и увидели бы, что шесть раз в тот день марширующие обошли вокруг города, и ничего не произошло, и, вероятно, они заключили, что израильтяне просто обманывают себя, и страх иерихонцев уменьшался. Аналогично Римско-католическая Иерархия и союзники почти пришли к заключению, что свидетели Иеговы обманывают себя; и, следовательно, религионисты становятся более смелыми, хотя они дрожат от страха. Писания не указывают, что Иисус Навин рассказал даже одному из израильтян, ближайших к нему в командовании, что Иегова сообщил ему, что произойдет, когда возглас будет дан на седьмой день. Это Иисус Навин должен был держать при себе до должного времени. Израильтяне, марширующие, должны были принимать это верой и продолжать двигаться. Это абсолютно верно сегодня с остатком свидетелей Иеговы, и они не "унывают, делая добро" (Гал. 6:9), а идут прямо вперед. Они знают, что Бог выполнит Свое "чудное действие" именно в подходящее время, и у них нет никаких сомнений в этом. Если кто-то начинает сомневаться и устает, это просто плохо для такого человека. Верные знают, что победа Иеговы так же несомненна, как то, что солнце светит.

31 Коммерческие радиостанции использовались несколько лет для трансляции каждую неделю послания о царстве посредством электрических записей для трансляции. Но 26 сентября 1937 года было дано уведомление, что такое коммерческое вещание прекратится 31 октября; и это было сделано. В том же году была введена работа "специальных пионеров", и они были оснащены звуковыми аппаратами и отправлены в поле. Верные из народа Божьего продолжали маршировать неуклонно вперед и с все возрастающей радостью. Хотя Иегова сказал через Своего посланника Иисусу Навину, что произойдет в самый день, Иисус Навин ничего не сказал марширующим о том, каков будет результат, когда они получат команду воскликнуть. "Когда в седьмой раз священники трубили трубами, Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город!" (Нав. 6:16).

32 Повиноваться этому приказу воскликнуть было настоящим испытанием веры. Не было присутствующей артиллерии или других средств бомбардировки городских стен, и никто не знал, как именно город должен быть взят. Но в послушании команде верные восклицали, и стены упали благодаря силе Иеговы: "Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении" (Евр. 11:30). Что это означает для свидетелей Иеговы? Это означает, что они должны, с полной верой и уверенностью в Господе, продолжать свидетельскую работу до тех пор, пока не наступит время для них восклицать, и, несомненно, в назначенное время Господь повелит им восклицать триумфальным восклицанием, и враг услышит восклицание. Иегова ждет, чтобы было дано восклицание; не потому, что Он нуждается в нем, но такое подобно верному отчету, представленному "верным и благоразумным рабом" (Иез. 9:11). Вполне вероятно, что в момент восклицания земных свидетелей Иеговы небесные воинства, невидимые человеческим глазам, "сыны Божии" на небесах, восклицают, как они делали при основании земли (Иов 38:7). Это будет великий день, день триумфа для Иеговы. Больший Иисус Навин командует, и Писания показывают, что Он отдает приказы, и они будут исполнены: "Восплещите руками, все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо Господь Всевышний страшен, – великий Царь над всею землею; покорит нам народы и племена под ноги наши [все, кто против Бога и кто не прославляет или отказывается прославлять Его имя]; изберет нам наследие наше [землю обетованную], красу Иакова, которого возлюбил. Восшел Бог при восклицании, Господь при звуке трубном" (Пс. 46:2-6). Верный остаток будет продолжать идти, пока не будет дана команда восклицать, когда начнется Армагеддон.

33 В марширование вокруг города Иерихона драма не изображает Ионадавов как участвующих, но это не означает, что они не имеют части в свидетельской работе. Ни одна картина не показывает каждую деталь и каждый момент. Раав, которая изображала Ионадавов или "великое множество", имела договоренность с соглядатаями, которая иллюстрировала, что Ионадавы имеют часть в свидетельской работе. Современные Ионадавы имеют уверенность, что Бог отдал Иисусу Христу вражескую организацию для разрушения, и их полная вера изображена постоянной демонстрацией червленой верви.

34 Иисус Навин дал конкретные указания относительно того, что должно быть сделано израильтянами относительно города, когда он упадет: "Город будет под заклятием [(margin) предан], и все, что в нем – Господу; только Раав блудница пусть останется в живых, она и всякий, кто у нее в доме; потому что она укрыла посланных, которых мы посылали" (Нав. 6:17).

35 Никому не разрешалось присваивать что-либо из города для себя, и сделать это было бы серьезным правонарушением и навлекло бы на него быстрое наказание, потому что все в городе принадлежало Иегове. Иерихон был первым городом Ханаана, который пал, и он был первыми плодами для Иеговы, и не выкупаемыми, но должен был быть уничтожен (Лев. 27:21, 28, 29). Что касается исполнения этой части драмы, война, которую ведет сейчас народ Божий против "Христианского мира", не для личной выгоды какого-либо человека и не для добычи каким-либо из слуг Иеговы, но исключительно для оправдания имени Иеговы и удовлетворения Его требований. "Христианский мир", как Иерихон, является "сосудом гнева, готовым к погибели" (Рим. 9:22). Ничто из него не должно быть пощажено или спасено. Никто не должен желать или быть готовым получить что-либо из него для эгоистичных целей, как Ахан, который понес гибель. Исключение было сделано только для Раав и ее дома, потому что она проявила веру в Бога и благоволила к Его слугам. Раав и ее дом, которые изображали "великое множество", по веским причинам были пощажены. Это сильное доказательство того, что никто, кроме остатка и "великого множества", не переживет Армагеддон.

36 Помазанному народу Иеговы не разрешается идти на какой-либо компромисс с любой частью организации сатаны; и это было показано в драме: "Но вы берегитесь заклятого, чтоб и самим не подвергнуться заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятого, и чтобы на стан сынов Израилевых не навести заклятия и не сделать ему беды" (Нав. 6:18).

37 Никто, посвященный Иегове, не может участвовать или принимать какое-либо участие в том, что проклято Богом (2 Кор. 6:17). Никакой компромисс христианина с миром не разрешен (Иак. 4:4). Пощада того, что Бог осуждает, чтобы обратить это в эгоистичную выгоду, является непослушанием, подлежащим наказанию (1 Иоан. 2:15,16). "И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их, ибо это сеть для тебя" (Втор. 7:16). Весь стан был бы проклят, пока он не очистился бы от того, что приносит беду, как в случае Ахана (Нав. 7:1-26; 1 Кор. 5:6,7). Если бы Иегова позволил такую вещь для эгоистичной выгоды в начале действий Израиля, это быстро распространилось бы, и нация стала бы развращенной, обратившись к вожделению того, что имели язычники, и это привело бы к осквернению израильтян. Таким образом, Бог установил неизменное правило, которое должно управлять истинными последователями Иисуса Христа. Они не должны иметь ничего общего с миром.

38 Часто публикации БАШНИ СТРАЖИ обращали внимание на тот факт, что Римско-католическая Иерархия свободно смешивается с мирскими политическими делами и пытается контролировать политику мира. Это упоминается не для того, чтобы выставить католиков на осмеяние, а для того, чтобы указать, что те, кто служит Богу, не могут угодить Ему и в то же время участвовать в делах этого мира, над которым дьявол является невидимым правителем. Есть много искренних католиков, которые, несомненно, не знают об этих великих истинах, изложенных в Библии, и обратить их внимание на такие вещи является актом доброты и дружбы, а не иначе, и делается в послушании Божией заповеди. Независимо от того, насколько искренними могли быть люди религиозных организаций вначале, факт остается, что божественное правило постоянно нарушается такими организациями (Иак. 1:27; 4:4). Свидетели Иеговы должны держать себя отдельно от мира; и по этой причине они будут повиноваться Богу, а не человеку.

39 То, что принадлежит исключительно Иегове, Он использует согласно Своему благоволению: "Но все серебро и золото, и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню" (Нав. 6:19). Упомянутые здесь драгоценные металлы принадлежат исключительно Господу по той причине, что Он поместил их в землю: "Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф" (Агг. 2:8). Затем такие драгоценные металлы должны быть очищены огнем. "И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею: только золото, серебро, медь, железо, олово и свинец, и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду" (Чис. 31:21-23).

40 Такое очищение огнем показывает, что вещь, посвященная Иегове, должна быть полностью отделена от организации сатаны: "Изваяния богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего" (Втор. 7:25). Принесение таких драгоценных металлов в скинию или храм отдавало их в распоряжение священников Иеговы для Его служения, а не для эгоистичного использования созданием. Разрушение Иерихона не должно было обогащать созданий, но для оправдания имени Иеговы, и весь Иерихон должен быть отдан Иегове как первые плоды земли и должен быть уничтожен. Это было испытанием для израильтян - готовы ли они разрушить Иерихон для оправдания имени Иеговы из-за своей любви к Нему. Подобное испытание лежит на всех истинных слугах Христа, и чтобы получить Божие одобрение, они должны разоблачать для уничтожения нечестие "Христианского мира" исключительно из-за их любви к Иегове и для оправдания Его имени. Свидетели Иеговы не "участвуют в кампании ненависти", как ложно обвиняют их. Они делают то, что Бог заповедал сделать.

41 Получив полные инструкции от Иисуса Навина, марширующие были готовы к действию в назначенное время для восклицания: "Народ воскликнул, и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом, и обрушилась стена города до своего основания, и народ пошел в город, каждый с своей стороны, и взяли город" (Нав. 6:20).

42 Восклицание народа было восклицанием победы для победы Иеговы. Марширование было сделано и закончено, и люди в городе должны были пасть от руки Господа. Так и в исполнении, марширование свидетелей Иеговы, то есть, Его преданного священнического класса, и их звучание послания о царстве продолжается до должного времени Иеговы для его окончания. Когда свидетельская работа будет завершена согласно воле Иеговы, тогда все Его свидетели воскликнут к Нему с верой, чтобы Он действовал в победоносном оправдании Своего имени, и должен пасть "Христианский мир". Независимо от того, насколько сильной или кажущейся неприступной является вражеская организация, и независимо от того, насколько обитатели этого города могут любить мир и безопасность, мирская организация, религиозная, политическая и коммерческая, должна пасть. Таково "чудное действие" Иеговы, и оно лишит религионистов, их союзников и сторонников их укрытия и их защиты, изображенной стеной, то есть, политические и коммерческие элементы, которые сейчас используют сильные вооруженные группы для выполнения приказов религиозных лидеров. Религионисты сейчас полагаются на свою стену; но она непременно падет: "Имущество богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении" (Прит. 18:11).

43 Падение стен Иерихона убило и погребло многих людей. Аналогично падение стены "Христианского мира" будет концом религиозных систем, которые долго порочили имя Иеговы. Когда стена пала, воины прошли прямо через ее руины и взяли город и завершили его разрушение. Никому не было позволено спастись: "И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечом" (Нав. 6:21). Таким образом изображено полное разрушение при Армагеддоне всех, кто поддерживал религию и составлял часть организации сатаны. Вооруженные люди, которым было разрешено действовать при взятии города и уничтожении людей, изображали невидимую армию Господа, описанную в Иезекииля девять. Это отметит время скорби, какой никогда не было прежде, и никогда не будет другой (Матф. 24:21).

44 Единственной частью стен Иерихона, которая осталась стоять, была та часть, где находился дом Раав. Иегова тем самым подтвердил клятву соглядатаев и уважил демонстрацию червленой верви и удержал эту часть стены, в то время как Он разрушил каждую другую часть. Раав и ее дом проявили веру в Бога и послушание завету, заключенному с Его слугами, и они были спасены. Раав была предупреждена соглядатаями, что она должна оставаться в своем доме. "Если же кто выйдет из дверей твоего дома на улицу [смешается с религиозными учреждениями], того кровь на голове его, а мы не виноваты" (Нав. 2:19). Это поддерживает и находится в гармонии с законом относительно города убежища, показывая, что "великое множество" должно оставаться в городе убежища до освобождения по воле и действию Иеговы Бога, и далее поддерживает заключение, что те люди, составляющие "великое множество", будут единственными выжившими в Армагеддоне, кроме остатка и верных людей древности.

45 Немедленные действия были предприняты для спасения Раав и ее дома: "А двух юношей, высматривавших землю, Иисус сказал: пойдите в дом блудницы и выведите оттуда женщину и всех, которые у нее, как вы поклялись ей. И пошли юноши, высматривавшие землю, в дом женщины и вывели Раав и отца ее и мать ее, и братьев ее, и всех, которые у нее были, и всех родственников ее вывели, и поставили их вне стана Израильского" (Нав. 6:22-23). Раав показала свою веру в своей активности, собирая своих родственников в свой дом. Те, которые не верили и отказывались прийти, погибли. Так будет и при Армагеддоне. Иегова предупредил людей доброй воли искать праведность и кротость, если они хотят найти убежище в день Его гнева (Соф. 2:3). Это показывает, что как только человек доброй воли получает знание истины, его обязанность и доказательство его веры будет в его активности в провозглашении послания о царстве другим, у кого есть слышащее ухо, чтобы они могли быть собраны в организацию Господа и там найти безопасность. Раав и те, кто был с ней, нуждались в проверке, прежде чем быть принятыми в колена Израиля, и поэтому они были "оставлены ... вне стана" на время. Если они принесли с собой какие-либо ценности из проклятого города, такие должны быть отняты у них и уничтожены. Они должны быть кроткими, то есть, готовыми учиться, и должны искать праведность, повинуясь указаниям. Это подчеркивает истину, что те, кто составит "великое множество", не являются духовными израильтянами. Раав и ее родственники, которые были спасены, изображали людей доброй воли, которые становятся "великим множеством", которое пребывает на земле вечно.

46 То, что "Христианский мир" должен быть полностью уничтожен, здесь показано в драме: "А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали в сокровищницу дома Господня" (Нав. 6:24). Бог дал через Моисея закон, по которому с Иерихоном нужно было поступить: "А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим" (Втор. 20:16-18).

47 Разрушение, которое понес Иерихон, предсказывает, что произойдет с "Христианским миром" при Армагеддоне, то есть, полное уничтожение. Только такие вещи, поэтому, которые принадлежат Богу, пройдут через этот великий "огонь". Что это за вещи? Люди доброй воли, которые проявляют веру и послушание Господу, которые бегут к Господу и находят в Нем убежище, и которые затем повинуются правилам, оставаясь под защитой Господа и там ища праведность и кротость.

48 Раскрытие этого пророчества сейчас будет большим утешением для людей доброй воли, когда они видят и ценят, как Иегова, много веков назад, имел их в виду и сделал условия для их спасения. Иисус Навин означает "Спаситель". "И Иисус оставил в живых Раав блудницу и дом отца ее и всех, которые были у нее; и она живет среди Израиля до сего дня, потому что она укрыла посланных, которых посылал Иисус для высмотрения Иерихона" (Нав. 6:25).

49 Больший Иисус Навин, Иисус Христос, Вождь Иеговы, казнит всю армию сатаны при Армагеддоне, но спасет тех из "великого множества", Своих "других овец". Это далее доказывает, что класс Раав, "великое множество", переживет Армагеддон из-за их веры и послушания Господу. Никакого упоминания о смерти Раав не сделано в Писаниях, но она отмечена в контексте как живущая в земле, "до сего дня", то есть, до дня Иисуса Навина, который написал этот отчет, и чье свидетельство доказывает, что "великое множество" будет жить вечно на земле под царством Большего Иисуса Навина.

50 Позже Раав вышла замуж за Салмона, который стал отцом Вооза (1 Пар. 2:11-15; Руфь 4:20,21). Давид был потомком этого брака, и Давид изображал Господа Иисуса (Матф. 1:5,6). Таким образом, Господь показывает награду за полную веру и послушание. Как награда за их веру и послушание "великое множество" вступает в тесные отношения с "остатком", находясь на земле, и позже им даруется вечная жизнь и дается великая привилегия исполнить божественный мандат "плодиться и наполнять землю" (Быт. 1:28; 9:1). Сейчас видно, что божественно записанная драма, раскрытая в это время, предназначена для пользы как остатка, так и "великого множества" и приносит большую радость каждому, и является дополнительной причиной для них восхвалять Иегову и Иисуса Христа.

51 Падение Иерихона было поводом для большого радости израильтян, потому что Бог показал им Свое благоволение. Это было также время реальной ответственности для них, и поэтому Иисус Навин наложил на весь Израиль клятву, напоминая им об их ответственности: "В то время Иисус поклялся и сказал: проклят пред Господом тот, кто восставит и построит город сей Иерихон; на первенце своем он положит основание его и на младшем своем поставит врата его" (Нав. 6:26).

52 Никогда во время Иисуса Навина Иерихон не был восстановлен. Никогда во время Большего Иисуса Навина, Иисуса Христа, который остается вечно, "Христианский мир" не будет приведен к существованию. Он погибает навсегда. Руины Иерихона были свидетельством оправдания имени Иеговы. Разрушение "Христианского мира" будет вечно свидетельством оправдания имени Иеговы.

53 Слова Иисуса Навина, записанные, были сказаны под вдохновением и утверждали правило Иеговы в отношении организации сатаны. Нарушение слов Иисуса Навина означало бы вызов Всемогущему Богу. Более чем через 500 лет, и когда десять колен восстали против Иуды и Иерусалима, и когда Ахав и Иезавель правили в Самарии и предавались религии дьявола, один из религионистов дьявола по имени Ахиил, в вызов Иегове, восстановил Иерихон, и проклятие было на нем. "И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева. В его дни Ахиил Вефилянин построил Иерихон: на первенце своем Авираме он положил основание его и на младшем своем сыне Сегубе поставил ворота его, по слову Господа, которое Он изрек чрез Иисуса, сына Навина" (3 Цар. 16:33,34).

54 Иерихон, первый и последний, был городом, основанным в восстании против Иеговы. Восстановление этого мятежного города не изображало, что организация сатаны будет восстановлена, но показывает, что те, кто пытается увековечить религиозный элемент организации сатаны, подпадают под проклятие Большего Иисуса Навина. Те, кто совершает "грех Самарии", из этого класса (Амос 8:14). Как и в восстании Ахиила, они теряют своих детей, от первенца до последнего, и ничто не выживет после них.

55 Оправдание имени Иеговы далее доказывается заключительными словами этой шестой главы: "И был Господь с Иисусом, и слава его носилась по всей земле" (Нав. 6:27). Прежде чем Армагеддон будет завершен и прежде чем весь враг будет уничтожен, все будут вынуждены признать Иегову высшим и что Он и Иисус являются высшими властями. Все враги будут устрашены и вынуждены увидеть руку Иеговы, вершащую их разрушение.

56 Народ завета Иеговы сейчас рассмотрит эту пророческую картину осады Иерихона и его падения с реальным утешением и с сильной надеждой. Мы знаем, что враги Бога и Его царства окопались и что они чувствуют себя в безопасности за своей "стеной". Религиозный элемент бросает вызов Всемогущему Богу и Его Царю. Вместе со своими союзниками они претендуют на право управлять миром. Они стоят там, где не должны стоять (Марк 13:14). "Господня - земля и что наполняет ее", и она должна управляться Его помазанным Царем, и никто из необрезанных не имеет права стоять на земле и претендовать на право управлять ею. Позиция и отношение врага, религионистов, в частности Римско-католической Иерархии, является мерзостью для Бога. Успех этого дьявольского учреждения даже на короткое время приведет к опустошению. Враг сейчас высокомерен, диктаторский, жесток и злобен, преследуя свидетелей Иеговы с величайшей горечью. Враг следует по пути своего отца дьявола, прибегая ко всевозможной лжи, чтобы порочить имя Иеговы и навлекать упрек на Его слуг. Но это время для остатка, вместе с их "сотоварищами", Ионадавами, быть очень мужественными. Иегова поддерживает тех, кто любит и служит Ему. Как Он сказал Иисусу Навину, так сейчас Он говорит Своему верному остатку: "Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь" (Нав. 1:9). Таким образом, Бог открывает Своему народу сейчас на земле значение вышеизложенной пророческой драмы, и слова, которые Он говорил Иеремии, теперь целесообразно рассматриваются и применяются к себе теми, кто любит Иегову. Враг сейчас злобно борется против народа Божьего, и им Он говорит: "Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя" (Иер. 1:19).

57 Ни одна отдельная драма или картина не показывает каждую деталь прогрессивных движений в осуществлении намерения Иеговы, и эти пророческие картины не происходят в хронологическом порядке. Главой шесть пророчества Иисуса Навина заканчивается та часть картины, ведущая к Армагеддону. Следует другая картина, в которой Иисус Навин играет важную роль. Это Иегова также повелел написать и записать и теперь раскрыл для помощи и утешения тех, кто любит и служит Ему. (Продолжение следует)

 

КТО ЯВЛЯЕТСЯ "ВЕЛИКИМ МНОЖЕСТВОМ"?

"МИЛЛИОНЫ ныне живущих никогда не умрут." Это послание о миллионах, ныне живущих на земле и никогда не умирающих с лица земли, было впервые публично провозглашено в Лос-Анджелесе, Калифорния, в воскресенье, 24 февраля 1918 года. В то время миллионы преждевременно умирали в результате мировой войны, голода и эпидемий. Это провозглашение было встречено с удивлением и скептицизмом. После этого, более двух лет, это послание о "миллионах" было затруднено. Затем, в 1920 году, публичное провозглашение его было возобновлено, и в сентябре того года была опубликована 128-страничная книга под названием "Миллионы ныне живущих никогда не умрут". Распространенные экземпляры достигли миллионов, на тридцати одном языке. Использование заголовка в качестве темы обсуждения на публичных платформах стало всемирным. В 1922 году эта тема начала передаваться по тогда еще немногочисленным радиостанциям. Подавляющее большинство мира не верило, но множество людей доброй воли приветствовали добрую весть с радостью.

Сколько "миллионов"? Число не было раскрыто, даже человеку, которому девятнадцать сотен лет назад было дано видение о собирании этих миллионов и который записал это видение для пользы всех людей доброй воли на земле сегодня. Этот человек, Иоанн, апостол Иисуса Христа, написал: "После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. ... Это те, которые пришли от великой скорби, ... Ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их" (Откр. 7:9-17).

Когда он писал, Иоанн был в ссылке на острове Патмос в Эгейском море, потому что он свидетельствовал о Слове Божьем. Откровение Иоанну показывает, что церковь Божия, которая построена на Иисусе Христе, ее драгоценном Краеугольном Камне или Скале, состоит из 144 000 верных христиан, которые также изображены как "живые камни" (1 Пет. 2:1-10, пересм. версия). Иоанну сначала было сказано о запечатлении этих 144 000 духовных израильтян, которые должны быть соединены с Иисусом Христом на небесах в царском доме Иеговы Бога (см. Откровение 7:4-8). Затем Иоанн говорит: "После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом". 144 000 рождены и помазаны Божьим духом как Его сыновья и сонаследники с Иисусом Христом и будут вечно на небесах; тогда как "великое множество" состоит из "других овец" (Иоанна 10:16), или людей доброй воли (Луки 2:14), которые получают богатства земли и живут вечно на земле в мире и бесконечной радости под Божьим царством. Писания ясно показывают, что именно после того, как Бог вывел или выбрал тех, кто будет из небесного класса, Он выводит "великое множество", и Он делает это вскоре перед Армагеддоном, битвой великого дня Бога Всемогущего (Откр. 16:14,16).

Тот факт, что они "стояли", показывает, что великое множество одобрено Всевышним, потому что (Псалом 1:5) "нечестивые не устоят на суде, и грешники - в собрании праведных". Но где они стоят? Нужно ли им было идти на небеса, чтобы стоять одобренными перед Господом? Конечно, нет; и им не нужно было бы быть на небесах, чтобы стоять "перед престолом", как в отношении их положения, так и в отношении Божьего одобрения. Стоя перед престолом, те из великого множества показаны голодными и жаждущими, тогда как если бы они были на небесах, не было бы повода для них голодать и жаждать (Откр. 7:16,17). Те, кто голоден и жаждет духовной пищи, - это те на земле, кто стремится питаться тем, что удовлетворит желание их сердца. Очевидно, великое множество здесь показано стоящим перед судебным престолом Иисуса Христа, где Бог, через представителя, судит; то есть, Иегова судит через Своего возлюбленного Сына, которому Он передал весь суд (см. Иоанна 5:22). Стоя перед Господом для суда, им не нужно быть на небесах, ибо сказано Иисусом, что когда Он займет Свой престол для суда над народами, все народы будут собраны перед Ним, и, конечно, эти народы не на небесах (Прочитайте Матфея 25:31,32).

С кого Иисус Христос начинает суд, занимая Свою высокую должность Судьи на престоле? Не с мертвых человечества, а с живых. Написано (2 Тим. 4:1, амер. пересм. версия): "Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых, и явлением Его и царством Его". Библейское пророчество и события наших дней в исполнение его доказывают, что Иисус Христос сейчас в храме, как божественный дух, на Своем престоле суда и славы, и перед Ним собраны все народы для цели разделения и суда, как изображено в притче об овцах и козлах. Даже так, великое множество из "всех народов" на земле, и находятся перед Иисусом Христом для суда, который суд показывает, что именно те доброй воли, кто принимает сторону Господа и кто становится "другими овцами" Господа. Этим "овцам" Иисус Христос говорит (Матфея 25:34): "Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира". Это те, кто получает жизнь вечную, на земле, и они, будучи сейчас живыми на земле, если продолжат быть послушными и верными, могут никогда не умереть.

Что же тогда изображают "одежды", данные отдельным членам великого множества и в которые они одеты? Эти белые одежды изображают, что они чисты и одобрены. Чистота исходит благодаря вере в пролитую кровь Иисуса Христа, который возлюбил нас и омыл нас от грехов наших кровью Своею (Откр. 1:5). Люди доброй воли - это те, кто имеет веру в Его пролитую кровь как единственное средство искупления и спасения для человеческой расы, и они добровольно соглашаются выполнять волю Бога; и делая этот шаг посвящения себя Богу через веру в кровь Иисуса Христа, они стоят одобренные перед судебным престолом Христа. Это одобрение символизируется белыми одеждами. Они сохраняют свои одежды чистыми, продолжая в вере и преданности Богу и Иисусу Христу, Его помазанному Царю.

Что означают "пальмы в их руках"? Это означает, что это великое множество приветствует Иисуса Христа как Царя и законного Правителя мира и Спасителя человечества. Девятнадцать сотен лет назад, когда Господь Иисус въехал в Иерусалим, Он был там приветствован множеством как Царь; как написано (Иоанна 12:12,13, амер. пересм. версия): "На другой день, множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, и вышли навстречу Ему, и восклицали: Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!" И в Евангелии от Иоанна, и в Откровении ему Иоанн упоминает пальмовые ветви, и это в связи с великим множеством. Когда Иисус вошел в Иерусалим, великое множество, которое расстилало свои одежды и махало пальмовыми ветвями, не были тогда учениками Иисуса Христа, как показали последующие факты. Очевидно, те, упомянутые в Откровении как с "пальмами в руках", не являются рожденными от духа последователями Христа Иисуса, остатком помазанных свидетелей Иеговы на земле; но это великое множество состоит из других, кто слышит об Иегове и Его царстве под Христом и кто желает это царство. Они собраны из народов и племен, родов, людей и языков; и когда они узнают, что милостивое царство Божие пришло, они становятся на сторону Иеговы и Его Царя, а не тоталитарного государства, и они машут своими пальмовыми ветвями как свидетельство того, что они сердечно согласны и поддерживают Иисуса Христа Царя, о котором они услышали. "И восклицали громким голосом, говоря: спасение [воздается] Богу нашему [Иегове], сидящему на престоле, и Агнцу [Иисусу Христу]" (Откр. 7:10).

Иоанн пишет (Откр. 7:13,14): "И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца". Американская исправленная версия читает: "Они... приходят от великой скорби". В Подстрочном Диаглотте читаем: "Это те, кто приходит от великого бедствия". В Матфея 24:21,22, Иисус Христос, пророчествуя о конце мира сатаны, сказал: "Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни". Если скорбь, упомянутая в Откровении 7:14, является этой "великой скорбью, какой не было", и которая приходит в конце мира, тогда великое множество не могло бы быть классом, развившимся на протяжении прошлых веков. Правда, те из царского дома сынов Иеговы, то есть, 144 000, имеют великую скорбь, и такая скорбь простиралась на всю "христианскую эру"; но величайшая из всех скорбей, упомянутых в Писаниях, должна прийти, как сказано Иисусом в Матфея 24:21 выше. Тот период "скорби" начался в 1914 году н.э., когда "война на небе" началась против организации сатаны на небесах и сопровождалась Мировой войной на земле (Откр. 12:7-10). Этот период скорби достигает своей кульминации во время битвы Армагеддона, "битвы в оный великий день Бога Всемогущего". В соответствии с этим, Откровение 7:14 (пересм. версия) называет это "великой скорбью".

Если бы скорбь, которая началась в 1914 году, продолжалась без перерыва до своего финала в полном уничтожении организации сатаны, видимой и невидимой, вся плоть на земле была бы уничтожена. Однако скорбь была сокращена Господом Иеговой примерно тогда, когда закончилась Мировая война, в 1918 году, тем самым предоставляя возможность впоследствии свидетелям Иеговы под Его заповедью идти и свидетельствовать о Его имени и Его царстве, как свидетельство миру (Матф. 24:14). Именно в течение этого периода свидетельствования проповедованием "этого Евангелия Царствия" великое множество "выходит", а именно, из организации дьявола на земле. "Скорбь" пребывает на организации сатаны. Таким образом, Иегова сократил "те дни" "великой скорби" этим прекращением военных действий на время, то есть, этим промежуточным периодом принудительного мира для проповеди Евангелия Царства перед окончательным концом в Армагеддоне.

Таким образом, "выйти из великой скорби" не только означает пережить эту беду как "плоть [которая] спасется" (Матф. 24:22); но прежде всего это означает, что великое множество выходит из организации сатаны и становится на сторону Иеговы в течение промежуточного периода времени, который проходит от остановки Мировой войны до дня Армагеддона, то есть, в течение времени, когда "те дни будут сокращены", и в течение которого периода времени "это Евангелие Царствия" проповедуется, как в настоящее время.

Какова цель сокращения "тех дней"? Матфей 24:22 отвечает: "И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных [ради остатка на земле из 144 000] сократятся те дни". В течение этого периода времени избранные имеют работу делать как свидетели для Иеговы, в послушании Его заповеди. Это означает, что свидетели Иеговы должны провозглашать послание истины Царства и таким образом давать интеллектуальное понимание этой истины тем из класса "великого множества". Это происходит сразу после первой части "скорби", которая первая часть была с 1914 по 1918 год (Матф. 24:29). Класс "великого множества" людей также переживет Армагеддон, потому что, в Софонии 2:1-3, Божие обещание состоит в том, что те, кто ищет Иегову и кто ищет кротость и праведность, могут быть "сокрыты" в то время. Следовательно, как впервые объявлено в 1918 году, "миллионы ныне живущих никогда не умрут" (См. также Иоанна 8:51 и 11:26).

Они "омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца" (Откр. 7:14). Как? Пролитая кровь Иисуса Христа является основой для прощения грехов и основой для Бога прощать нечистоту. Веря, что пролитая кровь Иисуса Христа является искупительной ценой человечества, и посвящая себя выполнять волю Божию, основываясь на такой вере, и служа, поклоняясь и повинуясь Господу, а не людям, они становятся на сторону Иеговы и участвуют в Его активном служении. Это единственный путь, который дал бы им белый и чистый вид в очах Божиих. Ни один человек не может стать на сторону Иеговы, не веря в пролитую кровь Иисуса Христа как средство спасения. Миллионы посетителей церквей утверждают, что верят в Христа; но будучи неправильно научены, что Он является просто примером для подражания, они не понимают о Его крови и ее действенности. Ложное и неверное духовенство было и является ответственным за то, что их учили неправильному пути.

В течение последних нескольких лет, и в течение времени, когда "это Евангелие Царствия [проповедуется]... во свидетельство", пришли вперед большие числа (и они все еще приходят), которые исповедуют Иисуса Христа как своего Спасителя и Царя и Иегову как своего Бога, Которому они поклоняются в духе и истине и радостно служат на земле. Они крестятся в воде, в символе, тем самым свидетельствуя, что они посвятили себя исполнять волю Божию и стали на сторону Иеговы и служат Ему и Его Царю. Таким образом, они очистились и теперь "облечены в белые одежды". Таким образом, "великое множество" определяется как класс, доверяющий Господу, и кто надеется на вечную жизнь на земле как дар от Иеговы через Иисуса Христа, нашего Господа.

Эти искренние сердцем оставили организацию сатаны и теперь на стороне Господа, и они хотят, чтобы этот факт был известен, и они делают его известным, и они поклоняются единственному истинному Богу, Иегове, и Его Царю. Откровение 7:15 говорит: "За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них". Они смотрят на престол Божий и Христов, и ни на какое другое место, и поэтому они "перед престолом" и в поле зрения Иеговы и Его Царя. Они голосуют за царство Божие, и они участвуют в публичной работе рекламирования Царя и царства. Они имеют признание Престола, и Бог обращает Свое благосклонное внимание к ним, чтобы они могли быть сокрыты в день Его гнева.

С 1918 года н.э. свидетели Иеговы имели привилегию нести этим голодным Божие послание истины, и те, кто питался им, не имеют повода когда-либо голодать и жаждать: "Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной" (Стих 16). Иисус Христос, как Глава столичной организации Бога, Сиона, сейчас ведет и питает тех, кто искренне ставит себя под Его руководство (Стих 17).

 

(Продолжение со страницы 98) Иисуса, Агнца Божьего, вторник, 4 апреля, после шести вечера. Пусть каждое собрание, поэтому, соберется после шести вечера 4 апреля, и помазанные из них отпразднуют Мемориал, их сотоварищи Ионадавы будут присутствовать как наблюдатели. Эмблемы должны быть пресным хлебом и настоящим красным вином. Господь и Его апостолы использовали настоящее красное вино как символ Его крови, и помазанный остаток должен следовать их примеру. Отчет о праздновании должен быть отправлен в Общество, как указано в "Информанте". В подготовке к этому статья "Мемориал" в Башне Стражи от 1 марта 1938 будет изучена с пользой.

 

КАМПАНИЯ "БАШНИ СТРАЖИ"

Четыре полных месяца 1939 года, с января по апрель включительно, были отведены для крупнейшей, если не самой важной, из кампаний по публикации царства Иеговы. Она обозначена как кампания "Башни Стражи" из-за специального предложения, сделанного в соответствии с договоренностями Общества, а именно, полная годовая подписка на журнал "Башня Стражи" вместе с книгой "Враги" или любой другой переплетенной книгой и копиями новых брошюр "Лицом к фактам" и "Фашизм или Свобода", за пожертвование в $1.00. Подобная комбинация сделана на каждом языке, на котором выходит "Башня Стражи", по ее обычной журнальной ставке; следовательно, эта четырехмесячная кампания является всемирной. Каждый читатель "Башни Стражи", кто ценит ее реальную ценность и острую необходимость сегодня для всех людей доброй воли в ее духовной пище, без побуждения захочет принять участие в этой кампании. Если вы еще не в контакте с сервисной организацией Общества, напишите в этот офис и сделайте договоренности для кампании. Отчет за апрель ожидается от каждого издателя. Обратитесь к "Информанту" для всех деталей об этом.

 

ПЕРЕПЛЕТ ДЛЯ "БАШНИ СТРАЖИ"

Улучшения в оформлении "Башни Стражи", начиная с января 1939 года, требуют нового переплета для тех, кто желает сохранить свои копии журнала. Такой новый переплет теперь в наличии, в тканевом переплете, нового лезвиевого стиля, по $1.00 каждый. Те, кто связан с собраниями, должны заказывать переплеты через своего соответствующего служителя собрания. Денежный перевод должен сопровождать заказ.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ЗАПИСИ ПРЕОДОЛЕЛИ ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ ПРОТИВ КНИГ

"Он только что присоединился к так называемой 'Церкви Божией'. Когда мы прибыли, он сказал, что мы немного опоздали, так как два проповедника только что ушли. Мы поставили записанную лекцию и только закончили ее, когда вошел еще один проповедник. Первое, что он сказал, было то, что эти лекции ложны, и он мог доказать это с помощью Библии. Он сказал человеку: 'Эти люди обманут вас'. Я предложил проиграть лекцию снова, если он выберет ложные части и докажет это с помощью Библии. Он сказал, что не хочет ее слышать. Хозяин дома сказал ему: 'Эти люди знают больше Писания, чем вы когда-либо узнаете, и они понимают его значение'. Он добавил: 'Я просил Господа о истине, и я верю, что он сейчас дает ее мне'. При этом я представил ему некоторую литературу, но он сказал, что 'абсолютно не будет покупать никакой литературы, так как Библия была его руководством'. На что проповедник сказал: 'Отлично, Аминь, благословен Господь!' Тогда я оставил брошюру 'Где мертвые?' и назначил встречу на следующую неделю. На этот раз я просто проиграл лекцию. Я даже не упомянул о литературе, но назначил встречу на следующую неделю с другой лекцией. На этот раз я разместил две переплетенные книги и взял его подписку на 'Башню Стражи' на один год. Он также сказал, что в следующий раз, когда придет проповедник, он скажет ему, что не хочет больше его религии. Он также обещал посещать наш класс изучения; что он сейчас и делает."

 

ЗАНЯЛ ДЕНЬГИ, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ ЛИТЕРАТУРУ

"Я объяснила работу с фонографом, но ее оправданием было то, что она не могла понять английский язык, ни читать его хорошо. Я представила немецкую брошюру. Она сказала, что хотела бы прочитать ее, но у нее не было денег. 'Если вы обещаете мне, что прочитаете ее, я дам ее вам'. Она говорит: 'Подождите!' подходит к двери, просматривает брошюру, затем говорит: 'Войдите; здесь холодно', затем продолжает рассказывать мне, какие отвратительные Гитлер и религия. Мне удалось вставить слово, чтобы снова упомянуть о фонографе и записи 'Враги', которую она теперь услышала. По завершении она сказала, что поняла все. Прежде чем я могла показать ей 'Врагов', она спросила, есть ли у меня та книга, о которой говорила запись. Да! и я указала на использование указателя и нашла некоторые из фактов, которые она упомянула. Она спросила: 'Сколько?' Я объяснила. Она отвечает: 'Я украду 25 центов и возьму эту книгу', и получает 25 центов из кармана брюк своего мужа."

 

ИСТИНА ПОМОГАЕТ ПРЕОДОЛЕТЬ СЛАБОСТЬ

"После прослушивания фонографа молодой человек задал несколько вопросов, на которые ответили рядом писаний по темам. Он сказал, что рад этому первому визиту: его вопросы были отвечены, что проповедники никогда не могли ответить ему. После трех звонков он взял все книги и брошюры, и после трех недель изучения отказался от курения; что он думал, никогда не сможет сделать. Но 'истина сделает вас свободными'."

 

БЛАГОДАРЯ БРОШЮРЕ, ДАННОЙ БЕСПЛАТНО

"Уважаемые господа: Я получил копию вашей брошюры 'Лицом к фактам' от одного из ваших представителей в прошлое воскресенье. Я прочитал брошюру полностью, как и обещал сделать, и при втором чтении я проверил каждую из десятков библейских ссылок, указанных. Я никогда раньше не читал ничего подобного, и сказать, что я был заинтересован, было бы совершенно слишком мягко. Я не работаю в настоящее время и у меня нет денег, но я, конечно, стремлюсь прочитать всю литературу этого типа, которая доступна. Возможно ли, что у вас есть доступные какие-либо изношенные копии ваших книг или брошюр или старые номера вашего периодического издания, которые я мог бы получить под мое обещание отправить вам пожертвование, как только я смогу это сделать? Также, пожалуйста, сообщите мне, есть ли какие-нибудь собрания ваших людей в окрестностях."

 

"ИНФОРМАНТ" ИНФОРМИРОВАЛ

"Г-жа очень активна в работе с повторными визитами и была таковой более года. Она и ее муж управляют автозаправочной станцией и магазином. В течение января два разных человека взяли на себя труд приехать в ее магазин и дом, чтобы подписаться на 'Башню Стражи'. Делая повторные визиты к этим людям, она оставила им сервисную газету 'Информант', и они узнали о предложении 'Башни Стражи' из нее и приехали, чтобы подписаться. Зональный служитель вышел помочь с одним из ее повторных визитов и нашел группу из 21 взрослого и детей, собравшихся для изучения. Дети были в возрасте от семи до пятнадцати лет, но все сидели тихо и организованно, чтобы слушать записанную лекцию. Когда запрашивались писания, даже маленькие семилетки с нетерпением искали их, чтобы старшие люди прочитали. Довольно захватывающе видеть детей, так стремящихся к посланию Царства; и видеть, как они находят писания, которые они были слишком молоды, чтобы прочитать."

 

РАБОТА СРЕДИ "КАТОЛИЧЕСКОГО НАСЕЛЕНИЯ" НЬЮ-ЙОРКА

"Священник церкви Св. Патрика, под предлогом помощи бедным (большинство из них на пособии), арендовал многие многоквартирные дома в секции и сам сдает квартиры понедельно арендаторам, и одним из условий их проживания является то, что они не имеют ничего общего со свидетелями Иеговы. Бедные вещи боятся даже говорить с нами. Районный капитан, гангстер по имени Паретти, также является одним из 'вождей стада' в Св. Патрике, и я понимаю, что его приспешники шпионят за людьми и сообщают о тех, кто осмеливается слушать фонограф или брать литературу. В настоящее время я работаю в окрестностях Царского Зала местного подразделения в (…), которая окрестность известна как 'приход Св. Антония'. "Церковь" очень заметна и, судя по внешнему виду, ведет рывно-хорошую деятельность, но из того, что я могу собрать от членов, не все благополучно. ... Просто в пределах двух кварталов я нашел удивительное количество тех, кто ушел. ... Я сделал повторный визит к семье из семи человек, которые только что ушли. Когда я сделал первый звонок во время обычной свидетельской работы, женщина ответила у двери, и когда я сказал ей, что я из Башни Стражи, она ответила: 'Я не хочу иметь ничего общего с вами – религия это просто рэкет'. В эту последнюю субботу я организовал пять повторных визитов на одной улице. Конечно, здесь есть несколько козлов, которые иногда ругаются и угрожают и, очевидно, чувствуя себя бессильными сделать что-либо с этим (пока), становятся более злыми, но большая часть оппозиции пассивна. Я слышал, что это 'ужасное место для работы', но пока не вижу этого, и признаки таковы, что здесь вскоре развинется большой интерес. Люди здесь немного грубые снаружи, но отзываются на доброту."

 

КОНВЕНЦИЯ

Представляется целесообразным, чтобы свидетели Иеговы и сотоварищи собрались на конвенцию где-нибудь на Востоке. Для этой цели был выбран Нью-Йорк. Время: 23-25 июня включительно. Первые два дня конвенции будут проводиться в Манхэттен-центре. В воскресенье, 25-го числа, все собрания, включая публичное собрание, будут проходить в Мэдисон-сквер-гарден. Свидетелям Иеговы из отдаленных частей Соединенных Штатов будет трудно присутствовать, и, если возможно, другая конвенция будет организована дальше на западе в другое время. Соответствующее уведомление будет дано в надлежащее время.

 

"ФАШИЗМ ИЛИ СВОБОДА"

В мире, которому угрожает тоталитарное чудовище, и который ослеплен по отношению к праведному теократическому правительству, эта новая брошюра "Фашизм или Свобода" появляется как наиболее своевременная информация для всех людей доброй воли. Под впечатляющей иллюстрацией на обложке, 64 страницы этой брошюры содержат речь судьи Рутерфорда, транслировавшуюся на всю страну во время его последнего публичного выступления в Нью-Йорке, вместе с мастерской статьей о "Теократии". Вы можете получить свой личный экземпляр, отправив пожертвование в размере 5 центов.

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА "НОВЫЕ НЕБЕСА"

Период свидетельства "Новые Небеса" охватывает весь апрель, последний месяц текущей кампании "Башни Стражи". Особой особенностью этого периода является выпуск для общественности брошюры "Фашизм или Свобода". Подробности относительно масштабной всемирной кампании теперь появляются в регулярной служебной газете "Информатор", которая поможет вам в планировании максимально возможного участия в особых мероприятиях этого периода. Все лица, которые еще не активно сотрудничают со служебной организацией, но заинтересованы в провозглашении царства небес, приглашаются написать в Башню Стражи для получения информации о местной организации свидетелей Иеговы.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя с 21 мая: "Драма Оправдания" (Часть 6), ¶ 1-26 включительно, Башня Стражи от 15 апреля 1939 года. Неделя с 28 мая: "Драма Оправдания" (Часть 6), ¶ 27-52 включительно, Башня Стражи от 15 апреля 1939 года.

 

"ПАПКА ДЛЯ БАШНИ СТРАЖИ"

Улучшения в оформлении Башни Стражи, начиная с января 1939 года, требуют новой папки для тех, кто желает (Продолжение на странице 127)

 

ТОМ LX 15 АПРЕЛЯ 1939 ГОДА № 8

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

ЧАСТЬ 6

"Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов; ибо Моя вся земля." – Исх. 19:5.

Имя Иеговы олицетворяет всё, что является праведным. Его имя не могло бы быть оправдано, если бы Он одобрил что-либо неправедное. Очи Иеговы чисты, и Он не может смотреть на беззаконие. (Авв. 1:13) Умышленное неповиновение Его заповедям – это нечестие или беззаконие. Творение, которое получает Божье одобрение, должно быть послушным. Это неизменное правило применяется ко всем Его творениям. Когда Бог заключил завет с Израилем, Он подчеркнул необходимость полного и совершенного послушания. Израиль в завете верности символизировал духовных израильтян в завете для царства. Те, кого Бог избрал быть связанными на небесах с Его возлюбленным Сыном, являются особенным народом, и их одобрение должно предшествоваться полным послушанием Господу. Слова, произнесенные Иеговой к естественному Израилю, применяются с еще большей силой к духовному Израилю, а именно: "Если вы будете слушаться гласа Моего [то есть, решительно, наверняка, полностью] и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля". Человек не имеет никакого неотъемлемого права на что-либо на земле против Бога. Все, что человек получает, является милостью Божьей. Это особенно верно в отношении тех, кто находится в завете с Иеговой. Именно замысел Иеговы осуществляется, а не замысел человека. То, что Бог задумал, Он и сделает, и никакому созданию не будет разрешено следовать своему собственному эгоистичному курсу вопреки Божьему замыслу и одновременно получать Божье одобрение. В свое время всё, что умышленно идет вразрез с волей Божьей, будет уничтожено. Слово Божье неоднократно подчеркивает абсолютную необходимость для творения быть послушным Богу Творцу. Не могло быть исключений из этого божественного правила, и их нет.

2 Неизменное правило Иеговы, требующее послушания, было подчеркнуто в пророческой драме оправдания, которую Иегова повелел исполнить Своему народу завета, Израилю, под командованием Иисуса Навина. То же правило подчеркивается в исполнении драмы, которую Бог открывает Своему народу, находящемуся ныне под командованием Большего Иисуса Навина, Иисуса Христа. Иегова только что совершил два великих чуда: одно – переход израильтян через вспенившиеся воды Иордана, а другое – чудесное ниспровержение Иерихона; и этими чудесами Он полностью продемонстрировал Израилю Свое превосходство. Почему какой-либо израильтянин, когда эти два чудесных события были свежи в памяти, осмелился бы действовать вопреки заповеди Всевышнего? Иисус Навин произнес заповедь, но это была заповедь Иеговы, и у израильтян не было никаких причин сомневаться в этом факте.

3 Алчный человек имеет чрезмерное желание материальной выгоды, будь то деньги, слава или почет для себя. Ахан из колена Иуды был именно таким человеком. Факты показывают, что были люди на пути к царству небесному, которые пали из-за своего чрезмерного желания личной выгоды. Эта часть пророческой драмы, рассматриваемая здесь, показывает именно это, и она была записана и сейчас ясно показана для помощи и пользы тех, кто согласился исполнять волю Божью и кто хотел бы избежать ловушек и идти путем, который Иегова указал: "Но сыны Израилевы сделали преступление и взяли из заклятого. Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зераха, из колена Иудина, взял из заклятого, и гнев Господень возгорелся на сынов Израилевых". – Иис. Нав. 7:1.

4 В действительности только один человек из колена Иудина совершил это преступление, но Бог здесь показывает, что Он относится к Своему народу коллективно как к организации, и умышленное правонарушение в любой ее части не будет просмотрено и оставлено незамеченным или безнаказанным. Позволить неправильному действию остаться незамеченным подвергло бы опасности всю организацию и навлекло бы позор на имя Иеговы.

5 "Заклятое" в то время было Иерихоном, а в настоящее время это религиозная организация и союзники, называемые "христианским миром". Это заклятое, потому что обречено на полное уничтожение Исполнительным Офицером Иеговы, и должно быть уничтожено по той причине, что оно является мерзостью в очах Божьих и позором для Его святого имени. Ахан, в нарушение прямого приказа, данного Иисусом Навином, жадно взял из Иерихона некоторые вещи, которых желало его алчное сердце. Способ, которым он взял эти вещи, описан в стихах двадцатом и двадцать первом седьмой главы книги Иисуса Навина. "Ахан" означает "беда", и те, кто следует его путем, всегда попадают в беду. Упоминание об этом случае сделано в другом месте Библии, где он назван "Ахаром", что означает "причиняющий беду". "И сыновья Хармия: Ахар, наведший беду на Израиля, нарушивший заклятие". (1 Пар. 2:7) Таким образом, Ахан, или Ахар, символизирует тех духовно рожденных, находящихся на пути к царству, которые становятся неверными и которые навлекают беду на организацию Иеговы. Эта часть пророческой драмы произошла сразу после осады Иерихона и применяется в исполнении после 1931 года, и более конкретно после 1933 года, после чего начался обход вокруг образного Иерихона. Эти неверные в организации Господа становятся причиняющими беспокойство или серьезными возмутителями спокойствия внутри видимой организации Господа; и что, если оставить без присмотра, вызвало бы трудности в организации, ведущие к катастрофе; и поэтому Иегова выносит это на свет и открывает, чтобы все люди могли видеть и извлечь пользу из того, что сделано. Здесь уместны слова: "Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии". (1 Тим. 5:24) Заметьте, далее, что "гнев Господень возгорелся на сынов Израилевых", то есть, против всей образной организации, и эта организация теперь должна быть очищена и омыта. В целом израильтяне были полностью несведущи о преступлении, совершенном Аханом, и о преступнике, который совершил его, и они нуждались в том, чтобы Господь обнажил беду перед ними. Преступник не был невежественен в своем проступке, но только принимая меры перед всем собранием, то есть публично, невинные израильтяне могли доказать свою невиновность и полное отсутствие сочувствия к проступку и преступнику, заняв свою твердую и бескомпромиссную позицию на стороне Иеговы.

6 Господь маневрировал всем делом, чтобы четко представить его перед народом, и в этом Он направлял действия Иисуса Навина: "Иисус из Иерихона послал людей в Гай, что близ Беф-Авена, с восточной стороны Вефиля, и сказал им: пойдите, осмотрите землю. Они пошли и осмотрели Гай". – Иис. Нав. 7:2.

7 Иерихон был тогда в руинах, и Иисус Навин послал людей в Гай (название означает руины или груду руин), который впоследствии был разрушен. Посмотрим теперь на исполнение этой части пророческой драмы, и действия, предпринятые Иисусом Навином против Гая, символизируют деятельность остатка свидетелей Иеговы с 1933 года против организации сатаны, особенно религиозных деятелей на земле. Показаны некоторые серьезные детали, которые не изложены в связи с осадой и уничтожением Иерихона. Иисус Навин послал людей в качестве шпионов, чтобы получить более близкий вид Гая, предсказывая, что Иисус Христос пошлет своих людей, чтобы получить более близкий вид видимой организации дьявола, чтобы она могла быть более подробно разоблачена Его верными слугами. После 1933 года произошло глубокое разоблачение главного земного инструмента дьявола, которое дало свидетелям Иеговы дополнительный близкий вид этой нечестивой организации. 23 апреля 1933 года была передана по радио речь на тему "Влияние Святого Года на мир и процветание", раскрывающая тесный союз и связь римско-католической Иерархии с политическими и коммерческими элементами, неправильно управляющими народами; и это заставило Иерархию выйти на открытое место и разоблачило их как выступающих против Иеговы и Его Царства. Факты, выявленные в 1935 году по указанию Господа, ясно показали, что Римско-католическая Иерархия представляет собой современных филистимлян, сражающихся против современного Самсона, помазанного Богом народа на земле. Некоторые, идущие с организацией Господа, не рассматривали эту открытую истину в правильном свете. Иисус Навин 7:3: "И возвратились к Иисусу и сказали ему: не весь народ пусть идет, а пусть пойдет около двух или трех тысяч человек, и поразят Гай; всего народа не утруждай туда, ибо их мало". Из записи (Иис. Нав. 8:25) видно, что население Гая составляло около 12 000 человек, что было небольшим числом по сравнению с армией Иисуса Навина. Аналогично, Римско-католическая Иерархия состоит из сравнительно небольшого числа среди всех религиозных деятелей под командованием сатаны. Поскольку Иерихон пал так легко из-за чудесного действия Иеговы, люди, посланные для разведки той земли, пришли к выводу, что не нужно прилагать больших усилий со стороны израильтян против Гая, и что настоящая работа с их стороны будет после того, как Господь уничтожит этот город в сражении, и что поэтому только небольшое количество воинов нужно послать к Гаю, и они так и советовали Иисусу Навину.

8 В исполнении этой части картины некоторые самопровозглашенные "умники", которые, казалось бы, находились на пути к царству Божьему, проявили себя и предложили аргументы в поддержку своей позиции. Летом 1935 года Господь открыл Своему народу, что "великое множество" (Откр. 7:9-17) является земным классом и составляет Его "других овец" (Иоанн 10:16), которых Он соберет к Себе перед Армагеддоном, и что обязанностью и долгом, а также великой привилегией остатка было нести послание людям доброй воли перед Армагеддоном, чтобы они могли искать убежища, потому что после Армагеддона будет слишком поздно для них быть собранными и для остатка делать эту работу. Но вопреки этому откровению от Господа, быстро появились некоторые самопровозглашенные "мудрецы", которые убедили себя и некоторых других, что "настоящая большая работа придет после Армагеддона", которую они, эти "мудрецы", будут выполнять, и эти "мудрецы" будут особенно выделяться как великие люди, и значительно к своей выгоде. Провозглашение послания царства среди "христианского мира" не просто с целью предупредить "христианский мир" о его надвигающейся катастрофе, но также для того, чтобы позволить тем людям доброй воли, которые могут быть в "христианском мире", услышать радостный звук трубы и принять предупреждение, и бежать в организацию Господа для защиты. Эти великие истины Господь представил Своему народу в 1935 году, но вышеупомянутые "умники", подобно тем, кто докладывал Иисусу Навину, сказали, по сути: "Даже если "великое множество" должно быть земным классом, что очень сомнительно, сейчас не время идти за ними и собирать их; работа по сбору "великого множества" будет следовать за Армагеддоном, и тогда мы (мудрецы) будем делать эту большую работу; и, следовательно, любые особые усилия, приложенные сейчас, будут весьма преждевременными. Подождите, пока Господь сделает Свою часть, которая должна быть ограничена духовным классом; не прилагайте такие большие усилия сейчас, чтобы вывести всех на поле и заставить всех работать без необходимости, потому что сейчас есть только немногие, которых нужно собрать, если таковые вообще есть. Нет причин заставлять весь остаток сейчас активно заниматься на благо "великого множества", которое может быть собрано только после Армагеддона. Где, вообще, это "великое множество"? Мы его не видим". Такова была суть аргумента тех, кто считал себя важными и претендовал на лидерство в Божьей организации; и так они ходили среди народа Господа в 1935 году, проповедуя такие неписьменные доктрины или теории о "большой работе после Армагеддона", и несколько глупых людей обратили внимание и последовали за ними.

9 Кажется, что Иисус Навин должен был поддаться аргументу этих людей, посланных для разведки земли: "Итак пошло туда из народа около трех тысяч человек, но они обратились в бегство от жителей Гайских". (Иис. Нав. 7:4) За этой атакой последовала катастрофа, и израильтяне были вынуждены бежать после того, как люди Гая погнались за ними. Отметьте теперь некоторые факты, которые сбылись в исполнении. Вышеприведенный неписьменный и необоснованный аргумент был энергично выдвинут в некоторых частях земли, и на некоторое время полевая работа, особенно в Канаде, отставала, и многие стали безразличными. Эффект был в том, чтобы ослабить веру некоторых и заставить их отставать или бежать перед врагом. Всегда верно, что там, где кто-то слаб в вере, он не может сделать энергичную атаку в исполнении заповедей Иеговы. Эти слабые, которым было указано идти к современному Гаю с посланием царства, отставали в даче свидетельства, и некоторые стали совершенно неактивными и выступили против послания царства и использовали вышеупомянутый аргумент "умников" для оправдания себя. Результатом было то, что они отказались от нападения на Иерархию и больше не имели ничего общего с работой на благо "великого множества", потому что, как они сказали, эта работа должна ждать, пока Господь сделает Свою великую работу в Армагеддоне. "И жители Гайские убили из них до тридцати шести человек, и преследовали их от ворот до Севарим и разбили их на спуске с горы; отчего сердце народа растаяло и стало, как вода". – Иис. Нав. 7:5.

10 Поражение этих людей, атаковавших Гай, лишило мужества всех израильтян, оставшихся в лагере. Подобным образом те, кто отступил от свидетельской работы в 1935 году или примерно в то время, были поражены врагом и полностью выведены из строя, и не имели ни веры, ни мужества продолжать. Влияние этих "мудрецов" заключалось в ослаблении других в организации Господа. Даже среди тех, кто стремился продолжать работу, некоторые были удержаны из-за неправильных действий.

11 Когда Иисус Навин узнал, что произошло в Гае, он был сильно обеспокоен: "Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои". (Иис. Нав. 7:6) Беспокойство Иисуса Навина хорошо символизировало скорбь тех, кто был горячо заинтересован в продвижении интересов царства, скорбь, которая была вызвана неправильными действиями так называемых "мудрецов". На некоторых Господь возложил больше ответственности в связи с этой работой, и из-за ответственности большой была бы скорбь, вызванная любым очевидным провалом работы Господа. В своей скорби Иисус Навин воззвал к Господу: "И сказал Иисус: о, Господи Владыка! для чего Ты перевел народ сей чрез Иордан, дабы предать нас в руки Аморреев и погубить нас? о, если бы мы остались и жили за Иорданом!" – Иис. Нав. 7:7.

12 Слова этой части текста не могут быть истолкованы как означающие, что Иисус Навин обвинял Иегову в неверности, или что он обвинял Иегову в том, что Он привел их туда, чтобы быть уничтоженными хананеями. Бог чудесным образом привел израильтян через Иордан, и великим чудом дал им победу над Иерихоном, и теперь условия, казалось, полностью изменились, и перед лицом этой катастрофы настало время для Иисуса Навина спросить, что произошло, что вызвало такую великую перемену Господа по отношению к ним. Он рассудил, что было бы лучше не переходить Иордан и не начинать завоевание в Ханаане, чем, начав, иметь результат, столь позорный вскоре после начала. Он был сильно огорчен за имя Иеговы, и поэтому Иисус Навин смирил себя и умолял Господа показать ему причину. В исполнении этой части драмы вышеупомянутое развитие событий побудило тех, кто полностью посвятил себя Богу, обратиться к Нему, чтобы найти причину отклонения и противодействия, с острым желанием узнать, произошло ли это из-за какой-то грубой ошибки или заблуждения, и были ли они слишком самонадеянными, начав работу относительно "великого множества" до Армагеддона. Многие из народа Господа вспомнят факты, исполняющие именно эту часть. В своей скорби Иисус Навин продолжал перед Господом: "О, Господи! что сказать мне, когда Израиль обратил тыл врагам своим?" – Иис. Нав. 7:8.

13 То, что люди Израиля повернулись и побежали от врага после того, как Бог показал им такую чудесную милость, было доказательством того, что они были неверными и совершенно недостойными доверия в любой важной работе, и это было очень унизительно для Иисуса Навина. Потеря тридцати шести человек, убитых врагом, не была столь важной, и если бы они умерли, смотря в лицо врагу, это не было бы позором. Бегство при таких обстоятельствах имело тенденцию деморализовать весь лагерь, и эта ситуация повергла Иисуса Навина в отчаяние. Аналогично и в пророческом исполнении: если кто-либо, занимающий ответственное положение в Божьей организации, предполагает, что "великое множество" не будет собрано до Армагеддона и что Господь допустил провозглашение и начало сбора "великого множества" вопреки Своей воле, это может привести к бедственным последствиям для Его народа. Поэтому ситуация требовала расследования и решительных мер, чтобы помазанные Богом могли ясно понять причину трудностей и определить, какой путь будет для них правильным.

14 Из-за этого тяжелого положения и влияния, которое оно оказало бы на лагерь, Иисус Навин продолжал перед Господом: "И услышат Хананеи и все жители земли, и окружат нас, и истребят имя наше с земли. И что сделаешь тогда имени Твоему великому?" – Иис. Нав. 7:9.

15 Израильтяне под командованием Иисуса Навина были единственным народом тогда на земле, представляющим Иегову, и это позорное дело навлекло бы великий позор на имя Иеговы; и так спросил Иисус Навин: "И что сделаешь тогда имени Твоему великому?" Тем самым он имел в виду, что будет сделано для спасения имени Иеговы от позора, дальнейшего поругания и осмеяния? Подобным образом в исполнении, для остатка Иеговы отступить от курса, который они взяли, продвигаясь вперед с посланием к людям доброй воли, и ослабить свою руку в работе, которую Господь повелел им делать, было бы таким непослушным актом, который привел бы к уничтожению. То же самое навлекло бы великий позор на имя Иеговы, вместо того чтобы иметь тенденцию к оправданию его имени. Такая неверность лишила бы остаток какой-либо дальнейшей защиты от Господа до или во время Армагеддона, и, прежде всего, навлекла бы больший позор на имя Всевышнего. Его свидетели получили свое "новое имя" (Ис. 62:2; Откр. 2:17) и теперь были известны под именем "свидетели Иеговы" (Ис. 43:10-12), и для них не идти вперед в выполнении свидетельской работы, как Бог открыл им, что они должны делать, было бы позором на имя Иеговы и привело бы к их собственному отвержению. Те из остатка теперь вспомнят беспокойство, вызванное позицией, занятой провозглашением вышеупомянутой необоснованной речи и доктрины, что "великое множество" должно быть собрано после Армагеддона, и, следовательно, нет причин, почему что-либо должно быть сделано до того времени". Было беспокойство по всей организации Господа, потому что остаток имел основания ожидать, что все люди в Божьей организации двигаются вперед в гармоничном действии.

16 Верный народ Божий должен знать причину, по которой возникло это состояние, чтобы они могли знать свое собственное положение перед Господом. Господь посоветовал Иисусу Навину, как показывает образ, и совет относится к народу Божьему в исполнении. "Господь сказал Иисусу: встань, для чего ты пал на лице твое?" – Иис. Нав. 7:10.

17 Иегова не был недоволен Иисусом Навином. Напротив, Бог сообщил Иисусу Навину, что его "скорбь ради Бога" должна сопровождаться положительным и решительным действием (2 Кор. 7:10,11) и что вместо того, чтобы лежать ниц и бездействовать, он должен подняться и действовать, и поэтому он должен делать то, что Господь повелел ему.

18 Иисус Навин не знал, что кто-то из израильтян совершил преступление вопреки повелению Господа относительно проклятого города Иерихона, но теперь Иегова сообщил ему: "Израиль согрешил, и преступили они завет Мой, который Я завещал им; и взяли из заклятого, и украли, и утаили, и положили между своими вещами". – Иис. Нав. 7:11.

19 Вся компания израильтян согрешила, по крайней мере, в представительном качестве, позволив одному виновному человеку из их числа оставаться в лагере, и по этой причине Бог допустил, чтобы бедствие постигло весь лагерь Израиля, и это произошло от руки врага. Его народ коллективно нарушил свой завет, по условиям которого Иегова отдал Иерихон в их руки. После падения Иерихона Иисус Навин предполагал, что каждый израильтянин в рядах твердо стоит за завет и строго соблюдает заповедь относительно проклятого города, и поэтому он не сделал никакого осмотра или поиска, чтобы выяснить, нарушил ли кто-нибудь Божью заповедь. Вор среди них украл вещи, посвященные Иегове, и спрятал эти вещи в земле, и продолжал ходить, притворяясь невиновным. Как сказано в тексте в Исходе 19:5, "Вся земля Моя", – говорит Иегова, и все, что принадлежит Иегове, должно использоваться так, как Он повелел. Отметьте теперь факты, показывающие исполнение этой части пророческой драмы.

20 Примерно в 1933 году или вскоре после этого один человек, занимающий ответственное положение в организации Господа, и которому помогали и поддерживали некоторые из его личных поклонников, пытался получить что-то из корыстных соображений. Был предпринят курс, противоречащий инструкциям в отношении канадских радиостанций, в то время как эта сторона притворялась, что стремится исключительно к оправданию имени Иеговы и к падению организации сатаны. Мудрый в своем собственном самомнении, он избегал инструкций, которые получил, и преследовал свой собственный эгоистичный курс, чтобы иметь большую репутацию среди людей, и пытался опубликовать свой подробный отчет о действиях, предпринятых им вопреки полученным им инструкциям. По трем отдельным и различным случаям он отправлял в главный офис Общества письменный отчет о том, что он сделал, этот отчет пытался преувеличить свою собственную важность, публикация которого была отклонена. Неправильный курс действий этого человека продолжался. После откровения от Господа в 1935 году о том, что "великое множество" является земной компанией, которую Господь соберет перед Армагеддоном, тот же человек и его сторонники, из корыстных побуждений и с надеждой на личную выгоду, пытались помешать продвижению работы Господа. Каждый из этих злоумышленников замечал в присутствии других, что вышеупомянутый "мудрец" будет руководить работой после Армагеддона и что он будет совершать чудесные дела в организации Господа, и что он будет великим, и его имя великим. Когда кто-то занимает положение в организации Господа для личной выгоды или с целью сделать имя для себя, тогда, подобно Ахану, он обкрадывает Иегову, не "принося все свои десятины в хранилище Господа", и это полное исполнение должно быть сделано до Армагеддона. (Мал. 3:8-10) (См. Башню Стражи от 15 ноября 1936 года.) Все на земле, включая похвалу и честь, принадлежит Иегове, а не людям, и люди, которые пытаются схватить то, что принадлежит Иегове, крадут у Бога, так же как это сделал Ахан в Иерихоне.

21 Три тысячи человек, которые пошли против Гая, потерпели неудачу из-за преступления, совершенного одним в организации. Иегова не мог последовательно благословить эту кампанию, когда в организации был даже один человек, нарушивший Его завет и заповедь. Господь теперь выводил дело на свет, чтобы виновный мог быть известен, разоблачен и наказан, и Он выбрал способ сделать это, и направил Иисуса Навина: "За то сыны Израилевы не могли устоять пред врагами своими и обратили тыл врагам своим, ибо они подпали заклятию; не буду более с вами, если не истребите из среды вашей заклятого". – Иис. Нав. 7:12.

22 Иегова имел дело со Своим народом как с целой организацией, а не только с отдельными лицами. Организация должна быть чистой, и все должны подчиняться заповедям Господа, без единого исключения. Подобным образом в исполнении, Бог, направив определенную работу, которую нужно было сделать, доктрины, провозглашаемые кем-либо в организации, которые имели бы тенденцию откладывать или задерживать свидетельскую работу до Армагеддона, могли иметь только один эффект, и это было заставить многих бежать перед врагом и стать неактивными. Именно такие условия возникли среди организации Бога. Несколько человек в разных частях земли были затронуты, и вся организация была ошеломлена. Если кто-то в Божьей организации следует курсу в корыстных целях или для личного возвеличивания, и при этом препятствует полному послушанию работе Господа, как повелено Им, такое составило бы проклятие, и такая вещь должна быть удалена, прежде чем Господь будет со Своим народом и даст им процветание в работе. Как Бог сказал Иисусу Навину: "Не буду более с вами, если не истребите из среды вашей заклятого". Так Бог требовал, чтобы мятежное действие, упомянутое выше, было разоблачено и устранено. Святилище Бога должно быть чистым. (Дан. 8:14) Работа в Канаде отставала, как многие сейчас вспомнят, и свидетельская работа в других частях земли была бы замедлена; и что-то нужно было сделать. Бог не наказал преступника мгновенно, но позволил ему иметь некоторое внимание и возможность покаяться; но так как этот преступник этого не сделал, Господь действовал, и Он наставлял Иисуса Навина, что делать: "Встань, освяти народ и скажи: освятитесь к утру, ибо так говорит Господь, Бог Израилев: "заклятое среди тебя, Израиль; посему ты не можешь устоять пред врагами твоими, доколе не отдалишь от себя заклятого". – Иис. Нав. 7:13.

23 Был вечер, когда Господь так говорил с Иисусом Навином, и Он сказал ему "освятить народ... к утру". Раав и ее семья, символизирующие Ионадавов или "великое множество", были тогда в лагере Израиля, и даже они теперь должны были быть в полной гармонии с Господом и в гармонии с израильтянами, чтобы жить с ними. Подобным образом в 1935 году Иегова раскрыл, что люди доброй воли, называемые "Ионадавами", являются земной компанией, и что они должны работать в полной гармонии с "остатком" и все продвигаться в работе царства и продвигать интересы царства. Вопреки указанию Господа, вышеупомянутые самоустановленные "мудрецы" среди народа Божьего начали проповедовать свои собственные эгоистичные доктрины для личной выгоды. Господь молчал и позволял преступнику продолжать до 23 февраля 1936 года, на конвенции свидетелей Иеговы в Лос-Анджелесе, когда девять других конвенций в разных частях Соединенных Штатов, с одинаковым числом конвенций в Британии, были связаны проводной и беспроводной связью, и Господь привлек внимание общественности к тому, что был грех в доктрине и на практике, совершаемый теми внутри Его организации, кто притворялся верным Господу, и что особый грех состоял из тщательных усилий вмешиваться в работу Господа от имени "великого множества"; и что то же самое совершалось самонадеянно и для личной выгоды. Среди прочего, в тот раз было публично сделано заявление и впоследствии опубликовано, а именно:

"Только несколько месяцев назад Господь открыл, что те 'другие овцы', или Ионадавы, являются теми, кто составляет великое множество, приходящее от всех этих народов. Теперь мы видим их стоящими перед Господом, размахивающими пальмовыми ветвями и приветствующими Христа как Царя и воспевающими громким голосом, что они приписывают спасение Иегове Богу и Иисусу Христу, и никому другому. Господь затем раскрывает, что весь верный остаток и все воскресшие, и ангелы небесные, вместе с великим множеством, провозглашают хвалу Иегове и радуются. (Откр. 7:11,12) Это отмечает начало праздника кущей, праздника Иегове, и эти являются теми, кто, согласно пророчеству Захарии, соблюдают праздник кущей. Некоторые люди, мудрые в своем собственном самомнении, говорят вам, что 'мы никуда не двигаемся', и что 'великое множество не может выйти до Армагеддона'. Такое заключение лишено разума и без библейской поддержки. Обещание Господа в том, что Он проведет некоторых через Армагеддон, и те немногие будут теми, кто соблюдает праздник кущей во славу Иеговы. Армагеддон произведет неописуемое опустошение народов, и, говорит пророк, 'будет: все, остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу воинств, и для празднования праздника кущей.' Очевидно, что это писание должно быть истолковано как означающее, что те из всех народов, кто отказывается соблюдать праздник кущей, поклоняясь Царю, не останутся, но будут уничтожены. Кроме того, это означает, что Ионадавы или великое множество должны радостно повиноваться и поклоняться и служить Иегове Богу все время, если они хотят быть проведены через Армагеддон. Они должны доказать свою верность Богу до того, как гнев Божий будет выражен. Это означает, что они должны слышать и учить истину и повиноваться ей сейчас и что обязанность возложена на свидетелей Иеговы и всех, кто слышит, продолжать радостно и энергично провозглашать истину отныне". (Башня Стражи от 15 апреля 1936 года, страница 123, параграф 42) На той же конвенции было принято и опубликовано решительное заявление, в котором, среди прочего, говорилось: "Что мы не будем сами себя заглушать, идя на компромисс с требованиями врага или уступая им", но пойдем вперед в работе, как указал Господь.

24 По приказу Господа Иисус Навин принял меры, чтобы найти виновного и очистить организацию: "Завтра подходите все по коленам вашим; колено же, которое укажет Господь, пусть подходит по племенам; племя, которое укажет Господь, пусть подходит по семействам; семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному человеку". – Иис. Нав. 7:14.

25 Как было в образе, так и в исполнении. Это не была попытка толкнуть одного только потому, что это могло быть сделано, но в послушании воле Божьей, чтобы организация была очищена от преступника; и такое действие в исполнении было совершено ангелами Господа по Его приказу. (Матф. 13:41,42) Продолжая свои инструкции, Господь направил Иисуса Навина сказать: "И обличенного в заклятом пусть сожгут огнем, его и все, что у него, за то, что он преступил завет Господень и сделал беззаконие среди Израиля". – Иис. Нав. 7:15.

26 То, что такой курс всегда находится в гармонии с волей Божьей, показано в Писаниях, и верным было дано наставление не иметь ничего общего с нарушителями спокойствия, которые вызывают разделения, но избегать их. (Рим. 16:17,18; 2 Тим. 3:5) Такое правило служит для сохранения тех, кто действительно любит Бога. Нарушителям завета не будет позволено долго оставаться в рядах, но каждый корень и ветвь их будут удалены. (Рим. 1:31,32) Нарушители завета оскверняют народ Божий; то есть, они оскверняют храм и храмовое служение, и становятся тайными агентами дьявола. Таких Бог должен уничтожить. –1 Кор. 3:17.

27 Иисус Навин, подобно Иисусу Христу, Судье храма, принял меры: "Иисус встал рано утром и велел подходить Израилю по коленам его, и указано колено Иудино; потом велел подходить племенам Иуды, и указано племя Зары; велел подходить племени Зарину по семействам, и указано семейство Завдиево; велел подходить семейству Завдиеву по одному человеку, и указан Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зары, из колена Иудина". – Иис. Нав. 7:16-18.

28 Это был, казалось бы, медленный процесс, но показал, что Господь направлял действие, чтобы никто не имел причины сомневаться. Должно быть тщательное расследование перед всем народом, чтобы они могли видеть, кто виновен; и виновный был найден, когда процесс исключения достиг точки, где Ахан был выдвинут вперед как виновный. Он символизировал тот класс людей, которые становятся нечестивыми после пересечения образного Иордана и после того, как началась осада образного Иерихона. Правда, должен быть какой-то выдающийся человек, который берет на себя руководство в таких вопросах, но исполнение образа применяется ко всем, кто принадлежит к этому классу; и поэтому Ахан символизировал не конкретно индивида, но весь этот класс людей, которые становятся членами класса "лукавого раба".

29 Ссылаясь теперь конкретно на исполнение этой части драмы: Такой неправильный курс преследовался некоторыми из этого класса "лукавого раба" более года до разоблачения и до того, как их обнаружили, и до того, как эти вопросы были доведены до сведения "остатка". Казалось, что была задержка или ненужная отсрочка в разоблачении правонарушителя, но на самом деле это не так. В начале расследования не упоминалось никакое имя, и действия предпринимались только после должного обсуждения и после обращения за руководством Господа. Эти факты, впоследствии обнаруженные, заставили некоторых, кто хотел найти недостатки, саркастически критиковать Общество и тех, кто имел отношение к рассылке инструкций, и делать замечания относительно того, кто был во главе и выделялся в виновных действиях, и эти ропщущие и критики говорили: "Если вы знали, что он был нечестен некоторое время назад, почему вы не изгнали его немедленно?" Башня Стражи от 15 февраля 1938 года, параграф 23, дает ответ: "Лучше ждать Господа. Человек может быть возвращен с пути своего заблуждения". Слуги Божьи всегда должны действовать по указанию, и Иегова обещает вести и направлять тех, кто усердно стремится узнать и исполнить Его волю.

30 Когда обнаружили преступника, Иисус Навин обратился к нему со словами доброты: "Тогда Иисус сказал Ахану: сын мой! воздай славу Господу, Богу Израилеву, и сделай пред Ним исповедание и объяви мне, что ты сделал; не скрой от меня". – Иис. Нав. 7:19.

31 Иисус Навин был одним из трех старейших людей среди израильтян, и он говорил с преступником добрым и отеческим образом. Он призвал Ахана воздать славу Богу, признав справедливость Бога в соблюдении Его ранее объявленного правила. Будучи виновным и отрицая это, он бы обесчестил Иегову. Подобным образом, принятие каких-либо действий или курса для оправдания своего неправильного поступка было бы бесчестьем для Иеговы. В исполнении этой части пророческой драмы виновный мог занять позицию, что его "подставили" и что тот, кому было поручено действовать в этом деле, "долгое время пытался что-то найти на меня"; эти слова он использовал в письмах, написанных другим. Приняв такой неправильный курс, нарушающий человек мог даже думать, что действие было направлено лично против него, в то время как его курс был бесчестием для Господа. Человек, идущий неправильным путем, часто пытается оправдать себя и сначала убедить себя в правильности своего курса.

32 Затем Иисус Навин сказал Ахану: "Не скрой от меня [зло]"; и таким образом Иисус Навин давал преступнику возможность просить прощения, и он мог найти прощение. Подобным образом Иисус дал возможность современному классу Ахана исправить свой неправильный курс. Люди могут успешно скрывать свои ошибки от других людей, но ничто не скрыто от Господа, великого Судьи. Подобным образом ничего не было сделано со злобой или недоброжелательностью по отношению к Ахану или к классу, который он символизировал. Часто, когда человек знает, что он виновен, и что он наверняка будет обнаружен, он сдается и признается. Умышленный нарушитель закона Божьего нечестив, и о таких написано: "Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним". (Прит. 28:1) Ахан знал, что он обнаружен как правонарушитель, и поэтому он говорил: "В ответ Иисусу Ахан сказал: точно, я согрешил пред Господом, Богом Израилевым, и сделал то и то: увидел я между добычею [проклятого Иерихона] одежду прекрасную Сеннаарскую [(буквально) одежду Сеннаарскую; которую носили религионисты дьявола, чтобы привлечь внимание к себе], и двести сиклей серебра, и слиток золота весом в пятьдесят сиклей; это мне полюбилось, и я взял это; и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего, и серебро под ним". – Иис. Нав. 7:20, 21.

33 Ахан, должно быть, был одним из тех, кто обходил Иерихон и вошел через руины стены после того, как Иегова разрушил стены. Тогда он поддался искушению. Он увидел то, что дало бы ему более яркий вид и сделало бы его выделяющимся среди других людей, и что заставило бы его получить честь и похвалу, и он "стащил" одежду для использования, а затем с золотом, которое он украл, он мог произвести фурор. Это был случай уступки "похоти глаза, и похоти плоти, и гордости жизни"; и так было и в исполнении. (1 Иоан. 2:16) Очевидно, Ахан забыл, что он находился в завете исполнять заповеди Иеговы. Его собственное эгоистичное желание привело его в ловушку сатаны. (Иак. 1:14, 15) Это цитируемое писание объявляет определенное правило и результат, который он приносит, когда за ним следуют. Ахан играл роль в драме. Исполнение показывает реальность, которую Бог предсказал.

34 Отметьте, как точно драма изображала то, что произошло в современные времена: особенно с 1933 года некоторые приняли курс, подобный курсу Ахана, маршируя вокруг современного Иерихона организации сатаны и объявляя суды Божьи, написанные против неё; но после этого на некоторое время такие слуги поддаются искушению, которое возникает из чего-то, появляющегося в организации сатаны, и для удовлетворения эгоистичного желания они принимают неправильный курс и попадают в ловушку сатаны. Это может быть желание большей чести среди людей. Это может быть необоснованное заключение, что Бог избрал этого человека для какой-то особой работы, которая в свое время сделает его выдающимся человеком среди других. Лелея такое эгоистичное желание славы среди людей, он поддается этому эгоистичному желанию и попадает в ловушку сатаны. Достигнув этой точки, естественно, правонарушитель ищет оправдания для себя, распространяя пропаганду. Вспомните теперь тот факт, что опубликованный пропагандистский материал, выступающий за большее внимание к организации сатаны, и особенно к религионистам, был разослан, в котором была сделана попытка склонить издателей послания царства ослабить свою руку и отложить работу, заповеданную Господом, и ждать до Армагеддона, и тогда они сделают что-то великое. Эта напечатанная пропаганда, разосланная, сделала дальнейший аргумент, по крайней мере, по сути, что после Армагеддона не будет никакого упрека работникам. Автор этой пропаганды объявил некоторым, у кого были сочувствующие уши, что тогда он будет вести работу, и он займет позицию большой ответственности и чести перед Господом, потому что Господь назначил его делать такую работу. Это было хорошо изображено особой одеждой и изобилием золота, которое украл Ахан. Такой курс, принятый противниками царства, показывает, что они не ревнуют о том, чтобы дать Вавилону, богохульствующей толпе дьявола, полный взрыв объявления мести Иеговы, но они говорят: "Подождите, пока Бог разрушит организацию, и тогда мы сделаем свою часть, великую работу". Это заключение привело преступников к тому, чтобы уделять больше внимания подготовке себя к предполагаемой "великой работе", которую они будут делать после Армагеддона, и они потеряли из виду послушание заповеди Господа. Размышляя над этим, лидер в этом преступлении, в исполнении, и его спутники пришли к выводу, что они делают правильное дело, вмешиваясь в работу, назначенную Господом для Его народа, когда Он повелевает им "встать... на брань против него". (Авд. 1) Такое безумное и нелогичное заключение привело их к тому, чтобы заботиться о своем собственном спасении и предпринимать шаги, чтобы оправдать себя в принятом курсе действий. Слова Господа Иисуса здесь уместно применяются: "Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом". (Лука 16:15) Следующим шагом, который должны были предпринять такие обманутые, было то, что "спасение для всех"; что "всеобщее примирение предусмотрено для всех, включая Иуду и дьявола". По сути, эти вещи были объявлены в разосланной пропаганде, и этот пропагандистский листок завершился словами: "Какой Спаситель!"; таким образом пытаясь показать, что Иисус Христос обеспечивает спасение для всех врагов Бога, включая Иуду, класс Ахана и самого дьявола; неважно, насколько велик был грех кого-то, он в конце концов будет спасен, согласно необоснованной и небиблейской пропаганде, распространяемой этим классом Ахана. Таким аргументом злоумышленники убедили себя, что это будет курс Бога; тем самым показывая, что они были обмануты дьяволом и сошли с ума.

35 Это имело злой эффект на немногих других в организации, которые признавали того, кто выдвигал пропаганду, как человека, который долгое время занимал ответственное положение в организации Господа. Когда преступник был изгнан со своей позиции, он занял свою позицию против Общества и рассылал свою пропаганду по всей земле в попытке побудить других присоединиться к нему в его попытке оправдать свои действия. Некоторые немногие попали в эту ловушку, но никто из избранных не был обманут. – Матф. 24:24.

36 Ахан пытался скрыть доказательства своего греха, закопав проклятые вещи в землю посреди своего шатра. Класс "лукавого раба", символизируемый Аханом, пытался скрыть доказательства своего греха против Бога и против Его организации, и пытался оправдать себя, рассылая письма определенным лицам, которые, как считалось, сочувствовали нарушителю в его неправедном курсе. Такие письма были написаны, пока преступник занимал официальное положение, представляя Общество; и чтобы скрыть свои неправильные действия, хотя его письма были написаны в офисе Общества и с помощью Общества, и на литературе Общества, он не хранил углеродные копии, таким образом надеясь, что никто не узнает об этом. Несомненно, Господь знал об этих письмах и в свое время вывел их на свет и заставил их быть предъявленными и прочитанными перед свидетелями. Господь поставил Ахана "на место", и он признался в своих неправильных действиях; и так, когда вышеупомянутые письма вместе с большим количеством подтверждающих доказательств, доказывающих вину преступника, были предъявлены, виновный должен был признать и признал неправильные действия.

37 Иисус Навин, действуя по указанию Господа, не позволил бы Ахану впоследствии иметь какой-либо повод утверждать, что его подставили или принудили к признанию. Поэтому Иисус Навин продолжил получать подтверждающие доказательства, которые полностью подтверждали его признание. "Иисус послал людей, и они побежали в шатер, и вот, все это спрятано было в шатре его, и серебро под ним". – Иис. Нав. 7:22.

38 Люди, посланные на поиски, нашли проклятое имущество в шатре Ахана, где он сказал, что оно было, и они вынесли его и, таким образом, вдвойне доказали вину Ахана, то есть, двумя свидетелями: его признанием и физическими фактами. Преступление теперь было доказано вне всякого сомнения. Отметьте теперь исполнение этой части пророческой картины. Действия против вышеупомянутого обвиняемого были предприняты только после тщательного поиска материальных фактов и их сведения вместе, что доказывало вне всякого сомнения, что обвиняемый принял курс против Божьей организации. Иисус Навин приказал, чтобы физические доказательства были вынесены и представлены собранию, чтобы все дело могло быть открыто перед Господом и людьми: "И взяли это из шатра, и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым, и положили пред Господом". – Иис. Нав. 7:23.

39 Подобным образом тем в Божьей организации, кто пытался разрушить ее, Господь позволил накопить доказательства против себя, а затем Господь заставил их быть обнародованными перед другими. Больший Иисус Навин, Иисус Христос, побудить предъявить доказательства, показывающие, что один из представителей Общества, при содействии и подстрекательстве других, работал против организации Господа; и эти доказательства были представлены перед свидетелями и в присутствии преступника, и были представлены и записаны так, что не могло быть никаких сомнений по этому поводу, и никто никогда не сможет по-настоящему утверждать или обвинять, что правонарушитель был "подставлен". Действие было предпринято в соответствии с волей Господа.

40 Господь приказал записать способ наказания, наложенного на Ахана; и это доказательство того, что запись важна и была помещена в Библию и теперь открыта для помощи тем, кто сегодня находится на земле и кто усердно стремится знать и исполнять волю Всемогущего Бога в Его служении. "Иисус и все израильтяне с ним взяли Ахана, сына Зерахова, и серебро, и одежду, и слиток золота, и сыновей его и дочерей его, и волов его и ослов его, и овец его и шатер его, и все, что у него было, и вывели их на долину Ахор". – Иис. Нав. 7:24.

41 Обязанность и ответственность Иисуса Навина не закончились с привлечением Ахана к ответу перед свидетелями. Ахан взял и не уничтожил проклятые вещи, и теперь Иисус Навин должен уничтожить их и увидеть, что указ Бога об уничтожении полностью выполнен. Объявляя указ Бога относительно судьбы Иерихона, Иисус Навин сказал: "Берегитесь заклятого, чтоб и самим не подвергнуться заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятого". (6:18) Когда Ахан "взял из заклятого", гнев Господа возгорелся на сынов Израилевых, и, поскольку весь лагерь или собрание подлежало гневу Иеговы, Иисусу Навину было предписано позаботиться о том, чтобы было полное очищение за совершенное преступление. Немедленно Ахан потерял свою привилегию служения. Это именно то, что Иисус объявил, что Он сделает с теми из класса "лукавого раба", когда Он произнес приговор в храме: "Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов". – Матф. 25:28-30.

42 Господь не мог позволить Своей организации быть нарушенной, позволяя правонарушителю остаться безнаказанным. Грех Ахана был самонадеянным и не мог быть оставлен без внимания. Если бы Иисус Навин не выполнил свой долг перед Господом верно, заставляя Ахана быть наказанным, Господь уничтожил бы Иисуса Навина.

43 Ахан и все, что у него было, были приведены в долину "Ахор", что означает "беда". Суд Божий против правонарушителя был объявлен до того, как преступление было совершено. (Иис. Нав. 7:15) Ахан не должен был иметь никого, кто выжил бы после него, чтобы продолжить его греховный путь или дела. Суды Божьи не подлежат изменению. (Ис. 14:20,22) Действия Иисуса Навина не были личными против преступника Ахана. Он доверял ему, и Ахан предал это доверие; но наказание, которое должно было быть наложено, было потому, что Иегова повелел это. "И сказал Иисус: за то, что ты навел на нас беду, Господь на тебя наводит беду в день сей. И побили его все израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и наметали на них камни". – Иис. Нав. 7:25.

44 Вопрос, поставленный публично Ахану, "За то, что ты навел на нас беду", предлагал возможность Ахану публично покаяться в своем злодеянии и просить прощения у Бога. Ахан "не нашел места для покаяния". (Евр. 12:17) Бывший слуга Общества, который принял неправильный курс, когда все доказательства, доказывающие его вину, были представлены ему, тогда и там обещал, что он напишет письмо всем посвященным по всей земле, признавая свою неправоту и прося их прощения. Он не только не сдержал это обещание, но вскоре принял прямо противоположный курс, рассылая письма по всей земле, осуждающие организацию Господа на земле и многих лиц, связанных с ней, и таким образом проявил свой нераскаявшийся дух. Этот один человек, вместе с некоторыми из его сторонников, продолжал беспокоить Общество, отправляя письма на радиостанции и религионистам, известно являющимся заявленными врагами Божьей организации, и другим, где содержались угрозы "разрушить организацию Общества в течение двух лет". Не удовлетворившись этой угрозой, имя и адрес ОБЩЕСТВА БАШНИ СТРАЖИ, БИБЛИИ И ТРАКТАТОВ были умышленно и преднамеренно подделаны некоторыми из заговорщиков, которые отправляли свои клеветнические публикации по почте на бланках и конвертах, отмеченных именем и адресом Общества, с явной целью обмана и попытки осуществить свою жестокую цель "разрушения Общества". Их пропаганда была напечатана в Соединенных Штатах и отправлена из Нью-Йорка, на бумаге, якобы исходящей от Общества, тем самым убедительно доказывая цель обмана и мошенничества. Вместо того, чтобы показать дух покаяния, дух злобы и нечестия продолжал выражаться правонарушителями. Такой дух, в понимании Писаний, является "духовным блудом", идя к религиозным деятелям и пытаясь объединиться с ними в борьбе против организации Господа. Желание прославить себя привело Ахана к совершению великого греха. Желание удовлетворить себя привело Исава к совершению великого греха. Желание личной или эгоистичной выгоды привело бывшего представителя Общества к тому, чтобы "продать свое первородство" за самоудовлетворение. Относительно таких, наставление дано в Писаниях: "Старайтесь иметь мир со всеми и святость [бескомпромиссную преданность Иегове], без которой никто не увидит Господа: наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства". – Евр. 12:14-16.

45 После того, как Иисус Навин задал Ахану вопрос о том, почему он потревожил Израиль, Иисус Навин сказал: "Господь на тебя наводит беду в день сей". Как чудесно Господь создал образы, а затем привел факты, чтобы показать их исполнение, и позже позволил Своему народу увидеть исполнение и значение этого. Эти вещи должны побудить весь народ Божий ступать легко, со страхом и трепетом, чтобы они не пошли против назначенного Богом пути. В Башне Стражи от 1 мая 1937 года, страница 141, в статье под названием "Лукавый раб" изложены факты, касающиеся вышеупомянутого отклонения класса "лукавого раба". В этой статье, среди прочего, появляется следующее: "После того, как его двуличие было обнаружено, он был, из-за своей неверности, освобожден от своей должности и обязанностей в организации Господа. Примерно через год этот же человек вступает в дальнейший заговор с врагом, чтобы совершить еще больше неправильных действий. Он заставил кого-то написать статью, пытаясь доказать, что Господь Иисус Христос не присутствует. Эту статью он напечатал и распространил среди многих слуг Господа в разных частях земли, вместе с сопроводительным письмом, которое письмо и статья якобы исходили из головного офиса ОБЩЕСТВА БАШНИ СТРАЖИ, БИБЛИИ И ТРАКТАТОВ. Очевидно, это было сделано для того, чтобы практиковать обман и мошенничество в отношении верных. Он выполнил печать в Соединенных Штатах и отправил свои документы по почте в Бруклине, Нью-Йорк. В своем письме так называемых "инструкций", которые якобы являются инструкциями из штаб-квартиры, выдвигается требование, чтобы письмо и статья были прочитаны различным компаниям в указанное время, и далее указывается, что организационные инструкции являются обязательными, и эта инструкция должна быть выполнена, и письмо должно быть прочитано.

"Затем он выпустил другую газету, напечатал ее и разослал по всей земле в различные офисы и слугам ОБЩЕСТВА БАШНИ СТРАЖИ, БИБЛИИ И ТРАКТАТОВ, и в этом письме он прибегает ко лжи и проявляет злобный и злонамеренный, лживый настрой, нападая на президента ОБЩЕСТВА БАШНИ СТРАЖИ, БИБЛИИ И ТРАКТАТОВ, и делая многие заявления, которые он знал в то время как умышленную ложь. Он требовал, чтобы на его письмо был дан ответ через Башню Стражи. Колонки Башни Стражи не открыты для обсуждения вопросов с теми, кто выступает против Господа, и, конечно, не для печати аргумента против присутствия Господа, когда этот вопрос о присутствии Господа был тщательно освещен в публикациях Общества.

"Господь Иисус осуждает такое поведение тех, кто принадлежит к лукавым слугам, используя следующий язык: "Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: "не скоро придет господин мой", и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов". - Матф. 24:48-51."

46 Господь позволил всем израильтянам видеть, что было сделано, и все они одобрили то, что было сделано с Аханом. Подобным образом в этот день духовные израильтяне показывают себя в полном согласии с судами Господа, и они радостно объявляют, что охотно склоняются перед Его законом, Его именем и Его величием. Это было доказано многими письмами, отправленными компаниями свидетелей Иеговы в главный офис Общества, и резолюциями, принятыми и опубликованными многими компаниями по всей стране, и некоторые из которых были опубликованы в Башне Стражи в то время. Греховный курс Ахана побудил израильтян решить, что они будут более усердны в послушании Господу; и последующие факты показывают, что подобное влияние направляло курс верного народа Божьего из остатка, как показано резолюциями, принятыми и опубликованными ими, образец которых резолюций появляется в Башне Стражи от 1 июня 1937 года, и, среди прочего, содержит следующее:

"Почти год прошел с тех пор, как (под руководством Господа) в качестве президента Общества вы сняли с должности некоего У. Ф. Солтера, на которого мы долго смотрели как на лидера в служении, но который стал неверным своим обязанностям.

"В то время некоторые не могли ясно видеть причину такого действия. Однако у нас было безоговорочное доверие к Иегове и к тому, что шаги, предпринятые там, были под Его руководством.

"Последующие события не только полностью оправдали эту веру и доверие к Иегове и к вам как к тому, кто был использован в этой связи, но также ясно показали, почему это действие было необходимо.

"Из-за того факта, что на народ Господа из этого источника теперь обрушивается шквал литературы, рассчитанной на то, чтобы подорвать и свергнуть их веру, мы, торонтская компания свидетелей Иеговы, на радостном собрании в этот восемнадцатый день апреля тысяча девятьсот тридцать седьмого года, единогласно принимаем следующую резолюцию, а именно:

"1. Что мы полностью одобряем действия нашего президента, Брата Рутерфорда, в том, что он таким образом снял с должности того, кто так явно своим образом действий сказал: "Трапеза Господня презренна", и который "пренебрегал" тем, что разложено на этом столе, "предлагая оскверненный хлеб на жертвеннике".

"2. Что, как средство для нашей защиты, мы встретим этот последний шаг врага с

"(а) Повышенной активностью и интересом к служению Господу, особенно в новом "необычайном деле", только начинающимся, а также в изучении Башни Стражи и других публикаций Общества.

"(б) Что мы будем уничтожать, не читая, любую такую литературу, полученную по почте или иным способом.

"(в) Что мы будем оставаться глухими к любому, как среди нас, так и снаружи, кто проявляет желание обсуждать или спорить о таком образе действий.

"3. Что мы признаем видимой организацией Иеговы на земле Общество Башни Стражи, Библии и Трактатов, и признаем Общество как канал или инструмент, через который Иегова и Иисус Христос дают наставления и пищу вовремя для домашних веры.

"4. Кроме того, что мы заверяем в нашей вере и верности Обществу и его слугам, Брату Рутерфорду в Бруклине, а также слуге филиала, Брату Чапману в Торонто; что мы довольны и благодарны за его назначение ответственным за работу Господа среди нас. Мы хотим сказать, что компания, следуя вашим инструкциям, работая по единому устройству, и из-за рвения, проявленного слугой филиала, Братом Чапманом, никогда раньше интерес к работе Господа и от ее имени не был так остро пробужден, и никогда раньше не было такого проявления активности, как сейчас. Мы обещаем наше сотрудничество в полной мере с ним в работе, и вместе с вами молимся, чтобы Господь поразил Своего врага в прах и воссиял в славе Царства.

"5. Что мы еще раз выражаем нашу единую решимость исполнять волю Иеговы, выраженную через Его исполнительного служителя, Иисуса Христа. Что, в послушании заповедям Божьим, услышав призыв "Вставайте, и поднимемся против нее на войну", мы будем нести плоды царства нашим братьям, великому множеству, которое должно быть ведомо и питаемо Иисусом Христом до Армагеддона и может быть сохранено в Армагеддоне для оправдания имени Иеговы." – Башня Стражи, июнь 1937 г., стр. 175.

47 В Виннипеге, месте жительства некоторых из вышеупомянутых соучастников заговора, компания верных духовных израильтян сделала и опубликовала декларацию, которая была опубликована в Башне Стражи от 1 июля 1937 года, стр. 207, и которая резолюция, среди прочего, содержала следующее:

"Мы получили из канадского филиала, Торонто, сегодня днем информацию, ведущую к лишению общения Уолтера Ф. Солтера торонтской компанией. На регулярном еженедельном служебном собрании виннипегской [Канада] компании свидетелей Иеговы, проведенном в эту дату, предложение о лишении общения Уолтера Ф. Солтера торонтской компанией также было поддержано компанией здесь. Следующая резолюция также была выдвинута, поддержана и принята единогласно:

"(1) Видя, что народ Господа подвергается обстрелу литературы, рассчитанной на то, чтобы подорвать и свергнуть веру некоторых, виннипегская компания свидетелей Иеговы настоящим рекомендует всему народу Господа, здесь и в других местах, следующий курс как средство защиты и безопасности:

"(2) Повышенная активность и интерес к работе Господа, особенно в "необычайном деле" в полевом служении, которое сейчас начинается, а также в изучении Башни Стражи и других публикаций Общества Башни Стражи, Библии и Трактатов.

"(3) Уничтожение, без чтения, любой такой литературы, полученной по почте или иным способом.

"(4) Оставаться глухим к любому среди нас, проявляющему желание обсуждать или спорить относительно этого курса действий.

"Мы пользуемся этой возможностью, чтобы сказать вам, что мы единодушно поддерживаем вас как того, кого Иегова поднял, чтобы продвигать свидетельство Царства, как направлено Иисусом Христом, могущественным Царем Иеговы и Оправдателем.

"Мы находимся в полной гармонии с Обществом Башни Стражи, Библии и Трактатов и учениями, которые Иегова так щедро предоставляет нам через Свой видимый канал, колонки Башни Стражи."

48 Современные верные слуги Иеговы не причиняют телесных повреждений умышленным правонарушителям, но избегают их и считают их мертвыми, и делают это в послушании заповеди Бога, и не оплакивают их. (Иез. 24:15-18) Общество, как наставлял апостол, действовало в соответствии с таким наставлением, "чтобы тело, душа и дух [Господа] церкви были сохранены безупречными в этот день Господа нашего Иисуса Христа". – 1 Фес. 5:23.

49 Не ради пользы и не для сохранения памяти об Ахане, но как памятник справедливости Иеговы, израильтяне воздвигли памятник на том месте: "И набросали на него большую груду камней, которая уцелела и до сего дня. После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня". – Иис. Нав. 7:26.

50 Справедливость Иеговы исполняется против тех, кто противостоит Ему, и памятник свидетельствовал об этом. Господь побудил быть сделанной запись о современном классе Ахана или "лукавого раба" в Башне Стражи, ранее опубликованной, и теперь, много дней спустя, Он показывает Своему народу также через Башню Стражи, как Он давно изобразил это отклонение, и как это пророчество теперь исполнилось для Его собственного оправдания. Таким образом, седьмая глава Иисуса Навина подчеркивает важность полного послушания заповедям Всевышнего. Народу Господа сильно напоминают о важности такого послушания, и особенно, когда приближается битва великого дня Бога Всемогущего. Израильтяне в Ханаане, под руководством Иисуса Навина, были в состоянии войны с врагами Бога. Подобным образом сегодня духовные израильтяне находятся в состоянии войны с врагами Бога, и то, что сейчас требуется от каждого под командованием Большего Иисуса Навина, Иисуса Христа, - это полное и совершенное послушание. (Деян. 3:23) К таким применяются Писания, а именно: "Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится". – 2 Кор. 10:3-6.

51 Иегова готовил израильтян под руководством Иисуса Навина к дальнейшей напряженной работе, предвещающей оправдание Его имени. Они создавали пророческую драму, предвещающую полное оправдание имени Всевышнего. С момента пришествия Господа Иисуса в храм, Он, как великий слуга Иеговы, открыл Своим верным слугам одно за другим пророчества для помощи, ободрения, утешения и надежды Своего народа. Каждый из этих пророческих образов, в которых показано, что современный народ Божий имеет часть в исполнении, подчеркивает огромную важность абсолютного послушания Господу. Мы сейчас находимся в день Его суда, и неизменное обещание Иеговы: "Направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим. Все пути Господни – милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его". – Псалом 24:9, 10.

52 Без сомнения, для остатка и для Ионадавов впереди есть более трудные испытания, но каждый должен быть уверен, что тот, кто будет усерден в изучении праведности и послушания, будет руководим Господом. Господь будет направлять путь Своего верного народа и защищать их, и чтобы оставаться в этом классе, нужно быть полностью послушным. Другая часть драмы оправдания, следующая далее, раскрывает, что должно быть сделано верными слугами Господа.

(Продолжение следует)

 

В КАКОМ ТЕЛЕ ОН ЯВЛЯЛСЯ?

В ДЕНЬ, когда Иисус был воскрешен из мертвых, и в нескольких случаях после этого, Он являлся Своим ученикам. Факты показывают, что Он не появлялся в том же теле, в котором был распят; и не в той же одежде, в которой был похоронен. Согласно Священному Писанию, одежда и платок были сложены и отложены в гробнице. Если бы Он появился в том же теле, которое было распято, те, кто были с Ним три с половиной года, легко узнали бы Его. Конечно, Мария Магдалина в саду узнала бы Его, и мы не можем сказать, что она была ослеплена своими слезами. Иисус явился ей как садовник, и только когда Он произнес ее имя тоном, таким знакомым для нее, она узнала Его. (Прочтите Иоан. 20:11-18.) Он также появлялся следующим образом: В тот же день воскресения, женщинам, возвращающимся от пустой гробницы. – Матф. 28:9,10. В тот же день, Симону Петру одному вблизи Иерусалима (Лука 24:34), и двум ученикам, идущим в Эммаус. – Лука 24:13-21. Вечером в день Его воскресения, апостолам (кроме Фомы) в Иерусалиме, где они встречались за запертыми дверями. – Иоан. 20:19-25. Через неделю, в первый день недели, апостолам, Фома на этот раз присутствовал. – Иоан. 20:26-29. Несколько дней спустя Он появился на берегах Галилейского моря семи Своим ученикам, которые вернулись к рыбной ловле. "И никто из учеников не смел спросить Его: кто Ты? зная, что это Господь" из-за чуда, которое Он только что совершил, подобно тому, которое Он совершил до Своей смерти на древе. – Иоан. 21:1-14. Чуть позже Он явился одиннадцати ученикам на горе в Галилее. "И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились [почему?]." – Матф. 28:16-20. Вскоре после этого Он снова явился компании более пятисот Своих последователей, собранных по назначению, в Галилее. – 1 Кор. 15:6. Он явился апостолу Иакову только. – 1 Кор. 15:7. Затем Он явился, в последний раз, на склоне горы Елеонской, к востоку от Иерусалима, Своим ученикам во время Своего вознесения, когда ангелы сказали ученикам: "Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом [Примечание: не в таком же теле], как вы видели Его восходящим на небо". – Деян. 1:6-11. Являлся ли Он в духовном теле или в человеческом теле? и как Он получил тело, если это не было то, в котором Он был распят? Несомненно, Он не был воскрешен из мертвых с человеческим телом, потому что в некоторых случаях Он появлялся перед учениками, когда они были в комнате с закрытыми дверями. (Иоан. 20:19-26) Очевидец (1 Пет. 3:18, A.R.V.) пишет: "Ибо и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши... умерщвлен по плоти, но ожил духом". Единственный ответ состоит в том, что теперь, как божественный дух, Иисус имел силу создать тело из плоти и одежды и появляться в любое время и при любых обстоятельствах, какие Он желал, так же как и духовные ангелы делали ранее. Мария Магдалина предполагала, что воскресший Иисус был садовником; двое учеников, которые шли с Ним в Эммаус, думали, что Он был чужим в сообществе. Опять же, никто из учеников не узнал Его по Его телу на берегу Галилейского моря (Иоан. 21:12); подобным образом и в других случаях, когда Он являлся им. И тогда Он был узнан по Своим действиям, Своим словам и знакомому тону Своего голоса. Трудно было убедить Фому, который заявил, что ему нужны дополнительные доказательства; поэтому Господь создал тело, имеющее на нем следы гвоздей, чтобы Фома мог убедиться. Цель явления Иисуса ученикам состояла в том, чтобы установить факт, что Он воскрес и жив. Он имел силу создать тело из плоти и появляться в нем и растворять его в любое время. Без сомнения, когда Он появлялся перед Своими учениками за запертыми дверями, Он создавал тело непосредственно в их присутствии и растворял его, когда исчезал. Тело, с которым Иисус вознесся на высоту и которое Он имеет на небесах, является славным телом, на которое ни один человек не может смотреть и после этого жить, кроме как чудесной силой Иеговы. Апостол говорит (1 Кор. 15:50, 51): "Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия". (Прочтите также 1 Иоан. 3:2.) Павлу было дано чудесное видение Господа в славе. Он не видел тела Иисуса, а только свет от Его славного тела. Настолько блестящим был этот свет, что три дня Павел был слеп. Только чудо устранило его слепоту. Все факты показывают, что тела из плоти, в которых появлялся воскресший Иисус, не были ни телом, которое было распято, ни Его славным духовным телом, но телами, созданными специально для того, чтобы являться Его ученикам. Его человеческое тело, то, в котором Он был распят, было удалено из гробницы силой Бога. Если бы оно осталось там, оно было бы препятствием на пути веры Его учеников, которые не были наставлены в духовных вещах до дарования святого духа позже, в Пятидесятницу. Писания не открывают, что стало с этим распятым телом, кроме того, что оно не разложилось и не истлело. (Деян. 2:27,31) Иисус, воскреснув божественным духом, "точным образом" Иеговы, ни один человек не может смотреть прямо на прославленного Иисуса и жить. – Исх. 33:20. Христос Иисус Господь сейчас на небесах является славной личностью, "лучше десяти тысяч других, и весь Он - любезность", и ни один человеческий глаз никогда не видел Его со времени прославления, кроме как в видении чудесно для Савла, который стал апостолом Павлом. Цель воскресения Господа Иисуса, когда она понята, является дальнейшим доказательством того, что Он был воскрешен не человеком, а божественным. Выкуп за человечество должен был быть предоставлен совершенным человеческим созданием, идущим на смерть, а именно, Христом Иисусом, Который "стал плотью". (Иоан. 1:14) Эта цена выкупа, ценность совершенной человеческой жизни, должна быть представлена на самом небе как жертва за грех от имени человечества. Если бы это не было сделано, выкуп был бы бесполезен, и не было бы выкупа человеческого рода от смерти и ее последствий. Апостол Павел ясно говорит (Евр. 9:24), что Христос Иисус вошел в само небо, чтобы теперь предстать перед лицом Божиим за нас. Он сейчас является великим Первосвященником, который прошел в небеса, становясь первосвященником от имени тех, кто приходит к Богу через Него, (Евр. 4:14-16) Это было бы невозможно, если бы Иисус не был воскрешен как божественная личность; потому что "плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия".

(Продолжение со страницы 114) сохранить свои копии журнала. Такая папка теперь доступна, в тканевом переплете, нового стиля с лезвием, по 1,00 доллару каждая. Те, кто связан с компаниями, должны заказывать папки через своего соответствующего слугу компании. К заказу должна прилагаться денежная сумма.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ЗАСТАВЛЯЯ "НЕМУЮ СОБАКУ" ПОВЕРНУТЬ ХВОСТ И БЕЖАТЬ

"Работая возле католической церкви, я заметил священника, ходящего взад и вперед по тротуару. Когда я вышел из дома, он устроил так, чтобы быть там и ждать, чтобы противостоять мне. Он спросил, что я делаю, все время полностью осознавая мою работу. Он спросил: "Почему судья Рутерфорд выпускает так много грязи о католической церкви?" Я ответил, что не осознавал, что судья Рутерфорд делает это, но что он должен говорить правду о том, что такое религия, поскольку это означало бы его жизнь, если бы он этого не делал. "Если вы чувствуете, что судья Рутерфорд искажает что-то в отношении вашей церкви или учений, почему никто из вас не имеет мужества выйти и поговорить с ним по радио?" Он поднял тему патриотизма, на что я спросил его, родился ли он в этой стране. Он ответил: "Конечно! ... Я на 100 процентов американец!" Я сказал: "Если бы вы были, вы бы проповедовали американизм вместо романизма. ... Сегодня Рим, возглавляемый папой и Католической Церковью, делает все возможное, чтобы принести в Америку те самые вещи, от которых наши предки бежали много лет назад". Он сказал: "Если вы, люди, любите эту страну, как вы утверждаете, почему вы не приветствуете флаг?" Мой ответ был, что принуждение людей приветствовать флаг также пришло из Рима: "Если вы хороший католик и будете приветствовать флаг каждую секунду, это ничего не будет значить, потому что нет ни одного честного католика в этой стране, который может приветствовать американский флаг и все еще стоять за этим приветствием, если папа издаст указ для всех католиков сражаться за Церковь и Рим. Так что, видите ли, вы действительно на 100 процентов за Рим, если вы искренне верите в свою теорию". К этому времени он был расстроен, он нервно посмотрел на свои часы, сказал, что должен идти и проводить мессу, пригласил меня тоже прийти, и сказал, что хотел бы поговорить со мной еще. Спеша по улице, он закричал: "Этот судья Рутерфорд не будет в эфире еще шесть месяцев"."

 

"ПОСМОТРИ В ЛИЦО ФАКТАМ" В СТАРШЕЙ ШКОЛЕ

"Доктор Уорд, из "Южной", директор этой маленькой, частной старшей школы здесь в Алабаме, после короткого интервью о работе, собрал учеников и заставил их слушать записанную лекцию "Посмотри в лицо фактам", с общим числом около пятидесяти человек. Он сказал, что знал, что большинство педагогов боялись обидеть политиков и религиозников в своей работе, но он был за свободу и не заботился о том, кто знал об этом."

 

ВЫ ПРОПУСКАЕТЕ ИЗУЧЕНИЯ "БАШНИ СТРАЖИ"? ПРОЧТИТЕ ЭТО:

"В , Джорджия, компания, работая на своей территории, наткнулась на человека, который получил литературу БАШНИ СТРАЖИ, но не мог связаться с изучением где-либо. Они показали ему копию Башни Стражи и сказали ему, где они проводят свои изучения. На следующей встрече для изучения Башни Стражи он был там; он проехал на муле без седла девять миль холодной ночью. На следующую встречу его десятилетний мальчик хотел пойти с ним. Оба не могли ехать на муле; так что он взял старую косилку, снял с нее механизмы, закрепил платформу на оси, вырезал несколько шестов, как-то прикрепил к ней полки, закрепил старое сиденье повозки на этой платформе, запряг своего мула в эту машину, и он и его мальчик проехали девять миль на изучение Башни Стражи; и это была еще одна холодная ночь. Он ни разу не пропустил изучение с тех пор, и теперь является подписчиком Башни Стражи."

 

ЧЕМ БОЛЬШЕ ТЕРРИТОРИЯ ОБРАБАТЫВАЕТСЯ–

"Мы были в служении два часа пятьдесят минут, работая на этом шоссе, которое было очищено от снега. Вот результаты: Три подписки на Башню Стражи, шесть переплетенных книг, одна Библия, двенадцать брошюр, два повторных визита, два человека, которые имеют некоторые книги и хотят взять Башню Стражи, но не имели денег прямо тогда, но будут позже; также повторный визит для серии записанных лекций. Этому конкретному человеку была дана книга "Богатство" его братом. Он был членом лютеранской церкви, но говорит, что, читая книгу, он просмотрел писания и убежден, что работа, которую мы делаем, не человеческая, а Божья, и хотел знать, как мы осуществляем работу, и хочет, чтобы я пришел и посетил его при моем следующем визите в местную компанию. Он подписался на Башню Стражи. Каждый может видеть, как Ионадавы сейчас покидают организацию сатаны. Теперь от нас зависит, дать им наставление Господа. Все они теперь могут быть обслужены через компанию здесь, так как их имена указаны на карточках повторных визитов. Так много раз пионеры встречают людей доброй воли и пренебрегают взять их имена и передать их в компанию. В пренебрежении сделать это, это лишает человека доброй воли его прав. Две недели назад мы получили две подписки на Башню Стражи прямо здесь в городе. Мой опыт показывает, чем больше территория обрабатывается, тем больше интереса мы вызываем."

 

ВОДИТЕЛЬ АВТОМОБИЛЯ ПЫТАЛСЯ ПРЕДОТВРАТИТЬ ЭТО

"Когда я начал идти к дому, наша машина гудела; поэтому, предполагая, что я не должен работать в этом доме, я начал идти к машине. Водитель машины снова загудел, что я принял за сигнал идти вперед и работать; что я и сделал. Хозяйка дома поприветствовала меня словами "Ну, вы знаете, я католичка". Я сказал ей, что наше послание для всех честных католиков, а также протестантов и евреев. Я представил Башню Стражи, которую она взяла, просмотрела, а затем сказала: "Теперь, какую зарплату судья Рутерфорд дает вам, чтобы вы приходили и представляли это?" Я должен был сказать ей, что она была дезинформирована о нашей работе; поэтому я объяснил это тщательно, что судья Рутерфорд, как и каждый человек в организации, был посвящен исполнять волю Божью; никому не платится зарплата, чтобы проповедовать Его царство. Я дал ей хорошую картину того, что означает Царство Божье для всех кротких. При этом она практически заставила меня войти на кухню, чтобы поговорить с двумя молодыми людьми, которых я принял за ее сыновей. Один сын хотел показать мне, что он что-то знает; поэтому он сказал: "Спорим, вы даже не знаете, что Песни Соломона или Исход из Египта находятся в Библии". Я попросил его рассказать мне об исходе. Он не мог сказать ни слова; поэтому я показал ему, как Иегова использовал Моисея, чтобы вести Свой народ, и что эта картина относится к работе, которую мы делаем сегодня. Это, казалось, помогло ему увидеть величие работы Господа сегодня. Мать, казалось, была переполнена радостью от информации. Она пожертвовала на "Посмотри в лицо фактам". Когда я вышел, работники, ожидающие меня, были потрясены; потому что рука женщины была вокруг меня, и она прямо сказала, что надеется, что Господь благословит мои усилия. Всего за несколько минут до этого эта же женщина была очень груба с другим издателем царства, который звонил в ее дверь, и даже приказала другому издателю уйти со ступенек другого дома, которым она владела через улицу. После того, как я сел в машину, я понял, почему гудок был подан дважды."

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА 'НОВАЯ ЗЕМЛЯ'"

Июнь обозначен именно так, и деятельность, запланированная на месяц, связана с работой, которая сейчас продолжается, по закладке основания новой земли. Ионадавы, а также помазанные возвещатели царства будут рады принять в этом участие. Привлекательное специальное предложение должно сделать июнь выдающимся для размещения брошюр, а именно: семь брошюр за пожертвование всего лишь в 25 центов, три из которых без обложки и четыре с цветными обложками. Людям, не имеющим возможности принять это предложение, будет предложена новая брошюра "Фашизм или Свобода" за любое пожертвование, которое они могут себе позволить. Это относится также и к брошюрам на иностранных языках. Более подробную информацию можно найти в Информанте. Ваша задача сейчас – подготовиться и оснастить себя для активного участия в этом периоде свидетельства. Ожидается, что вы предоставите хороший отчет за месяц.

 

САМОЗВАНЦЫ

Лица, путешествующие по стране и утверждающие, что они в истине и являются свидетелями Иеговы, появляются в разных местах, собирают деньги и получают другие милости от братьев. Мы предупреждаем братьев повсюду не иметь ничего общего с этими самозванцами.

 

КОНГРЕСС

В Нью-Йорке с 23 по 25 июня состоится конгресс свидетелей Иеговы. Тысячи желающих присутствовать находятся слишком далеко, и для их удобства ведутся приготовления для подключения Лос-Анджелеса, Чикаго и некоторых других городов в Соединенных Штатах, а также Лондона, Глазго и других городов в Англии по прямой линии из Мэдисон-Сквер-Гарден в Нью-Йорке. Президент Общества обратится к конгрессу в субботу 24-го, с 15:00 до 16:00, а в воскресенье, 25 июня, обратится к публике с 16:00 до 17:00 по нью-йоркскому времени. Другие города, желающие подключиться к этому конгрессу, должны немедленно уведомить бруклинский офис. Подробности позже.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя с 4 июня: "Драма оправдания" (Часть 7), п. 1-28 включительно, Башня Стражи от 1 мая 1939 г.

Неделя с 11 июня: "Драма оправдания" (Часть 7), п. 29-59 включительно, Башня Стражи от 1 мая 1939 г.

 

Том LX 1 МАЯ 1939 г. №9

ДРАМА ОПРАВДАНИЯ

ЧАСТЬ 7

"Иегова, Боже воинств! кто силен, как Ты, Иаг? с Твоими знамениями верности вокруг Тебя?" –Пс. 88:8, Ротерхам Псалмы.

ИЕГОВА всегда и навеки верен в исполнении Своего завета и в исполнении Своих свидетельств. Когда Иегова принимает творение в завет с Собой, это творение никогда не может иметь причин для сомнения в том, что Иегова выполнит Свою часть завета. Блажен человек, ищущий Иегову с чистым и цельным сердцем. Он должен всегда знать, что все, что обещал Иегова, Он непременно исполнит. Восхваляя имя Иеговы, псалмопевец говорит: "Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои. Откровения Твои, которые Ты заповедал, праведны и весьма верны". (Пс. 118:137,138) Каждое творение, принятое в завет с Иеговой, должно доказать свою веру и верность, если оно хочет получить одобрение Иеговы. Это означает, что творение должно быть подвергнуто испытанию и под испытанием доказать свою непорочность перед Богом. Те, кто верен, принимают участие в оправдании имени Иеговы. Когда наступает решающее испытание и творение кажется подавленным бременем, оно должно набраться мужества и знать, что, если его вера останется сильной и оно будет продолжать быть верным, Иегова благополучно проведет его через это. "Ибо Господь хранит верных". (Пс. 30:24) Когда народ Божий приближается к концу своего земного пути, непосредственно перед Армагеддоном, испытания их увеличиваются в суровости; но это не причина быть встревоженным. "Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми [испытываемыми или подвергнутыми испытанию] сверх сил". (1 Кор. 10:13) Остаток – это призванный народ, выведенный из числа людей для цели Иеговы: "Верен Призывающий вас, Который и сотворит это". (1 Фес. 5:24) Слово Иеговы неоднократно заверяет Его народ завета в Его собственной верности; и такую запись Он делает для помощи и утешения тех, кто любит Его. В записанных пророческих драмах Бог исполнил то, что подчеркивает Его собственную верность и подчеркнул необходимость для Его народа быть верным. Это дни великой опасности; в эти дни сатана отчаянно пытается уничтожить тех, кто заключил завет исполнять волю Иеговы. Поэтому народ Божий нуждается в укреплении своей веры и доказательстве своей верности.

2 Преступление Ахана причинило Иисусу Навину большое горе; и это показано тем фактом, что Иисус Навин простёрся перед Господом и взывал к Господу "до самого вечера". (Нав. 7:6) Весь стан Израильский был в бедствии, и их вера подверглась испытанию. Вера Иисуса Навина не ослабела, и, когда Господь повелел ему, он встал, поднялся и был усерден в исполнении Божьей заповеди очистить стан. Иегова предвидел, что придет время, когда духовный Израиль будет осквернен злодеянием некоторых в стане или собрании, и в Своей верности Он создал картину этого, и теперь в Свое время Он открыл значение этого; и Он делает это для помощи и утешения Своего народа. Пусть никто, кто сегодня истинно любит и служит Богу, не будет встревожен никакими испытаниями, которые выпадают на его долю. Если мы верны в исполнении нашего поручения, мы можем быть совершенно уверены, что Иегова в Своей верности сохранит нас и избавит нас.

3 Сразу после очищения стана Израильского Бог побудил Свой народ создать еще одну часть драмы, изображающую и предсказывающую оправдание Его имени. "И сказал Господь Иисусу: не бойся и не ужасайся; возьми с собою весь народ, способный к войне, и встав, пойди к Гаю; вот, Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его, город его и землю его". (Нав. 8:1) Так Иегова предсказал, что злобные и подлые действия класса "лукавого раба", изображенного Аханом, не могут преуспеть и не будут допущены для замедления продвижения или увеличения Его свидетельской работы, которая должна быть выполнена перед Армагеддоном. Неправильные действия "лукавого раба" временно оказали неблагоприятное воздействие на народ Господа, но это не причина бояться или приходить в смущение. Иегова повелел Иисусу Навину пойти к Гаю, и это было доказательством того, что стан Израильский был очищен и Его народ завета был готов к войне. Был немедленно объявлен призыв, не к нескольким тысячам для участия в войне, а для "всего народа, способного к войне", чтобы подготовиться и вступить в битву. Подобным образом, как изложено в тексте на 1937 год, приказ дается всем из остатка и "стана": "Вставайте, и поднимемся против него войною". (Авд. 1) Та часть драмы, записанная в восьмой главе книги Иисуса Навина, является еще одной картиной того, что Бог приводит в исполнение в Армагеддоне и непосредственно предшествующем битве великого дня Бога Всемогущего. Это еще одна картина Армагеддона, отдельная и отличная от картины Иерихона. Иисус Навин там играл роль, изображающую Христа Иисуса, который командует силами Иеговы воинств. Та часть боевых сил, которая была скрыта в засаде против Гая, изображала невидимое воинство Господа, которое выполняет настоящую работу по убийству. В то время как засада была устроена, другая часть Израиля стояла перед городом Гай и заманивала врага к нападению, и таким образом изображала тех, кто бесстрашно продолжает свидетельскую работу непосредственно перед Армагеддоном, что и вызывает нападение врага. Следующая часть восьмой главы книги Иисуса Навина раскрывает Божье намерение уничтожить всех тех, кто противостоит Ему, и полностью устранить упреки, которые дьявол навлек на Его имя, и драма показывает средства, с помощью которых Он достигнет этой цели.

4 Непосредственно перед началом марша к Гаю Иегова дал Иисусу Навину уверенность в том, каким будет результат нападения на тот город врага: "И сделай с Гаем и царем его то же, что сделал ты с Иерихоном и царем его, только добычу его и скот его разделите себе. Сделай засаду позади города". – Нав. 8:2.

5 То, что Гай должен был постигнуть та же участь, что и Иерихон, показывает, что это также является картиной Армагеддона. Иерихон, будучи первым городом Ханаана, на который было совершено нападение и который был захвачен, был первыми плодами земли для Господа, и добыча его должна была быть полностью уничтожена. Гай, будучи вторым городом Ханаана, который должен был быть захвачен, добыча его не должна была быть уничтожена, потому что не посвящена исключительно Иегове; и это показано в тексте, который говорит: "Только добычу его и скот его разделите себе". Готовясь к нападению на Гай, Бог повелел Иисусу Навину: "Сделай засаду позади города". Засада – это военный термин, означающий, что войска скрыты от взора, чтобы совершить внезапное нападение на врага. Это, подготовленное Иеговой, является первой засадой, записанной в истории. Это показывает, что силы, которые будут осуществлять убийство в Армагеддоне, скрыты или невидимы для организации сатаны на земле по той причине, что враги не верят тому, что Бог записал в Своем Слове. Это дополнительное доказательство того, что свидетели Иеговы могут публично и неоднократно заявлять о Божьей цели относительно Его врагов, и их свидетельству не будут верить нечестивые. Силы Господа так расположены в битве Армагеддона, что, когда начинается бой, все пути к отступлению отрезаны, и никто не может спастись.

6 Гай был к северу и западу от Иерихона. Еще дальше на запад, и немного к северу от Гая, был Вефиль. На северной стороне Гая была долина, а на востоке – пустынная равнина. Нет сомнений, что Иисус Навин исследовал окрестности Гая и расположил свои войска наиболее выгодно, как указал Господь: "Иисус, встав, и весь народ, способный к войне, пошли на Гай, и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых и послал их ночью". – Нав. 8:3.

7 В исполнении это означает приказ от Большего Иисуса Навина: "Вперед! Марш к Армагеддону, всегда лицом к врагу и никогда не поворачиваясь назад". Иисус Навин передвигал свои силы ночным маршем, чтобы разместить их в стратегических точках. Это предполагает, что свидетели Иеговы не должны раскрывать врагам все свои передвижения и тем самым позволять врагу предотвращать их деятельность. Пусть враг делает свои собственные выводы своим извращенным разумом, а затем берет любой курс, который они могут выбрать. Кажется, что Иисус Навин перемещал свои войска в разных направлениях и в разное время ночи. Те, кто составлял засаду, были размещены на холмах к западу от Гая и между этим городом и Вефилем. То отделение под непосредственным командованием Иисуса Навина, с которым он расположился лагерем, также выступило ночью и заняло позицию на востоке от города Гай в пустынной равнине, а позже той ночью переместилось к северу и расположило лагерь в точке, где была долина между израильскими войсками и городом Гаем.

8 Иисус Навин отдал приказы каждому отделению. То отделение, скрывающееся на западной стороне Гая, получило следующие приказы: "И дал им приказание и сказал: смотрите, вы будете составлять засаду у города позади города; не отходите далеко от города и будьте все готовы". (Нав. 8:4) Как следует из стиха двенадцатого, в этом отделении, скрытом в засаде, было пять тысяч человек; и это отделение, кажется, ясно изображает невидимую часть боевой организации Иеговы, готовой под командованием Господа напасть и совершить работу по уничтожению видимой толпы сатаны в назначенное время. Дальнейшие приказы были отданы Иисусом Навином: "А я и весь народ, который со мною, подойдем к городу. И когда они выступят против нас, как и прежде, то мы побежим от них". – Нав. 8:5.

9 В надлежащее время это отделение должно было появиться перед Гаем, как бы для совершения нападения. Это показывает всех свидетелей Иеговы на земле, "остаток" и связанных с ними, их "сотоварищей", которые появляются перед "христианским миром", ходя от дома к дому и свидетельствуя, что фактически провоцирует нападение врага, и которые, в подходящее время и по команде Господа, выполняют некоторые маневры, которые кажутся врагу отступлением: "И они [высокомерный и хвастливый враг] погонятся за нами, так что мы отвлечем их от города; ибо они скажут: бегут от нас, как и прежде; когда мы побежим от них". (Нав. 8:6) Исполнение этой части драмы может произойти, когда силы врага полностью уверены, что свидетели Иеговы сильно прижаты, и тогда они решают жестоко преследовать их и уничтожить свидетелей Иеговы.

10 Кроме того, Иисус Навин проинструктировал тех, кто был в засаде, что, когда они увидят, как враг преследует убегающих израильтян другого отделения, которые были с Иисусом Навином, те, кто в засаде, должны выйти и начать нападение: "Тогда вы встаньте из засады и завладейте городом: ибо Господь, Бог ваш, предаст его в руки ваши". (Нав. 8:7) Это показывает, что Христос Иисус, Больший Иисус Навин, командующий всеми силами Иеговы воинств, маневрирует невидимыми, небесными воинствами так, чтобы координировать их с движениями свидетелей Иеговы на земле. Каждое движение обоих будет гармоничным. Рассматривая это в связи с инструкциями, данными Господом в Иезекииля 9:1-7, движение невидимой силы начнется сразу после завершения свидетельской работы, и невидимая сила нападет и уничтожит видимую организацию сатаны. Таким образом, видно, что невидимые силы Господа захватывают организацию сатаны и уничтожают ее. Иисус Навин дал дальнейшие инструкции невидимым, или силам в засаде: "И когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте. Смотрите, я повелеваю вам". (Нав. 8:8) Что касается уничтожения города огнем, как указано в этом тексте, это символически изображает разрушение, которое обрушится на организацию сатаны в Армагеддоне, и которое названо Господом в другом пророчестве Иезекииля, показывающем невидимые силы Господа, нападающие на организацию сатаны. Также другой пророк Господа (Аввакум 3:5): "Пред Ним идёт язва, и по стопам Его горячие угли".

11 Иисус Навин отдал свои приказы обоим отделениям, и теперь первое отделение армии выдвинулось на свою позицию: "Иисус отпустил их, и они пошли в засаду и засели между Вефилем и между Гаем, с западной стороны Гая. Иисус же той ночью ночевал среди народа". (Нав. 8:9) Армия двигалась ночью, и это отделение из пяти тысяч отправилось на западную сторону города и было скрыто от взглядов врага. Затем Иисус Навин переместил большое отделение, содержащее примерно 25 000 войск, ночью, и это отделение было размещено на восточной стороне города. Это большее отделение сил Иисуса Навина изображало свидетелей Иеговы на земле, переходящих к действию после всеобщего съезда 1937 года, когда народ Господа по всей земле был двинут к большей активности: "И встал Иисус рано поутру и осмотрел [проверил] народ, и пошёл он и старейшины Израилевы впереди народа к Гаю". – Нав. 8:10.

12 Как следует из записи в стихе двенадцатом, то отделение, помещенное в засаду, содержало только 5 000 человек. Следовательно, другое отделение должно было состоять приблизительно из 25 000. Таким образом, было предвещано, что все свидетели Господа встанут в 1937 году и будут маршировать на свои позиции для войны. Те, кто имел привилегию собраться в Колумбусе, и другие тысячи, собравшиеся в других местах на земле в то время, хорошо помнят условия и энтузиазм свидетелей Иеговы и их сотоварищей, перемещающихся на свои позиции для действий. Лозунгом по тому случаю был выбранный текст года, который, несомненно, был выбран Господом и был предусмотрен для того случая: "Вставайте, и поднимемся против него войною". Как Иисус Навин проверял свои войска рано утром, до рассвета, так же съезд 1937 года был проверкой народа Иеговы, получением ими боевых инструкций, и такая проверка была проведена Господом Иисусом по всей земле. "Старейшины Израилевы", которые сопровождали Иисуса Навина, не были такими, как "выборные", самонадеянные типы современного времени, но эти израильские старейшины изображали тех, кто всецело предан Иегове и Его царству, и кто также готов выполнять инструкции.

13 Кажется, что после ранней утренней проверки, сделанной Иисусом Навином, он затем переместил свои силы с востока на северную сторону города Гай и разбил там лагерь. Это было прямо через долину от города Гая. "И весь народ, способный к войне, который был с ним, пошел, приблизился и подошел к городу с северной стороны, и расположился станом между Гаем и между место; а между ним и Гаем была долина". (Нав. 8:11) На севере лагерь был прямо перед городскими воротами и на виду у города. Север, кажется, является позицией, символически, с которой приходит Исполнитель Иеговы. Израильтяне, там появляющиеся перед или в поле зрения города, изображают то, что свидетели Иеговы делают с 1937 года, увеличивая работу от дома к дому, как внутри, так и вне "христианского мира". Долина между городом и лагерем Израиля на севере была выбрана как точка, с которой начнется нападение, и очевидно, ханаанеи ожидали нападения с этой точки, исходя из того, что произошло впоследствии. Земля спускалась с севера вниз к дну долины, а затем поднималась на южной стороне или той стороне, которая была ближе к городу; и это могло показаться ханаанеям, что нападение на город было бы очень трудным для Иисуса Навина из-за того, что его силам пришлось бы подниматься по крутому насыпи и атаковать городские стены. Засада уже была подготовлена, и описана следующим образом: "И взял он около пяти тысяч человек и посадил их в засаду между Вефилем и Гаем, с западной стороны города". – Нав. 8:12.

14 Таким образом, засада была на правой стороне главной силы Иисуса Навина, когда он стоял лицом к Гаю. Эти позиции важны и, следовательно, описаны в деталях, и показывают, что Иегова маневрирует силами перед Армагеддоном, как своими собственными, так и врага, и ставит их точно там, где Он хотел бы их иметь, прежде чем начнется битва. Невидимые ангельские силы являются правой рукой поддержки и защиты свидетелей Иеговы на земле, в то время как земные силы работают и ходят в "долине тени смертной", и там невидимые силы служат защитой Иеговы и дают уверенность в том, что не постигнет никакое зло. (Пс. 22:4) Относительно тех, кто справа, и которые силы скрыты от взгляда врага, Господь повелел записать в Своем Слове: "Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?" – Евр. 1:14.

15 После разбивки лагеря к северу от города рано утром, и даже до рассвета, Иисус Навин спустился в долину со своими войсками: "Когда Иисус расположил весь народ, весь стан, который был с северной стороны города, а засаде его с западной стороны города, то Иисус в ту ночь вошел в средину долины". (Нав. 8:13) Когда тьма рассеялась и дневной свет начал появляться, дозорные на стенах Гая обнаружили Иисуса Навина и его армию в долине перед городскими воротами; и, увидев там Иисуса Навина, дозорные немедленно подняли тревогу. Царь Гая, несомненно, командовал всеми боевыми мужами Гая, и информация о том, что израильтяне готовятся атаковать город, была бы немедленно доведена до сведения царя: "Когда увидел это царь Гайский, тотчас с жителями города поспешно встал рано и выступил против Израиля на сражение, он и весь народ его, на назначенное место пред равниною; а он не знал, что для него есть засада позади города". – Нав. 8:14.

16 Быстрый бросок ханаанеев в битву показал их самоуверенность и полное невежество о намерении Иеговы против них. Они бы помнили о предыдущей битве, когда израильтяне бежали. Так же дьявол и его силы уверены в себе и теперь игнорируют предупреждение, по невежеству, и полностью не знают, что Иегова сделает с ними. Царь Гая и его люди были бы возбуждены из-за прежнего поражения израильтян и стремились бы выйти из города, чтобы снова разбить нападающие силы. Что касается исполнения этой части пророческой драмы, ни один человек не мог бы сейчас сказать, как и когда это произойдет, потому что мы можем понять пророческие картины только после того, как они были исполнены. Но кажется явно, что исполнение в ближайшем будущем и что еще не пришло время для врага дать сигнал к общему нападению на свидетелей Иеговы. Народ Господа, таким образом, будучи предупрежден, может быть лучше подготовлен к нападению. Когда фашистско-римская католическая Иерархия - диктаторская элемента полностью захватят демократии мира, и диктаторы будут иметь полный контроль, тогда, кажется, придет время, когда будет дан сигнал, то есть, "назначенное время" и согласованное врагом, когда произойдет общее движение этих объединенных элементов, чтобы сокрушить свидетелей Иеговы. Заговор и открытые действия, выполняющие этот заговор, описаны в Псалме восемьдесят третьем и, кажется, подходят к упомянутому здесь времени: "Сказали: пойдем и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля. Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз". – Пс. 82:5, 6.

17 Те, кто изображен на картине, кто присоединится к этому объединенному движению против народа Господа, включают класс "лукавого раба", который вместе с другими твердо решил полностью сокрушить и уничтожить свидетелей Иеговы. Тогда народ Божий, полностью полагаясь на Него, молится Господу, как изложено в Псалме относительно врага: "Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут". (Пс. 82:18) Цель этой молитвы в том, чтобы имя Иеговы было оправдано. Что касается настоящего движения врага, в то время как эти слова записываются здесь, враг по всему миру готовится к нападению на преданных Господу, и машина врага смазывается и приводится в рабочее состояние. Ежедневно газеты врага публикуют сообщения, которые сильно указывают на тот факт, что религионисты и их союзники, политический и торговый элемент, вместе с "отрядом сильной руки", действуют вместе, чтобы уничтожить свидетелей Господа.

18 Неожиданное появление Иисуса Навина и его армии в долине перед Гаем было предупреждением о том, что нападение на город неизбежно. Подобным образом сегодня при исполнении видимая организация и силы врага были предупреждены, что Армагеддон – это битва Иеговы Бога, и что Он уничтожит всех врагов в той битве. Это предупреждение, однако, игнорируется видимыми представителями дьявола. Они смеются над предупреждением и не принимают мер против того, о чем их предупреждают, потому что они не знают Писаний и не имеют веры в то, что они прочитали о них. Враг чувствует надвигающуюся опасность, движущуюся на них, но они не знают, что это такое. Они слышат, как свидетели Иеговы объявляют об этом, и им ненавистно это слышать. Они не боятся свидетелей Иеговы, но ненавидят их, потому что они подают сигнал предупреждения. Они не верят, что Иегова поддерживает таких свидетелей, которые сейчас провозглашают весть о царстве. Пророческая драма была исполнена и выполнена до этого момента достаточно, чтобы показать, что битва Армагеддона очень близка.

19 Относительно позиции противостоящей силы, тех в засаде и главной армии под командованием Иисуса Навина, описание известного авторитета по библейской истории может быть здесь должным образом рассмотрено и с пользой (Циклопедия Макклинтока и Стронга, Том 1, страница 193):

"Иисус Навин, расположившись лагерем на виду, но с разделяющей долиной, когда он подошел, чтобы совершить ложную атаку, необходимо должен был казаться в невыгодном положении, так как враг был выше него, и его отступление к собственному лагерю было затруднено тем, что он тоже был выше него с другой стороны, и обе стороны, несомненно, были очень крутыми, как это обычно бывает на холмах этого региона. Поэтому его люди бежали, как им было указано, не к северу, где был лагерь, а на восток, к равнине и пустыне; в то время как в холмах не позади, а на западной стороне лежала засада, одной силы достаточно, чтобы победить врага. Этому отряду израильтян не нужно было поэтому преодолевать нежелательный путь из-за города, движение, которое должно было быть видно со стен, и которое дало бы время закрыть ворота, если не предупредить горожан, чтобы вернуться; но, поднимаясь с лесистых холмов, они имели кратчайшее расстояние, чтобы пройти, чтобы спуститься прямо к воротам; и, если бы случайность вызвала неудачу в армии Иисуса Навина, сам отряд не мог быть перехвачен прежде, чем достигнет лагеря основной части; в то время как жители Гая, преследуя вниз по склону холма, имели мало шансов вовремя вернуться к воротам или быть в состоянии сделать эффективный натиск".

20 Час пробил, и битва начинается. Ворота города Гай широко распахнуты, и вся боевая сила в этом городе, под командованием царя, устремляется наружу и ожидает быстро разделаться с израильтянами. "Иисус и весь Израиль, увидев, что сидевшие в засаде взяли город, и дым от города восходит к небу, возвратились и стали поражать жителей Гая". – Нав. 8:15.

21 Когда люди Иисуса Навина бежали, враг рассуждал, что израильтяне будут бежать обратно к своему лагерю на севере, но здесь Иисус Навин обманул их, немедленно отведя все свои силы на восток в равнину или пустыню. Это привлекло армию Гая вниз по крутому склону в долину, подальше от городских ворот и еще дальше от позиции 5000 человек в засаде. Погоня началась, и с рвением и самоуверенностью армия Гая оставила город полностью без охраны, с широко открытыми воротами, и устремилась за израильтянами. До этого момента в драме Иисус Навин не нанес ни одного удара по врагу. Что касается исполнения:

22 Сейчас только короткое время до Армагеддона, и свидетели Иеговы открыто перед врагом, без плотского оружия и без средств нанесения смертельного удара, если бы у них было такое желание, а у них нет такого желания, и им не разрешается использовать плотское оружие. Ситуация, кажется, ясно указывает на то, что объединенная сила врага, политическая, судебная, законодательная, коммерческая, военная, полицейская, пропагандистская и другие, совершат объединенное нападение на свидетелей Иеговы и их сотоварищей. Это может произойти путем наложения ограничений на свидетелей Иеговы и их сотоварищей; и это, с точки зрения врага, поставило бы народ Божий, видимо, в бегство, и тогда враг сделал бы усилие, чтобы полностью раздавить тех, кто на стороне Господа. Больший Иисус Навин, Христос Иисус, Главнокомандующий силами Всевышнего, позволит этому быть так, что свидетели Иеговы, видимо, будут бежать, и это для того, чтобы вывести врага на открытое место и вызвать объединенное нападение на тех, кто предан Всевышнему. Тогда было бы время, когда Господь приказывает своим силам в засаде, то есть, ангельскому воинству небесному, начать действовать, и эта невидимая сила повинуется приказу.

23 Царь Гая изображал сатану, а его близко связанные служащие изображали бы Гога и других нечестивых ангелов: "И созваны были все жители Гая, чтобы преследовать их, и преследовали Иисуса и отдалены были от города". (Нав. 8:16) Здесь сатана изображен как приводящий в действие все свои видимые силы против Царя Иеговы, вести о царстве и тех, кто несет эту весть, и нападение совершается со злобной решимостью полностью истребить силы Иеговы с земли. Каждому боевому мужу в Гае было приказано выйти, и он вышел, чтобы участвовать в битве: "В городе не осталось ни одного человека, ни в Гае, ни в Вефиле, который не погнался бы за Израилем; и город свой они оставили отворенным, и преследовали Израиля". – Нав. 8:17.

24 Город Вефиль также присоединился к нападению. Те из этого города, вероятно, представляли религиозный элемент. Все силы врага были вызваны для действия, чтобы произвести полную чистку естественного Израиля; таким образом, предсказывая решимость уничтожить духовный Израиль, то есть, свидетелей Иеговы и тех, кто связан с ними. Враг оставил свой город без защиты; и это показывает, что враг сыграл на руку Господу, который мудрее любых творений. Как враг естественного Израиля в Гае полагался на свою собственную силу, так в Армагеддоне дьявол и его силы полагаются на свою собственную силу. "Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердого своего". – Иона 2:9.

25 Очевидно, Господь дал указания Иисусу Навину относительно времени и способа подачи сигнала силам в засаде, чтобы они начали действовать; и так теперь, как показано на картине, настало время для них действовать. "Тогда Господь сказал Иисусу: простри копье, которое в руке твоей, к Гаю, ибо Я предам его в руки твои. Иисус простер копье, которое было в его руке, к городу". – Нав. 8:18.

26 Иегова рассчитал время маневров боевых сил, и поэтому Он дал команду Иисусу Навину протянуть свое копье, и Иисус Навин повиновался точно в назначенное время. Знаком сверкающего копья, несомненно, был наконечник копья, и блеск восходящего солнца на этом наконечнике отражался бы к людям, скрывающимся на западе от города, где эти люди с нетерпением ожидали сигнала, направляющего их к действию. Подобное проявление силы Господа было дано в другой битве, происшедшей вскоре после этого в Гаваоне (Нав. 10:12-14), и относительно которой написано (и эти Писания предсказывают Армагеддон), а именно: "Солнце и луна остановились на месте своем; при свете стрел Твоих они ходили, при сиянии сверкающего копья Твоего". – Авв. 3:11.

27 При сверкании своего наконечника копья Иисус Навин должен был повернуться лицом к преследующему врагу; и немедленно люди в засаде, увидев это сверкание его копья, пошли в атаку. Эта часть пророческой драмы изображает сигнал, данный Главнокомандующим, Христом Иисусом, Большим Иисусом Навином, ангельскому воинству Иеговы напасть и уничтожить врагов Божьих: "Сидевшие в засаде тотчас встали с места своего и побежали, как только он простер руку свою, вошли в город и взяли его и тотчас зажгли город огнем". – Нав. 8:19.

28 Великая битва Бога Всемогущего будет расти с интенсивностью. Огненное разрушение сведет организацию сатаны до сожженных до хрустящей корки руин. Это битва Всемогущего Иеговы за оправдание Его святого имени, и Он уничтожит врага. Относительно этой битвы записано в Слове Иеговы: "И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает на лице Моем. И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой. И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающееся, пресмыкающееся по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю. И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его. И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу. И покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я – Господь". – Иез. 38:18-23.

29 Спасется ли кто-либо из врагов от опустошения, результата битвы великого дня Бога Всемогущего? Отметьте теперь, что следует: "Жители же Гая, оглянувшись назад, увидели, что дым от города восходил к небу. И не было для них места, куда бы бежать, ни туда, ни сюда; ибо народ, бежавший к пустыне, обратился на преследователей". – Нав. 8:20.

30 На этом этапе Иисус Навин повернул свою армию превосходящего числа и начал прямую атаку на приближающегося врага. Естественно, это удивило врага, и командующий этим хотел бы знать почему, и, оглядываясь назад, он увидел город Гай в огне. "Попались в ловушку!" был бы поразительный крик. Подобным образом, когда Господь Иисус начинает свою агрессивную атаку на врага в Армагеддоне, ни один из врагов не найдет пути к спасению. Если некоторые на время скроются, их будут разыскивать и уничтожать. К тому времени все противники Иеговы на земле оденутся в свои боевые одежды идентификации, и они будут легко обнаружены, и никакой пощады или снисхождения не будет оказано им боевыми силами Господа. (4 Царств 10:22-27) Представитель сатаны, царь Гая, и его армия, оглядываясь и видя свой город горящим, в этой точке драмы, кажется, изображали тех, кто наблюдает падение Вавилона и кто стоит вдалеке и плачет и вопит: "Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой". (Откр. 18:9,10) Силы дьявола в этот момент оставят религию и будут идти исключительно за верными служителями Иеговы, и тогда быстро встретят полное поражение.

31 В этот момент битвы поворот Иисуса Навина к преследующему врагу также изображает ангельские силы неба, присоединяющиеся к разрушительной работе в Армагеддоне. Таким образом, видно, что Иисус Навин и те, кто под его непосредственным командованием, играли более чем одну роль в великой пророческой драме в битве при Гае.

32 Те, кто были в засаде, бросились в город и подожгли его. Дым, поднимающийся от него, предупреждал силы с обеих сторон, что город обречен на уничтожение. "Иисус и весь Израиль, увидев, что сидевшие в засаде взяли город, и дым от города восходит к небу, возвратились и стали поражать жителей Гая". (Нав. 8:21) Царь Гая и его боевые мужи, изображающие дьявола и его боевой элемент на земле, оставили позади в городе женщин, и сожжение города в этой точке драмы изображает уничтожение религиозного элемента, который укрывается и позволяет другим вести свою битву, и этот элемент терпит полное уничтожение. (Иер. 51:30) Вся боевая армия Гая и Вефиля, которые присоединились к ним в этой битве, была уничтожена силами Иисуса Навина на поле боя; и это изображало уничтожение всех элементов видимой организации сатаны, которые выходят, чтобы уничтожить единственных людей на земле, которые истинно служат Богу и Его Царю.

33 5000 человек, которые были в засаде, но которые сейчас подожгли город Гай, немедленно покинули горящий город и поспешили присоединиться к убийству врага тогда на поле боя: "А те из города вышли навстречу им, так что они находились в средине между израильтянами, из которых одни были с той стороны, а другие с другой; так поражали их, что не оставили ни одного из них, уцелевшего или убежавшего". (Нав. 8:22) Враги народа завета Божьего были тогда окружены силами Господа под командованием Иисуса Навина, и никому из них не было позволено спастись. Здесь картина говорит громовыми тонами о битве Иеговы в Армагеддоне и о том, каковы будут результаты. Несомненно, теперь, видя откровение этой пророческой драмы до этого момента, это заставит свидетелей Иеговы и их сотоварищей быть сильными в вере, сильными в мужестве и надежде. Объединенный враг, марширующий на верных служителей Всемогущего Бога, чтобы уничтожить их, неизбежно потерпит поражение. Своим верным и послушным слугам Иегова теперь говорит, как Он сказал Иосафату: "Завтра выступите против них". Мы сейчас находимся в "завтра" и выходим, стоя лицом к лицу перед врагом с вестью о царстве. Господь тогда показывает Своему народу, что им не нужно сражаться плотским оружием, потому что Он говорит им: "Не вам сражаться в сей битве; ... ибо не ваша война, а Божия". (2 Пар. 20:15-17) Подобно Иеремии, верные слуги Иеговы теперь на земле выходят перед врагом с вестью, и когда они идут, они знают, что встретят сильное сопротивление. Они знают, что перед ними большие трудности, и для их ободрения Иегова теперь говорит Своему верному народу относительно врага: "Они будут воевать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя". – Иер. 1:19.

34 Откровение этих чудесных истин народу Божьему в этот час бедствия является доказательством благодати и любящей доброты Иеговы; и те, кто верно служит Ему, истинные последователи Христа Иисуса, теперь не будут бояться или тревожиться, но с полной верой и уверенностью в Господе и с настоящим мужеством будут двигаться вперед к работе и делать это, не ослабляя своей руки или усилий. Пусть верные теперь будут сильными и очень мужественными. Победа обеспечена!

35 Единственным творением, которому было позволено видеть полное убийство последнего человека Гая, был сам царь. Здесь он изображал сатану дьявола, который последним видит, как уничтожаются его силы: "А царя Гайского взяли живого и привели его к Иисусу". (Нав. 8:23) Это точно соответствует Откровению 20:1, 2. Царь, будучи приведенным живым к Иисусу Навину, был удержан на время, чтобы увидеть полный конец всех своих боевых людей: "Когда Израиль перебил всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча". – Нав. 8:24.

36 Что касается исполнения, некоторые из "мужских женщин", которые носили юбки, собирая деньги на основании "чистилища" и других частей их рэкета, могут, когда начнется Армагеддон, сменить свои одежды, чтобы выглядеть как фермеры, чтобы скрыть свою личность, с надеждой на спасение. (Зах. 13:4-6) Но это им не поможет. Они не могут обмануть Большего Иисуса Навина, потому что Он будет выискивать всех врагов Божьих. Эти бы-фермеры будут полностью истреблены: "И пало в тот день всех жителей Гая, мужчин и женщин, двенадцать тысяч человек". – Нав. 8:25.

37 Число двенадцать тысяч, упомянутое в этом стихе, очевидно, относилось исключительно к боевым мужам, а не к небоевым, которые не стоили того, чтобы их считать. Картина показывает полное и тщательное убийство всех врагов Божьих, которые составляют организацию сатаны. Актеры в пророческой драме часто изображают разные вещи в разное время. Все силы Иисуса Навина, теперь участвующие в работе по убийству в этой точке, представляли все невидимые или ангельские силы, сражающиеся под командованием Христа Иисуса в Армагеддоне. В этой битве никто из свидетелей Иеговы на земле не будет принимать участия. Их часть работы – участвовать в "необычайном деле" Бога, петь Его хвалы; и поскольку не похоже, что было какое-либо пение после начала убийства, это подтверждает вывод, который появляется в других Писаниях, что "необычайное дело" будет сделано, когда начнется работа по убийству. Уничтожение Гая было настолько полным, что это изображает полное истребление в Армагеддоне каждой части видимой организации сатаны, чтобы земля могла быть полностью чистой, готовой для исполнения божественного мандата относительно наполнения земли. – Быт. 1:28; 9:1.

38 Картина Иерихона раскрывает людей доброй воли, которые образуют "великое множество", что было показано в спасении Раав и тех из ее дома. Битва Гая не делает специального упоминания или изображения "великого множества"; но, поскольку Раав и ее домашние были поглощены организацией Израиля, следует предположить, что "великое множество" будет тесно связано с остатком в битве Армагеддона, когда она прогрессирует. Это дополнительное подтверждение того, что собирание "великого множества" должно быть завершено до Армагеддона. Другие пророческие картины показывают "великое множество" в "городах убежища" во время битвы великого дня Бога Всемогущего, и что они находятся под защитой Господа Иисуса Христа, и что они должны оставаться там до завершения битвы. – Числ. 35:9-32; Нав. 20:1-9.

39 В записи говорится, что, когда те люди из засады подожгли город и бросились атаковать врага в открытом поле, люди Гая "были в средине между израильтянами, из которых одни были с той стороны, а другие с другой". Это показывает, что воинство небесное, под непосредственным командованием Христа Иисуса, полностью окружит врага и уничтожит их. Иисус Навин не давал сигнала прекратить сражение, но приказал, чтобы бой продолжался; и это показано тем фактом, что "Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем". (Нав. 8:26) Иегова повелел Иисусу Навину "простри копье, которое в руке твоей". (Стих 18) Не записано конкретно, что непрерывный успех битвы над врагом зависел от того, что Иисус Навин держал свое копье протянутым, но предполагается, что он продолжал сигнализировать этим копьем, чтобы продолжать битву. В Рефидиме, где Иисус Навин вел битву как маршал поля под верховным командованием Моисея, сражаясь с амаликитянами, продолжающийся успех той битвы зависел от того, чтобы руки Моисея были подняты. (Исх. 17:8-16) Вероятно, продолжающийся успех битвы Гая зависел от того, что Иисус Навин постоянно сигнализировал своим копьем. По крайней мере, его протянутое копье было знаком продолжать сражение, пока последний человек не будет уничтожен. Это, кажется, означает, что Господь Иисус Христос, Маршал Поля, командующий в Армагеддоне, будет продолжать сигнализировать своим силам продолжать битву, пока каждое проявление организации дьявола не будет полностью уничтожено. Иисус Навин хотел быть полностью послушным приказу Иеговы воинств и полностью истребить врага, независимо от того, как долго должна была продолжаться битва. С ним не было бы незаконченной работы, такой как, когда, годы спустя, Саул оставил незаконченными приказы Господа об истреблении амаликитян. Если бы Саул извлек пользу из опыта Иисуса Навина, он никогда бы не пощадил ни одного из амаликитян.

40 Сражение и полное убийство жителей Гая не было актом дьявольского и ненужного убийства, как критики хотели бы это представить. Никакая правильная оценка этой битвы Господа или Армагеддона не может быть достигнута, пока не будет понято намерение Иеговы. Имя Иеговы – это великий вопрос, который должен быть решен. Сатана бросил вызов Иегове и бросил Ему вызов поставить на землю людей, которые останутся верными и истинными и которые тем самым покажут превосходство Иеговы. Аморреи и другие хананеи, владевшие Палестиной, были полностью на стороне дьявола и были практикующими религию дьявола, и поэтому решение Иеговы таково, что все такие должны быть уничтожены. Во время великого потопа в дни Ноя Иегова уничтожил всю человеческую расу, спасая только восемь человек. Если бы люди потом извлекли пользу из этого выражения Божьего гнева и применения Его силы, они не обратились бы позже к религии дьявола. Сделав это, они находятся в очереди на уничтожение. В битве при Гае Иегова создавал пророческую картину, предсказывающую Его намерение уничтожить в Армагеддоне всех сторонников дьявола. Эта пророческая картина непременно будет исполнена, и теперь те, кто верит Богу и кто любит и служит Ему, извлекают пользу из записи о битве при Гае, и, следовательно, полностью становятся на сторону Бога и Большего Иисуса Навина, Христа Иисуса. Все такие состоят из остатка свидетелей Иеговы и "великого множества" и являются единственными, кому Бог позволит пережить Армагеддон. Эта информация теперь раскрыта Господом на благо всех, кто желает праведности и кто желает продолжать жить. Это великая привилегия и обязанность тех, кто получает понимание истины и извлекает из нее пользу, нести эту весть другим людям, которые имеют добрую волю, чтобы они тоже могли искать единственное место безопасности. Битва Армагеддона будет полностью в пользу Господа и приведет к оправданию имени Иеговы. С Иисусом Навином и его армией в Гае Иегова создавал драматическую картину оправдания Своего имени, и эта драма, безусловно, будет полностью разыграна в действительности в очень ближайшем будущем. Битва между Господом и дьяволом началась в 1914 году; и затем в 1918 году Иегова остановил эту битву, таким образом "сокращая те дни скорби", и промежуток относительного мира предоставляет возможность свидетелям Господа ходить по земле и предупреждать людей и служить тем, кто имеет добрую волю, чтобы они могли найти путь безопасности и спасения. Эта хорошая и "необычайная работа" сейчас в прогрессе и приближается к концу; и когда она закончится, за этим немедленно последует "великая скорбь, какой не было от начала мира до ныне, и не будет", и которая будет последней. (Матф. 24:7-22) Это означает полное уничтожение всех сил сатаны и полное оправдание имени Иеговы.

41 В битве при Гае Иегова ввел правило, отличное от того, что было в Иерихоне, избавив скот от уничтожения: "Только скот и добычу города сего сыны Израилевы разделили между собою, по слову Господа, которое Господь сказал Иисусу". (Нав. 8:27) Согласно правилу и практике, объявленным в Числах 31:25-31, дань была наложена на добычу, которая должна была использоваться священством Израиля во славу Господа. Безусловно, будет исполнение этой части картины. И хотя мы можем не знать точно, как это произойдет, мы знаем, что те, кто активно участвует в служении царству против врага, пожнут прочные богатства, то есть, сокровища, которые никогда не исчезнут. Поэтому верные слуги Господа теперь накапливают сокровища, которые будут существовать вечно.

42 Работа Иисуса Навина раскрывает приближающуюся судьбу нечестивого мира сатаны. "Иисус сжег Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня". (Нав. 8:28) Что касается исполнения этой части драмы, обратите внимание на приговор Иеговы против организации сатаны: "Вот, Я – против тебя, гора губительная, говорит Господь, которая губишь всю землю; и простру на тебя руку Мою, и низрину тебя со скал, и сделаю тебя горою обгорелою". – Иер. 51:25.

43 Сам дьявол затем получает внимание: "А царя Гайского повесил на дереве, до вечера: по захождении же солнца приказал Иисус, и сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских, и набросали над ним большую груду камней, которая уцелела даже до сего дня". – Нав. 8:29.

44 Ворота города были местом суда. Судьба царя Гая, следовательно, провозглашает, что сатана, после свидетельствования о полном уничтожении его организации, будет казнен как проклятая вещь, и на его имени останется вечный упрек. Другие Писания показывают, что сатана будет выведен в конце тысячи лет; и некоторые очень неразумно предположили невозможность его выведения, указывая причину, что нет выкупа для сатаны. Выкуп вовсе не необходим для того, чтобы кто-то был выведен из смерти. Сила Бога не знает ограничений. В Его силе делать так, как Он объявил, то есть, пробудить сатану в то время, когда земля будет наполнена праведными созданиями, и затем показать сатане, каким большим дураком он был все время.

45 Сразу после битвы при Гае Иисус Навин приступил к маршу своей армии примерно на двадцать миль дальше на север, к историческому месту. Аврам, входя в землю Ханаанскую, сделал свою первую остановку там, место было близко к месту или месту Сихема, и которое находится между горой Гевал и (на юге) горой Гаризим. По повелению Иеговы Аврам вошел в землю Ханаанскую: "И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда жили Хананеи". – Быт. 12:6, 7.

46 Моисей, передавая Божьи инструкции израильтянам перед входом в Ханаан, сказал им: "Когда введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею, тогда произнеси благословение на горе Гаризим, а проклятие на горе Гевал. Вот они за Иорданом, по дороге к захождению солнца, в земле Хананеев, живущих на равнине, против Галгала, близ дубравы Море". – Втор. 11:29,30.

47 Таким образом, видно, что местность была исторически интересной и была священной для тех, кто любил Иегову. "Тогда Иисус устроил жертвенник Господу, Богу Израилеву, на горе Гевал". (Нав. 8:30) Пришло время повиноваться Божьей инструкции построить жертвенник на том самом месте, где Бог обещал Авраму: "Потомству твоему отдам Я землю сию", и которое обещание в то время начало исполняться для естественного семени Израиля, которое только что вошло в Ханаан.

48 Иисус Навин выполнял повеление, данное Моисеем: "Как заповедал Моисей, раб Господень, сынам Израилевым, о чем написано в книге закона Моисеева, – жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа; и принесли на нем всесожжение Господу и совершили жертвы мирные". (Нав. 8:31) Это было недалеко от того места, где Авраам построил свой первый жертвенник. (Быт. 12:7; Исх. 20:25; Втор. 27:5,6) С великой благодарностью Иегове за исполнение для естественного семени Авраама, и за дарование им победы над их врагами, Иисус Навин там принес жертву на том жертвеннике. Теперь верный остаток Иеговы, духовное семя Авраама, помазанные дети Божьи, находятся в "земле обетованной". Они – "живые камни", помещенные в храм. (1 Пет. 2:5, A.R.V.) Теперь они "приносят жертвы хвалы и благодарения Иегове через Христа Иисуса, плод уст своих", верно провозглашая имя Всевышнего и Его царство. Иегова уже дал "остатку" победу в Своей стране царства, и с "великим множеством" они благодарят Его и восхваляют Его святое имя. – Евр. 13:15.

49 Иисус Навин не писал сообщение на алтарном камне, но на камнях, подготовленных и оштукатуренных для этой цели: "И написал там на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми". (Нав. 8:32) Камни, на которых он писал, были подготовлены в послушании повелению, полученному им через Моисея: "Когда перейдете за Иордан в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, тогда поставь себе большие камни и обмажь их известью. И напиши на камнях тех все слова закона сего, когда перейдешь, чтобы вступить в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, в землю, где течет молоко и мед, как говорил тебе Господь, Бог отцов твоих. Когда перейдете Иордан, тогда поставьте камни те, как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал, и обмажьте их известью". "И напиши на камнях все слова закона сего очень явственно". – Втор. 27:2-4,8.

50 Это действие возвеличивало закон Иеговы и подчеркивало его важность, и запись, сделанная об этом, была свидетельством для всех идущих тем путем, и это не могло быть проигнорировано, и никто не мог утверждать о незнании закона и завета Иеговы. "Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон". (Ис. 42:21, A.R.V.) Его закон – это Его Слово, и им Иегова оправдывает Свое имя. С тех пор как духовные израильтяне перешли образный Иордан, и особенно с 1936 года, Иегова побудил Свой закон быть возвеличенным против религии и ее традиции; показывая, что Его закон почетен. Религия преступает и отменяет Слово или закон Божий. (Матф. 15:1-9) Брошюра под названием "Защита", опубликованная Обществом в 1937 году, специально обращает внимание на это, и это свидетельство предоставляет предупреждение тем, кто практикует религию, чтобы у них не было извинений в оправдание своих действий в практике религии.

51 Теперь посмотрите на компанию людей, которые слышат благословения и проклятия, которые установил закон Божий: "Весь Израиль, старейшины его и надзиратели его и судьи его, стали с той и другой стороны ковчега против священников и левитов, носящих ковчег завета Господня, как пришельцы, так и природные жители, одна половина их у горы Гаризим, а другая половина у горы Гевал, как прежде повелел Моисей, раб Господень, благословлять народ Израилев". – Нав. 8:33.

52 Все израильтяне были там. Похоже, что Раав и ее домашние были там, так как они не могли быть в безопасности в другом месте. Тесть Моисея и его потомки пришли вместе в путешествие, и, следовательно, эти "дети кенеянина", предка Ионадава, были там. (Суд. 1:16; 1 Пар. 2:55) "Смешанное множество", которое вышло из Египта с Израилем, было там. (Исх. 12:38,39) Все такие были там, ища защиты, оставаясь с народом завета Божьего. Если эти "пришельцы" хотели иметь долю в привилегии и защите Господа, они должны были подчиниться единому закону Божьему. (Исх. 12:48,49; Числ. 9:14,15; 15:14-16) Поэтому для них было важно узнать о Божьем законе и о том, каковы требования. Эти пришельцы изображали "великое множество", которые сегодня должны изучать праведный закон Божий, так же, как помазанные должны это делать, и они должны быть полны желания и готовности учиться. Такова средство поиска праведности и кротости. (Соф. 2:1-3) Место собрания было примерно в сердце земли обетованной.

53 Теперь обратите внимание на исполнение, по крайней мере, частичное, этой части драмы: свидетели Иеговы теперь в горах Божьего царства под непосредственным командованием Царя, Большего Иисуса Навина, Христа Иисуса. Они собраны в храме, чтобы изучать закон Божий. Съезд 1937 года в Колумбусе был заметным выражением этого. Остаток стоял в присутствии Господа, чтобы слышать и повторять благословения и проклятия закона Божьего. Пророческие истины, которые Иегова побудил опубликовать в 1937 году, подчеркивают эти вещи. В частности, здесь обратите внимание на статьи "Понимание" (опубликованную в Башне Стражи от 15 мая 1937 г.) и "Интересы Царства" (опубликованную в Башне Стражи от 15 декабря 1937 г.), а также на предупреждающие послания в Башне Стражи за этот год, озаглавленные "Его 'Работа' и Его 'Действие'". Остаток и их сотоварищи, Ионадавы, идя вместе, вместе изучали закон и свидетельство Божье с того времени и далее.

54 Благословения были прочитаны с горы Гаризим, на юге, а проклятия были прочитаны с горы Гевал, на севере, в соответствии с назначением Господа. (Втор. 27:11-13) "После сего прочитал Иисус все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге закона". (Нав. 8:34) Таким образом, все израильтяне и "пришельцы" были должным образом предупреждены и были ответственны с того времени; предвещая, что остаток и люди доброй воли, которые составят "великое множество", предупреждены и несут ответственность за результат пути, принятого такими.

55 Весть Господа не была подвергнута цензуре из страха обидеть религиозную чувствительность кого-либо или по какой-либо другой причине: "Из всего, что Моисей заповедал Иисусу, не было ни одного слова, которого Иисус не прочитал бы пред всем собранием Израиля, пред женщинами, и детьми, и пришельцами, находившимися среди них". – Нав. 8:35.

56 Верность Иисуса Навина была показана внимательным отношением к каждому слову текста закона Божьего. Все люди должны были оставаться спокойными и слушать. Даже "малые", то есть "спотыкающиеся", маленькие дети, были там со взрослыми, и все должны были слушать, могли ли они понять или нет. Это был важный случай. Даже сейчас, Господь обращает внимание людей через публикации Башни Стражи на Свою весть предупреждения и инструкции, чтобы все, кто любит Бога и Его царство, могли быть проинструктированы в том, что необходимо, чтобы они могли избежать проклятия и могли получить благословения Господа. Верные взрослые заботятся о том, чтобы эта информация и знания передавались их детям. (См. Башня Стражи от 15 апреля, 1 мая 1938 г.) Людям доброй воли помогают понять те верные свидетели, которые посещают их повторно и помогают им начать изучение Слова Божьего. Многие читатели Башни Стражи вспомнят то большое число "пришельцев", которые встали на съезде 1937 года, наглядно иллюстрируя многим, что люди доброй воли сегодня ходят и работают с помазанным "остатком".

57 Эта чудесная драма, которую Иегова побудил Свой народ завета разыграть давным-давно, была записана в Библии для обучения и утешения Его народа, ныне находящегося на земле. (Рим. 15:4) Те, кто сейчас слышит и ценит Слово Божье, хорошо знают, что битва великого дня Бога Всемогущего близка. Дьявол также знает это и отчаянно пытается погрузить всю расу в уничтожение. Он применяет плеть скорби к народу Божьему, причиняя, по крайней мере, некоторым из них большое бедствие. Он собирает все свои силы под непосредственным командованием Гога, чтобы участвовать в последнем конфликте. В то время как эта копия готовится, доказательства ежечасно накапливаются, доказывая без всякого сомнения, что диктаторский элемент под командованием сатаны собирается для последнего конфликта. Сталин, который является представителем коммунизма; Муссолини, представитель фашизма; и Гитлер, представитель нацизма, все идут по одной дороге и все анти-Бог и анти-Царство. Они ставят государство выше Иеговы Бога, и на время они принимают Римско-католическую Иерархию, главного религиозного представителя дьявола, как своего духовного наставника. Даже ненавидимый и преследуемый еврей, под жестоким кнутом дьявола, склоняется перед Римско-католической Иерархией, будучи, очевидно, совершенно невежественным в истории преследования этого народа. Весь этот объединенный плод работы сатаны. Свободы народа почти исчезли, и горести, которые их угнетают, ежедневно увеличиваются; и некоторые узнают причину, почему, а именно, как написано: "Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени". – Откр. 12:12.

58 Знают они это или нет, лидеры коммунизма, фашизма, нацизма и Римско-католической Иерархии все находятся под командованием дьявола, склонные на уничтожение народа Божьего, чтобы они могли победить Иегову и Его Царя. Стоя там против всей этой безбожной и жестокой орды сатаны – те, кто составляет остаток свидетелей Иеговы, и их сотоварищи, люди доброй воли, и которые провозглашают предупреждение людям; и по этой причине они являются объектами нападения сатаны. (Откр. 12:17) Все силы сатаны маршируют к открытому нападению на верных людей Иеговы на земле. Но пусть никто на стороне Иеговы и Его Царя не будет смущен. Господь Иисус Христос, Больший Иисус Навин, командует, и Царь Вечности говорит Своим верным свидетелям: "Они будут сражаться против тебя, но не одолеют тебя. Будьте сильны в мужестве".

59 Для ободрения Своего народа Иегова раскрывает им Свои истины в это время. Соответственно, драмы оправдания, рассмотренные в этих семи статьях Башни Стражи, ведут к великой и драматической битве при Гаваоне, как предсказано в книге Иисуса Навина, главы девятая и десятая, и которые ранее были рассмотрены в Башне Стражи 1936 года, страницы 245-251, 259-267, 275-282, что народ Божий может снова изучать с пользой. Заметьте это наверняка: что время для битвы великого дня Бога Всемогущего близко и что Христос Иисус, Главнокомандующий, ведущий эту битву, получит полную победу, к оправданию имени Иеговы.

Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь веков! – Откровение 15:3, A.R.V.

 

РАБОТА ЦАРСТВА

Читатели БАШНИ СТРАЖИ теперь понимают тот факт, что теократическое правительство функционирует на земле в той мере, в какой те, кто посвящен Иегове, имеют к нему отношение. Как помазанный остаток, так и Ионадавы имеют привилегию, по милости Господа, участвовать в несении законных расходов на продвижение работы царства. Их пожертвования, сделанные непосредственно Обществу Башни Стражи, Библии и Трактатов, по адресу 124 Columbia Heights, Brooklyn, N. Y., являются для них гарантией того, что деньги будут использованы наилучшим образом для продвижения интересов царства. Это уведомление не является просьбой о деньгах, а напоминанием всем, кто имеет желание поддержать царство Иеговы, что хорошо заранее предусмотреть участие в работе и делать это, откладывая определенную сумму каждую неделю в соответствии с тем, как Господь благоприятствует им финансово. Работа Общества Башни Стражи, Библии и Трактатов заключается в использовании денег, пожертвованных наиболее экономичным способом, чтобы сделать известными имя Иеговы и Его царство. Если заранее известна вероятная сумма, которая будет пожертвована в течение года теми, кто заинтересован, это делает возможным наметить работу и связанные с ней расходы соответственно. Поэтому предлагается по получении этого выпуска Башни Стражи адресовать почтовую карточку Обществу и сохранить ее копию как напоминание себе о сумме, которую вы обещали, и отправить ее Обществу немедленно. Не пишите на карточке ничего, кроме следующего: По милости Господа я надеюсь иметь возможность внести свой вклад в работу по объявлению царства Иеговы в течение предстоящего года в размере $.......................... , который я буду переводить в таких суммах и в такое время, как я сочту удобным, по мере того, как Господь будет благоприятствовать мне. Подписано ........................................................................... Адресуйте свою карточку Обществу Башни Стражи, Библии и Трактатов Офис Казначейства 124 Columbia Heights Brooklyn, New York. Те, кто проживает за пределами Соединенных Штатов и кто желает принять участие в внесении вклада в необходимые расходы, пожалуйста, адресуйте свои письма или карточки в офис Общества в соответствующей стране, в которой вы живете. Имейте в виду нашу нужду в руководстве Господа и представьте этот вопрос перед престолом небесной благодати, чтобы пожертвованные деньги могли быть использованы наилучшим образом для объявления царства.

 

НА ЗЕМЛЕ ПОСЛЕ АРМАГЕДДОНА

ЛЮДИ хотят мира; но свободно делается предсказание, что когда будет объявлена еще одна война, они откликнутся, потому что им приказали сделать это и их ставят в страх и опасность правительства, если они не откликнутся. Война порождает ненависть. Одно из великих благ, которое люди будут иметь под праведным теократическим правительством Христа Иисуса, состоит в том, что Он остановит все войны и посадит любовь в их сердцах. Результатом будет прочный мир, и это будут вечно наслаждаться люди доброй воли, которые переживут эту последнюю, всеобщую войну, битву Армагеддона, сейчас близкую. Девятнадцать веков назад ангельское воинство провозгласило эту весть радости в слух свидетелей-пастухов: "Слава в вышних Богу! и на земле мир, среди людей доброй воли". (Лука 2:14, Ротерхам) Это определенно решает вопрос, что те, кто будут наслаждаться "Его правлением и миром", являются людьми доброй воли к Богу. Все такие должны и будут верить, что Иегова – Всемогущий Бог, Христос – Царь, и Его царство – надежда человека. Через Своего пророка (Ис. 2:2-4) Иегова предсказывает установление Своего праведного правительства, возвышая его над всеми земными правительствами, которые должны исчезнуть в Армагеддоне, и Он заявляет, что к нему будут стекаться люди доброй воли из "всех народов": "И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору [символически о правительстве] Господню, в дом [храм] Бога Иаковлева [Израиля], и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его [праведности]; ибо от Сиона [столичной организации Бога] выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима [Нового Иерусалима]. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать". Относительно Своего Царя, которого Иегова в 1914 году поставил на престол, чтобы править миром, написано (Ис. 9:6,7): "Владычество на раменах Его"; Он - "Князь мира"; и "умножению владычества Его и мира нет предела". Это будет означать для народов земли всеобщий мир. Ужасы войны исчезнут навсегда, и никогда не будет другой войны. Когда люди доброй воли узнают и поймут эту истину, они поют от радости. – См. Псалом 96:1. Животные гор и леса враждебны человеку. Они пытаются убить человека, и человек убивает их. При праведном правлении Господа мир будет навсегда установлен даже между дикими зверями и человеком. Бог, конечно, знает язык животных и птиц воздуха, и Он будет говорить с ними на их собственном языке и успокоит их страх перед человеком, и мир будет навсегда установлен между дикими зверями и человеком. Пророчество Осии 2:18, относительно духовного Израиля, также отражает будущее состояние человека на земле под правлением Того, Кто говорит: "И заключу в то время для них союз с полевыми зверями и с птицами небесными, и с пресмыкающимися по земле; и лук, и меч, и войну истреблю от земли той, и дам им жить в безопасности". Относительно Его праведного правления и его мирности написано о Христе Царе: "И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его - истина. Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей [правительстве], ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море". – Ис. 11:5-9. При настоящих неудовлетворительных правительствах люди в целом не чувствуют себя в безопасности в своем имуществе, в своих конечностях или в своей жизни. Тоталитарное, диктаторское правление существует во многих странах, но в некоторых странах люди проходят через форму избрания своих представителей в различные отделы правительства, но эти представители подвержены влиянию эгоистичных интересов. Однако такие условия не будут возможны под Божьим правлением, потому что это правление будет праведным, и все люди будут иметь равные возможности. Не будет ни богатых, ни бедных. Высокомерных снизят с их возвышенных позиций, а бедных и кротких поднимут, чтобы все могли иметь равное и общее положение перед великим, справедливым и праведным Судьей. Человек будет в безопасности в своем доме и в своем имуществе. Тогда люди будут строить дома и жить в них как в своих собственных. Они не будут строить для другого, чтобы он забрал это у них. (Прочитайте Исаии 65:22.) Угнетателю и вымогателю не будет разрешено тогда действовать. Условия будут благоприятными и справедливыми, и каждый будет иметь честную возможность. При праведном правлении великого Теократа человек не будет бояться. "Каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это". – Мих. 4:4. "Земля", как используется в Писаниях, символически представляет видимую организацию человечества под Божьим царством. Псалом 84:12 говорит о том времени: "Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес". Бог создал буквальную землю для человека. (См. Исаия 45:12,18.) Бог поместил электричество в землю и вокруг земли для блага людей доброй воли. Сила, которая есть в волнах моря, принадлежит Иегове, ибо "Господня земля и что наполняет ее". (Пс. 23:1) Сила океанских волн будет приводить в действие большие машины, которые могут быть изобретены, и будет производить электричество, которое осветит все дома, обеспечит тепло для всех домов, а также выработает энергию для всех необходимых машин в домах и на фермах. Никому не будет позволено получать эгоистичную прибыль от этого, потому что никому не будет позволено притеснять или вредить во всем том святом царстве. – Ис. 11:9. Все богатство и вся власть в руках Праведного Правителя будут использованы для общего благосостояния. Тогда не будет тяжелых бремен, возложенных на кого-либо, и ни мужчин, ни женщин, ищущих работу, чтобы они могли заработать свой хлеб. Теократическое правительство будет проводить великую работу по реконструкции для общего благосостояния. Он восстановит пустынные земли и сделает места, которые однажды были пустынны, цветущими, как роза, и приносящими в изобилии. Люди будут чувствовать себя в безопасности в своем имуществе, в своей жизни и в своих свободах; и все научатся поступать правильно. Исаия 65:23 говорит нам: "Они не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе". Они все будут наслаждаться плодами своего труда. Тернии и чертополох давно обременяли землю и сделали трудным для человека получить хороший урожай с земли. Господь покажет человеку, как удалить эти помехи, чтобы его урожаи могли выращиваться в изобилии. Голод был одним из великих врагов человека при правлении сатаны над человеком. Не будет голода, когда правительство Иеговы под руководством Христа будет полностью управлять на земле. Псалом 66:7 предсказывает: "Земля дала плод свой; да благословит нас Бог, Бог наш". Условия будут совершенно иными, когда Праведный будет иметь полную власть и осуществлять ее. Тогда люди будут иметь изобилие и будут радоваться. Как говорится в Притчах 29:2: "Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает". При производстве и распределении пищи и одежды, осуществляемых в справедливости и праведности, люди будут довольны и счастливы. Исаия 25:6 объявляет: "И сделает Господь Саваоф на горе сей [правительстве] для всех народов трапезу из тучных яств ... из тучных костей с мозгом". Здоровье людей имеет очень большое значение. Если бы все люди могли иметь здоровье, это было бы великим благом для них. Нынешние правительства предпринимают некоторые шаги для защиты здоровья общества, но при этом люди эксплуатируются. Многие, кто утверждает, что служит больным, тайно соглашаются делать даже здоровых больными, чтобы они могли извлечь из этого денежную выгоду. Продукты питания фальсифицируются до такой степени, что от этого возникает много болезней. Однако при праведном правлении Господа людей будут учить тому, что правильно есть и как есть; их будут учить правильным санитарным условиям, как спать и заниматься физическими упражнениями, и никому не будет позволено обманывать их. Им будут говорить правду; и, зная, что они получают правду, они будут воодушевлены и извлекут пользу, и будут быстро прогрессировать. Бог исцелит больных, чтобы они оставались здоровыми, и, согласно Исаии 33:24, "житель не скажет [больше]: я болен". Среди врагов, от которых человек давно страдал, есть обман, мошенничество, эксплуатация, вымогательство, грабеж, война и религия. Человек страдал от рук взяточников, угнетателей и религионистов. Он страдал из-за голода, чумы, болезней и смерти. Всех этих врагов Бог уничтожит через Христа Своим "необычайным делом" в Армагеддоне и действием Своего праведного правительства. О Царе Иеговы, Христе Иисусе, написано (1 Кор. 15:25,26): "Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть". Скорбь и боль пройдут, и "смерти уже не будет". (См. Откровение 21:4-6.) Люди узнают, что Бог в Своей любящей доброте даровал им все эти блага. Верные и послушные будут иметь силу, здоровье и жизнь в их совершенстве. Они будут стоять на земле по образу и подобию своего великого Творца, и их молитвы благодарности будут вечно возноситься к Нему через Христа Иисуса. Они будут наслаждаться Господом Иеговой Богом и выражать Ему чувства своего сердца. – Псалом 144:1-17.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ЦЕНЗУРИРОВАННОЕ ПИСЬМО ИЗ ОХВАЧЕННОЙ ВОЙНОЙ БАРСЕЛОНЫ

"Мои дорогие господа: Прошел всего месяц с тех пор, как я получил одновременно и должным образом книги и ваше письмо. Я не могу выразить на вашем языке мою благодарность, и для меня большое удовольствие иметь возможность поздравить вас за милость, которую я не могу сегодня оплатить деньгами. Мне 17 лет, и в этом юном возрасте мне посчастливилось узнать Слово Божье и истину об этом близком Царстве. Возможно, после этой жестокой войны, я смогу лично выразить вам свою благодарность. А пока примите много благословений и уверения в моей дружбе к вам". (1 декабря 1938 г.)

 

ОНА ПРОЧИТАЛА ОБРАЗЕЦ "БАШНИ СТРАЖИ"

"Одна женщина приняла экземпляр Башни Стражи. При повторном визите неделю спустя она смогла интеллигентно обсудить статью. Теперь у нас есть Образцовое изучение в ее доме; ее муж так же заинтересован, как и она, он раньше был католиком. Дети, одна девочка в возрасте двенадцати лет и другая в возрасте восьми лет, присутствуют на Образцовом изучении и принимают в нем участие; и семья теперь получает Башню Стражи. Мужчина сказал мне на прошлой неделе: "Моя жена изучает Башню Стражи все время, и она организует ежедневные уроки для детей из Башни Стражи и поручает им читать из нее параграфы". Радостно наблюдать, как вся эта семья делает то, что Господь повелевает: "Ищите праведность, ищите кротость". Тот факт, что дети предлагают интеллигентные комментарии во время изучения, показывает, что они тоже прогрессируют".

 

ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПРОИЗОШЛО В НЬЮ-ДЖЕРСИ

"В воскресенье, 15 января, свидетельствуя в городе Вентнор, штат Нью-Джерси, я свидетельствовал очень фанатичной римско-католической семье. Фамилия – мистер и миссис Фрэнк Стерлинг, Норт-Нью-Хейвен-авеню, 201. Через десять минут после моего ухода полицейский офицер подошел ко мне и отвел меня в мэрию. Сначала офицер сказал, что я не под арестом, но после того, как я сказал ему, что у меня есть важная весть о Божьем царстве и что я должен продолжать свой путь, он тогда сказал, что я под арестом. Когда меня привели к судье Бруно, не сказав ни слова, он встал и пожал мне руку, сделав мне такое заявление: "Будьте уверены, что вы не под арестом". Он спросил мое имя и адрес и чем я зарабатываю на жизнь в течение недели. После того, как я сообщил ему о своей светской работе, он спросил, что я делаю по воскресеньям. Я сказал ему, что проповедую евангелие Божьего царства, ходя от дома к дому. Затем он сказал: "Приятно встретить людей вашего типа, и таких должно быть больше". Перед тем, как я ушел, он пожелал мне удачи. Затем я попросил у него имя и адрес заявителя, имя которого указано выше".

 

"МЕТОД У ДВЕРИ" В ВОСТОЧНОЙ ПЕНСИЛЬВАНИИ

"По милости Господа, более чем выполнил квоту по подпискам на Башню Стражи, имея на сегодняшний день общее количество 21. Я надеюсь увеличить количество размещенных брошюр в течение оставшейся части кампании. Метод у двери с фонографом кажется очень подходящим, и этот метод был использован здесь прошлым летом; но обнаружил, что в холодную погоду трудно заставить людей стоять и слушать. Однако теперь, когда становится теплее, время от времени, у меня есть хороший успех в предоставлении эффективного свидетельства таким образом. Для иллюстрации: В понедельник, 27 февраля, метод у двери был использован восемь часов. Результаты были следующими: 21 установка, 35 слушателей, 28 размещенных брошюр и пожертвования на сумму 0,33 доллара. Редко когда имеется время, доступное для занятия служением полный день, из-за многих повторных визитов, которые делают необходимым проводить практически каждый день после обеда, возвращаясь к тем, кто имеет добрую волю, и естественно, это снижает количество размещенных книг и брошюр. Я пытался получить свои 200 часов [как пионер] в течение месяца, несмотря на поломку машины и болезнь одним днем".

 

КАТОЛИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ БОРЕТСЯ ПРОТИВ СВОБОДЫ СОБРАНИЙ

"Это было в 5 часов, за три часа до записанной лекции "Фашизм или Свобода", когда менеджер театра позвонил и сказал: "Я не могу предоставить вам театр для этой лекции сегодня вечером". Я поехал к нему и вскоре выяснил, кто протестовал. Иерархия, работая через выдающихся граждан, звонила с протестом за протестом. Я обрисовал менеджеру ответственность, которая лежала на нем, показал ему, что Иерархия солгала ему и исказила лекцию, чтобы он нарушил соглашение об аренде нам театра. Ему потребовалось много времени, чтобы решиться, но тяжесть угроз бойкота и т.д. была слишком тяжелой. Он сказал: "Вот ваши деньги, и если вы принесете мне счет за ваши рекламные расходы, я буду рад оплатить и это тоже". В Гранд-Айленде [штат Небраска] есть небольшой зал, который всегда доступен для свидетелей Иеговы, независимо от оппозиции, но мы подумали, что он слишком мал. Это было все, что мы могли получить в такой короткий срок, поэтому мы его арендовали. Мы сделали большой знак, сообщающий о том, что произошло, установили его на палку и прошлись с ним взад и вперед перед театром. У тротуара стояли шесть автомобилей, готовых отвезти людей в другое место встречи. Интересно было слышать некоторые их выражения, когда они узнали, что произошло. Но Иерархия все еще не была удовлетворена. Они послали трех головорезов, чтобы создать беспорядок в новом месте встречи; но поскольку полицейские силы не находятся под контролем Иерархии, у нас скоро был полицейский там, и когда мужчины обнаружили, что у нас есть полицейская защита, они ушли. У нас была хорошая посещаемость при данных обстоятельствах, все приняли бесплатные брошюры Встреть факты, и почти все внесли свой вклад в печать большего количества, когда они покидали зал. 2 марта было назначено для второй лекции, которая должна была быть дана в Гранд-Айленде. Прежде чем была сделана какая-либо реклама для этой лекции, компания служитель там был обнаружен на обочине дороги к северу от Гранд-Айленда, без сознания и весь изрезанный и в синяках. Он не помнит о том, что когда-либо покидал город или о том, что произошло. Другой брат, который работает в продуктовом магазине, пошел собрать счет от парня, который нарисовал наши знаки, и парень ударил его и сломал ему нос... Возможно, нам придется вызвать [возвещателей царства] всей зоны, чтобы закончить там работу".

 

ТЕПЕРЬ ПРЕДПОЧИТАЕТ ДЕЛОВУЮ ТЕРРИТОРИЮ

"Один брат, очень робкий в этой части работы и обычно работавший в сельской местности, вышел и попробовал это впервые в прошлом декабре. Теперь он предпочитает работать с бизнесом, чем в сельской местности. Он получил много повторных визитов и разместил немало переплетенных книг среди деловых людей. Чтобы дойти до менеджеров многих ведущих фирм, он использует Городской справочник".

 

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА О 'НОВОЙ ЗЕМЛЕ'"

Июнь обозначен таким образом, и мероприятия, запланированные на месяц, связаны с работой, которая в настоящее время проводится по закладке фундамента новой земли. Ионадавы, а также помазанные возвещатели Царства будут рады принять в этом участие. Привлекательное специальное предложение должно сделать июнь выдающимся месяцем для распространения брошюр, а именно: семь брошюр за пожертвование всего лишь в 25 центов, из которых три с простой обложкой и четыре с цветной обложкой. Людям, которые не могут принять это предложение, будет предложена новая брошюра "Фашизм или Свобода" за любое пожертвование, которое они могут себе позволить. Это относится также и к брошюрам на иностранных языках. Более подробная информация приведена в "Информанте". Ваша задача сейчас - подготовиться и оснастить себя для активного участия в этом периоде свидетельства. От вас ожидается хороший отчет за месяц.

 

КОНВЕНЦИЯ

В Нью-Йорке с 23 по 25 июня состоится конвенция свидетелей Иеговы. Тысячи желают присутствовать, но находятся слишком далеко, и для их удобства принимаются меры по соединению Лос-Анджелеса, Чикаго и некоторых других городов Соединенных Штатов, а также Лондона, Глазго и других городов Англии, по прямой проводной связи с Мэдисон-Сквер-Гарден в Нью-Йорке. Президент Общества обратится к конвенции в субботу 24-го числа с 15:00 до 16:00, а в воскресенье, 25 июня, выступит перед публикой с 16:00 до 17:00 по нью-йоркскому времени. Другие города, желающие присоединиться к этой конвенции, должны немедленно уведомить бруклинский офис. Подробности позже.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 18 июня: "Выкуп" (Часть 1) ¶ 1-17 включительно, Башня Стражи от 15 мая 1939 г. Неделя 25 июня: "Выкуп" (Часть 1) ¶ 18-43 включительно, Башня Стражи от 15 мая 1939 г.

 

ДЕНЕЖНЫЕ ПЕРЕВОДЫ

Вложение монет или бумажных денег вместе с заказом на книги или другие публикации часто приводит к разочарованию, когда отправителю сообщают, что ни заказ, ни денежный перевод не получены нами. В наше время нестабильных финансовых условий даже использование чеков влечет за собой ненужный риск. Мы предлагаем всем использовать денежный перевод (почтовый или экспресс). Сохраняйте квитанцию о каждом денежном переводе для справки. Для всех денежных переводов получателем платежа должно быть указано Общество Башни Стражи, Библии и Трактатов с приложением памятной записки о том, сколько предназначено для Башни Стражи, для Утешения или для чего-либо еще. Не отправляйте деньги Международной ассоциации исследователей Библии.

 

ТОМ LX 15 МАЯ 1939 Г. № 10

ВЫКУП

ЧАСТЬ 1

"Ибо един Бог, и один посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус, давший Себя для искупления всех. Таково было в своё время свидетельство, для которого я поставлен проповедником и Апостолом." - 1 Тимофею 2:5-7, Эмфатический Диаглот.

1 ИЕГОВА БОГ является Спасителем людей, и Он обеспечил и открыл человеку верное основание для надежды на спасение: "Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос." (1 Кор. 3:11) "Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла. И нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись." - Деяния 4:11,12.

2 Почему Бог заложил основание для спасения грешных людей? Для оправдания Своего святого имени. Вызов сатаны поставил под вопрос имя Бога. Несовершенные люди, когда они освобождаются от унаследованной неспособности и затем доказывают свою непорочность по отношению к Богу, являются оправданием имени Иеговы и полным опровержением вызова сатаны. Суд, вынесенный против Адама, был справедливым. Он должен оставаться в силе навсегда. Потомки Адама являются грешниками в силу унаследованного греха. Бог мог последовательно позволить другому выкупить потомков Адама; и те люди, которые проявят веру в Бога и в покупателя, и предадут себя в послушании, и которые затем сохранят свою непорочность по отношению к Богу, будут оправданием имени Бога. Бог проявил милосердие к грешному человеку, заложив основание для спасения человека. Как было заложено основание для спасения человека? Оно было заложено, позволив человеку Иисусу принести требуемую цену для покупки человечества, то есть потомков Адама, и заплатить эту цену покупки за облегчение или освобождение таких потомков Адама от рабства.

3 Какая цена требуется для покупки человечества? Жизнь совершенного человеческого создания. Закон Божий требует жизнь за жизнь. (Втор. 19:21) Адам был совершенным человеком, когда он умышленно и сознательно согрешил, нарушив закон Божий, и закон Божий требовал потери в смерти этой совершенной человеческой жизни. (Быт. 2:17) Для покупки потомков Адама нельзя было требовать ничего меньшего и ничего большего, только совершенную жизнь. Жизнь ангела не могла предоставить совершенную цену, потому что ангел выше человека. Поскольку все потомки Адама по наследству несовершенны, никто из них не мог принести требуемую цену покупки. (Пс. 48:8) Все люди, будучи несовершенными, могли жить только короткое время, а затем умереть и остаться мертвыми навсегда, если только Бог не сделает что-то для освобождения человека от смерти и для его спасения к жизни.

4 Ответ на предыдущий вопрос найден в Писании, а именно: "Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который немного был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех." (Евр. 2:9) Поскольку Иисус всегда исполняет волю Бога, должно было быть понятно между Богом и Его возлюбленным Сыном, что Иисус должен стать человеком, "ниже ангелов", и претерпеть смерть, тем самым доказав свою верность Богу даже до унизительной смерти, и своей смертью также обеспечив требуемую цену покупки для спасения человека от смерти. Первоначальное имя Сына было Логос, и от начала Логос был с Богом и, по указанию Бога, осуществлял цель Бога. Он был представителем Иеговы Бога. Он был духом. Чудодейственной силой Всемогущего Бога дева зачала и родила мальчика Иисуса. (Матф. 1:18-23) Написано, что от начала Сын был "Словом", или Логосом, "с Богом", и Им все было создано. - Иоанна 1:1-3, Диаглот.

5 Пришло время начать закладку основания для спасения человека, и Бог сделал так, что Логос стал человеком: "И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца." (Иоанна 1:14, Диаглот) "Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от жены, подчинился закону." (Гал. 4:4, Диаглот) "Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем." - Луки 2:40.

6 Когда человеку Иисусу было тридцать лет, Он представил Себя Богу в полном и завершенном посвящении или соглашении исполнять волю Бога, и это было символизировано Его погружением в реку Иордан. (Луки 3:21-23; Пс. 39:8,9; Матф. 3:16) Иисус был тогда совершенным человеком, обладающим всеми необходимыми качествами для предоставления цены покупки грешного человека. Было ли соглашение между Иисусом и Его Отцом, Иеговой Богом, что Он, Иисус, человек, должен умереть? Ответ записан: "Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец." "Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего." - Иоанна 10:15,17,18.

7 С самого начала, ясно явствует, было согласовано между Отцом и Сыном, что Иисус должен стать человеком, претерпеть противоречия, унижения и поношение Своего имени, доказать Свою непорочность по отношению к Богу, умереть как грешник, и, доказав свою верность, затем воскреснуть из мертвых и снова принять жизнь, что означало бы, что своей смертью Иисус не утратил свою жизнь или право на нее, как это сделал Адам. Иисус отдал Свою жизнь и получил жизнь вновь в полном соответствии с заповедью, которую Он получил от Иеговы Бога, и которую Иисус полностью согласился исполнить. Выполняя это соглашение, Бог воскресил Иисуса из мертвых и дал Ему жизнь как духу. (1 Пет. 3:18; Деян. 3:26; 1 Кор. 15:3,4,20) Иисус, не утративший Своего права на человеческую жизнь, все еще обладал этим правом на человеческую жизнь, когда Он был воскрешен из мертвых; и это право на человеческую жизнь составляет цену покупки для грешного человека. Когда Бог воскресил Иисуса из мертвых, Он наделил Иисуса всей властью на небе и на земле; то есть Бог сделал Иисуса Христа Своим Исполнительным Должностным Лицом, полностью оснащенным всей необходимой силой и властью для осуществления цели Иеговы, как на небе, так и на земле. (Матф. 28:18; Фил. 2:9-11) Когда Иисус Христос был вознесен на небо, Он представил Богу ценность Своей человеческой жизни; и это имущество, которое точно равнялось тому, что Адам утратил, было принято Иеговой Богом как приношение Иисуса за грех, то есть, как цена покупки, предложенная и представленная Иисусом от имени грешных людей. Бог заставил показать это в прообразе или картине в жертвоприношении, совершаемом в скинии в пустыне. (См. Левит, глава 16.) В типичный день искупления картина была сделана таким образом: Телец без пятна или порока, который представлял человека Иисуса, был приведен во двор скинии и заклан там, который двор скинии изображал землю. Кровь тельца, представляющая жизненную кровь Иисуса, которая жизненная кровь была излита как приношение за грех (Исаия 53:10), затем была внесена типичным священником в Святое Святых скинии и затем окроплена на крышку ковчега. (Лев. 16:14) Святое Святых скинии изображало само небо, куда явился Иисус Христос, представил и предложил имущество или ценную вещь, Свое право на человеческую жизнь, как цену покупки за потомков Адама. (Евр. 9:3-25) Жертва, принесенная в скинии в пустыне один раз в год в типичный день искупления, предвещала или изображала работу Иисуса по предложению Себя, то есть Своей человеческой жизни, как цены покупки за человека. Относительно типа, или образа, и реальности, написано: "При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение; а во вторую [святейшее из всех, или Святое Святых, изображающее небо] - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа." "Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие. И не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею." (Евр. 9:6,7,23-26) Таким образом, видно, что Христос Иисус, великий Первосвященник Божий, дух, когда Он явился на небо, представил и предложил Иегове имущество, которым Он обладал, а именно, Свое право на человеческую жизнь, как цену покупки за человека, которое приношение было принято Иеговой, и Христос Иисус стал владельцем всех потомков Адама, которые добровольно соблюдают правила Иеговы, управляющие спасением. Таким образом, Бог заложил основание во Христе Иисусе для спасения человека, и нет другого возможного средства спасения.

8 Жизненная кровь человека Иисуса является ценой выкупа за человека. Как Бог заявляет в Своем законе: "Потому что душа тела в крови... потому что душа всякого тела есть кровь его." (Лев. 17:11,14) Таким образом, жизненная кровь человека Иисуса является имуществом, ценной вещью, которой Он выкупил грешных людей. Английские слова ransom, redeem, redeemed и redemption [выкуп, искупать, искупленный и искупление] часто используются в Библии, но не всегда означают в точности одно и то же. Та часть Библии, написанная вдохновленными последователями Христа Иисуса и которая долгое время обычно называется "Новым Заветом", переведена с греческого на английский, и в нашей Авторизованной Версии Библии разные греческие слова переведены как "выкуп". Хотя сравнительно немногие читают по-гречески, здесь будет полезно обратить внимание на разные греческие слова, используемые и переведенные как "выкуп", и эти слова, представленные здесь по-английски, позволят всем учащимся получить понимание. Хорошо известным авторитетом является Паркхерст. Греческий и английский лексикон Паркхерста говорит о "выкупе": "Anti'lytron происходит от anti [означающего] взамен или соответствие; и lytron, выкуп. – Выкуп, цена искупления, или скорее соответствующий выкуп. 'Это собственно означает цену, которой пленные выкупаются у врага; и тот вид обмена, когда жизнь одного выкупается жизнью другого.' [Гиперий] Так Аристотель использует глагол antilytro'o для обозначения выкупа жизни за жизнь."

9 Слово anti'lytron встречается в Писаниях только один раз, и это в следующем тексте, а именно: "Который дал Себя для искупления всех [кого Бог хочет спасти (стих 4)], что было засвидетельствовано в своё время. Для чего я поставлен проповедником и Апостолом." (1 Тим. 2:4-7, Эмфатический Диаглот) Согласно Паркхерсту: "Который отдал Себя как соответствующий выкуп." Этот текст не говорит и не означает, что Адам был или является выкупленным, но означает, что человеческое совершенство, которым некогда обладал совершенный человек Адам (и которое человеческое совершенство несло с собой право на жизнь, которую жизнь и право на нее были утрачены из-за умышленного неповиновения Адама), куплено или выкуплено или искуплено для потомков Адама, которые были лишены возможности получить эту жизнь и право на нее из-за греха Адама. Потомки Адама, которые принимают Божье положение для их покупки и которые соблюдают установленные Богом правила, касающиеся этого, имеют привилегию получить пользу от цены выкупа. Своей собственной жизненной кровью Иисус выкупил или купил жизнь и право на человеческую жизнь для тех из потомков Адама, которые спасены. Ясный смысл Писания заключается в следующем, а именно: Что Бог желает, чтобы все люди были спасены и пришли к точному познанию истины, кто соблюдает Его установленные и неизменные положения. "Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись [воспользовавшись ценой выкупа, потому что Бог беспристрастен] и достигли познания истины [чтобы они могли продолжать идти правильным путем]. Ибо един Бог, и един посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех [кто будет спасен]. Таково было в своё время свидетельство." (1 Тим. 2:3-6) Именно это милостивое положение Бог сделал для спасения людей, о чем апостол затем добавляет: "Для которого я поставлен проповедником и Апостолом."

10 Человек Иисус, по воле Бога Своего Отца, превратил Свое совершенство и право на жизнь как такой человек в ценную вещь с достаточной покупательной способностью, чтобы купить или выкупить все права, которые Адам утратил для себя и которые его потомки потеряли из-за греха Адама. Это не означает, что Адам был куплен, но что каждое право, которым когда-то обладал Адам, было куплено. Не было волей Бога послать Иисуса на землю, чтобы отдать Свою жизнь как цену выкупа, и, делая это, Иисус должен был навсегда прекратить Свое существование вместо Адама, чтобы Адам и его потомки могли существовать вечно; но чтобы человек Иисус мог положить Свою жизнь как человек и затем снова принять жизнь, как сказал Иисус: "Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее... Сию заповедь получил Я от Отца Моего." (Иоанна 10:17,18) Жизнь или существование Иисус принял снова, не как человек, а как дух. В то же время Он все еще имел право на жизнь как человек, потому что Он не утратил это право. Бог воскресил Иисуса из мертвых как духа; и, поскольку Иисус все еще обладал этим правом на жизнь как человек, это имущество или ценную вещь Он заплатил Иегове Богу как требуемую цену, и тем самым стал владельцем потомков Адама, которые не согрешили умышленно, как это сделал Адам, и которые в свое время должны были воспользоваться ценностью этой цены выкупа. Тогда Иисус мог освободить или избавить потомков Адама от рабства греха и смерти, которые пришли на них из-за греха Адама, из-за которого право на жизнь было отнято у потомков Адама. Это означает, что жертва выкупа пойдет на пользу достойным из потомков Адама; под "достойными" подразумеваются те, кто будет следовать правилам Бога. Например, Авель был достойным и имел одобрение Бога, но не мог получить жизнь или право на нее, пока цена выкупа не была заплачена и принята Иеговой. Будучи убитым задолго до того, как была заплачена цена выкупа, он должен ожидать назначенного Богом времени, чтобы быть пробужденным из смерти и получить полную и завершенную пользу от цены выкупа. Когда Иисус Христос заплатил ценность Своей совершенной человеческой жизни, Он тогда по праву покупки стал владельцем послушного человечества. Он не стал заместителем Адама в смерти, но Он стал покупателем потомков Адама, заплатив нечто в точности подобное тому, что Адам утратил; поэтому жизнь человека Иисуса, которую Он отдал, является ценой, точно соответствующей жизни совершенного Адама. Иисус купил для достойных потомков Адама право на жизнь, и это Его привилегия - давать жизнь согласно воле Бога; как написано: "Жизнь - дар Божий через Иисуса Христа, Господа нашего." (Рим. 6:23) Кто должен определять, какие из потомков Адама достойны? Господь Иисус Христос, Который действует с полной властью от Иеговы Бога. Христос Иисус является "Отцом вечности", или "Дающим жизнь". (Исаия 9:6) Как отец, Он имеет власть и полномочия давать жизнь созданиям, которые умерли, и давать жизнь стольким, скольким Он пожелает, согласно воле Иеговы Бога. Такую спасенную жизнь Иисус Христос мог по праву даровать только тем, и никому другому, кроме тех, для кого Адам потерял право на жизнь; и поскольку Адам потерял право на жизнь для всего человечества, Он может даровать жизнь только таким из расы Адама, которые соответствуют требуемым правилам, установленным Иеговой.

 

"ДЛЯ ВСЕХ"

11 Разве цена выкупа Иисуса не приводит к вечной пользе для всех? Разве не доказывает стих в 1 Тимофею 2:6, процитированный выше, что Иисус отдал Свою жизнь как выкуп за всех? и не является ли это гарантией того, что вся человеческая раса должна иметь полную пользу от жертвы выкупа или цены выкупа? Нет; такой вывод не является верным. Некоторые из человеческой расы, потомки Адама, умышленно злы, и такие не получают пользы от выкупа. Если бы они соблюдали Божьи правила относительно выкупа, они могли бы стать праведными, и тогда они получили бы пользу от цены выкупа. Относительно этого Иисус сказал: "Так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа." - Иоанна 17:2,3.

12 Те люди, которые отказываются познать Бога и Христа Иисуса, не могут получить жизнь. Многие люди, которым представлена истина и которым показано Божье положение для жизни и спасения, отвергают такую истину и говорят, по существу: "Меня это совсем не интересует. Я доволен тем, что имею." Нет причины ожидать, что Адам получит жизнь, потому что он был умышленным и сознательным грешником; также нет причины ожидать, что кто-либо из потомков Адама получит жизнь, кто умышленно отказывается услышать о Божьем положении для жизни. Дать Адаму пользу от жертвы выкупа означало бы, что Бог тем самым показал бы, что Его суд против Адама не был справедливым; тогда как Писания ясно говорят: "Правосудие - основание престола Твоего." (Пс. 88:15) Дать потомкам Адама пользу от жертвы выкупа, которые отвергают Божье положение, полностью несовместимо с целью Бога, выраженной в Писаниях. Текст в 1 Тимофею, выше процитированный, показывает, что "Бог нелицеприятен" (Деяния 10:34), и поэтому выкуп является для пользы всех, кто приводит себя в соответствие с волей или законом Бога; и поскольку есть только один Всемогущий Бог, имя которого Иегова, есть один посредник между Богом и людьми, и этот Один - человек Иисус, который отдал Свою жизнь как выкуп за всех; означая, конечно, как указано, всех тех, кого Бог хочет спасти и кто соблюдает требования, которые Бог установил. Нет оснований говорить, что жертва выкупа автоматически действует на благо всех.

13 Английские слова buy, bought, purchase и redeem [покупать, купленный, приобретать и искупать] переведены с греческого agorazo (производное от слова agora, означающего "городская площадь" или "рынок", и ageiro, означающего "собирать", как на городскую площадь или рыночное место). Таким образом, agorazo буквально означает идти на рынок и, следовательно, покупать и искупать то, что продается. Например: Рабы покупались и продавались на рыночной площади; относительно чего слово agorazo правильно применяется. Обратите внимание здесь на пример использования слова, а именно: "Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то." - Матф. 13:44.

14 Многие, кто пытался толковать Писания, говорили, что слово поле, используемое в предыдущем тексте, символизирует всю человеческую расу, злых и всех остальных. Конечно, это неверно. Заметьте следующее: в писании говорится "Царство Небесное подобно", и так далее. Именно Царство Небесное покупается, и, конечно, вся человеческая раса не является Царством Небесным. И Царство Небесное не скрыто внутри складок грешной человеческой семьи. Царство Небесное - это скрытое сокровище, и именно оно покупается. Это сокровище внутри Божьей вселенской организации, которая свята и ни в коей мере не грешна. "Царство Небесное" - это скрытая тайна. (Еф. 1:20-23; 5:32) "Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его." (Кол. 1:26) Христос Иисус, отдав Себя в полное послушание воле Своего Отца, стал наследником всего, включая скрытую тайну, Царство Небесное. (Евр. 1:2; Рим. 8:16,17) Бог сделал известным Иисусу Свою цель иметь столичную организацию, а именно, Свое правительство, "Царство Небесное", которое на протяжении веков было тайной и которая тайна была скрыта от всех других созданий Бога до назначенного Богом времени, чтобы открыть ее. Когда Иисус узнал об этом, Он продал все Свое, чтобы стать наследником этого и главой Царства. Не Его человеческая жизнь как выкуп за человечество купила это наследие Царства Небесного; это было Его отречение от всего, включая человеческую жизнь, чтобы сохранить Свою непорочность и верность Богу под величайшим давлением, даже до унизительной смерти; что Он сделал для того поля и его скрытого сокровища. Страдания Иисуса не имели ничего общего с ценой покупки человечества, но именно через Свои страдания Он научился послушанию и доказал Свою непорочность и верность и стал наследником вечного спасения и Царства. - Евр. 5:8,9.

15 То же греческое слово, agorazo, переведено как "купил" в следующем тексте: "Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее." (Матф. 13:45,46) Это имеет то же значение, что и притча, изложенная в предыдущих стихах сорок три и сорок четыре. Эти две притчи включают членов тела Христова, потому что они образуют часть Царства Небесного. Если бы покупка или приобретение, которые упоминаются в вышеприведенном тексте о Царстве Небесном, относились к цене выкупа, члены тела не имели бы в нем участия, потому что они не имеют никакого участия в покупке человеческой расы. То, что члены тела Христова имеют часть в Царстве, верно без всякого сомнения. (Рим. 8:16,17; Откр. 1:6; 20:4) Те, кто верно следуют за Христом Иисусом и становятся частью Царства Небесного, сначала куплены драгоценной кровью Христа Иисуса, прежде чем они могут начать свой путь, чтобы стать частью Царства. (1 Пет. 1:18,19) "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас святого духа, которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою." (1 Кор. 6:19,20; остальные слова в этом двадцатом стихе подложны. См. Диаглот.) Этот текст относится только к помазанным христианам как к тем, которые куплены. Этот текст не может быть истолкован как означающий, что он тянет за собой вместе с купленными каждого члена человеческой семьи, злых и иных, и что эти автоматически куплены. Был бы раб куплен и дана ему свобода, если бы он отказался повиноваться своему господину? Заметьте, что соглашение с Иосифом в Египте с народом было таково: что народ сначала пришел к Иосифу и попросил быть купленным, прежде чем Иосиф купил бы их для фараона. Это картина покупки и искупления тех из человеческой расы, кто приходит к Христу Иисусу, чтобы быть купленным. (Быт. 47:19-23) Те, кто становятся членами тела Христова, сначала приходят к Христу Иисусу и соглашаются делать всё, что является Его и Отцовской волей. Затем Его цена покупки применяется к ним, и они становятся Его и больше не принадлежат себе. Они Его связанные служители или связанные рабы, отныне обязанные исполнять Его волю и повиноваться Его заповедям. Они были куплены не против их воли, но потому что они желали быть купленными. Правило Бога одинаково во все времена.

16 Называется ли человек Господом и получает ли жизнь в духе или его надежда на жизнь на земле, курс процедуры относительно его покупки в точности такой же. Следующий текст направлен к тем из малого стада: "Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов [то есть, связанный слуга или раб Христа]. Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков." (1 Кор. 7:22,23) Они не были призваны, пока сначала не предали себя в посвящении исполнять волю Божью, и тогда цена покупки или выкупа действовала в отношении них, и они были куплены, и Господь стал их владельцем. Будучи принятыми в Господе, такие стали Его связанными служителями, потому что они добровольно и охотно согласились быть купленными на условиях Господа. Они продали себя Царю. - 3 Царств 21:20,25.

17 Те, кто злы, не куплены: "Были и лжепророки [в Израиле] в народе, как и у вас будут лжеучители [которые являются христианами], которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель." (2 Пет. 2:1) Такие сначала были куплены, но впоследствии стали злыми, отвергая Господа и ценность Его крови, которой они были куплены; и для таких нет спасения, как ясно сказано в Писаниях. (См. Евреям 6:4-10; 10:26-29.)

18 Писания относятся к зрелым и верным христианам как к "старцам", которые куплены и искуплены: "И поют новую песнь, говоря: достоин Ты [Христос Иисус] взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени." - Откр. 5:9.

19 Этот стих не может иметь никакого применения к злым, потому что они не искуплены к Богу. Язык этого текста показывает убедительно, что никто не искуплен автоматически, потому что старцы были искуплены, как указано, "из всякого колена".

20 Члены тела Христова - это те, кто выкуплен и искуплен, как указано в следующем тексте: "И поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу." - Откр. 14:3,4.

21 Тот факт, что они были "искуплены из людей", показывает, что не все люди были автоматически искуплены. Члены тела Христова, здесь упомянутые, сначала посвятили себя, согласившись исполнять волю Божью, и, следовательно, просили быть купленными. Цель и положение Бога состоит в искуплении людей без дискриминации, но все, кто искуплен, должны сначала иметь веру в Бога и в Христа Иисуса, и затем полностью посвятить себя исполнять волю Божью. Это правило Бога применимо ко всем. Кроме того, эти члены тела Христова являются "первенцами" для Бога и Христа; что доказывает, что будут и другие, которые увидят привилегию быть купленными и которые воспользуются этой привилегией, добровольно проявляя веру в Бога и во Христа полным посвящением себя исполнять волю Божью.

 

"EXAGORAZO"

22 Другое греческое слово, exagorazo, которое сильнее и более выразительно, чем agorazo, означает "выкупать или искуплять от; полностью выкупать; получать целое, всё; выкупать; спасать и освобождать". Оно применяется как к искуплению созданий, так и к выкупу времени для созданий. Обратите внимание на Галатам 3:13,14: "Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, - дабы благословение Авраамово [в отношении семени Авраамова] через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою."

23 Непослушные и нежелающие евреи не были искуплены от проклятия закона, также и нежелающие язычники не искуплены от проклятия или рабства греха. В этом тексте говорится: "Чтобы нам получить обещанного Духа верою"; что показывает, что они, которые являются христианами, добровольно верят и следуют за Христом Иисусом. Все остальные из евреев остаются под проклятием закона. Снова написано: "Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Который родился) от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление." (Гал. 4:4,5) Согласно этому тексту, только те из евреев, которые "получили усыновление сыновей", являются теми, кто был искуплен. Это полностью поддерживается писанием, а именно: "Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились." - Иоанна 1:11-13.

24 Из этого следует, что те, кто не верил, не были куплены, а те, кто верил и посвятил себя Христу, были "полностью выкуплены". Это же греческое слово, применительно к выкупу времени, используется в следующем тексте: "Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы." - Еф. 5:15,16.

25 Греческий глагол lyo, который просто означает "ослаблять", является основой или корнем греческих слов, переведенных как "искупленный" в следующих текстах: "А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить [lytro'o] Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло." (Луки 24:21) "Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены [lytro'o] вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца." - 1 Пет. 1:18,19.

26 Этот последний стих адресован только тем, кто бежал из организации сатаны и посвятил себя Богу через Христа Иисуса. Греческое слово lytrosis, которое означает выкуп или "искупление" путем выплаты цены, используется в следующем тексте, а именно: "Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему." (Луки 1:68) Никто, кроме тех, кто стал Господним, не включен. Опять же в Луки 2:36-38 упоминаются только те, кто "ожидал искупления" через Того, Кого обещал Иегова. В Евреям 9:12 написано: "И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление." Здесь апостол не классифицирует себя со всей человеческой расой, но говорит о "нас" (9:24), которые убежали ко Христу и радостно посвятили себя исполнять волю Божью.

27 Apolytrosis, означающее "освободить от", особенно акт освобождения; "искупление; освобождение при уплате цены выкупа; выкуп", переведено как "искупление" и "избавление", как используется в следующем тексте: "Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление [Диаглот: избавление] ваше." (Луки 21:28) Искупление здесь – это такое избавление, как то, которое испытали израильтяне, когда они были избавлены от Египта (Исх. 6:6; 15:13; Пс. 105:9-11); также как и верные последователи Христа Иисуса, будучи освобождены от организации сатаны, то есть Вавилона. После 1918 года верный остаток семени организации Господа был освобожден или избавлен от организации сатаны силой Господа. (Пс. 106:2,3; Исаия 52:9-11; Иер. 31:10-12) "Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе." (Рим. 3:22-24) Здесь опять искупление применяется только к тем, кто имеет веру и верит, что приводит к оправданию таких верующих. Такие освобождены или разрешены от рабства, и это относится ни к кому другому.

28 В следующем тексте то же греческое слово переведено как "искупление": "И не только она [люди доброй воли, "другие овцы" Господа], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего." (Рим. 8:23) В этом тексте это "наше тело", главой которого является Христос Иисус, то есть Христос, включая Христа Иисуса, Главу, и 144000 членов тела, которые испытывают искупление или избавление. Видимое проявление этого искупления – это избавление верных на земле от рабства организации сатаны, где они были пленниками и заключенными до 1918 года, когда Господь пришел в Свой храм и собрал туда верных. Опять же, только те, кто во Христе Иисусе, рассматриваются в следующем тексте: "От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением." (1 Кор. 1:30) Конечно, это не относится к тем, кто отвергает Божье положение через Христа Иисуса.

29 В Ефесянам 1:7,14 используется то же слово: "В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его." "Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, во хвалу славы Его." В стихе четырнадцать слова "уделы Его" здесь переводят одно греческое слово peripoiesis, то же, что используется в 1 Петра 2:9, которое описывает "народ, взятый в удел" [Божий собственный народ]. (А.П.В.) "Удел Его", упомянутый здесь, – это тело Христово, и никто другой. В Ефесянам 1:7,14 "искупление" ограничено теми, кто обращается к Богу за кровью Христа как единственным средством спасения, и кто получает прощение грехов, а затем получает "залог" (задаток, чтобы связать сделку) духа. Когда организация сатаны будет уничтожена, такой "удел Его" испытает полное избавление.

30 Опять же, в Колоссянам 1:14: "В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов." "Искупление", упомянутое здесь, не применяется автоматически ни к кому, но только к тем, кто сначала добровольно ищет и просит о таком. Оно достаточно широко, чтобы охватить всех людей, которые действительно приходят к Богу, желая спасения.

31 В Евреям 11:35 то же греческое слово переведено как "избавление", и согласно Юнгу, "искупление". "Жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение." Верные древних времен отказались принять любое искупление, которое покупало избавление от пыток, и ценой компромисса с агентами или организацией дьявола. Когда эти верные будут воскрешены из мертвых, они с радостью и с пониманием примут искупление через Христа Иисуса. Они проявили веру в Бога и в Его обещание послать им Мессию, и они сохранили свою непорочность.

32 Греческое lytron, которое означает "нечто для освобождения", то есть цена искупления, переведено как "выкуп" в следующем тексте, а именно: "И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих." (Матф. 20:27,28) Слово lytron здесь сопровождается предлогом anti, означающим вместо, соответствующий или от имени, и последнее более правильно переводит то же самое. Это полная противоположность составному слову antilytron в 1 Тимофею 2:6. В Матфея 20:28 anti не могло означать "точно соответствующую" цену, потому что жизненная кровь Иисуса не точно соответствовала "многим", но была "от имени" многих. Закон Божий, как указано во Второзаконии 19:21, показывает, что жизнь, которая покупает, должна быть ценой, точно соответствующей тому, что было утрачено; и, следовательно, жизнь Иисуса должна быть эквивалентна тому, что Иисус выкупает для многих. Этот же вопрос правильно изложен в Марка 10:44,45: "И кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления [lytron anti] многих." Иисус отдал Свою жизнь как выкуп от имени многих, и Он купил для таких полную и завершенную жизнь, с правом на нее, для стольких, сколько соблюдают установленные Богом правила, относящиеся к спасению. Конечно, Иисус не пришел спасти и отдать Свою жизнь за умышленно злых. Правда, как написано в Римлянам 5:8,10, что Христос умер за нас, когда мы были врагами. "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками." "Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его." Лица, упомянутые в слове "мы" в этих текстах, не включают каждого, но только тех, кто "призван быть святыми". - Рим. 1:7.

33 Послание 1 Тимофею адресовано Тимофею, который был уполномочен и послан наставлять тех лиц, которые уже сделали посвящение исполнять волю Божью, что включает, конечно, тех, кто взят из мира для имени Иеговы. Суть вдохновенного заявления апостола такова: Бог нелицеприятен, но это Его воля, чтобы "все люди спаслись и достигли познания истины, ибо един Бог, и един посредник между Богом и человеками, и это Христос Иисус, Который дал Себя в выкуп за всех"; имея в виду, конечно, всех тех, кто ищет Господа. Значение здесь явно в том, что Христос Иисус является Посредником всех, кто сначала вступил в завет исполнять волю Божью. Из всех вышеприведенных текстов Писания видно, что жертва выкупа Иисуса не влияет автоматически на каждого человека, желает он этого или нет, но только те получают пользу, проистекающую из него, кто сначала ищет путь праведности и верит в Бога, что Он Всемогущий и что кровь Христа Иисуса является средством спасения, и кто затем добровольно соглашается исполнять волю Божью. Без Христа Иисуса Посредника ни один человек не мог бы примириться с Богом. Иисус купил расу Своей собственной кровью, и Он освобождает от неспособности греха только тех, кто желает быть избавленным и спасенным.

34 Бог проявил Свою милость к грешным людям, потомкам Адама, и такое является результатом Его любящей доброты. Поэтому говорит писание: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Иоанна 3:16) Только те, кто верит в Него, спасены от погибели: "Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него." (Стих 17) Это проявление Божьей милости для того, чтобы люди "могли быть спасены", а не чтобы они должны быть спасены, желают ли они, верят или делают иное.

35 Без жертвы выкупа ни один человек не мог бы быть спасен, потому что он грешник по наследству от Адама, и на всех грешников падает "гнев Божий", то есть справедливое осуждение Бога, из-за несовершенства, вытекающего из греха. Бог не может одобрить несовершенную вещь. Не путем осуществления правосудия, но путем осуществления Своей любящей доброты Бог обеспечивает, что Иисус может купить людей, и что, когда люди проявляют веру в Бога и во Христа, такие будут иметь пользу от освобождения от рабства греха и получат индивидуальную возможность доказать свою непорочность по отношению к Богу и, делая так, получить спасение к жизни через Иисуса Христа. Но, конечно, те, кто не может или отказывается верить, не могли бы иметь спасение. Если бы они могли, то это означало бы, что условия веры не имеют силы. Поэтому писание ясно говорит: "Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем." - Иоанна 3:35,36.

36 Нет для человека пути избежать справедливого наказания вечной смерти, кроме как через заслугу Христа Иисуса, примененную к нему и принятую им. Доктрина, поэтому, "выкупа за всех независимо от веры" полностью лишена Библейского авторитета.

37 Цена выкупа – это ценная вещь или цена, предусмотренная для покупки человечества, и которая цена точно соответствует тому, что совершенный человек Адам утратил для себя и потерял для всех своих потомков.

38 Жертва за грех – это представление и передача Иегове Богу этого имущества, ценной вещи или цены покупки. Иисус умер на земле. Его жизненная кровь была пролита как цена выкупа. Бог воскресил Иисуса из мертвых как духа и вознес Его на небо, полностью облаченного всей силой и властью для осуществления Божьей цели. Христос Иисус, Божественный, на небе, представил Иегове Богу ценное имущество, а именно, Свое право на человеческую жизнь, как приношение за грех. Таково приношение за грех. Акт выкупа включает как обеспечение цены покупки, так и представление и передачу этой цены покупки. Вся работа по обеспечению ценного имущества и его передаче выполняется Христом Иисусом согласно воле и повелению Бога. Из этого следует, что Христос Иисус один и отдельно, и отдельно от членов Своего тела совершил акт выкупа человечества.

39 Пророческая картина, сделанная в типичный день искупления в жертвоприношениях, совершенных в скинии в пустыне, полностью поддерживает вышеприведенное заключение. Телец, который был прообразом человека Иисуса, был приведен во двор скинии и был заклан там, что изображает землю, где Иисус был убит. Первосвященник Израиля, в типе, взял кровь тельца и внес ее в "Святое Святых", соответствующее небу, и там окропил кровью, что изображало жизнь убитого человека, Христа Иисуса. В исполнение этой части образа Христос Иисус, великий Первосвященник, вознесся на само небо и представил и передал ценное имущество, а именно, Свое право на человеческую жизнь, Богу. В типе кровь окроплялась на крышку ковчега священником семь раз. "Семь", будучи символом полноты на небе, показывает, что кровь была окроплена на небе в полноте самим Господом, то есть, Христос Иисус полностью и полностью передал цену покупки за человеческую расу. (См. Левит, глава 16.) Первосвященник в типе шел один в Святое Святых, и никому не разрешалось быть там с ним.

40 Обратите внимание теперь на текст: "А во вторую [Святое Святых], однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа." (Евр. 9:7, Диаглот) "И никто не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой [священнический помазанный класс в типе] и все общество Израилево." (Лев. 16:17) Также в антитипе Христос Иисус, великий Первосвященник, представил ценность Своей человеческой жизни, цену покупки, от имени царского дома, который избирает Бог, и также за грехи народа. - Евр. 9:17,24.

41 Неоднократно говорилось, что церковь, то есть прославленные члены тела Христова, в силу своей жертвы, имеют часть в приношении за грех; и в поддержку этой теории предлагается следующее писание: "И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою." - Лев. 16:15.

42 Ни предыдущее, ни какое-либо другое писание не поддерживает заключение, что члены тела Христова имеют какую-либо часть в приношении за грех. Именно жизненная кровь человека Иисуса одна является ценной вещью, ценой покупки, и которая цена представлена и передана как приношение за грех. Что же тогда, будет задан вопрос, означает жертва козла Господня и окропление его кровью, как показано в типе, если не окропляется от имени человечества как часть приношения за грех? Верно, что кровь козла Господня была внесена в Святое Святых так же, как и кровь тельца. В типе козел не жертвовал себя, но жертвоприношение совершалось первосвященником. В антитипе ни один человек не жертвует себя, но Господь Иисус, великий Первосвященник, совершает жертвоприношение. Значение жертвы и окропления кровью козла Господня, очевидно, таково: Что каждый из людей, кто призван к "высшему званию", должен нести поношения, которые падают на Христа Иисуса, и поэтому должен страдать с Ним и умереть с Ним как предварительное условие царствования с Ним на небе. В поддержку этого приведены вдохновенные слова апостола: "Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь." (Кол. 1:24) "Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас." (2 Тим. 2:11,12) "Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его." (1 Пет. 2:21) В типе козел Господень изображал тех, кто рожден от духа и кто поэтому как человеческие создания должен умереть и должен быть верен до смерти, чтобы участвовать с Христом Иисусом в Его Царстве, наслаждаясь высшим элементом жизни и царствуя с Ним: "Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, дьявол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни." (Откр. 2:10) "И ожили и царствовали со Христом тысячу лет." - Откр. 20:4.

43 Следующее не может быть успешно опровергнуто, а именно: Что Бог обеспечил спасение через Своего Сына, Христа Иисуса; что жизненная кровь человека Иисуса, пролитая на Голгофе, является ценой покупки грешного человека, которая цена купила все право, которое Адам потерял для своих потомков; что такая цена покупки была представлена на небе и передана Богу как приношение за грех от имени стольких, сколько верят в Господа Иисуса Христа; что такое было сделано и выполнено Христом Иисусом в послушании воле Божьей; что Христос Иисус, заплатив цену выкупа, является владельцем всех людей, и все получают пользу от этого, кто верит и повинуется; что жизнь вечная является даром Иеговы Бога через Иисуса Христа, Господа нашего, потому что спасение принадлежит Иегове, и Христос Иисус является Его средством применения того же; что нет другого средства получения жизни; и что ни один человек не может получить жизнь или получить жизнь вечную, если он не верит Богу и не верит в Господа Иисуса Христа и не просит спасения, делая безусловное соглашение исполнять волю Божью. (Продолжение следует)

 

ТРЕТЬЯ ТРУБА

НАЧИНАЯ с 1922 года н.э. серия из семи провозглашений мирового значения в форме Резолюций или Деклараций начала приниматься и публиковаться ежегодными международными конвенциями, каждый год в разном городе, свидетелей Иеговы, которые тогда были известны как Международные Исследователи Библии. Тщательное изучение этих семи ежегодных Резолюций конвенций, вместе с публичными речами в их поддержку, и сравнение их со священным пророчеством доказывает, в свете исторических событий, которые последовали, что эти вещи были предсказаны. Они были исполнением пророческой символической картины, а именно, "семь труб", звучащих одна за другой "семью ангелами", которые вышли из храма Божьего. (См. Откровение, главы с восьмой по одиннадцатую.) За звучанием каждой трубы следовали странные события, описанные символическим языком, и они сейчас понятны в свете вышеупомянутых семи ежегодных возвещений истины и того, что их сопровождало.

Соответственно, первая труба начала звучать на конвенции свидетелей Иеговы в Сидар-Пойнт, Огайо, в сентябре того года. Вторая труба начала громко возвещать свое резонирующее послание в следующем году на международной конвенции свидетелей Иеговы в Лос-Анджелесе, Калифорния, в августе 1923 года. Невидимые ангелы Иеговы, под командованием Христа Иисуса в Его храме, имели отношение к этим духовным делам.

Снова Бог вложил в ум Своего народа, через Своего ангела, действовать и выполнять Его цели. В июле 1924 года на международном собрании Божьего народа в Колумбусе, Огайо, была принята резолюция, обозначенная как "Обвинительный акт", которая, вместе с поддерживающей речью "Цивилизация обречена", была позже напечатана и широко распространена среди народов земли, и вскоре после этого за ней последовала всемирная серия выступлений многих ораторов.

 

"ОБВИНИТЕЛЬНЫЙ АКТ

Мы, Международные Исследователи Библии, собравшись на конвенцию, заявляем о нашей безоговорочной верности Христу, Который ныне присутствует и устанавливает Свое Царство, и этому Царству.

Мы верим, что каждое помазанное дитя Божье является послом Христа и обязано давать верное и истинное свидетельство от имени Его Царства. Как послы Христа, и не претендуя на какую-либо самоправедность, мы верим и считаем, что Бог поручил нам "возвещать день мщения Бога нашего и утешать всех сетующих". - Исаия 61:2.

Мы верим и считаем, что настало Божье время для выражения Его недовольства против нечестивых систем, которые ослепили людей к истине и тем самым лишили их мира и надежды; и чтобы люди могли узнать истину и получить некоторое утешение для будущих благословений, мы представляем этот обвинительный акт, основанный на Слове Божьем, и указываем на божественное положение как на средство полного облегчения человека:

Мы представляем и обвиняем, что сатана организовал заговор с целью держать народы в неведении о Божьем намерении благословить их жизнью, свободой и счастьем; и что другие, а именно, неверные проповедники, бессовестные спекулянты и беспринципные политики, вступили в сказанный заговор, либо добровольно, либо недобровольно;

Что неверные проповедники сформировали себя в церковные системы, состоящие из советов, синодов, пресвитерий, ассоциаций и т.д., и обозначили себя в них как папы, кардиналы, епископы, доктора богословия, пасторы, пастыри, преподобные и т.д., и избрали себя на такие должности, которая совокупность здесь обозначается как "духовенство"; и что они добровольно сделали коммерческих гигантов и профессиональных политиков главными в своих стадах.

Мы представляем и обвиняем, что духовенство уступило искушениям, представленным им сатаной, и, вопреки Слову Божьему, присоединилось к сказанному заговору, и во исполнение этого совершило открытые действия следующим образом, а именно:

(1) Что они использовали свои духовные полномочия, которыми пользуются в силу своего положения, для удовлетворения своих собственных эгоистичных желаний путем кормления и возвышения себя и не смогли и отказались кормить или учить людей Слову Божьему истины;

(2) Что, любя славу этого мира и желая блистать перед людьми и иметь одобрение людей (Луки 4:8; Иак. 4:4; 1 Иоанна 2:15), они одели себя в яркие одежды, украсили себя драгоценностями и приняли форму благочестия, отрицая при этом Слово Божье и его силу;

(3) Что они не смогли и отказались проповедовать людям послание о Царстве Мессии и указывать им на доказательства, относящиеся к Его второму пришествию; и, не желая ожидать должного времени Господа для установления Его Царства, и будучи амбициозными казаться мудрыми и великими, они, вместе со своими сообщниками по заговору, заявили о способности установить Царство Божье на земле без Бога, и одобрили Лигу Наций и заявили, что она является "политическим выражением Царства Божьего на земле", тем самым нарушив свою верность Господу Иисусу Христу и объявив свою верность дьяволу, богу зла; и для этой цели они пропагандировали и освящали войну, превращали свои церковные здания в вербовочные пункты, действовали как вербовщики за плату и проповедовали людей в окопы, там, чтобы страдать и умирать; и когда Господь представил им ясное и неоспоримое доказательство того, что старый мир закончился и что Его Царство близко, они насмехались и отвергали свидетельство, преследовали, арестовывали и вызывали заключение свидетелей Господа.

 

ДОКТРИНЫ

Мы далее представляем и обвиняем, что духовенство как класс составило себя источником доктрин, которые, в продвижении сказанного заговора, они распространяли среди людей, заявляя, что такие доктрины являются учениями Слова Божьего, хорошо зная, что они неправдивы, в следующем, а именно:

(1) Что они ложно претендуют быть божественно назначенными преемниками вдохновенных апостолов Иисуса Христа; тогда как Писания ясно показывают, что нет преемников у апостолов Господа;

(2) Что они претендуют на исключительное право толковать Писания, и что поэтому они одни знают, во что должны верить люди; и этим средством они держали людей в неведении о Библии; и сейчас, во время возросшего знания и большого чтения, когда люди могли бы читать и понимать, эти самоназначенные "преемники апостолов" отговаривают людей от чтения Библии и библейской литературы, отрицают вдохновенность Писаний, учат эволюции, и этими средствами отворачивают умы людей от Бога и Его Слова истины;

(3) Что они учили и учат божественному праву королей править народами, утверждая, что такое правление является царством Божьим на земле; они считают, что они и главные в их стадах уполномочены Богом направлять политику и курс наций, и что если люди не соглашаются с готовностью с такой политикой, то люди непатриотичны или нелояльны;

(4) Что они являются авторами необоснованной и ложной доктрины о троице, посредством которой они утверждают и учат, что Иегова, Иисус и святой дух - это три лица в одном, каковую ошибку они признают, что нельзя понять или объяснить; что эта ложная доктрина ослепила людей к истинному значению великой жертвы выкупа Иисуса Христа, через которую люди могут быть спасены;

(5) Что они учат и учили ложной доктрине о человеческом бессмертии; то есть, что все люди созданы бессмертными душами, которые не могут умереть; которую доктрину они хорошо знают, что она ложна, поскольку она основана исключительно на утверждении сатаны, каковое утверждение Иисус объявил великой ложью (Быт. 3:1-6; Иоанна 8:44);

(6) Что они проповедуют и учат доктрине о вечных мучениях; то есть, что наказанием за грех является сознательное мучение в аду, вечное по продолжительности; тогда как они знают, что Библия учит, что возмездие за грех - смерть; что ад - это состояние смерти или могила; что мертвые находятся без сознания до воскресения, и что жертва выкупа предусмотрена, чтобы все [не умышленно злые] в должное время могли иметь возможность верить и повиноваться Господу и жить, в то время как умышленно злые должны быть наказаны вечным уничтожением;

(7) Что они отрицают право Господа установить Свое Царство на земле, хорошо зная, что Иисус учил, что Он придет снова в конце мира, и что факт того времени будет известен тем, что народы "христианского мира" будут участвовать в мировой войне, быстро сопровождаемой голодом, эпидемиями, революциями, возвращением Божьей благосклонности к [тем, кто духовно или внутренне] евреям, бедствием и недоумением народов; и что во время этого Бог небесный установит Свое Царство, которое будет стоять вечно (Дан. 2:44); что, игнорируя и отказываясь рассматривать эти простые истины и доказательства, они добровольно продолжали в темноте, вместе со своими союзниками, спекулянтами и политиками, в попытке установить мировую власть с целью управления и удержания людей в подчинении; все это противоречит Слову Божьему и против Его достоинства и доброго имени.

Доктрины, преподаваемые духовенством, и их курс действий, здесь указанные, признаны; и на основании неоспоримых фактов и закона Слова Божьего они признаются виновными перед Богом и в глазах мира по каждому обвинению в этом обвинительном акте.

На основании полномочия пророчества Слова Божьего, ныне исполняющегося, мы заявляем, что это день гнева Божьего на "христианский мир"; и что Он стоит среди могущественных и контролирующих факторов мира, а именно, духовенства и главных в их стадах, чтобы судить и выразить Свое праведное негодование против них и их неправедных систем и доктрин.

Мы далее заявляем, что единственная надежда на мир и счастье народов земли - это Царство Мессии, о котором Иисус учил Своих последователей молиться.

Поэтому мы призываем народы и нации земли засвидетельствовать, что сделанные здесь заявления истинны; и чтобы люди могли в это время замешательства и скорби иметь надежду и утешение, мы настоятельно призываем их к молитвенному и усердному изучению Библии, чтобы они могли узнать из нее, что Бог через Христа и Его Царство имеет полное и адекватное положение для благословения человечества на земле миром и процветанием, свободой, счастьем и вечной жизнью, и что Его Царство близко."

Таким образом, в Свое назначенное время Бог исполнил Свое пророчество через Свою организацию, и Его верный народ на земле имел малую часть в этом, даже без их знания в то время, что это было исполнением пророчества. Именно на той же конвенции в Колумбусе представленные доказательства убедительно показали, что сатана не связан (Откр. 20:2,3), как некоторые тогда утверждали, но активно стремится отвернуть все творение от Бога. "Обвинительный акт" обвинял, что неверное духовенство, спекулянты и политики находились в заговоре с сатаной, чтобы держать людей в неведении о Слове Божьем и Его Царстве. Посвященные Богу люди на той конвенции и после нее начали объявлять, что возвестил ангел Господа своей трубой:

"Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки." - Откр. 8:10,11.

"Большая звезда", падающая с неба как горящий светильник, был сатана. "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию", сказал Иисус, в Луки 10:18. Он был одной из великих звезд перед Иеговой Богом (Иов 38:7), и, будучи изгнан с неба, и видя цивилизацию в большом бедствии, он претендовал стать носителем света и факелом цивилизации. (2 Кор. 11:14) Его целью было обмануть людей, но Бог послал Своего ангела и вызвал объявление, что "цивилизация сатаны обречена". Это было сделано в "Обвинительном акте" и во всемирном свидетельстве, которое последовало за ним, и распространением более пятидесяти миллионов копий резолюции. Примерно в то время Бог открыл Своему народу, что была великая война на небе и что сатана был изгнан с неба; которые истины были позже опубликованы в Башне Стражи под заголовком "Рождение Народа". (1925 г. н.э., страница 67) Точное время падения сатаны с неба не указано, но очевидно, это было между 1914 и 1918 годами, и было впоследствии открыто Божьему народу.

"Звезда", сатана, упала на "третью часть рек и на источники вод", что очевидно относится к профессиональной правящей группе в отличие от сельскохозяйственной и ремесленной группы народа. Правящая группа состоит из тех, кто пытается указывать людям, как должен функционировать мир, и кто утверждает, что они божественно назначены для работы по ведению земных дел. Они являются "источниками вод", которые игнорировали Иегову как "источник живых вод". Согласно Иеремии 2:13, они выкопали себе водоемы, которые не содержат истины. Они пытались диктовать людям относительно каждого дела их жизни, и сатана полностью контролирует все это, как показано в Откровении 12:12.

Имя этой "звезды" называется "Полынь", что означает горький. Будучи изгнанным с неба, сатана, подобно Симону волхву, находится в "горькой желчи". (Деяния 8:23) Он пытался сделать жизнь Божьего народа горькой и обратить всех людей к горечи против Иеговы Бога. Он горек против Иеговы и против Христа, "семени обетования" (Быт. 3:15), и делает существование людей горьким. - Откр. 12:17.

Запись говорит: "И третья часть вод сделалась полынью". Многие политики и теории, которые были выдвинуты правящими факторами и опробованы на людях, привели к горечи для людей и к досаде авторов таких схем. Они являются теми, "кто суд превращает в отраву [полынь] и правду повергает на землю". (Амос 5:7; 6:12) Эта правящая группа, особенно мошеннические, религиозные спекулянты, - злая толпа, отвернувшаяся от света, который они когда-то имели. Притчи 25:26 устанавливают правило относительно них так: "Что возмущенный источник [горькие воды] и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым." Пророческая запись добавляет: "И многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки." Политика, принятая и проводимая после Мировой войны правящей группой, продлила и увеличила человеческие страдания, вызывая большие потери и огромную потерю человеческих жизней. В то же время некоторые из тех, кто был посвящен Господу и рожден от Его духа, будучи обмануты и наполнены горечью дьявола, также умерли. После Мировой войны правящая группа провела более сотни конференций по политическим вопросам, все из которых потерпели неудачу, что сильно их огорчило. Господь дает этим управляющим факторам, и особенно ложному духовенству и главным в их стаде, дозу их собственного лекарства. Друг другу они говорят на языке Иеремии 8:14: "Что мы сидим? собирайтесь, пойдем в укрепленные города, и там погибнем; ибо Господь Бог наш определил нас на погибель, и напоил нас водою с желчью за то, что мы грешили пред Господом."

Звучание этих труб разоблачает организацию сатаны и раскрывает организацию Бога и некоторую работу, которая делается в подготовке к великому и последнему конфликту Армагеддона.

 

РВЕНИЕ К НОВОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ

ИЕГОВА поместил Свое имя на Иерусалим, и в 536 г. до н.э. ради Своего имени Он вернул верный остаток евреев или иудеев из их пленения в Вавилоне. Иегова сейчас также ревнует (или ревностно относится) к Своей столичной организации, Сиону, новому правительству, главой которого является Христос Иисус. Поэтому написано в пророчестве Захарии 8:1,2: "И было слово Господа Саваофа такое: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Сионе ревностью великою, и с великим гневом возревновал Я о нем." (Ротерхам) После того как сатана был изгнан с неба, было великое преследование Божьей организации на земле, во время периода Мировой войны, и особенно в годы с 1917 по 1919. "Христианский мир" отверг Христа Иисуса, Царя, и за эти вещи гнев Иеговы будет выражен против "христианского мира". Его рвение не задерживается долго перед принятием мер для облегчения Его организации Сион. (Иер. 25:12) После того как "царь Вавилона" (которым является сатана) и "тот народ" (невидимая часть организации сатаны) были изгнаны с неба после 1914 года с великой яростью, рвение Иеговы к Сиону побудило Его подготовить окончательное наказание злой организации сатаны, которое наказание Он нанесет в битве Армагеддона.

Иегова дал Свое слово, что Его организация, символически называемая Его "женой", должна родить семя, которое уничтожит врага. (Быт. 3:14,15) В течение шести тысяч лет с тех пор это обещание было, казалось, забыто; но на самом деле оно не было забыто. В течение этого периода небесная часть организации Иеговы была подобна вдове. Своим пророком Исаией (54:5-8) Иегова заявляет: "На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму [при моем возвращении к Сиону] тебя." В 1914 году н.э. Господь вернул Свою благосклонность к Своей небесной организации, символизируемой Его "женой". Что касается земной части Его организации, Иегова не возвращался до 1918 года, когда Его Вестник, Христос Иисус, сразу же пришел в духовный храм Божий для работы суда. (Мал. 3:1-3) В соответствии с этим Захария пророчествовал: "Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону и буду жить в Иерусалиме, и будет называться Иерусалим городом истины, и гора Господа Саваофа - горою святыни." - Зах. 8:3.

Устами других пророков Иегова сделал известным Свое намерение вернуть Свою благосклонность к Сиону, что Он сделал, как предсказано в Псалме 101:14-17. В Сионе Его верный остаток свидетелей ныне находит прибежище. (Исаия 14:32; 24:23) Как написано в Исаии 59:20,21: "И придет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь. И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе [то есть, Христе, Большем-чем-Исаия], и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего [Божий остаток, как изображено тремя сыновьями Исаии], и от уст потомков потомства твоего [новая часть Божьего остатка, добавленная с 1922 года], говорит Господь, отныне и до века." (Мих. 4:7,8; Исаия 33:5,6) Это пророческое обещание Иегова исполнил для Своих верных на земле и сделал их Своими свидетелями.

Организация Иеговы, символизируемая Иерусалимом, показывает процветание после этого. "[Он] будет называться городом истины," то есть, организацией верности и стойкости, сначала земным остатком, классом Иуды, а затем их сотоварищами, классом Ионадава, "великим множеством". Но ангел Господа соберет всех нарушителей и делателей беззакония, как упомянуто в Откровении 22:15. Пророк Исаия (33:20-22) предсказал: "Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ее никогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется. Там величественный у нас Господь будет вместо рек, вместо широких каналов; туда не войдет ни одно весельное судно, и не пройдет большой корабль [коммерческо-религиозная власть сатаны, особенно представленная в Римско-католической Иерархии]. Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, Господь - царь наш; Он спасет нас."

Иегова будет вечно прибежищем для Своего народа, и никакие "чужие" в военном строю не пройдут через нее снова. (Иоиль 3:16,17,21) Божий остаток народа теперь видит эти благословения, и они радуются; и им Иегова говорит: "Не будешь уже более бояться зла... Не бойся, Сион! да не ослабевают руки твои!" (Соф. 3:14-17) Иегова послал Своего Судью, Христа Иисуса, в храм; поэтому Он теперь исполнил пророчество Исаии 1:26 и "возвратил судей твоих, как прежде" и послал Своего "Чудного Советника", Христа Иисуса, и впредь Его организация будет называться Верным Городом Праведности. (Исаия 30:20) Рожденные от Сиона научены Богом и находятся в великом мире и радости. - Исаия 54:13; Соф. 3:13.

Многие пророчества показывают, что многие люди распознают Божью организацию до Армагеддона и признают, что Иегова вовсе не ответственен за беды и нечестие, ныне существующие на земле, и что Царство Иеговы под руководством Христа является истинным средством для мира. День великого бедствия здесь для тех, кто борется против Бога. День процветания, радости и благословений здесь для тех, кто становится на сторону Иеговы и остается верным и стойким за Него. Люди доброй воли придут с радостью к Сиону, новому правительству, и принесут радость Христу Царю. - Иер. 31:23; Пс. 47:2,3; Иоиль 3:17.

Через восемнадцать лет после того, как остаток иудеев вернулся из Вавилона в землю Иудеи, это пророчество было произнесено Захарией (8:4,5): "Так говорит Господь Саваоф: опять старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней. И улицы города сего наполнятся отроками и отроковицами, играющими на улицах его." Это не могло относиться к мечтателям, упомянутым в пророчестве Иоиля (2:28) как "старцы"; ибо Иегова против тех, кто пророчествует ложные сны и рассказывает их и заставляет людей заблуждаться своей ложью; и этих Он убирает. (Иер. 23:32) Поэтому пророчество Захарии показывает в образном языке, что в старом возрасте истинной церкви Христа, то есть в конце мира, где мы сейчас находимся, Бог восстановит Свой остаток верных свидетелей в Своей организации, и они будут тогда плодоносными. (Пс. 36:25; 91:15,16) Верный остаток будет пребывать в организации Иеговы, как бы в старости, и они будут иметь защиту и не будут отрезаны от нее врагом. - Пс. 30:24.

Мордехай еврей и Ноеминь вдова были оба старыми в то время, когда соответствующие драмы Есфири, двоюродной сестры Мордехая, и Руфи, невестки Ноемини, были исполнены; и "отроки и отроковицы [то есть, молодые] на улицах", предвиденные Захарией, предполагают, что класс Есфири и Руфи находятся там в Божьей организации как члены остатка. (См. книгу Сохранение.) Эти молодые - дети Сиона, следовательно, они, безусловно, изображают часть Божьего остатка еще на земле. (Исаия 66:8; Пс. 112:9; 126:3-5) При исполнении пророчества Захарии Сион говорит согласно пророчеству (Исаия 49:19-22): "Кто родил мне их [класс Есфири и Руфи]? я была бездетна и бесплодна." Счастливые дети играют на улицах. Пророческое утверждение, что эти дети играют на улицах, показывает, что они беззаботны, доверчивы и радостны в Господе. Говорит Псалом 148:2,3: "Да радуются сыны Сиона о Царе своем. Да хвалят имя Его с ликами."

Эти благословения, дарованные Сиону в настоящее время, удивительны, и верные видят, что это исходит от Господа. Захария предсказал это, говоря: "Так говорит Господь Саваоф: если это в глазах оставшегося народа покажется дивным во дни сии, то неужели оно дивно и в Моих очах? говорит Господь Саваоф." (8:6) Для Иеговы ничего нет невозможного. Исполнение пророчества обусловлено фактом возвращения Иеговой Своей благосклонности к Сиону и приведением Его заветного народа, который доказывает свою послушность и верность, к храму, главой которого является Христос Иисус, и там помазания и просвещения их; и они восклицают: "Это - от Господа, и есть дивно в очах наших." - Пс. 117:23.

Народ Иеговы - это те, кто с радостью повинуется Ему, и Он защищает и благословляет их: "Так говорит Господь Саваоф: вот, Я спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца; и приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде." (8:7,8) Чтобы спасти их, Он сначала приводит Своего Царя, Христа Иисуса, в 1914 году н.э., а затем изгоняет сатану и его организацию с их позиции на небе, и останавливает Мировую войну ради Своих избранных (Матф. 24:21,22), а затем посылает Своих послушных, подготовленных и оснащенных как Его свидетелей представлять Его в дальнейшей подготовке к битве Армагеддона. Остаток живет в безопасности, потому что они нашли своё убежище в имени Иеговы. (Притчи 18:10) Больше они не воздают почести и славу людям. Они поклоняются и служат Иегове.

 

СПЕШИТЕ, ПОКА С НАМИ ВОЗМОЖНОСТЬ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Первое зональное собрание тринадцати собраний, входящих в состав Роуд-Айленда, Подразделение №1, желает выразить свою искреннюю любовь и благодарность Иегове, всемудрому Творцу и Дарителю всех добрых и совершенных даров, и Христу, Царю над всей землей; и нашу признательность и благодарность вам, а также всем сотрудникам в штаб-квартире за подготовку и исполнение "удобной пищи" для нас, а также инструментов для быстрого и успешного свидетельства всем людям, проживающим в пределах нашей территории.

Великие возможности и вытекающие из них ответственности, которые стоят перед нами, действительно видны и оценены. Силой и благодатью Иеговы мы предлагаем верно следовать хорошо упорядоченному, гармоничному Теократическому устройству, ныне действующему.

Мы также глубоко чувствуем заключение и преследования наших братьев во многих странах, и по этой причине мы предлагаем поспешить нести послание людям доброй воли, пока с нами возможность. Искреннее и пылкое желание почтить Иегову и возвеличить Его Царя и Царство, в гармонии с инструкциями организации, прочно укоренилось в сердцах каждого в нашей зоне.

Мы действительно надеемся, что мудрость, сила и радость Иеговы, которые Он постоянно дает Своим верным слугам, будут продолжать богато и обильно даваться вам в вашей борьбе против нашего общего врага.

Пожалуйста, примите наши наилучшие христианские пожелания и искреннее сотрудничество всех в нашей зоне.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

МУЖЕСТВО ТОРЖЕСТВУЕТ В СПОЛДИНГЕ, НЕБРАСКА

"Возвещатель оставалась в звуковой машине со своим двухлетним ребенком, в то время как другие свидетели отправились работать в город. Вскоре городской маршал, подстрекаемый священником и бизнесменами того же вероисповедания и калибра, подошел к звуковой машине и настаивал, чтобы мы убрались. Не имея постановления, чтобы осудить нас, его единственным оправданием было: 'Люди здесь этого не хотят'. В полдень свидетели вернулись на обед, но маршал не появился. После обеда все снова отправились работать, звуковая машина посещала отдаленные разбросанные дома. Возвещатель с ребенком ездила от места к месту. Вскоре восемь или десять мужчин, размещенных внутри и снаружи автомобиля, обнаружили звуковую машину после того, как искали ее по всему городу. Они подъехали, остановились, и было слышно, как они говорили: 'Ну, все, что мы можем сделать, это сказать ему, что они все еще здесь'. Они уехали, только чтобы вернуться через несколько минут с тремя другими автомобилями и маршалом. Все сразу выбежали, проявляя самый злобный дух. Брат, к которому обратился маршал, представил решение Верховного суда относительно работы свидетелей Иеговы. Он спросил маршала, были ли толпа с ним законом города и какие полномочия у него были вмешиваться в нашу работу. Маршал, по-видимому, единственный некатолик в компании, со стыдом признал, что они были работниками социального обеспечения, которым больше нечего было делать в тот день. Среди случайных угроз со стороны толпы брат сообщил ему, что поскольку наша работа была законной и жизненно необходимой для жителей города, мы продолжим. С этими словами он оставил заговорщиков и пошел к следующему дому. После работы в городе брат, ответственный за звуковую машину, побеседовал с мэром и обнаружил, что маршал и его приспешники уже совещались с ним. С готовой помощью городского отца, распространялась новость, что свидетели Иеговы были выгнаны из Грили, окружного центра, несколько дней назад: еще один пример лжи, к которой прибегают религиозные лидеры, чтобы держать людей в темноте. Мэр позвонил окружному шерифу и, к своему изумлению, обнаружил, что мы работали во всем городе Грили (также примерно на 75% католическом) без помех и что ничего нельзя было сделать, поскольку наша работа не была незаконной. Затем брат сообщил маршалу, мэру и всем остальным присутствующим, что наша работа требует, чтобы люди часто посещались с посланием о праведном Царстве Божьем, и что мы скоро вернемся."

 

ГОРЯЧИЕ ВРЕМЕНА ОЖИДАЮТСЯ В ПРОВИНЦИИ КВЕБЕК

"Я получил свои записи и чувствую себя очень благодарным Иегове за Его чудесный дар франкоканадскому народу. Эти [фонографические] записи действительно хороши, почти совершенны, я бы сказал; очень четко произнесены и с авторитетом. Я уверен, что они окажутся разрушительными для Иерархии и ее агентов здесь, в Квебеке. Я использовал эти новые французские записи в течение двух дней, и они действуют. Как написано в Иезекииле 33:9, теперь у этих людей не будет никакого оправдания, и теперь с этим новым оборудованием мы можем радостно, смело идти против дьявола и его агентов, зная, что они не могут противоречить тому, что сказано на этих записях. На протяжении многих лет канадцы были предубеждены против француза из Франции, потому что они [французы] изгнали Иерархию из Франции и до сих пор рассматриваются как плохие люди, и это удивит власти, когда они услышат, как их собственные люди говорят подобным образом."

 

КАК ДВА МАЛЬЧИКА СОТРУДНИЧАЮТ

"Два мальчика, один пятнадцати и другой тринадцати лет, являются постоянными свидетелями. Старший мальчик вручает Карточку Свидетельства, в то время как младший открывает фонограф и готовит все к тому времени, когда хозяин дома закончит читать карточку. Однажды они разместили пятнадцать переплетенных книг и сорок брошюр. Девочка-подросток была довольно обеспокоена тем, что она не сможет посещать вечеринки или танцы, если она займет позицию на стороне истины. Теперь, после нескольких раз в работе свидетельства, она говорит, что свидетельство - это одна великая вечеринка за другой, и другие вещи совсем не привлекательны."

 

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ПРОПАДАНИЮ ЗВУКА В ЗАПИСАННЫХ ЛЕКЦИЯХ

"Общество прислало список подписчиков Башни Стражи и Утешения для повторных визитов. Один из них привел меня из города примерно на четыре мили. Пока я был там, я спросил об интересе среди соседей. С тех пор я провел там собрания с фонографом в течение трех воскресений, с посещаемостью от семи до десяти человек. Я объяснил им Образцовое Изучение, и они довольно воодушевлены, поэтому я буду продолжать с этим. Метод, который я нашел очень хорошим в обращении с лекцией 'Взгляни фактам в лицо' и следующей серией, заключается в том, чтобы попросить слушателей следить за лекцией в брошюре и взять карандаш и подчеркнуть любое утверждение, которое они хотели бы подвергнуть сомнению или обсудить впоследствии. Это преодолевает трудность в понимании частей записей, которые почти исчезают [из-за колебания трансатлантического радиолуча]. Также легко определить степень интереса каждого человека, отмечая части, которые он подчеркивает, и ту роль, которую он играет в обсуждении. В одном случае, после воспроизведения серии для мужчины и жены, у меня был сплошной час и пятнадцать минут обсуждения. Казалось, он не хотел оставлять тему, пока не разобрался во всем, и пригласил меня обратно для следующей серии."

 

НА СОБРАНИИ В СЕВЕРНОМ САСКАЧЕВАНЕ

"Оно проходило в доме на ферме. Одиннадцать фургонов, две лошади, тянущие каждый фургон, сообщили, и все фургоны выехали в воскресенье на служение, оставив большое количество переплетенных книг и брошюр у людей. Было зрелищем видеть 22 лошади, тянущие возвещателей через глубокий снег к сельским домам с посланием о Царстве. Погода иногда становится очень холодной. К бизнесмену, к которому обратились со специальным предложением, был слишком занят, чтобы слушать фонограф. Я показал ему образец Башни Стражи, рассказал ему о двух копиях в месяц на год; показал ему содержание; затем показал ему Врагов и открыл на странице 163 и попросил его прочитать. Затем показал ему главу о 'Песне блудницы'; показал ему указатель. Показал ему брошюру Взгляни фактам в лицо и попросил его прочитать страницу 23. Он спросил: 'Сколько вы сказали? Почему, одна книга Враги сама по себе стоит цены подписки.' Он вынул 1,50 доллара [канадские деньги], и я заполнил бланк подписки."

 

СНАЧАЛА ДУМАЛ, ЧТО НИКТО НЕ ЗАИНТЕРЕСОВАН В ГОРОДЕ

"Возвещатель, живущий в маленьком городке, думал, что никто другой не заинтересован в его городе, кроме него самого. Когда была подчеркнута работа повторных визитов, он начал делать повторные визиты в своем городе. Он воспроизводил речь 'Взгляни фактам в лицо' и другие серии для всех, кто хотел слушать. С изумлением он видит теперь две семьи, проявляющие глубокий интерес, и которые ранее были видными прихожанами церквей. Чистый результат для возвещателя состоит в том, что у него больше работы, чем он ожидал."

 

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА 'НОВАЯ ЗЕМЛЯ'"

Июнь так обозначен, и деятельность, запланированная на месяц, связана с работой, которая сейчас продолжается по закладке фундамента новой земли. Ионадавы, а также помазанные издатели царства будут рады принять в этом участие. Привлекательное специальное предложение должно сделать июнь выдающимся для распространения брошюр, а именно: семь брошюр за пожертвование всего 25 центов, три из которых с обычной обложкой и четыре с цветной обложкой. Людям, не имеющим возможности взять набор, следует предлагать новую брошюру "Фашизм или Свобода" за любое пожертвование, которое они могут себе позволить. Это относится также к брошюрам на иностранных языках. Более подробная информация находится в "Информанте", с которым ознакомьтесь относительно вашего активного участия в этом периоде свидетельства. От вас ожидается хороший отчет за месяц.

 

КОНВЕНЦИЯ

В Нью-Йорке, с 23 по 25 июня, состоится конвенция свидетелей Иеговы. Тысячи желают присутствовать, но находятся слишком далеко, и для их удобства организовано подключение Лос-Анджелеса, Чикаго и некоторых других городов Соединенных Штатов, а также Лондона, Глазго и других городов в Англии, напрямую по проводам из Мэдисон-Сквер-Гарден в Нью-Йорке. Президент Общества обратится к конвенции в субботу 24-го, с 15:00 до 16:00, и в воскресенье, 25 июня, выступит перед публикой с 16:00 до 17:00 по нью-йоркскому времени. Подробнее в "Информанте".

 

ОТПУСК

Внимание! Бруклинские фабрика и офис будут закрыты на две недели, начиная с субботы, 22 июля, и заканчивая воскресеньем, 6 августа. Это позволит семье Вефиля, после года постоянной напряженной работы здесь, отдохнуть и насладиться возможностями полевого служения наравне с другими издателями Царства. Поэтому все издатели должны заблаговременно заказать достаточное количество литературы, чтобы им хватило на период отпуска Вефиля и до конца августа. Сделайте это заблаговременно, чтобы успеть получить отправку до закрытия фабрики в пятницу вечером, 21 июля. В течение этого отпускного периода заказы не будут выполняться и отправляться, а почта не будет открываться и на нее не будут отвечать.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя со 2 июля: "Выкуп" (Часть 2), п. 1-27 включительно, Башня Стражи от 1 июня 1939 г. Неделя с 9 июля: "Выкуп" (Часть 2), п. 28-48 включительно, Башня Стражи от 1 июня 1939 г.

 

Том LX 1 ИЮНЯ 1939 г. № 11

ВЫКУП

ЧАСТЬ 2

"Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя. Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою". – Ис. 43:1,3,4.

РАСКРЫТАЯ цель Иеговы состоит в том, чтобы сначала выкупить и освободить церковь, то есть тех, кто составляет членов тела Христа, которые избраны и будут царствовать со Христом в Его царстве. Во-вторых, после того, как отбор избранных будет завершен до требуемого числа, следует работа Господа по собиранию и освобождению Его "других овец", и эта последняя работа сейчас продолжается. Задолго до прихода Христа Иисуса на землю как человека, Бог устами своих святых пророков рассказал о Своем плане спасения человечества, которое поверит и будет повиноваться Ему. Этот вопрос настолько жизненно важен для верующих, что представляется целесообразным здесь рассмотреть более подробно пророческие писания, написанные до того, как цена выкупа была фактически предоставлена, и которые давно называются "Ветхим Заветом".

2 Английское слово "выкуп" (ransom, переведенное с французского) происходит от латинского слова redemptio (франц.: rancon). Таким образом, слова "выкуп" (ransom) и "искупление" (redeem) связаны друг с другом, и это также верно в Священных Писаниях. Поскольку английское слово "выкуп" используется в наших исследованиях, здесь приводится определение выкупа, данное Вебстером, лексикографом, а именно: "Выкуп" как существительное означает "акт выкупа; избавление или освобождение пленного путем уплаты возмещения. Деньги, цена или возмещение, уплаченные или требуемые за освобождение пленного лица или лиц; платеж, освобождающий от плена, наказания или штрафа. Тот, кто выкупает или искупает". В качестве глагола: "Искупить из плена, рабства, наказания или подобного, уплатив цену; выкупить из неволи. Освободить, например, от греха, его наказания или подобного; быть искупителем".

3 Слово "искупать" определяется как: "Вновь обрести владение путем уплаты оговоренной цены; перекупить. Выкупить, освободить или спасти из плена или неволи, или от любого обязательства или ответственности страдать или быть утраченным, уплатив цену или выкуп. Восстановить или вернуть, как заложенное или заложенное имущество, путем необходимого выполнения некоторого обязательства, например, уплатой причитающегося. Спасти; освободить; вернуть".

4 В оригинале Священных Писаний различные еврейские слова переводятся словами "выкуп", "искупать", "искупленный", "освобождать" и подобными словами, используемыми выше. Например, еврейские слова khopher и pidhion переводятся как "выкуп". Еврейские слова gaal и pahdah переводятся как "выкупать" и "искупать". Должно быть какое-то простое корневое значение каждого еврейского слова, делающее его подходящим и применимым во всех различных контекстах; то есть, освобождение или избавление. Примеры приведены здесь.

5 Еврейское слово gaal, переведенное как "искупленный", впервые используется в Писаниях в Бытие 48:16 в связи с Иаковом: "Ангел, избавляющий меня". Господь дал повеление Моисею: "Посему скажи сынам Израилевым: Я Господь, ... Я искуплю вас [не жертвами, а] мышцею простертою". (Исх. 6:6) После перехода Красного моря Моисей сказал Иегове: "Ты ведешь милостью Твоею народ сей, который Ты искупил". (Исх. 15:13) В следующих текстах то же еврейское слово переводится как "искупленный": "Вспомни о сонме Твоем, который Ты стяжал издревле, об уделе наследия Твоего, который Ты искупил, о горе Сион, на которой Ты поселился". (Пс. 73:2) "Ты мышцею [не жертвой] искупил народ Твой, сынов Иакова и Иосифа". (Пс. 76:16) Пророческие слова в следующем цитируемом Псалме касаются Иисуса, нашего Искупителя, а именно: "Приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня". (Пс. 68:19) Иисус – уполномоченный Царь Иеговы, о котором написано: "Боже! даруй царю [Христу Иисусу] Твой суд и сыну царя [Иеговы, Царя Вечности] Твою правду". "Он будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет; от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его". (Пс. 71:1,13,14) Аналогично, то же слово появляется в следующих текстах: "Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его. Избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами". (Пс. 102:1,4) "Так да скажут избавленные Господом [остаток из организации сатаны], которых избавил Он от руки врага". (Пс. 106:2,3) "Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: 'Кто рассеял Израиля [духовный Израиль, в 1918 году], тот и соберет его [Своих любимых и верных в 1919 году и далее], и будет охранять его, как пастырь стадо свое'. Ибо искупил Господь Иакова и избавил его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа". – Иер. 31:10-12.

6 "Иаков" символически обозначает помазанный народ Божий на земле, которому Господь Иегова говорит: "Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты – Мой. А вы свидетели Мои, говорит Господь, и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я". – Ис. 43:1,10.

7 Среди других писаний, в которых еврейское слово gaal переводится как "искупленный", есть следующее: "Торжествуйте, небеса, ибо Господь соделал это. Восклицайте, глубины земли; шумите от радости, горы, лес и все деревья в нем; ибо искупил Господь Иакова [избранный народ Божий] и прославится в Израиле. Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю". (Ис. 44:23,24) Аналогично в шестом стихе: "Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога". (Ис. 44:6) Именно в 1919 году Господь освободил класс "Иакова", Свой верный остаток, из организации сатаны и привел их в царство, собрав их в храме.

8 Подобное использование слова "искупленный" появляется в следующем тексте: "Отряси с себя узы шеи твоей, пленная дочь Сиона! Ибо так говорит Господь: за ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены". (Ис. 52:2,3) Заметьте, что они были искуплены без денежной цены. Остаток теперь был освобожден или искуплен из организации сатаны и будет полностью свободен от нее, когда Господь в Армагеддоне уничтожит все относящееся к организации сатаны, и тогда все, кто выживет, увидят спасение Иеговы ради Его народа. Помазанный остаток Божий свободен от организации сатаны с тех пор, как признал, что Иегова и Христос являются единственными "высшими властями". Однако они все еще окружены и противостоят организации сатаны, и будут полностью освобождены от нее в Армагеддоне. Исаия 52:9,10: "Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим. Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего".

9 Снова остаток показан как искупленный и освобожденный в следующем тексте: "Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев, со гласом радости возвещайте и проповедуйте это, распространяйте эту весть до пределов земли; говорите: Господь искупил раба Своего Иакова". – Ис. 48:20.

10 Верные показаны как искупленные в следующем тексте: "Ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал". (Ис. 63:4) Это не относится к выкупной цене, но относится к избавлению народа Божьего в то время, когда Он исполняет Свой гнев на враге.

11 В следующем тексте показан контраст между теми, кто, однажды будучи просвещенными, стали неверными и обозначены под символом "Ефрема", и теми, кто остаются верными и истинными Господу и рождены в Сионе, следовательно, являются детьми Сиона, организации Бога, а именно: "Связано в узел беззаконие Ефрема, сохранен его грех. Муки родильницы постигнут его [означая неверных, которые образуют класс "лукавого раба"]: он – сын неразумный [однажды просвещенный, но затем выбирающий неправильный путь]; иначе не стоял бы долго в положении родов [то есть, другие дети Сиона, начиная с 1918 года от пришествия Господа Иисуса к храму, когда Он начал собирать их в Свой храм]. От власти ада Я искуплю их [верных, рожденных в Сионе], от смерти избавлю их [детей Сиона, рожденных с 1918 года и далее]. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня". (Ос. 13:12-14) Вместо того, чтобы этот текст относился к искуплению потомков Адама драгоценной кровью Иисуса, он применяется к "новому творению". (2 Кор. 5:17, Диаглотт) В подтверждение этого заключения о том, что искупленные здесь – это верные, приведенные в организацию Божью, апостол цитирует из этого самого текста, а именно: "Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?" (1 Кор. 15:55) Эти помазанники Божьи были искуплены от смерти в то время, когда они были оправданы Иеговой, после их посвящения. Однако искупление, предсказанное здесь Осией, происходит после того, как зачатые духом доказали свою верность и сохранили свою непорочность перед Богом и приведены в храм.

12 Этот текст не мог быть правильно применен к покупке всего человеческого рода пролитой кровью Христа Иисуса, поскольку мы видим, что язык текста относится только к тем, кто был оправдан и зачат от духа. (Иоан. 3:3,5) Искупленные освобождены в царство, будучи приведены в храм. В 1918 году или около того сатана пытался уничтожить всех посвященных. Класс "Ефрема" отпал и стал "лукавым рабом" (Матф. 24:48-51), и Бог не позволил этому классу долго оставаться в Сионе; что касается этих верных, они были выкуплены или освобождены от власти противника, который надеялся положить их в могилу и уничтожить их в смерти. 1914 год ознаменовал время, когда Христос Иисус принял Свою власть царствовать и был послан Иеговой царствовать. Война началась на небе и также на земле. (Откр. 12:7-12) Это ознаменовало "начало болезней" на земле (Матф. 24:7,8), и с того времени до 1919 года зачатые духом Божьи находились в большом бедствии; и в 1919 году Господь искупил и освободил верных от организации сатаны и таким образом предотвратил поражение их врагом. Обратите внимание на следующий текст, который подтверждает этот вывод: "Мучься и кричи, дщерь Сиона, как рождающая, ибо ныне ты выйдешь из города и будешь жить в поле, и дойдешь до Вавилона: там будешь спасена, там искупит тебя Господь от руки врагов твоих". – Мих. 4:10.

13 Через Своего пророка Иегова говорит о "большой дороге", называемой "путем святым", по которому должны идти очищенные Господом. (Ис. 35:8-10) До пришествия Господа к храму в 1918 году верные были вынуждены смешиваться с организацией сатаны, и верные верили, что правители этого нечестивого мира составляли "высшие власти" (Рим. 13:1). Когда Господь открыл Своим верным Свою столичную организацию и их отношение к ней, тогда они распознали истинное значение "большой дороги" и немедленно начали свой марш по ней. Все праведные должны идти там. Остаток должен взять на себя руководство на большой дороге и учить других, ищущих путь к праведности, чтобы они знали путь к Богу и ко Христу Иисусу. "Нечистым" не разрешается входить на эту большую дорогу. Кто пойдет по ней и пройдет по большой дороге? "Искупленные" Господом; как написано: "Льва не будет там, и хищный зверь не взойдет на нее; его не найдется там, а будут ходить искупленные". – Ис. 35:9.

14 Вышеприведенный текст раскрывает людей, которые искуплены. В следующих текстах видно, что это посвященные и преданные Богу, и что Иегова Бог есть искупитель тех, кто верен Ему, и что Он не является искупителем неверующих или нечестивых. В подтверждение этого обратите внимание на следующие тексты: Исаия 41:14; Исаия 43:14; Исаия 44:6,24; Исаия 47:4; Исаия 48:17,20; Исаия 49:7,26; Исаия 63:16; Иеремия 50:33,34.

15 Иегова Бог – Искупитель Сиона: "Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф – имя Его; и Искупитель твой – Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он. На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя. В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время, но вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь". – Ис. 54:5,8.

16 Искупленные полностью приведены в столичную организацию Бога: "И придет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь". (Ис. 59:20; 60:16) Иов изображает или представляет только тех, кто полностью предан Богу, и как таковой он использует эти слова: "А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию". (Иов 19:25) Этот текст показывает, что искупление или освобождение происходит в последние дни, когда Иегова освобождает Свой помазанный народ от нечестивой организации сатаны, особенно от религиозного элемента, который сатана использует, чтобы противостоять, поносить и преследовать их. "Ибо защитник их силен; Он вступится в дело их с тобою". – Прит. 23:11.

17 Во всех вышеприведенных цитируемых или упомянутых текстах нет прямого упоминания о цене искупления или платеже. Ясное значение, данное всем таким текстам, заключается в освобождении, освобождении, спасении, избавлении от руки врага, то есть от организации сатаны, включая его агентов, которые противостоят и преследуют помазанный народ Божий. Никто из вражеской организации никогда не искуплен, но, напротив, искупление всегда говорится как от врага. Именно Иегова, действующий через своего Главного Исполнительного Офицера, Христа Иисуса, осуществляет такое освобождение, спасение или избавление от врага. То же еврейское слово gaal переведено как "искупать" и "искупленный", и используется в связи с ценой выкупа в следующих текстах: "Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом его; если же некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно на выкуп, то пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит остальное тому, кому он продал, и вступит опять во владение свое. ... Если он не будет выкуплен в течение целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, навсегда останется у купившего его в роды его, и в юбилей не отойдет от него. ... Если же кто из левитов выкупит, то проданный дом и город владения его выйдут в юбилей, потому что дома в городах левитских составляют их владение среди сынов Израилевых. ... После того, как он продал себя, можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его, или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из родственников его, должен выкупить его; или если будет иметь достаток, сам выкупится. И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наемник он должен быть у него". (Лев. 25:25-50) В следующих текстах обратите внимание, что искупитель должен был добавить пятую часть сверх цены, по которой священники оценивали вещь, которую нужно было выкупить. – Лев. 27:13,15,19,20,27,28,31,33.

18 В вышеприведенных текстах использование еврейского слова gaal подобно тому, что в книге Руфь, которая согласно переводу Янга гласит: "И сказала Ноеминь невестке своей: благословен он [Вооз] от Господа [Иеговы], который не лишил милости своей ни живых, ни мертвых! И сказала ей [Руфи] Ноеминь: человек этот – родственник наш; он из наших искупителей". (Руфь 2:20) В следующем тексте слово "родственник", как оно появляется в Авторизованной Версии Библии, происходит от того же еврейского слова gaal, которое, согласно Янгу, в каждом случае переводится как "искупитель". При чтении Авторизованной Версии подставляйте слово искупитель вместо родственник, где бы оно ни встречалось в этих текстах, а именно: Руфь 3:9,12,13; Руфь 4:1,3,4,6,8,14. Подобная сделка описана в Иеремии 32:7-9, где слово используется аналогично. В исполнении образа, созданного Руфью и Воозом, класс, представленный Руфью, – это остаток Иеговы, приведенный к Господу после Его пришествия к храму, Христом Иисусом, большим Воозом, который применяет свою заслугу выкупа с 1922 года и далее, покупая их, чтобы они были оправданы и приняты как часть Его царской организации; которые затем приведены в Его стадо и сделаны членами "тела Христова".

 

ГОРОДА-УБЕЖИЩА

19 То же еврейское слово gaal используется в связи с городами-убежищами и отмщением за кровь убитого. В таком случае что-то требуется заплатить, что равно тому, что было потеряно, то есть жизнь за жизнь, то же правило, которое применялось во Второзаконии 19:21, где написано: "Да не пощадит его глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу". Говоря о городах-убежищах, тот, кто убивает убийцу, называется "мститель [или искупитель] крови". В следующих текстах Авторизованная Версия переводит еврейское слово gaal как "мститель" или "отмститель", а Янг переводит то же еврейское слово как "искупитель", а именно: Числа 35:12,19,21,24,25,27. Это искупление крови в каждом случае не относится к искуплению кровью на Голгофе, но к воздаянию по заслугам, то есть возмездию, выплачиваемому врагам Господа, причинявшим смерть, в битве Армагеддона, и которое выплачивается прообразным Мстителем или Искупителем, Христом Иисусом, как возмещение за кровь, пролитую врагами Господа. Иначе говоря, Мститель или Искупитель, Христос Иисус, сводит счеты с врагами Господа в битве Армагеддона.

20 Тот, кто нечаянно, неумышленно и без вражды или злобы убил другого, мог избежать мстителя или искупителя крови, убежав и оставшись в городе-убежище до смерти первосвященника, совершающего очищение греха; то есть, образно, он должен бежать к организации Божьей под Христом и оставаться там под кровью Христа Иисуса, очищающей от греха, доверяя этой пролитой крови как средству защиты и спасения. Те, кто в настоящее время неумышленно нарушил закон Божий и выступил против Его народа, могут получить искупление от разрушения через и посредством искупительной крови великого Первосвященника, Христа Иисуса. В этом образе предвещается уничтожение врага Божьего в Армагеддоне как искупительная цена за тех, кто был убит нечестивыми. Христос Иисус, великий Первосвященник и Исполнительный Офицер Иеговы, ценой Своей жертвы, обеспечивает искупление для тех, кто спасается у Него, и Он является Исполнителем тех, кто остается во вражеском лагере и кто из-за своего нечестия претерпевает уничтожение, чтобы возместить нечестие, совершенное ими против Господа и Его народа. В обоих случаях происходит освобождение или избавление посредством удовлетворения или выравнивания обязательства, то есть, путем отбывания наказания за грех. Искупительная цена, предоставленная на Голгофе, была для тех, кто проявил веру и послушание повелениям Господа. Искупление в Армагеддоне наказывает заслуживающих, то есть тех, кто причинил вред умышленно или иначе. Те, кто так повредил или совершил насилие против малых Божьих, в долгу или обязаны из-за своего нечестия, и такие должны заплатить, и они платят в Армагеддоне своими жизнями. Они не могут уплатить долг пострадавшему, потому что тот мертв, но они должны заплатить ближайшему родственнику умершего по плоти и крови. Поскольку тот, кто вызывает смерть убитого, является должником, так смерть должна быть отмерена этому убийце ближайшим родственником убитого, "искупителем", и искупитель устраняет долг, требуя жизнь убийцы. Заметьте теперь слова Бога относительно "христианского мира" и всех народов, которые умышленно нарушили вечный завет. Счет должен быть сведен со всеми ними, и поэтому Господь говорит: "Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие. Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет". – Ис. 24:3-5.

21 В случае неумышленного убийцы, жизнь не требуется от него, но в образе он покрыт и защищен первосвященником, а в антиобразе великим Первосвященником, Христом Иисусом, который совершает искупление за тех, кто прибегает ко Христу. В образе для злобного, злонамеренного и преднамеренного убийцы удовлетворение ни в коем случае не могло быть удовлетворено или принято за его жизнь никакими другими средствами, но его жизнь должна быть взята мстителем или искупителем. Это совершается над нечестивыми великим Искупителем в Армагеддоне. Это хорошо изображает и предсказывает тот факт, что принесенная в жертву жизнь человека Иисуса не является искуплением или выкупом для умышленно нечестивых, которые презирают Бога и Его положения для спасения. Такие, как умирающие в Армагеддоне при таких условиях умышленного нечестия, конечно, никогда не будут иметь искупления. (Числа 35:30-33) Все тексты Писания, в которых используется еврейское слово gaal, доказывают, что ни в коем случае нечестивые не искуплены, но что только бедные и нуждающиеся Господа искуплены. Под "бедными и нуждающимися" подразумеваются те, кто приходит к осознанию своей полной неспособности спасти себя и кто желает быть спасенным, кто проявляет веру в Бога и во Христа Иисуса и обращается ко Христу Иисусу, чтобы быть спасенным или искупленным. Все те, кто нечестивы и отказываются принять Божье положение для спасения, остаются под осуждением, ставшим результатом греха Адама: "Нечестивые обратятся в ад, все народы, забывающие Бога". – Пс. 9:18.

 

ПОКРЫТИЕ

22 Еврейское слово khopher также переводится как "выкуп". Оно происходит от еврейского khaphar, что означает "покрывать". Оно впервые появляется в Библии в Бытие 6:14, где Бог сказал Ною: "Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою [khopher] внутри и снаружи". Это же слово описывает плату за покрытие или цену покрытия, касающуюся владельца быка, причиняющего смерть, в следующем тексте, а именно: "Если же вол бодлив был и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти [за умышленную небрежность в неисполнении данного ему уведомления]. Если на него наложен будет выкуп [khopher; цена, чтобы покрыть ущерб; согласно Янгу: искупление], пусть даст выкуп за душу свою, какой наложен будет на него". – Исх. 21:29,30.

23 Как представляется, что выплата денежного выкупа была разрешена только потому, что владелец быка не был преднамеренным и прямым убийцей того, кто был убит, но косвенно стал причиной смерти из-за своей небрежности, взималась плата за покрытие или искупительные деньги.

24 После переписи израильтян должен был быть уплачен выкуп, как указано в следующем тексте: "Когда будешь делать исчисление [перепись] сынов Израилевых при пересмотре их, то пусть каждый даст выкуп [(евр.) khopher] за душу свою Господу при исчислении их, и не будет между ними язвы губительной при исчислении их. Всякий, поступающий в исчисление, должен давать половину сикля, сикля священного; в сикле двадцать гер: полсикля приношение Господу". – Исх. 30:12,13.

25 Определенно, выкуп, названный в этом тексте, не был "соответствующей ценой". Септуагинта переводит еврейское слово греческим словом lytron, которое переводится на английский как "выкуп". Это показывает, что английское слово "выкуп" само по себе не всегда означает "точную соответствующую цену". Не все выкупы являются соответствующей ценой; но тот, что дал Христос Иисус, то есть, Его собственная драгоценная кровь, был и должен был быть соответствующей ценой, потому что это требовалось, чтобы купить для потомков Адама то, что Адам потерял для них.

26 В следующем тексте, в котором появляется слово "выкуп", перевод с еврейского khopher, и он часто был неправильно применен к человечеству в целом, а именно: "Если есть у него ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его, – Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел выкуп [искупление (Янг)]. Он избавит душу свою от могилы и жизнь его увидит свет". – Иов 33:23,24,28.

27 В этой пророческой картине Иов представляет верных последователей Христа Иисуса, и покрывающий выкуп находится в заступничестве Христа Иисуса, который в этом писании назван Вестником или Толкователем. В 1918 году антитипичный класс Иова, верные последователи Христа Иисуса, которых представлял Иов, были в большой беде из-за притеснения, возложенного на них врагом. В том году Господь Иисус пришел к храму Иеговы Бога. Святой дух, который был руководителем народа Божьего, выполнив свои функции, был удален, и Сам Господь Иисус, присутствуя, представлял Свой народ и ходатайствовал от их имени перед Иеговой Богом, то есть от имени тех, кто попал в беду из-за своей неспособности правильно использовать свои уста в провозглашении истины. Этот класс изображен в пророчестве Исаии, где они взывали к Господу, и Господь услышал их и избавил их. (Ис. 6:6,7; 12:1) Верные, которые так взывали к Господу, – это те, кто нашел покрывающий выкуп в заступничестве Христа Иисуса. Конечно, это не применимо к классу "лукавого раба". Только верный остаток был спасен от схождения в яму, потому что для них было покрытие. Этот текст ранее применялся как текст о "восстановлении", то есть к "людям, которые будут восстановлены в дни царствования Христа". Но применение таким образом неверно. Это были верные, кто нашел искупление или избавление через своего Заступника, Христа Иисуса.

 

ИСКЛЮЧЕННЫЕ

28 То, что есть те, кто исключены из благоприятных результатов жертвы искупления, полностью показано из следующих писаний. Кажется, из контекста, что неискупленные случаи появляются до и вплоть до времени Армагеддона, а не после Армагеддона и во время тысячелетнего царствования Царя, Христа Иисуса. Положение в отношении города-убежища является точкой доказательства, показывающей, что Бог предсказал этой пророческой картиной, что есть те, для которых удовлетворение или искупление не может быть сделано. Относящийся к делу текст гласит: "И не берите выкупа [искупление (согласно переводу Янга)] за душу убийцы, который повинен смерти, но его должно предать смерти. И не берите выкупа [искупления] за убежавшего в город убежища, чтоб ему позволить жить в земле своей прежде смерти священника". – Чис. 35:31,32.

29 Даже искупление великого Первосвященника, Христа Иисуса, не могло покрыть злобного, злонамеренного и преднамеренного убийцу людей. Также те, кто получают заслугу искупления от великого Первосвященника до Армагеддона и кто выходит из-под ее покрытия, не могли бы надеяться на какой-либо шанс спасения во время или после Армагеддона, и во время царствования Христа. Пророк Самуил применяет это же правило, как отмечено в 1 Царств 12:3, на полях: "Вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его, у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар [(на полях) выкуп] и закрыл в деле его глаза мои, – и я возвращу вам". Таким образом, видно, что некоторые полностью исключены из выгоды жертвы искупления.

30 Слуга Божий Елиуй, в картине относительно Иова, говорил с властью, объявляя установленное правило Бога, когда сказал: "Но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение близки. Да не поразит тебя гнев Божий наказанием! Большой выкуп [искупление (Янг)] не спасет тебя". (Иов 36:17,18) Люди большого богатства, будь то денег или положения, влияния и почета среди людей, такие как возвышенное духовенство или их богатые "вожди стада", считают себя особо облагодетельствованными Богом и Христом и полагаются на безопасность своего собственного богатства, чести и положения. Но каков их конец, согласно Писаниям? "Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего! человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа [искупления (Янг)] за него: (дорога цена искупления души их, и не будет того вовек), чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы". (Пс. 48:7-10) Такие люди умирают как животные, потому что не имеют положения выше животного: "Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают". – Пс. 48:21.

31 В следующих текстах слово "зависть" (Стронга) переведено в Авторизованной Версии как "ревность". "Потому что ревность [зависть] – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа [искупления] и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров [от человеческих священников или духовенства или посредников, оплаченных ли за молитвы в 'чистилище' или иначе]". – Прит. 6:34,35.

32 Они также не могут обеспечить или купить свою жизнь, выбрасывая свое золото на улицы. Их избавление не может быть куплено ими самими каким-либо образом. Богатства человека не могут выкупить его: "Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. Выкуп [который виновный заплатил бы] за душу человека – богатство его [которое Иегова отвергает]: а бедный [Господа, который беден в своей собственной оценке, полагаясь исключительно на Господа] не слышит угрозы". – Прит. 13:7,8.

33 Нечестивые становятся выкупом за праведных при определенных условиях. И как? "Выкупом [искуплением (Янг)] за праведного бывает нечестивый и за прямодушного – лукавый". (Прит. 21:18) Это писание применяется в Армагеддоне. В выражении гнева Иеговы Бога через Христа Иисуса в то время нечестивые и умышленные преступники должны быть преданы смерти как цена свободы для праведных и прямодушных, чтобы праведные и прямодушные были избавлены от злоупотребления и притеснения нечестивыми и умышленными преступниками. Смертью злонамеренно нечестивых преступников они выкупают праведных. Причина в том, что нечестивые и преступники не подчинятся никакому другому порядку для свободы праведных, и Господь применяет это средство против них. В поддержку этого обратите внимание на Исаию 43:1,3,4: "Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой; в выкуп [искупление] за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя. Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам [нечестивых людей] других людей за тебя, и народы [преступников] за душу твою".

34 Религиозные израильтяне сговорились вместе убить Иеремию, верного слугу и пророка Божьего. Подобным образом сегодняшние религионисты и их союзники сговариваются вместе убить свидетелей Иеговы, прообразом, примером или образцом которых был пророк Иеремия. По указанию Господа, пророк Божий записывает цель Иеговы относительно таких: "Ибо они выкопали яму, чтобы поймать меня [помазанника Божьего], и тайно расставили сети [ловушки, расставленные духовенством и их религиозными союзниками против свидетелей Иеговы] для ног моих ["ног" Христа Иисуса, последних членов на земле]. Но Ты, Господи, знаешь все замыслы их против меня, чтобы умертвить меня; не прости неправды их [Ты не покрываешь их беззакония (Янг)] и греха их не изгладь пред лицем Твоим; да будут они низвержены [в Армагеддоне] пред Тобою; поступи с ними во время гнева Твоего". (Иер. 18:22,23) Это показывает, что такие заговорщики не имеют преимущества жертвы искупления в Армагеддоне или после него.

35 Сыновья Илия, первосвященника Израиля в Силоме, были нечестивыми; и эти нечестивые сыновья изображали "человека греха", состоящего из "лукавого раба", религиозных преследователей народа Божьего и союзников, и о таких написано: "Я сказал ему, что Я накажу дом его навеки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их. И посему клялся Я дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек". (1 Цар. 3:13,14) То, что постигло Силом, изображает то, что вскоре произойдет с религионистами "христианского мира", и это показано Иеремией 7:14: "То сделаю с домом сим, над которым наречено имя Мое, на который вы надеетесь, и с местом, которое Я дал вам и отцам вашим, то же, что сделал с Силомом".

36 Писания, написанные под вдохновением апостолами, полностью подтверждают этот вывод, что нет выкупа для тех, кто сознательно нечестив и кто целенаправленно преследует других из-за верности таких других в их преданности и служении Господу. (Евр. 6:4-6) "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева без милосердия наказывается смертью при двух или трех свидетелях, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?" – Евр. 10:26-29.

 

ПЕРВЕНЦЫ

37 Еврейское слово pahdah переводится как "выкуп". Оно означает "отпустить; освободить; выкупить". Это слово используется в Исходе 13:13,15 и переводится в Авторизованной Версии Библии как "искупать", а согласно Янгу переводится как "выкупать". Моисею Иегова сказал: "И каждого первенца ослиного ты выкупаешь агнцем; а если не выкупишь, то ты обезглавишь его; и каждого первенца человеческого из сынов твоих ты выкупаешь. И было, когда фараон упорствовал отпустить нас, Иегова убил всех первенцев в земле Египетской, от первенцев человеческих до первенцев скота; поэтому я приношу в жертву Иегове всех первенцев мужского пола, а каждого первенца из сыновей моих я выкупаю". (Перевод Янга) Это показывает, что первоначальные первенцы Израиля в Египте были выкуплены от смерти от руки Божьего ангела-губителя, хотя "соответствующая цена" не была дана.

38 Возвращаясь к человеку, который владел быком, убившим человека, и на котором лежала обязанность как на владельце, написано: "Если на него наложен будет выкуп [в качестве наказания], пусть даст выкуп за душу свою, какой наложен будет на него". (Исх. 21:30) В таком случае его выкуп от наказания смертью; то есть, он заплатил сумму денег вместо того, чтобы заплатить своей жизнью.

39 В типичной картине нет ничего, что предвосхищало бы или предсказывало, что Иегова обеспечивает выкуп или искупление для всех человеческих созданий вплоть до нечестивых индивидуумов включительно; и поэтому вывод должен быть таким, что во время тысячелетнего царствования Христа умышленно нечестивые не будут возвращены из смерти. Обратите внимание, что до пришествия Иисуса "выкуп" или "искупление", о котором говорится в Писаниях, применялось следующим образом: К Израилю (Иакову), как показано во Второзаконии 7:8; 13:5; 21:8; Псалом 24:22; 1 Паралипоменон 17:21; применялось к "наследию Твоему" (Второзаконие 9:26); применялось к Давиду, из бедствия и скорби (2 Царств 4:9; 3 Царств 1:29); применялось к "душе моей" (Псалом 48:16); к "его душе" (кающиеся) (Иов 33:27,28); к Христу Иисусу (Псалом 68:19-20); к остатку, уже оправданному верой через выкупную цену Христа Иисуса, и теперь нуждающемуся в избавлении от сильного врага (Иеремия 15:21), который последний текст гласит: "И спасу тебя [остаток, представленный в Иеремии] от руки злых и избавлю [выкупил (Янг)] тебя от руки притеснителей". – Иер. 15:21.

40 Следующие тексты применяются исключительно к тем, кто ранее был куплен драгоценной кровью Христа Иисуса, но теперь имеет обещание избавления от врага: Исаия 35:10; Исаия 51:11; Исаия 1:27; Иеремия 31:11,12; Осия 13:14. "Я дам им знак и соберу их [в храм, то есть Сион], потому что Я искупил их [от Вавилона, организации сатаны]: они будут так же многочисленны, как прежде". – Зах. 10:8.

 

ВОЗВРАЩЕНИЕ

41 Многие утверждали, что Писания гарантируют, что "все должны вернуться из мертвых" при возвращении Христа и во время Его тысячелетнего правления. (Исследования Писаний, Том Пятый, страницы 478-486) Такой вывод, кажется, не имеет поддержки ни в разуме, ни в Писаниях. Никто не получит пользу от жертвы искупления или цены выкупа, которая была уплачена, если он добровольно не воспользуется этой привилегией. Кажется, тогда, что Бог вернул бы из смерти только тех, кто мог бы и возможно воспользовался бы выкупом, придя к познанию истины, потому что выкуп доступен только для таких, а не для тех, кто не имеет желания быть исправленным или спасенным. Дар Божий не навязывается нежелающим творениям.

42 Пусть будет твердо установлено в разуме, что в искуплении человечества кровью Христа Иисуса атрибут справедливости не задействован. Если применять и призывать только божественное правило справедливости, тогда весь человеческий род должен погибнуть из-за греха и несовершенства. Задействован атрибут любви. Милость – результат проявления любящей доброты Бога. С точки зрения справедливости Бог ни в коем случае не обязан выкупать грешных людей, и Бог не обязан распространять Свою милость на каждое творение, независимо от того, желает ли это творение и ищет милости. С двумя сыновьями Исаака Бог создал пророческую картину, показывающую Его предвидение класса людей, ищущих путь праведности и жизни, и также того класса, который выбирает совершенно противоположный путь. Написано: "Как написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел". (Рим. 9:13) "Иаков" здесь представляет тот класс, который ищет Господа и находит Его и верно служит Ему; и таких Бог любит. "Исав" представляет неверный класс, который не уважает милостивое предложение Бога для человечества. Бог предвидел эти два класса и предсказал их, потому что Он предвидит все: "Ведомы Богу от вечности все дела Его". (Деян. 15:18) Конечно, Бог предвидел тех человеческих созданий, которые будут презирать Его предложенные благословения жизни, и Он предвидел класс, который с радостью примет Его милостивое положение. Следовательно, те, кто не имеет желания познать Бога и Христа Иисуса, и не имеет желания получить благословения Божьи через Христа Иисуса, к таким Он не будет иметь милости, и Бог не будет навязывать Свою милость им. Можно ли утверждать, что справедливость ко всем требовала бы от Бога навязывать Свою милость всем, даже если Он заранее знает, что такие лица отвергнут Его любящую доброту? Конечно, нет. Справедливость – это праведность, а несправедливость – неправедность. Аргумент, выдвинутый вдохновенным Словом Божьим, таков: "Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак. Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего". (Рим. 9:14-16) Это заявление сделано в связи с вызовом дьявола, брошенным Иегове Богу, и таким образом Бог раскрывает Свою цель распространить Свою милость к тем, кто слышит свидетельство и доказывает свою непорочность к Иегове. Считать, что поскольку Бог справедлив, Он обязан распространять милость на всех, совершенно непоследовательно и неправильно. Считать, что из-за справедливости Бог обязан дать каждому творению выгоду спасения через жертву искупления, неправильно и полностью не подтверждается ни разумом, ни Писаниями. Считать, что Бог обязан спасти всех людей, чтобы полностью доказать Свое превосходство, совершенно неправильно и не подтверждается никаким авторитетом. Вызов дьявола поднял вопрос о способности Бога поместить на земле любого человека, который добровольно остался бы верным и истинным Богу, когда он подвергался испытанию, наложенному дьяволом. Относительно этого вызова все доказательства обильно показывают, что Бог доказал, что сатана лжец, и доказал Свое собственное превосходство за пределами любого вопроса сомнения, в том, что многие люди до настоящего времени сохранили свою непорочность перед Богом. В Армагеддоне Бог полностью сотрет все, что сатана выдвинул в противостоянии Богу, и поэтому полностью установит Свое собственное превосходство. Поэтому всякий, кто добровольно воспользуется милостивым даром Бога, будет благословлен жизнью, и у него будет возможность доказать, что злой вызов сатаны является клеветой на имя Бога и Его слово, и что сатана – лжец, а Бог истинен. Люди попали в большие трудности относительно выкупа, действуя на основе теории, что вопрос справедливости задействован.

43 Когда Бог приговорил Адама к смерти, справедливость требовала лишения жизни Адама. Когда Адам сошел в прах, из которого он был создан, справедливость была полностью удовлетворена. Справедливость была удовлетворена во все времена с тех пор, насколько это касалось Адама. Потомки Адама справедливо попали под осуждение по наследству, но, не находясь под прямым судом сами, Бог мог согласованно распространить Свою милость на них. Это был не вопрос удовлетворения справедливости смертью другого совершенного человека, и смерть Иисуса не была с целью удовлетворения справедливости. Если бы Иегова принял совершенную жизнь Христа Иисуса для удовлетворения справедливости, это означало бы, что либо приговор против Адама не был удовлетворен, либо пролитая жизненная кровь Иисуса была двойным удовлетворением; что было бы совершенно непоследовательно и невозможно с Иеговой Богом.

44 Рассматривая теперь вопрос с точки зрения любви: Бог бескорыстно предусмотрел, и, без сомнения, Иисус согласился с Иеговой, что Он должен стать человеком, и что Он должен положить Свою жизнь и что совершенная человеческая жизнь, положенная, была бы эквивалентна тому, на что потомки Адама имели бы право и что они получили бы от своего отца Адама. Когда этот эквивалент, а именно, совершенная человеческая жизнь Иисуса и право на нее, представлены Иегове Богу на небесах, это составляет и составило покупную цену всех прав, которые потомки Адама потеряли по причине греха Адама. Поэтому Христос Иисус, получив жизнь как духовное творение и заплатив Свое право на жизнь как человеческое творение, сделал Его правом покупки владельцем каждого из потомков Адама, который выполнит требования Бога, а именно: иметь веру в Бога и во Христа Иисуса и соответствовать правилам, впоследствии установленным для управления всеми, кто совершает этот шаг веры. Жертва выкупа Господа Иисуса Христа – это цена, точно соответствующая тому, что потерял Адам; но это не замена Адама и не было дано с целью удовлетворения справедливости, но было дано как покупная цена. Иегова Бог делает Иисуса "Отцом вечности", то есть, тем, кто дает жизнь вечную. Но при каком условии? Что люди соответствуют требованиям Бога. (Ис. 9:6) Следовательно, написано, что жизнь – это дар Божий через Иисуса Христа, Господа нашего. (Рим. 6:23) Дар не может стать действующим, кроме как через встречу умов дающего и получающего. Иначе говоря, предложение должно быть сделано, и тот, кому оно предложено, должен добровольно принять это предложение. Следовательно, человек, которому сделано доступное предложение и который отказывается или не принимает это предложение, дар не действует в отношении него. Следовательно, жертва искупления идет на пользу только тем, кто просит о ней и добровольно принимает ее блага.

45 Как сказано в Писаниях, все люди попали под осуждение, которое должно в конечном итоге привести к смерти, если не будет предусмотрено искупление. (Рим. 5:12) Бог милостиво предусмотрел и поставил перед человечеством путь спасения от смерти, и, следовательно, путь к получению жизни вечной. Люди должны выбрать либо оставаться под осуждением, которое справедливо лежит на них, либо воспользоваться любящей добротой и милостью Бога и искать и добровольно принять милостивое положение Бога для спасения, которым человек получает жизнь. Путь спасения от смерти и путь к вечной жизни – через Христа Иисуса. Бог положил Его как основание, и нет другого пути и нет другого имени, которым человек получает жизнь. Только те, кто верит, что Бог сделал такое положение и что Христос Иисус – средство спасения, могут быть спасены. В течение прошлых веков многие были поставлены лицом к лицу с Божьим положением для жизни и умышленно и намеренно отвергли его. Они умерли в своих грехах, оставаясь под этим осуждением. Разумно невозможно, чтобы Бог вернул их и дал им еще один шанс отвергнуть Его милостивое предложение жизни.

46 То, что сказано здесь, ни в коем случае не противоречит и не выходит из гармонии с библейским заявлением, произнесенным Иоанном Крестителем об Иисусе, а именно: "Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира". (Иоан. 1:29) Это эмфатическое заявление не может быть истолковано как означающее, что Иисус удаляет грех всех тех из мира, кто отказывается воспользоваться возможностью, но кто добровольно выбирает путь нечестия, что означает абсолютную смерть. В прошлом было много, и еще есть много таких. Слова Иисуса эмфатичны, а именно: "Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия". – Иоан. 3:17,18.

47 Когда Иисус был на земле, Он энергично осуждал фарисеев и их религиозных союзников, говоря им, что они были потомками дьявола и достойны смерти. Считать, что жертва искупления применялась бы к таким противникам Господа и Его Царства, означало бы отрицать искренность и истинность осуждения Иисусом таких нечестивых. Любящая доброта и милость Иеговы распространяется на всех людей, которые добровольно и по собственной воле верят Богу и верно служат Ему и Его возлюбленному Сыну, Христу Иисусу: "Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа". – Пс. 106:43.

48 Существует класс духовенства по всему "христианскому миру", мудрого в собственных глазах, который принимает слова епископа Бирмингема, который говорит: "История греха и падения Адама, и искупления Христом Иисусом – это фольклор". Эти люди известны как "высшие критики" и отрицают, что есть какая-либо ценность в пролитой крови Иисуса. У них есть возможность узнать о Божьем положении для спасения, и они умышленно и намеренно избегают его и ведут других в то же заблуждение. Эти высшие критики представляются перед людьми как проповедники праведности. Они называют себя "докторами богословия", "духовенством", "епископами" и другими громкими титулами. Они – религионисты и лидеры в религиозных организациях. Они заменили доктрины людей Словом Божьим, и таким образом они сделали Слово Божье бездейственным. (Матф. 15:6-9) Люди должны выбрать либо следовать за этими человеческими лидерами организаций, созданных людьми, либо принять Слово Иеговы Бога и Господа Иисуса Христа. Следовать за религионистами, которые таким образом отрицают Слово Божье, следовательно, означает, что все, кто это делает, остаются под осуждением, которое пришло на них по наследству, и являются объектами гнева Божьего. Чтобы пренебречь этими мудрыми мирскими людьми и полностью обратить внимание на Слово и наставление Иеговы и Его Сына, Христа Иисуса, значит найти жизнь. Писание по этому поводу эмфатично: "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем". (Иоан. 3:36) Поскольку все по наследству находятся под осуждением, и Бог предусмотрел единственный путь выйти из него, нет другого пути, и поэтому Иисус говорит: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа". (Иоан. 17:3) Конечно, тогда, каждый, кто имеет желание жизни, будет стремиться узнать, что Бог требует от человека, чтобы получить жизнь вечную.

 

ТРИ ДНЯ В АДУ И СНОВА ВЫХОД

БУРЯ в Средиземном море! Человек за бортом! Почему никто не бросил ему спасательный трос? Он был намеренно брошен в бушующие волны моряками этого корабля, терпящего бедствие. Человек – еврей, Иона. Теперь, чудесным образом, "и утихло море от ярости своей". Но что с пророком Ионой? Собственный рассказ человека о море гласит: "И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи". (Иона 1:17) Господь Бог Иегова не создал рыбу прямо тогда и там и с целью поглотить Иону, но Он назначил и имел на месте в нужное время большую рыбу, которая, без сомнения, существовала в течение долгого времени, и эта рыба исполнила свою роль в этой пророческой картине. То, что большая рыба поглотила Иону, было не с целью наказать его, но как средство его безопасности: Иона никогда не смог бы добраться до земли в безопасности без использования этой рыбы.

Относительно подобного опыта Больший, чем Иона, сказал: "Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи". (Матф. 12:40) Говоривший, Иисус, не мог быть выведен из могилы и снова на землю живых, кроме как через проявление силы Всемогущего Бога, так же как Бог проявил Свою силу, заставив рыбу доставить Иону.

Три дня и ночи в животе рыбы было достаточно долго для любого человека, чтобы быть переваренным и поглощенным рыбой, и, следовательно, чудо требовалось, чтобы спасти Иону; и Бог совершил это чудо и таким образом показал Свою любящую доброту к Своему слуге. Во время этого странного путешествия у Ионы было достаточно времени подумать, и он это сделал. "И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита, и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева ада я возопил, и Ты услышал голос мой". Запись в Американской Исправленной Версии Библии гласит: "Из чрева шеола возопил я, и Ты услышал голос мой". В переводе еврейского авторитета, Лизера, запись гласит: "Из глубины могилы я воззвал, и Ты услышал голос мой". Католическая Библия версии Дуэ гласит: "Я воззвал из чрева ада, и Ты услышал голос мой".

В вышеприведенных сравнительных чтениях текста слово шеол (А.И.В.) – это оригинальное еврейское слово; слова "ад" и "могила" – это просто английские переводы этого одного оригинального еврейского слова, как переведено католическими, протестантскими и еврейскими переводчиками. Что же такое "ад", согласно Священным Писаниям? Если бы "ад" был "вечным мучением", тогда, согласно религиозным учениям, Иона не мог бы и не вышел бы из него.

Нет места для вечного мучения людей или душ. Бог не изверг, каким Его представляет духовенство. Бог есть любовь. Какое добро могло бы быть результатом мучения одного из творений Иеговы? Как любовь могла бы быть выражена таким образом? Кроме того, как вечное мучение могло бы каким-либо образом соответствовать закону, который Бог выразил Адаму и который предусматривал смерть как наказание за грех? Доктрина о вечном мучении – это изобретение дьявола с целью поддержки его первоначальной лжи; а именно, что нет смерти. (См. Бытие 3:4.) Дьявол увидел, что если человек поверит в доктрину о врожденном бессмертии человеческой души, он также должен верить, что нечестивые находятся где-то в мучениях. Если бы он мог побудить человека поверить, что Бог предусмотрел место для вечного мучения этой души, тогда он преуспел бы в отвращении человека от Бога и вызывании у него ненависти к Иегове. Доктрины о вечном мучении и о врожденном человеческом бессмертии предназначены для поддержки друг друга, и, поскольку обе ложны, обе должны пасть.

Наша английская Библия была переведена с других языков. "Ветхий Завет" с еврейского, а "Новый Завет" с греческого. Английское слово "ад" переведено с еврейского слова шеол в "Ветхом Завете" и переведено с греческих слов гадес, геенна и тартароо в "Новом Завете". В Библии Короля Иакова или Авторизованной Версии еврейское слово шеол переведено как "могила" и "яма" больше раз, чем оно переведено как "ад", а именно: 31 раз "могила" и 3 раза "яма", но 31 раз "ад". В Католической Версии Библии Дуэ шеол переведено 62 раза как "ад", и один раз как "могила" (3 Цар. 2:9), один раз как "яма" (Иов 17:16), и один раз как "смерть" (Ос. 13:14). В Американской Исправленной Версии Библии шеол оставлено непереведенным "шеол" во всех 65 случаях. Например, Католическая Библия переводит 3 Царств 2:6 (в А.В., 1 Самуила 2:6): "Господь умерщвляет и оживляет, низводит в ад и возводит". Теперь, если шеол означает мучение в одном месте, оно должно означать это во всех. Несколько писаний по поводу прольют свет на этот вопрос.

Иаков, или Израиль, был одним из людей, которых Бог одобрил. Сын Иакова Иосиф был взят и продан в Египет, и Иакову было представлено, что его сын был убит. Его сыновья и дочери пришли к нему, чтобы утешить его; но он сказал: "С печалью сойду к сыну моему в могилу [шеол; (Католическая Библия) ад]". (Быт. 37:35) Годы спустя был голод в земле, где жил Иаков, и он послал своих сыновей в Египет за зерном. Они встретили там Иосифа. Они вернулись с просьбой, чтобы отец послал Вениамина, младшего сына. Иаков ответил на их просьбу этими словами: "Не пойдет сын мой с вами; потому что брат его [Иосиф] умер, и он один остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб [шеол]". – Быт. 42:38, Версия Короля Иакова. См. также Бытие 44:29,31.

Здесь слово шеол переведено как "могила". Католическая Версия Библии Дуэ переводит его как "ад": "Сойду к сыну моему в ад". И комментарий священника в сноске к нему говорит: "То есть, в лимб, место, куда души праведных были приняты до смерти нашего Искупителя... Протестанты здесь переводят это "могила", не желая признавать третье место в ином мире для души". (Хэйдок) Такой комментарий – попытка со стороны римско-католического духовенства скрыть ясную библейскую истину лживым изобретением самих себя. Еврейские и христианские писатели Священных Писаний нигде не упоминают и не называют такое место как лимб. Лимб – это нехристианское воображение, и, следовательно, противоречит библейскому учению о том, что душа умирает и при смерти перестает существовать. Иезекииль 18:4,20 гласит: "Душа согрешающая, та умрет". Что касается протестантских переводчиков, которые верили, что после смерти остаются только два места, либо небеса, либо ад вечного сознательного мучения, они видели, что не могут перевести шеол в Бытие 37:35; 42:38; 44:29,31 как "ад", как они перевели шеол в тридцати одном другом месте; поскольку если бы они перевели шеол как "ад" применительно к Иакову, было бы довольно непоследовательно утверждать, что седины Иакова продержались бы долго в огне и сере в аду вечного мучения. То, что Иаков, говоря слово шеол, имел в виду могилу, а не духовный лимб, доказывается тем фактом, что Иаков сказал, что его седины сойдут в шеол, что должно быть могилой, поскольку именно туда фактически пошли седины Иакова много лет спустя, когда Иосиф похоронил его. (См. Бытие 50:7-13.) Современный комитет по пересмотру, переводя Американскую Исправленную Версию, оставил это слово шеол непереведенным, очевидно, ожидая тем самым обмануть необразованных.

Возьмем теперь случай Иова в земле Уц. Он был хорошим человеком и одобрен Иеговой. Дьявол хвастался, что он может заставить Иова отказаться от своей непорочности и проклясть Бога. Бог позволил сатане попробовать это. Но сатане никогда не удалось заставить Иова проклясть Иегову. Иов был поражен нарывами с головы до ног; его плоть была гнилой; и все его соседи и друзья отвернулись от него и пришли, чтобы насмехаться над ним. Даже его жена отвергла его и сказала: "Похули Бога и умри". Бедный Иов остался без того, кто утешил бы его. Согласно описанию проповедников о том, что такое ад, Иов имел столько же ада на земле, сколько любое творение могло иметь на этой земле. Если бы Иов верил, как религионисты, что ад означает вечное мучение, было бы довольно странно, что Иов произнес эту молитву в Иове 14:13; 17:13, а именно:

"О, если бы Ты в преисподней [ад (Католическая Библия); шеол] сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне!" Затем Иов добавляет: "Если бы я и ожидал, то могила ["О, если бы Ты в преисподней [ад (Католическая Библия); шеол] сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне!" Затем Иов добавляет: "Если бы я и ожидал, то могила [ад (Католическая Библия); шеол] - дом мой; во тьме постелю я постель мою". Иов написал эти слова под вдохновением от Иеговы. Они здесь цитируются, чтобы доказать, что слово шеол, переведенное как "ад" в Католической Библии, означает могилу, гробницу, состояние тишины мертвых.

Давид, помазанный царь Божий в Иерусалиме, был прообразом или пророческим образцом Христа Иисуса. В Псалме 15, стих 10 (15:10, Католическая Библия), Давид пророчески написал: "Ты не оставишь души моей в аде". Это цитируется апостолом Петром в Деяниях 2:29-32 и конкретно применяется к Господу Иисусу, доказывая, что Иисус пошел в ад Библии, что означает могилу. Сказал Петр: "Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня. Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода [Давидовых] чресл, по плоти [Бог] воздвигнет Христа возсесть на [Давидовом] престоле, он, провидя, сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде [(греч.) гадес; (евр.) шеол], и плоть Его не видела тления. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели".

Если бы ад был местом вечного мучения, Иисус все еще был бы там, занимая место грешника. Но Иисус вышел через три дня, из ада. Он был воскрешен из мертвых. "Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших". (1 Кор. 15:20) Религиозные проповедники могут комментировать: "Иисус сошел в ад, чтобы исследовать и сообщить другим, насколько там жарко". Если они правы, Иисус, должно быть, был снабжен асбестовым телом для путешествия. Кроме того, Иисус говорил об аде (см. Матфея 11:23; 16:18; Откровение 1:18; 6:8; 20:13,14), но Он никогда не указывал, что это место мучений. Луки 16:19-31 относится к неверному народу, некогда богатому в благосклонности Иеговы, но не к отдельному человеку.

Слово шеол также переводится как "яма". (Числа 16:30,33; Иов 17:16) Контекст ясно выражает, что это означает состояние смерти.

В "Новом Завете" греческое слово гадес переведено как "ад" в английской Библии, католической и протестантской, и имеет то же самое значение, буквально, как шеол в еврейском. Оно всегда относится к состоянию смерти, о котором говорится как о могиле, гробнице или яме. Несколько доказательных текстов по этому поводу: Деяния 2:27, называющие гадес, – это цитата из Псалма 15:10, называющего шеол. Затем, в Матфея 16:18, Иисус использует слово гадес, которое переведено как "ад", говоря: "Врата ада не одолеют [Его церковь]". Слово "ад" означает состояние смерти, гробницу или могилу, в то время как слово "врата" относится к способу входа в смерть и могилу. Наказание смертью было наложено на Адама из-за греха, и по наследству все человечество родилось в грехе; и таким образом "врата ада" стояли открытыми для всех людей, и ни один человек не мог противостоять им.

Бог сделал Иисуса Искупителем и Избавителем человечества от смерти и могилы. Иисус отдал Свою жизнь, чтобы те, кто верит в Него и повинуется Ему, не погибли, но жили. Согласно Псалму 15 и Деяниям 2:27-32, Иисус умер и пошел в "ад", но Он не остался там. Христос Иисус – Глава и Основание церкви; и ад, следовательно, не одолел Его, потому что Иегова Бог воскресил Его из смерти на третий день, точно так же, как, веками ранее, Он вывел Иону после трех дней "во чреве ада". (См. Деяния 10:40.) Иисус тогда сказал, как видно в Откровении (Апокалипсисе) 1:18: "И живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада [гадеса] и смерти". Иисус Христос одержал полную победу над смертью и адом. То, что у Него есть ключи, как Он заявил, означает, что Ему, Христу Иисусу, была поручена власть освобождать искупленных людей от смерти и могилы. Относительно верных, которые следуют по Его стопам даже до жертвенной смерти с Ним, Иисус сказал в Откровении 20:6: "Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом; над ними смерть вторая не имеет власти". Это решительное доказательство того, что ад никогда не одолеет Христа и членов Его тела, которое есть церковь. Эти при своем воскресении из мертвых становятся бессмертными; что означает, что они тогда никогда больше не будут в опасности смерти. – 1 Кор. 15:52-54.

В Откровении 20:13 написано: "Смерть и ад отдали мертвых, которые были в них". Гадес – слово, используемое здесь. Имея то же значение, что и шеол, оно, очевидно, означает могилу или гробницу, которая отдаст мертвых при общем воскресении. Оно, очевидно, не означает вечное мучение; потому что если люди находятся там вечно, они не могли бы быть выведены оттуда. Это писание, заметьте, не говорит, что ад отдает живых, но говорит, что он отдает мертвых. "Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все [искупленные] оживут". – 1 Кор. 15:21,22.

 

ПИСЬМА

МОГУЧЕЕ ОРУЖИЕ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Мое сердце полно. "Милости Господни буду петь вечно, в род и род возвещать истину Твою устами моими. И небеса прославят чудные дела Твои, Господи, и истину Твою в собрании святых. Господи, Боже Саваоф! кто силен, как Ты, Господи? И истина Твоя окрест Тебя".

Никогда прежде я так остро не осознавал свою незначительность и неважность относительно теократического правительства Иеговы. Только по Его милости мне было позволено участвовать в самых драгоценных привилегиях возвещения хвалы Иеговы нашей серебряной трубой вокруг прообразных стен Иерихона; и по Его милости я продолжу, пока стены не будут сравнены с землей и город не будет уничтожен невидимыми воинствами Иеговы, к славе Его имени.

Любое создание, которое думает, что оно незаменимая личность в организации Бога, – настоящий глупец. Сейчас время отложить в сторону "самолюбие" и перейти к действиям против врага, вооружившись доспехами Бога, предоставленными Его доблестным воинам! Какое могучее оружие у нас есть в "Посмотрите в лицо фактам", "Фашизм или Свобода", "Враги", сопровождаемое нашим фонографом! "Действие! Действие!! И больше действия!!!" – говорит наш невидимый Больший-чем-Иисус-Навин, Христос Иисус. Да, "в семь раз" больше действия. Скоро мы увидим плоды наших надежд, а именно, оправдание имени нашего Отца и возвышение Иеговы и Его Царя в сердце всего творения, которое выживет в битве Армагеддона.

С большой любовью и наилучшими пожеланиями, я Ваш брат и слуга по Его милости, С. Х. ТУТДЖИАН

 

ПРАВИТЕЛЬСТВО ИЕГОВЫ – ГЛАВНОЕ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Издатели Вермонтской Зоны № 1 на своем втором зональном собрании желают выразить Иегове Богу нашу благодарную признательность за Его любящую доброту, проявленную к нам не только в откровении нам, через Башню Стражи, Его удивительных истин, но также предоставляя нам возможность рассказывать эти истины другим как издателям царства.

Мы желаем выразить вам нашу пламенную любовь, признавая, что вы полностью преданы Иегове и интересам Его царства и что вы полагаете свою жизнь за братьев.

Мы безоговорочно противостоим чудовищу дьявола и полностью направили наши привязанности на Иегову, Его Царя и Его царство.

Мы ценим ваш интерес к нашему благополучию, выраженный в вашем письме от января прошлого года, и будем, по милости Господа, стараться выполнить инструкции, содержащиеся в нем, делая Теократическое Правительство Иеговы главным в нашей жизни.

 

РАБОТА ПОВТОРНЫХ ВИЗИТОВ – ПУТЬ ГОСПОДА

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Компания Асперманта [Техас] хочет занять немного вашего ценного времени, чтобы выразить нашу признательность, благодарность и признание вашего чудесного письма с инструкциями от 1 января 1939 года, адресованного "Всем издателям Царства". Мы прочитали и изучили это письмо на нескольких различных служебных собраниях. Оно приводит дополнительные доказательства того, что правительство Иеговы – это теократическое правительство и что это, без сомнения, Его повеление нам, идти и информировать людей земли об этом факте и дать предупреждение, что скоро, через своего Царя, Христа Иисуса, Он уничтожит нынешнее нечестивое правление сатаны, включая самого сатану, и установит праведное теократическое правительство вместо него. Мы очень радуемся, что Иегова ввел это в практику среди своего народа так скоро после откровения.

Хотя для компании Асперманта трудно, из-за определенных условий, свидетельствовать регулярно каждую неделю, мы поставили это своей целью, и постепенно ведем к 60 часам в месяц, доверяя, что Иегова скоро предоставит возможность, устранив эти препятствия.

Последние два месяца показали увеличение числа издателей до пяти (четырех, если быть точным); один брат, чей дом находится за пределами нашей территории, связан и работает с нами почти половину года, и мы чувствуем, что он действительно один из нас.

Работа повторных визитов в нашей компании быстро растет. Нет сомнений, что это путь Господа для выведения класса великого множества. Совсем недавно издатель был удивлен во время повторного визита заявлением: "Я вижу теперь, что есть определенная разница между религией и христианством. Все церковные люди религиозны, но очень немногие – христиане".

Также, дорогой брат, пожалуйста, примите это письмо как выражение нашей любви к вам и признательности также к Иегове и Его Царю, Христу Иисусу, за все Его милости и за понимание Его драгоценного Слова и царства.

 

РАБОТА ПОВТОРНЫХ ВИЗИТОВ ПОКАЗЫВАЕТ БОГАТОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЕГОВЫ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Несколько недель назад у нас было ваше сердечное и вдохновляющее послание в лекции "Наполните землю", воспроизведенное на нашем служебном собрании. Затем недавно у нас было ваше своевременное наставление "Всем издателям Царства" в вашем письме от 1 января 1939 года. Эти послания побудили нас выразить нашу признательность Иегове за вашу любовь и рвение, проявленные к Иегове, Его Царю и царству.

Мы хотели бы, чтобы вы знали, что мы с вами на сто процентов в вашей мужественной борьбе за правду и истину; что мы, как небольшое тело народа Господня, решили продолжать, пока победа не будет одержана нашим Великим Лидером Христом Иисусом.

Наша единица делает прогресс в служебной деятельности. Особенно мы учимся улучшать нашу работу по повторным визитам, которая показывает богатое благословение Иеговы. Мы прилагаем реальные усилия, чтобы делать гораздо больше в этом направлении служения. Таким образом, мы знаем, что будем вкладывать гораздо больше времени в работу Господа, чем когда-либо прежде мечтали. Мы действительно хотим быть послушными Теократическим инструкциям, поскольку мы знаем, что Иегова, Великий Теократический Правитель, благословит нас за такое послушание.

Мы посылаем нашу любовь и приветствия вам, всегда помня вас в наших прошениях о божественном благословении. Мы желаем выразить нашу признательность вам за ваш глубокий интерес, проявленный к народу Господа. Ваши братья в Теократическом Правительстве Иеговы, АСТОРИЯ (Н.Й.) ЕДИНИЦА СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ.

 

ВЕРА В ИЕГОВУ ДАЕТ МУЖЕСТВО

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Я хочу поблагодарить Иегову за дар Ежегодника. Он был прочитан с чувствами радости и печали, причем чувства радости преобладали.

Башня Стражи от 1 января также будет большим ободрением для всех нас. Писания изобилуют доказательствами того, что избавление гарантировано, и многие из народа Господа испытывают периоды избавления теперь. Примером этому был ваш опыт при произнесении речи "Религиозная нетерпимость".

Лично у меня было много периодов избавления, которые показывают, что настоящая вера в Иегову и Его Слово даст мужество человеку, даже если он по природе трус. Толпа, подстрекаемая приходским священником, вытащила меня из постели в двенадцать часов ночи и позже сожгла всю литературу, которая у меня была, на общественной площади. Они были вооружены палками и вели себя как сумасшедшие, бросая горящие книги в воздух, крича и танцуя. Я стоял в нескольких ярдах как будто окруженный невидимой стеной из стали. Все, что мне нужно было сделать, это сесть на велосипед и уехать в следующую деревню, распевая и веселясь в моем сердце Богу.

Другой пример: Толпа из 200 человек стучит в дверь моего жилища. Одна женщина с убийством в сердце отбросила палку, которую носила, и искала вокруг более толстую. Испуганная хозяйка пыталась затолкнуть меня под кровать, крича ужасные проклятия через окна на толпу. Мне удалось успокоить ее страхи, и четверть часа спустя толпа исчезла как дым, позволив мне продолжить работу, как будто ничего не произошло.

Если бы я спрятался под кроватью, без сомнения, Господь смутил бы меня перед ними, как Он сказал в Иеремии 1:17.

Почему мы должны бояться, когда у нас есть могучий Воин, ведущий нас!

Много любви в Господе, Ваш брат в царстве, Дж. Х. КОРР, Дублин.

 

ОБНОВЛЕННАЯ СИЛА И РВЕНИЕ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Изучая урок Башни Стражи назначенным Богом способом и получая волнение от видения раскрывающихся пророчеств, я хотел воздать хвалу Иегове видимым образом, поэтому решил сделать это через вас. Осознавая, что ваше время драгоценно из-за многого, порученного вам, я буду краток. Я хочу идентифицировать себя как один из народа Божьего, который ценит вас и работу, которую Бог позволяет вам делать.

Мы получаем обновленную силу и рвение, когда послание Бога передается или гремит по всему миру. Как мы наслаждаемся, проигрывая запись "Посмотрите в лицо фактам" тем, кто не слышал! Некоторые говорят: "Я думал бы, он боялся бы так говорить"; "Удивительно, что кто-то не убьет его"; "Что вы делаете, когда попадаете в католический дом?" Мы так рады слышать слова: "Армагеддон близко, и конец свидетельской работы еще ближе". Я хочу быть в числе тех, кто принимает участие в доказательстве того, что сатана – лжец.

Я включаю часть письма, раскрывающего, как некоторые ионадавы учат своих детей. Подумал, вам может быть приятно прочитать это.

С большой любовью и постоянно возрастающим мужеством, благодаря "каналу", я МИССИС ФРЕД ДЖЕФФС, Канзас.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ЗВУКОВОЙ АВТОМОБИЛЬ В МОРИЕНЕ, КЕЙП-БРЕТОН

"Я позвонил человеку в его сарае, где он полировал свою лошадь. Он сказал, что не имеет дел с религией. Я сказал: 'Мы тоже'. Это скорее потрясло его, поэтому я указал, что религия была рэкетом. Он сказал: 'Ну, почему вы, люди, ничего не делаете с католиками?' Я показал ему предупреждение о Иерархии. Он сказал: 'Да, но это бесполезно. Почему вы не передаете это?' Я указал, что мы это делаем, по радио, звуковым автомобилем и фонографом, и, чтобы доказать это, спросил, не хотел бы он послушать одну из наших записей. Он привел меня в дом, и я поставил 'Лжецы' и 'Отцы'. Он думал, что они прекрасны, но теперь сказал: 'Это бесполезно; почему вы не пишете что-нибудь?' Когда я показал ему несколько острых утверждений во 'Врагах', страницы 163 и 177, он сказал: 'Да, но я не могу позволить себе купить такую книгу'. Сколько бы он хотел дать? Он не ответил. Я спросил, внесет ли он 25 центов. Он ухватился за шанс иметь ее. Для завершения дела, мы почти закончили с городом, поэтому мы пошли по дороге и включили наш чудесный звуковой автомобиль с четырьмя записями на тему 'Насилие', и мы почти получили насилие. Когда последняя запись почти закончилась, католическая женщина прилетела по дороге с кровью в глазах. Она хотела, чтобы нас всех арестовали и выгнали из города камнями, а наш автомобиль разбили: как мы смеем говорить такие вещи о католиках? Мы закончили город с литературой и разместили почти во всех контактах после этого."

 

"ВОЖДЕНИЕ С ЗАДНЕГО СИДЕНЬЯ" ЧЕРЕЗ ТЕХАС К СИОНУ

"Этот издатель Царства совершил поездку в другую часть штата. По пути домой он подобрал попутчика и завел разговор о Царстве, затем спросив, может ли попутчик водить. Он ответил 'Да'; так что он вел, пока издатель Царства проигрывал целый час лекций на своем фонографе, потому что у него были с собой записи и фонограф."

 

ПОЧЕМУ ОНИ УСТАНОВИЛИ ПЯТИДНЕВНУЮ РАБОЧУЮ НЕДЕЛЮ

"Служитель компании имеет овощную ферму площадью 40 акров. За последние три месяца он заменил всех работников на своем месте ионадавами. Включая его самого, сейчас там семь издателей Царства, и еще некоторые будут наняты вскоре, когда наступит их сезон. На собрании всех заинтересованных в Царстве был принят следующий график: Все они работают пять дней в неделю, выращивая овощи, и два дня и все свои вечера рекламируют Царство. Я никогда не видел более счастливой 'семьи', ни столько создающихся ионадавов, сколько я нашел вверх и вниз по различным дорогам и каньонам на их территории."

 

ПРАЧЕЧНАЯ ПОМОГАЕТ К ЦЕЛИ 60 ЧАСОВ

"Я позвонил г-ну и г-же З-------, которые управляют маленькой прачечной. После того, как я проиграл 'Инструкция' и 'Чудеса', они сказали, что слышали судью Рутерфорда, обычно слушали его передачи, а также читали некоторые из книг. Я спросил, хотели бы они услышать его последние речи, и меня пригласили вернуться. Второй визит: Я проиграл 'Фашизм или Свобода'. Без всяких разговоров с моей стороны они подписались на Башню Стражи, и я оставил 'Враги' и 'Посмотрите в лицо фактам'. Я последовал записанными лекциями 'Посмотрите в лицо фактам' и 'Наполните землю'. Во время моего последнего визита я начал Образцовое Изучение на тему 'Обнаруженные'. Прямо перед тем, как я был готов уйти, г-жа З--------------------- сказала: 'Г-н З------ и я обсудили это. Мы хотим помочь каким-то образом. Нам приходится работать здесь в прачечной от восхода до полуночи, чтобы заработать на жизнь и заплатить за наше оборудование, но мы хотим делать вашу стирку и глажку, и это даст вам больше времени'. Конечно, я согласился и предложил им взять несколько экземпляров 'Посмотрите в лицо фактам' и разместить их у клиентов; на что они охотно согласились. Я надеюсь помочь им на поле как можно скорее. Когда Башня Стражи установила 60 часов в месяц как нашу служебную метку, я подумала: 'Ну, я не могу этого сделать; мои обязанности дома слишком тяжелы'. На следующем служебном собрании служитель компании сказал: 'Господь не дает нам ничего делать, что невозможно сделать'. (Пс. 28:11) Я увеличила свое время на поле на десять часов в прошлом месяце, и теперь с возможностью еще одного полного дня на поле я вижу, что 60 часов не так трудно, как звучало. Если мы делаем все, что можем, Господь откроет путь и устроит наши дела так, чтобы мы могли."

 

ЗАКЛЮЧЕННЫЙ ПИОНЕР СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ЭТОМУ ЗАКЛЮЧЕННОМУ

"Дорогой брат: Я чувствую желание сказать с Руфью: 'Народ твой будет моим народом, и Бог твой – моим Богом'; ибо вы дали мне новую уверенность. Благослови вас Бог. Когда мое время закончится следующей весной, 15 марта, я без оговорок отдам свою жизнь великой работе, которую вы делаете, то есть, если у ваших людей достаточно любви, чтобы принять бывшего заключенного... [Позже] Я уеду в мой новый временный дом в Льюисбурге, возможно, во вторник или среду. Как только я доберусь туда, я напишу вам. Я посвящу каждый час молитве и изучению и буду считать дни до моего освобождения, затем, если Иегова позволит, я отдам каждую унцию своей силы свидетельствованию для Иеговы. Я буду ходить от дома к дому. Если сейчас я в тюрьме, потому что нарушил закон, то тогда, возможно, я буду в тюрьме ради Евангелия."

 

ФРАНЦУЗСКИЕ КАТОЛИКИ ПОСЕЩАЮТ ОБРАЗЦОВОЕ ИЗУЧЕНИЕ

"Пришлите мне 20 французских брошюр 'Обнаруженные'. (СРОЧНО) Я хочу использовать их в связи с Образцовым Изучением среди некоторых французских людей в субботу вечером. Работа по повторным визитам продвигается семимильными шагами. В Палмере [Масс.] у нас теперь есть учебный класс от 15 до 25 человек, и все еще растет. Они приезжают с радиуса 8-12 миль. Многие из них теперь издатели. Также в Олденвилле 'необычайное дело' Господа заставляет французских католических священников выть, потому что 'их пастбища испорчены'. Чтобы противодействовать нашей работе, священники говорят людям, что они продадут им Библии, и не покупать ничего у свидетелей Иеговы. Результатом стало то, что Библии, проданные людям духовенством, служат для дальнейшего разоблачения их рэкета относительно 'чистилища', души и т. д. Истина теперь распространяется среди французских людей там как пожар. Когда новые получают информацию на первом проведенном повторном визите, они выходят и рассказывают другим и приводят их".

 

ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ ЗАПИСЬ НА ПОХОРОНАХ

"Умерший человек надеялся быть из великого множества. Узнав, что у него нет надежды выжить, он сделал похоронные распоряжения. Они были выполнены согласно его инструкциям. Был использован портативный транскрипционный аппарат, и номер вокального квартета был проигран перед записью судьи Рутерфорда, и за ним последовал еще один номер квартета. Затем было зачитано объявление, рассказывающее о книгах, и была предложена возможность получить некоторую литературу, в результате чего было размещено более тридцати экземпляров литературы".

 

СВИДЕТЕЛЬСКИЙ ПЕРИОД “НОВАЯ ЗЕМЛЯ”

Таким образом обозначен июнь, и мероприятия, намеченные на этот месяц, связаны с работой, которая сейчас идет по закладке фундамента новой земли. Ионадавы так же как помазанные издатели Царства радуются принимать участие в нем. Специальное, привлекательное предложение должно сделать июнь выдающимся для размещения буклетов, то есть, семь буклетов за вклад всего лишь в 25ц., три из которых из типографной бумаги, а четыре из цветной. Людям, неспособным приобрести комбинацию, следует предложить новый буклет “Фашизм или свобода” за любой вклад, который они могут себе позволить. Это относится и к буклетам на иностранных языках. Более подробную информацию можно найти в Информаторе, который консультирует относительно вашей деятельности в этом свидетельском периоде. От вас ожидается хороший отчет за месяц.

 

СЪЕЗД

23-25 июня в Нью-Йорке состоится собрание свидетелей Иеговы. Тысячи из тех, кто живет слишком далеко, желают посетить его, и для их удобства были организованы соединения по прямой линии из Мэдисон Сквер Гарден в Нью-Йорке, Лондоне, Глазго и других городах Англии а также в следующих городах США. Местные адреса конференц-залов также прилагаются:

 

Чикаго, гл.

Чикаго Арена, Ист-Эри и МакКлург

Sts. Columbia, S. C.

Columbia Township Auditorium, Taylor St.

Denver, Colo.

Радужный бальный зал, Пятая авеню в Бродвее Канзас-Сити, Миссури

Айвенго Масонский Храм, Линвуд и Парк

Лос-Анджелес, Калифорния

Аудитория посольства, 9-й и Большой пр.

Mobile, Ala.

Casino Mobile, ул. Конти, 208

Оклахома-Сити, Оклахома.

Муниципальная Аудитория

Портленд, Орег.

Аудитория средней школы Бенсона,

Сан-Диего, Калифорния.

Театр “Савой”, ул. 236 “С”

(только по воскресеньям)

Президент Общества выступит на съезде

(Продолжение на стр. 191)

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Июнь 15, 1939

№ 12

 

(Перевод с английского издания; п. 1-31 взяты с русского издания)

 

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 1

 

“Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью (познанием) спасаются”. – Притчи 11:9

ИЕГОВА дал знать Аврааму про свой односторонний завет, открыв таким образом предначертание свое, установить правительство, чрез которое все люди доброй воли к Богу и к Царству Его могли бы радоваться вечным благословениям. (Бытие 12: 1-3) Всякое создание и все то, что направлено против этого правительства Иеговы, по необходимости является врагом Всемогущего Бога. Сатана, “старый змей”, дьявол, является главным врагом Иеговы, и еще в древние времена он избрал религию, как главное средство свое для поношения имени Божия, чтобы он мог обратить всех людей против Бога. Очевидно, что сатана избрал религию для той именно цели, потому что религия является наиболее хитрым средством для обмана людей. При посредстве религии сатана сделал очень многих людей лицемерами и эти лицемеры “ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных”. Надо полагать, что никто из людей не имел столько основания говорить слова, которые приведены выше, как именно апостол Павел, и он сказал эти слова тем людям, которые искренно желают ходить по праведному пути. Было время, когда Павел был приверженцем Иудейской религии, по затем Господь открыл ему истину свою, и после того Павел стал христианином и стал выдающимся апостолом Господа Иисуса Христа. Апостол показывает, что те лица, которые делают дела религиозные и учат людей религии, отвращают человека от Бога, если человек принимает во внимание их учения. Поэтому апостол Павел написал истинным последователям Христа Иисуса следующее увещевание: “Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие [люди] служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных”. – Римл. 16:17, 18

2 Что лицемер презрен пред лицом Божьим, это подтверждено тем, что написано в слове Божием. В книге Иова повествуется, что когда Иов находился в бедственном положении и жестоко страдал, его навестили три религиониста, которые показывали вид, будто бы утешают Иова, но которые, в сущности, истязали его. Иов в истинности был предан Богу и всецело уповал на Него. Обращаясь к сим лицемерам, Иов сказал: “Хотя бы Он [Бог] убил меня, но я буду надеяться на Него: я желал бы только отстоять пути мои пред лице Его! Он будет также моим спасением, потому что лицемер не пойдет пред лице Его”. – кн. Иова 13: 15, 16 – англ. пер.

3 Иов был прообразом тех после него, которые посвятили себя Богу. Те, которые придерживаются лицемерия, могут процветать на время, но не надолго. “Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его? Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда?” (кн. Иова 27:8, 9) В Царствии Божием ни один лицемер не будет иметь какого-либо участия: “Чтобы не царствовал лицемер к соблазну народа”. (кн. Иова 34:40) Книжники и фарисеи были религиозными вождями Иудеев, и они учили людей учениям человеческим, хотя они и утверждали, что они служители Иеговы. Вследствие лицемерия их Иисус обличил их, и между прочим сказал им: “Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим”. (Матф. 15:7-9) Эти тексты св. Писания ясно показывают, что лицемер является мерзостью пред лицом Бога, равно и что религия по существу своему есть лицемерие.

4 Имя сатаны “змей” означает “обольститель” и сатана является главным обольстителем других, в особенности же тех, которые проникнуты своей собственной важностью, равно и тех, которые простодушны. Со дней Евы и до наших дней дьявол пользовался религией, чтобы обманывать людей. Религиозные учителя попали в сети дьявола, и он всегда пользовался ими, чтобы вводить в заблуждение легковерных людей, чем заставляет их направляться в кромешную тьму. Господь Бог установил среди Израильского народа истинное поклонение Иегове, чтобы они поклонялись Ему в духе и в истине, и Бог дал им предупреждение, чтобы они остерегались религии, потому что религия есть западня дьявола. (Втор. 7:16) Иегова установил среди израильтян истинное поклонение, чтобы это было на защиту им самим. Этим установлено правило Его для тех, которые пользуются благоволением Его. Те, которые радуются благословениям Божьим, избегают религии и поклоняются Богу в духе и в истине. Иудейский народ упустил принять во внимание предупреждение Бога против религии, и они так поступили по той при-чине, что вожди их оказались неверными своим задачам, а результатом получилось то, что Израиль попал в сети дьявола и, как народ погиб. Таков конец всех лицемеров. Класс “лукавого раба”, как говорит Господь, получит такое же воздаяние, какое назначено лицемерам. (Матф. 24:50, 51) Те, которые продолжают придерживаться религии после того, как они получили от Бога надлежащее предостережение, неизбежно попадут в окончательное истребление. В надлежащее время Бог велит провозгласить это предостережение тем, которые делают дела религии, чтобы им дана была бы возможность отвратиться от религии и служить Богу в духе и в истине.

 

ЕГО ИМЯ

5 В той борьбе, которую сатана завязал против Бога, замешано имя - Всевышнего. Иегова есть источник всей жизни, и от Него проистекают все истинные благословения. Сатана ожесточенно восстает против Бога и ищет поклонения себе. В надлежащее время Бог Иегова выразит свой великий гнев против дьявола. Однако, прежде чем Он выразит великий гнев свой против сатаны, Он полностью даст осведомление об этом. По этой причине Бог Иегова сказал еще в самом начале: “Но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле”. (Исх. 9:16) Имя Иеговы, которым обозначены предначертания Его по отношению к Его созданиям, должно быть провозглашено по всей земле незадолго до Армагеддона, и во время битвы Армагеддона про имя Иеговы будет дано знать всем, и это поведет к полному истреблению сатаны и его всех агентов. Совершенно достоверно, что Бог должен пользоваться кем-либо, чтобы имя Его было возвещено по всей земле, и это усматривается из св. Писания, ибо именно такова воля Его. Поэтому написано: “Бог впервые призрел на народы, чтобы избрать среди них народ во имя свое”. Эту великую истину Господь открыл своим служителям в свое надлежащее время, и служители Его, под воздействием духа Иеговы, произнесли следующие слова, как о том читаем: “Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников (не израильтян), чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: “Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его”. – Деяния 15: 14-18

6 Из этого становится ясным, что предначертанные меры Всемогущего Бога суть следующие: Бог установил свое прообразное правительство, главою которого был Давид, служитель Господа на земле. Давид был прообразом Христа Иисуса, истинного и полноправного Правителя мира. Прообразное правительство послужило своим целям и затем закончилось, и в то время низвержен был последний царь Израиля, а после того прообраз начал исполняться. Это прообразное правительство закончилось, и Христос Иисус, который пришел в качестве Оправдателя имени Иеговы и в качестве Его полномочного представителя, начал избирать из среды народов земли особый народ во имя Иеговы. Когда этот народ будет собран, тогда Бог установит свое истинное правительство и поставит во главе его Того, кто показан в прообразе Давидом, Христа Иисуса, который есть Глава этого правительства и Господь его. Затем последует дело Господа, когда Он изберет своих “других овец”, которые известны под наименованием “великое множество” и которые призывают имя Его. Все эти предначертания были известны Богу с самого начала. Те пророческие изречения, которые изложены в святом Писании касательно установления этого правительства Бога Иеговы, теперь находят свое исполнение. Бог избрал ради имени своего народ, и народ сей, в состав которого входят класс Руфи и класс Есфири, “остаток”, делается свидетелем Бога, а теперь Господь Иисус Христос собирает к себе “других овец”, которые призывают имя Его. Все эти предначертания стоят в связи с именем Всевышнего, и все это приведет к полному оправданию Его святого имени.

7 Почему Бог избрал из народов земли “народ ради имени своего”? Ответ гласит, как это показано в св. Писании: Для того, чтобы было провозглашено людям свидетельство об имени Иеговы и о Его предначертаниях. Они должны быть свидетелями имени Иеговы и должны возвещать людям, что Он есть Бог всемогущий и единственный источник жизни. Обращаясь к тем, которые избраны таким образом, и которые теперь составляют остаток Его народа на земле, Бог Иегова говорит: “Вы свидетели Мои, что Я Бог”. (Исаия 43:10, 12) Те, которые таким образом избраны, не имеют выбора того, что им следует делать. Они должны быть свидетелями имени Бога Иеговы независимо от того, что кто-либо из людей мог бы подумать о них или же сказать о них. Воля Божья в том, чтобы люди на земле были бы осведомлены, чтобы им было сказано, что Бог Иегова есть Всевышний и что имя Его превыше всякого другого имени, и что во время Армагеддона Он истребит всех тех, которые будут противостоять Ему. Эти люди, которые таким образом выбраны “особым народом”, обозначены в св. Писании словами “народ для цели”. (Англ. пер.). Для какой именно цели? Чтобы воздавать славу и честь Богу Иегове тем, что они возвещают об имени Его и о Царстве Его. (1 Петра 2:9, 10) Такие свидетели, то есть народ избранный ради имени Бога, получили поручение от Бога Иеговы, чтобы они возвестили “день мщения [оправдания] Бога нашего”. (Исаия 61:1, 2) В какое время следует исполнять это особое повеление? Во время возвращения Христа Иисуса, который есть исполнением прообраза Давида, когда Он является и начинает устанавливать Царство Бога Иеговы. Тот, кто есть исполнение Давида, как прообраза, Христос Иисус, возвратился в 1914 году, и в 1918 году Он пришел в храм и начал там воссоздание Сиона, как о том предсказывали пророки Божьи еще в древние века. (Мал. 3: 1-3; Пс. 101:17) Возвращение Христа Иисуса и начало Его Царствия было и есть благой вестью для всех тех, которые любят праведность. Поэтому Господь дал следую-щее повеление тем людям, которые избраны ради имени Иеговы: “И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной во свидетельство всем народам; и тогда придет конец”. – Матф. 24:14

8 Выше приведенный текст из Деяний 15: 14-18 показывает, что единственно лишь те, которые будут спасены во время Армагеддона и прежде его, составят класс Царства и великое множество. Сказанное выше касательно установления Царства полностью подтверждается следующим текстом: “И да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века. Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам; и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа. И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии”. – Деяния 3: 20-24

9 Из слов только что приведенного текста явствует, что слово “совершение” или “восстановление”, как сказано в английском переводе, не относится здесь к тем людям, которые пали вследствие греха, но что это означает восстановление Царства, которое пало, и касательно которого все пророки предсказывали в своих пророчествах, произнесенных ними по повелению Бога. Установление Царства является делом важным для оправдания имени Иеговы, и те, которые призывают имя Его в то время, получат благословенное преимущество повиноваться Ему и получит жизнь вечную. Именно на это Царство взирали с ожиданием верные мужи древних времен, ибо вследствие своей веры и верности они подвергались всякого рода гонениям, но, несмотря, на все это они оставались верными Богу. (Евр. 11:14-16) Понятно, что восстановление или установление “Царства, которое пало”, означает также восстановление всех истин касательно Царства, каковые истины были сокрыты вследствие того, что люди обратились к религии и таким образом были отвращены от истины. Этим показано в св. Писании в окончательном виде, что у религионистов нет никакого интереса к Царству Божьему, но что они являются противниками Царства, и что те, которые совершают дела религиозные именем Бога и именем Христа Иисуса, суть лицемеры.

10 В выше приведенном тексте из Деяния 3:19, 20 апостол говорит: “Придут времена отрады от лица Господа”. Этим особо подчеркивается тот факт, что второе пришествие Господа и Царства составляют наиболее важные учения Библии, ибо при посредстве Царства произойдет оправдание имени Бога. Поэтому пришествие Господа и Царства Его является временем великой отрады для всех тех, которые находятся на стороне Бога Иеговы, а прежде всего для тех, которые призваны согласно предначертанию Бога в качестве членов тела Христова, а впоследствии и для тех, которые суть “другие овцы” Господа, для Ионадавов, которые в настоящее время собираются к Господу. Остаток верных и Ионадавы, как товарищи его ныне вместе радуются, исполняя обязанности, которые возложил на них Господь, чтобы они таковые исполняли.

 

НЕНАВИСТЬ

11 В особенности с 1918 года те посвятившие себя Богу люди, которые в истинности преданы Богу и Его Царству, повиновались повелению Божьему, посещая людей по домам и возвещая им про имя Всевышнего, про Его Царя и про Царство Его. Провозглашение этих великих истин касательно Бога и Царства Его под управлением Христа, по необходимости обличало тех, которые ходили по ложному пути и которые творили дела религии. Истина показала, что религия есть обман и сети сатаны. Религионисты почувствовали себя оскорбленными истиной и они обвиняют свидетелей Иеговы в том, что они начали поход ненависти и что они сами избрали себе врагов своих. Однако, свидетели Иеговы не участвуют ни в каком походе ненависти. Они не имеют спора с человеками и не борются с человеками. Они не имеют никакого расположения наносить людям вред. Они действуют в строгом согласии с повелениями Бога и провозглашают об имени Бога и о Царстве Его. Они не питают ненависти к людям, но они ненавидят зло и беззаконие, при посредстве которых поносилось имя Божье и которыми вызваны великие страдания среди людей. Они ненавидят то, что ненавидит Бог, как о том написано: “Вот шесть [вещей], что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающая кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающей ложь и сеющий раздор между братьями”. (Притчи 6:16-19) Именно те, которые придерживаются дел религиозных, предаются ненависти к собратьям своим людям, которые возвещают истину.

12 Все те, которые любят Бога, ненавидят зло и беззаконие, однако они не питают ненависти к тем людям, которые завлечены в зло лукавым сатаной. (Притчи Солом. 1:7; 8: 13) Правильное и истинное расположение сердца всех тех, которые любят Бога, выражено пророком в следующих словах: “Повелениями Твоими я вразумлен, потому ненавижу всякий путь лжи. Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю. Все повеления Твои, все признаю справедливыми, а всякий путь лжи ненавижу. Ненавижу ложь и гнушаюсь ею, закон же Твой люблю”. – Пс. 118:104, 113, 128, 163.

13 Честный человек ненавидит все то, что причиняет вред его собратьям людям и что является поношением имени всемогущего Бога. Он не питает ненависти ни к одному человеку, которому внушили делать религиозные дела той или иной религии, но он ненавидит религию, а именно по той причине, что религия есть ложь и причиняет тяжкий вред человечеству. Религия создана дьяволом и введена в обращение для того, чтобы при посредстве нее поносить имя Божье. Религия обманывает людей именно с той целью, чтобы поносить имя Бога, и наносить тяжкий вред человечеству. Единственно лишь истина может спасти че-ловечество от такого состояния слепоты, а следовательно те, которые провозглашают истину по повеленью Бога, творят благо. Свидетели Иеговы любят людей и именно по этой причине они стараются осведомлять людей о том, что составляет истинные интересы для них. Свидетельство, провозглашаемое свидетелями Иеговы, обличает двуличие и лживость религии, и это свидетельство они провозглашают вследствие того, что воля Божия в том, чтобы они именно это делали. Свидетельство это не является их собственным свидетельством, но свидетельство это происходит от Бога. Если кто сообщает своему соседу, что лев готовится напасть на него, чтобы истребить его, то осведомление это не дается вследствие ненависти к соседу, а вследствие любви к нему. В св. Писании сказано: “Противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого проглотить”. (1 Петра 5: 8) Дьявол, уподоблен большому льву, и он ходит кругом, устанавливая религию, которой он пользуется как главным своим средством, чтобы ввергнуть человечество в истребление. Поэтому происходит на благо людям и в их интересах, что они предостерегаются от дьявола и от его обманчивых учений, которыми люди завлекаются во тьму и в истребление. Если человек католик или протестант, или же еврей, то еще не может служить причиною, чтобы ненавидеть его и нет оправдания такой ненависти, равно и нет основания ненавидеть его. Свидетели Иеговы, действуя согласно повелениям Бога, несут эти истины католикам, протестантам и евреям, равно и всем другим, которые желают слышать это. Это они делают для того, чтобы люди могли узнать, что Иегова есть единый истинный Бог, чтобы люди могли узнать про единственное средство приобрести жизнь, равно и, чтобы они знали, что Христос Иисус есть Оправдатель Бога Иеговы и дающий жизнь всем людям.

 

ЕГО ПРОРОКИ

14 Бог Иегова знал от начала про все дела, который произойдут, и Он о многих таких делах велел предсказать и написать об этом в Библии, а именно для того, чтобы дать людям возможность приобрести утешение и надежду, а особенно тем людям доброй воли, которые ныне живут на земле при конце мира. Бог осенил духом своим верных мужей древних времен, которые называются “пророки”, и велел им написать эти пророчества, каковые ныне исполняются: “Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самим собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы духом святым”. (2 Петра 1:20, 21) Один из пророков Божиих сказал: “Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня”. (2 Царств 23:2) Дух Божий руководил этими верными и верующими мужами древних времен, указывая им, что именно они должны были писать, и по этой причине они в то время писали про то, что им самим было непонятным. Они писали в скрытых выражениях (1 Петра 1: 10-12) о таких вещах, которые не были доступны их пониманию. Однако то, что они написали по повелению Бога, должно стать понятным в положенное Богом время и Бог дает знать в слове своем, что по воле Его пророчества станут понятными после пришествия Господа в храм и после восстановления того, что показано в прообразе скинией древних времен, “скиниею Давида”, как упомянуто выше. (1 Коринф. 10:11; Римл. 15:4) Бог сам велит наступить известным событиям во исполнение своих пророчеств, и при посредстве этих фактов и духа своего Он дает возможность тем, которые ищут истину и которые любят Его, получить познание о значении этих пророчеств, равно и ценить таковые надлежащим образом. В то время, когда Божьи пророчества становятся доступными пониманию, Он пользуется изданиями Башни Стражи, чтобы сообщить значение своих пророчеств. Эти издания не сообщают человеческое мнение, но обращают внимание на пророчества и на факты действительности, которым Бог велит наступить, чтобы дать таким образом возможность тем, которые преданы Богу, видеть и понимать значение пророчеств. Те, которые теперь любят Бога, свидетельствуют о том факте, что с 1918 года Бог открыл значение многих своих пророчеств, которые прежде не могли быть поняты по той причине, что не наступило еще надлежащее время для понимания их.

 

ПРОРОЧЕСТВО ИОИЛЯ

15 Башня Стражи приступает теперь к опубликованию значения пророчества, известного в Библии под названием пророчество Иоиля, причем будут приведены факты, совместно с пророчеством, чтобы всякий мог видеть, что мы находимся в день исполнения этого пророчества. Иерусалим был главным городом Иудеев или Израильтян. Это было место, на котором было наречено имя Бога. Народ этот отпал от заключенного им завета и предался делам религиозным, нарушив особые повеления, данный им Богом. Дьявол успел завлечь в свое стадо книжников и фарисеев, и таким образом эти мужи, которые были священниками среди Иудеев, стали главными орудиями сатаны, при посредстве которых он завлек в свои сети Израильтян, то есть народ Иудейский, который еще назывался Иерусалим, и этот Иерусалим был прообразом “христианизма”. Те народы, которые в настоящее время находятся на земле, которые утверждают, что они народы христианские и которые придерживаются того, что они называют “христианская религия”, являются исполнением прообраза Иудеев и их религиозных вождей. Пророчество Иоиль имело свое исполнение в малом объеме в Иерусалиме, но полное и истинное исполнение этого пророчества происходит над “христианизмом”. Бог поставил, особый завет с народом Израильским, который известен под наименованием “завет закона”. Иудеи дали торжественное обещание, что они будут повиноваться условиям этого завета, и нет сомнения, что Иудеи древних времен вначале искренно желали исполнять условия этого завета. Когда же время шло, Иудеи начали поддаваться лицемерным делам и обрядам религии, отпали от Бога и стали орудиями дьявола. Во время апостолов Иисуса Христа образовались группы искренних людей, которые на то время правильно назывались “христиане”, потому что они следовали за Христом Иисусом и прилагали лучшие свои старания, чтобы повиноваться повелению Бога и ходить по стопам Христа Иисуса, который был Господь и вождь их. После дней апостолов многие народы на земле приняли то, что они называли “христианская религия” и утверждали, что они христиане, а следовательно эти народы добровольно поставили завет, обещавшись повиноваться повелениям Бога и следовать по стопам Иисуса Христа. Нет сомнения, что эти люди, которые в эти ранние дни исповедовали, что они христиане, были люди искренние, которые тщательно старались исполнять завет свой с Богом. Но по мере того, как время шло вперед, эти так называемые “христианские народы” пали под обольстительным влиянием религии, и с того времени эти народы придерживались религии, которую они называли “христианская религия”. Фактически нет, и не существует такое дело, как “христианская религия”, а именно по той причине, что христианство и религия суть две резко противоположные друг другу вещи. Так называемая “христианская религия” осуществлялась противно воле Бога и для поношения имени Его. Поэтому те, которые сознательно и по своей воле делают дела религиозные, суть лицемеры, и в связи с ними получился богатый урожай лицемеров во всех землях так называемого “христианизма”, в котором в наши дни лицемерие играет выдающуюся роль. Ни один из этих народов “христианизма” не имеет ни малейшего интереса к Царству Божьему под управлением Христа Иисуса, но наоборот, они восстают против него.

16 Бог послал пророков своих, чтобы они предостерегали Иерусалим о том, что религия, которой предался народ, является мерзостью пред лицем Бога, и Он велел осведомить их о своем намерении, наказать их, если они тотчас же не отвратятся от религии. В числе этих пророков, которыми Бог пользовался, чтобы возвестить свои предостережения, был и Иоиль. Пророчество Иоиля написано “прежде” на благо тех, которые в настоящее время, находятся на земле и которые любят Бога, причем окончательное и полное исполнение этого пророчества происходит после пришествия Господа Иисуса в храм. Приверженцы религии среди Иудеев обвиняли пророков Божьих в том, что они ведут поход ненависти, и по этой причине они преследовали вестников Господа. Подобно этому и в наши дни верные Богу люди, мужчины и женщины, повинуясь повелению Господа, обходят земли “христианизма”, возвещая людям свидетельство касательно исполнения этих пророчеств, и эти верные Богу люди обвиняются в том, что они ведут поход ненависти. Религионисты ненавидели Иисуса и Он сказал определенными словами своим последователям, что они будут ненавидимы по той же самой причине. – Иоанна 15: 19-22

17 Пророчество Иоиль является особенно интересным в настоящее время для остатка помазанного народа Божия на земле, равно и для “других овец” Господа, для Ионадавов, и нет сомнения, что это пророчество было написано и что значение такового теперь открывается “в наставление нам, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду”. (Рим. 15:4) В пророчестве Иоиля с особою силою выставлены на передней план следующие вещи:

18 Дело Божие, которое в св. Писании обозначено словами “странное дело”, исполняется теперь согласно воле Бога среди “христианизма” и это дело должно быть закончено до начала Армагеддона в качестве свидетельства и предостережения “христианизму”. Бог пользуется народом, “избранным ради имени Его”, чтобы это дело было осуществлено им совместно с его товарищами, давая, таким образом, предостережение всем тем, которые равнодушно относятся к славе и к оправданию имени Иеговы. Пророчество открывает и показывает класс “лукавого раба”, “человека греха” и “сына погибели”. Этим пророчеством предсказано, что именно будет последствием “странного дела” Господа над “христианизмом”. Оно показывает обоснование тоталитарного строя правления и полное содействие приверженцев так называемой “христианской религии” диктаторам сего мира, оказывающими сопротивление Царству Божьему.

19 Пророчество открывает те затруднения, в которые попали истинные христиане, равно и открывает, каким образом, оказавшиеся верными были избавлены из этих затруднений, а также показывает излитие духа Божия надо всею плотью.

20 Пророчество показывает объединенные усилия религионистов, политиков и коммерческих правителей для истребления всех тех, которые в верности служат Богу. Однако, пророчество показывает далее, что все эти объединенные усилия врага, направленные к уничтожению свидетелей Иеговы, не удерживают сих верных от исполнения дела своего, и пророчество далее показывает, что эти верные не впадают в отчаяние вследствие всего этого, но что остаток помазанных совместно со своими товарищами смело и радостно идет - вперед, исполняя то дело, которое повелено им Богом и Его Царем. Далее в этом пророчестве показано, как Бог Иегова предлагает всем силам дьявола выйти в битву, и что последствия от этого будут во славу и в оправдание имени Иеговы. Пророчество показывает полное истребление религии и полное торжество Царства праведности. Эти истины, который теперь открываются, приносят преданным Богу радость и надежду, когда они понимают эти истины.

21 Очевидно теперь настало положенное Богом время, когда Он открывает своим людям понимание своего пророчества, высказанного устами Иоиля, поэтому надо считать правильным и угодным Богу делом, если мы теперь рассмотрим это пророчество во всех подробностях его. Прочитайте в Библии тексты этого пророчества внимательно, и сопоставьте это с приведенными текстами св. Писания, когда вы будете следовать этим исследованиям.

 

АРМИИ

22 Слова, которыми открывается это пророчество, показывают, что пророчество это было написано в согласии с повелениями Иеговы: “Слово Господне, которое было к Иоилю, сыну Вафуила”. (Иоиль 1:1) Имя “Иоиль” означает “Иегова есть Бог”. Так как отдельные личности не имеют никакого значения и так как слово Божие не написано для того, чтобы превозвышать человеков, то о личной истории Иоиля не упоминается. Иоиль был орудием в руках Бога и одному Богу только подобает слава и честь за это пророчество. При рассмотрении пророчеств или пророческих картин нет никакой необходимости и было бы даже неправильно, если бы мы взирали на написавшего пророчество или же на исполняющих известные роли в пророческих картинах и на их дела с подобострастием. Мы всегда должны обращать наши взоры на Бога и на то дело, которое Он исполняет, как в пророчествах, так и в исполнении таковых, и должны считать это дивным, и тогда лишь мы в состоянии будем оценить по надлежащему пророчества. Бог и дела Его чудны и достойны хвалы, потому что Он поистине действует чудным образом при осуществлении своих предначертаний согласно воле своей. Бог пользовался одушевленными и неодушевленными предметами для создания своих пророческих картин, иногда тот, которым Бог пользовался для этой цели, был предан Богу, а иногда нет, и этим показывается, что отдельная личность не имеет никакого значения, поэтому единственно только Бог важен превыше всего. Имена пророков и тех лиц, которые участвуют в исполнении пророческой картины, важны потому, что имена эти раскрывают тот факт, что Бог пользуется этими лицами для исполнения дела Его.

23 Иоиль был “сын Вафуила”, и имя это означает “расширенный Богом”. Это имя очень знаменательно и напоминает про дела, которые происходят в связи с исполнением этого пророчества. Иоиль, будучи свидетелем Иеговы, показывал в образе остаток верных помазанных, которые сделаны свидетелями Иеговы. Отцом этих свидетелей есть Бог Иегова, потому что они дети Его. Поэтому значение имени отца Иоиля обращает наше внимание на следующие факты: 1) что остаток верных освобожден от цепей рабства организации сатаны (Ис. 14: 17; Ис. 52: 2; Иезек. 37: 12, 13; Пс. 115:7; 104:20), и 2) что уста сих были расширены или открыты Господом, чтобы они могли возвестить весть о Царстве (Псалом 50: 16; Пс. 77:2; Иезек. 3: 27; Иезек. 24: 27; Иезек. 33: 22, и 3),что уши их были открыты, так что они могли слышать и повиноваться повелениям Иеговы и могли возвестить весть Его. (Ис. 50:5; Ис. 35: 5) Значение имени как Иоиля, так и отца его указывает на тот факт, что исполнение этих пророчеств происходит после пришествия Христа Иисуса в храм Иеговы в 1918 году, а следовательно, в течение “дня Иеговы”.

24 Слово Господа, которое было Иоилю, было категорическим повелением, которому Иоиль должен был повиноваться, и должен был провозгласить ту весть, которая была ему поручена. Подобно этому и “народ, избранный во имя Его”, получает свое поручение от Бога Иеговы, и они должны повиноваться Его повелениям, и исполнить это поручение тем, что они возвещают весть Бога всем тем, к которым Он посылает их: “Слушайте это, и внимайте, все жители земли; бывало ли такое во дни ваши или во дни отцов ваших?” (Иоиль 1:2) Как видно, то те “старцы”, про которые здесь упомянуто, относится к тем, которые желают покоиться на своих лаврах, которые считают, что мудрость их превыше мудрости других, которые гордятся тем, что они приобрели в прошлом, но которые упускают воздавать хвалу и честь Богу Иегове. Это, как указывает св. Писание, суть те, которые становятся самозваными “вождями народа”, которые учат людей учениям человеческим, и которые, следовательно, вводят людей в заблуждения. Это “пророки, проповедующие ложь”, “вожди, вводящее людей в заблуждение”. (Ис. 9: 15, 16) “Беда пойдет за бедою и весть за вестью, и будут просить у пророка видения, и не станет видения у священника и совета у старцев”. – Иезек. 7:26

25 Те “старцы” и те “обитатели земли”, которые следуют за ними, не просят, чтобы весть эта была принесена им, однако весть эта посылается им и им приказано выслушать эту весть, потому что это есть “слово Господа”. Весть эта предназначена для тех, которые поставили завет, чтобы творить волю Бога, но которые стали неверны, и которые нарушили завет свой. В наши дни, придерживающиеся религии, которая называется “христианская религия”, находятся в косвенном завете с Богом, обязавшись творить Его волю, однако они не исполняют своей части в этом завете. Они не служители Бога, а наоборот, они поносят имя Бога Иеговы. Бог не допустит, чтобы они могли найти какое-либо оправдание своим делам, но Он посылает им слово свое и требует, чтобы они приняли во внимание Его предостережение. Таким образом, Господь повелевает, чтобы Его свидетели понесли Его весть “христианизму” в настоящее время, чтобы они возвещали эту весть даже и тем, которые не желают слушать ее. Свидетели Иеговы идут к людям и выступают так, чтобы могли слышать вожди, и тогда они провозглашают весть Бога Иеговы. Это не весть ненависти, равно и не возвещается вследствие ненависти, но это весть Божья, которой дается полное предостережение, и весть эта провозглашается согласно повелению Бога, давая людям знать о Его предначертании, оправдать имя свое.

26 Когда свидетели Иеговы обращаются к таким людям, тогда религионисты говорят: “Как странно, что являются христиане, которые принимают участие в этом деле предостережения духовенства и вождей “христианизма”. Им это показывается таким образом. Поистине, это есть “странное дело” странное потому, что это есть Божье “странное дело”, и потому, что теперь настало положенное Богом время, когда предостережение должно быть дано “видящим сны”. Обращаясь к ним, Господь говорит: “Бывало ли это в ваши дни, или же во дни ваших отцов? Приблизился день бедствий для религии и приверженцев религии. Об этом должно быть провозглашено. Бывало ли когда-либо на земле нечто подобное во все дни “христианизма”? Бывало ли что-либо подобное до 1918 года, кода Господь явился в храме, включая и дни “отцов церкви”, в особенности во дни “периода Ильи” деятельности церкви, когда Господь исполнял дело приготовления пути пред Богом Иеговою? Так как то дело, которое началось после этого времени и  которое совершается по повелению Всемогущего Бога, не имело себе подобного, то благодаря этому оно становится “странным делом” в глазах так называемых “христианских религионистов”. Это поистине “странное дело” Бога и им предупреждаются люди о приближении “странного и дивного действия” Господа. Духовенство и класс “лукавого раба”, равно и те, которые обладаемы духом “выборных старейшин”, считают это делом чрезвычайно странным, что мужчины и женщины, которые исповедуют, что они христиане, участвуют ревностно в деле предостережения других, которые тоже утверждают, что они христиане.

27 По той причине, что это дело, которым дается предостережение “христианизму”, так необычайно, то Бог дает следующее повеление: “Передайте об этом детям вашим, а дети ваши пусть скажут своим детям, а их дети – следующему роду”. (Иоиль 1:3) Это кажется настолько странным религионистам, что это вызывает многие толки. Никогда уже не будет ничего подобного, потому что это есть последнее предостережение. Некоторые из обитателей земли слушают я принимают во внимание это предостережение и они занимают свое место в классе Ионафана или Ионадава, каковой класс составляет “других овец” Господа, которые составят “великое множество”, но число которых незначительно по сравнению с приверженцами религии.

28 Затем Господь дает предупреждение чрез своего пророка о том, что грядет опустошение над Иерусалимом, а после того на “христианизм”, который показан в прообразе Иерусалимом, и что это бедствие совершенно опустошит землю: “Оставшееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели черви, оставшееся от червей доели жуки”. – Иоиль 1:4

29 Слова, употребляемые пророком, указывают на целый ряд бедствий, которые настанут, однако в исполнении этого пророчества дело не идет о буквальных вредных насекомых, которые поедали урожай земледельца с 1918 года, равно и исполнение пророчества не имеет отношение к буквальному городу Иерусалиму. Те вредные насекомые, про которых упоминается в четвертом стихе, называются Богом “великое войско Мое” (Иоиль 2:25) и это великое войско истребляет и опустошает землю.

30 Согласно переводу Ротергама и примечания к этому тексту сказано: “Ползущие гусеницы (пожиратели, у которых еще нет крыл); роящиеся саранчи (тот вид их, который появляется в громадных роях)”. Бедствие, которое упомянуто в этом тексте, является четырех родов, и это бедствие то самое, которое показано в Откровении Иоанна 9: 1-12, в котором Иегова предсказывает, что Он пошлет своих свидетелей, которые уподоблены саранче, приносящей бедствие, и что Он пошлет их на “христианизм”. То обстоятельство, что бедствия эти четырех родов, показывает, что оно произведет полное уничтожение пищевых запасов, которые заготовлены “христианизмом” для питания людей. В наши дни истина является бедствием и мучением, ибо ею обличается, что та пища, которая заготовлена “христианизмом” для людей, состоит сплошь из лжи и что эта пища не содержит ничего, что могло бы поддержать жизнь, потому что в этой пище нет силы, которая могла бы поддерживать и сохранить жизнь. Весть Божия, которая провозглашается Его свидетелями, обличает все религии, показывая, что все религии от дьявола, а что, следовательно, религия есть то, что завлекает людей в сети дьявола и ввергает их в окончательную гибель. Это бедствие наступает подобно тому, как одни вредные насекомые следуют за другими и после них не остается ничего от “пищи” этого “христианизма”, которое не было бы истреблено. Весть истины обличает религию и показывает, что религия лжива и обманчива и приносит людям смерть, и как видно, то это является четвертым и последним бедствием, после которого не останется ничего, что могло бы быть пожрано. В “Ежегоднике Свидетелей Иеговы” за 1937 год приводятся некоторые важные данные касательно обличения религии. Что это не человеческая весть, и что эта весть не провозглашается вследствие ненависти и по злой воле, но что весть эта строго соответствует повелению всемогущего Бога и провозглашается в повиновении повелению Его, это усматривается из следующих фактов.

31 В тексте далее показываются те, которые спят и которые пьяны, которые стали слезливы в своем опьянении: “Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке (о молодом вине, в англ. Библии), ибо он отнят от уст ваших”. (Иоиль 1:5) Бог призывает их, чтобы они проснулись, но чтобы они пробудились к чему? К тому факту, что наступает бедствие и грозит превозмочь их, и что это бедствие есть выражение гнева Божия против тех, которые не принимали во внимание и нарушили косвенный завет свой с Богом, которым они обязались слушаться Бога. “Христианизм”, в особенности приверженцы религии, предостерегались Богом, но они не приняли во внимание это предостережение. То, что Иегова здесь говорит устами своего пророка, относится к “христианизму” еще с гораздо большим значении, чем к людям Иерусалима в прообразе, потому что люди “христианизма” исповедовали, что они дети Божии и служители Всевышнего, но не взирая на все преимущества, который им были даны, они стали первыми мастерами лицемерия. То, что Бог сказал израильтянам чрез Моисея, еще с большим значением относится к приверженцам религии, а именно: “Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя”. “И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью (раскаленными, без дождя), и земля под тобою железом (жестокою, сухою, рассыпчатою); Вместо дождя Господь даст земле твоей пыль [таковы обстоятельства в “христианизме” после того, как исполнение прообраза саранчи, воинство Божие, поело все в земле], и прах с неба буде падать, на тебя, доколе не будешь истреблен”. “Поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца”. – Второз. 28:15, 23, 24, 28

32 Пьяницы, слушая повеление Господа, просыпаются в некоторой мере, но просыпаются ли они с радостью? Нет; напротив, Господь говорит им: “Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте”. Лидеры “христианизма” долгое время находились под влиянием сатанинского вина, сделанного из “лозы земной”, и пребывают в пьяном ступоре. Вместо того, чтобы покаяться и плакать, когда им дают первое предупреждение о том, что их ожидает, они прежде просыпаются, когда бедствие практически пришло. Они слышали послание во время церковной работы “периода Илии”, но презирали его, и теперь, когда Армагеддон очень близко, они испытывают сильный толчок. Политические гипнотизеры, предприняли продуманную попытку обмануть людей и сделали это; торговцы религией лицемерно заявляли, что представляют Бога и Его Царя, но которые, в сущности, представляют дьявола и они привели людей в ловушку дьявола; и менялы, которые использовали и политику, и религию для совершения своих сверхэгоистичных поступков. Все они выпили много вавилонского вина, ферментированного для них сатаной, и все стали пьяными, и они впали в ступор, забыв Бога, и совершенно игнорировали их обязательства перед своими собратьями. Они очень эгоистичны, и их пьянство усиливает их эгоизм, они борются только за личную выгоду и никогда не стремятся делать добро своим собратьям и всегда бесчестят имя Всемогущего Бога. Три названных элемента составляют официальные элементы жителей земли и используются сатаной для управления людьми земли. Они впитывают лживую и злую политику сатаны и проводят ее. Они пьют много сатанинского вина и получают от него шипучий эффект, становятся безрассудными и безумными и живут в эгоистичном удовольствии и самоудовлетворении. Сатана вводит их в свою ловушку посредством религии, что легко было сделать после того, как они выпили чашу, которую сатана приготовил для них. Об этом Иегова говорит через другого своего пророка: “Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются. Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет [чистого] места”. (Исаия 28: 7, 8) И поэтому Бог изображает жалкое состояние “христианизма”, который утверждает, что представляет Всевышнего на земле. Наступает день расплаты, и Господь через своего вдохновенного слугу, говорит этой толпе: “Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания”. – Иакова 5: 1-5

33 Во всем пьяном разгуле и разврате среди народов земли сегодня религия играет ведущую роль. Поскольку религиозные лидеры лицемерно утверждают, что являются слугами Бога и, вопреки Божьему Слову, смешались и стали частью мира сатаны, религиозный элемент государственной организации уподобляется жене, совершившей прелюбодеяние. Внешне они могут быть полностью целомудренными, если говорить о плоти, и произносить мягкие и добрые слова, тогда как внутренне они имеют незаконные отношения с признанными элементами организации сатаны, которые названы “настоящим лукавым веком”. Поэтому говорит о них Слово Божье: “Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу”. (Иакова 4: 4) Господь употребляет яркие и настойчивые слова, чтобы показать позорное состояние религиозных систем, сравнивая их с недальновидной блудницей. Бог не преуменьшает слова, но делает их настолько убедительными, что ни у кого нет оправдания, будто они не понимают их, и когда эти слова повторяются в присутствии или на слуху религиозных деятелей, они резко сходят с ума и желают уничтожить тех, кто несет послание к их вниманию. Затем Господь обращается к тем, кто слышит и слушается Его голоса, и говорит: “Подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах (народах) многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле”. “И на челе ее написано имя: ТАЙНА, ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ, МАТЬ БЛУДНИЦАМ И МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ”. – Откр. 17: 1, 2, 5

34 Обратите внимание на это согласно Писанию: три упомянутых выше элемента (Иоиль 1: 2, 5), которые господствуют на земле, пьяны из-за “молодого вина”. Молодое вино быстро опьяняет, и дьявол позаботился о том, чтобы большое количество молодого вина из его виноградника, сделанного из лозы земной, было ферментировано и выведено для “христианизма” с 1918 года, когда он был изгнан с небес и низринут на землю. (Откр. 12: 1-12) Молодое вино является соблазнительным и заставляет существо прославлять себя и упрекать Бога Иегову. “Молодое вино” сатаны впервые появилось под маской “Лиги Наций”, которая заменяет Божье Царство и приветствуется религиозными деятелями как таковое. Оно объявлено средством управления и учреждения земли. Правящий элемент, когда-то напившийся этим “вином”, был легко введен в ловушку дьявола, придавая величайшее значение государству и превознося государство или мирское правительство над Иеговой Богом. Пьяницы, которые были настроены на вино дьявола, затем объединились в так называемом “тоталитарном правительстве” или правлении деспотичных диктаторов. Продвигая свои мошеннические планы по обману людей, где предполагают существовать демократии, Дьявол предлагает другие идолопоклоннические схемы, устанавливающие государство над Богом, и вводит в действие обязательное приветствия флага, клятвы

  верности, которые должны быть приняты теми, кто является коренными гражданами государства, воздание чести людям, и особенно превознося политику и религию, и религиозных лидеров. В отношении всех беспорядков и потрясений на земле политические лидеры громко заявляют: “Мы должны иметь больше религии, как лекарство от болезней народов земли”. Они говорят не о том, мы должны вернуться к Богу и Его царству, но к религии, - это то, на чем они настаивают, и что является изобретением Дьявола. Жестокие и изощрённые тоталитарные или диктаторские схемы продвигаются вперед, и теперь диктаторы стали смелыми и высокомерными, и сформировали блок наций, включая Германию, Италию, Японию и другие государства, и поверх этого блока или объединения, так называемая “духовная” римско-католическая иерархия сидит в прекрасном состоянии и важничает, вводя предполагаемые дозы успокоительного в попытках сделать так, чтобы правление сатаны или вино этого мира выглядело сладким вином. Это лишь скудное описание современного состояния, и всем мыслящим людям, хорошо известно, что условия намного хуже, чем здесь описано. Мир сегодня находится в таком состоянии, что человеческие слова не могут описать этого должны образом. В землях, называемых “христианскими”, святое имя Бога опорочено, и Его Царство отвергается, и три вышеупомянутых правящих элемента пришли в свое нынешнее состояние из-за излишнего потворства молодому вину сатаны.

35 После мировой войны и после того, как религиозные лидеры сразу вошли в политический лагерь, три вышеупомянутых элемента начали функционировать более полно, и в то время среди них было много веселья. Тогда религиозные деятели считали, что пришло время объединиться со своими союзниками, политическими и коммерческими гигантами и править землей на месте и вместо Царства Божьего, под руководством Иисуса Христа. Они стали шумными и громкими, и их веселье было связано с восторгом от молодого вина Вавилона, производимого для них сатаной. На протяжении веков религиозные деятели стремились, как они часто заявляли, привести мир в церковь, но в наше время религиозные организации, называемые “христианской религией” и “церковью”, вошли прямо в политический, мирской лагерь и все по-звериному напились новым вином из “земной лозы”. Их бурное веселье было недолгим. И почему? Господь своим пророком отвечает на вопрос: “ибо он отнят от уст ваших!”. Вместо веселья они начинают выть, как сказал Бог в этом пророчестве. Что прервало поздравления будущих правителей земли? Ответ таков: “странное дело Иеговы”. Каким образом? Иегова послал свой народ, которого Он вывел из народов, как народ во имя Свое, и они по повелению Иеговы провозглашают имя Иеговы, Его Царя и Царство. Это послание истины раскрывает имя и Слово Бога Иеговы, разоблачает вышеупомянутое объединение религиозных деятелей и их религию, как заблуждение и схему дьявола, созданную для обмана и уничтожения народов земли. Послание небесного царства показывает, что религиозное объединение вместо того, чтобы получить одобрение Бога, представляет собой мерзость в Его глазах, и, следовательно, Иегова Бог озвучивает гибель религии и религиозных правителей и раскрывает, что таковые будут полностью уничтожены в Армагеддоне. После мировой войны Иегова Бог дал и побудил своих слуг использовать радио, звуковые машины, печатные машины и другие средства, чтобы донести свое послание до людей и возвещать людям Свое имя и имя своего Царя и Царство, и это очень раздражало пьющих и мешало их ликованию. Поэтому их радость отнята, как говорит Господь, от их уст, из-за язвы, что Иегова посылает на них, и это осуществление образа саранчи Иеговы, которая несет послание. Отвергнув Христа, Царя мира, религиозные деятели и союзники не имеют доступа к радости Господа, и поэтому они не будут “пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего”. Только Его верные слуги будут это делать. (Матф. 26: 29) Таким образом, те, кто любит Господа, Его явление и Его Царство, могут насладиться молодым вином Господа с настоящей радостью со Христом Иисусом, собравшим их в храм.

36 Видимый правящий элемент сатаны на земле, то есть государственная организация, упоминается в Писании под символом “зверя”, а земля является символом видимой части мира сатаны, включая людей, которые его поддерживают. (2 Кор. 4: 4) Когда Христос Иисус Царь явился в храме Божьем, сатана явил подмену Царства, и тогда пришло время Богу начать выражение своего гнева против средства запустения сатаны. “И услышал я из храма (Божьего, присутствующего в представительстве Христа Иисуса) громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю. Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя (государственная организация сатаны) и поклоняющихся образу его (зверя, объединение государственных сил, чтобы править)”. – Откр. 16: 1, 2

37 Послание Бога, провозглашенное в соответствии с Его заповедью Его верными свидетелями на земле, сильно встревожило политиков или религиозных деятелей и союзников, которые согласились управлять землей, но затем началось серьезное преследование свидетелей Иеговы: “Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих”. (Откр. 16: 10, 11) Физические факты, которые произошли с 1926 года и после него показали исполнение этого пророчества, произнесенного в Откровении.

38 Пусть те, кто любит Иегову и Его царство, заметят начало прогресса в “странном деле” Иеговы и, высоко ценя это, пусть они будут радоваться и восхвалять Иегову за то, что Он позволил своим слугам участвовать в этой работе. Этим верующим Господь теперь говорит через своего пророка, а именно: “Ибо пришел на землю Мою народ силь-ный и бесчисленный; зубы у него - зубы львиные, и челюсти у него - как у львицы”. (Иоиль 1: 6) Народ, описанный в этом тексте, как “народ сильный” - это святой народ Бога, или люди во имя Его, взятые из мира, ради имени Его (1 Петра 2: 9, 10; Деяния 15:14), и такой народ представлен на земле остатком Бога, помазанниками. С остатком связана компания без числа, состоящая из тех, кто имеет добрую волю к Богу и которые составляют “других овец” Господа, и чьи сердца правы, и они присоединяются к Божьему святому народу Бруклина, Нью-Йорк, и все они работают вместе в гармонии. Перевод этой части текста (Иоиль 1: 6) в соответствии с конкордансом Стронга: “Фигуративно, подразумевая скопление; полет (подобно саранче)”. Обратите внимание, что в Иоиль 1: 4 Бог посылает против “христианизма” саранчу, чтобы поглотить и опустошить плоды земли. Саранча работает согласованно, так же, как святой народ Бога движется вперед в гармоничном действии. У них нет земного царя, но во главе с Господом, невидимым Царем: “У саранчи нет (земного) царя, но выступает вся она стройно (собранно вместе)”. - Притчи 30:27

39 “Народ” символизируемый здесь саранчой, “пришел на землю Мою”, говорит Господь, то есть на неверного Иуду в малом исполнении, а теперь, в большем исполнении, на “христинанизм”, народы которого заявляют себя в качестве исполнительного образа Иуды, или те, кто хвалится и служит Богу, но, в сущности, не делает этого и, следовательно, являются лицемерами. Религионисты утверждают, что “христианизм” – это земля Бога. Они практикуют то, что называют “христианской религией”, но на самом деле это клевета на имя Бога. Это та “земля”, на которую Иегова побуждает своих свидетелей, изображенных саранчой, вторгаться с посланием гнева против лицемерия, и, из-за провозглашения Божьего послания истины, лицемеры ужалены и их пастбища пожираются.

40 Здесь важно отметить, что “народ”, которая приходит на землю, чтобы поглотить ее, не участвует в убийстве людей или физическом насилии над какими-либо существами или животными. Этот народ, уподобленный саранче, не прибегает к использованию меча или любого другого инструмента насилия. Урон наносится, как указано в пророчестве, растительности, которая растет на земле и которой питаются люди. Пророчество, в его малом исполнении во времена Иоиля, повлекло большой вред на израильтян, и это было из-за скопления живых, движущихся существ, пришедших из-за пределов Палестины и, следовательно, чуждых этой земле. В подобной манере в настоящем исполнении сегодня на “христианизме”, рой движущихся живых существ сталкиваясь с “христианизмом”, не занимается физическим насилием, но эта армия действительно пожирает пищу или корм, приготовленный “христианизмом” для того, чтобы пригласить людей питаться ним, людей, которых они пытались кормить, но они стали голодать. Это является убедительным доказательством того, что именно послание Слова Божьего, провозглашенное для слушанья людьми, включая правящий элемент, пожирает то, что “христианизм” производит в качестве “духовной” пищи. Свидетели Иеговы и их сотоварищи, которые несут весть, не заняты делом ненависти, так же как нельзя сказать, что саранча съела растительность из-за ненависти. Свидетели Иеговы провозглашают весть истины, потому что Бог повелел им сделать это. Следовательно, это является выражением Божьего гнева против лицемерия, которым люди обманываются, а имя Божье порочится.

41 Далее, в описании армии вторгающейся Господа (Иоиль 1: 6) говорится, что народ этот “сильный [смелый (Ротергам )] и бесчисленный”. Они сильные и смелые, потому что они посылаются силой и мощью Господа и поддерживаются вечной и безграничной силой. (2 Паралипоменон 16: 9; Втор. 33:27) Они “бесчисленны”, и это верно в отношении них, подобно как было сказано о семени Авраама. (Быт. 15: 5) Число по сравнению с массой человечества мало; но все же благодаря их рвению и их организованному, гармоничному действию свидетели Иеговы и их сотоварищи сравниваются сегодня “христианизмом” с народом “бесчисленным”. “Зубы у него - зубы львиные”; потому что они подобны своему Главе и Господу, Христу Иисусу, который является “Львом из колена Иуды” и которому остаток следует в повиновении Его повелению. “И он (то есть, Христос Иисус, великий лев) имеет зубы (челюсти, П.В.) великого льва” (англ. Библия). Христос Иисус не знает поражений, и Он раздирает на куски все лицемерие, которое вызывает бесчестие на имя Иеговы и Его истинные последователи участвуют в этой работе. Религиозное объединение теперь в седле, поскольку тоталитарное, деспотическое правление движется вперед. Даже в стране, называемой “демократической”, лицемерие практикуется среди многих правящих элементов, которые громко выступают против диктаторов, в то же время, продвигаясь вперед с помощью диктаторских методов, чтобы контролировать людей и лишить их всех свобод. Духовенство и другие религиозные лидеры защищают и помогают в принятии законов, обязывающих приветствовать флаги и законы, которые ставят государство выше Всемогущего Бога и Его Царя. Никогда в истории человечества не было так много лицемерия, как сейчас, и в практике лицемерия религия берет на себя инициативу, а политические гипнотизеры кричат: “У нас должно быть больше религии”. Религиозные организации делают величественный вид, будто отстаивают свободы людей, а особенно свободу слова, свободу прессы и свободу вероисповедания, но в то же время они активно разрабатывают законы, которые лишают людей всех таких свобод. Точно так же, как Бог предсказал через Его пророка, они есть из ‘умышляющих насилие вопреки закону’ против тех, кто любит и служит праведности. (Пс. 93: 20, 21) Сегодня духовенство предстает перед законодательными органами и выступает за принятие законов, лишающих людей свободы слова и вероисповедания. Религиозные лидеры и их союзники пытаются уничтожить тех, кто служит Богу, как и предсказал Иегова, что такие лицемеры своими устами уничтожают своих соседей; и верности, которые должны быть приняты теми, лицемеры делают это, потому что Божье послание раскрывает их для всех честных людей. Для утешения и надежды своего народа, который сейчас находится на земле, Иегова давно предсказал свои нынешние средства выполнения своего “странного дела” и то, какую роль Его верные люди, живущие сейчас на земле, могут сыграть в этой работе. По мере того, как будет достигнут прогресс в изучении и понимании этого пророчества Иоиля, те, кто проявят добрую волю к Богу – будут радоваться, и, следовательно, мы рекомендуем всем таким внимательное изучение следующего.

(Продолжение следует)

 

СМЕРТЬ - ЭТО ПРИКЛЮЧЕНИЕ?

Ученые и религиозные деятели, которые утверждают, что они мудры, говорят людям, что “великие люди”, живущие на земле какое-то время, многого достигают, а затем, после смерти переходят в другой мир, чтобы достичь гораздо большего. Некоторые называют опыт смерти началом “великого приключения” в неизведанное. Есть только один класс людей, которые могут посредством веры смотреть с надеждой на лучшее место за пределами этого мира, и этот класс людей состоит из тех, кто полностью предан Богу, как последователи Христа Иисуса. Ни один человек не может надеяться после смерти перейти в лучшее состояние, кто не верит в Бога, Христа и Его Царство, и не полностью посвятил себя Господу, но даже такой переход в лучшее состояние может произойти, только в некий определенный момент времени, которое, время, отмечено явным событием в поступательном шествии Божьего соглашения. – Откровение 14:13

Чтобы поддержать популярное религиозное учение о том, что мертвые сознательны на небесах, в чистилище или в аду, духовенство должно заявить, что у человека есть бессмертная душа. “Бессмертие” означает положение или состояние лишения смерти, неспособности умереть или погибнуть. Легко видеть, что ни одно существо не может быть вечно в сознательных адских муках, на небесах или в чистилище, если это существо может быть убито, уничтожено. Поэтому главный ум, стоящий за такими ложными доктринами, сказал: “Мы должны научить, что человек имеет бессмертную душу”. Однако, если Писание доказывает, что человек является смертной душой, которая подвержена смерти, то теории чистилища и мучений должны быть всецело ложными.

Когда Бог создал первого человека и поместил его в саду Эдеме, Бог сказал человеку: “Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь”. (Бытие 2: 16,17) Это было простым положением Божьего закона. Бог имел в виду, что должно умереть только тело? Иезекииль 18: 4, 20 отвечает: “Душа согрешающая, та умрет”. Псалом 88:49: “Кто из людей жил - и не видел смерти, избавил душу свою (не только тело) от руки преисподней (могилы, в англ. Библии KJV)?”

В своей колонке “Спроси и научись” Католический регистратор телеграфа из Цинциннати, штат Огайо, цитирует по состоянию на 31 марта 1939 года, одного из спрашивающих, а затем отвечает следующим образом: “Вопрос: Библия говорит, что если душа согрешит, она умрет. Пожалуйста, объясните. Ответ: Смерть души из-за греха – это фигура речи, которая используется для обозначения того, что душа отвернулась от своего истинного аспекта, Бога, посредством смертного греха. Благодать, о которой часто говорят, как о жизни души, изгоняется из души тяжким грехом. Но, строго говоря, душа не может умереть, потому что это духовное естество, которое не может быть повреждено”. Этот католический ответ не только не имеет смысла и значения, но ни один стих не цитируется и не приводится в поддержку ответа. Если смерть души означает, что она “отвернулась от своего истинного аспекта, Бога”, то что же с Иисусом, в отношении которого вдохновенное пророчество (Ис. 53:12) говорит: “Он предал душу свою до смерти и был известен как грешник, и он понес грехи многих и молился за преступников”? (Католическая Библия) Также слова Иисуса в Гефсиманском саду: “Тогда он говорит им: Моя душа печальна даже до смерти” (Мф. 26:38, Католическая Библия). Умерла ли душа Иисуса из-за “благодати . . . изгнанной из души тяжким грехом” Иисуса? Иисус не сказал, что Его “душа не может умереть, потому что это духовное естество, которое не может быть повреждено”.

В Эдеме Иегова сказал Адаму, что съедение определенного плода приведет к его смерти. Сатана, дьявол, желал отдалить человека от Бога, и сделать так, чтобы человек поклонялся ему самому. Мошенническим путем и используя змея в качестве своего посредника, дьявол подошел к Еве и сказал ей: ‘Ты можешь есть эту пищу; и если ты съешь её, ты будешь мудрой, как сам Бог. Определенно, ты не умрешь’. Таким образом, он побудил Еву ослушаться Бога.

Единственная поддержка теории бессмертия всех душ - это то, что здесь сказал дьявол. Бог сказал: ‘Ты непременно умрешь’. Дьявол сказал: ‘Ты точно не умрешь’. Кому вы поверите, Богу или дьяволу? Религионисты приняли заявление дьявола и отвергли Бога; поэтому их учение ложно. Дьявол был отцом лжи, и это была его первая ложь. Религиозному духовенству своего времени Иисус сказал: “Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи”. – Иоанна 8:44

Дьявол сам не бессмертен, так как Писание показывает, что Иегова Бог через Иисуса Христа уничтожит дьявола в свое время. (Прочтите Евреям 2:14; Иезекииль 28: 13-19) Тогда, исходя из этого, мы можем поставить перед духовенством вопрос: если ад является местом вечных мучений и если дьявол там главный кочегар, то кто будет поддерживать огонь, когда дьявол будет уничтожен?

Вместо обладания бессмертием по своей природе, христианин предупреждается о том, чтобы “искать” бессмертия, нетленности. (См. К Римлянам 2: 7) Человек не ищет того, чем он уже обладает. Один Бог обладает качеством бессмертия, как написано в 1 Тимофею 6:16: “Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная!”.

Когда Иисус был на земле, Он не был бессмертным, иначе Он не мог бы умереть на дереве; но Бог дал Ему бессмертие при Его воскресении из мертвых. (Иоанна 5:26; Откр. 1:18) Верным побеждающим христианам, “Телу Христа” обещано бессмертие как славная награда при воскресении; как написано: “Смертному сему облечься в бессмертие”. (1 Кор. 15: 53, 54) Для Господа было бы непоследовательным включить это в свое Слово, если бы человек уже был бессмертен. Эти Священные Писания показывают, что человек - это душа; что он подвержен смерти; что он поэтому не бессмертен; и так как это правда, из этого следует, что человек, когда он умрет, не мог бы немедленно попасть на небеса или в чистилище, или на вечные мучения.

Люди в скорби предпочитают верить, что их близкие отправились в место покоя и мира, и поэтому религиозные священнослужители говорили людям, что все хорошие члены их церкви попадают на небеса после смерти. Они не нашли поддержки этому в Писании. Небеса - это жилище Иеговы. Никто не видел Иегову и не может увидеть Его. “Потому что человек не может увидеть Меня (Иегову) и остаться в живых”. (Исход 33:20; также 1 Тимофею 6:16) Любой, кто попадает на небеса, должен быть изменен от человека к духу при его воскресении, чтобы быть подобным прославленному Иисусу Христу. – 1 Иоанна 3: 2

К тому времени, когда Иисус был на земле, прошло более четырех тысяч лет с тех пор, как смерть вошла в человеческую расу. Погибло множество людей, и среди них были люди, которых одобрил Бог. Длинный список этих утвержденных дается в одиннадцатой главе послания к Евреям. Никто из упомянутых там не попал на небеса. Относительно всех утвержденных, которые умерли до того времени, когда Иисус был на земле, Он сказал: “Никто не восходил на небо”. – Иоанна 3:13

Среди тех, кто был верен Богу, был Давид, который был помазан быть царем в Иерусалиме. О Давиде написано, что он был человеком по сердцу Божьему. (1 Цар. 13:14; Деяния 13: 22) Давид был предзнаменованием Христа. Имя Давид означает “возлюбленный”. По указанию Иеговы он был автором многих псалмов. Конечно, если бы кто-нибудь должен был попасть на небеса после смерти, Давид был бы среди них. Но о нем ясно написано: “Давид не восшел на небеса”. Это то, что апостол Петр сказал под вдохновением святого духа, в день пятидесятницы, через десять дней после того, как Иисус вознесся с земли на небеса. (Деяния 2:34) Иоанн Креститель был хорошим человеком и получил одобрение Бога и был избран тем, кто объявит о пришествии Спасителя мира. Он был обезглавлен вскоре после того, как Иисус начал свое служение. Он умер из-за своей верности Богу. И все же Иисус заявил, что Иоанн Креститель никогда не будет принадлежать к классу небесного царства, хотя на всей земле не найдется большего, чем Иоанн Креститель, тем не менее, наименьший в Царстве Небесном будет больше, чем Иоанн. (Матф. 11:11) Псалом 44:17 показывает, что Иоанн должен быть одним из тех, кого Христос Иисус, “Вечный Отец”, сделает “князьями по всей земле” под небесным царством.

Небеса обещаны как особая награда тем, кто посвятил себя Иегове Богу и принят в жертву с Христом Иисусом и рождены как духовные дети Божьи, которые затем оказываются верными Богу даже до смерти. Относительно такого написано: “Бог … возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время”. (1 Пет. 1: 3-5) Это совершенно неразумно, и несовместимо с открытой целью Иеговы, чтобы Он предоставлял небеса для так называемых “хороших людей”, тогда как Иегова конкретно заявляет, что они только для тех, кто после принесения Христовой жертвы выкупа верен Ему до смерти. – Откр. 2:10

Ни одно существо не может наслаждаться блаженством на небесах или страдать в чистилище или мучиться в аду от огня и серы или в любом другом “приключении” после смерти, если только это существо не находилось в сознании всё это время. Некоторые священнослужители пытаются уточнить утверждение о телесных муках в аду, говоря, что злые просто подвергаются “умственным мучениям” из-за памяти о своих злодеяниях. Это не может быть правдой, если только существо не находилось при этом в сознании и могло вспомнить, что произошло. Доказательство Писания устанавливает тот факт, что когда человек умирает, он не имеет ни знаний, ни мудрости; что у него нет памяти; что он не может работать, и не может думать; и то, что он находится в состоянии молчания. Это абсолютно опровергает теорию священнослужителей о том, что мертвые испытывают какое-либо страдание или радость.

Бог истинен, а Его записанное Слово истинно. Люди не являются правдивы, и их слово не является правдой, за исключением случаев, когда оно находятся в гармонии со Словом Божьим. (Римлянам 3: 4) По данному вопросу приводятся следующие цитаты из Слова Божьего с абсолютной уверенностью в утверждении того, что сказано выше:

Екклесиаст 9: 5, 6,10: “Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем. Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости”.

Псалом 6: 5, 6: “Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости Твоей, ибо в смерти  нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?”

Псалом 48:15: “Как овец, заключат их в преисподнюю (шеол, иврит; ад, католическая Библия); смерть будет пасти их”.

Псалом 113: 25: “Ни мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу”; то есть вниз, в могилу, а не просто в так называемую “духовную смерть”.

Бытие 2: 7 показывает, что человек был сотворен из элементов земли, и когда он умирает, он возвращается в прах. – Быт. 3:19; Псалом 103: 29

Екклесиаст 3:19, 20: “Потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах”.

Согласно Бытию 2: 7, дыхание жизни оживило человека и побудило его органы функционировать. Они перестают работают, когда он перестает дышать. “Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают [все] помышления его”. – Пс. 145: 4

Духовенство пыталось применить эти тексты только к телу, а не к душе. В этом они ошибаются; ибо душа, животное или существо перестает существовать после смерти, поскольку существо, животное или человек - это душа. (Иез. 18: 4) Человеческая душа не является духовным естеством, которое не может пострадать, как говорит католический регистратор телеграфа; нет, человеческая душа – это плотское существо, сам человек, дышащий и использующий свои чувства и разум. (1 Кор. 15:45) Поэтому, смерть – это на самом деле смерть, а не бессмертие и существование; вдохновенный апостол указывает на воскресение как на единственную надежду для мертвых и пишет: “Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли”. Если бы они были бессмертны, те, кто умирают, не погибали бы. С другой стороны, будучи смертными, те, кто умирал, погибли бы навсегда, если бы не было воскресения мертвых, в надлежащее время, под Царством Божьим. Воскресение Христа является гарантией того, что мертвые будут пробуждены воскрешением. (1 Кор. 15:12-18) Будет воскресение мертвых, как праведных, так и неправедных. (Деяния 24:15) Из этого Иегова Бог предложил людям поверить в то, что Иисус воскрес из мертвых. – Деяния 17: 31

 

 

(Продолжение со страницы 178)

В субботу 24-го, с 15:00 до 16:00, и в воскресенье, 25 июня, будет речь перед публикой, с 16:00 до 17:00, по восточному летнему времени Нью-Йорка. Читайте информатор для более полной информации.

 

ОТПУСК

Обратите внимание! Бруклинская фабрика и офис будут закрыты на две недели, начиная с субботы, 22 июля, и заканчивая воскресением, 6 августа. Это позволит семье Вефиля после года напряженной работы даст временное изменение обстановки и предоставит возможность служения в поле совместно с другими издателями Царства. Поэтому все издатели пусть заранее закажут достаточно литературы на этот период отпуска в Вефиле и до конца августа. Сделайте это своевременно, чтобы дать возможность отгрузить заказы отсюда до закрытия завода в пятницу вечером, 21 июля. В этот период отпуска заказы не будут выполнены и не отправлены, а также почта не будет рассматриваться и не будет ответов.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 16 июля: “Религия обречена” (часть 1), 1-14 включительно, “Башня Стражи” от 15 июня 1939 года.

Неделя 23 июля: “Религия обречена” (часть 1), 15-31 включительно, “Башня Стражи” 15 июня 1939 г.

Неделя 30 июля: “Религия обречена” (часть 1), 32-41 включительно, “Башня Стражи” 15 июня 1939 года.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ГОРЯЧАЯ ПУБЛИЧНАЯ ВСТРЕЧА В ЮЖНОЙ ДАКОТЕ

“В воскресенье издатель призвал женщину-католичку, у которой был ‘инструмент, чтобы молоть’. Немедленно ее муж выбежал из дома, как маньяк, с американским флагом в руках, который он бросил перед издателем, и командующим голосом закричал: “Отсалютуете ли вы этому флагу?” Издатель отказался. Ультра-патриот пришел в ярость: “Я католик и легионер. Уйдите *** с моей собственности!”

Издатель тихо удалился. Пока его сопроводили прочь, жена насмехалась и хвасталась: ‘Мы собираемся доставить вам много хлопот, до конца этого дня’. Она выпустила кота из сумки. Мы ожидали неприятностей, поэтому мы договорились, чтобы городской маршал присутствовал на собрании. Он согласился. На следующий день (понедельник) бывший судья округа Лиман, благоприятствующий нашей работе, сказал мне: ‘На протяжении 32 лет я жил в Прешо. Я никогда не слышал, чтобы католические церковные колокола звонили 14:30 дня. Я знал, что что-то готовится. Вскоре после 15:00 люди начали собираться. Большинство присутствующих были католиками. Увидев присутствующего городского маршала, католическая группа ничего не могла и не смела сделать. Они сидели на двух третях лекции; один взял стенографию. “Жара” стала слишком сильной: у него было два католика, затем шесть и еще шесть, и они ушли. Примерно за пятнадцать минут до конца лекции несколько хриплых парней вошли в соседнюю комнату аудитории, чтобы помешать нашему собранию репетицией оркестра, но, увидев маршала города, они отступили. Католическая группа имела намерение помешать своим спикером, но, обнаружив, что переносная машина транскрипции должна была вещать, они стремились уничтожить записи. Они потерпели неудачу. Пока я свидетельствовал в деловом районе Прешо в понедельник, я узнал следующее от мирового судьи, бывшего окружного судьи и других источников: католический комитет обратился к государственному прокурору и подал апелляцию, чтобы свидетели Иеговы не могли встретиться в воскресенье. Они предложили ему методы, чтобы помешать встрече. Сам убежденный католик, он ответил: “Если католическая организация не может дать ответ на разоблачение судьи Рутерфорда римско-католической организации, то они должны уйти в отставку. Я не буду иметь ничего общего с вмешательством в собрание свидетелей Иеговы. Если вы вмешаетесь, вы просто дадите им больше рекламы. Не получив от него никакого удовлетворения, они подошли к мэру Прешо и начали оказывать на него давление, чтобы он помешал нам. На это мэр ответил: ‘Это свободная страна. Ничего не поделаешь!’. Поэтому они пытались взять закон в свои руки”.

 

КОГДА ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ ТЕРПИТ НЕУДАЧУ,

ПОПРОБУЙТЕ ФОНОГРАФ

“Приглашенные на исследование Башни Стражи, они пришли только один раз. Поскольку они никогда не приходили снова, однажды после службы в поле я зашел, чтобы повидать их. Они (мистер и миссис) оба были в доильном сарае, поэтому я вышел и поговорил там с ними. В общем, они вернулись в “церковь”, их посетил пастор и т. д. Я говорил все, что мог, примерно полчаса, но безрезультатно. Я пытался получить их дозволение на проведение показательного изучения (или образцовой студии), но они не соглашались. К тому времени они закончили доить, поэтому я спросил их, пойдут ли они в дом и послушают ли запись. Они наконец-то согласились. Я проиграл им “Чудеса”, а затем “Инструкция”, и положил Башню Стражи, “Враги” и “Взгляните фактам в глаза” на столе и сложил фонограф, готовясь к работе. Он сказал: ‘Ну, я думаю, мы возьмем Башню Стражи’. Затем они согласились, чтобы я провел показательное изучение на следующей неделе, а затем оставил у них один из старых, больших фонографов и записи. Теперь они придут на изучение”.

 

КАК ОДНА СЕМЬЯ СТОРОННИКОВ ПРОВОДИТ ВРЕМЯ

“Я работаю каждый день с 7:30 до 17:00, чтобы содержать семью. После работы в 18:00 группа из десяти-двенадцати молодых свидетелей каждый вечер, кроме пятницы, отправляется со слугой компании на легковой машине-фургоне на два или три часа в поле. Во время кампании с книгами “Оправдание”, было четыре дома подряд, все на одной короткой проселочной дороге. Я раздал 14 книг, 3 буклета и получил 3 обратных визита. В этот период с “Башней Стражи” я обратился к этим людям. Я получил две новые подписки, сопроводил их показательными изучениями. Я пришел к ним, как только у меня появилась возможность (т.к. я имею обратные визиты каждую ночь). Они показали очень хороший дух. Я потратил столько времени, сколько смог. Работа Господа на первом месте, в любом случае. По милости Господа я достигаю шестидесятичасовую цель, хотя я работаю 44 часа в неделю, почти каждую неделю. Я думаю, что Господь действительно благословил нас фонографом и обратными визитами”.

 

РЕШЕНИЕ ВЕРХОВНОГО СУДА

И ТУРИСТИЧЕСКИЙ ЛАГЕРЬ

“Этот человек не позволил бы нам там работать, утверждая, что туда никого не пускают. Он занимал такую позицию с тех пор, как возник и был опубликован вопрос о приветствии флага. В субботу я взял своих маленьких девочек, 9 и 11 лет; объяснил ему цель визита. Он возразил и ушел. Я подошел к нему с буклетом “Свобода проповеди” и спросил, не хочет ли он действовать вразрез с решением Верховного суда. Он ответил, что это его собственность; но я сказал своим маленьким девочкам идти вперед, и я тоже пошел. Он угрожал вызвать полицию; на что я согласился. Он ушел на несколько минут, чтобы вернуться с другим мужчиной, предупреждая меня о последствиях, если я не уйду. К тому времени девочки обошли лагерь, оставив несколько брошюр людям. В округе Волусия (штат Флорида), зная об отношении людей к нашей работе, пожилой издатель отправился с задней части лагеря. В то же время, мне удалось получить разрешение от владельца дома и участка (возвышенного места) прямо напротив лагеря этого человека, чтобы с помощью фонографа поставить лекцию “Царство Надежда Мира”. Это расстроило человека из туристического лагеря, который пришел спросить, есть ли у меня разрешение на трансляцию; на что я ответил “Да”. Затем он ушел, только чтобы послать другого, с закатанными рукавами. Я проигнорировал его. Он заявил, что звонит шерифу. Позже приходит старушка, мать человека, ‘вздымающего песок’ и называет имена. В то же время, хозяйка дома приняла участие: “Этот человек имеет разрешение от меня на чтение этой лекции. Это моя земля и дом. Я наслаждаюсь лекцией. Теперь вы можете идти’.

Лекция закончилась. Громкость была слишком громкой, чтобы мешать ей. Многие слышали это и наслаждались ей, в то же время пожилой брат призвал всех к дому, поместив там множество литературы; дело Господа!”

 

ОТПУСК

Обратите внимание! Бруклинская фабрика и офис будут закрыты на две недели, начиная с субботы, 22 июля, и заканчивая воскресением, 6 августа. Это позволит семье Вефиль после года напряженной работы, даст временное изменение обстановки и предоставит возможность служения в поле совместно с другими издателями Царства. Поэтому все издатели пусть заранее закажут достаточно литературы на этот период отпуска в Вефиле и до конца августа. Сделайте это своевременно, чтобы дать возможность отгрузить заказы отсюда до закрытия завода в пятницу вечером, 21 июля. В этот период отпуска заказы не будут выполнены и не отправлены, а также почта не будет рассматриваться и не будет ответов.

 

КОРРЕСПОНДЕНЦИЯ

Все братья должны по возможности писать в Общество на английском языке. Письма, написанные на иностранных языках, таких как итальянский, греческий, польский и т. д., требуют дополнительного времени и усилий для обработки. Предлагается, чтобы иноязычные компании выбирали в качестве секретаря некоего младшего брата или сестру, которые говорят и пишут на английском. Затем этот человек может написать все письма Обществу на английском языке по указанию служащего компании, а когда он напишет, служащий компании может подписать письма. Это приведет к более быстрой обработке ваших заказов и писем.

Братья, которые живут за пределами Соединенных Штатов, и если в тех странах существуют филиалы Общества, должны обращаться в такие филиалы, а не в Бруклин.

 

ИСПОЛЬЗУЙТЕ БЛАНК ОБНОВЛЕНИЯ ПОДПИСКИ

Бланк, отправленный вам за месяц до истечения срока действия вашей подписки на Башню Стражи, должен быть заполнен и отправлен в офис в Бруклине или в филиал в стране, где вы проживаете. Слуги в компаниях и частные лица при отправке обновления подписки на “Башню Стражи” всегда должны использовать эти бланки. Заполняя эти бланки для продления, вы получаете гарантию продолжения вашей Башни Стражи с момента истечения срока действия и без задержки. Также будет очень полезно, если вы поставите свою подпись и отметите любое недавнее изменение адреса на бланке обновления.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 6 августа: “Религия обречена” (часть 2), 1-21 включительно, “Башня Стражи” от 1 июля 1939 года.

Неделя 13 августа: “Религия обречена” (часть 2), 22–41 включительно, “Башня Стражи” 1 июля 1939 года.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Июль 1, 1939

№ 13

 

(Перевод с английского издания)

 

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 2

 

“Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних”. – Амос 8:11

Иегова провозгласил гибель религии в целом и, в частности, гибель того, что называется “христианской религией”. Эта последняя особенно бесчестит имя Иеговы. Эта религиозная система, используя имя Христа, насмехается и клевещет на святое имя Бога, и она отмечена лицемерием от начала до конца. Это является подтверждающим доказательством того, что религия – это творение и орудие дьявола, приведенное в действие, чтобы обманывать людей и позорить имя Иеговы. Дьявол шел своим собственным нечестным и злым путем без каких-либо препятствий до Богом назначенного времени действовать, а затем, как ясно показывает Писание, Иегова делает маневр и приводит силы дьявола прямо в место уничтожения, по Его воле. Теперь Иегова открывает своим верным людям эти истины для того, чтобы их вера и надежда могли быть сильны и не ослабевали. Насыщаясь Словом Божьим, верные свидетели радуются, зная, что будет в конце.

2 В том, что сегодня среди верующих существует великий голод слушания Слова Божьего в крае, называемом “христианским миром” (или “христианизмом”), не может быть ни малейшего сомнения. Та пища, которую религиозные лидеры подавали и раздавали людям, не имеет никакой питательной ценности и вместо того, чтобы обеспечивать людям жизнь, мир и счастье, эта пища приносит им горе, духовную болезнь и смерть. В Божьей организации есть множество истины, и это, как объявляется свидетелями Иеговы, является явным контрастом с условиями голода, существующими среди религиозных деятелей. Видя результат, на своих пастбищах из-за провозглашения истины – сгорание пастбищ, религионисты рыдают и пытаются уничтожить верных мужчин и женщин. Они, будучи слугами Бога и под Божьим повелением, пытаются обратить внимание людей на истину, и указать им на реальную, живительную и поддерживающую жизнь пищу, которую Господь дал тем, кто любит Его.

3 Божий избранный святой народ, выбранный и вооруженный Господом, чтобы провозгласить Его имя, и сейчас используемый для этой цели, появляется на сцене под Его командованием. Они приходят без всякого желания или причины использовать плотское оружие против кого-либо. Они не используют плотское оружие, но этот народ выполняет работу опустошения и разрушения лицемерной религии и религиозных систем, и в связи с этим Божий пророк говорит: “Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоковницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее”. – Иоиль 1: 7

4 Край “христианского мира”, говоря через своих религиозных лидеров, претендует на звание “виноградной лозы” Бога, то есть на видимое выражение Его Царства на земле, и глава религиозной системы даже претендует на звание “наместника Христа”. Утверждение является полностью ложным и лицемерным до крайней степени, но Бог позволяет им сделать такое заявление и пойти на все, а затем предсказывает гибель религии и религиозной практики. Бог посылает своих слуг, помазанный остаток и их товарищей, Его “других овец”, чтобы передать Его послание против религии, и такое сообщение показывает, что на самом деле представляет собой “христианский мир”. Это сообщение раскрывает, что религия - это подделка, ловушка и вымогательство, идущая вразрез с христианством, и является поддельным представленим о Христе. Выраженная истина показывает, что христианство истинно и что христиане – это те, кто верно служат Иегове Богу и Иисусу Христу, Его Царю. Религия показана как пустая и бесплодная по отношению к Богу, потому что она против Его Царя и Царства. Истина раскрывает, что “христианский мир” не обладает поводом для радости, но что он пуст и не имеет никакой “радости Господней” и не участвует в Царстве Божьем, которое оправдает Его святое имя. “Христианский мир”, исповедующий так называемую “христианскую религию”, не приносит радости и утешения ни Богу, ни человеку. (Суд. 9:13) Это большая беда для тех “пьющих вино” Вавилона, которые становятся “пьяницами” от такого вина и им Господь повелевает проснуться и увидеть их плачевное состояние. (Иоиль 1: 5) То, что они слышат предостережение из уст Господа, повторяемое Его верными свидетелями на земле, делает религиозных деятелей чрезвычайно безумными, они пенятся и угрожают всевозможным насилием против свидетелей Иеговы и делают все возможное, чтобы исполнить их жестокие желания.

5 Поскольку Иерусалим был изначальным насаждением Господа и стал неверным, то “хри-стианский мир” на протяжении веков претендовал на звание “лозы” Бога, и они находятся в подразумеваемом завете действовать соответственно, потому Бог говорит о них как о своей лозе или смоковнице.

6 Иисус Христос и члены Его тела являются “деревьями праведности, насаждениями Иеговы”, которые несут славу имени Иеговы. (Исаия 61: 3, А.П.В.) “Христианский мир” громко заявляет, что является таким деревом Божьего насаждения, но утверждение это ложное, и вместо того, чтобы приносить радость Господу, они приносят великий упрек на Его имя. “Христианский мир” давно претендовал на звание “смоковницы” Бога, но она не принесла никакого плода во славу Господа. Поэтому говорит Господь: “Опустошил Он … смоковницу Мою [(по словам Ротердама) разбита ... моя смоковница на части]”. Послание Господа, которое Он теперь посылает через своих верных свидетелей, раскрывает, что “христианский мир” совершенно бесплоден и бесполезен, потому что он покинул Бога и Его Царство и искал поддержки от сатаны и, следовательно, теперь является деревом без коры, высохшим и умершим. “Христианский мир”, будучи одним из деревьев сатаны, стремился прикрепить к нему имя Христа, и поэтому, как сказано в притче, сказал истинной смоковнице Бога: “Приди … и царствуй над нами”, но давайте будет идти своим эгоистичным путем. Священное Писание через притчу дает ответ: “Смоковница (истинная) сказала им (сатанинским деревам): оставлю ли я сладость мою и хороший плод мой и пойду ли скитаться по деревам (сатанинской организации)?” (Суд. 9:11) Божья смоковница избегает организации дьявола, зная, что это смертельная вещь.

7 “Смоковница” является символом Божьего “святого народа” или Царства. Иегова выбрал Израиль в качестве своего образного народа, изображая Его царство, и перед этими людьми были определены перспективы Царства; и когда Иисус Христос пришел к этому народу, Он наложил на него проклятие своего Отца, потому что этот народ был неверен и не принес никакого плода. (Матфея 21: 19, 20) Иисус Христос со своими апостолами учредил христианскую организацию, та организация является Божьей и должна быть полностью послушной Божьим заповедям. Вскоре после этого амбициозные люди присоединились к организации Бога, и эти эгоистичные и амбициозные люди вскоре заменили истинное служение Богу на религию и религиозные обряды. Это они, конечно же, сделали, потому что были обмануты сатаной дьяволом. Конечно, Бог знал это с самого начала и по этой причине предсказал это через своих святых пророков. Он предсказал, что “христианский мир” потерпит неудачу и что перспективы царства будут полностью удалены от него. Теперь Бог посылает Свой верный остаток, который был собран Иисусом Христом, в храм, и этим верным свидетелям предписано доставлять и вручать послание Бога, и истина, провозглашенная ними, выставляет “христианский мир” как ложную смоковницу; и в связи с этим пророк Иоиль говорит: “ободрал ее догола”. Это показывает, вместе с неоспоримыми фактами, что Царство было отобрано у неверного “христианского мира” и передано народу (святому народу Бога), приносящему плоды его, как и предсказывал Господь. (Матфея 21:43) Это лишает “христианский мир” плодов Царства в глазах всех людей доброй воли. В притче Господь предсказал этот результат: “И сказал сию притчу: некто (Иегова) имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю (Христу Иисусу): вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице (еврейском народе) и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, - не принесет ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь”. – Луки 13: 6–9

8 Как Иегова позволял Израилю жить в течение восемнадцати веков, так Он терпел “христианский мир”, который продолжал ложно утверждать, что он представляет Иегову до пришествия Иисуса Христа в свое Царство, особенно после Его прихода в храм в 1918 году, когда любая надежда и перспектива были отобраны у “христианского мира”, что изображено обдиранием коры и вырубкой этой смоковницы. Результатом является то, что “христианский мир” теперь является отверженным, и, согласно Ротердаму, Бог “поверг её”. Иегова посылает своих свидетелей, объявляющих Его истину, и тем самым повергает религию, называемую “христианской религией”, и показывает, что она является для него мерзостью и что Он полностью отрекся от “христианского мира” и что он полностью отвергнут от Него. Ветви этого неверного дерева обесцвечены и сделаны прахом, а “христианский мир” – позорное и жалкое зрелище. Публикация книги “Враги” в 1937 году привлекло внимание к этим фактам честных людей.

9 Послание Божьей истины, которое разоблачает “христианский мир” и его так называемую “христианскую религию”, показывает, что религия является мошенничеством и ловушкой, совершенно отдельной и отличной от христианства и противоположной христианству. Следовательно, “христианский мир” отделен от Иисуса Христа, Жениха, и поэтому Господь говорит “христианскому миру”: “Рыдай, как молодая жена, препоясавшись [вретищем], о муже (Ротердам, владетеле) юности своей!” (Иоиль 1: 8) Когда-то перспектива стать невестой Христа была предопределена “христианизму”, и из-за неверности эта перспектива была полностью удалена, и теперь он полностью лишен этой перспективы, и, подобно отвергнутой и брошенной жене, “христианский мир” показан, как находящийся в глубокой печали и страданиях. Иегова говорит ему плакать и рыдать, и он это делает. Свидетели Иеговы приходят с Божьим посланием истины, информирующим “христианский мир” о том, что она потеряла единого, Иисуса Христа, с которым, как предполагалось, должна была вступить в брак. “Христианский мир”, и особенно лидеры его религиозной системы, рыдают и заявляют, что это “странное дело”, которое сейчас ведется на земле, является коммунистическим и подрывным, а свидетелями Иеговы являются коммунистами и мятежниками. Они призывают своих политических союзников продвигать законы в стране против свидетелей Иеговы, полагая, что такие свидетели являются коммунистами и мятежниками. Папа Ватикана разоблачен правдой и, как показано, не является наместником Христа, Жениха, а, следовательно, утверждение, выдвинутое этим высоким сановником, является ложным и мошенническим. Услышав звук сообщения, переданного свидетелями Иеговы из Слова Божьего, духовенство или религиозные лидеры начинают истерику и спешат искать сдерживания и уничтожения свидетелей Иеговы. Божье “странное дело” ранит их и наполняет их огромной яростью, но и близко не похоже на то, что они будут чувствовать, когда Иегова совершит “действие Свое, чудное Свое действие” в Армагеддоне. Необходимо понять, что то, что здесь сказано, направлено не против отдельных лиц и не вызвано ненавистью, но против системы, должности которой заняты людьми, а именно, против религии и религиозной системы, что принесла большое бесчестие имени Иеговы, и этот обман Он теперь раскрывает своим Словом истины.

10 Бедствие обрушилось на “христианский мир”, о котором Господь давно предсказал через своего пророка: “Прекратилось хлебное приношение и возлияние в доме Господнем; плачут священники, служители Господни”. (Иоиль 1: 9) “Христианские” хлебные поля и виноградники поражены, так что нет зерна, произведенного для того, чтобы приносить Господу в качестве первых плодов или хлебного приношения, никакого винограда, чтобы сделать вино и налить его как напиток, подносимый Господу. Карающая саранча Иеговы поглотила урожай “христианского мира”, так что нет ни плодов, ни напитков, и, следовательно, их религия не может действовать так, как в прошлом. Среди них нет настоящего вина Господа, которое радовало бы сердце, и хлеба с небес, чтобы укрепить их. (Пс. 103: 15) Из-за этого бедствия священники “христианского мира” скорбят и рыдают.

11 Как пророчество исполнилось в миниатюре над Иерусалимом, так теперь оно исполнилось в полноте над “христианским миром”. Бог, заранее зная, что произойдет с “христианским миром”, использовал своих образных людей, чтобы предсказать бедствие, которое сейчас обрушивается на религиозные практики. Сегодняшнее послание Господа говорит о том, что Он отрезал все такие религиозные подношения через свое истинное святилище, включая толпу “избранных старейшин”. Святилище было очищено, и теперь истинно поклоняющиеся Богу ‘приносят жертву Господу в правде’. (Мал. 3: 1-3) Господь не просит и не принимает религиозных приношений, потому что это то, что бесчестит Его имя. Это означает, что такие жертвы Бог рассматривает как мерзость, и тот, кто предлагает их, описывается в этих словах: “Заколающий вола - то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву - то же, что задушающий пса; приносящий семидал - то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам - то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их”. – Исаия 66: 3

12 Спящие, которые выпили слишком много вина Вавилона из “винограда на земле” (или “лозы земной”, в англ. Библии), просыпаются и оказываются не у дела, а их пастбища разграблены и сожжены. Они долгое время дурачили людей, но теперь послание Иеговы разоблачает их религиозное лукавство, и люди доброй воли по отношению к Богу оставляют религиозные системы и бегут ко Христу в поисках убежища. Духовенство больше думало об использовании своего положения, чем о Господе, и теперь они скорбят, потому что находятся в ужасно сложном положении. Господь через своего пророка (Иоиль 2:17) дает совет проповедникам, духовенству и другим религиозным деятелям, что делать, но они отказываются прислушиваться к таким советам. Свидетели Иеговы заявляют, провозглашая истину Слова Божьего, что духовенство Иерархии не являются слугами Иеговы; и это сообщение истины очень гневит духовенство, и они громко рыдают, потому что они знают, что их лукавство обнаружено и что они далеки от требований Бога и что они пренебрегли ними. Точно так же класс “злого раба” возмущается из-за Божьих приговоров суда против них. Этот класс “отрезан” от Божьей организации, и их участь назначена с другими лицемерами, и они рыдают и скрежещут зубами. (Матфея 24: 48-51) Два класса вместе составляют “человека греха”, “сына погибели”, и оба они теперь настроены против Бога и Его Царства.

13 “Странное дело” Иеговы, которое продвигается в течение нескольких лет, раскрыло “прибежище лжи” (Ис. 28: 15-17) и практику лицемерия; и широкое опустошение, обрушившееся на “христианский мир”, и дальше пророк описывает это словами: “Опустошено поле, сетует земля; ибо истреблен хлеб, высох виноградный сок, завяла маслина”. – Иоиль 1:10

14 “Странное дело Иеговы” превращает религиозные поля в жалкое зрелище, похожее на поле, растительность которого уничтожена вредителями. Эта земля не имеет никаких признаков плодородия, а красота растущих культур и плодов полностью исчезла. Таково нынешнее состояние “христианского мира”, в котором существует голод слушания Слова Божьего. “Христианский мир” теперь становится поговоркой и зловонием, и Господь описывает это на таком языке: “Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие. Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет”. – Исаия 24: 3-515 Духовенство и религиозные лидеры “христианского мира” вместо того, чтобы прислушиваться к совету Господа, возмущаются и кричат людям: “Нам нужно больше религии”. Господь смеется над ними, и честные люди знают, что религия - это ловушка, обман и лукавство. Поэтому искренние единицы ищут Иегову Бога и Его Царя Иисуса Христа и служат Всевышнему. В “христианском мире” три контролирующих элемента, а именно: религия, политика и коммерческие торговцы, и они полностью связаны друг с другом и пытаются поддерживать друг друга, а политики с духовенством кричат: “Дайте нам больше религии”. Иегова описывает ситуацию следующими словами: “Потому что земля наполнена прелюбодеями, потому что плачет земля от проклятия; засохли пастбища пустыни, и стремление их (насилие) - зло, и сила их - неправда, ибо и пророк и священник - лицемеры; даже в доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь. За то путь их будет для них, как скользкие места в темноте: их толкнут, и они упадут там; ибо Я наведу на них бедствие, год посещения их, говорит Господь”. – Иеремия 23: 10-12

16 В “Христианском мире” нет настоящей, основной пищи: “Ибо истреблен хлеб, высох [опозорен (П.В.); смущен (Рот.)] виноградный сок, завяла маслина”. Таково сегодняшнее состояние “христианского мира”. У него нет духовной пищи, и поэтому религиозные деятели надеются на политиков и торговцев, чтобы удержать организацию “христианского мира” вместе. Среди религионистов больше нет “радости Господней”, потому что теперь они против Иеговы Бога и против Его Царя и Царства и полностью ушли к сатане и его миру, и стали его частью. Господь сегодня открывает эти истины для особой помощи и пользы людей доброй воли, Ионадавов, и, когда эта информация приходит к ним, они видят жалкое положение религии и религиозных деятелей и бегут в Божье Царство, чтобы они могли там найти защиту и убежище до и во время Армагеддона. Многие искренние люди находились под влиянием и контролем религиозных систем “христианского мира”, и теперь люди доброй воли быстро отделяют себя от неправедных и нечестивых вещей.

17 Послание Царства Иеговы, провозглашенное в пределах слышимости религиозных деятелей, является для них мучением, но они не обращают на это внимания и ищут пути реформации и прощения; и поэтому Господь говорит “христианскому миру”, и в особенности религиозным лидерам, которые посеяли религиозное семя: “Краснейте от стыда, земледельцы, рыдайте, виноградари, о пшенице и ячмене, потому что погибла жатва в поле”. – Иоиль 1:11

18 Духовенство вместо того, чтобы сеять семя Царства Божьего и указывать на него, как на единственную надежду мира, посадило семя лукавого сатаны, и их нынешний день бедствия настал для них и вызван их неверностью Богу. Не желая быть честными с собой, и открыто признавать свой неправильный курс, они продолжают лицемерно разбрасывать религиозное семя, учувствовать в политике и других мирских схемах, и это без стыда. Провозглашенное Божье послание привлекло внимание “христианского мира” к ужасному состоянию, в котором оно оказалось, но оно не заставляет их покаяться. Духовенство сердито осуждает свидетелей Иеговы, которые по повелению Божьему несут это послание в пределах своей досягаемости, и таким образом они борются против Бога и против Его Царства. Духовенство заявляет, и долгое время заявляло, что они “виноградники” и “земледельцы” Господа на земле, но это только притворство. Они служат Богу своими устами, но, как сказал о них Иисус, их сердца удалены от Него. (Матфея 15: 6-9) Они пьют вино из “винограда на земле” (или “лозы земной”, в англ. Библии) и открыто совершают прелюбодеяние с организацией дьявола. (Откр. 14: 18-20; Откр. 17: 1, 2; Иакова 4: 4) “Христианский мир”, а, в частности, его религиозные лидеры отвергают Царство Божие, продолжают заниматься религиозной практикой и поэтому не имеют “седмиц” или урожая. Господь не проявляет больше милости к таким практикующим лицемерие. Пришло время накормить “великое множество”, “других овец” Господа, и вместо того, чтобы участвовать в этой работе во славу Господа, религиозные деятели, предпринимают самые решительные усилия, чтобы лишить “великое множество” возможности познания Бога и Его Царя и Царства. Так же, как это делали фарисеи, они отказываться входить в Царство или поддерживать его и делают все возможное, чтобы другие не получили его благословений. – Матфея 23:13

19 Религия была главным средством несения бесчестия на имя Иеговы; и поскольку “христианский мир” стал полностью религиозным и антихристианским и, следовательно, против Царства Божьего при Христе, Иегова лишил его всех милостей; и относительно него Он предсказал через своего пророка следующее: “Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло”. (Иоиль 1:12) Бог сделал это жгучим для религионистов, “создав жару” после прихода Иисуса Христа. Это способ выражения Его негодования против лицемерия. Опаляющий, сухой сезон наступает на “христианский мир”, и дни скорби его пришли. Бог предсказал нынешние условия также через Своего пророка в следующих словах: “Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем, и оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его, - и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя. Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; [ждал] правды, и вот - вопль”. – Исаия 5: 5-7

20 Сказанными выше словами своего пророка Господь конкретно описал опустошение “христи- анского мира” и всех религиозных систем. Таким образом, как и предсказывал Иисус, интересы Царства полностью удалены от “христианского мира”, и Бог создал жару и иссушил его. (Матфея 21: 19, 20) Гранатовое дерево придавало красоту для храма и для служения в храме (Исх. 28: 33, 34); а Палестина, земля обетованная, была названа “землей”, где “гранатовые деревья”. (Втор. 8: 8; Числа 13:23) Упомянутая здесь “пальма”, очевидно, означает плодоносящую финиковую пальму (2 Паралип. 31: 5); и “яблоня”, плод которой является источником утешения, подобно тому, что описано в Притчах 25:11. Кроме того, говорит пророк, “все дерева в поле посохли”. Все они бесплодны и не имеют никакого признака Царства Божьего. Почему? Потому что “веселье у сынов человеческих исчезло”. “Христианский мир” не радует Господа, потому что ни один из религиозных деятелей и религиозных лидеров “христианского мира” не радуется приходу Царства Божьего под Христом. Они не заинтересованы в оправдании имени Иеговы, но, напротив, они связывают свою судьбу с сатаной, богом этого лукавого мира. (2 Кор. 4: 4; Иакова 4: 4) Со времени прихода Иисуса Христа в храм, в 1918 году, радость истинных возлюбленных Бога, Его Царя и Царства продолжает возрастать, но ненависть и горькая оппозиция к этому Царству и его сторонникам возрастают вместе с религиозными деятелями. И ультрарелигионисты, и класс “злого раба” совершенно не радуются Господу. Поэтому для них, как и для всех, кто придерживается сатанинской организации, это время великого горя. (Откр. 12:12) Через другого из своих пророков, Иегова описывает жалкое состояние “христианского мира”, в следующих словах: “Плачут о вине на улицах; помрачилась всякая радость; изгнано всякое веселие земли”. – Исаия 24:11

21 Несмотря на то, что беды в мире усиливаются, и религиозные деятели, особенно духовенство, продолжают все более и более жестокие гонения на свидетелей Иеговы, верующий остаток и их сотоварищи радуются, и поэтому эти слова вкладываются Господом в уста таких, и они поют: “Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего”. – Аввакум 3: 17, 18

 

РЫДАНИЯ

22 Как об этом всем хорошо известно и признано ними же, лидерами в исповедании религии являются те, кто составляет римско-католическую иерархию, и духовенство; и они вместе с классом “злого раба”, образующих толпу “человек греха, сын погибели”, хотя и не заявляют о союзе друг с другом, но работают вместе. Иегова, приняв окончательное решение против них и объявив об этом суде, говорит этой толпе выслушать, что Он скажет им, а затем рыдать: “Препояшьтесь [вретищем] и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния”. – Иоиль 1:13

23 В меньшем исполнении этого пророчества священническая компания служила у алтаря, но левитам, не принадлежавшим к священству, было запрещено входить во внутренний двор, где находился алтарь. Теперь, в полном исполнении пророчества о “христианском мире”, класс священников, духовенство и класс “злого  раба” решили служить у алтаря Бога, и все они утверждают, что являются священниками и представителями Бога на земле. Такие священники видят и слышат распространение провозглашения суда Иеговы против религии и особенно против римско-католической иерархии, которая является высшим выражением религии. Эти священники сходят с ума, рвут на себе волосы и бьют себя в грудь от ярости и досады из-за опустошительного эффекта этой вести. Они видят, как много их прихожан ускользают от них, и их пастбища обнажаются. Предвидя это, Бог в насмешке говорит им: ‘Рыдайте, служители жертвенника, вы поставили себя служителями Бога и до сих пор заявляете, что вы таковые; итак, ночуйте во вретище и пепле, вы, служители моего Бога, которыми вы себя объявляете”. Это действительно ночь, потому что теперь тьма покрывает землю, особенно в отношении религии. Общеизвестные факты показывают, что именно то, что предсказано в пророчестве Иоиль, происходит сейчас среди тех “служителей”, которые питались вещами, предлагаемыми на алтаре, и поэтому эти привилегии теперь отняты у них. И почему они не должны рыдать? Их доходы сокращаются, а их пастбища высыхают или сжигаются, и они не имеют работы, и их дни сочтены. Поэтому Бог велит им скорбеть всю ночь, потому что Армагеддон близко. Иегова продолжает посылать своих слуг, чтобы провозглашать послание истины, и это они делают “день и ночь”, то есть постоянно, и этот факт усиливает гнев духовенства, и они продолжают рыдать. Будучи завернуты во вретище, это не позволяет им спать очень мирно. Их официальная одежда не может облегчить их страдания. Их газеты в настоящее время издаются по всей земле, напыщенные и злые, и они всевозможно лгут против свидетелей Иеговы из-за провозглашения Божьей истины, и, таким образом, они по злобе и недоброжелательности рекламируют Божьих посланников и послание о Царстве. Католические издания могут многое сказать против свидетелей Иеговы, и при этом их публикации вызывают интерес среди честных подданных, “католического населения”, и эти честные побуждаются к расследованию. Таким образом, они находят истину и бегут от религиозных организаций, чтобы найти убежище под Христом. Конечно, это приводит к дальнейшему разрушительному воздействию на Иерархию, заставляя честных искателей, которые были среди религиозных деятелей, воздерживаться от их покровительства и финансовой поддержки. Люди не получают духовной пищи от религиозных лидеров, и честные люди видят, что для них больше нет повода оказывать какую-либо финансовую поддержку религиозным деятелям. В “христианском мире” голод слушания духовной истины. У религиозных деятелей нет духовной пищи, но, будучи постоянно рассерженным, их вой постоянно увеличивается. Религиозные лидеры отчаянно требуют от своих политических союзников, чтобы что-то было сделано, чтобы остановить этих “опасных” свидетелей Иеговы. В результате в законодательных собраниях предлагаются законы, которые, если они будут приняты и введены в действие, лишат искренних христиан возможности услышать истину Божьего Слова. Усилия по принятию таких законов рекламируют страдания религиозных деятелей, а также рекламируют истину Божьего Слова, так что правда о Царстве проповедуется при любых обстоятельствах; и это заставляет религионистов все больше и больше воевать со все возрастающим гневом.

24 Кто ответственен за это состояние голода на земле “христианского мира”? Религиозное духовенство заявляет, что свидетели Иеговы, которых они называют “коммунистами”, являются ответственными. В этом они снова очень неправы. Верные христиане, провозглашающие весть о Царстве Божьем, не являются коммунистами. Они полностью отделены от всех политических партий или компаний, и их преданность и служение посвящено Богу Иегове и Его Царству во Христе и никому другому. Кто же тогда вызвал голод в “христианском мире”? Правильный ответ дает пророк Божий в этих словах: “Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его”. - Амос 8: 11, 12

25 Отметьте, что Иегова говорит: “Я пошлю на землю голод”. Он ясно дает понять, что именно Он вызвал это состояние опустошения для “христианского мира”, и это из-за неверности тех, кто заявляет, что они представляют Его, но кто проявил себя как лицемеры, и Он заявляет, что “надежда лицемера погибнет”. (Иов 8:13) Духовенство утверждает, что оно является главой Божьей организации на земле. Обратившись полностью к религии, они грешники, и им Иегова говорит: “Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: “кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?” (Исаия 33:14) Эти религиозные деятели теперь слышат звук гибели религии, и они напуганы и продолжают рыдать.

26 Существует возможное лекарство, которое могут применить люди “христианского мира”, но религиозные лидеры не прилагают никаких усилий, чтобы воспользоваться таким лекарством. Бог знает, что они не воспользуются средством, но Он говорит им об этом, что у них не может быть оправдания, чтобы сказать, что они не знали. Поэтому Господь говорит к религии, которая утверждает, что представляет Его: “Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего, и взывайте к Господу”. – Иоиль 1:14

27 Если бы религиозное духовенство послушало Божье повеление и пребывало в постах, заповеданных Господом, то необходимо было бы прекратить свои религиозные практики и обряды, в которых они потворствуют, чтобы казаться миру почтенными. Настоящий пост, который Бог заповедал, должен был навлечь на духовенство бесчестие сатаны и его слуг. Римско-католическая иерархия никогда не принимает посты, заповеданные Господом, потому что они представляют главных представителей сатаны на земле. Они принимают внешнее проявление постов, и они плачут и рыдают и этим, как они надеются, окажут впечатление на публику, но это не тот пост, который Бог призывает их освящать. Пост, которым занимаются религиозные деятели, лицемерен, потому что они делают внешнее шоу, надеясь повлиять на людей; и относительно этого Господь говорит: “Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?”. – Исаия 58: 4, 5

28 Религиозные лидеры в те дни, когда Иисус был впервые на земле, предавались таким лицемерным постам, и, обращаясь к своим ученикам, Иисус сказал: “Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно”. – Матфея 6: 16-18

29 В пророчестве Иоиль Господь говорит, чтобы религиозные деятели постились или воздерживались от пищи, которую они использовали, чтобы обмануть людей, а именно, религиозные учения и практики. Им нечем было питаться, кроме религиозной пищи, и с такой пищей, которая не имеет никакой ценности, они поддерживали религию; и Божье повеление состоит в том, чтобы их служители и люди воздерживались от такой религиозной пищи. Их пост должен быть подобен тому, в котором люди доброй воли в Ниневии слушали Божий суд. (Иона 3: 5) Никому не заповедано поститься от истины. Это истина Божьего Слова, которую Он приносит людям и призывает их питаться нею и жить. У религиозных деятелей нет истины, но они заменили истину учениями людей. Теперь Господь говорит им прекратить это, обратиться к истине и питаться тем, что дал Бог. Те среди религионистов, которые хотели бы найти помощь, должны подчиняться этой команде и поститься от того, что религиозные лидеры подавали им. Повиновение этому повелению Иеговы ставит таких в класс с Иисусом Христом, и на них падет бесчестие, по- добно тому, что пало на Господа. (Рим. 15: 3) Духовенство избегает всего подобного, что касается таких вещей. Честные единицы среди религионистов стремятся повиноваться Господу, и они делают это, и они находят облегчение, защиту и благословения под руководством Господа.

30 Далее, наставляя их, Иегова говорит: “объявите торжественное собрание (день сдержанности, пометка в англ. Библии)”. На следующий день после окончания “праздника кущей” верные израильтяне созывали торжественное собрание. (Числа 29:35) Это было время, когда они не могли выполнять рабскую работу, которая служила созданиям для собственной выгоды. Вместо того, чтобы искать и служить эгоистичным вещам, они должны собираться и искать Бога в Его храме. Сегодня интересы Царства должны быть первостепенными в уме и сердце тех, кто посещает такие торжественные собрания, иначе называемые “днем сдержанности”. “Христианский мир”, то есть те, кто практикует то, что называется “христианской религией”, не назвал бы такое собрание “днем сдержанности”, потому что для этого им придется отказаться от всех своих религиозных церемоний, политических пристрастий и действий, все из которых являются эгоистичными и используются для собственной выгоды. Это будет означать, что все “католические акции” должны быть прекращены и полностью отброшены; и Иерархия никогда не согласится с этим.

31 Далее, предостерегая религиозных деятелей, Иегова говорит им: “Созовите старцев [старых людей (П. В.); то есть мечтателей, упомянутых в Иоиль 2: 28]”. Им тоже нужно участвовать в таком посте или дне сдержанности. Они должны прекратить свои религиозные мечты, спекуляции и догадки и полностью обратиться к истине Царства Божьего. Они несут большую ответственность в качестве примеров для молодых. Это относится к классу “избранных старших” в наши дни. Пусть все, кто продолжает придерживаться религиозных обрядов, которые использовались в течение “периода Илии”, сдержаться от них, отвернуться от них и полностью сосредоточатся на служении и интересах Царства Божьего. Это предостережение включает “всех жителей страны сей”, то есть всех, кто заключил завет исполнять волю Божью. Религиозные деятели, если они прислушаются к наставлению, должны прекратить превращать так называемый дом Божий в “вертеп” коммерческих разбойников, (Иер. 7:11) и должны бы обратиться и “служить Богу и Его Царю”.

32 Существует двоякая цель в возложении Богом ответственности на религиозных деятелей и находящимися под их руководством, и в призвании к посту или сдержанности, а именно: (1) предупреждать всех, кто занимается религией, и (2) раскрыть единственное средство убежища от организации сатаны, которое Бог предоставляет тем, кто есть доброй воли к Нему. Среди религиозных лидеров и под их влиянием есть те, кто вздыхает и плачет из-за мерзостей, совершаемых в “христианском мире”, и такие люди должны иметь возможность услышать и узнать, каков путь к спасению и где они могут найти безопасность. Поэтому Бог повелевает, чтобы “все жители страны” собрались в доме Господа и “взывайте к Господу”. (Иоиль 1:14) Делая это, они признают свою вину в том, что следовали и исповедовали религию и ее традиции, а не внимали и слушались Слова Божьего и поклонялись Ему в духе и истине. Они должны признать, что суд, провозглашенный сейчас, – это не суд Иоиля, пророка, ни какого-либо человека, ни свидетелей Господа, а то, что это Божий суд и выражение Его осуждения религиозных практик. Они должны призвать имя Господа ища милосердия и выразить свою решимость служить Ему и соблюдать Его заповеди для продвижения интересов Царства. Они должны искать праведности и кротости и стать послушными. (Софония 2: 3) Когда это должно быть сделано? Теперь, в настоящее время, до начала Армагеддона. Когда начнется Армагеддон, будет слишком поздно взывать к Господу. Когда начнется битва Армагеддон, “Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их”. – Притчи 1: 28-31

33 В течение нескольких веков сатана продолжал свои религиозные и другие действия без перерыва; но конец такого времени должен наступить, и он наступил, когда Иегова посадил на престол Христа Иисуса и послал Его, чтобы Он правил, в то время, когда враг Сатана все еще действует. (Псалом 109: 2) Поэтому Господь через своего пророка говорит: “О, какой день! ибо день Господень близок; как опустошение от Всемогущего придет он”. (Иоиль 1:15) День Иеговы начался в 1914 году нашей эры. У сатаны был свой день, и теперь он должен уйти. Велась война на небесах, и сатана был низвержен на землю. (Откр. 12: 1-9) Затем в 1918 году суд начался в доме Божьем. (1 Петра 4:17) В то время Бог сдержал на время день скорби, чтобы была выполнена работа свидетельства. Это Он сделал для тех, кто любил Бога и Его Царство, и чтобы “другие овцы” Господа могли быть собраны. (Матфея 24: 22) С того дня наступает время, когда Бог выполняет свое “странное дело”. Это время, когда Бог побуждает обнародовать свой неблагоприятный суд против сатанинской организации, предупреждая всех и раскрывая людям доброй воли единственное средство избежать уничтожения, которое вскоре должно последовать. В этот день своего “странного дела” Иегова посылает свою армию “саранчи”, которая является чумой для “христианского мира”, и против религии направляется жара. (Иоиль 1: 4, 10, 12) Это предупреждение о том, что битва великого дня Всемогущего Бога близка. Гнев Божий не утихнет от чумы, и дождя, и голода в “христианском мире”, но достигает кульминации в Армагеддоне. Сейчас время “уничтожения вредителей” в “христианском мире” или религии. Следовательно, чума не исходит от людей. Это не очередная религиозная кампания людей или пропагандистского движения, такого как атеисты, большевики, коммунисты и другие безбожные радикалы. Это идет от Всемогущего Бога, который теперь посылает своих слуг и посланников, чтобы объявить свое имя и свое намерение, и что Он приказал, должно быть выполнено непосредственно перед битвой Армагеддон. – Исход 9:16

34 В Божьем хранилище нет недостатка в духовной пище, но весь голод связан с “христианским миром”, и этот голод направлен на слушание Слова Божьего и связан с тем, что Бог закрыл дверь для “христианского мира”. “Не пред нашими ли глазами отнимается пища, от дома Бога нашего - веселье и радость?” (Иоиль 1:16) Религиозные лидеры знают, что Бог оставил их. Этот текст, согласно Ротергаму, проясняет и показывает религиозных лидеров, как они говорят: “Разве не на наших глазах исчезает та пища?” Гнев Иеговы направлен на “христианский мир”, точно так же, как Бог заявил к образному и исполняющему образ Иерусалиму устами Моисея. “Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя”. (Втор. 28:15) По всей земле сыны Иеговы распространяют обилие духовной пищи, и она исходит из хранилища Бога, но “христианский мир” не имеет доступа и не участвует в её распространении. Ни римско-католическое духовенство, ни другие религиозные лидеры или класс “злого раба” не имеют никакого отношения к раздаче духовной пищи Господа. Никто из них не использован для оправдания имени Иеговы, а потому они против Царства. Вся пища из хранилища Господа, которую несут людям, доставляется свидетелями Иеговы и их товарищами, Ионадавами, и все они вместе действуют через организацию Башни Стражи. Религиозные деятели “христианского мира” видят этот факт и отчаянно пытаются помешать слугам Иеговы нести духовную пищу простым и голодным людям.

35 В последние месяцы Бог ясно открыл своим верным слугам различие между так называемой “христианской религией” и христианством. И истина, которая разоблачает пустоту религиозных систем, показывая людям, что они могут получить от религии не то, что полезно, а только то, что вредно, и что их единственная помощь приходит от следования и повиновения Иисусу Христу, следовательно, если являются настоящими христианами. Книга Враги содержат правду о религии и христианстве, и в течение короткого времени после ее выхода ее тираж достиг более двух миллионов томов. Брошюра Лекарство, в которой содержится краткое изложение лживости религии и того, чем является христианство, в течение нескольких месяцев имела тираж фактически более двенадцати миллионов и была распространена среди людей. Эту работу Господь наглядно иллюстрирует чумой саранчи, поедающей то, что осталось в “христианском мире”. Религиозное учение о “чистилище”, которое долгое время было источником большого дохода для Иерархии, теперь полностью разоблачено, как величайший обман, из когда-либо существовавших ради прибыли; и это очень пугает и сводит с ума духовенство. Их собственные публикации дают большое доказательство этого факта.

36 “Странное дело” Иеговы, которое Он выполняет через своих верных слуг, свою армию “саранчи”, отняло покой и радость у римо-католической иерархии, чьим богом является сатана. Поэтому они говорят: “От дома Бога нашего - веселье и радость [отрезаны]”. Этот дом, который, как они когда-то громко утверждали, распространяет духовную пищу, теперь стал домом коммерческих и политических грабителей. Хорошо описывает католическое действие бывший Иезуитский священнослужитель в своей книге “Рим снисходит до завоевания”: “Католицизм теперь является частью клана, который в значительной степени основан, как социально-политическое объединение. Католическая акция на практике - это католическая группа, которая борется за контроль над Америкой”; в политическом и, конечно, финансовом направлении. Ни один религиозный лидер не верит и, следовательно, никто не учит, что Иисус Христос пришел в храм Божий, и поэтому они не понимают и не ценят, что Царство Христово здесь. Как это было с религиозными евреями, так и сейчас с “христианским миром”, которому Господь говорит: “Се, оставляется вам дом (религии) ваш пуст”. – Матфея 23: 38

37 Духовный урожай “христианского мира” полностью провалился: “Истлели зерна (семя сгнило; П.В.) под глыбами своими, опустели житницы, разрушены кладовые, ибо не стало хлеба”. (Иоиль 1:17) Существует полное отсутствие перспективы нового урожая. Бог ясно дал понять, что из религии не может выйти ничего хорошего. Семена религии теперь гниют, потому что посеяны по примеру дьявола, и его время окончилось. Люди ничего не могут получить от религии. Все люди доброй воли к Богу теперь осознают этот факт и бегут от религиозных систем и ищут защиты во Христе. Сильная жара от истины Господа, и полное отсутствие дождя истины в “христианском мире” превратили ее житницы в бесполезные вещи, и в них не осталось еды, чтобы положить туда, и нечего взять оттуда для людей. Религионисты не оценивают истинное положение дел. Те, кто честен среди них, действительно оценивают сложившуюся ситуацию, и они вздыхают и плачут из-за мерзостей, совершаемых в “христианском мире”, и Господь слышит их плач и посылает им духовную пищу через своих верных слуг. – Иезекииль 9: 1-10

38 Доверчивые и простые люди были вьючным животным для духовенства и других религиозных лидеров, политических и коммерческих, и те, кто сейчас видит опустошенное состояние, очень озадачены и испытывают страдания. “Как стонет скот! уныло ходят стада волов, ибо нет для них пажити; томятся и стада овец”. (Иоиль 1:18) Вся религиозная система обречена и направлена на скорое уничтожение. Совершенно противоположное положение или состояние существует среди людей Божьих, которые описаны Господом в следующих словах: “Иерусалим (те, кто состоят в Божьей организации, и которые желают мира, и служат Богу и Его Царю) будет городом без стен крепостных (не нуждающийся в защите) – столь огромно будет число жителей его и так много скота в нем”. – Захария 2: 4, Заокский перевод

39 Через своего пророка Иегова говорит людям, что им следует делать, но религиозные лидеры отказываются слышать. Те, у кого добрая воля и которые открывают глаза на истину, показаны пророком этими словами: “К Тебе, Господи, взываю; ибо огонь пожрал злачные пастбища пустыни, и пламя попалило все дерева в поле”. (Иоиль 1:19) Вместо того, чтобы лидеры религиозного духовенства объединились с простыми людьми доброй воли в этом призыве к Господу, они продолжают призывать Божье благословение на политические и коммерческие замыслы мира, и в то же время пытаются уничтожить тех, кто приносит Божье, доброе и утешающее послание жаждущим. Человек, недавно возведенный на пост Папы Иерархии, благословляет Соединенные Штаты и, конечно же, это делается для политического эффекта. Благословение папы уже было дано убийце, который разрушил Испанию и Абиссинию и разрушил дома многих людей в разных частях земли.

40 Продолжая раскрывать жалкое состояние, которое существует среди религиозных агентов сатаны, Бог через своего пророка говорит: “Даже и животные на поле взывают к Тебе, потому что иссохли потоки вод, и огонь истребил пастбища пустыни”. – Иоиль 1:20

41 Религиозные лидеры сделали жизнь жалкой для простых людей, которые на деле являются “вьючными животными” и которых Иерархия называет “детьми церкви”. Иегова теперь ясно показывает, что религия, принадлежащая дьяволу, ответственна за условия голода в “христианском мире” для слушания Слова Божьего. Организованная религия является врагом Бога и пагубным врагом для людей. На религиозные системы и религиозную практику Бог не посылает больше дождя, то есть благословений. Религиозные системы определены на уничтожение, которое скоро придет, когда работа свидетельства, “странное дело” Бога, будет закончено. Тревога предупреждения должна звучать сейчас, до конца, чтобы никто из религионистов не мог сказать, что они не слышали о Царстве, и, кроме того, чтобы те, среди религиозных систем, кто есть доброй воли, могли найти способ бежать. Это дело, которое Бог давно предсказал, и которое является “странным дело” для всех, кто не имеет духа Господа. Это работа Иеговы, в которой Он использует остаток своего народа и их сотоварищей, и оба эти класса должны теперь уделять пристальное внимание Божьим заповедям и строго соблюдать их. Верный, помазанный остаток и “другие овцы” Господа очень радуются, потому что они видят, что Царство Божье под Христом близко, и что полное освобождение близко. Пусть все такие продолжают усердно слушать и соблюдать заповеди Господа и узнавать о Его цели и о том, каковы их обязанности.

(Продолжение следует)

 

ЧЕТВЕРТАЯ ТРУБА

В видениях Откровения, данного апостолу Иоанну в заключении на острове Патмос, в Эгейском море, он увидел “семь Ангелов, которые стояли пред Богом”, которым было дано “семь труб”. Очевидно, что эти семь ангелов изображают духовных созданий, облеченных властью для выполнения определенных обязанностей в организации Иеговы. Они обозначены числом семь, потому что семь – это число, символизирующее совершенство или полноту в духовных вещах. Эти ангелы использовались для доставки всех семи различных прокламаций, которые были сделаны по всему миру, по одной каждый год с 1922 года.

В 1918 году Иисус Христос, Царь, больший Соломон, начал строить храм Бога Иеговы. Из этого храма каждый член тела Христа образует “живой камень”. Семь лет прошло. В 1925 году Иегова продолжает направлять движение своей организации, четвертый ангел Господа трубит, и, как говорится в Откровении 8:12, “поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи”. В этом случае “третья часть” данной группы, состоит из (1) Большого бизнеса, символизируемого золотым “солнцем” процветания; (2) так называемые “государственные деятели” или законотворческий элемент, символизируемый луной; и (3) мошенническое духовенство, символизируемое звездами, они называли себя светом мира, и они ошибочно использовали лозунг “Сделай мир безопасным для демократии”, и они говорят о Лиге Наций: “В таком темном мире, как этот, зачем гасить последний свет, который в нем есть?” Они выставляют себя и свои замыслы спасительными для людей. Их слава должна быть сломана.

Бог дал указание своему четвертому ангелу звучать и дал указание своим людям на земле, как своим свидетелям и членам Его столичной организации, принять звучащее послание и возвестить о нем. В августе 1925 года на общем собрании Божьего народа, собравшегося в городе Индианаполис, штат Индиана, свидетели Иеговы единогласно приняли резолюцию “Послание надежды”, которая вместе с речью в её поддержку “Знамя для людей”, была объявлено из уст в уста и по радио, а также в печатных экземплярах миллионам людей по всей земле.

1925 год является параллелью 1028 года до нашей эры, когда царь Соломон, после семи лет работы над храмом, посвятил его Богу, а затем в своей публичной молитве к Богу включил пети- цию для иноплеменников “который не от Твоего народа Израиля, придет из земли далекой ради имени Твоего, ибо и они услышат о Твоем имени великом”. (3 Царств 8:41, 42) Параллельно с этим всемирное провозглашение 1925 года нашей эры стало посланием надежды, адресованным людям доброй воли, “великому множеству” из всех народов и людей, Божьим “другим овцам”, которые были представлены как “пришлец, который в жилищах твоих”. – Исход 20:10

 

ПОСЛАНИЕ НАДЕЖДЫ

“Всем людям доброй воли:

Международные библейские студенты [свидетели Иеговы] собрались на общем съезде, чтобы послать приветствие:

Когда в ходе человеческих дел народы достигли состояния крайности, то пришло время, чтобы народы рассмотрели побуждающие мотивы, предложенные средства и истинное средство. Мы смиренно призываем к рассмотрению этого послания до конца, чтобы народы могли найти в нем утешение и надежду на свое будущее благополучие.

Веками человек был жертвой угнетения, войн, голода, болезней, печали и смерти. Он всегда желал мира, благополучия, здоровья, жизни, свободы и счастья.

Мировые державы, наука и философия, торговля и религия, в свою очередь, предложили свои средства для освобождения человека. Во имя и под маской демократии они объединяются, предлагая употребить совместные силы для удовлетворения потребностей человека. Вместе они претендуют на то, чтобы быть светом миру, неся весь свет, чтобы просвещать и направлять человеческую расу.

Политические и коммерческие силы свободно прибегают к интригам, двуличности и обману; наука и философия отмечены тщетностью и самоуверенностью; в то время как религиозные деятели, как католики, так и протестанты, выделяются своим высокомерием, самомнением, нечестием и безбожием. Следовательно, очевидно, что средства, предлагаемые любым из перечисленных выше элементов, являются тщетными и бессильными для удовлетворения желания человека.

Католицизм требует и берет на себя то, что по праву принадлежит исключительно Богу. Модернисты отрицают Бога, отрицают Его Слово и Его цель искупления и предлагают слепую , как средство для немощного положения людей. Фундаменталисты, утверждая, что верят Библии, своими действиями этому противоречат. Они учат ложным и позорящим Бога доктринам и вместе с католиками и модернистами вступают в союз с политическими и коммерческими силами мира, богохульно заявляя о своей способности установить Царство Бога на земле. Все это объединилось под властью сатаны, их верховного правителя, чтобы загнать Бога в угол и опозорить Его имя.

Результатом является то, что народы чувствуют острую боль под гнетом коммерческих спекулянтов и их союзников, они потеряли веру в своих политических лидеров и перестали уважать религиозных деятелей, которые вводили их в заблуждение. Руководствуясь ложным светом такого безбожного и нечестивого союза, народы погрузились во тьму. Они как потерянные овцы, разбросанные по вершинам горы без пастыря, лишены пищи и крова и становятся добычей диких зверей.

Причины этого плачевного состояния в том, что из-за первородного греха человек пал; и что сатана, враг Бога и всякой праведности, является невидимым правителем или богом этого злого мира, и его различные силы отвлекли умы многих народов от Бога и от Его истины.

Величайший кризис веков приближается и вот-вот обрушится, потому что старый мир закончился, и власть сатаны вместе с ним. Зная об этом и о том, что у него мало времени, дьявол пытается сокрушить народы огромным потоком ложных и обманных учений и полностью отвратить их умы от Иеговы. Пришло время, чтобы Бог сделал для себя имя на земле, а народы узнали правду о божественном замысле, который является единственным средством спасения для мира.

Поэтому, во имя и в духе Господа, знамя Божьей истины и праведности здесь поднимается против врага и на благо народов, которое знамя в следующем:

Иегова является единственным истинным Богом, Всевышним, Всемогущим, автором и исполнителем Его великой цели спасения человека, и награждает всех, кто усердно ищет и слушается Его; что Библия - это Его откровенное Слово истины; что Его возлюбленный Сын Иисус Христос является Искупителем и Освободителем человечества и, верный своему обещанию, пришел править и благословлять народы; что нынешняя суматоха, страдания и растерянность народов находятся в исполнении пророчества, доказывающего, что империя сатаны должна скоро пасть и что Господь вступает во владение; что Господь Иисус сейчас устанавливает свое праведное правительство и сметет сатанинскую цитадель лжи, выведет народы в истинный свет и будет судить мир в праведности и народы в правде; и что Его Царство праведности – единственное средство от болезней человечества.

Мы с уверенностью призываем народы присоединиться к Божьему знамени истины, которое таким образом поднято, и тем самым научиться тому, что ведет к жизни и счастью. Мы призываем всех людей доброй воли всех колен, народов и языков отказаться от заблуждений, изобретенных врагом-сатаной и многие годы распространяемых людьми, и принять, и поверить в Божью цель для спасения, изложенную в Писании.

Божье Царство, о котором народы давно молились, близко. Единственно оно может и будет установлено и упрочит мир, чтобы он не мог пошатнуться. Его символ праведности - это знамя, которое теперь установлено для людей. Иисус Христос, как прославленный Царь и великий исполнитель Иеговы Бога, стал законным Правителем мира. Пусть народы примут, верят и повинуются Ему и Его праведным законам. Все, кто так поступает, обязательно получат благословения мира, процветания, здоровья, жизни, свободы и вечного счастья.

Датируется 29 августа 1925 г., Индианаполис”.

 

Это сообщение разоблачило интригу, двуличие и хитрость правящей группы. Когда оно упало на них, то помрачило их свет. Их отец и вождь сатана, его планы и их собственные схемы были открыты взглядам людей, что ослабило блеск вражеской организации. В сообщении указывалось, что причина бедствия и страданий народов земли связана с сатаной и его эгоистичными действиями. Как разительный контраст, оно возвышало Божье знамя для людей, указывая на божественное знамя, как на единственную надежду спасения и сообщая им, что Царство Бога и Его помазанный Царь пришли, и величественно идут к полному разрушению организации сатаны. Это было мрачное послание для вражеской организации. Это было послание надежды и радости для тех, кто верит в Бога. Оно было частью все возрастающего света Бога для тех, кто любит Его. Как предсказано в Исаии 30:26 о верных свидетелях Бога на земле: “И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы (полученные в период мировой войны)”.

31 октября 1925 года, или в тот же еврейский месяц года, когда царь Соломон завершил строительство храма имени Иеговы в Иерусалиме, началось всемирное распространение вышеуказанной резолюции “Послание надежды” и ее поддерживающий аргумент, и миллионы экземпляров на многих языках были переданы в руки людей; и это привело к потемнению замыслов мирских организаций для людей доброй воли.

Затем апостол Иоанн в этом видении (изображающий класс верных слуг Иеговы на земле) увидел и услышал “ангела”, летящего посреди неба. В ряде версий Библии это слово греческой рукописи переводится как “орел” вместо “ангел”. (См. Версии Rotherham, Emphatic Diaglott, пересмотренная американская версия) Орел дальновиден. (Иов 39:29) Он символизирует слуг Господа, которые обладают привилегией иметь какое-то далекое видение того, что собирается сделать Господь. Считалось, что Иегова предоставил радио для провозглашения своего послания об истине. Среди большого количества невзгод, которых следовало ожидать, радиостанция WBBR была построена и введена в эксплуатацию в 1924 году, и по крайней мере пять других радиостанций тогда передавали правду. Резолюция 1925 года, известная как “Послание надежды”, и сопутствующее “Знамя для народа” транслировалось по всей Америке и Канаде на радиостанциях, “посреди неба”, а также в других упомянутых формах. – Откр. 8:13

Апокалиптическое видение гласит, что орел, “летящий посреди неба”, говорил: “Горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!” (Откр. 8:13) В том же 1925 году народ Божий ясно видел, что битва Армагеддон будет битвой Бога против сатаны, а не схваткой между противоборствующими силами человечества. (См. “Башня Стражи” от 1 января 1925 года). Было видно, что еще многое предстоит сделать, чтобы дать свидетельство перед большим и страшным днем, когда силы Иеговы должны полностью восторжествовать. Эта дальновидность Божьего народа иллюстрируется орлом. Таким образом, преданные Богу люди с орлиным зрением продвинулись вперед, провозгласив Божью месть против организации сатаны, что является “горем” для тех, кто составляет эту организацию. Из этого утверждения ясно следует, что ‘трубные голоса трех ангелов’, которые еще не прозвучали, объявили бы Божью месть над организацией сатаны и объяснили её причину. И три “трубных” голоса, последовавшие в следующие три года, сделали именно это.

 

НЕОБХОДИМЫЕ ВЕЩИ

Иегова освободил остаток евреев из их плена в Вавилоне и возвратил их в землю иудейскую и иерусалимскую, которая лежала разоренная без человека и зверя семьдесят лет. Из-за страха перед врагом и религиозности со стороны некоторых из остатка, они позволили удерживать себя в течение шестнадцати лет в связи с восстановлением храма Иеговы Бога в Иерусалиме. Затем Иегова поднял своего верного пророка Захарию, чтобы ободрить остаток в завершении строительства храма. Теперь, с 1919 года, Иегова Бог восстановил верный остаток своих свидетелей на земле из похожего плена в организации дьявола, предвещенной Вавилоном. Иисус Христос, главный краеугольный камень, переходит к строительству великого духовного храма, в котором Иегова живет своим духом, и великий Строитель собирает к себе в храм верный остаток, очищает их и побуждает их приносить хвалу в праведности Господу Богу. – Мал. 3: 1-4

Если остаток желает остаться в храме и принимать участие в тех добрых делах, которые Иегова готовит в это время, они должны делать то, что Он им повелит. Захария 8:16 гласит: “Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших”. Эту заповедь Господа нельзя выполнить, произнося речи перед народом Божьим о так называемом “развитии характера”, или любые другие речи, которые только красиво звучат. Говорящий, при любом случае в Божьей службе, должен говорить правду, а то, что человек своими собственными усилиями может подготовить себя и сделать себя подходящим для Царства Небесного – это не правда. Нельзя достичь целей Бога развлекая или забавляя слушателей своей речью. Такой должен повиноваться Господу Богу и Господу Иисусу Христу. Будучи приведенным к точке единства в Божьей организации, каждый должен говорить послание истины Царства, которое дал Господь. Ефесянам 4:24, 25 подтверждает это, говоря: “И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу”. Остаток, занятый делом, предвещенным делом пророка Елисея, должен говорить современную истину, а не то, что было изучено во время Илии в церкви, до 1918 года. Они должны быть откровенны, чтобы указать на истинные качества последователя Христа, поручение на службу и ответственность, говорить правду о Царстве и отчетливо говорить правду о враге, как повелел Бог.

Те, кто отказываются повиноваться великому Пророку Иеговы Иисусу Христу в этом и других важных вопросах, будут уничтожены, как однозначно говорится в Деяниях 3: 22, 23. Лицемерие больше не будет терпеться. Нужно говорить правду о суде Иеговы над Его народом и против “христианского мира”, и всей вражеской организации. Избегайте любых противоречий, но будьте прилежны в том, чтобы говорить правду; как написано: “ Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе”. (Пс. 121: 6, 9) “Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом”. (Галатам 5:15) Верный остаток сохранит единство во Христе и будет радостно идти вперед в армии Господа Бога. (Еф. 4:13; Фил. 1:27) Неверность к организации Господа ненавистна Иегове. (Исаия 58: 1) Каждый её член несет ответственность перед Господом и должен поставить себя на задний план и строго заботиться об интересах Царства. Захария 8:17 добавляет: “Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь”.

Иегова заявлял о божественных требованиях к делегации людей из города Вефиля, плачущим, “старожилам”, приверженцам религиозных формальностей, не поступающих вперед, а делающих вид поста в память о месяцах года, когда всенародное бедствие и разрушения пришли на землю Иуды и Иерусалима. (Зах. 7: 1-3) Иегова теперь дает ответ на их вопрос о целесообразности постов с момента их освобождения из плена в Вавилоне и начала восстановления храма Божьего в Иерусалиме. Пост, который они праздновали в четвертый месяц, ознаменовал падение Иерусалима и захват царя Седекии. (4 Цар. 25: 3-5) Пост пятого месяца ознаменовался разрушением храма, построенного Соломоном; пост седьмого месяца отмечал время полного опустошения земли от человека и зверя (4 Цар. 25: 8, 9, 25, 26); и пост десятого месяца отмечал время, когда пророк Иезекииль, плененный в Вавилоне, получил известие, что город Иерусалим был поражен. (Иез. 33:21) В отношении этой практики, которая сейчас является неподходящей, сказал Господь: ‘Это не должно быть временем плача теперь, но должно быть временем радости и веселья дома Иудина, и веселых праздников’. (Ротергам) “Приятных назначенных встреч”. Поэтому Захария (8:19) говорит:

“Так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир”. Когда беды, такие как гонения, тюремное заключение, публичное искажение фактов и т. д., постигли людей Божьего завета в 1917 и 1918 годах, они должны были встретить их с радостью принимая это как то, что допущено Иеговой, чтобы Его цели могли быть достигнуты. Конечно, после 1919 года те, кто любит Господа и Его истину, больше не должны скорбеть о том, что произошло. Те, кто это делают, как говорится в Евреям 6: 1, ‘полагают основание обращению от мертвых дел’ и не ‘спешат к совершенству’. Вместо того, чтобы повиноваться Господу и идти радостно в свете, который Он дал своему народу, многие “плачущие” продолжали отмечать дни, месяцы, времена и годы и проводить торжественные и плачущие собрания в память о смерти того, кто в прошлом вел их, и в таких случаях молиться: “Благословит Бог память его”. Они также пытались увековечить ныне мёртвую форму работы, “работу Илии”, а также символические значения, ранее приписанные мертвым камням великой пирамиды в Гизе, Египте, и тому подобное, и все это вызывает недовольство у Господа.

Пришло время, храмовая работа должна быть завершена, и пришло время “забыть то, что позади”, и с радостью протянуть руку и выполнить работу, которую повелел Иегова, взирая на оправдание Его имени. Господь говорит: “Только любите истину и мир”. Это означает единство и мир в исполнении воли Бога, а не мир, который приходит путем компромисса с врагом Бога Его народа. (Евр. 12:14) Истинные и верные откликнулись на заповедь Господа. Большие и маленькие “съезды служения”, которые они проводили, общемировые “объединенные периоды свидетельства”, кампании, проводимые для чести Иеговы и к Его славе, и это в условиях упорного сопротивления врага истине в разных уголках земли – все это доказывает их верную преданность Иегове. Это послушание они оказали с радостью и в великом покое. Это не были случаи “постов плача”. Остаток радуются истине, которую Иегова продолжает предоставлять им и которую Он дал им, особенно с 1922 года.

Обещание Иеговы, данное через Захарию, заключается в том, что многие из тех, кто находился под сатанинской организацией, придут и будут искать истину в руках представителей Господа: “Так говорит Господь Саваоф: еще будут приходить народы и жители многих городов”. (Зах. 8:20) Бо-жья столичная организация Сион, новый Иерусалим, станет домом молитвы для всех народов или людей, которые когда-либо получат жизнь. (Исаия 56: 7) Истина должна достичь ушей многих людей, чтобы они могли определить себя на стороне Господа, и это должно быть сделано до битвы Армагеддон; и это предвещено молитвой Соломона при освящении храма в отношении прихода к нему иноплеменников издалека. (3 Цар. 8: 41-43) Текст Захарии 8: 21, 22 показывает, что многие люди узнают правду и расскажут о ней другим. Класс “великое множество”, представленный компаньоном царя Ииуя в его колеснице, Ионадавом, теперь слышит и говорит на языке пророка:

“Я тоже пойду” и расскажу другим о Царстве не от зависти и любопрения, но от доброй воли, чтобы помочь другим. (Фил. 1: 15-17) Эта часть пророчества Захарии показывает, что многие люди разных народов, такие как японцы, китайцы, восточные индейцы и другие, услышат это Евангелие Царства. Факты показывают, что эта часть пророчества сейчас исполняется. Весть о Царстве в настоящее время напечатана на более чем 80 языках, и в 78 странах мира есть свидетели Иеговы и Его Царства. Те, кто слышат и принимают истину, больше не будут молиться священникам, проповедникам и раввинам, а будут искать истину в храме Иеговы. Это сейчас выполняется, как предсказано в Исаии 2: 3 и Михея 4: 2.

Число “десять” символически представляет полноту вещей, относящихся к земле или всем вещам, и таким образом оно используется в следующем пророчестве Захарии 8:23: “Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог”. Время ‘тех дней’ уже началось; и “разноязычных” означают всех тех людей, которые составляют класс Ионадава, независимо от национальности, и они начинают искать правду о Царстве. (4 Цар. 10: 15-23; Пс. 67:32; Ис. 55: 5, 6) Пола одежды свисает у ног, и, следовательно, на языке пророчества “десять человек . . . возьмутся за полу Иудея”, определенно означает взяться за тех, кто составляет “ноги” тела Христова, Того, кто “восхваляет” и оправдывает имя Иеговы, потому что “хвала” – значение слов “еврей” или “Иуда”. Иисус Христос является “Львом из колена Иудина” и Царем для всех, кто восхваляет имя Иеговы. (Откр. 5: 5) Его верные последователи на земле – члены Его ног, остаток, который теперь несет добрую весть о Царстве и восхваляет Иегову. – Исаия 52: 7, 8

 Неверные, которых Иисус Христос определил, как класс “злого раба”, говорят: “Мы евреи”; но Господь говорит, что они являются членами организации сатаны. (Откр. 3: 9; 2: 9) Иегова положил свое имя на своих помазанных, и поэтому “десять человек”, которые берутся за них, означают всех людей земли, которые искренне ищут истину и которые не будут введены в заблуждение определяя, кто такой “еврей”. Они узнают, что это Христос, то есть Иисус Христос и Его помазанные члены Тела. (Исаия 62: 2; 65:15; Откр. 2:17) Такие люди доброй воли теперь говорят ногам, членам Христа, “еврею”, на языке пророчества: ‘Мы с вами’; Это значит, что мы поддерживаем свидетелей Иеговы и мы за Царство. Сегодня свидетели Иеговы, подчиняясь Его заповедям, берут на себя руководство, а класс Ионадавов следует и, таким образом, входит в “колесницу” или организацию Господа, как Ионадав вошел в колесницу Ииуя. (Ис. 62:10; 57: 13,14; см. Оправдание, Книга третья, стр. 29) Верный остаток полностью подчиняется заповеди Иеговы и Его организационным инструкциям, и Ему угодно использовать их в служении храма и продолжать готовить их к Армагеддону, который только впереди.

О, Иегова, наш Господь, как велико твое имя на всей земле, возносится слава Твоя над небесами! (Псалом 8: 2, A.R.V.)

 

РАБОТА В ПОЛЕ

В ЛОНДОНСКОМ РАЙОНЕ СОБРАНИЯ

“Длинная статья в журнале Лондонского “Католического вестника” от 17 марта, озаглавлена ‘Судья Резерфорд начинает большую гонку против религии в Англии’. В ходе чтения она вызвала много смешков у издателей Царства и усилила их решимость продолжать движение вперед в кампании против католическо-фашистской толпы, несмотря на угрозы и нападения, имея заверение Иеговы: ‘Но они не одолеют тебя’. За своим чаем издатели наполнили множество ресторанов и кафе возле Зала Царства. Оживленное обсуждение этой статьи “Католического вестника” за одним столом было подслушано незнакомкой поблизости. Через несколько минут она подошла и перебила, сказав, что она также прочитала эту статью, и хотя она была католичкой, она хотела узнать больше. Ушло не так много времени, чтобы дать рассказать ей, и мы пригласили её посетить вместе с издателями изучение “Башни Стражи”, на что она с радостью согласилась. Она была очень заинтересована и взволнована исследованием Башни Стражи и планирует дальше идти по пути Царства, а не католицизма.

Это разоблачение “Католического вестника” обострило интерес людей, побудив их выступить открыто и выступить за Царство и против Иерархии. “Вестник” опубликовал более десяти статей о свидетелях Иеговы с момента его первого ‘промаха’ в распечатке своего лживого отчета от 14 октября, и каждый раз, когда он вмешивается, то заставляет все больше людей интересоваться Царством. В результате в лондонский офис Общества поступают сотни писем и запросов на дополнительную информацию”.

 

ОТ ПИОНЕРСКОГО ДОМА № 1

В СЕВЕРНОМ ЛОНДОНЕ

“Мы получили из лондонского офиса запрос от заинтересованной женщины нанести ей визит и проиграть “Взгляните в глаза фактам”. Это из-за того, что она прочитала листовку “Католический вестник”, разоблачающую бесчестность этих религиозных деятелей. Мы проиграли ей всю лекцию, и дама взяла специальное предложение за 6 / - (годовая подписка на “Башню Стражи”, книга “Враги” и брошюра “Взгляните фактам в глаза”), а также несколько брошюр “Взгляните фактам в глаза”, чтобы самой распространить их. Слезы навернулись ей на глаза в той части лекции, где судья Рутерфорд говорит: ‘Мы встретимся с вами на поле битвы с песнями восхваления имени Иеговы на наших устах’. Ее муж был испанцем, поэтому она, ныне вдова, живет в Испании и говорит, что никому не нужно рассказывать ей о том, что делали священники, и как они овладевали детьми до семи лет. В её дома живет испанский мальчик, который пытается научиться читать Библию, чтобы он знал, во что верить. Мы договариваемся оставить ему немного испанской литературы. На следующей неделе нам предстоит еще один визит, чтобы проиграть записи “Фашизм или свобода”.

 

РАЙОННЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ

В ОРЕГОНСКОМ ОТЧЕТЕ:

“Я использовал метод ‘установки у порога’ в марте, и у меня было столько же установок фонографа, сколько и за четыре предыдущих месяца. Используя этот метод, я обошел в два-три раза больше домов, чем раньше. Я призываю всех издателей использовать его. Те, кто сообщал о хороших результатах, считают, что так легче заинтересовать людей”.

 

СРЕДИ КАТОЛИЧЕСКОГО

НАСЕЛЕНИЯ В ГЛАЗГО, ШОТЛАНДИЯ

“Человек, который сказал, что он был на пособии по бедности, проявил хороший интерес, и соответственно я посетил его снова. Проигранная мной лекция была “Безопасность”. Его жена, дочь и он слушали очень внимательно. Когда она закончилась, он воскликнул: ‘Я мог бы продолжать слушать этого человека всю ночь; Я часто иду и слышу о нем в Глазго, когда он приезжает. Когда он снова будет тут?’. После разговора я снова представил “Башню Стражи”, образец которой он ранее взял в мой первый визит. Книга “Враги” очень его привлекла, и, хотя он и был готов взять каждый выпуск “Башни Стражи” в том виде, чтобы бесплатно получить “Враги”, он собирается каждую неделю до апреля откладывать по шесть пенсов и оформить подписку. Его заключительными замечаниями были: “Вы знаете, что столько же католиков слушают судью Рутерфорда, сколько и протестантов. Я сам католик!”. Я не думаю, что он надолго останется католиком.”.

 

ПРОГРЕСС В ИРЛАНДСКОМ

СВОБОДНОМ ГОСУДАРСТВЕ

“В Дублине мы позвонили в дом и спросили человека, который открыл дверь, есть ли на улице какие-нибудь протестантские семьи, так как у нас был фонограф, мы хотели бы зайти к ним. Он проявил себя как человек доброй воли, я упомянул, что пластинки касались божественного пророчества. Он сразу же пригласил нас, сказав, что “Святые Марии” были на мессе, и мы пришли как раз в нужное время. Он был католиком, “Святые Марии” – его жена и дочери. Он послушал записи “Освобождение” и “Резолюция”, взял “Враги” и “Предупреждение” и поблагодарил нас за визит. Женщина-католичка сказала мне, что она не возражает против моего прихода, чтобы поставить лекции в ее доме, ее муж был протестантом, но она не против пойти в кинотеатр на мои обратные визиты, поскольку ей было запрещено слушать. Играя запись “Освобождение” в доме, молодой человек вошел и внимательно выслушал, после чего недвусмысленно проявил свой энтузиазм. Он был рад взять “Враги”, чтобы узнать больше, поскольку он никогда не слышал ничего подобного. Когда он ушел, домовладелец был поражен его энтузиазмом, потому что посетитель был католиком. Еще один интересный опыт: пионерка раздала 120 книг за 16 дней, в основном на своих обратных визитах. Католик, слепой, в одном из бедных многоквартирных домов слушает записи с горящими глазами. Он женат на протестантке, чьи друзья предупредили меня, что он очень злой человек”.

 

ПУТЬ, КОТОРЫМ ОН ВОШЕЛ

“ ‘Возвращайся через пол часа или около того!’, затем: ‘Приходите в другой раз!’ Издатель ответил, что у него была замечательная лекция, и он хотел бы, чтобы она услышала. Она сказала: ‘Нет, нет, лучше приходи в другой день’. Он: ‘В чем проблема?’, Она: ‘О, у нас лопнул водяной кран, и мы не можем это исправить’, Он: ‘Я исправлю его для вас’. Она: ‘Ну, если ты думаешь, что сможешь его исправить, то заходи’. Так издатель Царства вошел, снял свое пальто и попросил инструменты, и кран был исправлен через десять минут. Закончив работу, издатель посмотрел на женщину и сказал: ‘Как насчет прослушивания той лекции, о которой я вам рассказывал’, Она сказала: ‘Хорошо, мы послушаем’. Была проиграна лекция “Фашизм или свобода”, и всем понравилось. Результат: подписка на “Башню Стражи”, прилагающиеся книги и “Взгляните в глаза фактам” ”.

 

ОТПУСК

Обратите внимание! Бруклинская фабрика и офис будут закрыты на две недели, начиная с субботы, 22 июля, и заканчивая воскресением, 6 августа. Это позволит семье Вефиль после года напряженной работы, даст временное изменение обстановки и предоставит возможность служения в поле совместно с другими издателями Царства. Поэтому все издатели пусть заранее закажут достаточно литературы на этот период отпуска в Вефиле и до конца августа. Сделайте это своевременно, чтобы дать возможность отгрузить заказы отсюда до закрытия завода в пятницу вечером, 21 июля. В этот период отпуска заказы не будут выполнены и не отправлены, а также почта не будет рассматриваться и не будет ответов.

 

“СПАСЕНИЕ”

Мы с особым удовольствием объявляем об этой новой книге, написанной президентом Общества. Она была презентована на недавнем всемирном конгрессе свидетелей Иеговы с центром в Нью-Йорке. Автор этой своевременной книги описывает ее как “Руководство для Ионадавов”. Изучение её 384 страниц содержания докажет вам, что это своевременная пища и радость для всех помазанных христиан, в том числе. Сейчас доступно только авторское издание, содержащее факсимиле письма читателю от руки автора и которое вы очень оцените. Это издание ограничено, а первоначальные затраты на производство велики, за каждую копию запрашивается взнос в размере 50 центов. Гарантируется перевод “Спасения” на более чем двадцать других языков, а после публикации будет сделано соответствующее объявление.

 

СВИДЕТЕЛЬСКИЙ ПЕРИОД “БОЖЕСТВЕННЫЙ МАНДАТ”

Весь август был обозначен как “Божественный мандат”. Этот период свидетельствования в середине лета будет обеспечен выпуском копий новой книги “Спасение”, для распространения среди широкой публики при вкладе в 25ц. Тираж ни одной другой книги не мог бы быть более подходящим для этого периода, чем “Спасение”, с прекрасным обращением к недавно раскрытой правде “Божественном мандате”. Какой помазанный свидетель или какой человек доброй воли мог бы воздержаться от скорого и значительного участия в этот период свидетельства, в соответствии с этим божественным мандатом? Все начнут свои приготовления сейчас. Информатор расскажет вам подробности. Регулярный отчет должен последовать за вашей деятельностью в конце месяца.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 20 августа: “Религия обречена” (часть 3), 1-21 включительно, “Башня Стражи” 15 июля 1939 года.

Неделя 27 августа: “Религия обречена” (часть 3), 22–42 включительно, “Башня Стражи” 15 июля 1939 года.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Июль 15, 1939

№ 14

(Перевод с английского издания)

 

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 3

“И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня”. – Иезекииль 33: 7

Пророки Иеговы говорят в точной гармонии. Они не могли говорить иначе. Это послание Иеговы, которое они объявляют. Имя Иеговы должно быть объявлено по всей земле, прежде чем Он покажет врагу Свою великую силу. (Исход 9:16) Необходимо предупредить о приближающейся катастрофе. Так было во время меньшего исполнения пророчества об уничтожении Иерусалима, так должно быть и во время полного исполнения на землях “христианского мира”. Пророк Иезекииль также был послан Иеговой, чтобы предупредить Иерусалим, и там Иезекииль изображает тех, кого Господь использует для предупреждения “христианского мира” в настоящее время. Во исполнение пророчества “ноги” членов Иисуса Христа называются “стражем”, потому что они приглядывают за своими братьями и за всеми, кто любит Бога, и они следят за интересами Царства, а затем, прежде всего, они следят за рукой Всемогущего Бога, чтобы они могли выяснить и исполнить Его волю. (Пс. 122: 2) Страж старательно выглядывает события, которые Бог совершает, руководя своим народом, и они деятельны, когда получают приказы от Господа, чтобы им повиноваться. Все члены тела Христа, которые сейчас на земле и которые коллективно названы “остатком”, они же коллективно называются стражами Господа. Им Господь открывает значение своих пророчеств, и, когда выясняется, что они должны делать, те из остатка делают это с радостью. Таким образом, они идут в ногу с Божьей организацией, которая величественно движется вперед, чтобы достичь Его цели.

2 Вторая глава пророчества Иоиль начинается с настойчивой команды, данной Иоилю, который представляет верных свидетелей Иеговы, ныне живущих на земле: “Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок”. – Иоиль 2: 1

3 Как пророк Иоиль забил тревогу в Иерусалиме, так и теперь в исполнении пророчества остаток должен повиноваться Божьему повелению бить тревогу среди всех людей в Божьей организации и в границах “христианского мира”. Остаток получил поручение от рук Иеговы, чтобы провозгласить месть дня Всевышнего и, таким образом, сделать предупреждение. Это поручение дано только помазанникам, как написано: “Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня . . . проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих”. (Исаия 61: 1, 2) Трубление тревоги предназначено для блага тех, кто находится в Божьей организации, а также тех, кто претендует на звание слуг Иеговы: “Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа! Взгляните на скалу, из которой вы иссечены, в глубину рва, из которого вы извлечены”. – Исаия 51: 1

4 Для тех, кто любит Иегову и любит явление Иисуса Христа, Его Царя, труба издает звук, который наполняет их сердца радостью, объявляя день юбилея. Но эффект в точности противоположен в отношении религионистов. Для тех, кто исповедует религию, труба Божья издает звук бедствия. Религиозные лидеры долгое время радовались своей способности действовать в соответствии со своими собственными идеями, и теперь они не станут бить тревогу, даже если бы им была предоставлена такая возможность. Напротив, эти религиозные деятели определены Господом как “немые псы”, “бредящие лежа” и “любящие спать”, удобство и легкость на ложе традиций, созданных их отцами. (Исаия 56:10) Религиозные лидеры отказываются признать, что день Иеговы уже здесь. Они не хотят того дня Иеговы и отказываются слышать о битве Армагеддона. Напротив, они кричат людям, находящимся под их руководством и поддерживающим религиозные организации: “мир! мир!", а мира нет”. Эти религиозные лидеры алчно желают приобрести то, что “настоящий лукавый век” может дать им, чтобы им было удобно и легко, и чтобы они могли стоять вместе с другими членами мирской организации. Ни один из религиозных лидеров на всей земле сегодня не поддерживает интересы Царства. Относительно этого Пророк Господа говорит: “Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо”. – Иеремия 6: 13-15

5 Труба должна звучать в Сионе, то есть в столичной организации Иеговы или, в частности, в той части, которая находится на земле. Иисус Христос, явившись и создав Сион (Пс. 101: 16), Он собрал к себе верных, оставшихся на земле, и сделал их частью Сиона. Иисус Христос – “свидетель (Иеговы) верный и истинный”, и те, кто находится с ним в храме, должны быть свидетелями Иеговы, и именно таким дана команда ‘трубить’. Они находятся под непосредственным командованием Господа Иисуса Христа и составляют часть Его столичной организации: “И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах”. (Откр. 14: 1) С Божьими образными людьми священники должны были бить тревогу об опасности; и поэтому в исполнении образа или финальном исполнении пророчества именно те, кто имеют “царственное священство”, должны бить тревогу о приближении Армагеддона, и делая это они участвуют в “странной работе” Иеговы. Римско-католическая иерархия и те, кто находится с ними на так называемом “едином христианском религиозном фронте”, стараются не дать людям услышать Божью трубу, и чтобы компенсировать это, эти священнослужители дуют в свои собственные оловянные рога, провозглашая свое собственное величие и в то же время осуждают свидетелей Иеговы, называя их “коммунистами”, за неимением чего-то другого, чтобы назвать их. Божья труба звучит с Его “святой горы”, где Иегова установил своего царя: “Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею”. (Пс. 2: 6) Звук Его трубы от Божьей организации звучит по всей земле, особенно во всем “христианском мире”, и Его свидетели имеют честь нести это послание в различные страны. Это подтверждается еще одним из Божьих пророков, а именно: “И сказал он: Господь возгремит с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима, и восплачут хижины пастухов, и иссохнет вершина Кармила”. – Амос 1: 2

6 Все, кто любит Бога, боятся Его Божьим страхом; следовательно, пророчество гласит: “Да трепещут все жители земли”. Помазанный остаток и их спутники, “другие овцы” Господа, являются единственными, кто действительно боится Бога и, следовательно, идут мудрым путем. Знание того, что звук трубы – это послание Иеговы, которое означает полное освобождение для Его верных слуг и в то же время уничтожение нечестивых, и полное оправдание имени Иеговы, то это исполняет верующих страхом Божьим и радостью в их сердцах. У них есть радость Господа. Господь Иисус Христос, Царь, явился к их радости, и они знают, что Он оправдает имя Иеговы: “Выслушайте слово Господа, трепещущие пред словом Его: ваши братья, ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое, говорят: "пусть явит Себя в славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше". Но они будут постыжены. Вот, шум из города, голос из храма, голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим”. – Исаия 66: 5, 6

7 Для верных служителей Иеговы существует четкое и заметное различие между шумом, исходящим от религиозных деятелей, которые притворяются, что представляют Господа, и “голосом из храма”, который является голосом преданных Господа, выраженным и ведомым Иисусом Христом. Воздействие на религионистов прямо противоположно воздействию на тех, кто любит Бога. Подобно тому, как Валтасар, увидевший рукописи на стене, так и римско-католическая иерархия и их союзные религиозные элементы, дрожащие от страха и трепета из-за послания истины, объявляющего о гибели религии, сходят с ума, и их первая мысль состоит в том, чтобы остановить сообщение, уничтожив посланников и их работу. Независимо от противостояния, свидетели Иеговы идут прямо вперед и трубят, исполняя свою роль, а их рвение и преданность Богу являются знаком для Иерархии скорого падения их института. Они не хотят слышать такое предупреждение, и, следовательно, они изливают свою злобу против тех, кого Господь использует, чтобы дать предупреждение.

8 Почему сейчас должен звучать сигнал тревоги? Потому что “наступает день Господень, ибо он близок”. Иегова всегда заранее предупреждает и уведомляет о своих действиях, чтобы те, кто Его боятся, избрали правильный путь и нашли путь к спасению и безопасному месту: “Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются”. – Притчи 22: 3

9 “День Иеговы” начался в 1914 году, когда Он посадил на престол своего Царя, и поэтому он уже близок и достигнет кульминации в битве великого дня Всемогущего Бога. Его “странная работа” сейчас делается для того, чтобы привлечь внимание ко всем Его целям, чтобы у них не было сомнений в том, что действует Иегова. За “необычайным делом” последует Божье “чудное действие”.

 

ТЬМА

10 Это день тьмы для “христианского мира”. Иегова посредством своего пророка подчеркивал наступление этого дня великой тьмы, но религионисты игнорировали Слово Божье и полагались на свое собственное мнение и мнение других людей, предшествовавшим им, которых они называют своими “отцами”; и все их союзники сегодня любят делать также. Говоря об этом дне через своего пророка, Иегова говорит: “День тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов”. – Иоиль 2: 2

11 Это описание в точности соответствует фактам, наблюдаемым сейчас всеми, кто обращает внимание на Слово Божье. Говоря устами своего пророка, Иегова говорит об этом дне: “День Господень? он тьма, а не свет”, для религиозных деятелей и всей организации сатаны. Затем Господь показывает, как в этот день действуют люди, которые окружены тьмой и не имеют света: “Как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его. Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния”. – Амос 5: 18-20

12 Сторонники религии и практикующие её не найдут способа убежать. Независимо от того, что они будут делать, Господь найдет их и проследит, что им воздалось надлежащим образом. (Иеремия 25:35) “Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня; горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева - день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен”. – Софония 1: 14-16

13 Таково состояние, в котором враги Бога оказываются сейчас. Они не смогут избежать тьмы: “Но всепотопляющим наводнением разрушит до основания, и врагов Его постигнет мрак”. (Наум 1: 8) В дополнение к их умственному и духовному мраку, обрушившемуся на религионистов, Бог посылает свою армию “саранчи”, которая изводит и продолжает преследовать мир сатаны, так же, как армия саранчи в Египте преследовала тех, кто был против Иеговы и против Его народа: “И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой; она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской”. – Исход 10: 14, 15

14 Эти пророчества сегодня исполняются на “христианском мире”. Это время, о котором говорит Иегова, время тьмы для врага и света для тех, кто любит Его и верно и истинно служит Ему; и об этом Он говорит через своего пророка: “Восстань, светись, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою”. – Иса. 60: 1, 2

15 Свет из храма постоянно возрастает и радует тех, кто предан Иегове и Его Царству; и поэтому, пока враг находится во тьме, у тех, кто любит и верно служит Иегове Богу, свет все возрастает, и вместе с этим увеличивает их радость. “Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Путь же беззаконных - как тьма; они не знают, обо что споткнутся”. (Притчи 4: 18, 19) Религиозные люди во тьме, потому что они отвергают Слово Божье. Религионисты не верят Слову Божьему и поэтому идут вразрез с Его законом и Его пророками: “[Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света”. (Исаия 8:20) Это время, когда злые духи контролируют правителей этого мира. (Еф. 6:12) Это день, когда сатана предпринимает свои последние отчаянные усилия по уничтожению человеческой расы.

16 Это “день облачный”, что означает (1) присутствие Господа Иисуса Христа (Исх. 13:21; Исх. 19: 9,16; Матф. 26: 64; 1 Фес. 4:17; Откр. 1: 7) и (2) время скорби и неприятностей, объявляющий о приближающемся шторме Иеговы над Его врагами. Отметьте разницу между теми, кто любит Бога, и теми, кто является Его врагами: радость, которая наполняет сердце народа Божьего, и влияние на врага: “Буду славить [Тебя], Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний. Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим”. – Псалом 9: 2-4

17 В это время тьмы над Его врагами Господь побуждает Свой свет сиять на своих “других овец”, пока Он собирает их к себе и утешает их: “Как пастух поверяет стадо свое в тот день, когда находится среди стада своего рассеянного, так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный”. (Иезек. 34:12) Ранним утром, когда рассвет за горами, солнечный свет ещё спрятан; так же и с врагом сегодня. Поскольку слава о Царстве предстает перед религионистами даже сейчас, существует неравномерный и неустойчивый свет, который с каждым днем тускнеет. В этом состоянии тьмы над врагом появляется “народ многочисленный (или сильный, в англ. Библии)”, многочисленный потому что использован Иеговой для участия в своей “странной работе”, “народ многочисленный и сильный (смелый, Ротергам)”. (Иоиль 2: 2) В Иоиля 1: 6 они названы “народом”. В полном исполнении этой части пророчества слово “люди” используется, очевидно, по той причине, что теперь именно Божий народ, который Он избрал ради своего имени, стал роем саранчи, чтобы провозгласить имя Иеговы. Они не велики сами по себе, ни по имени, ни по славе, ни по силе, ни велики во взглядах людей, но считаются очень незначительными. Однако, они выглядят, как многочисленные (или сильные), по причине исполняемой работы и их методов, употребляемых для охвата сотен миллионов людей и передачи в их руки сотен миллионов экземпляров сообщения с предупреждением. Эти люди, которых Иеговы избрал для своего имени, являются смелыми, потому что это день суда Господа, и Его свидетели должны быть смелыми и тем самым показать свою любовь к Иегове. (1 Иоанна 4: 17, 18) Это не значит, что они грубые, но они бесстрашны перед созданиями и боятся только Бога.

18 То, чего свидетели Иеговы достигли в последние годы, является феноменальным в глазах многих. Как было сказано пророком: “Какого не бывало”. То же самое было сказано о скоплениях саранчи в Египте. (Исход 10:14) Никогда еще не было такого широкого распространения истины Слова Божьего, как в последние несколько лет; и это правда, потому что это время Бога и это Его работа. С 1921 по 1931 год свидетели Иеговы передали людям в руки книги и буклеты на общую сумму 110 565 401 экземпляров. С 1931 года работа, проделанная свидетелями Иеговы, стала еще более масштабной. Послание транслировалось сотнями радиостанций каждую неделю, а в определенное время – посредством международной трансляции. Тысячи фонографов и звуковых машин были использованы для провозглашения послания, бесплатные трактаты, насчитывающие многие миллионы, были переданы в руки людей, а в конце 1938 года публикации Общества (книги и буклеты), переданные в руки людей, превысили 275 000 000, и это на более чем 70 разных языках. Ничего подобного не было никогда в истории человека. Это было достигнуто силой Всемогущего Бога и Иисуса Христа. Это распространение литературы и свидетельских работ является не религиозным движением, а публикацией Слова Божьего и совершается по Его заповеди. Когда странная работа по провозглашению истины будет выполнена, это никогда не повторится, потому что не будет повода для этого; отсюда говорится: “И после того (после них, П.В.) не будет в роды родов”. “Странная работа” предназначена для оправдания имени Иеговы, и после Армагеддона все существа, которые дышат, будут восхвалять имя Иеговы, оправдание которого будет полностью выполнено, и не будет необходимости повторять его.

19 С самого начала “странной работы” Иеговы эта работа развивалась с усиленным усердием или жаром. Божья армия слуг, подобная саранче, появилась со звуком, который является звуком пятой трубы, описанной в Откровении 9: 1-12. Эта пятая труба начала звучать в 1926 году, во время съезда Божьего народа в Лондоне, Англия. В то время “христианский мир” стал виновным в “опустошительном нечестии”, поставив дьявольскую организацию, претендующую на право управлять землей, вместо Царства Божьего. (Дан. 8:13) До 1926 года прозвучали серии труб или сигналов тревоги, которые описаны в Откровении, главы восемь, девять и одиннадцать. Именно в это время, то есть с 1922 по 1926 год, была проделана определенная работа, предсказывающая появление саранчи. Эта работа описана в Откровении 16: 1-9 как “язвы”. Эти язвы разогрели религионистов и поэтому они были похожи на огненное пламя. В связи с этим отметьте описание Иоиля (2:3): “Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него”. Это означает, что до прихода армии саранчи, пришел пожирающий огонь на религионистов. Это провозглашение истины хорошо подогревало религиозных деятелей, которые затем стали свидетелями сгорания их пастбищ в результате жары. Затем, когда “странная работа” завершена, на них обрушится разрушительное пламя Армагеддона и завершит работу. Организованное и последовательное свидетельство Божьих верных слуг началось в 1922 году, после того, как Иисус Христос собрал в храме одобренных и помазал их, и эта работа должна продолжаться до завершения Божьего “необычайного дела”, за которым вскоре последуют Его “чудное действие”. Следовательно, ещё до прихода армии “саранчи”, как таковой, была наведена жара; а после саранчи будет гореть огненное пламя. “Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы, так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение”. – Псалом 83: 14, 15

20 Иегова поместил эту молитву в Священные Писания, которую произносят Его верные свидетели, и которая согласуется с Его волей; и на эту молитву Бог отвечает согласно своей воле. В символическом выражении другой пророк Иеговы описывает выжигаемый “христианский мир” и опустошение его пастбищ: “И скажи южному лесу: слушай слово Господа; так говорит Господь Бог: вот, Я зажгу в тебе огонь, и он пожрет в тебе всякое дерево зеленеющее и всякое дерево сухое; не погаснет пылающий пламень, и все будет опалено им от юга до севера. И увидит всякая плоть, что Я, Господь, зажег его, и он не погаснет”. – Иезек. 20: 47, 48

21 Влияние этого палящего зноя и работы саранчи на “христианском мире” описывается как “перед ним земля как сад Едемский”, что было условием до 1922 года. Протестантское духовенство и союзники энергично защищали Лигу наций как “политическое выражение Божьего Царства на земле”. Лига была установлена, и римско-католическая иерархия взобралась на спину старого “зверя”. Большой религиозный расцвет был предсказан духовенством после мировой войны, и, следовательно, эти религионисты пытались заставить старую колесницу двигаться. В 1919 году было открыто “межцерковное всемирное движение протестантских церквей Америки”. Они пытались заставить ее двигаться. Много денег было собрано и потрачено, чтобы улучшить ситуацию, и, следовательно, поля в то время выглядели хорошо перед религионистами, как сад. Весной 1919 года была организована “национальная католическая конференция по благосостоянию”. Фашизм поднял голову в Италии в том же году, и в то время Ватикан, ищущий инструмент, который, очевидно, был бы использован против большевизма, но в действительности использовался против послания Царства Божьего, использовал фашизм как такой желанный инструмент. Вскоре после этого, фашизм вернул папству временную власть, и Иерархия стала большой политической машиной. Некоторое время до этого римско-католическая организация была, как описывает пророк, ‘забытой блудницей современного Тира’. В те дни освежения старушка вновь возобновилась и начала петь свои песни, пытаясь соблазнить других и вернуть себе прежних политических и коммерческих любовников. (Исаия 23: 15-17) 6 февраля 1922 года кардинал Ратти был избран папой, и примерно в то же время Муссолини взял на себя контроль над Италией. Так что в то время поле, то есть народы земли, смотрели на религиозных деятелей очень многообещающе, как на сад удовольствий; и так они посмотрели на него и назвали его “Садом Господним”, а религионисты чувствовали и вели себя так, как будто они ехали на вершине волны вселенной. В глазах религиозных деятелей не было особой причины беспокоиться о том, что могут сделать свидетели Иеговы. Правда, свидетели рассматривались религиозными деятелями как вредная толпа, и они думали, что они сделают немногое или совсем ничего. Религиозные деятели полагали, что они убили работу и влияние свидетелей Иеговы во время мировой войны, и, следовательно, религиозные лидеры были на высоте и важничали. В то же время, по милости Иеговы и под непосредственным командованием Иисуса Христа в Царстве, свидетели Иеговы возрождались и приводили свою работу в порядок. В должное время Господа армия Иеговы была готова, и Он послал их, сравнивая с роем саранчи. Это было началом настоящей деятельности и действительно организован- ного движения свидетелей Иеговы, и теперь, после того, как Саранча Господа проработала несколько лет, религиозное поле выглядит как место опустошения. Следовательно, Господь через своего пророка говорит: “А позади него будет опустошенная степь ”.

22 Эффект вторжения “саранчи” Господа и провозглашения Божьего суда против всех религий, и в особенности так называемой “христианской религии”, показывает, что это обман и ловушка дьявола. Честные люди мира, изучающие истину, теперь смотрят на религию как на пустынную вещь, как на ловушку и вымогательство, и они видят, что она находится под угрозой Божьего неблагоприятного суда. Верные свидетели Иеговы не были пристрастны ни к одной религии, но по повелению Господа смело объявили, что целью любой религии является клевета на имя Всемогущего Бога. Это замысел дьявола, обращать людей подальше от Бога. Декларация правды была направлена против всех таких вражеских организаций: “И никто не избежал их”. (П.В.) Даже могущественная и высокая римско-католическая иерархия не смогла идти дальше, не получив извещения. В 1933 году этой католической организацией и ее политическими союзниками с большим удовольствием и шумом был объявлен так называемый “святой год”, целью которого было восстановить в сознании людей религиозный “сад Едемский”. Затем Господь посредством своей армией “саранчи” снял камуфляж с религии, и с тех пор люди стали хорошо осведомлены и знают, что вся религия принадлежит дьяволу и является главным противником и заклятым врагом христианства. Точно так же фашизм, нацизм и коммунизм были показаны как дьявольские инструменты, на которых едет римско-католическая иерархия и для которых она выступает в качестве духовного советника. Люди узнают, что цель этого нечестивого объединения состоит в том, чтобы править миром на месте и вместо Царства Божьего под руководством Христа. Они видят, что религиозные деятели ставят “корпоративное государство” выше Иеговы Бога и Его Царства.

23 Кого Господь использовал, чтобы вызвать это состояние опустошения на полях религии? Он использовал своих верных слуг, которые действуют строго под командованием Господа Иисуса Христа. Во всех усилиях, предпринимаемых армией саранчи Господа, не использовалось ни физической силы, ни плотского оружия; и это в точности соответствует пророчеству. Не было физического разрушения домов, имущества или людей. Саранча не работает таким образом. Свидетели Иеговы под командованием их Главы, Иисуса Христа, включают свет и жар и поедают ложные учения людей, которые были изобретены дьяволом и использованы его агентами, чтобы опорочить имя Бога и повернуть людей во тьму. В настоящее время свидетели Иеговы видят, как Господь благоволил к ним и как Он давным-давно побудил записать это пророчество, предвещая сегодняшние условия и их исполнение в настоящее время. Они очень воодушевлены и утешены, и их надежда прояснилась, и они идут с радостью! Господь продолжает предоставлять своему народу доказательства того, что Он у власти и что, пока Его свидетели остаются верными Богу и Его Царю, они могут быть уверены в том, что им будут дарованы вечные благословения от руки Господа.

24 Для дальнейшего ободрения верного остатка и их сотоварищей, Ионадавов или “других овец”, Господь в этом пророчестве дает краткое описание тех, которые составляют Его армию, в сходстве с саранчой: “Вид его как вид коней, и скачут они как всадники”. (Иоиль 2: 4) Кони символически изображают военное снаряжение; как написано: “Коням, приготовленным на войну”. Таким образом, изображены верные свидетели Иеговы, которые продолжают свою работу, как Он повелевает, не колеблясь ни о чем. У саранчи голова продолговатой формы, чем-то похожая на лошадиную, и она использует свою голову: “По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие”. – Откр. 9: 7

25 Саранча не боится и лошадь не боится, и к таким уподоблены свидетели Иеговы: “Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою? Можешь ли ты испугать его, как саранчу (кузнечика, в англ. Библии)? Храпение ноздрей его - ужас”. (Иов 39:19, 20) Крупные религиозные лидеры и союзники пытаются напугать свидетелей Иеговы и заставить их прекратить работу по свидетельству, но верующие слышат и слушаются Господа Иисуса Христа, который говорит им: “Не бойся их”. (Мф. 10: 26, 28) Саранча напоминает лошадь, вступающую в битву, и поэтому свидетели Иеговы продолжают сражаться независимо от оппозиции: “Он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча”. (Иов 39: 22) Свидетели Иеговы любят Бога и Христа, а “совершенная любовь изгоняет страх.” (1 Иоанна 4:18) Они знают, что идут на борьбу с ожесточенным сопротивлением, но Бог дает им заверяющее повеление, которое Он дал Иеремии: “Не бойся их”. “А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их. И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя”. – Иерем. 1: 17-19

26 Более точный перевод последней части этого стиха пророчества Иоиля гласит: “И бегут, как боевые кони” (Иоиль 2: 4, Ротергам). Они бегут с одного места на другое в службе. Они не убегают от битвы, но по повелению Господа они увеличивают свою скорость. “Как конь, бросающийся в сражение”. (Иер. 8: 6) “Кони его быстрее орлов”. (Иер. 4:13) С начала 1939 года свидетели Иеговы проявляют все большую скорость и бесстрашие в “странной работе”.

27 Свидетели Иеговы всегда стремятся изо всех сил делать то, что они могут сделать. В январе 1939 года Общество предположило, что в сфере свидетельства может быть уделено больше времени, и предположило, что шестьдесят часов в месяц не являются необоснованными. Некоторые, которые утверждают, что являются слугами Господа, возражали и жаловались на эту возросшую активность. Всем напоминается, что Общество не имеет полномочий отдавать приказы и что шестьдесят часов полевой работы – всего лишь предложение; и мы верим, что Господь сделал это предложение, и каждый слуга Господа должен делать то, что он видит волей Господа. Господь в Своем Слове предсказал усердие в Его службе. Он сравнивает своих верных работников с боевыми лошадьми, и это само по себе является ярким свидетельством того, что слуга должен приложить все свои усилия в этот день жаркой битвы. Почти все, кто утверждает, что они на стороне Господа, с радостью вняли и приняли это предложение, и в течение первой половины года рабочие часы были значительно увеличены. Некоторые из этих свидетелей, которым исполнилось за шестьдесят, ускорились даже больше, чем некоторые другие, и отработали до 70 часов в месяц на службе в поле. Некоторые сначала думали, что не могут носить фонограф, но теперь поняли, что это бремя легкое, когда они служат Царю. Подобно боевому коню, они каждый день идут в бой с большей радостью. Если есть какое-либо желание, чтобы оглянуться назад и идти налегке, пусть делают так. Все, кто действительно любят Бога, будут делать то, что, как они верят, Божья воля в отношении них, и если они смогут уделить больше времени, то они будут рады сделать это.

 

ОПИСАНИЕ

28 Символическим языком Господь дал такое четкое описание верных свидетелей, что не осталось никаких сомнений относительно их тождественности. Он также описывает гармоничные действия тех, кто формирует Его видимую организацию, и это является еще одним доказательством того, что все верующие живут вместе и работают вместе в мире, заботясь об одном – оправдание имени Бога. Свидетели Иеговы показаны как бесстрашные в отношении силы человека или силы дьявола и активно продвигаются вперед в служении Иегове, подчиняясь Его заповеди: “Скачут по вершинам гор как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве”. – Иоиль 2: 5

29 Подобное описание дано в Откровении Иисуса Христа относительно земной части Божьей армии: “На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну”. (Откр. 9: 9) Движение гигантского роя саранчи очень шумное, но это гармоничный шум. Как в иллюстрации, так и в реальности. Прямое и активное движение свидетелей Иеговы сейчас и в течение некоторого времени ведется с большой гласностью, гармоничным звучанием, и то, что они делали, было сделано открыто и прямо. Если духовенство в одном сообществе угнетает пионера, сразу же появляется целый рой и очищает сообщество. Они обращают внимание людей на имя Иеговы и то, что Его Царство здесь, и это единственно возможное средство принесения им мира, процветания, жизни и счастья; и их движение – гармоничная песня. Они предупреждают людей о приближении битвы Армагеддона. Они выполняют свою работу систематически и хорошо организованно, и их движение и предупреждающие сигналы очень похожи на приближающиеся военные колесницы, спешащие на битву. Это военная организация Иеговы, невидимая часть которой быстро приближается, чтобы уничтожить лицемерный и неверный “христианский мир” и она будет выполнять настоящую разрушительную работу; но остаток идет раньше и объявляет этот факт. Великая организация Бога, подобная огромной и неотразимой колеснице с четырьмя огромными колесами, описывается пророком Иеговы Иезекиилем как движение вперед и подавление всякой оппозиции. (1 глава Иезек.; Иезек. 43: 1-3) Движение вперед армии саранчи Господа вселяет ужас в сердца религионистов, потому что для них это знак надвигающегося разрушения. – Фил. 1:28

30 Слово “горы”, использованное в пятом стихе пророчества, символически изображает правительственные организации “христианского мира”. Такие правительства пытаются помешать работе армии “саранчи” Иеговы и прибегают к различным средствам для достижения этой противоправной цели. Однако такая правительственная оппозиция не удерживает свидетелей Всевышнего и не пугает их до подчинения. “Странная работа” Иеговы должна быть выполнена, и Бог позаботится о том, чтобы она выполнялась согласно Его воле. В течение последних нескольких лет люди, преданные Богу и Его Царю, полностью увидели и признали Бога и Христа Иисуса как единственные высшие власти, и что все христиане должны подчиняться Богу и Христу, независимо от противодействия со стороны человека или созданных человеком правительств. (Рим. 13: 1) Верные апостолы проложили путь, и верные последователи Христа теперь идут этим путем. (Деяния 5:29) Не так давно “малое стадо” Господа было рассеяно из-за нападок религиозных лидеров земных правительств. Никто из религионистов не оказывал им никакой помощи. Бог обратил на это внимание, заранее предвидел, что это придет, и предсказал это: “И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому. Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их”. (Иез. 34: 5, 6) Господь уведомил этих ложных пастырей, что Он примет меры. Теперь свидетели Иеговы получили от Господа ясное видение Его замысла. Они безоговорочно верят в Бога и идут вперед, не боясь человеческих или дьявольских учреждений.

31 Пожары часто вспыхивают и разрушают поле стерни после очень жаркого и сухого периода, и такой пожар сопровождается большим шумом. Тем не менее, объединенные действия свидетелей Иеговы и их товарищей представляются религиозным деятелям “треском огненного пламени, пожирающего солому”. “Странная работа” Иеговы - это предупреждение, чтобы поднять тревогу об огне Армагеддона. Бог своим духом побудил апостола Петра написать об таком времени: “А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков”. “Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят”. “Ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?”. (2 Петра 3: 7, 10, 12) Далее это подтверждается пророком Малахией: “Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей”. – Малахия 4: 1

32 Описывая действия саранчи, отметьте язык пророчества Иоиля: “Как сильный народ, выстроенный к битве”. Здесь предлог “как” показывает, что слова не применяются к дням Иоиля, когда саранча уничтожила поля, но на самом деле относится к разумным созданиям и человеческой организации, свидетелям Иеговы. Они не вооружены плотским оружием, но они тщательно организованы и находятся под командованием великого фельдмаршала Иисуса Христа. Это время, когда сатана и воинство этого старого Дракона, ‘начинают войну против организации Бога и ее остатка’ сейчас на земле. (Отк. 12:17) Армия Господа, установленная в боевом порядке, не является демократической формой организации, но находится под контролем и командованием Господа Иисуса Христа, Царя и Фельдмаршала Иеговы, и, следовательно, является теократической. Этот вывод подтверждается словами Откровения, которые относятся к этой армии под командованием Господа: “По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие. Царем (Господь Иисус Христос) над собою она имела ангела бездны (в которую Иисус Христос бросает дьявола); имя ему по-еврейски Аваддон (уничтожение сатанинской толпы), а по-гречески Аполлион (уничтожитель Сатаны и его организации)”. (Откр. 9: 7, 11) Свидетели Иеговы, то есть его армия “саранчи”, не боятся существ, потому что они знают, что они поддерживаются всемогущей силой Бога. Лица класса “верного раба”, сделаны Иеговой как “алмаз, который крепче камня”, и Он говорит своим свидетелям: “Не бойся их (бунтарских религионистов) и не страшись перед лицем их, ибо они мятежный дом”. (Иезек. 3: 9) Несмотря на оппозицию верные свидетели продолжают делать свою назначенную работу: “При виде его затрепещут народы (в их присутствии народы страдают, П.В.), у всех лица побледнеют”. – Иоиль 2: 6

33 Это особенно относится к римско-католической иерархии и союзным, протестантским докторам богословия и еврейским раввинам. Это доказательство подтверждается тем фактом, что все они воют и работают вместе, чтобы побудить политические, законодательные, судебные и другие органы государственной власти принять решительные меры против свидетелей Иеговы. Та же самая саранча (свидетели Иеговы) описаны в Откровении в следующих словах: “И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей (свидетелям Иеговы) власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить (религионистов) пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них”. – Откр. 9: 3-6

34 Бог позволяет религионистам существовать и продолжать свою практику в течение короткого времени, пока идет Его “странная работа”, чтобы они могли подвергнуться мучениям. Так и случается, что “задеваются их религиозные чувства”, когда до них доходит послание истины. Что касается лиц религионистов, то текст на древнееврейском означает, что их лица “вспыхивают” или “наливаются кровью, возникает румянец” от беспокойства при наблюдении за действиями свидетелей Иеговы и посланием, которое они приносят. Согласно Авторизованной Версии, их лица “чернеют”. Божий пророк говорит о ниневитянах таким языком: “Разграблена, опустошена и разорена она, - и тает сердце, колени трясутся; у всех в чреслах сильная боль, и лица у всех потемнели (вспыхнули, налились кровью, древнееврейскй)”. – Наум 2:10

35 На лицах священнослужителей вспыхивает тревога, когда их призывают свидетели Иеговы, и эти священнослужители обычно прибегают к грубым словам против свидетелей Иеговы, и, видя, что их резкие слова не удерживают свидетелей, но что они бесстрашно продолжают свою работу, религиозные деятели приходят к выводу, что это знак надвигающегося уничтожения на них и на их вымогательство. Валтасар был в том же состоянии, когда увидел на стене письмена. Религионисты знают, что это правда, что они были взвешены на весах Господом и признаны бесполезными.

36 Иегова через своего пророка предсказал объединенное и гармоничное действие верных свидетелей, несущих весть Его Царства. Они не слабые, но ‘укрепляются Господом и могуществом силы Его’: “Как борцы бегут они и как храбрые воины влезают на стену, и каждый идет своею дорогою, и не сбивается с путей своих”. – Иоиль 2: 7

37 Ревностные не довольствуются проведением нескольких часов в служении, но они “на ногах” во всех возможных случаях. Они нападают в силе Господа, и Иегова через Иисуса Христа продолжает снабжать их всей необходимой силой. “А надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся”. – Исаия 40:31

38 Верные и усердные слушают повеление Господа и спешат повиноваться: “Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое”. (Пс. 118: 32) Давид был прообразом Иисуса Христа и членов Его тела, и он составил этот Псалом, который сейчас подходит для свидетелей Иеговы: “Ты, Господи, светильник мой; Господь просвещает тьму мою. С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену”. – 2 Царств 22: 29, 30

39 Враги Божьего Царства, которые защищают, прячут и заслоняют себя за своими политическими и судебными стенами, считают, что эти стены способны защитить их. Свидетели Иеговы не останавливаются, но на языке пророчества они ‘взбираются на стены, как воины’, то есть продолжают идти несмотря на стены. Поскольку люди Господа увидели и оценили теократическое правительство, которое ими руководит, они быстро дисциплинируются и обучаются, и они действуют упорядоченно и бесстрашно. Подобно саранче, они не останавливаются на высоких препятствиях, а лезут прямо по ним и продолжают идти вперед. Религионисты построили свои стены, укрепленные политикой и торговлей, и за которыми они пытаются удержать простых людей, что поддерживали их организацию. Теперь Иегова посылает свою армию саранчи, которая проходит через все эти стены с посланием освобождения; и, таким образом, Бог через своих свидетелей ‘открывает тюрьмы для тех, кто связан’. – Исаия 61: 1

40 Каждый из класса ‘верного и благоразумного раба’ знает, что повеление Господа поручает ему определенную работу, и поэтому он идет вперед, занимаясь этим делом, и выполняя с помощью своей силы то, что было поручено ему, и не вмешивается в дела другого товарища. Он знает, что индивидуально у него нет сил, и поэтому он не становится опрометчивым. Он понимает, что он сам по себе мал, но силен в Господе и, подобно описанию саранчи, он “маленький. . . но . . . мудрый”, и, как рой саранчи, все такие идут вперед как одна объединенная группа воинов: “Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых: у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;”. – Притчи 30: 24, 27

41 Иерархия и её союзники, все из которых являются врагами Царства Божьего, пытаются разрушить единство и гармоничное действие свидетелей Иеговы, но они не могут этого сделать. Поэтому, говорит Божий пророк об этой верной и ревностной саранче: “Они . . . не изменят своих путей”. (Рот.) Те из класса ‘верного и благоразумного раба’ должны это выполнять. (Фил. 3:13) Единственное, что необходимо – исполнять Божью заповедь относительно них. Они заслуживают доверия, постоянны и надежны. Они знают, что Иегова и Иисус Христос являются их учителями и полководцами, и что их дело как слуг Господа - с радостью повиноваться: “Глаза твои будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево”. – Исаия 30:20, 21

42 Господь привел в действие факты, которые показывают, что настоящее время – время исполнения этой части пророчества Иоиль. Только недавно Господь открыл Своему народу, что организация Иеговы на земле, а также на небесах является теократической и что Иисус Христос, как великий исполнитель Иеговы, является ответственным, и что сейчас время, когда личные вещи или эгоистичные желания следует и должны быть полностью удалены, и тогда каждый должен приложить все усилия, чтобы знать и исполнять волю Бога. С начала 1939 года “странная работа” Иеговы продвинулась на земле гораздо больше, чем в предыдущие времена, и тем больше радость рабочих. “Другие овцы” Господа идут стадами в загон, и они быстро видят свои привилегии присоединиться к работе по провозглашению Царя и Царства. Отчеты, регулярно получаемые от работников поля, показывают огромный рост работы в течение времени, начинающегося и следующего от января 1939 года. Действительно, повсюду усиливается противодействие, и Господь дает своим слугам больше сил для преодоления этих трудностей. Верные служители Господа, находящиеся сейчас в поле, имеют все больше и больше подтверждающих доказательств того, что они быстро маршируют к Армагеддону и что день окончательного решения близок, и по мере продвижения вперед их радость возрастает. Собираются ли “другие овцы” или “великое множество”? Класс злого раба не видит этого. Узрите приход “великого множества”, идущего плечом к плечу с остатком помазанных.

(Продолжение следует)

 

ПЯТАЯ ТРУБА

Самая большая “звезда” Иеговы – это Его возлюбленный Иисус. Числа 24: 17, 19 предсказали: “Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых, от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города”. Это пророчество должно полностью исполниться в Божье время. “Пятый ангел”, которого апостол Иоанн увидел в видениях Откровения, теперь должен был трубить, и мы отмечаем исполнение пророчества сейчас. – Отк. 8: 6; 9: 1

Мы хотим верить, мы должны верить, и мы верим, что Господь направляет курс своего народа, который полностью предан Ему. (Псалом 31: 8; 47:15; 72:24; Исаия 58:11) Съезд преданных Божьих людей был в Лондоне, Англия, в мае 1926 года. В течение многих лет до этого студенты Библии думали, что “тот раб”, упомянутый в библейском пророчестве был отдельный человек. Но теперь лекция в Лондоне под названием “Слуга и служение”, основанная на пророчестве Исаии, глава сорок девятая, впервые раскрыла Божьим собранным истинное значение “раба”. Затем была представлена резолюция под названием “свидетельство правителям мира”. Оно было поддержано публичным обращением в Королевском Альберт-Холле  под названием “Почему державы мира пошатнулись”. На следующее утро после принятия резолюции “Свидетельство”, ежедневная лондонская газета опубликовала полный отчет, и более миллиона экземпляров были переданы в руки людей в тот день, а затем было опубликовано свыше пятидесяти миллионов экземпляров на многих языках и распространяется по всему миру. На том же конгрессе новая книга “Освобождение”, которая разоблачает организацию дьявола, была выпущена на международном уровне. Люди Господа начали видеть и оценивать, как никогда до этого, две противоборствующие организации, Божью и дьявольскую, и привилегию, которую имеют помазанники Бога, будучи Его свидетелями и слугами.

 

“СВИДЕТЕЛЬСТВО

Правителям мира:

Международные студенты Библии на общем съезде объявляют о своей безоговорочной лояльности и преданности Всемогущему Богу и, полагая, что это их привилегия и долг делать это, они повинуются заповедям Божьим. Отправьте это свидетельство руководящим силам мира, а именно:

Во-первых. Первостепенное значение имеет то, что все признают, что Иегова, Создатель неба и земли, является истинным и всемогущим Богом, кроме которого нет никого другого; что Его цель для человека изложена в Библии, которая является Его Словом истины, и что Иисус Христос является исполнителем замысла Иеговы, что теперь всем очевидно, что народы мира находятся в страшном бедствии и растерянности, и теперь грозит великая беда, более страшная, чем кто-либо прежде испытывал; усилия правителей установить желаемое правительство или мировую власть потерпели неудачу, и теперь, пусть будет вам известно, что только исполнение Божьего замысла в отношении человека, и единственно это, сможет и упрочит мир и принесет вечный мир, процветание и счастье народам, и что настало время для тех, кто осуществляет власть над народами, признать эти великие истины.

Во-вторых, причина преобладающего замешательства и страданий в том, что человек не повиновался истинному Богу и поддался злому влиянию сатаны, ложному богу; Люцифер, изначально законный повелитель человека, из-за своей нелояльности по отношению к Богу, стал сатаной дьяволом, зачинщиком всего зла, врагом Божьим и заклятым врагом человека, что зло отвратило человека от истинного Бога и привело его к греху, из-за которого человек потерял свой совершенный дом и свое право на жизнь и счастье, что с тех пор человек организовал правительства и мировые державы в попытке править самостоятельно, но при этом игнорировал Слово Божье и подчинялся контролю сатаны-дьявола, что до сих пор Бог не мешал сатане, чтобы человек до конца мог свободно выбирать правильное или неправильное. Но теперь пришло время, когда Бог вмешается для пользы народов.

В-третьих. Иисус Христос, благодаря своей верности до смерти, стал Искупителем и Освободителем человечества; когда Он был на земле, то учил, что время для освобождения людей начнется тогда, когда закончится злой мир под властью сатаны, и что Он, Иисус Христос, вернется и установит Божье Царство праведности, чтобы народы знали и следовали правильным путем; и по этой причине Он учил своих последователей молиться: ‘Придет Царствие Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе’; что в то же время мировые державы были организованы и использовались с целью правления народами и управления ими, и эти мировые державы обозначены в Писании под символом “зверь” по той очевидной причине, что они являются результатом совместных усилий коммерческих, политических и церковных людских лидеров, над которыми влияет и господствует сатана, бог этого мира, и они были и остаются военными, суровыми, жестокими и угнетающими и проявляют дух сатаны, своего невидимого правителя, или бога; и теперь повторяющиеся вопли угнетенного человечества достигли Бога небесного, который услышит и избавит их.

В-четвертых. Это Божественное пророчество теперь исполнилось и в ходе исполнения свидетельствует о том, что срок власти сатаны подошел к концу, и что старый мир кончился, и что настало время, когда Иисус Христос, исполнительный чиновник Иеговы и законный Царь земли изгонит злого сатану и начнет Его праведное правительство, которое утвердит Божью волю на земле; и что, начиная с 1914 года, Божественное пророчество в ходе своего исполнения свидетельствовало о том, что конец злого мира начался в этом: мировой войне, голоде, эпидемии, землетрясениях, революциях, . . . позднее последовало общее горе и растерянность народов мира; и что это есть свидетельство исполнения Божественного пророчества, которое явно было дано управляющим силам мира, возлагает на плечи правителей ответственность, которой нельзя избежать.

В-пятых. Хотя Иегова Бог дал убедительные доказательства того, что мир зла закончился и что настало время правления Его возлюбленного Сына, все же это свидетельство было проигнорировано и отодвинуто теми, кто должен был знать лучше; и вопреки Слову Божьему коммерческие, политические и церковные правители пытались упрочить мир и держать народы под контролем, приняв это временное решение, которое называется Лига Наций и которое было неправомерно и кощунственно провозглашено политическим выражением Царства Божьего на земле; что настоящим автором и отцом Соглашения Лиги Наций является Сатана Дьявол, бог этого мира, которое он выдвинул в качестве своей последней отчаянной попытки обмануть народы, отвратить их от истинного Бога и удержать их под его собственным злым контролем; что теперь, после семи лет кропотливых усилий со стороны сторонников этого договора по установлению мира и процветания, практически признается, что Лига Наций является полным провалом и что ее полный крах - вопрос лишь краткого промежутка времени; что даже сейчас, когда её сторонники пытаются собрать свои силы, чтобы поддерживать этот распадающийся и нечестивый союз, люди слышат торжественное предупреждение Божьего пророка о союзе, говоря: ‘Объединяйтесь, люди, но вы будете разбиты на части; и внимайте все вы из дальних стран; вооружайтесь, но вы будете разбиты на части. Соберите совет вместе, и он сойдет на нет; скажи слово, и оно не устоит’. – Исаия 8: 9, 10

В-шестых. Что благодаря ослепляющему влиянию сатаны на умы, правители и управители отворачиваются от истинного Бога, и силы зла собирают весь мир на великую битву Господа Бога Всемогущего; сейчас наступает время бед, такое, которого мир никогда не знал, во время которого могущественная организация сатаны больше никогда не поднимется, и будет такая демонстрация божественной силы, что все народы узнают, что Иегова – это Бог и что Иисус Христос – Царь царей и Господь господствующих.

Седьмое. Что великая скорбь откроет народу Царство Божие, какое царство покоится на раменах Его возлюбленного Сына, Князя мира, и миру этого Царства не будет конца: оно воплотит желания сердца всех людей доброй воли, и в этом Царстве слепое невежество, которым давно страдают люди, будет навсегда устранено, и благодаря знанию и послушанию Богу люди придут к вечному миру, процветанию, здоровью, жизни, свободе и счастью, и что Царство станет полным исполнением пророческой песни ангелов: ‘Мир на земле, в людях добрая воля’.

Поэтому мы искренне несем перед вами это свидетельство: Иегова - это Бог, и Он установил Христа, своего Сына, как Царя земли, и призывает вас полностью подчиниться законному Царю земли. Сделайте это и используйте свое влияние, чтобы обратить умы людей к ИСТИННОМУ БОГУ, чтобы эта катастрофа вас не затронула”. – Псалом 2: 2-12”

Относительно видения, предвещающего это, Иоанн говорит: “Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны”. (Откр. 9: 1) Надлежащее определение этой звезды будет ключом к пониманию пророчества. Несомненно, этой звездой является Иисус Христос, о котором в 1 Фессалоникийцам 4:16 говорится: “Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба”. Эмфатическая версия Диаглотта переводит слова из Откровения 9: 1: “Звезда, упавшая с небес на землю”; Согласно версии Ротергама, “звезда с небес упала на землю”. Падение, как сказано в этом тексте, не означает что-то плохое. Скорее дает мысль, что звезда сошла с небес на землю. Выход из возвышенного положения на землю лучше всего представляется словом “падение” или “спуск”, что касается звезды. Можно было бы выразить мысль, что эта могущественная Звезда здесь и сейчас снизошла или спустилась, чтобы обратить внимание на вещи, относящиеся к земле.

Слова Откровения 9: 1 “дан был ей ключ от кладязя бездны” точно определяют Звезду как Иисуса Христа. (См. Откровение 1: 18; 20: 1) Никому, кроме Иисуса Христа, не дан ключ от бездны или пропасти; следовательно, упомянутая Звезда должна быть самим Господом Иисусом Христом. После Его смерти Он вошел в бездну или “яму”, но Бог вывел Его оттуда; и, одержав победу над смертью, Он будет должным образом наделен ключом к ней. (Пс. 16:10; Деяния 3:15) Упомянутая “звезда” не мог быть сатаной; потому что, если так, то у него будет ключ, чтобы выпустить себя из этой бездны. Божественная запись гласит, что Иисус откроет бездну в конце тысячелетнего царствования и выпустит сатану на короткое время; и Иисус открывает эту бездну или пропасть, чтобы спящие святые вышли вовремя. Когда Иисус был на земле, Он и никто другой получил власть над бездной или ямой. (Лука 8: 30-33, версия Диаглотт, показывает это.) Эти Священные Писания определяют Иисуса как Звезду, вне всякого сомнения.

Запись говорит о том, что, когда эта могущественная звезда сошла с небес, то “Он открыл бездну [или пропасть], и из бездны поднялся дым, как дым большой печи; и солнце и воздух потемнели от дыма бездны”. (Откр. 9: 2, англ. Библия) Дым, поднимающийся из большой печи, является предшественником разрушения, исходящего из того источника, который контролируется только Иеговой и Христом. Поэтому символически изображает разрушение. Точно так же Писание (Иаков 3: 6) описывает неукротимый язык, разожженный, разрушающий. “Вихрь”, который видел пророк Иезекииль (1: 4), был символом того же самого. В качестве еще одного доказательства того, что “дым” является символом грядущего уничтожения, Божий пророк (Мал. 4: 1) писал: “Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей”. Откровение 9: 2: “И помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя (ямы, в англ.)”. Символически это говорит: “Пришло время объявить месть Иеговы Бога против организации врага”.

Принятая в Лондоне резолюция, упомянутая выше как “Свидетельство Правителям Мира”, и подтверждающее послание были проповедью Слова Божьего о Его мести и объяснении причины надвигающегося падения мировых держав. Это было не послание человека или людей, но послание Слова Господа, которое Бог, без сомнения, направил через своих ангелов, и оно должно быть произнесено. Поэтому мы должны заключить, что ангел Господень направляет движения Божьей организации в повиновении приказу, исходящему от “высших властей”, Иеговы и Христа. (Рим. 13: 1) Послание, содержащееся в книге “Освобождение”, выпущенной в то же время, было более подробным описанием организации сатаны и организации Бога, готовящейся к битве. В этих сообщениях особенно упоминается, что имя Иеговы возвеличено и разоблачает злобность вражеской организации. Поэтому эти великие истины Иеговы стали причиной ‘затемнения сияющего небосвода (сатаны)’.

Что касается дыма, то пророк Исаия, давая описание Господа в своем храме, говорит: “И поколебались верхи врат от гласа восклицающих (сера-  фимов), и дом наполнился курениями”. (Исаия 6: 4) Так появилась слава Господа, наполнившая Его храм. Провозглашение этого послания об истине привело к тому, что сатана и его соратники оказались в тени. Армия Господня теперь собрана для служения, и относительно этой армии и того, что сопровождает ее от Господа, его Слово говорит (Иоиль 2: 10, 11, 30): “Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет. И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его? … И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма”. Даже дьявольская организация начала замечать, что приближается что-то нежелательное. “Дым” и то, что из него вышло, обеспокоило агентов дьявола.

Что из него вышло? Иоанн описывает “саранчу” выходящую из дыма на земле и что им была дана сила или власть, “какую имеют земные скорпионы”. (Откр. 9: 3) Эта саранча не могла символизировать слуг сатаны, но она символически представляет служителей Иеговы Бога. В стихе 11 этой же главы Откровения говорится о саранче: “Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион”. Это показывает, что саранча символизирует организованную группу или компанию, идущую под предводительством их верховного главнокомандующего, а другие писания отождествляют Иисуса Христа с тем царем, полководцем и главой избранного слуги Божьего. Таким образом, “саранча” должна представлять верный Богу остаток свидетелей на земле. Остаток поступает так, как сказано в 1 Петра 2:17: “Царя чтите”.

Слово “Аваддон” происходит от еврейского слова “авад” и означает “Губитель” (или уничтожитель) и применяется к Иегове и Его палачу; ибо Иегова “могущий спасти и погубить”. Иегова погубит ненавидящих Его. (Втор. 7:10) Во многих текстах Священного Писания это еврейское слово абад относится к Иегове в отношении разрушения. Например, Иезекииль 28:16: “Я (Иегова) уничтожу тебя (сатану), херувим осеняющий” (англ. Библия KJV). Авдия 8: “Не в тот ли день (день Господа) это будет, говорит Господь, когда Я истреблю (авад) мудрых в Едоме и благоразумных на горе Исава (сатанинская организация)?” Тоже самое написано в Михей 5:10: “И будет в тот день, говорит Господь: истреблю коней твоих из среды твоей и уничтожу колесницы твои”.

Верный остаток свидетелей Иеговы на земле теперь объявляет о предстоящем исполнении постановлений Иеговы о разрушении организации сатаны в битве Армагеддона.

 

ПИСЬМА

ОБЪЕДИНЕНЫ В ГРАНДИОЗНОЙ ПРОКЛАМАЦИИ

Дорогой брат Резерфорд!

Милость Иеговы вечна! Мы, Его люди, собрались для организационных инструкций теократического правительства в зоне собрания в Маттуне, штат Иллинойс. Мы хвалим и благословляем Его, потому что Он щедро протянул нам свою милость.

“Странная работа” Иеговы теперь принудительно привлекает внимание людей к Его цели уничтожить всех злых, видимых и невидимых в Армагеддоне. Мы рады, что объединились с вами в этом великом воззвании. Вы были источником вдохновения для нас посредством мощного разоблачения тактики видимых частей организации сатаны.

“Битва Иеговы”, нынешний период свидетельства, дает нам все больше возможностей восхвалять нашего Всемогущего Бога и напоминать, “что велико имя Его”, как утверждает пророк. Лично как члены этого собрания, насчитывающего 73 человека, мы объявляем себя за Иегову и Его возлюбленного Сына Христа Иисуса. Мы молимся о том, чтобы наши возможности служить могли быть увеличены благодаря милости Иеговы и что мы будем готовы к тому, чтобы использовать и употреблять такие привилегии.

С этим письмом мы отправляем вам нашу любовь. Мы очень любим вас за проявленную преданность нашему любящему небесному Отцу. Мы благодарим и хвалим Его как ‘дающего все добрые дары’.

Ваши братья по теократии, свидетели Иеговы, Иллинойс, Зона № 2.

 

ВСЯКАЯ ХВАЛА ИЕГОВЕ

Мой дорогой брат Рутерфорд:

Всего несколько строк, чтобы вы знали, как мне нравится читать “Башню Стражи” и все публикации Общества. Также хочу поблагодарить и восхвалить Иегову за то, что именно благодаря вашим публикациям я узнала правду. Я не была в правде целый год, но это было самое счастливое время в моей жизни. Я потратила восемнадцать лет в “христианском мире”, но вся хвала Иегове за то, что теперь я получила небольшую долю в распространении благой вести о послании Царства. Когда я получила правду, я физически не могла проснуться целый день. Теперь я могу проводить шесть или семь часов в день в работе от дома к дому, и чувствую себя на десять лет моложе. Я благодарю Бога за вас, и пусть Он благословит всех рабочих в Бруклине.

С уважением, ваша на Его службе,

(Миссис) Руби Мэй Алкорн, Алабама.

 

ПОСЛУШАНИЕ ВЫСШИМ ВЛАСТЯМ

Дорогой брат:

Второе собрание Зоны № 1 Пенсильвании, состоявшееся в Уилмингтоне, штат Делавэр, 4 июня 1939 года, хочет выразить благодарность Иегове за привилегию участвовать в Его теократическом правительстве, особенно в это время.

Мы хотим поблагодарить вас за столь необходимое предостережение, которое содержится в ва- шем письме от 1 января для всех издателей Царства.

Активность на местах значительно возросла в этой зоне и обещает значительно увеличиться. Многие уже превысили свои 60-часовые и квоты обратных визитов.

Мы полны решимости быть послушными указаниям, исходящим от высших властей, Иеговы и Иисуса Христа, через их видимый канал, Общество, и работать вместе в мире и единстве, и мы будем стремиться к тому, чтобы должным образом защищать и продвигать интересы Царства.

На этом собрании присутствуют 495 человек, и многие здесь впервые; что свидетельствует о том, что Господь собирает “великое множество”. На утреннем собрании для службы в поле присутствовали 392 человека и все они занимались работой в поле.

Мы с вами в величайшем сражении всех времен.

 

ИЕГОВА ВЕЛИКИЙ ДАРИТЕЛЬ

Дорогой брат Рутерфорд!

С радостью я получил выпуск “Башня Стражи” от 1 января. Новая яркая обложка прекрасно сочетается с постоянно увеличивающейся яркостью истины, раскрытой на ее страницах, и дает нам силы продолжать служить Иегове.

Я никогда не читал столь простой, сильной и убедительной статьи в “Башне Стражи”, как “Освобождение заверено”, которая свидетельствует о том, что это послание особенно важно для великого множества; и теперь это является стимулом для того, чтобы нести “Башню Стражи” им, как публикацию Царства. Любой, кто прочитает эту статью, должен искренне признать Иегову великим дарителем. Когда я читал её, я был вне себя от радости и благодарности за то, что я на стороне Иеговы, и я молю, чтобы по Его милости я остался на ней навсегда.

От всей души с вами в “странной работе” Иеговы, прекрасно зная, что “не превозмогут тебя”.

Твой брат и сослуживец,

К. Хатчингс, Англия

 

ИЕГОВЕ ВСЯ СЛАВА

Дорогой брат Рутерфорд!

По истечении одного месяца мы отправляем вам наш Вефильский отчет об изучении за май 1939 года.

Теперь мы изучили части 2 и 3 “Драмы оправдания”. Это очень великая драма, которую мы с восхищением наблюдали. Вера Раав и ее стремление получить одобрение Господа весьма трогательны, и мы с большим вниманием следили за переходом Иордана, когда мы увидели чудо, совершенное Господом. И когда мы подошли к исполнению, то нет слов, чтобы выразить нашу радость. Взаимная забота друг о друге среди остатка и великого множества людей особенно впечатлила нас. И когда мы смотрим на “груду камней посреди реки”, то это очень радостно, и мы рады тому, что приняли участие в их переноске и нагромождении по милости Господа, без которой мы ничего не могли бы сделать. Ему мы воздаем всю славу, потому что знаем, что это чудо, совершенное им и для Его святого имени. Чудо, что мы находимся в Ханаане, где продолжается битва, и мы с помощью Господа через Его организацию продолжим сражаться вместе с вами в Его победоносной армии.

С теплым приветом и прося Божьих самых богатых благословений для вас, мы,

Ваши братья по Его милости,

Семья Вефиль, Хельсинки.

 

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЕГОВЫ ДЕЛАЕТ БОГАТЫМ

Дорогой брат Рутерфорд!

С любовью приветствую во имя нашего победоносного Царя! Поскольку мое сердце переполнено благодарностью Иегове за великую привилегию стоять плечом к плечу с вами в этой величайшей битве всех времен и поскольку я полностью осознаю тот факт, что вражеская организация нацеливает на вас все свои стрелы, я чувствую, что это не только привилегия, но и христианская обязанность выразить вам мою горячую любовь и, возможно, сказать что-то, что принесет радость и утешение вашему сердцу.

Назначив вас в качестве видимого лидера в своем могущественном теократическом устройстве, Иегова предоставил вам честь, подобно которой, никогда прежде не было оказано ни одному человеку. Я радуюсь с вами в удостоенной таким образом великой чести. Более того, я твердо убежден, что Иегова, таким образом, оказал вам честь благодаря полноте вашей бескорыстной преданности Ему в исполнении вашего поручения. Ваша великая вера в Иегову Бога проявляется во всем, что ты делаешь, и твое неустрашимое мужество перед лицом опасности является источником постоянного вдохновения для каждого из истинных людей Бога. Ваши враги, а они есть легион, ненавидят вас величайшей ненавистью, но ваши настоящие и верные друзья, и они в малочисленном меньшинстве, любят вас и любовь их “превыше любви женской”.

Радость от общения с вами и участия в оправдании имени Иеговы возрастает с каждым часом каждого дня. Эта радость усиливается постоянно растущим свидетельством того, что члены великого множества быстро просыпаются и начинают присоединяться к нам в песне хвалы Иегове.

Слова не могут выразить то глубокое чувство удовлетворения, которое вселяется в мое сердце, когда я ежедневно участвую в пионерской работе среди бизнесменов Бостона. За это я глубоко благодарен Иегове. Каждый день полон от шести до восьми выдающихся переживаний, которые волнуют мое сердце насквозь. Поскольку я настолько “неразумен”, что связываю себя с таким человеком, как “этот человек Рутерфорд”, дьявол следит за тем, чтобы на меня обрушилось множество оскорблений; но, слава Богу, я давно научился это переносить. – Рим. 5: 3-5

В заключение я не могу не выразить вам свою благодарность Иегове за “твердую пищу”, которую мы постоянно получаем в статьях “Башни Стражи”.Ослепительное великолепие красоты бесценных жемчужин истины, которые теперь открываются верным людям Бога, превосходят силу воображения. – Иов 38: 22, 23

Я горжусь и действительно счастлив быть связанным с “этим человеком Рутерфордом”, который своими делами праведности доказал, что он является истинным и верным свидетелем чести и славы Всевышнего Бога Иеговы. Я ежедневно молюсь о том, чтобы наш любящий Отец, Иегова, продолжал направлять вас в вашей работе и придавать вам дополнительную силу и небесную мудрость в предстоящие волнующие дни. Теперь, когда теократическое правление великого Бога, Иеговы, действует на земле, я твердо верю, что мы можем ожидать, что он сокрушит организацию дьявола в очень коротком порядке благодаря выдающемуся выражению Его праведных судов, которые должны быть исполнены против этого зла.

Это письмо несет вам мою горячую любовь и обновленную уверенность в радостном сотрудничестве в продвижении интересов Царства. Пусть благословение Иеговы, делающего богатым, будет вашей постоянной частью.

Твой брат и сослуживец на службе у Вечного Царя,

В. Б. Фаулер, пионер.

 

СПАСИБО ИЕГОВЕ ЗА  ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ СВЕТА

Дорогой брат Рутерфорд!

Три месяца назад я тоже была узницей в англиканской церкви, и я никогда не смогу отблагодарить Иегову за то, что Он дал мне свет Его Слова через твои книги.

У нас было вредное образование в колледже, нас учили, что дьявола нет, а книга Бытие была проигнорирована. Как мне понравилось читать Сотворение! которое решило для меня так много проблем – кто может быть более чванливым, чем девочка из частной школы! У англиканской церкви был такой хороший стиль! И, конечно же, Римская Церковь действительно стояла за ней.

Когда мой муж прочитал ваши книги и ему открылась истина, он был в церковном совете, во многих церковных комитетах, офицером полка Херефорда, членом жрецов, британского легиона и многих других организаций. Конечно, когда он отказался от всего ради работы, я, всячески поддерживаемая всем городом, подумала, что он претендует на местную психлечебницу. Да, дьявол послал мне сильные заблуждения и многих своих последователей, чтобы подбодрить меня.

Лишь после многих месяцев великих страданий и после молитвы Богу, был ли Билл прав, я увидела правду, и мне открылась ослепительная вспышка в середине страницы брошюры “Армагеддон” (которую, я признаюсь, украла из его машины, где он оставил свои книги после того, как я сожгла первую, что он принес домой). Это было так же ясно, как камешки на дне прозрачного ручья, и я постараюсь поблагодарить Бога за то, что Он дал мне это великое понимание, в небольшой степени, вознаграждая Его делая все возможное, чтобы помочь в Его работе. Мы радостно тратим каждый момент, когда можем, для интересов Царства; дети, дом и друзья (которые теперь являются только свидетелями Иеговы) занимают второе место. Билл является слугой собраний Росс и Херефорд, и мы надеемся получить время до Армагеддона, чтобы доказать нашу любовь к Иегове и Его великому Царю.

Моему маленькому сыну, 7 лет, тоже нравится работа, и он ходит с рекламой. Когда на днях случайно была включена беспроводная связь в службе, и пастор сказал: “Господи, избавь нас”, он выключил телевизор с большим размышлением и сказал: “Да, и им это понадобится”. Малышка трех лет тоже очень хороша, и она идет со мной работать и ей тоже нравится.

Мы любим записи “Взгляните в глаза фактам”, и они наполняют нас огромным желанием бросить все и искать великое множество.

Спасибо Иегове за то, что вы помогаете нам.

Очень искренне,

Фрида Уизелл, Англия.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

СВЯЩЕННИК КАЛИФОРНИИ ПРИНУДИТЕЛЬНО ПОСЛУШАЛ И УМЕР

“Фонограф был установлен, но перед его воспроизведением домохозяйка попросила издателей Царства подождать несколько минут. Она вышла из парадной двери и через несколько минут вернулась со священником из церкви через улицу. Закрыв дверь ширмой, она повернулась к священнику и сказала: ‘Теперь позвольте мне посмотреть, как вы будете делать то, что вы сказали делать нам. Разбивайте их фонограф и разорвите их литературу’. Конечно, смутившись, священник начал извиваться и сказал: ‘Вы отнеслись к этому слишком серьезно; Я не имел в виду то, что я сказал’. Женщина ответила: ‘Тогда вы не имеете в виду ничего из того, что говорите в церкви. Просто садитесь и слушаете эту запись’. Священник сел, и как только лекция закончилась, он поспешно вышел. Издатели остались и обнаружили, что женщине действительно надоела церковь и она искала правду. Результат: в ее доме сейчас проходит еще одна серия обратных визитов. Интересное продолжение всего этого произошло в течение недели: священник внезапно умер от сердечной недостаточности”.

 

КАТОЛИК АНГЛИЧАНИН ВСТРЕЧАЕТ ИНФОРМАЦИОННЫЙ МАРШ

“Заботясь о маленькой девочке, пока её мать была на информационном марше, мы шли рядом, вдоль тротуара, и к ней в это время подошел один джентльмен, который спросил, что это такое, сказал, что он католик и искал этого всю свою жизнь, и признал, что религия – это ловушка и вымогательство, и пообещал присутствовать на местных собраниях”.

 

МЕТОД “У ДВЕРНОГО ПОРОГА” В АНГЛИИ (ЗОНА 24)

“Молодой человек в довольно большом современном доме был довольно удивлен и очень заинтересован, когда издатель позвал его и начал устанавливать фонограф на пороге. Этот человек попросил ее объяснить более подробно, что она делает. Узнав о цели работы, он пригласил ее внутрь. Запись “Враги” очень понравилась ему, и он задал много вопросов о послании, а также о работе фонографа. Он отметил, что никогда раньше не видел такого прекрасного способа изложения, и он наверняка возьмет некоторые из книг. Он пожертвовал 10/- в работу и взял книги Враги и Богатства, и взял годовую подписку на журнал Утешение”.

 

В ВЕРДУНЕ, ПРОВИНЦИЯ КВЕБЕКА

“В воскресенье утром издатель пришел в дом католиков. После приглашения зайти, он проиграл запись “Принц мира”. Женщина сказала мужу, чтобы он выгнал его. Муж сказал жене, что сообщение было хорошим. Тогда издатель сказал им, что эта работа должна быть выполнена, показав им Матфея 24:14, затем Иеремии 17: 5, сказав им не доверять человеку, но полагаться на Господа, и “религия от дьявола”. Затем жена позвонила в полицию. Пять минут спустя прибыла полиция. Она сказала полиции арестовать его. Полиция спросила: “Что он сделал?” Она сказала полиции: “Он сказал, что религия от дьявола”. Полицейский: “Священники тоже проповедуют сегодня, в воскресенье, и я имею не больше права арестовывать его, чем священника”. Затем издатель повторил полиции то, что он уже сказал тем, кто находился в доме. Затем женщина пригласила издателя и полицейского в гостиную, где они еще 25 минут обсуждали истину. Женщина дала издателю адрес своего дяди и сказала, что он очень интересуется этими книгами. Поэтому у издателя есть обратный вызов и он снова посетит их, чтобы увидеть женщину после того, как он свяжется с дядей. Полиция Вердена с нами, как и их начальник”.

 

ПРЯМО ВОЗЛЕ ДОМА

“Я болел и чувствовал себя очень уныло, потому что какое-то время не мог служить. Этим утром я служил на территории возле моего дома. Я просто обошел один блок, и в этом блоке я получил четыре обратных вызова, две подписки на Башню Стражи и отдал книги и восемь брошюр”.

 

ВОДИТЕЛЬ ЗВУКОВОЙ МАШИНЫ НЕ БЛЕФОВАЛ

“Звуковая машина воспроизводила лекции ‘Освобождение’ и ‘Резолюция’ возле здания суда в Кейп-Мей (Нью-Джерси). Человек вышел из машины и сказал мне остановиться: ‘Прекратите эту лекцию, потому что вы арестованы и 90 дней проведете в тюрьме, и вам нужно заплатить некоторую сумму денег’. Я спросил: ‘Кто вы?’. Он ответил, что он такой-то. Я попросил показать его значок. Он сказал, что оставил его дома. Я сказал ему пойти и взять его. Затем он сказал, что разобьет пластинку на оборудовании на части. Я сказал: ‘Если у вас есть 10 000 долларов, и если Иегова позволит вам это, то хорошо, делайте. Это США, а не Германия; здесь правит не Гитлер и не Иерархия’. Он спросил: ‘Ты собираешься остаться здесь?’ Я сказал: ‘Не беспокойся об этом. Иди!’ Он ушел”.

 

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЯПОНСКОЙ ЗАПИСИ НА ТИХООКЕАНСКОМ ПОБЕРЕЖЬЕ

“В одном месте у забора стоял мужчина. Поэтому я установил фонограф и начал проигрывать пластинку. Две женщины в доме в 300 футах услышали это и вышли послушать. В другом месте я никого не видел, и никто не пришел в ответ на стук в дверь. Поэтому я установил фонограф и начал играть, и шестеро из них высунули головы и начали слушать”.

 

ГРУППА ОБРАТНЫХ ВИЗИТОВ В ЛОНДОНЕ

“Отделение свидетелей Иеговы, расположенное в северо-западной части Лондона, организовало группу обратных визитов, чья обязанность каждую неделю тщательно свидетельствовать в определенном месте с помощью фонографа и получать обратные визиты, чтобы можно было посещать людей доброй воли. Этот метод только что был введен в действие, и было обнаружено, что в настоящее время такой порядок в среднем приводит более чем к одному обратному визиту на издателя в неделю. В феврале 1938 года они сообщили о 63 издателях в этой области. В феврале 1939 г. 114 издателей были зарегистрированы в этой области; увеличение на 51 издателей за 12 месяцев. Это было достигнуто путем проведения показательных изучений (или образцовых студий/model study), а затем переход через некоторое время к изучению книги Враги. В Денхеме, Бакс, издатель организовал показательное изучение в своем собственном доме для двоих своих родственников и соседа. Число увеличивалось в течение нескольких недель, до 12-14 регулярных посещений. После показательного изучения, началось изучение книги Враги. Численность в классе все еще увеличивается, и издатель хорошо поступает, выходя с ними в поле. Вся прилегающая территория была хорошо проработана с помощью брошюры Взгляните фактам в глаза и звуковой машины. Все заинтересованные лица, которые посещают это исследование, регулярно участвуют в работе в поле. Они находят вечер наиболее подходящим временем для работы. Об отчетах, передаваемых новыми издателями сообщается каждую неделю. Вышеуказанная область прорабатывалась последовательно в течение ряда лет”.

 

“БОЖЕСТВЕННЫЙ МАНДАТ”

Весь август был обозначен как “божественный мандат”. Этот период свидетельствования в середине лета особенно благоприятствует выпуску для распространения среди широкой публики при популярном вкладе в 25 центов одной копии новой книги “Спасение”. Тираж другой книги не может быть более подходящим для этого периода, чем “Спасение”, с его прекрасным обращением к недавно раскрытой истине о “божественном мандате”. Какой помазанный свидетель, или какой человек доброй воли в соответствии с этим божественным мандатом может воздержаться от быстрой и значительной части в этом периоде свидетельства? Информатор дает подробности, чтобы направлять вас. Отчет должен последовать за вашей деятельностью в конце месяца.

 

“СПАСЕНИЕ”

Мы с особенным удовольствием объявляем об этой новой книге, написанной президентом Общества. Выпуск был на недавнем всемирном конгрессе свидетелей Иеговы с центром в Нью-Йорке. Автор этой книги описывает ее как “Учебник для Ионадавов”. Но изучение его 384 страниц содержания докажет вам, что это пища в свое время и радость для всех помазанных христиан. Авторское издание еще доступно, содержащее точную копию письма читателю, от руки автора и которое вы очень оцените. Это издание ограничено, а первоначальные затраты на производство велики, за каждую копию запрашивается пожертвование в размере 50 центов. Перевод “Спасения” более чем на двадцать других языков гарантирован, и после публикации будет сделано соответствующее объявление.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 3 сентября: “Религия обречена” (Часть 4),

1-19 включительно, “Башня Стражи” от 1 августа 1939 года.

Неделя 10 сентября: “Религия обречена” (Часть 4),

20-40 включительно, “Башня Стражи” 1 августа 1939 года.

 

ОТПУСК

Обратите внимание! Бруклинская фабрика и офис будут закрыты в течение двух недель, начиная 22 июля и заканчивая в воскресенье, 6 августа. Это позволит семье Вефиля, после года напряженной работы здесь, уйти во временные отпуска и воспользоваться возможностями полевой службы совместно с другими издательствами Царства. В течение этого периода каникул заказы не выполняются и не отправляются, а почта не открывается, и не будет ответов.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Август 1, 1939

№ 15

 

(Перевод с английского; пункты 1-17 взяты из рус. издания)

 

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 4

“Потому что наша брань (борьба) не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной”. - Ефесянам 6:12

ИЕГОВА сделал явным для своего остатка помазанных и для их товарищей, что учение о Царстве Его, под управлением Христа, является наиболее важным учением, изложенным в св. Писании. Это истинно по той причине, что Царство это оправдает имя Иеговы. Дьявол выдвинул религию и пользуется ею хитро как средством для внушения людям, чтобы они учили учения, которые прямо противоположны учению о Царстве. Ни одно из ныне существующих религиозных установлений не пытается даже поучать людей касательно великого значения Царства Божия под управлением Христа. Религиозные установления превозносят значение и важность человеков, и они показывают наружно преданность земным правительствам, равно и стараются показать, как необходимо то, что они развили в себе прекрасный характер. Они поднимают много шума устами своими относительно личного развития характера, тогда как они в то самое время идут по пути, прямо противоположному Богу и Его Царю. Во время “периода Илии” деятельности церкви Божьей на земле многие искренние люди попали в такое же заблуждение. В то время “развитие характера” было выставлено на первый план, как дело чрезвычайно важное, и в те дни говорили относительно одного из “старейшин”, который исполнял служение в течение нескольких лет: “Посмотрите, как он вырос. Он теперь достиг полной зрелости, и надо полагать, что он скоро будет готов, чтобы пойти в небо. Господь скоро приберет его к себе”. Такие слова звучали приятно в ушах тех, которые любили такие слова слышать, но слова эти были обманчивы и вводили в заблуждение. Понятно, что очень важно, чтобы человек был честен, чист сердцем, чтобы на него можно было бы полагаться, и чтобы человек поступал по правде. Это следует ожидать и даже требовать от тех, которые говорят, что они служат Богу. Однако, можно делать все это и утверждать быть христианином, и отнюдь таковым не быть. Важнейшее дело для христианина в том, чтобы научиться, в чем предначертания Бога и воля Его относительно Его созданий, а затем ревностно повиноваться повелениям Бога.

2 То, что превозвышено в священном Писании, есть Царство или правительство Божие, каковое правительство по своему существу есть теократия. Это значит, что Христос Иисус есть Глава царственной организации, исполняющей и осуществляющей предначертания Бога Иеговы. Бог поручился Словом Своим, что Он установит Свое Царство, а так как “теократия” означает такой вид правления, когда правит Высшее Существо, то обетованное Царство по необходимости должно быть теократией. После восстания в Эдеме первым выражением Бога, данным человеку касательно Его предначертания, было касательно грядущего правительства Его. Каждый из святых пророков Божьих, без всякого исключения, пророчествовал касательно Царства Божия и его установления, и что глава Царства будет Meccия. В течение восемнадцати столетий Бог Иегова пользовался своим прообразным народом, то есть Израилем с той целью, чтобы предсказать пришествие Его Царства. Пользуясь ими, Бог создал пророческие картины, или драмы, предсказывавшие развитие и установление Его Царства. Когда Иисус пришел на землю, Он начал дело возвещения Царства небесного. Иисус указывал своим ученикам на важность Царства, и эти верные апостолы во все дни своей жизни превозносили великую важность второго пришествия Христа Иисуса и Его Царства. Но кто же во все времена, начиная со дней Эдема и до сего времени, противился Царству Божьему? Ответ гласит и должен быть, что это сатана, противник Божий, который всегда боролся против всего, что стояло в связи с Царством. Сатана есть враг хитрый. Он есть первоначальный обманыватель и мастер во всех делах обмана. Какое же средство находится в распоряжении сатаны для того, чтобы наиболее успешно обманывать людей и внушить им, выступать противниками Царства Божия под управлением Христа? Ответ на это есть и по необходимости должен быть - религия. Сатана пользовался человеками, как учителями религии, и при посредстве хитрых слов и видимо добрых учений он внушил людям создать организацию, в которую затем были вовлечены наиболее легковерные из людей помимо своей воли. Вся религиозная система целиком, включая так называемую систему “христианской религии”, всегда была и есть против Христа, а, следовательно, против Царства Божия под управлением Христа. Уже в то время, когда апостолы были еще на земле, занятые делом провозглашения истины относительно Иеговы и Его Царства, этот антихрист действовал, обманывая людей и внушая им следовать за религиозными учителями. Но кто же был в особенности заинтересован в том, чтобы отрицать, что Иисус есть Meccия, который по обетованию Бога Иеговы, данному уже давно тому назад, должен быть Царем и Правителем мира? Понятно, что это был дьявол, и он есть тот, который внушил в умы людей, чтобы они отрицали эту истину. “Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Сына и Отца”. (1 Иоанна 2:22) “А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь уже есть в мире”. - 1 Иоанна 4:3

3 Имя “Христос”, "Мессия” означает “Помазанник” Иеговы, Его Царь и полноправный Правитель мира, который истребит злое правление сатаны. Все и всякое учреждение, отрицающее эту великую истину, есть антихрист. Все и всякое учреждение, которое не стоит за Бога Иегову и Христа Иисуса, то против Господа и Его Царства. Иисус не только превозносил Царство, но и сказал: “Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (рассеивает)”. (Матф. 12:30) Всякое религиозное учреждение в наши дни превозвышает и воздает честь лицам человеческим, и держит людей в незнании касательно Царства, которое оправдает имя Бога Иеговы. Религия ставит государство даже выше Бога и Его Царства. Религия поэтому является главным средством, употребляемым сатаной для того, чтобы обманывать людей и оказывать противление Христу, поэтому религия всецело против Христа и против Бога. Влиятельные политики наших дней открыто заявляют: “Нам нужно побольше религии!”, а вместе с тем они пользуются всею своею властью и всем влиянием своим для противодействия Царству Божьему под управлением Христа. Bсe эти факты свидетельствуют, что религия против Царства Божьего.

4 “Остаток верных” и “другие овцы” Господа теперь видят, что Царству надлежит наибольшее значение. Мы видим, что всякий христианин должен быть за Христа и за Царство под управлением Христа, и должен повиноваться повелениям Бога, а, следовательно, должен быть против религии. Все верные служители Бога теперь будут держать в уме тот злостный вызов, который сатана бросил Богу, утверждая, что он в состоянии отвратить всех людей от Бога и внушить им проклясть Бога; что Бог принял этот вызов и предоставил сатане полную возможность и время для оправдания своего злостного вызова, прежде чем Бог проявит свою всевышнюю власть против врага. (Иов 2:1-6; Исход 9: 16) Этот исходный вопрос, следовательно, ставит сатану и все силы его против Бога и против Царя Его Христа Иисуса. Со дней Эдема и до сего дня сатана боролся против Бога и против Царства Его. Bcледствие этого исходного вопроса Царство выставляется на передний план всеми писателями Библии. Эти верные мужи древних времен писали пророчества под внушением духа Бога Иеговы, и все они превозносили Царство Его. Имея в виду то, что сатана предводительствует всеми силами зла против Бога и против Христа Иисуса, кто же тогда суть те враги, против которых борются последователи Христа Иисуса? Кто те, которые ищут уничтожить тех, которые служат Иегове? Может быть, все-таки христианам следует бороться против крови и плоти, как религионисты желают втолковать людям? Сатана и силы его невидимы глазу человеческому, и эти невидимые власти борются против Царя Иеговы и против Царства Его, равно и против всех тех, которые стоят за Царство и суть представители его. Поэтому апостол под руководством духа святого дал поучение последователям Христа Иисуса о том, кто именно эти враги, и показал это в следующих словах: “Потому что наша брань (борьба) не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (“против духовного зла в вышних местах”)”. (Ефесянам 6:12) Из этого усматривается, что враг, против которого должны бороться помазанные Господа, не от плоти и крови, но враг составляется из дьявола и его сборища злых ангелов, которые пользуются человеческими творениями в качестве орудий своих.

5 В наши дни этот исходный вопрос ставится ребром, ибо теперь настало время, когда Бог Иегова исполняет свое “странное дело”, каковое дело состоит в осведомлении людей о том, что религия от дьявола, и что религия есть средство дьявола для обмана людей, и что религия обречена на полное истребление в близком будущем. Те, которые теперь искренно желают познать Бога и служить Ему, которые теперь видят истину и понимают ее, понимают и ценят тот решительный исход, что они должны быть против религии и должны стоять за Царство, потому что нет среднего места или положения. Познание о том, что религия от дьявола и направлена против Бога и Царства Его, помогает этим людям теперь видеть, что религия есть человеческим врагом и есть главное орудие дьявола, которым он пользуется против человека. В этом заключается причина тому, что теперь так много людей доброй воли к Богу являются на сцену и открыто заявляют, что они против религии и за Царство Божье под управлением Христа. Эти люди ясно видят, что свидетели Иеговы не принимают участие в борьбе против человеческих творений, но что они исполняют и двигают вперед благое дело, провозглашая весть Божью согласно повелению Господа. По этой причине люди доброй воли к Богу спешат присоединиться к остатку помазанных в этом “странном деле”. Все те, которые находятся на стороне Иеговы и Его Царя, по необходимости должны стоять крепко вместе и действовать в согласии совместно, потому что у них имеется общая цель и общие интересы, а именно служить Богу и Его Царю и приобрести благоволения Господа. Совершенно неизбежно поэтому, что дьявол и все агенты его, а в особенности религия и религионисты, восстают против Бога и оказывают сопротивление свидетелям Иеговы и их товарищам. Должно настать время, когда Бог выразит гнев свой против религии, и это время теперь настало. Господь высылает своих свидетелей, чтобы они возвещали истину, которая обличает религию, показывая, что она орудие дьявола, борющегося против Царства Божия.

6 Уже давно тому назад Бог Иегова чрез своего пророка Иоиля показал внушительным образом согласованное продвижение вперед своих верных людей на земле. Господь показал, что Его помазанные и их товарищи будут стоять вместе плечом к плечу в действиях своих за Царство. Господь уподобляет своих верных помазанных к саранче (Иоиль 1:4; 2:25) и называет их “воинство Мое”, у которого нет земного царя, но которые находятся под предводительством Христа, своего небесного Царя. Верные, преданные Богу, находящиеся ныне на земле, не нуждаются в земном царе, или в видимом главе и правителе. Они все находятся в полном единении, что означает, что они все едины и что Христос есть их Глава и Вождь. Христос Иисус обличал религию, показав, что она от дьявола, и Его верные должны последовать своему Главе и Вождю. Заметьте теперь пророчество Иоиль, которое показывает согласованные действия верных служителей Иеговы, которые следуют за своим Царем всюду, где Он их ведет: “Не давят друг друга (“не будут ударяться друг против друга” - перев. Ротергама) каждый идет своею стезею, и (когда) падают на копья, остаются невредимыми”. - Иоиль 2: 8

7 У них нет повода бороться друг против друга. Если бы они были найдены борющимися друг против друга, то это было бы доказательством в окончательном виде тому, что они не служат Богу и Его Царю. Они подвигаются вперед в полном согласии. Они не покидают свои ряды, но идут вместе. Они не пытаются вмешиваться в дела своих товарищей, равно и не вмешиваются в то, как каждый исполняет возложенный на него долг. Каждый из них знает свое положение и свою обязанность и каждый ревностно старается в верности служить там, где он поставлен. Все остаются в мире Божием и сохраняют полный мир и согласие между собою, совершенно таким образом, как Бог предсказал, что Его верные должны делать. (Псалом 121) В английской авторизованной версии сказано: “Они проламываются сквозь копья, но не отклоняются от своего пути”, а Ротергам передает эти слова: “Хотя бы они пали среди оружия, они все же не остановятся”. Заметьте теперь неоспоримые факты, и согласуй с этим и во исполнение этого пророчества, которое выше приведено. Законодательные учреждения издают законы с целью прекратить дело свидетелей Иеговы. Вооруженные властью прислужники, действуя по требованию религиозных вождей, налагают наказания на свидетелей Иеговы, производят нападения на них, бьют их, ввергают их в грязные тюрьмы, ложно обвиняют их в преступлениях, и жестоко обращаются с ними другими способами. Религиозные вожди натравливают склонную к насилию толпу, чтобы она нападала на свидетелей Иеговы, и, как предсказал Иисус, свидетели Иеговы “ненавидимы всеми народами за имя Мое”. (Матфея 24:9) Но ничто из всего этого не останавливает продвижение вперед верных служителей Иеговы. Они сознают, что поручение и полномочие их дано им от всемогущего Бога и поэтому они решили твердо повиноваться Богу независимо от того, что люди могли бы сказать или делать. Некоторые из свидетелей Иеговы подвергаются жестоким телесным наказаниям, и некоторые были фактически убиты религиозными представителями сатаны. Однако все это не удерживает их от продвижения вперед в деле своем. Наблюдающие не плачут и не кричат, если кто-либо из их товарищей-свидетелей бывает убит врагом, потому что они знают, что умирающие в верности немедленно превращаются в славное подобие Господа Иисуса Христа. Ни одна власть человеческая или дьявола не в состоянии приостановить продвижение вперед воинства Иеговы, которое Он уподобляет “саранче”. Они твердо стоят за Царя и за Его Царство. Они знают, что Царь победоносен. Они решили благоволением Его и милостью всемогущего Бога оставаться верными при полном исполнении своей обязанности.

8 Описывая еще далее действия верных свидетелей Господа, пророк повествует: “Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор”. - Иоиль 2: 9

9 Верные и ревностные свидетели Иеговы вторгаются в места, занятые агентами сатаны, то есть в организации, так называемых “церквей” или религиозных установлений, где содержатся “узники”. Религионисты путем запугиваний и угроз внушают страх в умы многих своих прихожан и держат их в подчинении. Свидетели Иеговы спешат нести весть Царства этим узникам, чтобы они могли узнать о провидениях Бога и могли бы бежать и найти свободу и убежище в месте безопасности. Свидетели Иеговы только провозглашают о Царстве Божьем и об имени Его, и творят благое дело, и это благое дело они творят по отношению к тем, которые плачут и воздыхают о мерзостях, совершаемых в религиозных организациях, и в неволе, в которой они содержатся. - Иезек. 9: 4

10 Объединенные элементы, составляющее видимых правителей “сего злого миpa”, воздвигают стены “законности”, издавая законы, имеющие целью воспрепятствовать, чтобы кто-либо слышал то, что говорится против религии. Они издают законы и постановления, запрещающие возвещение истины путем вывесок и другими способами, чем они пытаются вредить свидетелям Иеговы. Но эти “стены законности” не препятствуют свидетелям Иеговы и не заставляют их прекратить свое дело, и эти свидетели не страшатся также при виде этих “стен”. Зная, что Бог повелел, чтобы Его дело было исполнено, и что Он дал обетование свое, что враги их не превозмогут их, эти свидетели поступают вперед, уповая в простоте сердца своего на Господа и делая все, что в силах их, чтобы исполнить то, что Он поручил им делать. “Они будут взбираться на дома”. (Англ. пер.) Верные свидетели Божьи идут от дома к дому, неся весть о Царстве всем живущим в этих домах, не пропуская никого, даже и дома римо-католической иерархии, они и там свидетельствуют о Царстве, потому что Всевышний повелел им это делать. “Они будут входить в дома, как вор”. Они не грабят дома и не ломаются в них, но они ставят свои фонографы пред дверьми и окнами и посылают весть о Царстве непосредственно в дома и в уши тех, которые желают слышать, и в то время, когда желающее слушают, другие, ворчащие, принуждены слышать. Саранча проникает в дома людей и поедает политуру на мебели и даже до известной меры само дерево. Подобно этому, верные свидетели Бога, уподобленные саранче, приносят весть о Царстве непосредственно в дома людей и они уничтожают лакировку на религиозных вещах, находящихся в этих домах, в том числе “свечи”, “священную воду”, и устраняют предрассудки из умов людей, показывая им, что учения, которым их учили, не более, как дерево, сено, солома, которые уничтожаются огнем, и который не в состоянии противостоятьжаре. Людям дается возможность слышать, что учение о “чистилище” есть только пугало, установленное агентами сатаны, для устрашения людей: и чтобы можно было бы содрать кожу и взять у них тяжелым трудом заработанные деньги их. Таким образом, весть о Царстве причиняет мучения религионистам, и духовенство находит, что оно не в состоянии предотвратить это. Поэтому весть приходят к ним, как это описывает пророк, подобно вору, входящему чрез окна, и весть эта служит предостережением для тех, которые находятся внутри, что Христос пришел, и они вспоминают предостережение слов Его, а именно: “Вот, Я иду, как тать”. (Откр. 16:15) День Армагеддона теперь очень близок, и день этот приходит над миром подобно вору ночью. (1 Фессал. 5:2) Понятно, Господь видит усилия со стороны религионистов для препятствия людям слышать эту весть, но Господь смеется над ними и насмехается над этими противниками. Дело, которое ныне исполняется, есть дело Бога, “странное дело”, и нет власти, которая могла бы приостановить его. Бог закончит это дело в свое положенное время.

11 Сатана, который выброшен с неба и низвергнут на землю, где он теперь действует вызывающе против Бога и против Царства Его, борется в отчаянии против тех, которые служат Богу Иегове, и он приводит в действие всех злых духов своих, пытаясь всяким возможным способом препятствовать провозглашению Царства. Здесь, на земле, теперь происходит борьба за правду и борьба эта ведется против заблуждений и лжеучений религии, и борьбой этой религиозные учреждения потрясаются до самого основания своего. “Пред ними потрясется земля и поколеблется небо, солнце и луна помрачатся и звезды потеряют свой свет”. - Иоиль 2:10

12 Видимая организация сатаны, религиозная, политическая и коммерческая, теперь находится в состоянии страха и трепета, и вся организация эта колеблется и трепещет. Вожди этой организации обезумели и потрясены этой вестью о Царстве Божьем, и в своем отчаянии они прибегают к всевозможным средствам, чтобы приостановить весть эту. Враг пытался уничтожить дело Господа во время мировой войны, однако после войны этой дело свидетельства снова ожило и вскоре после того “странное дело” началось полным ходом. “Но после трех с половиною дней вошел в них дух жизни от Бога и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И слышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочее объяты были страхом и воздали славу Богу Небесному”. - Откр. 11:11-13

13 Господь теперь повелевает своими верными свидетелями, и земные правительства обнаруживают признаки своего сотрясения, издавая законы и постановления в целях препятствования деятельности свидетелей Иеговы. В некоторых порабощенных областях воспрещается ввоз вести о Царстве в виде книг, фонографов, звуковых пластинок и журналов, однако свидетели Иеговы поступают вперед, рассказывая людям о Царстве Божьем, причем эти усилия врага привели лишь к тому, что искренние люди начали искать причины этому противлению, и таким образом, им дается возможность избежания. Города и государства издают постановления, которые специально предназначены против свидетелей Иeгoвы, и судьи в некоторых судах воспламеняясь от ярости на седалищах своих произносили следующие слова: “Эти свидетели Иеговы приходят сюда подобно рою саранчи, не оказывая никакого почтения нашим постановлениям и никакого уважения нашим церквам!” Некоторые города в штате Коннектикут и Нью Джерси являются тому поразительными примерами.

14 При виде неспособности полиции остановить дело свидетельствования, духовные лица трепещут в страхе и ярости. Затем трясутся также дьявол и его злые ангелы, и они ожесточенно стараются остановить дело свидетелей Иеговы. Сатана и его сборище злых духов в вышних местах составляют “небеса”, что означает невидимую часть, ныне действующую на земле против Царства Божьего и против Его людей. Сатана и его ангелы теперь ведут войну против свидетелей Иеговы и их товарищей: “И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими (с остатком) от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа”. - Откр. 12:17

15 Эти тексты священного Писания и факты находятся в полном согласии между собой и словами апостола Павла в послании к Ефесянам 6: 12, которые показывают в окончательном виде, что борьба свидетелей Иеговы на земле ведется против дьявола и его сборища злых ангелов. И что эти злые творения пользуются человеческими творениями, в качестве видимых агентов своих, чтобы осуществлять свое злостное дело противления. Это должно было бы убедить всякого разумного человека, и конечно всякого познавшего истину, в том, что Царство Божье под управлением Христа, является наиболее важным делом превыше всего другого, потому что это Царство сметет долой из существования организацию сатаны, оправдает имя Иеговы и провидит средства для спасения тех, которые любят правду. Таким образом, это познание должно вызвать в тех, которые любят Господа, воодушевление, так что они пожелают усилить свои действия, заботясь об интересах Царства и делая все, что в силах их, чтобы дать знать людям о Царстве.

16 В течение прошедших нескольких месяцев число свидетелей в поле свидетельствования значительно увеличилось, потому что число Ионадавов, познавших о Царстве Божьем добавилось еще больше и присоединились к остатку верных в деле служения. Их усиленная деятельность вызвала страх в религионистах и заставила их выразить ярость свою в еще более злостном виде. “Солнце и луна помрачились, и звезды утеряли блеск свой”. Когда мучение саранчи было над Египтом (Исх. 10:15) тогда “она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные”. Это прообразное поражение ныне исполняется над “христианизмом”. Выдающиеся лица из духовенства и вожди их стада показаны символически словами  “солнце и луна” и сияющие “звезды”, ибо горячие поклонники среди прихожан их считают их “светом сего миpa”. Однако теперь свет их в значительной мере померк благодаря вести о Царстве Бога Иеговы, которая провозглашается Его воинством, которое есть исполнение прообразной “саранчи”. Господня весть истины осведомляет теперь честных людей о том, что их надежда не на религиозных вождей и не на вождей их стада, но что единственная надежда их на Христа Иисуса и на Царство Его. Эта истина погашает свет великих могулов “христианизма”. Для честных и искренних людей слова Бога Иеговы касательно Иисуса Христа ныне звучат великим утешением: “И на имя Его будут уповать народы”. (Матф. 12:21) Таким образом, усматривается, что истина затемняет свет духовенства, и истина сияет теперь над некоторыми, болящими грехами мира сего, и просветляет их. “Странное дело” Бога Иеговы не воздает честь и славу ни одному творению в сем мире. Господь сказал устами апостола своего: “Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?” (1 Коринф. 1:20) Мирские светила теряют сияние свое и затемняются по мере того, как весть о Царстве распространяется. Даже и политические вожди, которые были некоторое время сияющими среди людей, поддались обольстительному влиянию сатаны и обратились к религии, и теперь они громко взывают, требуя “больше религии”, причем их прежнее сияние в качестве политических вождей исчезает. Воинство “саранчи” Господней подвигается неуклонно вперед, и в то время, когда тьма сгущается над миром и их мудрецами, свет над людьми Божьими продолжает усиливаться к великой радости их.

17 Ведется ли теперешний поход во славу свидетелей Иеговы? Нет! Никоим образом. Это весть Божья и единственно только Ему подобает честь и слава. “И Господь даст глас свой пред воинством своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен; и кто выдержит его?” - Иоиль 2: 11

18 Через Иисуса Христа, Его Царя, и через Свою теократическую организацию Иегова громогласно провозглашает Свое послание, провозглашающее всем творениям, что приближается день окончательного расчета. Это говорится не с целью возвышения или восхваления “саранчи”, Его свидетелей, но с явной целью информирования людей о том, что Всемогущий Бог - Иегова. У “саранчи” нет земного царя, но они находятся под своим небесным Царем, Христом Иисусом, который дает им повеления. Он невидим для человеческих глаз, и Он повелевает и предводительствует воинством Всевышнего. Это “глас” Иеговы, который раздается через Его должным образом уполномоченного Исполнителя Иисуса Христа. (1 Фессал. 4:16, 17) “Весьма многочисленно полчище Его”; то есть весьма многочисленно, в отношении объема вести, которую посылает Господь и которая распространяется Его “полчищем”. Она превозносит Иегову, и это Его “странное дело”, и Он велик во власти Своей, и Он пользуется людьми в стане Его для исполнения Своего дела, независимо от всякого противления. Вскоре Он завершит Свое дело и докажет, что нашел на земле людей, которые останутся в единстве и согласии с Ним под давлением врага. Это день Иеговы, и “день этот великий и весьма страшный”. Первая часть дня Иеговы посвящена Его “странному делу” - провозглашения вести мщения Его против религии и лицемерия, и провозглашает, что Его Царство - единственная надежда человечества. Суд над миром начался, и суд этот продолжается, и теперь народы земные разделяются, и все это должно быть сделано до Армагеддона, и с началом Армагеддона организация сатаны погибнет. - Матфея 25: 31-46

19 Затем пророк задает вопрос: “Кто выдержит это?”, а именно: кто останется в единении и согласии с Господом и пребудет членом организации Бога, независимо от того, относится ли это к остатку верных или к “другим овцам Господа”. Это время великих испытаний для каждого, кто взял на себя обязательство исполнять волю Бога. Те, которые устоят в этот день, и докажут свое единение и согласие с Богом, это те, которые имеют полную веру и полностью полагаются на Бога и на Его Царя, и которые идут вперед, повинуясь Его заповедям, независимо от всякого противления со стороны врага. Эти верные теперь полностью оценивают тот факт, что их борьба не против человеческих творений, не против людей, только потому, что такие люди являются католиками, или протестантами, или евреями, или неверующими во что-либо (они не борются против человеческой власти или человеческих правительств), но что они подвергаются нападкам и противодействию со стороны дьявола и его множества злых ангелов, и что эти невидимые враги используют людей для достижения своих злых целей, и что люди, которыми они пользуются, таким образом, есть те, которые поддались религии, и тем самым, были соблазнены сатаной. Дело свидетелей Иеговы и Его “лагеря” состоит в том, чтобы повиноваться Богу и превозносить Его имя, чтобы люди могли научиться и познать свое единственное средство спасения.

 

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЕГО ЛЮДЕЙ

20 Много столетий тому назад, и во времена, когда существовал образный народ Иеговы, Он велел пророку Своему Иоилю произнести пророчество. До сего места в этом пророчестве, Бог говорит о лицемерной религии и о Своей цели уничтожить религию. Господь знал конец с самого начала, и в Свое время Бог сообщает Своему народу завета о значении пророчества и о том, каковы их обязанности в теперешнее время. Устами Своего пророка Иегова теперь обращается к тем, кто заключил завет исполнять Его волю и следовать по стопам Христа Иисуса. Религия - это главное средство сатаны, чтобы отвратить людей от Бога, и предостережение Иеговы к Его народу завета состоит в том, что они должны теперь отложить все, что касается религии, и полностью и безоговорочно отдать себя Его служению. “Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании”. - Иоиль 2:12

21 Эта часть пророчества начала исполняться в полном объеме незадолго до начала “странного дела” Божьего, то есть между 1918 и 1922 годами нашей эры. Задолго до этого времени Бог велел своим пророкам произнести Его судебное постановление против религии и предсказал Его “странное дело”, и как  это повлияет на религию. Его народ завета во время церкви “периода Илии” и до этого, ходил вместе с религиозными деятелями и принял многие религиозные внешние формы и обычаи. Им было трудно уйти от того, что ими не было понято и того, что было направлено против Бога. Однако для них настало время полностью отделиться от религиозных учреждений. В то время, когда они еще ходили вместе с религионистами, состояние Божьего народа завета было таким, что они, образно говоря, были одеты в запятнанные одежды, какую грязь они собрали в связи с общением с вавилонскими религиозными системами, воздавая честь и славу высокопоставленным лицам в таких организациях. Пришло время, когда они должны быть очищены, и Господь сказал им: “Который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные”. - Захария 3: 4

22 “Огонь переплавляющий” и “щелок очищающий” сделали дело очищения, когда Господь пришел в свой храм и начал суд. (Мал. 3: 1-3) Все те, кто стоял перед Господом во время суда в храме, обязательно были включены в вышеупомянутое предостережение оставить все, что имеет отношение к миру, и полностью обратиться к Господу. Поэтому Иегова через своего пророка говорит: “Обратитесь ко Мне всем сердцем своим”.

23 До того времени народ Божьего завета пытался развить характер и достигнуть такой совершенной формы, чтобы Иегова мог их одобрить; то есть они пытались достичь совершенства своими собственными усилиями. Их учили и они верили, что христианин должен вести такую жизнь, чтобы получить одобрение мирских людей, которые смотрят на него; что он должен признать государство как “высшие власти”; и что он должен быть осторожен, чтобы не оскорблять религиозных деятелей, и особенно высоких духовных лиц в религиозной организации. Оправдание имени Иеговы было тогда делом неизвестным тем лицам, во время периода Илии, и Царство было делом второстепенным, которое стоит ожидать. Большинство из тех, кто был в “период Илии”, с нетерпением ожидали только того, что они во время своего воскресения будут изменены и взяты на небеса, чтобы “помогать управлять человечеством и восстановить его”. В надлежащее время Бог открыл Своему народу завета, что такой образ действий не правильный; что они не должны воздавать честь людям; что для них невозможно довести себя до совершенства своими силами, но что они должны довольствоваться тем, что окажутся приемлемыми во Христе Иисусе, их Главе и совершенном Руководителе; и что все и каждый из них должен полностью обратиться к Господу, исполнить заповеди Его и поддерживать Царство Его. (Исаия 6: 1-9) Эти истины стали открываться Его народу после пришествия Иисуса Христа в храм. Его свидетели должны быть снабжены всем необходимым, и поэтому они должны оставить религию. Они должны признать Бога и Христа Иисуса единственными “высшими властями”. Они должны избавиться от страха перед людьми и действительно бояться Бога. Грязь на их одежде, полученная в Вавилоне, должна быть удалена, и это они должны сделать, полностью отделив себя от вавилонских систем и посвящая себя исключительно Царству Божьему; и, таким образом, они очистят свои одежды и будут распознаны как те, которые стоят за Бога и за Его Царство. Из-за вавилонских форм и обычаев, народ завета Иеговы попал в сети и в известной мере стали пленниками врага. Слово Божье, обращенное к прообразному народу Израиля, теперь стало применяться к духовному Израилю надлежащим образом: “Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего. Возьмите с собою [молитвенные] слова и обратитесь к Господу; говорите Ему: “отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших”. - Осия 14: 2, 3

24 Те, которые собраны в храме и получившие одобрение Господа, должны проявлять свою любовь исключительно к Богу и к Его Царству. (Втор. 6: 5, 6; 1-е Иоанна 5: 3) Они должны обратиться к Богу “всем сердцем своим [с преданностью] постясь и плача”, из-за беззакония, полученного ими в Вавилоне, и впредь они должны воздержаться от потакания плоти соответственно религии, для того, чтобы надлежащее служение и поклонение могли быть оказаны Иегове Богу. “Пост и плачь” означает воздержание от всего религиозного, потому что религия бесчестит святое имя Бога и является поношением для Его народа. Печалиться из-за своего нечестия в прошлом, означает, что служители Божьи заняли правильное положение к Иегове Богу, и могут получить Его благословение и одобрение. “Блаженны скорбящие; ибо они будут утешены”. (Матфея 5: 4) Господь утешал и утешает всех, принадлежащих к Сиону, которые обратились к Нему полностью и без ограничений, которые отвернулись от религии, и которые, не колеблясь, обличают религию и открыто и недвусмысленно заявляют, что они вне всякого компромисса с противником стоят за Иегову и Его Царство.

25 Такое обращение к Господу не должно быть формальным вопросом, но оно должно быть сделано искренне и истинно, и если служитель Божий желает получить одобрение Бога, то он должен видеть и оценивать вопрос, который теперь подлежит разрешению, - это оправдание имени Иеговы и это дело самое важное; что, следовательно, учение о Царстве является наиболее важным учением, ибо при посредстве Царства будет оправдано имя Иеговы.

26 Господь не велит, чтобы Его народ ходил перед миром в скорби и плаче, ни даже друг перед другом. Заметьте, что Господь говорит через Своего пророка: “Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии”. - Иоиль 2:13

27 Внешние признаки скорби ничего не значат и не могут угодить Богу, если люди предаются этому для той цели, чтобы другие смотрели на такие действия. Истинная скорбь сердца из-за неспособности исполнить волю Бога проявляется творением для Иеговы, а не для того, чтобы это видели люди. Должен быть истинно сокрушенный дух, то есть настоящая сердечная скорбь из-за упущений в прошлом показать полную преданность Богу и Его Царству.  (Пс. 50: 19, 20) Должна быть истинная внутренняя скорбь, которую видит один  Господь; ибо Он - Тот, чьему одобрению следует радоваться. Сети, в которые попали искренние Божьи люди, суть последствие религиозного влияния на них и произошло из-за их собственной небрежности и страха перед людьми. Когда Бог открыл им тяжелое положение, в которое они попали, тогда искренние среди них были по-настоящему скорбны и были постыжены. Они обратились к Господу, и Он оказал им милость Свою. “Ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив”. Господь должен иметь народ очищенный, которые приносил бы Ему жертвы в правде, и те, которые в истинности были преданы Богу во время суда в храме, получили Его милость: “Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нем соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь [созидательное дело]  протянется по Иерусалиму [видимая организация Иеговы, которая была опустошена усилиями врага в 1918 году]”. - Захария 1:16

28 Воля Божья Иеговы не в том, чтобы Его искренние служители погибли, но чтобы они обратились к Нему, когда увидят правильный путь, и, делая это с готовностью, они получают Его благословения: “Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию”. - 2 Петра 3: 9

29 Бог гневался на заблуждающихся во время 1918 года, но когда верные увидели свое положение, они поспешили обратиться к лицу Бога Иеговы, и они это сделали с истинным и искренним прискорбием сердца. Тогда Господь проявил к ним милость Свою и наполнил их уста славословиями Ему, и это было предсказано Его пророком Исаией (12: 1, 2): “И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь ИЕГОВА - сила моя, и пение мое - Господь; и Он был мне во спасение”. Вместо того, чтобы уничтожать заблудших (но искренних) когда Господь пришел в свой храм, он очистил их, а затем Иегова “сократил” день скорби ради них, предоставив им возможность доказать свою любовь к Нему. (Матфея 24: 21, 22) Истребление “христианизма” было отложено или задержано для того, чтобы “избранные” могли иметь полную возможность свидетельствовать об имени Иеговы перед “христианским миром” и, следовательно, могли бы получить участие в “странном деле” Бога.

30 Бог не мог одобрить этих искренних слышащих, если такие слышащие, когда им сообщат об их ошибке, не будут усердно раскаиваться и искать Его лица с молитвой, постом и искренней скорбью: “Кто знает, не сжалится ли Он, и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу Богу вашему?”. - Иоиль 2:14

31 Остаток верных повиновался Божьему наставлению полностью обратиться к Нему, всецело отвергнуть религию и избегать ее, и теперь у них есть доказательство от Господа, что их путь был верен, и они знают, что Бог отвратил от них истребление, и, следовательно, изменил Его отношение и очистил остаток верных, восстановил их в служении, и сделал их Своими свидетелями. Те, кто продолжает придерживаться религии и религиозных дел, не могли иметь Божьего благословения, и такие попадали в класс “лукавого раба”. “Странное дело” Бога Иеговы, показанное в прообразе нашествием саранчи, не могло быть приостановлено и отложено в сторону, и начало этого дела не принесло вреда верному остатку, но дало им великие благословения, дав им возможность принять участие в “странном деле” Иеговы. “Христианизм” не раскаялся, и поэтому Бог посылает в “христианизм” свою армию “саранчи”, которые принимают участие в Его “странном деле”, которое истребляет пищу и пастбища религиозных деятелей. Бог дал своим свидетелям, “саранче”, часть в своей “странной работе”, о которой говорится в пророчестве, Он ‘предоставил свои благословения’ с 1922 года, и это такие благословения, которыми Его народ не пользовался раньше. “Хлебное приношение [еды] и возлияние Господу Богу вашему” было милостиво предоставлено Иеговой для Его верных служителей, чтобы они могли служить Ему в истинности и принести Ему жертву праведности. (Мал. 3: 3) Никто другой не получил таких благословений от Господа. По мере того как свидетели Иеговы продвигаются вперед в силе Господа, участвуя в Его “странном деле”, их благословения и радость продолжают чрезвычайно увеличиваться.

 

ПРИЗЫВ К ДЕЙСТВИЮ

32 “Работа Илии” закончилась в 1918 году, и посвятившие себя Богу по всей земле достигли состояния бездействия на некоторое время. В 1919 году, вскоре после устранения сдержанности и освобождения их из плена, посвященный Богу народ стал пробуждаться и осознавать необходимость стать деятельными, и это, несомненно, произошло благодаря тому факту, что Господь руководил ими; и это видно из слов Его пророка: “Вострубите трубою на Сионе, назначьте пост и объявите торжественное собрание”. (Иоиль 2:15) Сион (имеется в виду организация Бога, включая видимую ее часть на земле) пробудился. Звуки трубы в Сионе были на благо освобожденных людей Господних и восстановленных духовных израильтян, которые суть Его “остаток” на земле, но в то время звук трубы, не призывал к действиям, касающихся “великого множества”. Пришло время, чтобы Божий народ стал деятельным, и раздался призыв, приступить к немедленным действиям. Общество забило тревогу на страницах “Башни Стражи”, и торжественное собрание было созвано. Этот призыв призывал к новой деятельности в служении Иегове, чтобы служители Иеговы исполнили это дело с тем бесстрашием, которое много лет назад было показано в образе пророком Елисеем. Перед лицом больших поношений и жестокого противления, верные свидетели Иеговы откликнулись с радостью и усердием на этот призыв, и в 1922 году началась работа свидетельства в очень организованном, систематическом и увеличивающемся виде.

 

ПОДРОБНЫЕ ИНСТРУКЦИИ

33 Одним из самых убедительных доказательств того, что Иегова направляет народ Свой на путь, по   которому им следует идти, является то, что Иегова использует их для исполнения своего пророчества, а затем дает им понимание этого пророчества, и показывает Своему народу, что они были Им употреблены при этом. Во время Мировой войны Божьи служители на земле были разбиты и рассеяны врагом, особенно религиозной частью организации врага. Верные Господа должны были быть снова собраны, чтобы начать снова служение Иегове, и пророчество Иоиль показывает Божью руководящую руку в этом вопросе. (Иоиль 2:16) В 1919 году класс служителей Божьих начал снова собираться вместе с возобновленной ревностью для подготовления и исполнения служения Господу и, следовательно, стать священным обществом, предназначенным для исключительного служения Иегове. “Соберите старейшин!”. (П.В.) Это указание не может относиться к “выборным старейшинам”, но явно относится к тем более зрелым среди людей Господа, которые в других местах изображены Мардохеем и Ноеминью, которые оставались верными под испытанием, которому они были подвержены во время мировой войны. “Соберите детей”, говорится в пророчестве; и это, по-видимому, относится к более молодым, вступившим в класс служителей Божьих, которые показаны в образе Эсфирью и Руфью, и которые были присоединены к классу “верного раба” с 1922 года и после. Вместе с тем, это повеление Господа показывает волю Бога по отношению к меньшим детям, чтобы их приводили на собрания взрослые, и чтобы там они слушали и научались о Царстве Божьем.

34 Это увещевание или наставление Господа относится к каждому из посвященных, независимо от его положения в организации. Обратите внимание, что в пророчестве говорится, что “жених” и “невеста” должны ступать дальше. Символично, это означает, что все те, кто вступил в брачные отношения, не должны допускать, чтобы это было оправданием бездеятельности в служении. Тот факт, что единица является мужем, или женой, не есть оправданием или извинением для того, чтобы оставаться безучастным в работе служения. Когда человек заключает завет, чтобы творить волю Бога, этот завет имеет приоритет над всяким другим обязательством или договором, заключенными до или после посвящения себя Богу. Брачные отношения не могут служить оправданием человека для невыполнения его или ее завета служить Иегове, потому что завет с Иеговой имеет первостепенное значение. Царство ныне настало; и возвещать о Царе, который оправдает имя Иеговы, является привилегией и долгом каждого, кто дал обет посвящения. Обращаясь к тем, кто обязались последовать за Иисусом, Он говорит: “Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником”. - Луки 14:26

35 Еще с большим значением эти слова относятся в настоящее время к тем, кто находятся в завете исполнять волю Бога. Увещевайте братьев, совершивших посвящение Господу, исполнять свой завет, принимая участие в деле служения, и усердно исполняя дело Господне, показывая братьям, что это великая привилегия каждого из остатка верных. Апостол Павел именно так и делал, говоря: “Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего”. – Римлянам 12: 1

36 Некоторые из посвятивших себя Господу были склонны думать, что из-за своего положения в обществе людей Господних они не должны принимать участие в деле служения, посещая людей по домам, но что их роль состояла главным образом в том, чтобы произносить речи и служить на собраниях. Но обратите внимание на наставление Господа через Его пророка, относительно таких, оно гласит: “Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: “пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?” - Иоиль 2:17

37 Священники и служители Господа, упомянутые здесь, изображают в прообразе тех, которые находятся на пути к царственному священству; и все они, будучи введены в храм, теперь должны приносить Господу жертву праведности, то есть “непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его”. (Евр. 13:15) Независимо от того положения, которое он занимает, ни один из посвятивших себя Господу не может быть освобожден от ответственности за вину и ошибки людей Божьих, ни от печали за поношение имени Господа, ни от молитв об оправдании Его имени. Все те, которые оказались  небрежными были виновны, и все они проливали слезы, чтобы показывать сердечную скорбь и сокрушенное сердце, за небрежность или недостаток ревности при возвещении имени Всевышнего. Это не значит, что они могут возвеличивать самих себя, но что они должны показать реальное и искреннее желание возвеличивать имя Иеговы и возвестить, что Его Царство теперь настало. Затем пророк говорит: “Пощади, Господи, народ Твой”. Им было дано указание, открыто взывать об этом, признавая себя виновными в небрежности и в том, что они не исполняли своего служения при неблагоприятных обстоятельствах. Самым ревностным желанием посвятивших себя Господу должно быть Царство и оправдание имени Иеговы. Бог избрал Себе из народов земли “народ во имя Свое”, и эти люди, которые были посвящены Господу; были наследием Его, и поэтому им было дано повеление молиться Богу: “Не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались [религиозные деятели, которые не служат Богу] над ним народы”. Если бы Господь послал бедствие на народ Свой, то религионисты стали бы насмехаться. Они высмеивают Бога, отрицая Его существование и говоря: “Бог не всемогущ; Его людям приходится страдать”. Было необходимо для класса “верного раба”, чтобы ему была оказана милость, и чтобы он был восстановлен от своих путей заблуждения, особенно от религии и религиозных дел, чтобы они могли избежать грядущее мучение, которое теперь разразилось над “христианизмом”, и чтобы они могли быть служителями в честь и во славу Иеговы. В согласии с этим Бог вложил в уста своих посвященных людей эту молитву, которой они молятся: “Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего;   избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего. Для чего язычникам говорить: "где Бог их?" Да сделается известным между язычниками пред глазами нашими отмщение за пролитую кровь рабов Твоих. Да придет пред лице Твое стенание узника; могуществом мышцы Твоей сохрани обреченных на смерть. Семикратно возврати соседям нашим в недро их поношение, которым они Тебя, Господи, поносили”. - Псалом 78: 9-12

38 Увещевание и указание от Господа, изложенные в этом пророчестве, не дано для какой-то себялюбивой цели, а ради блага заветного народа Божьего, чтобы они могли находиться в надлежащем положении ума и сердца, чтобы служить Иегове, как они обязались делать. Если класс служителей пойдет по пути, намеченному для них, и покается, и исправится, чтобы стать деятельным в исполнении своего завета, тогда Иегова будет защищать интересы Своего народа и даст им благополучие; и таким дано обетование Господа: “И тогда возревнует Господь о земле Своей и пощадит народ Свой”. - Иоиль 2:18

39 Те, которые были одобрены Господом во время суда в храме и взяты в Божью организацию, составили остаток помазанников, раскаялись и исправили пути свои, а затем Иегова показал им, и продолжает показывать Свое любящее благословение к ним, и они представлены в вышеприведенном пророчестве, как “Его земля”. Бог избавил их от состояния узников сатанинского сборища и отнял у них страх перед человеком. Он открыл путь для остатка верных, чтобы они полностью вступили в Его служение, и с того времени могли бесстрашно провозглашать послание о Царстве.

40 С 1922 года Господь ясно открыл Своему народу, что их борьба не против слабостей плоти и не против плотских творений, а в том, что они сражаются против сатаны и множества злых духов, невидимых для человеческих глаз, которые обманули и использовали людей для установления и управления религиозными учреждениями, благодаря которым они ведут войну против Божьего народа завета. Верные Господа теперь научены тому, что для того, чтобы противостоять врагу, они не могут полагаться на свои собственные способности, но каждый из них должен быть полностью снабжен доспехами Господа и должен всецело уповать на Него. Божий народ завета узнал, что ныне настало время для последней и окончательной схватки со сборищем сатаны, и что поэтому теперь настал “день злый”. Поэтому настало время, когда должны быть даны особые инструкции относительно того, каким путем должны идти помазанники, и Господь через Своё Слово говорит им теперь: “Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять”. (Ефесянам 6:13) Теперь не время спрашивать себя: что люди подумают обо мне, когда я выйду в дело служения? Теперь нет причины говорить, смогу ли я продемонстрировать, что я развил в себе прекрасный характер, и в состоянии всегда быть приятным в любых обстоятельствах? То, что творения думают об остатке верных, это совершенно не важно. Как смотрит на них Господь, это имеет первостепенное значение. Хорошо заметьте, какое снаряжение дал Господь, и какое Он сейчас велит остатку верных надеть: “Итак, станьте, препоясавши чресла ваши истиной”; то есть покажите, что вы истинный служитель истины, которого не возможно постыдить или устрашить, но который смело служит во всякое время Богу и Его Царю. Облекитесь в “броню праведности”; то есть продемонстрируйте, что ваш сердечный мотив целиком, полностью и без компромиссов с врагом, посвящен Богу Иегове и Его Царству, и что для вас единственной целью является служить Богу и Его Царству. “Обувши ноги в готовность благовествовать мир”; то есть быть полностью готовым пойти скалистыми и неровными путями, которые сделаны врагом, и во все времена и при любых обстоятельствах и при ожесточенной враждебности, провозглашать благую весть “людям доброй воли к Богу”. Обратите внимание, что борьба ваша не против ваших ближних. Вы не боретесь против какого-то земного или человеческого установления, но вы боретесь непрестанно за Царство под управлением Христа, и ваша единственная надежда - есть Бог и Христос, а вы воюете против врагов Бога и врагов Его Царства. Затем дается предостережение: “А паче всего возьмите щит веры”, против которого стрелы врага бессильны. Вера состоит в познании Бога Иеговы и Его выраженных предначертаний, и в том, чтобы полагаться на Его Слово; и, обладая этим щитом, стрелы врага не в состоянии отклонить верных служителей от исполнения своих обязанностей. Дьявол и все его ангелы не могут убедить остаток верных в том, что их дело безнадежно. Эти верные в простоте сердца уповают на Бога и Христа, Его Царя. Кроме того, “И шлем спасения возьмите”; то есть иметь правильную оценку об истинных отношениях между остатком верных и Иеговой Богом и Его Царством, и уповайте на Слово Божье, зная, что спасение принадлежит Иегове и что нет других средств спасения и победы. “Возьмите меч духовный”, слово Божие, и пользуйтесь им по указанию Господа. (Ефесянам 14-17) Это означает полностью обличать религию, показывая, что она от дьявола и его агентов, и поступая так, показывать людям из Слова Божьего, что религия - это сеть и обман, и что она против Бога, и против Его Царства. Таким образом, снабженные этой броней, которую Господь провидел для Своего народа завета, они не могут быть ввергнуты сатаной и его агентами в малодушие. Некоторые из посвятивших себя Господу, когда они предстали перед храмом для суда, не смогли повиноваться и пройти испытание, но опирались на свое собственное понимание; в то время как другие были полностью послушными. А теперь заметьте, каков был результат для каждого класса.

(Продолжение следует)

 

ПЕРВОЕ ГОРЕ

Когда “яркая и утренняя Звезда”, Иисус Христос Царь, получил ключ от кладязя бездны, и отворил бездну, возник дым. В Книге Откровения 9: 1-3 говорится: “И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы”. В одиннадцатом стихе говорится, что их Царь был посланником Бога, или ангел, у которого был ключ от бездны, и что здесь, в этом качестве, его имя на иврите - Аваддон, что означает “уничтожитель”; по-гречески имя Аполлион.

Греческое слово “Аполлион” означает “уничтожитель” и много раз в Писании применяется к Иегове, которого называют губителем, как в Евангелии от Матфея 10:28; 21:41; Иуда 5. Если в этом возникают какие-либо сомнения, Иаков разрешает их, когда пишет (4:12): “Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить [греч.: apollymi]; а ты кто, который судишь другого?” Несокрушимый авторитет Писания, как в Ветхом, так и в Новом Завете Библии, применяет эти титулы к Иегове. Христос Иисус, являющийся главным должностным лицом Иеговы, которому определена вся власть на небесах и на земле, и который уполномочен действовать как служитель Иеговы для уничтожения, поэтому титулы “Аваддон” и “Аполлион” соответственно относятся к Нему. (Числа 24: 17-19; от Марка 1:24; от Луки 4:34). Таким образом, единственный разумный вывод состоит в том, что Иисус, прославленный Царь, вооруженный для войны и имеющий ключ от бездны, является “царем” над “саранчой”. Это определенно идентифицирует “саранчу” как членов Божьей организации, то есть, остаток Его верных свидетелей на земле. Наступил день Божьей мести против вражеской организации, и вполне уместно, что Иегова принимает на себя роль губителя, то есть Аваддона или Аполлиона (“потому что Бог наш есть огонь поядающий” - Евреям 12:29), что особенно относится к времени объявления Царства Божьего. Его любимый Сын, то есть Царь, носит тот же титул, и этот титул имеет особое значение в “день Господень”, который начался в 1914 году нашей эры и продолжается после.

Описание “саранчи” показывает, что они составляют часть Божьей армии, боевой организации, и, следовательно, это доказывает, что это же относится к остатку на земле, “сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа”. (Откр. 12:17) Они добровольные волонтеры в день Господней власти. (Псалом 109: 3) Иоанн говорит: “По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну” (Откр. 9: 7). Это еще больше определяет их, как тех, из армии Господа, которых описал пророк Иоиль. - Иоиль 2

Кони символически используются в Писании для обозначения войны. Иеремия 8: 6: “Конь, бросающийся в сражение”. Божий остаток, находящийся сейчас на земле, перешел в наступление. Безбоязненно, они добровольно вступают в бой под руководством своего Лидера и Командующего. (Пс. 109: 3) Иегова описывает коня, в Иов 39: 19-22, следующим образом: “Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою? Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его - ужас; роет ногою землю и восхищается силою; идет навстречу оружию; он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча”. Это хорошее описание тех, кто бесстрашно следует за Господом Иисусом, куда бы Он ни вел.

Стих 7 далее говорит о саранче: “На головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие”. Это показывает, что воинствующий остаток Бога облечен божественной властью для выполнения работы Царства, которая является венцом всей работы, которая теперь выполняется, а ‘их лица как человеческие’ символизируют, что они доброжелательны, любящие и связаны, а их мотив чист. Они отражают образ Бога, потому что они представляют Его. Они не “солам”, которых израильтянам было разрешено есть. (Лев. 11:22) Они не “отрезали свои волосы” из-за скорби, но они радостны в Господе и подобны Господу Иисусу, в том, что у них есть волосы. (Откровение 1:14) Разница в том, что “волосы у ней - как волосы у женщин” (Откр. 9: 8), что символизирует их подчинение их Главе, Христу Иисусу. - 1 Кор. 11:15

“Зубы у ней были, как у львов” (ст. 8); показывая, что они готовы есть “твердую пищу” и не являются младенцами. Они полностью преданы Господу Богу. (1 Кор. 3: 1–3; Евр. 5:14; Иоиль 1: 6) И у них были “брони железные”, поэтому они не ломаются, потому что имеют “броню веры и любви”, “броню праведности” и ‘укрепляются Господом и могуществом силы Его’. (1 Фес. 5: 8; Еф. 6: 12-17) Исаия 59:17 говорит: “И Он возложил на Себя правду, как броню”. Они знают, что они правы и на стороне Иеговы, и они не боятся ни человека, ни дьявола. Они - боевой контингент народа Господа, радостно следующий за их Главой и Вождем.

Стих 9 продолжает: “Шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну”. Когда остаток Господа действует, они издают громкий шум, который пугает врага. Их главное дело - радостный шум во славу Господа. Это еще одно доказательство того, что они являются организацией Бога. Используя радио и особенно записанные речи, воспроизводимые на портативных фонографах, машинах транскрипции и звуковых машинах, и миллионах книг, которые они распространяют, они издают сильный шум; так думают те, кто напуган. Один настоящий христианин может обратить в бегство тысячи церковных мошенников: “От угрозы одного (побежит) тысяча”. (Исаия 30:17). Иоанн 2: 5 говорит: “Скачут по вершинам гор как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве”.

Когда дети Божьи познают, что на земле есть остаток рожденных духом детей, которым Господь дал свидетельство об Иисусе Христе (Откр. 12:17), и что они являются свидетелями Иеговы, посланными, чтобы объявить о Его мести, то им легко увидеть, что описание, касающееся “саранчи”, точно соответствует остатку. Это показывает, что это символически представляет ту часть армии Господа, которая существует на земле и которая радуется соблюдению заповедей Бога. В этом не может быть ни малейшего сомнения.Далее, описывая эту воинственную армию “саранчи”, в Откровении 9:10 (версия Диаглотт) говорится: “И у них есть хвосты, как у скорпионов, и жало; и в их хвостах была власть наносить вред людям пять месяцев”. Бог - свой собственный толкователь. Он говорит: “Пророк ... есть хвост” (Ис. 9:15). Если пророк учит лжи, тогда он лжепророк; и если он учит истине, то он настоящий пророк. Таким образом, Божьи люди под Христом Иисусом являются наставниками истины. (Исаия 55: 4) Пророчество или послание, которое они передают от Господа. Это разоблачает сатану, его организацию и его агентов, которые преподают ложь; поэтому сообщение, которым владеет саранча, оставляет укусы, и имеет силу причинить боль. Это послание Божьей мести. Это пророчество, “хвост”, делает больно. Никакая физическая сила не должна использоваться. “Саранча” (остаток Бога) использует свои уста, чтобы проповедовать и оставить пророчество в печатном виде, и это сообщение причиняет боль.

“Свидетельство” или резолюция, принятая на международном конгрессе свидетелей Иеговы в Лондоне, Англия, в мае 1926 года, и сопутствующий аргумент, излагают, что сатана является богом этого мира; что Британская империя является местом расположения его звериной организации; что Лига Наций - дитя сатаны, а ее мать - звериные правительства земли; что Бог поставил своего возлюбленного Сына на престол, как праведного законного Царя земли, и вскоре организация сатаны должна рухнуть, и, следовательно, она шатается и надвигается падение мировых держав. Эти заявления были четко подтверждены в Писания или пророчестве Слова Божьего. Широкая публикация этого послания обидела британских империалистов, выступавших за Лигу Наций, и все видные люди в организации сатаны были поражены пророчеством. Когда в руки людей было передано более пятидесяти миллионов экземпляров, жало продолжало жалить, и их мучения увеличивались “подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека”. Эти ужаленные кричали от горя и от негодования. Британская пресса и священнослужители с горечью осудили тех, кто имел отношение к провозглашению этого жгучего пророчества. Американское духовенство и общественная пресса присоединились к осуждению послания и посланников.

Это было первое “горе”, и тот факт, что оно называется “горе”, показывает, что оно должно быть причинено организацией Бога сатанинской организации; и это еще одно доказательство того, что саранча представляет армию Господа. Об этом было сказано в Откровении 8:13: “Горе живущим на земле [правящим факторам] от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!”

Ангелы Господа были инструментами, которыми Он руководил своим народом на земле, чтобы распространять послание, упомянутое выше в Лондоне, и это было первое “горе”; и еще два “горя” должны последовать, как говорится в Откровении 9:12. Это доказывает, что две оставшиеся трубы должны быть горем для одной и той же организации, которая является врагом Бога, и что эти горя должны быть причинены организацией Бога. Бог хранит точный учет мучительного послания, и Он не уступает врагу. Его послание является мучением для врагов, потому что они не могут от него уйти.

Команда, данная саранче (армии Господа), заключалась в том, что они не должны причинять вреда ни траве, ни зелени, ни дереву, а только тем, “которые не имеют печати Божией на челах своих”; и они должны были не убивать, а мучить. (Откр. 9: 4, 5) В Исходе 10: 13-15 говорится, что саранча, посланная Богом в древнем Египте, съела всякую зелень. Армия Господа отличается в Откровении. Изображенные “саранчой”, они не приходят, чтобы питаться плодами труда других. Если бы эта саранча представляла собой агентов дьявола, они пожирали бы все, что могли, и особенно тех, на чьих челах Господь поставил печать. (Откр. 12:17) Это только Божья организация, которая может ранить чувства и мучить слуг дьявола. Бог ясно показывает в этом пророчестве, что ни один из Его запечатанных слуг не пострадал от саранчи, и это еще одно доказательство того, что саранча представляет армию Господа.

Ядовитая рана от скорпиона часто оказывается смертельной, но эту саранчу с силой скорпиона отправили не убивать, а мучить агентов дьявола в течение определенного периода времени. Мучения начались в 1926 году, году вышеупомянутой Лондонской резолюции, и продолжаются до сих пор. Относительно видимой организации дьявола, которая составляет совет против Бога и Его помазанника, Он говорит: “Тогда Он будет говорить с ними в гневе своем и в своем гневе смущать их”. (Псалом 2: 5, Ротергам) Многие случаи их плача могли бы быть приведены здесь, если бы позволено место, но некоторые из них все же приведены, чтобы доказать этот факт.

Британское и американское духовенство через публичную прессу и со своих кафедр устроили ужасный вой после разоблачения Лиги Наций и других частей организации сатаны. Большой бизнес, работая под прикрытием политиков и духовенства, продолжил монополизировать радио на землях Британии и сделал практически то же самое в Америке, хотя радио принадлежит Господу. На слушании в Федеральной комиссии по радио в Вашингтоне, округ Колумбия, “Большой бизнес” был там со всей своей властью, поддержанный и прикрываемый политиками и духовенством. Федеральный совет церквей Америки выставил одного из своих священнослужителей в качестве свидетеля, чтобы поддержать требование Большого бизнеса. Этот священнослужитель был подвергнут перекрестному допросу, в ходе которого он испытал ужасные мучения и, несомненно, хотел бы сбежать, провалившись сквозь землю. Он выставил себя, и организацию, за которую он выступает, нелепой в глазах всех присутствующих.

Другой агент Большого бизнеса занял позицию свидетеля, чтобы показать важность монополии. Со многими хвастливыми словами он рассказал о достижениях сатанинской организации в радио бизнесе. При перекрестном опросе он не только чувствовал себя очень неловко, но и подвергался насмешкам и мучениям до такой степени, что его собственные действия в то время приводили к дальнейшим мучениям со стороны его сослуживцев сатаны, которые продолжались много месяцев. По своей неосторожности он открыл путь для того, чтобы следующее “горе” транслировалось по радио и причиняло вред организации сатаны, и это приносило мучения ему и многим другим в организации сатаны. Они сражались между собой и проклинали друг друга и многих других из-за их мучений. Общественная пресса и духовенство особенно завывали из-за произошедшего. “Пять месяцев” мучений, упомянутых в Откровении (9: 5), очевидно, означают весь период времени до тех пор, пока другое горе не закончится, потому что пять - это божественное число, и здесь оно обозначает фиксированный период времени без указания продолжительности, как долго в исполнение пророчества.

Общественная пресса Лондона посвятила много места обвинению тех, кто имел отношение к принятию резолюции и ее распространению. В Откровении 9: 6 говорится, что в период мучений люди “пожелают умереть” или “будут искать смерти, но не найдут ее”. Армии Господа заповедано не убивать, поэтому мучения должны продолжаться; и хотя агенты сатаны пытались избежать “вреда” от непрерывного провозглашения истины Божьего пророчества, все же они не смогли этого сделать. “Смерть” символизирует путь к спасению; но они не смогли его найти. Они должны принимать свое же лекарство, как постановил Бог, потому что, как гласит Иеремия 25:28, “Если же они будут отказываться брать чашу из руки твоей, чтобы пить, то скажи (саранча, представители Бога) им: так говорит Господь Саваоф: вы непременно будете пить”. Они некоторое время пытались умереть (быть равнодушными) к сильным истинам, принесенным армией саранчи; но это не сработало, и они начали выть из-за своих мучений.

Британская пресса, “Нью-Йорк Таймс” и другие подобные газеты проявляли свою злобу повторными нападками на народ Божий. 12 сентября 1926 года и в течение пяти месяцев после принятия “Резолюции” в Лондоне лондонский “Воскресный экспресс” посвятил две колонки доносу “Свидетельства” мировым державам и обращению в его поддержку. Таким образом, это дало еще дальнейшую широкую рекламу истине. Вскоре после этого “Нью-Йорк-Таймс”, “Солнце Нью-Йорка” и “Вестник Нью-Йорка” поддержали британскую прессу в нападении на Божий народ. С этими газетами был заключен договор на рекламу публичного собрания исследователей Библии, которое должно состояться в Мэдисон-Сквер-Гарден, Нью-Йорк, но затем они аннулировали свой договор и говорили недобрые слова о людях Господа. (“Башня Стражи”, 1 декабря 1926 г.) Мучения этих членов организации сатаны полностью связаны с посланием истины, которое жалит. Зная, что это истина, они не раскаиваются, но продолжают хулить Бога. Армия Господа под руководством своего Царя Иисуса Христа продолжает петь послание истины во славу Божью.

“Славьте Иегову, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Кто изречет могущество Иеговы, возвестит все хвалы Его? Блаженны хранящие суд и творящие правду во всякое время!” - Псалом 105: 1-3, АПВ

 

 

“НАЗАД В ПАЛЕСТИНУ”? ИЛИ В СИОН?

“ПРОРОЧЕСТВО о земле Израиля. … Так сказал Господь Вечный: “вот, Я изрек сие в ревности Моей и в ярости Моей, потому что вы несете на себе посмеяние от народов: … А вы, горы Израилевы, распустите ветви ваши и будете приносить плоды ваши народу Моему Израилю; ибо они скоро придут. … И поселю на вас множество людей, весь дом Израилев”. - Иезекииль 36: 6, 8, 10

Частичное исполнение этого пророчества произошло в Палестине во времена Иезекииля и правителя Неемии или с 536 года до нашей эры. (Неемия, главы 2-5) Полное, окончательное исполнение этого не относится ни к буквальной земле Палестины, ни к естественным евреям в зависимости от рождения. Естественных евреев выселили из Палестины в 70 г. н.э. и после, и, как сказал им Мессия, ‘их дом [религии] был оставлен им пустым’, потому что они отвергли возлюбленного и помазанного Царя Иеговы, Христа Иисуса, “Который родился от семени Давидова по плоти”. (Матфея 23:38; Рим. 1: 3) Евреи по сей день не раскаялись за противоправные поступки, совершенные их предками. За это, однако, они не могут и не должны преследоваться. Многие евреи вернулись в буквальную Палестину, но приехали туда из-за эгоизма, самосохранения или других причин, а также по сентиментальным причинам.

В течение длительного периода от 70 г. до н.э. до наших дней евреи, хотя и страдают, не исполнили пророчества Иезекииля и “понесли поношение от народов”, то есть не ради Иеговы и не ради имени Христа. Когда-то иудейский религиозный деятель Павел, писавший позже как апостол, устанавливает правило, что “но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу”. (Рим. 2:29) Таким образом, в течение всего периода изгнания естественных евреев из Палестины, и особенно во время гонений в мировую войну 1914-1918 гг., те были истинными евреями, внутренними, то есть истинными последователи Христа Иисуса, которые были преданы Богу и Его теократическому правлению под руководством Христа, которые понесли поношения народов. Как предсказал Иисус Христос: “Вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое”, и из-за имени Иеговы. (Матф. 24: 9; Марка 13:13) В противовес этому, во время мировой войны естественные евреи получили признание язычников или народов Великобритании, Соединенных Штатов и т. д. В 1917 г. появилась декларация Бальфура, спонсируемая “языческими” (неевреями) правительствами этого мира (организации сатаны), и признала евреев народом и оказала им большую услугу. В этом Великобритания взяла на себя инициативу. Теперь Большой-бизнес и другие крылья сатанинской организации ставят естественных евреев в одну и ту же классификацию, как “язычников” и неевреев, так и католиков, протестантов и евреев и все работают вместе, чтобы защищать религию. Кроме того, не следует упускать из виду тот факт, что дела Царства Божьего в отношении земных вещей имеют гораздо большее значение, чем восстановление этого маленького участка земли на восточной стороне Средиземного моря. Следовательно, пророчество Иезекииль должно исполниться главным образом над духовным Израилем, истинными людьми Царства Иеговы, которые сейчас находятся на земле и являются Сионом, который является столичной организацией Иеговы.

Во время мировой войны духовный Израиль был захвачен врагами, в частности католической иерархией Рима, и интересы Царства, переданные служителям Иеговы, были рассеяны и опустошены. (Дан. 8: 11-13) Пророчество Иезекииль представляет собой обещание Иеговы возродить и реорганизовать этих духовных людей и привести их в их изначальное состояние, символизируемое землей Палестины.

Их “изначальное положение” - это состояние служения интересам теократического Царства, чтобы интересы Царства могли процветать на земле. Факты с 1919 года показывают исполнение пророчества Иезекииль о духовном Израиле, то есть о том, что народ Иеговы, находящийся сейчас на земле, помазан Его духом, чтобы быть Его свидетелями. После мировой войны Бог поручил своему Царю Иисусу Христу в своем храме возродить работу свидетельства, а также своих посвященных людей для интересов Царства. Во многих странах группы верных свидетелей были сформированы и организованы для активного служения среди людей, и они служат интересам Царства. Новые “плантации” в форме филиалов, фабрик для печатания литературы Царства и организаций для работы свидетельства были созданы во многих частях света и продвигают работу Царства перед лицом большой оппозиции и преследований со стороны тоталитарных сил. Люди Иеговы продвинулись вперед, и каждый год Он благословляет их усилия более широкой публикацией во имя Свое и Царство Свое, посредством печатных изданий, портативных фонографов и звуковых машин, и по радио. Работа в интересах тех, кто символизируется “пустынями”, то есть “великое множество” людей доброй воли, будь то евреи или язычники, католики, протестанты или атеисты, продвигается вперед, и имя Иеговы и Его цель становятся известными тем, кого религиозные организации и тоталитарные державы держат в качестве “узников”. Эта работа по закладке фундамента новой земли (Исаия 51:16) является более важной работой, чем возвращение некоторых естественных евреев обратно в земли Палестины. Почему Господь Бог должен обратить какое-либо внимание на тех евреев, которые продолжают порочить Его имя и отвергают Его Мессию, Христа Иисуса, Главу Сиона?

“Не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святаго имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда пришли. … И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу”. (Иезекииль 36:22, 24) Таким образом, первостепенный вопрос: кто является Богом? Означает ли имя Иеговы высшую и разумную силу? Кто будет править вселенной? Вопрос теперь должен быть решен, и имя Бога станет известным всякому творению. Поэтому Он говорит: “Я сделаю это … ради святаго имени Моего”. Сделает что? Оправдывает ли возвращение естественных потомков Израиля в Палестину имя Иеговы Бога? Конечно, нет; тем более что они вернулись туда в неверии. С другой стороны, восстановление Его верного остатка, духовного Израиля, в его надлежащем положении в качестве Его истинных и смелых свидетелей после мировой войны и побуждение к тому, чтобы они бесстрашно и смело объявляли Его имя и Его Царство, предназначено для Его собственного святого имени, и служит для оправдания Его имени. Это не для пользы остатка, но чтобы имя Бога Иеговы могло быть прославлено и поставлено на надлежащее место в умах всех людей доброй воли, чтобы они знали, что Он является Верховным Существом, от которого они должны получить жизнь через Мессию.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

СРЕДИ УКРАИНЦЕВ В КАНАДЕ

“Большая часть наших обратных посещений приходится на украинцев (большинство из которых являются или были католиками), им проигрываются серии лекций ‘Разоблачение’ и ‘Религия и христианство’ на украинском языке, не слишком много за один раз, чтобы дать им шанс понять их. Интересно посмотреть, как предрассудки рушатся. Семья Дребит не позволяла возвещателю проигрывать лекцию в их доме. Позже г-н Д. присутствовал, когда возвещатель проигрывал лекцию в другом доме. Миссис Д. присутствовала еще в другом доме, когда возвещатель проигрывал. Результат: возвещатель сейчас играет в доме Дребитов. Еще один украинец отказался пустить возвещателя в свой дом. Позже лекция проигрывалась у соседа, и там он услышал записи. Когда возвещатель в следующий раз позвонил соседу, чтобы воспроизвести дальнейшие записи, сосед поспешил рассказать украинцу, и он и его жена пришли послушать. Другая семья поблизости, которую возвещатель еще не посещал, послала сообщение, спрашивая о том, чтобы я проиграл лекцию для них. Дама, для которой возвещатель играл, читает по-русски и по-украински, но когда тот предложили ей русскую литературу, она сказала: “Нет, нет! Я хочу украинскую, чтобы я могла одолжить ее своим соседям”.

 

69-ЛЕТНИЙ АКТИВНЫЙ ИНДЕЕЦ

“Я раздал почти все брошюры “Взгляни в глаза фактам”; только четыре я еще не раздал, но я собираюсь попытаться раздать их на этой неделе. Все со- седи, в Пармели (Дакота) внесли свой вклад, кроме двух человек. Одна женщина сказала мне, что в ее доме есть Библия, и этого было достаточно. Разумеется, я раздавал и прохожим. Римо-католический священник, пришедший навестить индейцев, по имени ‘Отец’ Бугол, когда я пытался дать ему одну, сказал: ‘Нет, у меня уже есть столько книг, сколько я не смогу прочесть’. Одна женщина, которая взяла одну, сказала мне потом: “Те маленькие книги, которые вы продали, были хорошими маленькими книгами. Я читаю свою. … Спасибо Господу за Его великую благость, так как я каждый день изучаю Библию и книги судьи Рутерфорда, и великая милость и любовь нашего Господа помогает мне понять, что я изучаю. Я стараюсь, чтобы мои люди понимали как можно больше, когда у меня есть такая возможность”. – Айрон Дир.

 

СЛУЖИТЕЛИ ДЕМОНСТРИРУЮТ

МЕТОД У ПОРОГА

“Он подошел к двери, поставил фонограф на пороге, готовый к использованию, и позвонил в дверь. Когда пришел человек, он сказал: “Эта запись содержит очень важную информацию. Хочешь ее услышать? Если он сказал “Нет”, он ловился на слове, и слуга немедленно показывал “Взгляните в глаза фактам” и “Свобода”. Если он говорил “Да”, его спрашивали, хотел бы он услышать ее на пороге или предпочел бы, чтобы ее проиграли внутри. В одном доме дама проявляла интерес, но была определенно сломлена. При объяснении она сказала, что получила свои продукты в долг в магазине на углу. Было предложено, чтобы она пошла и отдала их на стоимость 25ц, что она и сделала. В результате она получила переплетенную книгу и буклеты. Мы организовали обратное посещение, чтобы проиграть серию лекций. Для меня выдающейся особенностью было то, что служитель зоны почти не разговаривал. Моя проблема была в том, что я слишком много говорил. Следуя этому методу, я посетил шесть домов, проиграл лекции в трех из них и раздал буклеты в одном доме и подписку на Башню Стражи в другом”.

 

НА ЗОЛОТОМ ПОЛЕ, СИНОЯ, ЮЖ. РОДЕЗИЯ

“Мы пошли на территорию комплекса и начали работать как обычно. Спустя всего несколько минут полицейский задержал одного возвещателя и забрал у него книги. Они послали за мной. Я говорил с полицейским, что нам не нужно получать его разрешение на нашу работу. Чтобы проповедовать послание Божьего Царства, не нужно сообщать властям, потому что он посланник мира. Наш друг был освобожден, и мы продолжили работу. Менее чем за двадцать минут два возвещателя были арестованы лейтенантом Петрос из “Армии спасения” с помощью того же старшего полицейского. Они были доставлены к владельцу шахты. Все наши велосипеды были изъяты и задержаны руководителем шахты, другая полиция была отправлена, чтобы арестовать меня и других. Я был доставлен в офис. Очень толстый, безобразно выглядящий и яростный гигант крикнул мне: “Где ваша лицензия для продаж этих книг здесь?” Я сказал, что мы не продаем книги. “Разве вы не знаете, что правительство запретило ввоз такого рода литературы?” - он продолжил. Я сказал: “Я получил эти книги из Кейптауна в Солсбери на прошлой неделе. Они были осмотрены таможней, прежде чем переданы мне. Этот Закон о мятеже 1936 года больше не распространяется на нашу литературу. Общество обжаловало его в 1937 году, и Высокий суд Южной Родезии постановил, что книги “Башни Стражи” не являются бунтарскими”. “Полиция знает, что ты здесь?” - он сказал. Я сказал: “Им не обязательно знать, куда я иду, поскольку я не преступник”. Он сказал: “Я позвоню в полицию, чтобы те пришли и арестовали вас”. Нас продержали минут пятнадцать, в течение которых лейтенант Армии Спасения Петрос стоял, ругая нас и говоря, что мы получим от него за вмешательство в его работу в комплексе. Я сказал возвещателям молчать и не отвечать ему. Сидя за пределами офиса, мы увидели книги и буклеты, отобранные у друзей, летящие в воздухе и выброшенные из офиса, со словами “скажите им, чтобы они взяли свои книги и отпустите их”. Этот человек не хотел меня видеть, так как ему было очень стыдно. Конечно, ответ от полиции был: “Мы ничего не можем сделать с этими людьми”. Мы пошли в наши жилища. На следующее утро мы вернулись и раздали большое количество литературы в этом комплексе. У нас были враги, которых мы посрамили.

 

В ЗОНЕ № 6, ЯМАЙКА

“Я увидел двух дам, выглядящих очень грустными. Я кратко предоставил свидетельство и спросил разрешения запустить запись “Инструкция”. Меня пригласили в дом поставить фонограф на удобный столик. В то время как лекция звучала, я заметил признаки лучшего и более радостного выражения лица. В заключение хозяйка дома отметила: “Хорошо, вы были специально посланы сюда сегодня с этой записанной речью, чтобы утешить меня в этот час скорби. … Теперь, услышав, что публикации “Башни Стражи” предлагают утешение угнетенным, и наставления в отношении праведности для родителей и детей, я думаю, что обращусь к ней. Какую книгу вы бы порекомендовали для домашнего обучения? Было рекомендовано Богатство, которое она взяла вместе с буклетами “Фашизм” и “Взгляните в глаза фактам”. Ее подруга также взяла “Приготовление” с двумя буклетами и хотела узнать об Армагеддоне. Они назвали мне свои имена и попросили поскорее прийти снова”.

 

“БОЖЕСТВЕННЫЙ МАНДАТ”

Весь август был обозначен как “божественный мандат”. Этот период свидетельствования в середине лета особенно благоприятствует выпуску для распространения среди широкой публики при популярном вкладе в 25 центов одной копии новой книги “Спасение”. Тираж другой книги не может быть более подходящим для этого периода, чем “Спасение”, с его прекрасным обращением к недавно раскрытой истине о “божественном мандате”. Какой помазанный свидетель, или какой человек доброй воли в соответствии с этим божественным мандатом может воздержаться от быстрой и значительной части в этом периоде свидетельства? Информатор дает подробности, чтобы направлять вас. Отчет должен последовать за вашей деятельностью в конце месяца.

 

“СПАСЕНИЕ”

Мы с особенным удовольствием объявляем об этой новой книге, написанной президентом Общества. Выпуск был на недавнем всемирном конгрессе свидетелей Иеговы с центром в Нью-Йорке. Автор этой книги описывает ее как “Учебник для Ионадавов”. Но изучение его 384 страниц содержания докажет вам, что это пища в свое время и радость для всех помазанных христиан. Авторское издание еще доступно, содержащее точную копию письма читателю, от руки автора и которое вы очень оцените. Это издание ограничено, а первоначальные затраты на производство велики, за каждую копию запрашивается пожертвование в размере 50 центов. Перевод “Спасения” более чем на двадцать других языков гарантирован, и после публикации будет сделано соответствующее объявление.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 17 сентября: “Религия обречена” (часть 5),

1-25 включительно, “Башня Стражи”

15 августа 1939 года.

Неделя 24 сентября: “Религия обречена” (часть 5), 26–51 включительно, “Башня Стражи” 15 августа 1939 года.

 

ИСПОЛЬЗУЙТЕ БЛАНК ОБНОВЛЕНИЯ ПОДПИСКИ

Бланк, отправленный вам за месяц до истечения срока действия вашей подписки на Башню Стражи, должен быть заполнен и отправлен в офис в Бруклине или в филиал в стране, где вы проживаете. Слуги в компаниях и частные лица при отправке обновления подписки на “Башню Стражи” всегда должны использовать эти бланки. Заполняя эти бланки для продления, вы получаете гарантию продолжения вашей “Башни Стражи” с момента истечения срока действия и без задержки. Также будет очень полезно, если вы поставите свою подпись и отметите любое недавнее изменение адреса на бланке обновления.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Август 15, 1939

№ 16

(Перевод с английского издания)

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 5

“И узнаете, что Я посреди Израиля, и Я - Иегова Бог ваш, и нет другого, и Мой народ не посрамится  вовеки”. – Иоиль 2:27, А.П.В

ИМЯ ИЕГОВЫ было сильно обесчещено, особенно со времен Нимрода. Дьявол и его злые ангелы развратили человеческую расу, приведя к уничтожению всякой плоти, кроме Ноя и его семьи. Выбрав Нимрода своим земным представителем, дьявол продолжал бесчестить имя Иеговы. Религия была средством, используемым, чтобы поймать людей в сети и заставить их бесчестить имя Иеговы. Все народы вокруг попали в западню религии, включая даже Божий народ завета, и религиозные деятели Израиля принесли еще больше бесчестия на имя Всевышнего. Иисус пришел к людям Божьего завета, творя им добро во имя Иеговы, но религиозные лидеры навлекли бесчестие на Его имя, и потому Иисус сказал им, что они от дьявола. (Матфея 15: 1-9; Иоанна 8:44) Это еще одно доказательство того, что именно дьявол и его ангелы ведут войну против каждого, кто заявляет о себе и идет путем праведности. Апостол Павел, по милости Господа, когда он полностью ознакомился с истиной, под вдохновением духа заявил, что борьба христианина идет не против плоти и крови, а что борьба последователей Христа идет с дьяволом и его воинством злых ангелов; и теперь, в эти последние дни, последователи Христа Иисуса оценивают слова апостола более полно, чем когда-либо прежде.

2 С 1878 по 1918 годы многие люди отказались от религиозных организаций и объявили себя за Христа, но почти все они вышли из “Вавилона” с одеждой, запачканной религией, и они продолжали придерживаться многих формальностей. Именно в 1917 году религиозный элемент среди Божьего народа восстал против работы Господа на земле и вызвал множество бесчестия в отношении имени Иеговы. В 1918 году эти мятежники объединили свои силы с духовенством религиозных организаций и стали ещё больше упрекать тех, кто твердо стоял за Господа и Его Царство. В то время даже те, кто был полностью предан Богу и Его Царству невольно держались за какую-то часть религии и религиозных обрядов. В 1918 году Бог допустил, чтобы работа свидетельства практически прекратилась, и, чувствуя свое большое бесчестие по причине этого, те, кто пытался быть верными, спросили, почему это так, что работа свидетельства практически прекратилась. Существовали две причины, по которым Бог позволил им претерпеть дальнейшее бесчестие: (1) те, кто придерживался какой-либо религии, должны были отойти от нее; и (2) все, кто останется верными и истинными последователями Иисуса Христа, должны пройти дальнейшее испытание и подвергнуться бесчестию со стороны религиозных деятелей, потому что так пострадал Иисус. Относительно бесчестий, Он сказал, как записано в пророчестве: “Ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня”. - Псалом 68: 10

3 Иисус твердо противостоял всякому религиозному влиянию дьявола, и из-за Его верности Иегове религиозные деятели принесли Иисусу такие же бесчестия, какие враг навлек на имя Иеговы. Все последователи Иисуса Христа, то есть все христиане, должны следовать по Его стопам, потому что призваны к этой цели, и все должны терпеть бесчестия. (1 Петра 2: 21) Поскольку такие верные противостоят религии и остаются верными Иегове, они должны продолжать терпеть бесчестия от рук врага. Павел процитировал слова вышеупомянутого Псалма и применил их к верным последователям Христа Иисуса, особенно в последние дни во время второго пришествия Христа. (Рим. 15: 3, 4) Опыт, через который прошел народ Божий, особенно в 1917 и 1918 гг., был на благо всех, кто им правильно воспользовался, и кто твердо держался, выполняя свой завет.

4 Должно наступить время, когда Иегова оправдает свое имя и оправдает всех, на кого Он положил Его имя и кто остается верным. В 1918-1919 годах те, кто действительно любили Бога и служили Ему, воззвали к Господу и, по сути, сказали: “Пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание”. Иегова предсказал эту молитву через своего пророка Иоиля: “Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: “пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?”. - Иоиль 2:17

5 В тот период, известный как мировая война, когда дьявол и его религиозные агенты бесчестили Божий народ, их положение выглядело очень опустошенным. Иегова заранее знал все, что касалось этого состояния, и поэтому Он предсказал это через своего пророка; и теперь, после нескольких лет процветанция тех, кто был верен Господу, Он открыл им значение пророчества Иоиль, и это откровение дает им возросшую веру и мужество и заставляет их очень радоваться. Пусть все, кто любит Иегову и Его Царство, и кто ненавидит религию, теперь читают пророчество Иоиль, и радуются. В ответ на молитву несчастных верных Иегова через своего пророка отвечает: “И тогда возревнует Господь о земле Своей, и пощадит народ Свой”. - Иоиль 2:18

6 Он услышал плач Своих посвященных слуг: “И ответит Господь, и скажет народу Своему [(согласно пересмотренной версии), и Господь ответил и сказал своему народу]: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими, и более не отдам вас на поругание народам”. (Иоиль 2:19) Это обещание Иеговы, сделано в древности для Его посвященных единиц теперь на земле.

7 Затем в 1919 году Иегова начал исполнять эту часть своего пророческого обета. Но в то время, посвященные еще не знали, что то пророчество предсказывало им милость Иеговы Бога. Позже, по Его милости, они поняли его значение. Летом 1919 года люди Иеговы собрались на съезде в Седар-Пойнт, штат Огайо, и там начали понимать, что “работа Илии” была выполнена и прошла, и что они собирались приступить к работе, представленной через пророка Елисея. До этого они стояли у “воды” (людей, плывущих к финальному суду), как и Елисей в образе стоял у берегов Иордана, после того, как Илию забрали. Когда Елисей осознал важность своей работы, он сразу же ударил воды Иордана и перешел к своей работе. Точно так же народ Божий в 1919 году осознал возложенную на него ответственность и начал готовиться к своей работе. (4 Царств 2: 11-14) Затем они начали действовать, и их надежда начала расти. Согласно Ротергаму, эта часть пророчества Иоиля буквально гласит: “Вот Я [Иегова], посылаю вам”, вещи, необходимые для удовлетворения голодных душ. Тогда Иегова начал открывать своим верным людям новое и более ясное видение своих намерений по отношению к ним. С того времени Иегова начал посылать своим верным людям, как и было предсказано в пророчестве Иоиль, “хлеб”, то есть “туком пшеницы насыщает тебя” (Пс. 147: 3), которым питается Его народ, “хлеб, который укрепляет сердце человека” (Пс. 103: 15); и “вино, которое веселит сердце человека”. (Пс. 103: 15) Господь Иисус был тогда в храме, и даже те из Его верных последователей не знали в то время про это; но под руководством Господа, как и обещал им Иисус, они начали пить новое вино с Ним в Царстве. (Матфея 26: 29) Это означало активное служение в винограднике Господа (Матфея 20: 1-16), а после начала работы это означало радостное питие вина с Господом. Таким образом, верные начали ценить свою привилегию снова участвовать в служении Царю, и их радость стала возрастать.

8 Далее, говорится в пророчестве Иеговы: “Вот, Я пошлю вам … елей”. С какой целью? ‘От елея сияет лицо’. Новые истины открылись, и возможности для служения стали великим освежением для Божьего народа, благодаря тому, что теперь они были взяты в завет для Царства. Затем организация Господа на земле начала движение вперед, и с тех пор благословения Иеговы и Его Царя постоянно увеличивались для них.

9 И что, по словам Иеговы, будет результатом для верных? “И будете насыщаться ими”. Божий народ начал радоваться и перестал горевать из-за бесчестий, которые пали на них в прошлые времена. Это было в гармонии с тем, что Бог предсказал через иного пророка, а именно: “Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным гласом восхваляют Тебя уста мои”. (Псалом 62: 6) Его люди начали понимать, то пророческое обещание Бога, а именно: “насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя”. (Пс. 102: 5) До этого верующие переносили страдания в скорби, и поэтому они теперь молятся Иегове: “Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши. Возвесели нас за дни, [в которые] Ты поражал нас, за лета, [в которые] мы видели бедствие”. - Псалом 89:14, 15

10 Иегова ответил на эту искреннюю молитву своих верных слуг, как было предсказано ранее через Его пророка: “Тогда девица будет веселиться в хороводе, и юноши и старцы вместе; и изменю печаль их на радость и утешу их, и обрадую их после скорби их. И напитаю душу священников туком, и народ Мой насытится благами Моими, говорит Господь”. (Иеремия 31:13, 14) А также другим пророком, сказано: “Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом; священников его облеку во спасение, и святые его радостью возрадуются”. - Псалом 131: 15, 16

11 Поскольку Его посвященные люди в период мировой войны поддались страху и придерживались некоторых своих религиозных практик, Иегова на них гневался. Поддавшись преследованиям, которое навлекли на них религиозные агенты дьявола, Божий народ прекратил проповедовать Евангелие, боясь мирских сил и все еще признавая земных правителей как “высшие власти”. По этой причине Иегова гневался на них. Но когда верующие осознали свои привилегии, обладая более ясным видением Божьих замыслов, а затем отбросили свои страхи перед людьми прочь, они пошли прямо на службу Царю, и гнев Иеговы был отвернут от них, и это Он предсказывал через Своего пророка: “И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня”. - Исаия 12: 1

12 Что касается влияния любящей доброты Иеговы по отношению к Его посвященным и верным людям, посылая им “хлеб”, “вино” и “елей”, они были настолько освежены, что больше не было причин, по которым они должны были печалитьсяв служении Царю, потому что Иегова через своего пророка Иоиля, предсказал их возросшую радость и сказал им: “И не позволю вам более быть попрекаемыми среди народов [религионистов]”. (АПВ) Почему? Потому, что сейчас настало время для оправдания имени Иеговы, и те, кто добросовестно и смело объявляют Его имя и продолжает так делать, вовсе не стыдятся из-за бесчестия за их верное служение и, следовательно, бесчестия, навязанные им религионистами, не мешают им и не удерживают их от службы.

13 В 1918 году, из-за того, что люди Иеговы были ограничены в свободе и служении, религионисты, а особенно высокопоставленные священнослужители, были очень спокойны, и поэтому Иегова говорит об этой ситуации: “И великим негодованием негодую на народы [религионистов, которые утверждают, что служат Богу, но которые ними не являются], живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался [на моих посвященных людей в 1917 и 1918 годах], они [религионисты] усилили зло [на моих верных слуг]”. (Захария 1:15) Таким образом, религионисты, навлекали бесчестия на посвященных Божьих людей, называя их врагами Бога и всевозможными ложными именами и позорно обращаясь с ними.

14 Кто нес ответственность за преследование Божьего народа во время мировой войны? Без сомнения, ответственными были агенты дьявола, его главный агент Гог, что возглавляет силы злых ангелов, которые, по словам пророка, были армией, пришедшей с севера, и что те невидимые, использовали религиозных агентов, людей на земле, для преследования верных свидетелей Бога. (Иезекииль 38-я глава) Предвидя их пагубные действия, Бог сказал в отношении них: “И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его - в море восточное, а заднее - в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал [зла]”. - Иоиль 2: 20

15 Во время “работы Елисея” вражеские силы до определенной меры сдерживались Господом, чтобы верные свидетели Божьи могли идти вперед с работой, но те силы еще не были уничтожены. Поэтому это пророчество должно быть воспринято, как заверение Иеговы, что в Армагеддоне враг будет полностью устранен и уничтожен. Относительно вражеских сил Иегова говорит: “И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы”. “На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог”. - Иезекииль 39: 2, 5

16 Во время мировой войны религиозные деятели опустошили “землю” (состояние) народа Иеговы, и не оставили места, для Его “саранчи”; но Иегова говорит через своего пророка о враге: “И [Я] изгоню в землю безводную и пустую”. Это Иегова исполнит, как говорится в пророчестве, “потому что он возвеличился, чтобы творить великие дела” (Заметка в англ. Библии). Дьявол и его религиозные деятели старались выглядеть очень великими. Они хвастаются и пытаются показать свое величие. Таким образом, враг собирает все свои силы против правительства Иеговы и Его Царя, включая Его верных свидетелей, находящихся сейчас на земле. Враг направляет массу населения земли против Иеговы и Его Царя, и это делается в рамках подготовки к финальной схватке в Армагеддоне. Результат в Армагеддоне будет таким, что “смрад” убитого врага будет величайшим, из когда-либо известных: “И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле [в память об оправдании имени Иеговы], долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и все полчище его, и будут называть ее долиною полчища Гогова. И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю. И весь народ земли будет хоронить [их], и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог”. (Иезекииль 39: 11-13) Там величие врага прекратится навсегда, и там бесчестие имени Бога будет навсегда удалено.

 

ЗАВЕРЕНИЕ

17 Это день войны, и Бог обещал дать полную охрану Своему народу. Эти драгоценные обещания были давно записаны, и теперь Бог открывает верным Своим их значение. Послание Царства раскрывает греховность религии, и это сводит с ума земных агентов дьявола, которые пропагандируют религию. Это разоблачает их двуличие и раскрывает их обман. Следует ожидать, что агенты сатаны будут использовать все возможные средства, которые в их распоряжении, чтобы воспрепятствовать работе свидетелей Иеговы, и факты, которые ежедневно происходят, показывают, что это так. Здесь пророчество Господа, значение которого теперь раскрывается, является заверением, исходящим от Бога к Его народу: “Не бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это”. - Иоиль 2: 21

18 Вторжение в “землю” или состояние свидетелей Иеговы, как например, армии саранчи, может нанести им большой урон, но Господь заверяет своих людей, что им не нужно бояться из-за такого вторжения. Враг не сможет разрушить земное состояние или процветание работы остатка, который сейчас на земле. Независимо от любого противостояния, верный остаток должен и будет настойчиво и ревностно продвигаться вперед, потому что мы сейчас находимся в день Иеговы; и поэтому написанное в древности пророчество говорит: “В тот день скажут Иерусалиму: "не бойся", и Сиону: "да не ослабевают руки твои!" Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием”. - Софония 3:16, 17

19 С 1918 года и далее Иисус Христос находится в храме и имеет полную власть над остатком, и во время строительства живых камней в храме, радость тех, кто находился в храме, возросла. Как и при строительстве стен Иерусалима, было сказано, так и теперь верные говорят: “День сей свят Господу нашему. И не печальтесь, потому что радость пред Господом - подкрепление для вас”. (Неемия 8: 9, 10) Остаток и их товарищи с ними видят, что этот день пришел для оправдания имени Иеговы, следовательно, этот день свят для Господа Бога, и им разрешено иметь участие в этой работе оправдания, то их радость значительно увеличивается. Эта часть пророчества Иоиль, согласно Ротергаму, гласит: “Потому что Иегова показал себя могучим” ради своего народа. Иегова наблюдает за своими: “Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, [чье] сердце вполне предано Ему”. (2 Паралипоменон 16: 9) Исполнение этого пророческого обещание особенно видно в народе Господа с 1922 года и по сей день, и интересы Царства постоянно продвигаются. Верные служители Иеговы видят и ценят присутствие Господа Иисуса в храме и с полной уверенностью молятся о процветании и о защите интересов Царства: “Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это - от Господа, и есть дивно в очах наших. Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный! О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!” - Псалом 117: 22-25

20 Начиная с 1922 года постоянно существовали и остаются те вещи, которые угрожают остановить прогрессирующую работу в отношении Царства. В связи с этим Господь дает верному народу заверение в следующих словах: “Не бойтесь, животные, ибо пастбища пустыни произрастят траву, дерево принесет плод свой, смоковница и виноградная лоза окажут свою силу”. - Иоиль 2: 22

21 Используемые здесь слова “животные” не относятся к живым существам и не символизируют их при исполнении пророчества, а скорее относятся к тем вещам, которые активно используются для продвижения работы Царства. Тяжелейшая часть работы выполняется механическими средствами, которые облегчают труд, а также транспортные средства, которые свидетели Иеговы используют для выполнения порученной им работы. Такими вещами для выполнения работы, являются: типографии для печатания вести; радио; голосо-аппараты; фонографы; автомобили; организации служения и тому подобное. Радио использовалось, поскольку считалось, что это было волей Господа; и это было сделано без учета ожесточенного сопротивления врага. Оно продолжает использоваться только иногда, насколько Господь позволяет. Свидетели Иеговы, беседующие с людьми лично, имеют лучшую возможность доказать свою верность и сохранить свою непорочность и привлечь внимание людей доброй воли. Когда выяснилось, что радио нельзя было использовать дольше, некоторые из детей Господа были глубоко обеспокоены; но верующие были заверены Господом, что нет причин для страха. Звуковые машины теперь даже более эффективны, чем радио, и результаты намного выше. Похоже, что некоторые, кто утверждают, что являются слугами Бога, потеряли свою духовную ревность и интерес к Царству; но это не мешает работе; поскольку Господь привел других в поле, особенно Ионадавов, для выполнения работы свидетельства. В то время, когда эти строки пишутся, более сорока тысяч фонографов со многими записанными речами, несут послание Царства людям. Такая ревностная работа принесла плодотворные результаты. Как и предсказывалось в пророчестве, “ибо пастбища пустыни произрастят траву”. Как? “Дерево [изображающее живых существ, которые свидетельствуют] принесет плод свой, смоковница и виноградная лоза окажут свою силу”. Таких Господь защищает от злобных усилий врага, и интересы Его Царства победоносно идут вперед.

22 Поэтому Господь говорит своим верным через Своего пророка: “И вы, чада Сиона [то есть остаток, рожденный после испытаний 1918 года], радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде”. - Иоиль 2: 23

23 Тем верным, кто проявляет свое любящее рвение к Иегове, Он повелевает “радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем”. В этой части пророчества говорится о великих благословениях, которые Господь обещал послать и которые Он послал своему народу, особенно с 1922 года. Такие благословения нельзя приписывать какому-либо человеку, но вся честь и хвала дается Иегове: “Ибо Он даст вам дождь в должной мере”. (П.В.) До 1922 года благословения Господа, подобные дождю, приходили на Божий народ умеренно и в должной мере в соответствии с праведностью. Как говорит Ротердам: “Ибо Он дал вам дождь в правильной мере”; и, начиная с 1922 года, “да, Он дает ливень вам”. Бог через Иисуса Христа даровал эти благословения своему народу, потому что пришло Его время, чтобы таким образом изливать свои благословения на верующих и непоколебимых в их служении Ему и Его интересам Царства. Обратите внимание на другое пророчество, которое подтверждает пророчество Иоиль и ссылается на то же самое, и которое следует после 1922 года: “Обратите же сердце ваше на время от сего дня и назад, от двадцать четвертого дня девятого месяца, от того дня, когда основан был храм Господень; обратите сердце ваше: есть ли еще в житницах семена? Доселе ни виноградная лоза, ни смоковница, ни гранатовое дерево, ни маслина не давали плода; а от сего дня Я благословлю их”. – Аггей 2:18, 19

24 Факты, свидетельствующие об исполнении пророчества, раскрывают, что “дождь ранний” имел место в тот период времени между 1919 годом (когда работа начала возрождаться) и 1922 годом, когда работа в интересах Царства начала быть более усердно и результативно организована. “Дожди” истины из храма, посланные на верных людей Божьих, посылались с 1922 года, и такие ливни благословений продолжаются с возрастающей силой. Это было великим освежением для остатка Господа, очень благословившим их и собравшим их на служение. Они принесли и продолжают приносить плоды Царства, и те, кто образуют “великое множество” (Откр. 7: 9-17), ревностно присоединяются к этой работе. Прекрасными и сердечными фразами Господь через другого пророка излагает вопрос в следующих словах: “Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле”. - Зах. 10: 1, Рот.

25 Обильные ливни в сезон не только освежают и оживляют поля, но и приводят к обилию сельскохозяйственных культур; и, применяя эту символичную речь к народу Иеговы и Его благословениям, пророчество говорит: “И наполнятся гумна хлебом, и переполнятся подточилия виноградным соком и елеем”. (Иоиль 2:24) Господь использует три основных продукта, чтобы проиллюстрировать рост и процветание Его царственных интересов: пшеница, елей и вино; то есть хлеб из пшеницы, дающий силу и поддержку; елей, заставляющее лицо сиять с настоящим удовольствием; и вино, чтобы порадовать сердце. В частности, с 1922 года верные свидетели Иеговы благодаря усердной деятельности хорошо исполнили образ, который виден на молотильных машинах, а также на прессах для масла и вина; и, выполняя эту работу, они очень радовались тому, что готовили такие вещи для использования и наслаждения теми, кто образует “великое множество”. С этой целью Господь поставил работников на свои поля, виноградники и фабрики, как это было изображено в Матфея 20: 1-16. Те, кто радостно трудился, всегда обращая внимание на восхваление Иеговы, получили свою плату.

26 Мировая война и условия присутствия с 1917 по 1919 гг. создали впечатление, что сферы деятельности Божьего народа выглядели так, словно на них вторглась огромная стая вредителей; но когда Господь снова вывел своих людей из плена, Он сказал им в соответствии с пророчеством: “И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница, великое войско Мое, которое послал Я на вас”. (Иоиль 2:25) Эта часть пророчества показывает, что посвященные Богу люди претерпели бедствие в соответствии с волей Бога. Почему?

27 Они были боязливы, и, следовательно, небрежны в службе, что было связано с религией и религиозными практиками. Божий народ должен быть очищен от таких вещей, как религия, и их одежды (отождествление) должны быть чистыми, и должно быть ясно видно, что именно они стоят смело и бесстрашно в честь имени Иеговы. Поэтому Иегова дозволил им очиститься, особенно в 1918 году, и это очищение или дисциплина привели к благу тех, кто действительно был предан Иегове, но противоположные результаты были для тех, кто были самолюбивы, утверждая, что являются слугами Бога. “Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны”. – Евреям 12: 6-8

28 “День Иеговы” начался в 1914 году, отмечая начало исполнения этого пророчества, которое подтверждает слова другого пророчества, а именно: “Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города”. (Захария 14: 1, 2) Божье обещание восстановить своему народу то, что уничтожил враг, было в исполнении с 1922 года.

29 Великие благословения, которые Господь даровал своим верным после 1922 года, компенсировали и даже более того, что верующие перенесли до того времени. Именно это состояние и благословение Бог предсказал в пророчестве об Иове, показывая, что Иов представлял верный народ Бога: “И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу. И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери”. - Иов 42: 10–13

30 В 1922 году Божьи верные люди, узнав, что Христос Иисус находится в храме, начали молиться и после этого продолжали молиться: “О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!” (Псалом 117: 25) На эту молитву верного остатка, представленной молитвой Иова, был дан ответ, и Иегова послал Своему народу не только одно благословение, но множество других, значительно увеличивая последнее, включая Его послание, дающее жизнь, тем, кто будет составлять “великое множество”, и наполнит землю праведными людьми. Обратите внимание, что все благословения, упомянутые в отношении Иова, обозначены цифрой “десять” или кратно десяти, что указывает на то, что Господь приносит благословение земному обществу, в котором Он использует верных членов Своего тела.

31 Теперь Сион построен, и Господь явился в Своей славе, и все, кто любит Его, прославляют Его. В прошлом проклятие пало на тех, кто заключил завет исполнять волю Божью, но стал небрежен, в исполнении этого завета. Но теперь Иегова  через Христа Иисуса дал обетование верным: “И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их”. (Откр. 22: 3, 4) Остаток Божий, продолжающий пребывать в вере и верный в служении, упоминается в следующем пророчестве: “Так говорит Господь Бог: в тот день, когда очищу вас от всех беззаконий ваших и населю города, и обстроены будут развалины, и опустошенная земля будет возделываема, быв пустынею в глазах всякого мимоходящего, тогда скажут: “эта опустелая земля сделалась, как сад Едемский; и эти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены”. (Иезек. 36: 33–35) Значение этого пророчества в этот день предназначено для пользы верующих людей Божьих, для их утешения и для укрепления их надежды.

32 Сегодня религиозная толпа на земле продолжает гневаться, суетиться, сражаться и кричать против народа Господа, и пока они так поступают, преданный остаток обильно питается Господом и радуется, и Иегова говорит через своего пророка: “И до сытости будете есть и насыщаться и славить имя Господа Бога вашего, Который дивное соделал с вами, и не посрамится народ Мой во веки”. (Иоиль 2:26) Сегодня на земле нет никого, кто был бы полностью на стороне Иеговы и Его Царя, и имел бы любую причину стыдиться, и ни один из верующих не стыдится бескомпромиссно заявлять о своей преданности Теократическому Правительству. Те люди на земле, которые придерживаются религии, даже если они могут заставить себя поверить в то, что они христиане, испытывают великую скорбь сердца и сильное томление ума. Они не имеют пищи. У них нет ни духовного хлеба, ни елея, ни вина. Божьи люди имеют эти вещи в изобилии. Бог через своего пророка ярко противопоставляет таких религиозных деятелей своим верным людям, которые питаются за Его столом: “Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою; рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа. И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем”. - Исаия 65: 13-15

33 В этот день Иегова избавил Свой народ от религии и религиозных сетей, и верующие поют Ему хвалу, как Иегова давно предсказал в своем записанном пророчестве: “Ибо искупит Господь Иакова [верный остаток Сиона] и избавит его от руки того, кто был сильнее его [до и во время мировой войны, когда религиозные деятели пользовались большой властью над посвященными]. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться”. - Иеремия 31:11, 12

34 Остаток верных видит, что их величайшая привилегия - участвовать в оправдании имени Иеговы. Они видят, что Иегова через Иисуса Христа поразительно заботится о них, и они восхваляют Его имя и провозглашают Его Царство, как было предсказано пророком Божьим. “И скажете в тот день: славьте Господа, призывайте [(заметка) объявите] имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его; пойте Господу, ибо Он соделал великое, - да знают это по всей земле”. - Исаия 12: 4, 5

35 Все такие должны быть свидетелями имени и величия Иеговы и Его Царства, и, следовательно, они не сдерживают хвалебные песни. Они не стыдятся исповедовать имя Иеговы, как своего Отца и имя Христа Иисуса, как своего Искупителя, Господа, Главы и Царя; но со смелостью, движимые любовью и без страха перед врагом, они провозглашают имя Всевышнего, Его Правителя и Его Царя. Они рады сообщить народу, что теократия - единственная надежда человечества. Это в точности соответствует словам апостола, написанным давно под вдохновением: “Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится”. (Рим. 10:11) “Как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится”. - Рим. 9: 33

36 Религиозные деятели преклоняются перед идолами в виде приветствия людей и приветствия флагов, которые являются, символами человеческой защиты и спасения, но все таковые будут постыжены. Напротив, те, кто из Сиона, сохраняют свою непорочность перед Богом и прославляют Его, и, сохраняя верность, они никогда больше не попадут в плен или позор; как написано: “Все они будут постыжены и посрамлены; вместе с ними со стыдом пойдут и все, делающие идолов. Израиль [члены Божьей организации, сохраняющие свою непорочность] же будет спасен спасением вечным в Господе; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков”. - Исаия 45:16, 17

 

ТЕОКРАТИЯ

37 В умах и сердцах народа Божьего сегодня Теократия возвеличена, как никогда. Религионисты не имеют представления о Теократии и ее отношении к миру. Однако для тех, кто полностью предан Иегове, “Теократия” - величайшее из всех раскрытых учений, потому что посредством нее будет оправдано имя Иеговы, и тогда все живущие будут вечно воспевать хвалу Ему.

38 Теократия - это правительство мира под непосредственным руководством и повелением Всемогущего Бога, через Господа Иисуса Христа. Это Царство давно обещано Иеговой и поэтому должно взять на себя управление делами вселенной. Это правительство, в которое верные люди от Авеля до Иоанна Крестителя, верили и на которое надеялись, “города [организации], имеющего основание  [вечные], которого художник и строитель Бог”. Из любви к этому правительству и Его Создателю и Царю, те верные древние мужи, положили свои жизни. Получив верой Божьи обетования относительно этого правительства, они были убеждены в них, верили и приняли их, и признали их, и смело объявляли другим, что они странники и пришельцы на земле. Они желали “лучшего”, да, лучшего и единственного правительства, и Бог любезно предоставил им участие в нем. “Посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город”. - Евреям 11: 10-16

39 Иегова был другом Авраама, и из-за его веры Иегова назвал Авраама “мой друг” (англ. Библия). (2 Паралипоменон 20: 7; Исаия 41: 8) Все, у кого вера, как у Авраама, также являются друзьями Бога, а Бог - их другом. Друг верен и истинен, потому что “друг любит во всякое время”. (Притчи 17:17) Иегова и Его возлюбленный Сын есть вечными друзьями. Совершенный человек Иисус, разговаривая со своими учениками об этих отношениях, сравнивал себя, как виноградную лозу, а своего Отца - как Виноградаря. Затем Он добавил: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих”. (Иоанна 15:13) Иисус, из-за своей любви к своему Отцу, положил свою жизнь, чтобы Он мог оправдать своего Отца, что является волей Иеговы. Таким образом, Иисус сделал то, чтобы Он мог быть Тем, кто должен полностью исполнить волю Бога и оправдать Его имя. “Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего”. - Иоанна 10:17, 18

40 Именно любовь Иеговы Бога позволила Его любимому Сыну положить свою жизнь, чтобы Он мог быть Правителем Теократии, Освободителем и благословением послушных людей. (Иоанна 3: 16, 17) Такая любовь известна только Иегове и членам Его организации. Как может кто-то иметь Иегову и Христа, как своих друзей? “Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг”. (Притчи 22:11) Такие могут иметь Царя, Иисуса Христа, и Вечного Царя, Иегову, как друзей.

41 Члены царской организации призваны следовать по стопам Иисуса и следовать Его примеру, и соответствовать Его подобию. (1 Пет. 2:21; Рим. 8:29) Они должны страдать так же, как страдал Иисус, неся поношения, что пали на Него. (2 Тим. 2:12; Рим. 15: 3) Каков мотив, побуждающий их к этому? Это любовь, выражение бескорыстия. Любовь к Богу и Царю, и обязательно к Царству Теократии. Те, кто живут со Христом Иисусом, как члены Его царской организации, должны умереть, как человеческие существа. И что побудит их умереть со Христом? Любовь к Царству. (2 Тим. 2:11; Кол. 1: 24) Иисус добровольно принял смерть только для того, чтобы спасти грешников от смерти? Нет! Его смерть принесет пользу лишь для тех, кто были грешниками, но кто позже верой и послушанием освобождается от греха, и посвящает себя Иегове и Его Царству. Это, однако, не было основной причиной добровольной смерти Иисуса. Он перенес смерть из-за своей любви к своему Отцу, и любви к исполнению воли своего Отца, а это означает любовь к Теократическому Правительству, которое оправдает имя Его Отца. По этой причине Иегова воскресил Иисуса из смерти и возвысил Его, чтобы Он был главой Его царской организации. “Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих”. - Псалом 44: 8

42 Иисус ненавидит беззаконного сатану и беззаконное правительство, которое сатана установил с помощью религии. Он любит праведность и праведное правительство, которое приготовил Его Отец, и по этой причине Иегова возвысил Его. Люди неоправданно преувеличивают свою значимость, утверждая, что Иисус умер просто ради спасения грешников. Пока люди были грешниками, Иисус умер верным. Он пролил свою кровь, что и произвело цену выкупа за верных людей, но Его смерть принесла пользу только тем, кто посвятил себя Иегове и Его Царю.

43 Как Иисус положил свою жизнь из-за своей любви к своему Отцу, так и те, кто будут членами Его царской организации, должны сложить свою жизнь из-за любви к Иегове, что обязательно включает любовь к Теократии, которая оправдывает Его имя. Как может быть рожденный от духа, как единица из остатка, из живущих сейчас на земле, быть уверен, что он может иметь Бога и Христа Иисуса, как своих друзей? Заметьте слова Иисуса в ответ на этот вопрос в Иоанна 15:13, которые показывают, что величайшая любовь, которую можно иметь, - это умереть за своего друга. Затем Иисус добавил: “Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам”. (Иоанна 15:14) Какой мотив побуждает человека соблюдать заповеди Господа? Иисус в Иоанна 14:15 говорит: “Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди”. Любить кого? Явно, что любить Царя. Поэтому те, кто действительно любят Царя и Его Царство, будут соблюдать заповеди Господа. Теперь в храме Иисус дает великую заповедь для рожденных от духа: “И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец”. (Матфея 24:14) Здесь Иисус превозносит важность Теократии, и все, кто хотел бы иметь Царя в качестве друга, должны подчиняться этой заповеди, провозглашая имя Иеговы и Его теократическое правительство. Кто повинуется с чистым сердцем, возвещая милостивую весть Иеговы, будет иметь Царя как своего друга. Тот, кто рожден от духа и помазан, и кто пренебрегает или отказывается провозглашать Теократию, и возвеличивать ее превыше всего, и кто идет на компромисс с врагом,  тот не сохранит свою непорочность. Дьявол теперь злобно выступает против Теократии, и при этом он использует религию и религиозных деятелей в качестве своих орудий. Некоторые утверждают, что они дети Божьи, но из-за страха перед религионистами идут по пути наименьшего сопротивления, идя на компромисс с врагом и упуская или отказываясь, смело заявлять о Теократии. Такие, терпят неудачу в том, чтобы показать свою любовь к Богу и Христу. Для верных Теократическое правительство является величайшей из всех истин, провозглашенных в Писании. Поэтому они бесстрашно провозглашают весть Бога, что религия обречена на скорое уничтожение.

44 Верные не боятся смерти от рук врага. Все, что принадлежат к царскому дому, должны каким-то образом умереть, а некоторые могут умереть от жестокой руки врага. “Насилие вопреки закону” (Пс. 93:20), как например обязательное приветствие флага и приветствие людей, не заставит верных Божьих пойти на компромисс или опустить руки от безудержной преданности и служению Теократическому Правительству. Христос возведен на престол, как Царь, и теперь Он присутствует, и выступает за Теократию. Против этого праведного правительства стоит сатана, который с его религией и религиозными деятелями отчаянно пытается обмануть всех и обратить их против Иеговы. Кроме того, в союзе со своими религионистами Дьявол использует диктаторов, фашистов, нацистов и коммунистов для противодействия Теократии. Кто теперь на стороне Господа? Тут нет средины. Те, кто за Иегову и Его Царство, теперь будут твердо противостоять врагу, и, таким образом, они победят. Своим верным Иегова говорит: “Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя”. (Иеремия 1:19) Павел, когда-то был религионистом, но став дитем Иеговы и полностью посвятив себя Теократии, задал тон для всех помазанников: “Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем”. - Римлянам 8: 38, 39

45 Иегова дает уверение тем, кто ненавидит беззаконие и любит праведность, что Он никогда не оставит их. В последние дни 1918 года Бог, по-видимому, на время оставил своих посвященных, потому что они проявляли страх перед врагом. Но в свое время эти верные были выведены из глубины страданий, и Иегова теперь дал полное заверение, что, если они будут верными, Его любовь к ним будет нерушимой. Теперь Бог повелевает тем из Сиона петь с радостью, а затем напоминает им о Его безграничной любви, выраженной через Его пророка: “А Сион говорил: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях [Моих]; стены твои всегда предо Мною”. - Исаия 49: 14-16

46 В 1919 году, после того, как посвященные начали выходить из бедствий, Иегова начал раскрывать им значение своих пророчеств. Теперь, после нескольких лет верного служения, Иегова открывает своему народу значение пророчества, записанного Иоилем, и Он показывает, что его исполнение по отношению к ним началось в 1922 году. Поэтому у верных больше нет причин бояться, что Иегова оставил их или когда-либо оставит их снова. Тем, кто полностью оставил религию и полностью и бескомпромиссно отдает себя в любви и преданности великой Теократии, Иегова говорит: “И узнаете, что Я посреди Израиля, и Я - Господь Бог ваш, и нет другого, и Мой народ не посрамится вовеки”.  Иоиль 2: 27

47 Иегова - вечный друг Своих избранных людей, и никакая сила не может одолеть их, и поэтому они смело идут вперед в Его служении. Далее, давая заверения верным, Господь говорит: “И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки. И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом. И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки”. - Иезек. 37: 26-28

48 Религия была известным средством обмана многих в прошлом и продолжает держать в подчинении всех тех, кто не в состоянии подчиниться Теократии. Под вводящим в заблуждение влиянием религии, люди Господа какое-то время распыляли свое внимание на иные вещи, и пренебрегали или не выполняли свое поручение. Они должны быть освобождены от религии и полностью очищены от любой части сатанинской организации. Иегова через своего представителя, Иисуса Христа, явился в храме и совершил эту работу очищения, и с тех пор продолжает открывать верным смысл Его пророчеств. Теперь верующие ясно видят имя Иеговы и Его правительство, как то, что имеет первостепенное значение. Он возложил Свое имя на Своих людей, полностью открыв им, что Он Всемогущий Бог, которому они должны служить с радостью. Теперь верующие видят, что религия достигла своего конца, обречена, и вскоре будет уничтожена, и что только Иегове и Его правительству люди будут служить и любить. Начиная с этого времени, только те, кто полностью предан и посвящен Теократии, будут угодны Богу и получат Его вечные благословения. Воистину, Иегова, согласно Его Слову, руководил своими верными слугами в их посвящении, каким путем они должны идти, как это Он обещал: “Направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим”. (Псалом 24: 9) “Кроткие” это те, кто стремятся учиться. Они знают, что такое истина, и какой дорогой они должны идти. Иегова научал и руководил теми, кто прислушивался к Его наставлениям: “Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои”. - Притчи 3: 5, 6

49 Это подтверждается тем фактом, что задолго до того, перед открытием значения пророчества Иоиля, Бог через Иисуса Христа в храме, направил Свой народ, включая и Башню Стражи, правильным путем. Обратите внимание, что 1 января 1926 года “Башня Стражи” опубликовала статью “Кто почтит Иегову?”; 1 мая 1926 года статья “Характер или завет - что?” раскрывает заблуждение, которому учат религиозные деятели, что люди могут совершенствовать себя, и это заблуждение заставляло посвященных быть слепыми в отношении поручения, данного им. Он продолжал руководить Своим народом, в 1929 году была опубликована книга “Жизнь”, в которой, по милости Божией, стало известно, что оправдание имени Иеговы является первостепенной задачей. За этим последовала книга “Пророчество”, в которой более конкретно изложены цели Всевышнего. В 1931 году была опубликована книга “Оправдание”, в которой особое внимание уделялось тому факту, что в пророчестве Иезекииль, Иегова неоднократно заявлял о своей цели, чтобы все знали, что Он Всевышний. В том же году, и в то же время когда была выпущена книга “Оправдание”, люди Иеговы узнали об их “новом имени”, которое Он дал им, радостно познав, что они являются свидетелями Иеговы, по Его милости и власти. - Исаия 62: 2; 65:15; Откр. 2:17

50 И теперь Иегова через Иоиля, своего пророка, говорит своему народу: “И Мой народ не посрамится вовеки”. (Иоиль 2: 27) Это обещание включает в себя остаток и Ионадавов, все они стоят за Теократию. Они не стыдятся имени Иеговы, но, наоборот, с радостью оповещают это святое имя. С полной уверенностью они выступают сейчас, как слуги Всевышнего и, подчиняясь Его заповеди, разоблачают заблуждение религии, чтобы люди доброй воли по отношению к Богу могли убежать от религии и участвовать в оправдании имени Иеговы.

51 В стихе двадцать седьмом заканчивается вторая глава пророчества Иоиль, согласно ивриту, а третья глава начинается со стиха двадцать восьмого. (См. перевод по Леезеру, АПВ, и Ротердам) Это было в 1922 году, что Иегова, через Христа Иисуса в храме, послал своих свидетелей возвещать обманы религии, в это же время кое-что новое и важное произошло для народа Иеговы.

(Продолжение следует)

 

НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ПОКОЯ

“SUNDAY (англ. Sunday – воскресенье или “день солнца”), как название первого дня недели, происходит из египетской астрологии. … В течение первого и второго века в Египте была введена неделя семь дней. Тевтонские народы, кажется, приняли неделю, как разделение времени от римлян, но они изменили римские названия на имена соответствующих тевтонских божеств. Отсюда происходит Солис (dies Solis), ставший воскресеньем (на немецком Sonntag). … Совет Эльвиры (300 г.) постановил: “Если кто-либо в городе упускает приходить в церковь три воскресенья, пусть его отлучат на короткое время, чтобы он мог быть исправлен” (XXI). ... В шестом веке мы видим, что св. Кесарий Арльский учил, что святые Учителя Церкви постановили, что вся слава еврейской субботы перенесена на воскресенье, и что христиане должны считать воскресенье святым также, как иудеи считают святым день субботний. Он особенно настаивал на том, чтобы люди слышали всю Мессу. … С восьмого века закон начал формулироваться таким, каким он существует в наши дни, и местные советы запрещали подневольную работу, публичные купли-продажи, ходатайство в судах, а также публичное и торжественное принятие присяги. Существует большой свод гражданского законодательства о воскресном отдыхе наряду с церковным. Это берет начало с указа Константина … император, который запретил судьям заседать и горожанам работать в воскресенье. Он сделал исключение в пользу сельского хозяйства”, - цитируется в “Католической энциклопедии”, том XIV, под названием “Воскресенье”.

Соблюдение воскресенья нигде не заповедано в Библии. Соблюдение субботы буквальными евреями было предписано Иеговой Богом исключительно для типичной или образной цели. Сатана воспользовался этим положением Божьего закона, данного буквальным евреям, и неправомерно побудил людей принимать законы, требующие, чтобы люди воздерживались от работы или предавались определенному удовольствию в воскресенье. Экстремисты стали причиной принятия и применения законов, в соответствии с которыми они пытаются помешать людям ходить по домам в воскресенье, демонстрируя и доставляя людям книги, которые объясняют и разъясняют Библию. Они исходят из теории, что это работа, и она нарушает воскресный закон. Такие противоправные законы были недавно применены против свидетелей Господа, которые проповедуют Евангелие Царства в воскресенье. Ни одна земная сила не имеет право или полномочия издавать закон, который мешал бы проповеди Евангелия Царства Божьего. Ни один гражданский или муниципальный орган не имеет права издавать закон, который говорит, что дела, сделанные в пятницу законные, а в воскресенье незаконные. Закон - это правило действия, которое определяет, что правильно, и запрещает то, что неправильно. Если в пятницу играть в бейсбол не является ошибкой, то играть в него можно в любой день недели.

Среди других положений закона, данного буквальным евреям или израильтянам, было то, которое управляло днем субботним, а именно: “Помни день субботний, чтобы святить его; шесть   дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его”. (Исход 20: 8-11) “Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой - суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти; и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это - знамение [не печать] между Мною и сынами Израилевыми [не неизраильтянами или язычниками] на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился”. (Исход 31: 15-17) Эти Священные Писания ясно показывают подразумеваемое обещание Иеговы установить справедливое правление среди людей.

Субботний день предписан буквальным евреям по закону Божьему, а не воскресенье, которое сейчас соблюдается народами мира. Еврейский субботний день был седьмым днем недели и соответствует субботе, которая представлена в современных календарях. Поэтому у духовенства “христианского мира” неправильный день, даже если они правильно истолковывают закон. Во-вторых, духовенство неправильно применяет закон. Закон никогда не распространялся на не-евреев, но был частью закона Иеговы, заключенного исключительно с народом Израиля; и первая запись о соблюдении человеком субботы и первая заповедь человеку соблюдать субботу в Исходе 16: 22-30 касается манны в пустыне. Как написано: “В шестой же день собрали хлеба вдвое, по два гомора на каждого. И пришли все начальники общества и донесли Моисею. И [он] сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра. И отложили то до утра, как повелел Моисей, и оно не воссмердело, и червей не было в нем. И сказал Моисей: ешьте его сегодня, ибо сегодня суббота Господня; сегодня не найдете его на поле; шесть дней собирайте его, а в седьмой день - суббота: не будет его в [этот день]. … И покоился народ в седьмой день”. Бытие 2: 1-3 просто описывает факт Божьего покоя, но не повелевает человеку соблюдать субботу. Когда Иисус Христос пришел и умер на древе на Голгофе, Он положил конец завету закона Иеговы с буквальными евреями, прибив его к дереву. В Послании к Колоссянам 2:14 написано: “истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту [дереву]”.

Следовательно, в стихах 16, 17, апостол ссылаясь на еврейский закон о субботе, говорит: “Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе”. У христиан каждый день одинаков, а то, что неправильно делать в один день, неправильно делать в любой другой день. Точно так же то, что нужно делать в один день, нужно и в другие дни. Посему Галатам апостол писал (Гал. 4: 9, 10, 11, 21): “Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас. … Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?”

Если знать и иметь в виду, что происходившее с евреями относительно завета закона, было с целью представить те вещи, которые произойдут в будущем, и которые вещи следует понимать тем, кто живет в конце мира, где мы теперь, тогда весь вопрос проясняется. Когда вдохновленный апостол ссылается на завет еврейского закона и пишет, что “Закон, имея тень будущих благ”, мы можем знать, что он имел значение, значительно отличающееся от того, которое ему дали религиозные обманщики. - Евреям 10: 1.

Установив день субботний со Своим избранным народом, евреями, Бог дал подразумеваемое обещание установить правительство праведности на благо человека, и что это правительство будет из мира и покоя. Более двух тысяч лет перед тем, как Бог завершил свое творение вещей, относящихся к земле, сотворением человека в конце шестого дня, и в седьмом периоде, называемом “днем” (каждый из этих периодов времени фактически равен семи тысячам лет) он отдыхал от своего творчества. (Быт 2: 1-3; см. книгу Сотворение) Это не означает, что в период покоя, Бог был праздным или неактивным, но это означает, что Бог прервал свое творчество касательно земли после создания человека. (См. От Иоанна 5:16, 17; Евреям 4: 3-11) В течение седьмого “дня” или периода времени Бог Иегова предоставил возможность своим созданиям доказать свою должную оценку Творца. Доказать, проявив верность Богу.

В начале седьмого дня или периода времени Люцифер, невидимый повелитель, стоявший над человеком, восстал и побудил восстать человека. Бог мог положить конец восстанию, уничтожив Люцифера и человека, но Бог решил дождаться полной зрелости своего замысла. Теперь Бог научит евреев Его цели оправдать Его имя Его Царством во Христе, и что это произойдет в конце великого седьмого дня Иеговы, и, следовательно, седьмой день - день отдыха или субботы. Слово “суббота” - значит отдых. Непосредственная цель Иеговы в том, чтобы дать евреям этот закон, состояла в том, чтобы укрепить их веру в Него, чтобы они знали, что облегчение человека может прийти только от Бога и придет в Его надлежащее время, и что они должны по вере ждать Его. По средством закона Его завета с ними, Он сказал по существу: “Седьмой день недели будет для вас днем отдыха; седьмой год будет для вас годом отдыха; год субботний в конце цикла семь раз по семь или сорок девятый год должен быть годом отдыха, за которым в пятидесятый год следует юбилей. В юбилейный год все, что потерял любой еврей, должно быть ему возвращено”. - Левит 25: 1-16

Бог заявил о своей цели в установлении субботнего периода, когда сказал: “Не обижайте один другого; бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш. Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле”. - Левит 25:17, 18

Акцент должен быть сделан на слова: “Я Господь [Иегова], Бог ваш”. Бог хотел бы, чтобы евреи знали, что Он великий Всемогущий, от которого человек должен надеяться на свои благословения. Они должны знать, что для получения желаемых благословений они должны полностью отделить себя от правления сатаны. Соблюдая субботу, они проявили бы свою веру, и уверенность в Боге, и доверие к Нему. Дав им субботу или период отдыха, со стороны Бога четко подразумевается обещание дать покой и возрождение тем, кто проявит полную веру в Него, и что это Он сделает в Его должное время. Апостол говорит, что цель состояла в том, чтобы утвердить веру в Бога и что евреи не получили пользы от закона о субботе из-за недостатка веры. - Евреям 4: 1-11

Утверждение закона о субботе или периоде отдыха должно было быть доброй вестью или “евангелием” для буквальных евреев, и если бы они доверяли Богу, это было бы для них доброй вестью или Евангелием. Апостол говорит, что эта добрая весть, которую Бог дал, чтобы проповедовать евреям, но что евреи не получили пользы от нее, потому что у них не было веры. (Евр. 4: 2) Если бы евреи поверили в Бога и повиновались Ему, они бы верой увидели наступающий день, когда Бог благословит их согласно обещанию, которое Он дал патриарху Аврааму; и имея такую веру они были бы в покое в вере и терпеливо бы ждали того времени. У их отца Авраама была такая вера, и он имел покой в вере и радовался пришествию того дня и терпеливо ждал его. (Евр. 11: 8-14) Но Авраам не имел никакого закона о соблюдении еженедельной субботы (Втор. 5: 2-14), и в Библии нет записей, что он соблюдал еженедельный субботний день в седьмой день. Спустя сотни лет еженедельный закон о субботе был впервые дан его потомкам через Исаака и Иакова после исхода из Египта. Соблюдая субботу в тот день, как было велено, евреи по существу сказали бы: ‘Иегова - наш великий Бог и правитель. У нас есть абсолютная вера и уверенность в Нем; и мы покажем эту веру и уверенность, повинуясь Его закону, которому мы можем подчиняться. Мы уверены, что в свое время Он даст своему народу полный покой и все благословения, которые Он обещал’.

Но почему Бог должен налагать суровое наказание смерти тем, кто отказывался соблюдать закон субботы? (Исх. 31:15). Агностик скажет, что это была такая маленькая вещь, за которую можно было получить столь суровое наказание. Он спросит: “Работа в день субботы такое ужасное преступление против ближнего, что оно достойно смерти?” Ответ таков: это не было ужасным преступление против ближнего. Ближний не был тут вовлечен. Соблюдать день субботний, воздерживаясь от работы, было малым, и поэтому евреи могли легко это исполнить. Бог просил очень немного. Точно так же Бог малого просил от Адама и Евы, не есть определенные фрукты в саду Эдема. В обоих случаях зло заключалось в том, что имело место умышленное нарушение закона Божьего. Это был акт непослушания, который представлял собой ошибку. Это было нарушением соглашения, которое евреи заключили с Богом в завете, и, следовательно, это показало отсутствие веры в Бога и отсутствие верности Ему. Если бы евреи не научились доверять Богу в мелочах, как бы они доверяли Ему в более великих вещах? Бог учил их, что непослушание со стороны Люцифера и Адама навлекло на всех беду; что преднамеренное непослушание показывает склонность идти по пути сатаны дьявола и подчиняться ему, а не Богу; что те, кто идет путем сатаны, должны в конечном итоге пострадать от смерти, и этому Он научит их, применяя смертную казнь за умышленное нарушение Его закона. Если бы Бог потребовал, чтобы евреи сделали что-то, чего они не могли сделать, а затем казнил их за то, что они этого не сделали, это могло бы казаться более предосудительным, чем требовать мелочь. Если помнить, что цель закона состояла в том, чтобы служить учителем для евреев, тогда легко видеть, что они должны быть наказаны за умышленное нарушение его. То, чему Иегова Бог учил евреев, было для их блага и, благодаря их опыту, для блага всех подчиняющихся людей. Применение смертной казни было равносильно тому, чтобы сказать евреям: “Если вы будете следовать сатане, результатом будет смерть; если ты будешь подчиняться Мне, ты получишь жизнь”. Таким образом, не могло быть другого подходящего взыскания, кроме смерти.

Когда Иисус был на земле, Он подчеркивал правило, когда говорил: “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа”. (Иоанна 17: 3) То, в чем люди нуждаются – это правда. Закон Божий для евреев, соблюдающих субботний день, образно относится к пришествию Божьего Царства под руководством Христа. Соблюдение этого закона показало веру в Бога и в Его обещанного Царя, который принесет людям покой и благословение. Иисус Христос пришел и исполнил закон, потому что Он был и есть Царь; следовательно, ничего нельзя получить, соблюдая эту образную субботу, после пришествия Христа, а также несоблюдение оной теперь не дает человеку “знак зверя”. Цар-   ство Божье под Христом сейчас здесь, и за это короткое время перед битвой Армагеддон, все люди доброй воли должны получить знание о Боге и Его Царстве, и те, кто повинуется, будут жить.

 

ОТ ЛЮЦИФЕРА К САТАНЕ

Среди духов, созданных Иеговой Богом через Его единородного Сына, который впоследствии стал “человеком Христом Иисусом”, был Люцифер. Имя это означает “носитель света”, или, согласно ивриту, “утренняя звезда” или “сверкающая звезда”. Люцифер видел, что каждое существо во вселенной воздавало честь и хвалу Всемогущему Богу. Люцифер жаждал этой чести и хвалы для себя. Он самонадеянно считал себя равным Всемогущему Богу, и относительно этого написано: “Денница, сын зари! [который позже стал невидимым богом-царем Вавилона]. … говорил в сердце своем: “взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему”. - Исаия 14: 12-14

Чтобы исполнить свой жадный замысел, Люцифер сделал это: он подошел к женщине Еве в Эдеме и говорил с ней лживо, и он был уподоблен змею, зверю, который был в Эдеме. Любое нарушение Божьего закона является грехом, и Бог определил смерть, как наказание за совершение преднамеренного греха. Адам и Ева были уведомлены Господом, что грех приведет к их смерти. (Быт. 2:17; Рим. 6:23) Люцифер должен был знать этот закон Божий и наказание за его нарушение. Это было его обязанностью знать, но, очевидно, он не верил этому, и это неверие было вызвано его собственным ненадлежащим состоянием сердца. Он должен был руководствоваться словом Божьим, но, считая себя равным Всевышнему, он полагал, что может безнаказанно побуждать человека нарушать Божий закон, что он и сделал. Ева поддалась соблазнительному влиянию великого змея, ела запретный плод и дала Адаму, и он ел. Поэтому оба были нарушителями закона. Некоторым может показаться, что вкушение запретного плода было слишком незначительным проступком, чтобы вызвать смертную казнь, но следует помнить, что преступление заключалось в нарушении закона Божьего и при этом ему сообщили, что наказание за такое нарушение является смерть. “И не Адам прельщен” (1 Тим. 2:14). За это нарушение Божьего закона, человек был приговорен к смертной казни и выслан из Эдема. (Быт. 3: 19-24) А как же Люцифер?

Люцифер был приговорен к смертной казни, но по уважительной причине, Иегова Бог дал ему отсрочку или, скорее, отложил исполнение смертной казни до битвы Армагеддон. Люцифер теперь стал открытым врагом Бога. Итак, во время вынесения своего приговора против врага Иегова Бог изменил имя этого некогда святого и некогда совершенного создания Люцифера и присвоил ему четыре отдельных имени, каждое из которых обозначает определенный элемент его греховности. С тех пор, Люцифер был назван именами: (1) сатана, что означает “соперник” или “противник”  Бога; (2) Дьявол, что означает “клеветник” Бога, умышленно навлекающий позор на имя Бога; (3) Змей, что означает “обманщик” творений; и (4) Дракон, что означает “пожиратель”. (Иер. 51:34) Поэтому он обозначен в Писании (Откровение 20: 2) в качестве “дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана”. Он соперник или добровольный противник Бога, и, следовательно, главный враг Бога и враг человека. Хотя сатана является главным врагом, есть много других врагов. Каждое существо от того дня в Эдеме до настоящего времени, которое добровольно приняло сторону дьявола и умышленно участвовало в нарушении закона Божьего, является врагом Бога. Конец таким уничтожение.

Князья древнего города Тира были орудиями и видимыми представителями дьявола. По приказу Иеговы пророк Иезекииль говорит по поводу дьявола: “Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты”. (Иез. 28:12) Тир был частью видимой организации сатаны на земле. Царь превосходит князей Тира; поэтому он изображает невидимого правителя и “бога века сего”. (От Иоанна 12: 31; 2 Кор. 4: 4) Поскольку Иегова является Царем Своей организации (Иер. 10:10), то мимический бог Сатана является царем или богом своей организации. “Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты”. Эти слова, безусловно, адресованы невидимому правителю Тира, то есть сатане, дьяволу, и относятся ко времени, когда он был создан и когда его звали Люцифер. Он был славным делом Иеговы Бога через единородного Сына Иеговы. Вполне вероятно, что Люцифер был первым творением Иеговы, созданным Его Сыном, в создании творений, и был последним словом или печатью в сфере пропорций и красоты и отражал мудрость творческой силы Бога, а не мудрость Люцифера. Поэтому Иегова говорит ему: “Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; … все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего”. (Иез. 28:13) Более широкое применение этого текста к реальному саду Эдемскому, саду Божьему. (Быт. 2: 8) Не обязательно, что Люцифер был телесно в Эдеме, но скорее его внимание было сосредоточено на Эдеме, потому что Иегова назначил его на это положение и использовал там, как власть. Заявление о его пребывании в Эдеме следует понимать как благоприятный и украшающий фон или обстановку для Люцифера. Эдем явно находился в юрисдикции, к которой Иегова Бог назначил Люцифера.

То, что Люцифер был должностным лицом вселенской организации Бога, показано в Иезекииль 28:14: “Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней”. Это показывает, что данное здесь пророчество применимо к тому, кто намного выше видимого земного царя древнего Тира, и, следовательно, оно применимо к невидимому правителю сатане дьяволу. Разумно сделать вывод, что вначале Люцифер был единственным херувимом, имеющим отношение к саду Эдема, и что ему было поручено покрытие или охрана “дерева, которое среди рая”, для того, чтобы человек не мог вкусить от него, пока не придет назначенное Богом время. Когда Люцифер стал предателем, он больше не держал путь закрытым или не охранял путь к древу жизни, но, очевидно, он посоветовал Адаму и Еве пойти и съесть плод с этого дерева. Сразу же последовало выселение человека из Эдема, и Иегова назначил верных служителей “херувимов”, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт. 3:24) Несомненно, если бы Люцифер продолжал охранять этот путь и должным образом выполнять свои официальные обязанности, у Иеговы не было бы необходимости назначать других должностных лиц для выполнения этой обязанности. Иегова Бог расширил свою вселенскую организацию, включив в нее землю с Его созданиями Адамом и Евой, и дал Люциферу должность херувима, чтобы покрывать или заботиться о Божьих интересах на земле. Если бы Люцифер был благодарен за свое положение, он бы честно охранял. Его неблагодарность к полученным благам является доказательством его эгоизма.

Продолжая, Иезекииль 28:15 говорит: “Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония”. Иегова Бог создал Люцифера, и дела Бога совершенны. (Втор. 32: 4; Псалом 17:31) Во время своего сотворения Люцифер был совершен, и он должен был быть в гармонии с Богом в начале; таким образом, он продолжал “совершенствоваться” до тех пор, пока в нем не было найдено “беззаконие”, “неправедность” (Rev. Ver.) или “нечестие” (Leaser). Став эгоистичным и амбициозным, он исказил свое моральное существование и цель, ради которой он был создан. Он исказил истину о сотворении Бога и побудил человека отойти от благосклонности Иеговы и быть преданным смерти. (Иоанна 8:44) Своенравие Люцифера началось после того, как Иегова назначил его на официальную должность.

Сатане, “царю Тира” Иегова говорит: “От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней”. (Иез. 28:16) Люцифер уступил умышленному желанию сделать товар из человека. Он предвидел огромное земное “море” человечества, которое вытекает из совершенного мужчины и совершенной женщины. Он решил начать с ключа или первоисточника и использовать это море человечества. Он отделил Адама и Еву от Иеговы Бога. Когда человеческая раса разрослась до множества людей, подобно морю, тогда дьявол вывел из символического моря звериную организацию своего собственного авторства, которую он использовал, чтобы притеснять и убивать человечество. Он начал прибегать к насилию, и его амбициозное желание наполнило его звериную организацию большим насилием. Он подстрекал Каина совершить убийство при помощи насилия. Поэтому сатана является создателем злой системы коммерческой религии, которая угнетает человечество, и он практиковал это с самого начала человечества. Поэтому великое морское торговое царство Тир прекрасно представляло ту религиозную часть злой организации сатаны, что особенно проявляется в римо-католической иерархии, которая простирается над землей и эксплуатирует и угнетает человеческую расу. Поэтому Иегова говорит сатане: “Я уничтожу тебя, осеняющий херувим”, англ. Библия.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

СВИДЕТЕЛЬСТВО НА ПЕШЕХОДНОЙ ДОРОЖКЕ

“В субботу, 22 апреля, возвещатели Хертфорда интересно провели время свидетельствуя на пешеходной дорожке. Работа была в Лоутон, и военные власти выбрали то же место и время для вербовочной кампании. Свидетели были размещены группами по два с интервалами вдоль главной улицы, и доски “Фашизм или свобода” были хорошо видны людям, которые пришли посмотреть военный парад. Из нашей машины для проигрывания лекций объявлялось: “Должны ли миром править деспотичные диктаторы?” и так далее, и это очень помогало работе на пешеходной дорожке. Было размещено 121 буклетов. Несмотря на то, что столкновение этих двух событий немного сбило с толку, свидетели Иеговы оставались там дольше, чем военные власти, и вывод из этого стал еще одним доказательством нашего годового текста: ‘Они не превозмогут тебя’.

 

ОТ ОБРАЗЦОВОГО ИССЛЕДОВАНИЯ В СЛУЖБЕ (КУБА)

“Образцовое исследование было начато с одной семьей (4 или 5 человек). Исследование продолжалось с повышенным интересом. В некоторых случаях было посещение 15 или 20 человек. В ночь окончания последней серии было посещение 16 человек, в конце исследования председатель сказал: ‘Я уверен, что каждый из вас, кто внимательно следовал исследованию, в настоящее время полностью осознает разницу между ложью религии и истиной христианства. Следовательно, если вы любите Бога и Иисуса Христа и хотели бы обрести    жизнь, это ваша возможность занять свою позицию на стороне христианства и служить Богу и Христу. В этом буклете [Взгляните в глаза фактам] содержится послание, имеющее жизненно-важное значение для людей, которое, как повелел Иегова, должно быть передано им. Кто из вас хотел бы принять участие в этой работе по распространению этих буклетов?’ Восемь вышли вперед, и каждому из них были вручены 25 буклетов и карта свидетельства вместе с отчетом’.

 

БЕНЗОКОЛОНКА ВО ФЛОРИДЕ С ПОЛИЦЕЙСКИМИ

“С назначенной обязанностью по приему членов всех полицейских в городе я впервые встретился с офицером на мотоцикле, который использует мою станцию в качестве укрытия, чтобы выскочить на ничего не подозревающих гонщиков и остановить их, когда они пролетают мимо. Я подошел к другому, который ранее использовал станцию техобслуживания для той же цели. Затем я подошел к другому, секретарю суда. Я представил ему то же самое предложение. Недолго думая, он предложил получить копию желаемых адресов из файлов в его кабинете к закату и был так же добр, как и его слова. Поскольку он послал своего сына со списком имен, а его машина была на обслуживании, я высоко оценил его усилия, как я и предположил, он через несколько дней сам пришел, чтобы узнать, была ли информация полезной. Он сказал, что хочет участвовать в доброй работе свидетелей Иеговы. “Кроме того, - сказал он, - я хочу, чтобы вы знали, что у меня все в порядке с начальником, который выдает такой список имен для этой цели”. Начальник говорит, что это хорошая работа, и он тоже с ней знаком и что этот офис рад любой помощи свидетелям Иеговы в любое время”. С этим конечным результатом я чувствую, что это доказательство того, что настойчивость окупается, и чтобы преуспеть, нужно попытаться еще раз”.

 

ФОНОГРАФ В СУДЕ ЯНГСВИЛА

“ ‘Это мой дом, убирайся отсюда!’ он сказал: ‘Я не знаю, почему чиновники позволяют вам работать в этом городе’. Я пошел в следующий дом. Через некоторое время констебль приехал на машине. Он сказал: ‘У меня есть приказ арестовать тебя, если ты не уедешь из города’. Я сказал: ‘Тогда тебе придется меня арестовать, потому что я не могу уйти, пока не закончу с этим городом’. … Когда начался процесс, в зале было по меньшей мере 50 человек. Мэр спросил меня, есть ли у меня фонограф. Я спросил, могу ли я проиграть его в зале суда. Он сказал: ‘Конечно, давай’. Он сказал людям в суде: ‘Послушайте это, и я хочу, чтобы вы сами убедились, если они делают что-то не так’. Я проиграл французскую пластинку, потом спросил, могу ли я проиграть другую на английском. Так я и сделал. Тогда мэр сказал мне, чтобы я объяснил им свою работу на английском языке, а моя мама объяснила ее работу на французском языке. Затем тот большой скот, который выгнал меня из его дома, встал, чтобы говорить вне очереди, но мэр сказал ему, чтобы он молчал и обратился к людям: “Если вы, люди, слышали что-нибудь, за что им следует пойти в тюрьму, говорите”. Они, казалось, были очень заинтересованы, за исключением двух мужчин - одного, который меня вывел, и другого (позже шериф сказал мне, что они просто пьяницы). После дачи показаний в суде мэр сказал: ‘Эти люди не нарушили никаких законов’. Обращаясь к нам: ‘Вы свободны теперь. Можете идти’. На суде шериф сказал: ‘Вы можете приходить ко мне домой в любое время’. Он попросил французскую книгу и сделал пожертвование за нее. Мы сказали ему, что закончим город, и мы сделали это, без каких-либо проблем. Уилтон был единственным местом в нашем округе, где мы не попали в тюрьму; в Уилтоне не было тюрьмы. Я думаю, в этом причина. В одном маленьком городке, Каренкро, нас посадили в тюрьму три раза. Они отобрали у нас все, даже нашу Библию. И тогда священник закрыл все наши окна, чтобы мы не могли свидетельствовать людям через решетку”.

 

ОТЧЕТЫ СЛУЖАЩИХ ЗОН ОБ ОБРАТНЫХ ПОСЕЩЕНИЯХ

“Приложенная заявка на поиск компании для служения в Ист-Прейри, штат Миссури. Это результат обратных посещений, которые я сделал вчера, для интересующихся, чьи имена вы недавно прислали мне. Женщина, подписавшая заявление, показывает реальное рвение к Господу. Прочитав лекцию “Фашизм или свобода”, она спросила: “Чего от меня требует Господь?” После подробного объяснения службы ей и другим присутствующим она сказала, что выполнит ее в меру своих возможностей. Без сомнения, в будущих посещениях я смогу заинтересовать других, чтобы они также увидели важность служения”.

 

ПОЧЕМУ МНОГИЕ КАТОЛИЧЕСКИЕ ДОМА МОГУТ НЕ ПРИНЯТЬ ВАС

“В некоторых местах этого города и провинции [Квебека] организовано согласованное движение, чтобы обманывать, угрожать и сбивать с толку людей, проявляющих интерес. Молодые люди наблюдают за свидетелями, и как только они выходят из дома, эти люди входят и пугают людей, чтобы они уничтожали книги и отказывались от дальнейших посещений свидетелей Иеговы под угрозой потери их помощи, их положения, отлучения от церкви или любого другого незаконного курса, который они совершают, считая необходимым таковой принять. Во многих случаях, когда возникал интерес, люди решительно отказывались от дальнейших визитов, прослушивания лекций или даже рассматривать бесплатную литературу, так они напуганы. Затем, опять же, людей постоянно предупреждают в их церквях, чтобы те отказывали свидетелями Иеговы”.

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА “ТЕОКРАТИЯ”

Октябрь месяц начинает новый год службы, и он был обозначен период свидетельства “Теократия”. Великой теократической провизией для полевой службы является книга “Спасение” вместе с новой брошюрой “Правительство и мир”, которая впервые будет выпущена для распространения, начиная с октября. Эта комбинация литературы будет предложена за 25ц вклада, или соответствующую цену в других англоязычных странах. Этот Период должен распространиться по всему миру, и те страны, в которых еще нет переводов вышеперечисленного на их родной язык, предложат аналогичную комбинацию из последней книги и буклета “Враги” или “Богатство” наряду с Фашизм или свобода или Взгляните в глаза фактам. Этого объявления должно хватить, чтобы начать планировать и готовиться к работе в этот период теократического свидетельства. Ваш отчет работы поможет составить точный мировой отчет.

 

“ПРАВИТЕЛЬСТВО И МИР”

Честные слушатели двух речей президента Общества на мировой конвенции и радиослушатели из города Нью-Йорк ожидают этот новый буклет, ибо содержит он речи “Правительство и мир” и “Победа”. Миллионы людей доброй воли захотят прочитать этот буклет. Он состоит из 64 страниц и имеет обложку, которая ярко излагает обстоятельства публичного выступления в Мэдисон Сквер Гарден. Время выпуска для публичного распространения указано в другом месте. Ваш личный экземпляр вы можете получить, отправив взнос 5ц.

 

К ВАШЕМУ СВЕДЕНЬЮ

Из-за его неверности интересам Царства и тем, кто служит Царству, О.Р. Мойл больше не является членом Общества. Весь совет директоров Общества 8 августа постановлением единогласно потребовал, чтобы президент немедленно разорвал связь Мойла с Обществом. Это было сделано.

 

“СПАСЕНИЕ”

Мы с особенным удовольствием объявляем об этой новой книге, написанной президентом Общества. Выпуск был на недавнем всемирном конгрессе свидетелей Иеговы с центром в Нью-Йорке. Автор этой книги описывает ее как “Учебник для Ионадавов”. Но изучение его 384 страниц содержания докажет вам, что это пища в свое время и радость для всех помазанных христиан.

Авторское издание еще доступно, содержащее точную копию письма читателю, от руки автора и которое вы очень оцените. Это издание ограничено, а первоначальные затраты на производство велики, за каждую копию запрашивается пожертвование в размере 50 центов. Перевод “Спасения” более чем на двадцать других языков гарантирован, и после публикации будет сделано соответствующее объявление.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Сентябрь 1, 1939

№ 17

(Перевод с английского издания)

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 6

“Но это есть предреченное пророком Иоилем: и будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут”. - Деяния 2:16, 17

Дух Иеговы - это святая сила Всевышнего, с помощью которой Он выполняет свои цели. Этот святой дух невидим для человеческих глаз, но Бог побуждает его приводить своих существ на земле в действие, чтобы служить Его цели. Он наделяет определенными полномочиями делать и выполнять вещи, порученные им, и это Он делает, изливая на них свой дух. В Деяниях во второй главе рассказывается о том, что произошло в Пятидесятницу через десять дней после вознесения Иисуса Христа на небеса. Тогда апостол Петр, движимый святым духом или невидимой силой Иеговы Бога, процитировал пророчество Иоиль, применив его в меньшей мере ко времени Пятидесятницы.

2 В пророчестве Иоиль говорится о чем-то новом, что Иегова никогда прежде не делал для тех, кто должен иметь отношение к выполнению Его замыслов, касающихся Царства или теократического правления Всевышнего. Книга Иоиль гласит: “И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения”. - Иоиль 2: 28

3 Слово “после того”, или, буквально, “потом”, явно означает то, что следует после того, как народ Божий сделал и совершил то, что изложено во второй главе, стихи 12-17, и которое знаменует собой исполнение пророчества в полноте. Поскольку, слова пророчества должны в свое время относиться к остатку Божьего народа, ясно, что это происходит после того, как посвященные узнают, что они небрежно служили Иегове, и, когда они покаются и полностью обратятся, к чистому поклонению Иегове Богу, и к служению Его Царству, и откажутся от дальнейшего сдерживания в этом верном служении из-за страха перед человеком или дьяволом. Следовательно, это будет означать, что пришло время, когда Иегова вывел свой народ из плена врагов и дал им увидеть их свободу во Христе.

4 Поддавшись религии еврейский народ отказался от завета с Богом, и Бог отбросил этот народ. Только остаток иудеев твердо придерживался условий завета с Иеговой. Среди таких, был Петр, ученик Иисуса Христа, вместе с другими верными учениками. Писание раскрывает, что эта часть пророчества Иоиль имела меньшее исполнение в день Пятидесятницы, когда Бог побудил учеников Иисуса говорить о Его цели и делать это на многих языках, на которых до этого они не могли говорить. Апостол Петр, находясь под вдохновением духа, указывает, что время для полного исполнения этой части пророчества Иоиля придет, и это время апостол назвал “последними днями”. Другие Священные Писания определенно показывают, что “последние дни” - это время пришествия Господа Иисуса в храм для суда (Мал. 3: 1-3), и согласно библейскому доказательству, ранее опубликованному в “Башне Стражи”, Господь явился в храме в 1918 году. Именно после этой даты посвященные покаялись и полностью обратились к служению Иегове, как было сказано в пророчестве, записанном в Иоиль 2: 12-17. Слова апостола Петра проясняют, что слово “после того” в Иоиль 2:28 особенно применимо после 1918 года. В Пятидесятницу апостол сказал: “И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут”. - Деяния 2:17

5 Обратите теперь внимание на сопутствующие обстоятельства, существующие во время меньшего исполнения пророчества. Петр с клятвой трижды отрекся от своего Учителя, Иисуса Христа. Все остальные ученики оставили Господа и сбежали в ночь Его испытания из-за страха перед другими иудеями. У всех них было много причин после для скорби и, конечно, повод покаяться. (Матфея 26: 55-75; Иоанна 18: 15-27) Даже после воскресения Иисуса из мертвых Его ученики встречались за закрытыми дверями из-за “опасения от Иудеев”. (От Иоанна 20: 19-26) Впоследствии эти верные ученики проявили раскаяние и великую скорбь, и Иисус простил их, и они были восстановлены в милости Бога. (От Иоанна 21: 1-19) Именно после того, как они были избавлены от страха перед иудеями, ученики были помазаны святым духом, как указано в Деяниях 2: 1-14. Тогда ученики стали бесстрашными и смело стали объявлять имя Иеговы, Его Царя и Его Царство. С тех пор они подчеркивали важность Царства. Именно после этого Бог открыл им свое намерение “составить из них народ во имя Свое”, который должен был стать свидетелем для Его имени, величия и силы. (Деяния 15:14) Ученики должны быть отделены от религии для Господа. В Пятидесятницу Бог излил свой дух на всех особ во плоти, которые тогда были целиком и полностью преданы Ему. Это было исполнение приведенного выше пророчества Иоиль в меньшей мере.

6 В 1917 и 1918 годах на посвященных пришли настоящие испытания, и многие из них не смогли должным образом публично признать свою преданность Богу и Его Царству; и эта неудача была вызвана страхом. Из-за такого направления эти посвященные не нравились Господу. Поэтому, Божья благосклонность не могла быть выражена по отношению к небрежным до тех пор, пока они не покаялись и не исповедались перед Богом и полностью не посвятили себя исполнению воли Божьей. До этого времени посвященные придерживались религиозного мнения, что главная цель Иеговы - спасти людей и взять некоторых из них на небеса, а некоторых оставить на земле, и все они должны помочь Богу в выполнении Его замысла. Хотя Божьи люди увидели в 1919 году, что страх перед человеком охватил их, они не осознавали своего действительно несчастного состояния до 1922 года или около того. Именно тогда Господь открыл Своему народу истину присутствия Христа Иисуса в храме, и Бог использовал пророка Исаию, чтобы записать пророчество, которое исполнилось на посвященных в 1922 году: “В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. … И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника”. - Исаия 6: 1, 5, 6

7 Придя к осознанию своего состояния, они покаялись и взывали к Господу, именно тогда пророчество о излиянии святого духа начало исполняться в полноте. Тогда Иисус Христос в храме действовал ради и во имя Иеговы Бога, чтобы излить Свой святой дух на преданных, которых Он нашел одобренными на суде в храме. - Деяния 2: 33

8 Позже Божий народ узнал о Его выраженной цели “составить из них народ во имя Свое”. Давно тому Бог объявил, что Он позволит дьяволу оставаться и продолжать противодействовать Иегове в течение определенного периода времени, в конце которого, объявил Бог, Он побудит провозгласить Свое великое имя по всей земле, и что это будет предшествовать Армагеддону, когда Он проявит свою высшую силу против врага. (Исход 9:16) Поэтому те, кого Господь пошлет в качестве своих свидетелей, чтобы объявить свое имя и свое Царство по всей земле, должны быть помазаны Его духом и получить поручение от Иеговы, и под этим поручением и полномочием выполнить работу, назначенную им. Условия этого поручения, которые Бог изложил в Своем Слове, раскрывают, что те, кто во Христе Иисусе, одобрены в храме, полностью войдут в класс, о котором в словах пророка говорится, а именно: “Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы”; то есть, Бог поручил работу, которая должна быть выполнена теми, кто был взят из мира ради Его имени. Что им поручено сделать? Пророчество отвечает: “Проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения [оправдания] Бога нашего”. (Исаия 61: 1, 2) Месть против кого? Против всех, кто противостоит теократическому правительству, и эти враги на земле в основном есть религиозные лидеры. Таким образом, поручение, данное избранным и помазанным, требует, чтобы каждый из них провозглашал правду, и та истина Божьего Слова обнажает религию, как сети и ловушку дьявола, практикуемую среди людей для материальной выгоды религиозных торговцев. Затем пришло время для Божьего “странного дела”, и избранные должны участвовать в этом “странном деле”, объявив о Божьей цели, что было выражено в их предыдущем поручении. Для выполнения этой работы свидетели должны иметь дух Божий на них. На всех таких, кто в теле и посвящен Иегове, Он излил свой дух через Иисуса Христа и, таким образом, сделал их своими свидетелями и послал их, чтобы провозглашать Его цели.

9 “Странное дело” Иеговы означает работу уничтожения по отношению к религии, и ее сторонникам и практикующим религию, потому что все они противостоят Теократии. Провозглашение имени Бога и Его Царства действует разрушительно на таких противников Господа. Божья организация в целом 1 сентября 1939 г. представлена символически под названием “Иерусалим”, что включает и Царство. Теперь обратите внимание на исполнение пророчества от и после 1922 года, и это пророчество Иоиля подтверждается другим пророчеством Господа, записанным должным образом: “И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили [враги и противники Царства Божия], и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце”. – Захария 12: 9, 10

10 Те, кто был предан Богу и Его Царству, и кто имел привилегию выполнять “работу Илии” до 1918 года, были пронзены, и работа была убита, и по этой причине они скорбели. Имя Иеговы и Его возлюбленного Сына было пронзено врагом в 1918 году, и среди посвященных людей Божьих был большой траур, и Господь предсказал это в приведенном выше пророчестве Захария. (См. Книгу “Приготовление”, стр. 230) На тех верных Бог излил Свой дух, на всякую плоть, кто был предан Иегове. Это имело свое проявление на съезде в Седар-Пойнт 8 сентября 1922 года. В то время с сердец, что были посвящены Иегове, было снято большое бремя, и тогда они поняли, что им многое предстоит сделать.

11 Сразу же после помазания в день Пятидесятницы апостолы начали проповедовать Царство всем, кто хотел слышать, и их проповедь была разрушительной для религии. Религионисты противостояли апостолам и обрушили на них большое бесчестие. Саул из Тарсы был большим религиозным лидером и преследователем учеников Иисуса Христа, и когда Господь открыл ему разумение, тогда религиозность в нем была уничтожена. (Гал. 1: 1-14) Точно так же сразу после излития святого духа на преданных людей Божьих в 1922 году они были посланы, чтобы провозгласить цели Иеговы, и провозглашение ими послания Бога было с тех пор разрушительным для тех, кто противостоит Царству Божьему; и эта разрушительная работа завершится, когда совершится “чудное действие” Иеговы в Армагеддоне. Все, кто получил помазание святого духа, и кто действовал по повелению Бога, были полностью отделены от мирских организаций, в которых господствует религия. Каждый из помазанников, будучи уполномоченным Господом, действовать от Его имени, должен провозглашать свое послание истины, которое губительно для религии. Чтобы получить одобрение Бога, все такие должны добросовестно выполнять условия поручения и так сделать себя объектами бесчестия, ненависти и преследований со стороны врага. Помазанники, исполняющие свой долг, какой им поручен, и находящиеся во Христе Иисусе, такие помазанники - это “ноги” Христа, радостно исполняющие Божий замысел прославить Его Царство. (Исаия 52: 7) Поскольку Иисус Христос, Глава, подвергался великому бесчестию и гонениям со стороны религиозных деятелей, так и “ноги Его” теперь подвергаются такому же преследованию.

12 Свидетели Иеговы не побуждаемы влиянием какого-либо земного человека. У них нет ни земного вождя, ни земного царя. Они являются слугами Бога Иеговы через Христа, а Христос является их Главой и Царем. Слова Иеговы, записанные в пророчестве: “излию от Духа Моего”; то есть, святую силу Бога, на всех посвященных Ему, чтобы они провозгласили Его весть народам. Излитие Его духа прежде всего происходит на Главу, Иисуса Христа, и через Него Его дух изливается на членов Его тела. (Псалом 133: 2) Христос Иисус является Главой и Лидером всех таких, и никто из людей не может учить или руководить теми помазанными. Все они едины, ведомы и научены их Главой: “Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все”. “Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте”. - 1-е Иоанна 2: 20, 27

 

ВСЯКАЯ ПЛОТЬ

13 Что же тогда подразумевается под словами пророчества “на всякую плоть”? Конечно, не на весь мир человечества, как было сказано некоторыми в прошлом. Когда Иисус был во плоти, Бог излил свой дух на Иисуса Христа. (Матфея 3:16, 17) Святой Дух не мог быть излит на других, пока Иисус не был прославлен. (Иоанна 7:39) Ученикам было обещание послать святого духа, и в Пятидесятницу святой дух был излит на всех верных учеников и других верных, присутствовавших тогда, которые услышали, поверили и посвятили себя Иегове. (Деяния 2: 38) Затем святой дух излился на самаритян, которые полностью посвятили себя Богу и Его Царству. (Деяния 8: 14-17) Позже и в назначенное Богом время Его дух излился на не-евреев по плоти, посвятивших себя Иегове и Его Царству. (Деяния 10: 44-46) Термин “на всякую плоть”, безусловно, не может относиться к любому, кто противостоит Богу и Его Царству. Очевидно, что значение слов “на всякую плоть” заключается в том, что дух Божий пребывает на всех созданиях, находящихся в плотском организме и рожденных от духа Божьего, после того, как он полностью посвятил себя Ему и показал свою полную веру и преданность Богу и Его Царству. Когда Христос Иисус пришел в храм в 1918 году, Он начал испытания и суд посвященных. Те, кто прошел это огненное испытание, доказав свою бескорыстную преданность Господу и Его Царству, получили одобрение Господа и такие были введены в храм и помазаны духом Иеговы Бога, излитого на всех из них, и в это время они находятся еще в плотском организме. Таким образом, будучи приведены ко Христу, и став частью Его организации, они были посланы после этого, чтобы “приносили жертву Господу в правде”, приемлемую для Него, и этим они, как сказано в Писании, объявляют имя Бога и Его Царство. – Малахия 3: 1-3; Евреям 13:15

 

РЕЗУЛЬТАТ

14 Каков результат излияния святого духа? На этот вопрос дан ответ в пророчестве: “И будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши”. В день Пятидесятницы эти слова относятся к иудеям, их сыновьям и дочерям, которые посвятили себя Богу и Его Царству, поэтому Петр, как и пророк Иоиль, обращается с посланием “вы, чада Сиона”; “Израиля … Мой народ” (Иоиль 2: 23-27). Речь идет об израильтянах исполняющих пророчество. Сыновья и дочери следуют за родителями и, следовательно, изображают более поздних или последних, образующих остаток Бога, которых Господь привел, и сделал частью “Своего верного и благоразумного раба” и которым Господь передает свои интересы Царства на земле. Будучи детьми, они представляли собой молодую, энергичную группу, полную ума, бескорыстного сердца и активность в выполнении своего завета и поручения от Господа. (Исаия 44: 1-8) Далее о них говорится в пророчестве: “и будут пророчествовать”; что означает, что они должны проповедовать истину. Апостолы в свое время пророчествовали. Все остальные помазанники пророчествовали; то есть они проповедовали или провозглашали Божье послание, касающееся будущего, а также настоящего времени, и все это делалось под властью духа Иеговы. Как сказано в пророчестве: “[Иегова] Бог сказал, - кто не будет пророчествовать? [из посвященных Ему]”. (Амос 3:8) В результате все они служат в качестве свидетелей для Иеговы, соблюдая Его заповеди, возвещают Его имя и Его Царство, в соответствии с условиями поручения, и поэтому они пророчествуют или провозглашают имя и Царство Всевышнего. После прихода Иисуса Христа в храм и созидания Сиона, все, что были в храме, и кто остался верным, должны нести свидетельство об имени и Царстве Иеговы. “И придет Искупитель Сиона и [сынов] Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь. И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века”. - Исаия 59: 20, 21

 

ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ

15 Действие суда в храме было совершенно противоположным по отношению к иным, как говорится в пророчестве: “старцам вашим будут сниться сны”. Это означало, что мечтатели не подчиняются Божьему повелению. Такие люди, обозначенные как “старцы”, что имеют твердые, неподвижные и закрытые умы и поэтому таких нельзя научить. Такие люди утверждали, как показывают факты, что вся Божья истина была открыта через одного человека до октября 1916 года, и поэтому они отказались рассматривать откровение Божьего пророчества, которое впоследствии придет к тем, кто Ему служит. Такие “старцы” отступив от службы в поле, опустили свои руки и задремали и мечтали о том времени, когда они смогут попасть на небеса и помочь там управлять делами. Они думают о себе более высоко, чем они должны думать. Как видно из пророчества, все люди, посвященные и проявившие такую склонность к сновидениям, во время суда в храме, были отброшены Господом, и все такие люди, которые думали высоко о своем знании и величии, и которые шли своим собственным путем, оказались в том классе мечтателей. Это будет означать, что те, кто получил помазание, и кто не будет энергично прилагать усилия для выполнения своего поручения, будут отправлены в класс “мечтателей”. Мечтатели полностью противоположны “сынам” и “дочерям”. Такие мечтатели видят себя великими в своей оценке, и относительно этого написано: “Не многолетние [только] мудры, и не старики разумеют правду”. (Иов 32: 9) Мечтатели, не желая учиться у Бога, начинают провозглашать свои собственные идеи, следовать своим собственным путем и становятся пророками обмана; то есть они обманывают себя и обманывают других, которые обращают внимание на их часто повторяющиеся сны. Они никогда не уходят от своих религиозных привычек и придерживаются традиций людей. Об этом Господь сказал: “Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман своего сердца? Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как отцы их забыли имя Мое из-за Ваала?” - Иеремия 23: 26, 27

16 Затем Господь проводит четкий контраст между мечтателями и теми, кто руководствуется Его Словом, когда Он говорит: “Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины [здесь мечты уподоблены бесполезной мякине] с чистым зерном [Божьим Словом, поддерживающим жизнь]? говорит Господь”. “Вот, Я - на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь”. - Иеремия 23:28, 32

17 Принимая во внимание, эти простые слова Божьего пророка, пусть же помазанники остерегаются и избегают самозваных мудрецов, которые думают возвысить себя, выдвигая свои собственные идеи или традиционные идеи других людей и следуют им, и пытаются побудить других следовать за такими мечтателями.

 

СИЛЬНЫЕ

18 Те, кто действительно предан Богу и Его Царству, сравниваются пророком с юношами: “юноши ваши будут видеть видения”. Таковым сказано: “укрепляйтесь Господом и могуществом силы (духа) Его”. (Ефесянам 6:10) Кроме того, написано: “Слава юношей - сила их”. (Притчи 20:29) Видения, которые имеют такие юноши, - это не заблуждение, а проницательное понимание и оценка Слова Божьего. Они различают исполнение Его пророчества и видят, что благодаря Иисусу Христу раскрываются пророчества, и Иисус Христос, Глава храма, является непосредственным Учителем членов Его тела. Об этом апостол говорит и молится в Ефесянам 1:17, 18. Такие юноши видят видения, и видят удивительные вещи в эти “последние дни”, смысл которых раскрывается в физических фактах во исполнение пророчества, которое Господь осуществил. Будучи помазанными таким образом, они видят Царство и то, что Иисус Христос находится в храме, продвигая цели своего Отца. Они видят и высоко ценят пророческие драмы, давно созданные и записанные Господом, предсказывающие продвижение интересов Царства и раскрывающие то, что вскоре последует. Во всем этом они воздают славу Иегове Богу и Царю, и ничего себе не приписывают.

19 Слова пророчества Иоиль ясно дают понять, что все, кто получает излитие святого духа и продолжают пребывать под ним, должны быть активны в служении Богу. Те, на кого изливается Дух Божий через Иисуса Христа, являются членами “Тела Христова”. (1 Коринфянам 12:27) Возможно ли, чтобы такой утратил свое помазание и отпал? Господь Иисус говорит: “Кто не пребудет во Мне, извергнется вон [прочь]”. (Иоанна 15: 6) Те, что не хотят или отказываются приносить плоды Царства, то есть провозглашать другим жизнедающие истины, не могут пребывать в Господе; и относительно чего Иисус сказал: “Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне”. - Иоанна 15: 4

20 Конечно, это означает, что человек может пройти испытание, войти в храм и получить помазание, а затем не выполнить свое поручение, пасть и быть изгнанным. В этой связи обратите внимание на слова пророчества Иоиля: “И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего”. (Иоиль 2: 29) Петр, цитируя эти слова, сказал: “И на рабов Моих и на рабынь Моих”. (Деяния 2:18) Пророчество не говорит: “На твоих рабов и рабынь”. Очевидно, что цель излияния святого духа состоит в том, чтобы те, кто его получает, были слугами Господа; что означает, что они должны служить Ему. Такие не могут быть лишь слугами с виду, чтобы их видели люди, но, “не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души”. (Ефесянам 6: 6) “Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии”. - 1 Петра 2:16

21 Несомненно, это означает, что, хотя некоторые из них назначены на одно место службы, а некоторые на другое, каждый должен служить Господу, а не людям. Предыдущие условия, как мирское положение, образование или репутация, не имеет значения, потому что все помазанники Господа уполномочены служить славе Всемогущего Бога и Его Царству.

22 Отметьте далее убедительные слова пророчества, цитируемые Петром: “излию от Духа Моего”; то есть после прихода Господа в храм в 1918 году. Это добавляет еще одно доказательство того, что излияние духа “на всякую плоть” означает, что все существа во плоти, которые преданы Иегове Богу, получают святой дух и после этого должны быть слугами Божьими и добросовестно оставаться такими слугами до конца, и чтобы все вместе составляли “избранного раба” или “верного и благоразумного раба”, которому Господь передает свои интересы Царства на земле.

 

ЗНАМЕНИЯ

23 Излитие святого духа подготовило и вооружило тех слуг, чтобы они начали выполнять свою работу в качестве слуг и свидетелей Иеговы, и далее показывает, что те, кто добросовестно выполняет свое поручение по благодати Божьей, будут участвовать в описанных чудесных вещах, а именно: “И покажу знамения (чудеса, в англ.) на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма”. - Иоиль 2: 30

24 Помазанные верные сами по себе являются чудом для многих. Множество людей удивлялись апостолам и другим, кто получил святой дух в день Пятидесятницы. (Деяния 2: 6-13) В Псалме говорится о верных Божьих: “Для многих я был как бы дивом, но Ты твердая моя надежда”. (Псалом 70: 7) “Вот я [Христос Иисус] и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе”. (Исаия 8:18) “Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ”. (Захария 3: 8) (См. также Иезекииль 12: 6, 11; Иезекииль 24: 24-27) Свидетели Иеговы сегодня под руководством Большего Моисея, Иисуса Христа, исполняют образ знамений, совершенных Моисеем и Аароном в Египте. (Исх. 4:21; 7: 3-9; Втор. 4: 34; 6: 22) Его свидетели в эти последние дни использовались Иеговой для исполнения некоторых из Его замечательных пророческих драм. “Странное дело” Иеговы на земле сейчас удивляет многих, и Божьи люди в нем участвуют.

25 Относительно “знамения на небе”, как сказано в пророчестве (Иоиль 2:30), Иегова открыл глаза классу верного раба, чтобы он увидел два великих знамения или чудеса на небе, которые Иоанн увидел в символе. “И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим”. (Откр. 12: 1, 3) Эти знамения или чудеса являются великими противоборствующими организациями. Класс верного раба впервые начал видеть эти “знамения на небе” в 1921 году, когда “Башня Стражи” впервые опубликовала публикацию об организации дьявола. (Башня Стражи, 1921 г., стр. 90, 91) Затем в 1925 г. Башня Стражи опубликовала свидетельство того, что народ Божий увидел, что эти знамения имели место в 1914 г. А также знамения, что начали иметь место в 1914 году, и “знамения ... на земле” Иегова открыл понимание своему народу, чтобы различить земную организацию дьявола, состоящую из религиозных, коммерческих и политических элементов, и особенно указал на отвратительность религиозного элемента. Также Иегова показывает своим свидетелям, что Он использует их на земле, направляя их на то, чтобы выполнять свою работу, участвуя в излитии “семи последних язв” на “христианский мир”, начиная с 1922 года, и которые поражают врага. Эти факты ясно показывают, что исполнилось пророчество Иоиль, относительно тех знамений, что есть на небе и на земле.

26 Далее, описывая условия, которые должны наступить при конце мира, Иисус говорит: “И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море воcшумит и возмутится; и люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий]”. (Луки 21: 25, 26) Верные слуги Божьи не только видят эти знамения, но и смело возвещают о них иным. Далее, описывая вещи, которые верующие видят как знамения, пророк говорит: “Кровь и огонь и столпы дыма”. Излитая кровь - это символ смерти или того, что имеет отношение к смерти. Так было предвидено, когда Моисей вылил воду на землю Египетскую, и она стала кровью, и затем он поразил воды Нила, которые тоже стали кровавыми. - Исход 4: 9; 7: 15-25

27 Значение этого знака было открыто верным служителям Иеговы через публикацию “Башни Стражи” в 1934 году. Кровь также символизировала события, последовавшие после звука второй трубы (Откр. 8: 8, 9) и излития чаш гнева Всемогущего Бога. (Откр. 16: 3, 4) (См. Также “Свет”, Книги 1 и 2). Таким образом, было открыто, что воды религии и коммерции смертельно опасны, в отличие от вод света и истины, исходящих от Всемогущего Бога.

28 Что касается “огня”, то очевидно, что исполнение этой части пророчества Иоиля содержится в огненном послании Бога Иеговы, которое Он призвал провозгласить на всей земле, особенно в странах лицемерного “христианского мира”. Свидетелям Иеговы, классу верного раба, было разрешено нести это пламенное послание среди людей, и оно ужасно обжигало и жгло религиозных деятелей: “Посему так говорит Господь Бог Саваоф: за то, что вы говорите такие слова, вот, Я сделаю слова Мои в устах твоих огнем, а этот народ - дровами, и этот [огонь] пожрет их”. (Иеремия 5:14) “Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?” (Иеремия 23: 29) Снова свидетели Иеговы, изображенные “человеком, … одетым в льняную одежду”, приказано войти в организацию Бога, взять огненное послание и рассеять его по городу или земле “христианского мира”. И такая весть содействует уничтожению религии. (Иезек. 10: 2, 7) То, что наступило вслед за звучанием первой трубы, было, словно огонь, с помощью которого религионисты были сожжены. - Откр. 8: 6, 7

29 Что касается “столпов дыма” (Иоиль 2:30), то они, по-видимому, хорошо обозначают “дым мучений” врагов Иеговы, особенно ведущих религиозных деятелей и их организации, и это из-за Божьего огненного послания доставленного им. Господня армия саранчи несла это пламенное послание среди религиозных деятелей, и этот огонь привел к большому количеству мучений для религиозных лидеров. (Откр. 9:17, 18) “Тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его”. (Откр. 14:10, 11) Мучения, которые весть Иеговы приносит религиозным деятелям, особенно римо-католической Иерархии увеличиваются ежедневно в эти “последние дни”, и это видно по их повторным воплям и ругательствам. Они настолько обожжены и ошеломлены, что подстрекают толпы нападать на свидетелей Иеговы, тем самым показывая свой гнев против Бога и против Его Царства.

30 Кроме того, возникающие “столпы дыма” обозначают выражение Божьего гнева на тех, кто преследует Его верных слуг: “Поднялся дым от гнева Его [Иеговы] и из уст Его огонь поядающий; горячие угли [сыпались] от Него. Наклонил Он небеса и сошел, - и мрак под ногами Его”. - Псалом 17: 9, 10

31 В эти “последние дни” Бог объявляет свой гнев на своих преследователей, но полное выражение Его гнева будет в Армагеддоне, и после этого дым будет подниматься вечно, означая, что этот класс, поглощен создающим дым огнем и перестал существовать навсегда.

32 После излияния Святого Духа на всякую плоть пролилось больше света на помазанников. Но религиозные деятели и класс “злого раба”, оказались во тьме: “Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный”. – Иоиль 2: 31

33 Солнце - это дело Бога и источник света днем для Его земных созданий. Только Бог может превратить этот великий свет во тьму. Бог выражает свой гнев против врагов, навлекая на них тьму. “Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это”. - Исаия 45: 7

34 Казнь трехдневной тьмы, которую Бог навел на Египет, изображает агентов сатаны в этот день тьмы. (Исх. 10: 21-23) Бог выражает свое недовольство врагом в следующих словах: “Да будет путь их темен и скользок, и Ангел Господень да преследует их”. (Псалом 34: 6) “Но всепотопляющим наводнением разрушит до основания [Ниневию], и врагов Его постигнет мрак”. - Наум 1: 8

35 Дух Божий даёт свет, а свет Божий скрыт от тех, кто лицемерно претендует на звание Его слуг, но на самом деле является слугой дьявола. Все религиозные деятели противостоят Богу и Его замыслу, и поэтому они находятся во тьме. Особо Господь называет класс “злого раба”, который когда-то был в свете, но теперь ‘брошен во тьму внешнюю’. (Матф. 24: 48-51) Царство света и истины, символизируемое солнцем, делает Бог темным для противников, которые отвергли Его Слово. Все физические факты показывают исполнение этой части пророчества в эти последние дни. Только те, кто обладает духом Господа, видят и ценят Царство, а все остальные, особенно религионисты, выступают против Царства и, следовательно, они в полной темноте.

36 Луна также является творением Божьим, созданным для того, чтобы светить ночью Его созданиям. Превратить луну в кровь может только Всемогущий Бог, и Он делает это, чтобы показать свое недовольство по отношению к своим врагам. “Под ногами ее [Божьей “жены”] луна”, что является символом Его организации, руководствующейся Его законом. (Откр. 12: 1) Итак, провизия Иеговы заключается в том, что Его организация будет направлена верным путем. Те, кто обладает духом Господа, направляются Его светом на пути праведности, и они радуются исполнять Его волю. Что касается врага, у них нет такого света, но они во тьме продолжают противостоять Богу. Для врага Писание бессмысленно и очень темное. Современные правители земли не получают никакой помощи или утешения от Библии. Все правители придерживаются и исповедуют какую-то религию, а Божье Слово света, что является Его законом, кажется врагу мертвой и страшной вещью, символизируемой застывшей кровью, и поэтому для них луна превращается в кровь. Религионисты, в частности, и в том числе политические лидеры римо-католической Иерархии ненавидят правду, потому что она для них является кровавой местью и уничтожением. (Втор. 32: 43; Матфея 23: 34, 35) Для таких Божий Царь и Царство отвратительны. Диктаторы с ужасом смотрят на закон Божий, и поэтому Иерархия и другие религиозные деятели поддерживают диктаторов и борются против света Слова Божьего и горько противостоят Его Царству. Они применяют насилие к тем, кто приносит Его послание света и правды о Царстве к сведению людей. В течение времени, когда Божье “странное дело” продолжается, все, что относится к Царству, говорит о горе и смерти для представителей слуг сатаны на земле. Вот еще одно доказательство того, что день Армагеддона близок, потому что солнце обратилось во тьму, а луна в кровь, как показано в пророчестве, что произойдет сразу же, ‘перед великим и страшным днем Иеговы’. С 1925 года, в частности, свидетели Иеговы несли послание о Царстве и вручали его людям, в котором говорится о дне мести нашего Бога и о том, что этот день уже очень близко. Такова их роль в Божьем “странном деле”, и такая работа кажется религионистам очень странной вещью. Эта работа должна быть выполнена до того, как Иегова покажет врагу свою великую силу, которую Он проявит в Армагеддоне. Приказав провозглашать свое имя и свое Царство по всей земле, Иегова, таким образом, предупреждает врага, и в то же время проявляет милосердие к тем последователям религии, которые были обмануты и содержатся в плену в религиозных организациях, и которые невольно шли с религиозными деятелями. Теперь в этот день Иегова ясно показывает, что религия обречена, и звучание такого предупреждения о гибели дает возможность всем людям доброй воли бежать в Царство за защитой до того, как гнев Божий будет выражен против организации сатаны.

 

КТО СМОЖЕТ УБЕЖАТЬ

37 То, что теперь позволено возвещать имя и Царство Иеговы в приближающийся час Его гнева на всех лукавых, - это невыразимая привилегия, данная тем, на кого Он возложил свой дух. Эта весть смело объявляет о верховенстве Иеговы, и это делается среди религиозной оппозиции, и это позволяет тем, кто слышит и кто подчиняется, найти защиту и спасение. Это Бог предсказал в пророчестве Иоиль 2:32: “И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь”.

38 Обязательно последует, что тот, кто не призовет имени Господа, не будет спасен. Это делает обязательным для свидетелей Иеговы исполнять их поручение провозглашать Его имя, Его Царство и Его мщение в настоящее время.

39 Когда нужно призвать имя Иеговы, чтоб получить освобождение? Не тогда, когда начнется битва Армагеддон, и когда все увидят буквальным зрением, глазами, выражение Божьей мести против зла. Те, которые ищут защиту, должны иметь веру. Человек должен поверить, что Всемогущий Бог - это Иегова и что защита и спасение принадлежат Ему. (Евр. 11: 6; Псалом 3: 9) Он должен верить, что Иисус Христос является Искупителем и Освободителем, а затем действовать в соответствии с этой верой. Иначе унаследованное осуждение приведет такого к уничтожению. (Иоанна 3: 36) Он должен призывать имя Иеговы, прежде чем начнется битва Армагеддон; и это он должен делать путем слушания, веры и действий сообразно информации о правде, которую приносят ему те, кто являются свидетелями для Иеговы, а особо на кого Бог возложил Его дух. По этой причине Иегова посылает своих помазанных свидетелей, чтобы объявить Его имя и Его цели: “Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего [того, кто свидетельствует об истине или провозглашает правду]? И как проповедывать, если не будут посланы [которые посылаются посредством получения помазания духа и поручения от Иеговы пойти и проповедовать это Евангелие Царства]? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!” (Рим. 10:14, 15) Об этих верных свидетелях написано пророчество: “Как прекрасны на горах ноги [Христа] благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: “воцарился Бог твой!” - Исаия 52: 7

40 Теперь легко понять, почему диктаторы требуют, чтобы народ салютовал флагам и приветствовал людей, и почему римо-католическая иерархия присоединяется к таким требованиям к людям, и почему они побуждают законодательные органы создавать такие законы, и почему римо-католическая иерархия требует, чтобы люди ничего не слушали, кроме того, что им говорит иерархия. Действия диктаторов и римо-католической иерархии и их других религиозных сторонников являются убедительным доказательством того, что они являются агентами сатаны и отчаянно пытаются отвратить людей от Иеговы Бога, и помешать им услышать Его имя и Его Царство. Диктаторы и религиозные деятели отвергли Иисуса Христа, Помазанного Царя Иеговы, Правителя Теократии. Все их попытки направлены на то, чтобы отвратить людей от единственно возможного средства защиты и спасения. Это ясно видно из Писания, а также фактов, которые произошли в последние годы. Относительно Царя написано: “Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись”. – Деяния 4:11, 12

41 Диктаторы и религиозные деятели являются строителями земных правительств и настаивают на том, чтобы править вместо Царства Божьего. Они определенно отвергают Царя и Царство Иеговы, и поэтому вскоре на них будет выражен гнев Иеговы. Те, кто останутся с религиозными деятелями, явно погибнут в этой великой катастрофе Армагеддона. Те, кто найдет защиту и спасение, должны услышать правду перед Армагеддоном и повиноваться Господу, спасаясь от религии и религиозных деятелей, и усердно искать защиту во Христе Иисусе. Великий Судья и Палач Иеговы - это Господь Иисус Христос, и Он единственный: “Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?” (Иакова 4:12) Пусть все, кто так желает следовать за Римо-католической Иерархией и диктаторами, и кто желает склониться перед ними и приветствовать людей и салютовать флагам, следуют своему собственному желанию. Однако, пусть таковые будут полностью предупреждены о том, что только те, кто проявит веру в Бога и Его Царя и кто повинуется Богу и Его Царю, действуя перед Армагеддоном, подобно Раав, будут освобождены. – Иакова 2: 24-26

42 Организованная религия началась с Вавилона, и с тех пор религиозные деятели и их организации были обозначены в Писании под названием “Вавилон”. Как Бог послал Иеремию, чтобы предупредить тех из Израиля, которые были доброй воли, что они могут бежать из организации дьявола, так и теперь Он посылает своих помазанников, сопровождаемых спутниками, Ионадавами, предостерегать всех, кто желает защиты и спасения, и таким предупрежденным Иегова теперь говорит: “Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа, Он воздает ему воздаяние”. “Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа”. - Иеремия 51: 6, 45

43 Это послание должно быть донесено до людей сейчас, и на каждого, кто получил помазание святого духа, Бог возложил ответственность за участие в донесении этого послания. Невыполнение или отказ выполнить поручение, данное таким образом, несомненно, пагубно для тех, кто пренебрег или отказался.

44 В образные дни Иерусалим и Сион располагались на двух прилегающих горах и изображали вселенскую и столичную организацию Иеговы. Сион был прообразом столичной организации Иеговы, состоящей из Иисуса Христа и 144 000 членов Его тела, помазанных святым духом, и на вершине которого, во исполнение образа, сейчас стоят Иисус Христос и члены Его тела, и там они сильно укреплены против врага. (Откр. 14: 1, 3) Те, кто составят “великое множество”, не изображены стоящими на горе Сион. Все люди доброй воли, которые бегут в горы в соответствии с повелением, и добросовестно пребывают там под защитой Христа до конца Армагеддона, будут освобождены и сформируют “великое множество”. “Ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение”, - говорится в пророчестве. Здесь слово “спасение” в значении “убегающий” и может быть надлежащим образом применено к процессу побега и к тем, кто убежит. (Исаия 4: 3, 4) Иегова заботится о людях доброй воли через Иисуса Христа, Главу своей организации Сион. “А на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею; и дом Иакова получит во владение наследие свое”. (Авдий 17) Гора Сион - это Теократия или Царство, и там будет спасение, потому что Иегова Бог будет сражаться за свою организацию, как написано: “Ибо так сказал мне Господь: как лев, как скимен, ревущий над своею добычею, хотя бы множество пастухов кричало на него, от крика их не содрогнется и множеству их не уступит, - так Господь Саваоф сойдет сразиться за гору Сион и за холм его. Как птицы - птенцов, так Господь Саваоф покроет Иерусалим, защитит и избавит [покрывая его полной защитой], пощадит и спасет”. (Исаия 31: 4, 5) Таким образом, Господь показывает, что защита и спасение приходят только от Него через Его царскую организацию. Это Он делает известным для пользы Ионадавов, или людей доброй воли.

45 Убежище и освобождение не могут быть найдены ни в каком другом месте, кроме как в организации Господа Бога, “как сказал Господь”. Неоднократно Бог так говорил через своих пророков, “святых мужей древности”. Он сказал это через Христа Иисуса и Его апостолов, и теперь Он использует остаток или помазанников, чтобы донести это послание до людей доброй воли. Все такие, от верных людей старины, включая остаток, были свидетелями для имени Иеговы и для Его цели. Остаток в настоящее время несет это сообщение, которое Господь сказал, и они должны продолжать нести это послание к людям, потому что это цель их помазания.

46 Пророчество Иоиль 2: 32 показывает, что остаток является частью организации Иеговы и теперь представляет ее на земле, в частности, в столичной организации Иеговы, Сионе, о которой написано: “И у [(П.В.) среди] остальных (остатка, англ. Библия), которых призовет Господь”. Кроме того это делает ясным, что те, которые убегут и найдут убежище, должны теперь услышать весть о Царстве, и должны поверить в нее, и должны искать Господа и должны занять свое место среди тех, кто есть остаток, и стать сотоварищами остатка на службе. Эта часть текста по Ротердаму говорит: “И среди выживших, которых призовет Иегова”. Выжившие из остатка, конечно, должны оставаться в организации, чтобы найти защиту и спасение. Иегова призвал остаток из всех народов быть свидетелями Его имени, и на них Он излил свой дух. До 1919 года многие из них содержались в тюрьмах вражеской организации, и Господь призвал их и отправил в качестве своих уполномоченных свидетелей. Эти свидетели, чтобы сохранить свою честность, должны быть верными в исполнении поручения, которое им дал Иегова, и поэтому они должны проявлять большое усердие в провозглашении имени и цели Иеговы, великого Теократа. Верность в выполнении задачи неизбежно разоблачает религию и религионистов, и по этой причине религиозные деятели навлекли большое преследование на свидетелей Иеговы.

47 Кроме того, для ободрения, утешения и надежды тех, кто получил помазание святого духа и которые поэтому составляют должным образом уполномоченных служителей Иеговы в эти “последние дни”, они должны всегда помнить факт, что такие помазанники составляют Божью “саранчу”, которую Он называет “великое войско” (Иоиль 1: 4; 2:11, 25); и что они отправляются туда на поле боя, чтобы участвовать и “чтобы сделать дело Свое, необычайное дело”. Иегова осудил на вечное уничтожение религии и религиозных деятелей. Из этого следует, что религиозные деятели, особенно их лидеры, будут сражаться со свидетелями Иеговы до самого конца. Пророчество показывает, что многие из лидеров прячутся за стенами и побуждают своих обманутых, идти вперед и сражаться со свидетелями Иеговы. Ничего другого не следует ожидать, кроме усиления противодействия противника с этого времени и в дальнейшем. Поэтому Иегова говорит своему народу, что это будет правдой, и Он также говорит, что в этой битве враг будет полностью уничтожен: “Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя”. (Иеремия 1:19) В 1918 году верные собрались в храме и получили излитие святого духа. Те, кто с тех пор были введены в тело Христа, также получили излитие или помазание святого духа через Иисуса Христа, Главу Сиона. Мардохей и Ноеминь представляли первый класс, а Эсфирь и Руфь - второй класс. Все вместе составляют класс “верного и благоразумного раба”, которому Господь Иисус поручил свои интересы Царства на земле. Они должны добросовестно защищать такие интересы Царства во всякое время. Из-за своей верности в исполнении своих обязанностей, они являются объектом бесчестий и преследований со стороны религиозных деятелей. Но пусть все помазанники вместе со своими сотоварищами наберутся храбрости, изучая оставшуюся часть пророчества Иоиля, и они увидят намерение Бога избавиться от врага и дать полную защиту и спасение тем, кто любит Его.

(Продолжение следует)

 

ДУШИ ЖИВОТНЫХ НА ЗЕМЛЕ ДО ЧЕЛОВЕКА

ЖИЗНЬ на земле начинается! Божий пятый творческий день или период уже начался. “Воды, которая над твердью” (согласно Бытию 1: 7), имели форму водного кольца или водяных колец, окружающих землю, и “пеленали” землю, как одежда (согласно Иов 38: 9). Теперь у них был свет от солнца, и это создавало условия, способствующие существованию животной жизни на земле. “Дух”, или невидимая сила Всемогущего Бога, теперь действовал “и отделил воду, которая под твердью”, и которую Бог называл “морями”. Это действие привело к тому, что в этих водах изобиловали движущиеся, живые существа, такие как рыбы, и другие творения, а также птицы, которые летали над землей. Человек, конечно же, еще не появился на земле и не появлялся до конца следующего или шестого творческого периода времени или “дня”. Но какова была или есть классификация этих активных, движущихся, живых существ, которые таким образом были созданы до сотворения человека? Были ли они и являются ли они бездушными существами, как давно учили ученые и религиозные деятели? Душа впервые населила землю при сотворении человека?

Оригинальный язык Библии, иврит, очень четко отвечает на эти вопросы. Поскольку Выразительный Ветхий Завет Ротергама очень точен, и точен в переводе первоначального смысла и значения первоначального еврейского текста Библии, следующая цитата из Библии соответствует версии Ротергама (Бытие 1: 20-23): “И сказал Бог: пусть воды кишат изобилием живой души, и птицы будут летать над землей, по тверди небесной. И Бог сотворил великих морских чудовищ и каждую движущуюся живую душу, которой воды кишели по роду их, и каждую крылатую птицу по роду своему. И Бог увидел, что это было хорошо. И Бог благословил их, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и пусть птицы размножаются на земле. Итак, был вечер, и было утро, пятый день”.

В течение этого пятого творческого периода Бог позволил войти в воды большим роям живых душ (текст на иврите: nephesh chayyah/нефеш чаяяах), то есть киты, рептилии и существа, которые могут жить на земле или в воде, а также моллюски и подобные существа. Геологи обнаружили, что в различных частях земли имеются огромные пласты известняка, в которых находится большое количество раковин рыб, и они называются “кладбищами моллюсков”. Это подтвердило бы вывод о том, что после начала пятого творческого дня произошло падение одного или нескольких колец навеса вблизи северного и южного полюсов Земли. Также снег и ледяной поток, обрушился на земной экватор, и уничтожил огромное количество этих живых существ; и впоследствии был открыт путь для создания и рождения других живых существ или душ (иврит: нефеш чаяяах).

С открытием шестого созидательного периода или дня суша была отделена от воды на земле в течение приблизительно двадцати тысяч лет. В это время поверхность земли была холодной. Она произвела зелень, траву и фрукты, что было в третий творческий день. (Быт. 1: 11-13) Растения, вместе с климатическими условиями, были пригодны для жизни животных. Библейский рассказ об этом творческом периоде гласит, согласно точному переводу Ротергама, первоначального еврейского текста: “И сказал Бог: пусть земля родит живую душу [нефеш чаяяах] по роду ее, скотов, ползучих и диких зверей по роду их. И было так. И создал Бог диких зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех ползучих по роду их. И увидел Бог, что это хорошо”. - Бытие 1: 24, 25

Звери земли не всегда были одинаковыми. Когда-то на земле было огромное количество гигантских животных, некоторые из которых имели длину восемьдесят футов (24 метра). Доказательство этому теперь можно найти в скелетах, выкопанных с больших глубин в земле. Огромное количество таких мамонтов бродило по земле. Некоторые были найдены замороженными во льду и снегу, в то время как скелеты других были выкопаны из слоев земли и камня в тропических регионах.

Разумный вывод состоит в том, что каждая из эпох или творческих периодов, каждый из которых насчитывает 7000 лет, заканчивался великой катастрофой, вызванной разрывом и падением одного из водных или водяных колец на полюсах. Это, в свою очередь, позволило обваливаться огромным массам воды, льда и снега, которые сметали животных и растений и приводили к опустошению земли. Со временем другие животные и растения заняли свои места на земле. Различные виды животных появились на разных этапах творческого периода создания животных. В эти периоды на земле существовали тепличные условия из-за полупрозрачных водных колец над твердью и вокруг земли. Таким образом, это тепличное состояние время от времени разрушалось снегом и льдом; и это подтверждается физическими фактами, найденными на земле.

Считается, что каждый из этих творческих дней или периодов длился семь тысяч лет. Можно понять, что один вид животного появлялся и погибал, за ним следовал другой вид в рамках того же творческого дня. В надлежащее время Бог создал скот по роду их, и все, что ползает по земле, включая всех домашних животных, некоторые из которых все еще находятся на земле. Каждый пришел в свое время согласно божественной воле, у каждого вида была своя функция, и все они были обязательно важны в творческом труде Иеговы относительно земли.

Пришло время для создания разумного существа человека. Кажется явным, что Иегова беседовал со своим любимым, своим единородным Сыном, Логосом или Словом Божьим, о Его цели сотворения человека. Снова цитируя перевод Ротергама, вдохновенная запись гласит: “И сказал Бог: сделаем мы человека по образу нашему, по подобию нашему, и дадим ему господство над рыбами морскими, над птицами небесными и над скотом, и над всей землей, и над всеми ползучими, которые ползают на земле. И Бог сотворил человека по своему собственному образу, по образу Божьему сотворил его, мужчину и женщину, сотворил Он их”. Затем Бог дал совершенному мужчине и женщине Свое божественное поручение: “И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая [нефеш чаяяах; однако, не отделены от тела животного и способна вырваться из тела животного при смерти, а затем жить где-то за пределами тела животного], дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой”. – Бытие 1: 26-31

Иегова предоставил характеристики для сотворения первого человека. Удивительная мудрость отображается в этих характеристиках. Предусматривалось точное количество костей, то есть двести шесть, для формирования человеческого скелета. Идеальная система кровообращения была обеспечена. Предусматривалось, что легкие будут поддерживать чистоту крови, а сердце - поддерживать кровообращение. И была создана самая изумительная электрическая система, которую мы называем “нервы”. Все мелкие детали были тщательно проработаны, вплоть до нумерации волос. - Матфей 10:30

Тогда Единородный Сын Иеговы, Логос или Слово, начал создавать человека именно в соответствии с этими характеристиками. (Иоанна 1: 1-3) Написано, что человек от земли и перстный. (1 Корин. 15:47) Это правда, потому что он был сделан из элементов, которые формируют землю. По этой причине земля содержит все элементы, которые составляют идеальный человеческий организм. Процесс, использованный при сотворении человека, сформулирован так, согласно переводу Ротергама: “И тогда сформировал Иегова Бог человека из праха земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек душею живою [нефеш чаяяах]”. - Бытие 2: 7

Животные, созданные до сотворения человека, также названы “душами”, потому что каждое дышащее существо - это душа. В записях нет никаких упоминаний того, что Бог создал человека, а затем дал ему душу, причем бессмертную. Бог сформировал его, и затем в ноздри этого организма Бог вдохнул дыхание, которым Он наделил всех живых существ, и “стал человек душею живою”. Душа означает дышащее, живое существо, имеющее жизнь. Таким образом, видно и доказано в Писании, что души животных предшествовали появлению человека на земле.

Можно ли сказать, что, поскольку Бог бессмертен, а человек сотворен по Его образу и подобию, то Бог дал человеку бессмертную душу? Такой вывод является как необоснованным и небиблейским. Если бы Бог дал человеку душу, то в Писании было бы сказано так; и если эта душа, данная ему, была бессмертна, тогда Бог никогда не смог бы уничтожить ее за нарушение Его закона. Это означало бы, что Бог дал начало жизни, но у Него нет сил остановить ее; а эта идея не согласуется с Его безграничной силой. Кроме того, написано, что “[Бог] единый имеющий бессмертие”. (См. 1-е Тимофею 6:16) Из того факта, что Бог является источником жизни, следует, что Он обладает способностью забирать жизнь по своему усмотрению. Писание показывает, что Он оставил за собой право лишить свои создания жизни; поэтому Он окончательно доказал, что человек смертен.

Не является ли дыхание (текст на иврите: neshamah/нешамах), которое Бог вдохнул в ноздри человека, так называемой “божественной или бессмертной искрой” человека, которую Бог поместил в человека? Ответ должен быть “Нет”, потому что Писание показывает, что Бог не сделал ничего подобного; но то, что Он создал человека из элементов земли, и когда дыхание жизни было помещено в ноздри человека, появилось движущееся, дышащее существо, которое является душой. Дыхание, которым дышит человек, принадлежит Иегове, потому что все принадлежит Богу. Право на жизнь исходило от Бога. “Дыхание” (нешамах) не бессмертно. Само дыхание не обладает жизнью. Дыхание - это то, что поддерживает кровообращение, благодаря которому оживляется человеческое тело. Писание прямо заявляет, что жизнь в крови. (Втор. 12:23) Человек - это высший уровень творения животных. Все животные, включая человека, дышат одинаково. (Еккл. 3:19) Человеческий опыт убедительно показывает, что человек умирает, и любое существо, которое умирает, не является бессмертным. Существо, которое бессмертно, не было бы подвержено смерти. Бог был доволен своей работой по созданию человека, “живой души”, и объявил эту работу “очень хорошей”. Человек был земным сыном великого Бога Иеговы, и Бог любил его. Он создал окружающую среду для счастья человека.

Часть земли, которая была названа Эдемом, Бог привел в идеальное состояние. Должно быть, это было прекрасное место. Человек, которого Он сделал для этого места, и чтобы властвовать над ним, был совершенен; и дом его тоже был совершенен, потому что все дела Господа совершенны. (Втор. 32: 4) В восточной части Эдема Бог посадил сад, который был настоящим раем. Деревья, которые принесли удивительно красивые цветы, были там, чтобы порадовать глаз человека своим видом и ароматизировать воздух, которым он дышал. Были там и другие деревья, которые приносили разные плоды, и от них человек насыщался. Там были многочисленные птицы с изумительным оперением, райская птица и птица песни. Там были все виды животных, но они не были дикими. Эти звери были ласковыми, ручными и послушными. Они шли перед Адамом, их хозяином, который дал каждому из них имя; и они слышали его голос и отвечали на него. Божественная запись гласит:

“Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую [нефеш чаяяах], так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему”. - Бытие 2:19, 20

В райском саду или раю климатические условия были идеальными, и приятные ароматы разносились с ветром, вместе с песнями и хвалой во славу Бога Иеговы. Созданный с совершенным благоговением, человек должен поклоняться своему славному Создателю.

 

СКОЛЬКИЕ ПОПАДУТ НА НЕБО?

МИР состоит из неба и земли. “Небеса” имеют отношение к вещам, невидимым буквальными глазами. “Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда”. (2 Петра 3:13) Новые небеса и новая земля составляют мир праведности. Это новое небо - столичная организация Иеговы Бога, которая имеет название Сион, Главой которого является Иисус Христос. Эта организация состоит из 144 000 объединенных вместе с Иисусом Христом членов, которые разделяют с Ним, Его богатство и славу, и они поддерживаются и сопровождаются множеством святых ангелов, которые присутствуют при Господе. - Матфея 25:31

144 000 объединенных членов этой столичной организации являются духовными израильтянами и взяты из числа людей. (См. Откровение 7: 4-8; 14: 1-4) Этим человеческим созданиям сначала дается знание истины, затем они становятся отделенными от мирских людей, подвергнуты тесту, испытаны и одобрены Иеговой Богом. Вся эта работа выполнена Иисусом Христом, великим Первосвященником Иеговы. Иисус Христос был сперва избран, затем испытан и полностью оправдан, и, проявив свою верность в сохранении своей непорочности по отношению к Богу до самой смерти, Он был затем возвышен до самого высокого положения во вселенной Иеговы. После своего воскресения и Своего вознесения на небеса Христос начинает отбор избранных членов, которые будут в Его организации, и это продолжается до тех пор, пока не будет достигнут “конец мира”, мира сатаны. Святая и царская столичная организация Иеговы всегда будет невидима для человеческих глаз, потому что Иисус Христос является божественным духом и члены царского дома Иеговы, являются духовными существами, и ни один человеческий глаз не может видеть духовное существо как таковое. Этот царский дом представляет собой новые небеса, о которых говорит апостол Петр.

Весь период времени от Пятидесятницы 33 года н.э. до пришествия Христа и Его Царства, направлен на выбор тех, кто будет связан с Ним в Его Царстве. Это 144 000, которые были избраны, чтобы стать членами царского дома. Они выбраны только для того, чтобы попасть на небеса? Нет; они взяты из людей народов земли, чтобы быть свидетелями среди людей во имя Господа и Его Царства. Относительно этого написано: “как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое”. (Деяния 15:14) На земле эти избранные, рожденные от духа Иеговы должны оказать хвалу Иегове Богу и Его Царю Иисусу Христу, и для этой цели они призваны из тьмы и получили свет Божьего Слова. (См. 1-е Петра 2: 9) Многие были убеждены, что Бог побудил проповедовать Евангелие Царства просто для того, чтобы спасти людей от вечного наказания огнем и серой и дать им дом на небесах. Это не Божья цель, как ясно показывает Его Слово. Общество людей, которых так вывели из числа народов во имя Иеговы, является избранным обществом Бога, все из которых должны быть подвергнуты определенному испытанию и должны выполнять определенные конкретные обязанности на земле. - Римлянам 8: 16-18

В течение примерно 1900 лет Иегова призывал, наставлял и отбирал тех, кто составит Его царский дом, которых Иисус Христос является Главой и Господом. (Евр. 3: 1-6) Верность до смерти требуется от всех, кто, таким образом, принят в Его царскую семью. Миллионы людей были убеждены в том, что они христиане, и утверждают, что являются последователями Христа, почти все из них даже не знали, что требуется от последователя Христа. Писание определенно показывает, что число царского дома Сиона ограничено 144 000. Иисус Христос - Господь господствующих и Царь царей, и “те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные”. (Откр. 17:14; также 7: 4; 14: 1-4) Тем, кто вступают в завет посвящения, чтобы исполнить волю Бога, и кто приглашен в завет для Царства Небесного, и кто радостно доказывает свою верность до смерти, разрешено разделить небесные богатства, как сонаследникам со Христом. - Откр. 2:10

144 000 членов царского дома - единственные, взятые среди людей, которые нашли свое вечное постоянное место в невидимом духовном Царстве Иеговы Бога, и относительно них написано: “Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть”. - 1 Иоанна 3: 2

Означает ли это, что никто, кроме 144 000 человек, никогда не станет обладателем богатств, дарованных Иеговой? Нет, Слово Божье так не учит. 144 000 духовных созданий составляют царский дом, который компания делит с Христом Иисусом в Его Царстве. Двенадцати апостолам Христа, представляющим всех верных учеников, дано обетование: “На это Иисус ответил им: - Говорю вам истину: когда весь мир обновится, и Сын Человеческий сядет на престоле Своей славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, тоже сядете на двенадцати престолах судить двенадцать родов Израиля”. (Матфея 19:28, NRT) “Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых”. (Луки 22: 28-30) Это доказывает, что должно быть и будет обновление, включая обновление послушных из человечества, которые никогда не пойдут на небо, но будут пребывать вечно на земле совершенные, и в этой работе обновления людей доброй воли 144 000 будут сотрудничать со Христом Иисусом, “Отцом вечности”, служа под Его руководством.

Нужно ли идти на небеса, чтобы собрать “сокровища на небе” (Матфея 6: 19-21)? Нет. Человек может иметь таковое, даже если он останется на земле навсегда и не пойдет на небеса. Все богатства сокровищ исходят с небес, а богатства из такой сокровищницы - для тех, кто получает знание о Божьих целях, как указано в Его Слове, и кто затем усердно старается исполнять Божью волю. Иегова - источник богатств, а Христос Иисус - Его распределитель. Богатства, которые послушные люди получат на земле, приходит с небес. - Иакова 1:17

 

ПРОВИЗИЯ ИЕГОВЫ

Дорогой брат Рутерфорд!

Иегова милостиво благословил свой народ в предоставлении новой книги “Спасение”, и мы хотим сказать вам о нашей глубокой благодарности нашему любящему Отцу за подарочную копию, которую мы все получили. Ваша вдумчивость в том, чтобы сделать это возможным, является лишь одной из многих провизий, которые вы сделали, заботясь о нашем духовном и физическом благополучии.

Мы хотели бы рассказать о нашей радости в изучении провизии Иеговы о спасении тех, кто Его любит, и об особой привлекательности подзаголовка “Руководство для Ионадавов”.

В последние месяцы народы вокруг нас были крайне озадачены и в отчаянии смотрели со страхом в будущее. Но напротив, наша привилегия обучаться у Иеговы, под Его теократическим правительством, была источником радости и благодарности; ибо мы знаем, что Иегова защищает тех, кто Ему служит.

Семь глав этой книги являются будоражащими, и оценка этого чрезвычайного обстоятельства и потребности в спасении, которое спасение великое множество может найти через Божью провизию искупительной жертвы, если они добровольно примут Его требования и будут служить под Божьим правительством, очень взволновала нас, и теперь мы используем все свои силы для провозглашения послания Царства, чтобы “другие овцы” могли наслаждаться чудесными привилегиями, доступными послушным людям.

Мы хотели бы еще раз выразить нашу признательность за великую Международную конвенцию Башни Стражи. Это была действительно большая честь разделить с нашими братьями укрепляющие инструкции и ободрение от вашей субботней передачи “Победа”, и знать, что Иегова сейчас приказывает своему народу завершить свою работу в победе. Было замечательно участвовать в едином издании книги “Спасение”. В воскресенье было радостью искренне заявить о себе на стороне Божьего “Правительства и мира”, послании жизненной необходимости всем доброй воли в эти последние дни. Прием был изумительным, под руководством Господа, и сильное свидетельство во славу имени Иеговы было дано многим тысячам, которые наполняли британские залы.

Мы действительно счастливы, засвидетельствовать радость нашего служения в Вефиле, и мы, по милости Господа, намерены занять нашу позицию впереди против дьявольских сил зла, которые сейчас стремятся уничтожить верных слуг Бога. Мы понимаем, что борьба продолжается, и мы искренне молимся о том, чтобы Иегова мог и впредь обильно благословлять и поддерживать вас, и мы стремимся следовать вашему бесстрашному руководству, установленному Царем Иеговы, Иисусом Христом. Мы молимся за всех наших братьев, трудящихся с вами, и мы с нетерпением ожидаем скорейшего уничтожения дьявола и его толпы обманщиков. Мы все объединяемся, чтобы передать вам нашу теплую любовь и благодарность.

Ваши братья на службе у правительства Иеговы, лондонская семья Вефиль.

 

(Продолжение со страницы 258)

“WATCHTOWER” ИССЛЕДОВАНИЯ

Неделя 1 октября: “Религия обречена” (часть 6), с 1 по 13 включительно, “Башня Стражи”, 1 сентября 1939 года.

Неделя 8 октября: “Религия обречена” (часть 6), 14–31 включительно, “Башня Стражи”, 1 сентября 1939 года.

Неделя 15 октября: “Религия обречена” (часть 6), 32–47 включительно, “Башня Стражи”, 1 сентября 1939 года.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

НА ФИЛИППИНСКИХ ОСТРОВАХ

“Как в северной части этой страны, в которой живут священники, так и на южных островах священники Иерархии пытаются следовать за нашими пионерами от дома к дому, побуждая людей сжигать книги, если они их взяли. Да, они настолько низки в своей деятельности, и, делая это, они приносят больше пользы, чем вреда работе Господа. Их злые дела рекламировали публикацию послания Царства. Даже незаинтересованные начинают исследовать то, что они называют “необычным”, и есть те, кто хочет узнать, что же вызвало гнев “отца”. Действительно странное дело. В некоторых местах, где провозглашено Царство, истина о том, что религия - это обман, теперь становится общеизвестной. Интересный инцидент иллюстрирует это: пионера, направлявшегося на свою территорию, пригласили прийти в офис некой компании связанной с покрышками. К его удивлению, его попросили прочитать объявление, написанное на офисной доске объявлений, что “Религия - это обман и есть от Дьявола”. Это произошло на следующий день после долгой дискуссии между возвещателем и протестантским пастором, где правда подвергла “преподобного” насмешкам и презре-нию. Некоторые правительственные чиновники, которые присутствовали, не только выразили свою благодарность и признательность за то, что узнали правду, но также попросили себе книги и подписались на “Башню Стражи”, которую возвещатель предложил им”.

 

КАК РААВ СОБИРАЛА СВОИХ

РОДСТВЕННИКОВ

“Мы ездили в Небраску, главным образом, чтобы свидетельствовать нашим родственникам и друзьям. Мы знали, что четверо из них были в правде достаточно долго, чтобы выходить на службу. После того, как мы туда приехали, мы обнаружили, что все их замужние дети были заинтересованы в правде. Мы снова и снова играли три лекции “Взгляните фактам в глаза”, “Фашизм или свобода” и “Наполняйте землю”. Им так нравились лекции, что они просто не могли их не слушать. После того как мы дали свидетельство двадцати семьям наших родственников, мы обнаружили, что все они читают литературу, и некоторые из них были готовы к служению. За две недели результат этих двадцати семей следующий: 8 новых возвещателей Царства; раздал с ними 21 переплетенных книг, 273 буклета; 49 часов, 176 посещений с фонографом, 13 подписок на Башню Стражи, 1 подписка “Утешение”, 15 обратных посещений, 26 копий “Утешение” и 36 образцов копий “Башни Стражи”. Когда мы уехали, они собирались провести свое первое новое исследование Башни Стражи, с 26 новыми посещениями. Мы также раздали 3 Библии и 1 ежегодник. Еще десять человек из этих посещений с фонографом заявили, что они выйдут на службу, как только они немного изучат свою Башню Стражи. Мы благодарим нашего великого Создателя, Иегову Бога, за то, что Он дал нам эту замечательную привилегию служить Ему, направляя нас все время”.

 

КОГДА ПРИНЯЛИ ЗА РЕЛИГИОНИСТА

“Отвернувшись у двери от женщины, я увидел мужчину в сарае. Сразу после того, как поприветствовал его и объяснил мою работу, мне грубо приказали покинуть ферму. Думая, что мужчина неправильно оценил меня, я сделал паузу и сказал: “Из чувства, выраженного в твоем голосе, я понимаю, ты сыт по горло религией”; и я получил ответ: “Вы правы”. Я немедленно включил пыл на религию и объяснил христианство, и человек сказал: “У тебя там что-то есть. Я возьму эти две брошюры”.

 

КАК ЛЕЖАЧИЙ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ

“Люди, которые не могут ходить из дома в дом из-за болезни, также могут участвовать в работе свидетельства, давая свидетельство пекарю, бакалейщику и страховому агенту. Одно из моих обратных посещений было к той, кто не в состоянии ходить от двери к двери. Она свидетельствовала ее страховому агенту, и предложила ему сделать выбор любой из книг. Он сказал: “Хорошо”. Он выбрал Правительство. На следующей неделе он вернулся и сказал: “Я не спал всю ночь и прочел её, а затем сел и заказал набор для себя. Я собираюсь прочитать их все”. Я сказал ей, что был бы рад дать ей один из моих фонографов и последние записи, чтобы сыграть для него. Она в восторге от этого предложения.

Один из возвещателей, страдающих артритом, считает, что изумительный способ свидетельства - это просмотреть телефонную книгу и, позвонив, попросить людей прийти в квартиру, чтобы услышать очень важное сообщение. Когда люди приходят, она включает фонограф, проигрывать записи и демонстрирует все книги”.

 

ФОНОГРАФ В ПОЛДЕНЬ В МАГАЗИНЕ

“Место, где я работаю, - это маленькая литейная. Я никогда раньше не играл ни одной записи в магазине, но чувствовал, что это важное сообщение должно звучать везде, где это возможно. Как я действовал было: я нарисовал знак и прикрепил его на рекламном щите компании. Я проигрывал в зале три дня подряд с аудиторией от 60 до 70 человек в день, которая состояла в основном из итальянских, португальских и польских рабочих молодого поколения. Они слушали “Фашизм или свобода” довольно внимательно, конечно же, с обычными комментариями от нескольких чудаков. Один парень сказал: “Это коммунистическая лекция”; и финский литейщик закричал в ответ: “Замолчи; исповедайся священнику, ты!” И больше ничего не было слышно до конца лекции от этого человека. В заключение им была предложена бесплатная копия лекции, если они лично просили об этом, но никто не подошел, чтобы спросить. Тем не менее, около десяти человек сказали мне, что они наслаждались лекцией и хотели бы услышать больше. Поэтому я разместил еще один знак: “Все люди доброй воли, которые хотят узнать больше о схемах фашистов, чтобы получить контроль над миром, могут услышать еще одну серию лекций, которые будут проигрываться в отделе хранения образцов в полдень. По запросу эти лекции будут проводиться на итальянском, польском и португальском языках”. Два человека появились в департаменте хранилища образцов, и им понравилось то, что проигрывалось. Я буду продолжать проигрывать их, и тому, кто проявляет интерес, пытаюсь вручить комбинацию из семи буклетов, и в противном случае помочь им получить знания истины. Я пришел к выводу, что на фонографе можно играть практически где угодно. Я несу его с обеда на работу, или, если я гуляю в парке или в любом другом месте, фонограф со мной. Это время войны, и нужно всегда быть начеку, чтобы сохранить как можно больше времени для дела Господа”.

 

ДОСТИГНУТЬ ТЕХ, КТО В АЛЯСКЕ

“Запись фонографа, безусловно, способствует оформлению подписки на Башню Стражи. Я возьму в четыре раза больше подписок, чем ожидал. Я отправляю около 200 подписчикам “Утешение” в Аляску, брошюру “взгляните фактам в глаза”, “Башню Стражи”; а также для многих, которые были подписаны в прошлом”.

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА “ТЕОКРАТИЯ”

Октябрь месяц начинает новый год службы, и он был обозначен период свидетельства “Теократия”. Великой теократической провизией для полевой службы является книга “Спасение” вместе с новой брошюрой “Правительство и мир”, которая впервые будет выпущена для распространения, начиная с октября. Эта комбинация литературы будет предложена за 25ц вклада, или соответствующую цену в других англоязычных странах. Этот Период должен распространиться по всему миру, и те страны, в которых еще нет переводов вышеперечисленного на их родной язык, предложат аналогичную комбинацию из последней книги и буклета “Враги” или “Богатство” наряду с Фашизм или свобода или Взгляните в глаза фактам. Этого объявления должно хватить, чтобы начать планировать и готовиться к работе в этот период теократического свидетельства. Ваш отчет работы поможет составить точный мировой отчет.

 

“ПРАВИТЕЛЬСТВО И МИР”

Честные слушатели двух речей президента Общества на мировой конвенции и радиослушатели из города Нью-Йорк ожидают этот новый буклет, ибо содержит он речи “Правительство и мир” и “Победа”. Миллионы людей доброй воли захотят прочитать этот буклет. Он состоит из 64 страниц и имеет обложку, которая ярко излагает об стоятельства публичного выступления в Мэдисон Сквер Гарден. Время выпуска для публичного распространения указано в другом месте. Ваш личный экземпляр вы можете получить, отправив взнос 5 ц.

 

ИЗУЧЕНИЕ БАШНИ СТРАЖИ

Неделя 22 октября: “Религия обречена” (часть 7),

1-21 включительно, “Башня Стражи” от 15 сентября 1939 года.

Неделя 29 октября: “Религия обречена” (часть 7),

22-46 включительно, “Башня Стражи” от 15 сентября 1939 года.

 

“СПАСЕНИЕ”

Мы с особенным удовольствием объявляем об этой новой книге, написанной президентом Общества. Выпуск был на недавнем всемирном конгрессе свидетелей Иеговы с центром в Нью-Йорке. Автор этой книги описывает ее как “Учебник для Ионадавов”. Но изучение его 384 страниц содержания докажет вам, что это пища в свое время и радость для всех помазанных христиан.  Авторское издание еще доступно, содержащее точную копию письма читателю, от руки автора и которое вы очень оцените. Это издание ограничено, а первоначальные затраты на производство велики, за каждую копию запрашивается пожертвование в размере 50 центов. Перевод “Спасения” более чем на двадцать других языков гарантирован, и после публикации будет сделано соответствующее объявление.

 

Б А Ш Н Я С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Сентябрь 15, 1939

№ 18

(Перевод с английского издания)

 

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 7

“Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион”. - Исаия 34: 8

Иегова ясно показывает, что Он всегда сводит счеты с врагом. В течение длительного периода времени Бог позволяет врагу действовать без помех и препятствий, и тогда Иегова определяет свое время, чтобы полностью отплатить врагу за все, что он сделал. Нынешнее время - это день Иеговы и время, когда Его верные свидетели должны объявить “месть Бога нашего”. Это должно быть сделано до расплаты. Сейчас религиозные деятели ведут большой спор с Сионом, столичной организацией Бога, которая представлена на земле преданными свидетелями для Иеговы, и поэтому Иегова говорит: ‘Это … год возмездия за Сион’. Бог сначала сообщает своим верным слугам о своей цели должным образом воздать врагу, а затем Он посылает своих свидетелей, чтобы они обратили внимание врагов, что через короткое время Бог уничтожит их. – Иер. 51: 6, 56

2 Сегодня “католическая акция” чрезвычайно порочна в каждой части “христианского мира”. Католическо-нацистский союз, в своем горьком противостоянии Теократии, ведет войну со свидетелями Иеговы. Посредством угроз и бойкота против коммерческих деятелей, люди Иерархии возвышают себя и восхваляют себя в газетах, и это за деньги других. Иерархия пытается заставить себя и других поверить, что они на самом деле находятся на вершине мира, и что они будут править миром на месте и вместо Божьего Царя, Иисуса Христа. Духовенство гордое, хвастливое, высокомерное и жестокое, и в то же время они проявляют свою трусость. Не в силах дольше скрывать от честных людей свою религиозную практику обмана, духовенство высылает порочный молодой нацистский элемент, чтобы совершать нападения на свидетелей Иеговы. Настоящие преступники, виновные в таких жестоких нападениях, являются высшими должностными лицами Иерархии. Они придумывают способы совершения злых дел, а другие делают за них эти дела. Они думают, что могут ускользнуть с их злыми делами, совершаемыми против тех, кто служит Богу и Его Царю. В свое время Господь Бог возьмёт и низвергнет эту возвышенную Иерархию; и при этом религиозные обманщики не придут к своему концу в покое, но их конец будет в войне и от руки Христа Царя.

3 Царь Давид был прообразом Господа Иисуса Христа. О Давиде написано, что слово Божие было в его устах, и что он говорил так, как дух Божий направлял его. (2 Цар. 23: 2). “Змеиная” порода Саула изображает религионистов, и этот враг жестоко сражался с Давидом, помазанным Господом. В последние дни Давид дал Соломону постановление о том, что он должен должным образом отплатить тем, кто преследовал его и вел кампанию против Давида, и этой жестокой кампанией было изображено то, что сегодня называется “католическим действием” против помазанников Иеговы, находящихся сейчас на земле. Давид назвал некоторых из лидеров этой злой кампании, среди которых был Иоав, и их конкретные деяния зла. Относительно него Давид сказал: “Поступи по мудрости твоей, чтобы не отпустить седины его мирно в преисподнюю”. (3 Царств 2: 6) Семей проклинал и нападал на Давида, так же, как Иерархия и их обманутые агенты проклинают и нападают на свидетелей Иеговы. Семей означает “известный”; так же, как сейчас большие люди Иерархии известны. Семей и Иерархия являются семенем Змея. Пророк Иеговы говорил об этом злом гонителе Семее и эти слова пророка применимы к злой Иерархии с еще большей силой, а именно: “Ты же не оставь его безнаказанным; ибо ты человек мудрый и знаешь, что тебе сделать с ним, чтобы низвести седину его в крови в преисподнюю”. (1 Цар. 2: 9) Когда Господь через Давида повелел Соломону, что нужно делать, то Он таким образом предвестил то, что вскоре совершит, со ссылкой на католическую иерархию и ее злых союзников.

4 Союз Иерархии и нацистов обрушиваются на свидетелей Иеговы, совершая против них множество жестоких злодеяний, и они продолжают так поступать. Поэтому в отношении них Господь говорит: “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?”. – Луки 18: 7, 8

5 Иегова, раскрывая теперь значение пророчества Иоиль своему народу, сообщает им о своей цели по отношению к врагу. Кроме того, Он говорит о справедливом воздаянии, и что Он посетит Иерархию, лидеров религиозных организаций и религиозных преследователей, которые составляют организацию дьявола под названием “Вавилон”. Больший Давид, Иисус Христос, говорит: “Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!" ” (Откр. 18: 5-7) Таким образом, суд Иеговы записан против этой злой религиозной толпы, которая опорочила Его имя. Пусть верные последователи Иисуса Христа теперь знают, что эти вещи были записаны в Писании для информации, помощи, утешения и надежды тех, кто теперь провозглашает теократическое правительство, в то время когда враг обрушивает на них великие гонения. (Рим. 15: 4) Свидетели Иеговы в Германии страдали и продолжают страдать от рук нацистов и заговорщиков Иерархии; но пусть такие верные последователи Христа продержатся некоторое время, полностью полагаясь на Бога. Он рассчитается и позаботится о том, чтобы эти религиозные заговорщики не вошли в могилы в мире. Далее в пророчестве Иоиль раскрывается, что Иегова сделает с религиозными заговорщиками, которые сражаются против Его свидетелей и Его правительства под Христом Царем. Сначала Бог сообщает своему народу, что Он намеревается сделать, а затем рассказывает им, как Он это сделает.

6 В предыдущих выпусках “Башни Стражи” были опубликованы свидетельства Писания, показывающие, что Иегова помазал своим духом верных, которых Господь привел в храм, и что они затем идут, чтобы провозгласить имя Иеговы и день Его мести, и что это Божественное поручение, данное им, и они должны добросовестно выполнять и давать Господу полный отчет. С 1918 года начинается период, известный как “те дни” и “то время”, которые слова используются пророком; и это время, когда Господь собирает к себе Свой народ, помазывает их, дает им поручение и посылает их для выполнения Его работы, и в течение этого времени Бог также собирает врагов, дает им уведомление и предупреждение, а затем применяет справедливое воздаяние; и поэтому Он говорит через своего пророка: “Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима”. (Иоиль 3: 1) В частности, с 1922 года Господь вывел из плена “Иуду” и “Иерусалим” и дал им работу.

7 В этой части пророчества Иегова предсказывает, что в те дни, когда Он изливает свой дух на своих людей, Он призывает остаток прийти в Сион, чтобы быть помазанным, и повелевает им участвовать в Его работе, как упомянуто в Иоиль 2: 29. В то время, то есть после того, как Господь явился в храм для суда, Он выводит своих верных людей из организации сатаны и освобождает их от страха перед толпой сатаны, чтобы они могли смело и бесстрашно служить Богу и Его Царю. Это первый раз, когда в пророчестве Иоиль упоминается плен остатка Божия, верных угнетенных, которые после 1918 года были выведены из плена с определенной целью, и относительно которых верный Бог через своего пророка заявляет: “Так говорит Господь Саваоф: угнетены сыновья Израиля, как и сыновья Иуды, и все, пленившие их, крепко держат их и не хотят отпустить их. Но Искупитель их силен, Господь Саваоф имя Его; Он разберет дело их, чтобы успокоить землю и привести в трепет жителей Вавилона”. (Иер. 50:33, 34) Это показывает, что Господь Иисус Христос, фельдмаршал Иеговы, который командует Его воинами, выходит полностью готовым к войне, когда враг должен получить справедливое воздаяние.

8 Иегова затем начинает маневрировать, чтобы привести противника в положение для его уничтожения, и те, кто составляет врага на земле, собираются из всех народов. “Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили”. - Иоиль 3: 2

9 Все части и все элементы видимых представителей сатаны собраны. Это пророчество подтверждается свидетельством другого пророка Иеговы, который говорит: “Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля”. - Софония 3: 8

10 Работа Господа по сбору начинается после излития святого духа на Его одобренных. Факты показывают, что это делается с 1922 года. Как проводится сбор? Иегова посылает своих, должным образом уполномоченных, свидетелей чтобы объявить (и которые действительно объявляют) Его послание о мести, что пришло время окончательной расплаты, что будет оправданием Его имени. Он также побуждает своих свидетелей провозглашать, что Его помазанный Царь и Его Царство пришли. Вместо того, чтобы идти на компромисс с организацией дьявола, верные свидетели под предводительством Иисуса Христа напоминают, что вскоре Господь разрубит врага на части.

11 Неизбежный эффект провозглашения вышеупомянутого послания Бога состоит в том, чтобы разоблачить католическую иерархию и их религиозных союзников, четко раскрывая, что религия - это обман и ловушка, а также средство обмана агентов дьявола, и такая толпа порочит имя Иеговы и приводит людей на путь уничтожения. Ужаленная Божьим посланием истины, Иерархия и ее агенты призывают все народы и правящие элементы, а также всех их сторонников, присоединиться к всемирному заговору против свидетелей Иеговы и, следовательно, против Теократии. Иерархия власти объединяет диктаторов тоталитарных правительств, стремясь сокрушить свидетелей, свидетельствующих о Царстве Иеговы. Полное доказательство этого заговора против Царя Иеговы и Царства ежедневно раскрывается. Например, один из иезуитских священников в своем выступлении по радио недавно сказал: ‘Если бы американский народ встал на задние лапы, он мог бы уничтожить свидетелей Иеговы в течение часа’. Этот иезуитский священник является агентом папства, действующий с полным одобрением папы и других из Иерархии, хотя Иерархия пытается скрыть этот факт. В своих попытках скрыть правду о своем отношении к этому иезуитскому священнику Иерархия прибегает ко лжи, как и предсказывал Господь Иегова в Исаии 28:15. Амбиция этого иезуитского радиосвященника - стать диктатором Америки, когда папство захватит контроль над американским народом. Подобные программы развиваются в других странах мира. Таким образом, враг играет прямо на руку Исполнителю Иеговы, Иисусу Христу, занимая свою позицию, чтобы они могли быть уничтожены в Армагеддоне.

12 Вражеские силы должны быть доставлены на место битвы, поэтому Иегова говорит: “Я … приведу их в долину Иосафата”. Враг должен быть доставлен туда, чтобы увидеть и убедиться, что Иегова Всевышний, и что Он тот, чья власть должна одержать победу над тоталитарными правителями и всеми другими частями организации сатаны, каждая из которых противостоит Теократии. Вражеские силы не свалены в так называемую “долину Иосафата”, которая есть на картах современных дней. Библейское выражение “долина Иосафата” не относится к буквальной долине. Это утверждение Иоиля является единственным местом в Библии, где встречается выражение “долина Иосафата”, и оно, безусловно, символично и относится к тем же вещам, которые изображены долиной, где Моав, Аммон и полчища горы Сеир сражались и были уничтожены. (2 Паралипоменон 20) После этого царь Иосафат назвал это место “долиной благословения”, потому что там его народ благословил имя Господа за оправдание Его имени, которое Он свершил полным уничтожением врага. (2 Паралипоменон 20:26) Название “долина Иосафата” означает “Иегова судит” или “оправданный Иегова” и показывает, что место сражения относится ко времени полного оправдания Его имени Его помазанным Оправдателем, Иисусом Христом, великим Судьей и Царем.

13 Далее говорится в пророчестве: “Произведу над ними суд ( выступлю в суде, англ. Библия) за народ Мой”. Упомянутый здесь суд не означает, что он будет сделан с помощью петиций, протестов, предупреждений или других средств, использованных свидетелями Иеговы в период Его “странного дела”. Это значит гораздо большее. Когда произойдет упомянутый суд, “странное дело” Иеговы будет исполнено. Еврейское слово, обозначаемое здесь как “судить”, - это “сафат”, и это слово является частью названия долины Иосафата. Это доказательство того, что долина является символической и не относится к долине Палестины, где евреи хоронили своих мертвецов, но символически относится ко времени и месту, когда Иегова совершит свое “чудное действие”, которое приведет к полному уничтожению врага. Бог не выступит в суде за “христианский мир”, но Его суд для пользы Его людей, которые несут Его имя, то есть для верных слуг Всевышнего. В Армагеддоне Иегова будет иметь дело со всеми народами и нациями, и побудит их узнать и полностью осознать, что верные свидетели, которых Он помазал, действительно являются Его собственным народом, который служит Ему без компромиссов. Он покажет народам, что свидетели Иеговы, которых религионисты и союзники ненавидят и осуждают как непатриотичных, и против которых враг применяет много злых эпитетов, являются истинно помазанными Бога, которые носят Его святое имя, и которые теперь представляют Его на земле. Обратите внимание на другие подтверждающие пророчества, имеющие отношение к этому пункту: “И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычею рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня”. (Зах. 2: 9) “Но когда сбудется, - вот, уже и сбывается, - тогда узнают, что среди них был пророк”. - Иезекииль 33: 33

14 Люди, в пользу которых Иегова ведет суд, как говорится в пророчестве, обозначены “наследие Мое”. Это 144 000 членов тела Христова, и это те, которых Иегова берет от земных людей; то есть Иегова забирает их с земли. Они являются Его первыми плодами и по праву принадлежат Ему, и Он берет их для своего служения на небесах с Христом Иисусом. Об этом написано: “И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу”. (Откр. 14: 1-4). Эти верные люди являются первыми плодами Бога и Его “наследием”, никто не может безнаказанно трогать их или использовать их в корыстных целях. Любое существо или класс существ, которые пытаются уничтожить помазанников Иеговы, навлекут на себя уничтожение. Эти великие истины народы должны узнать, когда в Армагеддоне Иегова защитит на суде своих людей, и именно в то время Он оправдает свое имя и своих людей, которые несут Его имя.

15 Бог объявляет о своей цели помнить в Армагеддоне свой народ, которого враг преследовал и преследует, и это видно из Его слов: “Который они [враги] рассеяли между народами, и землю Мою разделили”. Во время мировой войны религиозный враг и их союзники разрушили всемирную деятельность людей Иеговы, действующих вместе как общество. Враг тогда не хотел верить, что эти верные христиане были слугами и представителями Иеговы на земле. Враг не верит в это сейчас, потому что они продолжают свои усилия по уничтожению свидетелей Иеговы и работы, в которой они заняты. Яркий пример усилий противника был проявлен 25 июня 1939 года. В Мэдисон-Сквер-Гарден было основное собрание, с которого и началась программа свидетелей Иеговы, которую по всем англоговорящим уголкам мира слышали другие собрания. Враг предпринял отчаянные усилия в Нью-Йорке, в Лондоне и в других местах, чтобы разрушить этот съезд Божьего народа, но, по милости Бога, враг не преуспел. Верный своему обещанию, “они будут воевать против тебя, но не одолеют, потому что Я с тобой и спасу тебя, - возвещает Господь”. (Иер. 1:19) Бог, таким образом, возложил руку на своих слуг и на работу, которую они выполняли.

16 Теперь Господь собрал Свой народ в свой духовный храм через Иисуса Христа и впредь независимо от того, что тоталитарные народы, состоящие из религиозных деятелей и диктаторов, могут сделать с физическим телом различных членов сообщества храма или с их материальным имуществом, враг не сможет изгнать помазанников из храма или разрушить их духовное единство во Христе Иисусе, их Главе. Тот, кто является “Верным и Истинным” Слугой Всевышнего, будет защищать тех, кто с Ним. Порочные действия врага по отношению к свидетелям Иеговы постоянно возрастают. Такие порочные акты насилия подстрекаются духовенством или лидерами религионистов, и следует ожидать, что такие акты оппозиции и насилия будут усиливаться до Армагеддона. Писание показывает, что непосредственно перед началом Армагеддона войско дьявола, посредством Гога, фельдмаршала сатаны, сразится со всеми, кто на стороне Иеговы, в попытке уничтожить тех, кто верен Господу и что такая орда нечестивых не преуспеет в своих усилиях, но, напротив, Христос одержит над ними победу. – Иезекииль, главы 38 и 39

 

СОПРОТИВЛЕНИЕ

17 Должен ли народ Иеговы Бога противостоять усилиям агентов сатаны по предотвращению провозглашения послания Царства? Если на этот вопрос дать утвердительный ответ, то, как может быть такой курс действий приведен в соответствие с Писанием: “Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь”. (2 Кор 10: 4) Религионисты, особенно римо- католическая иерархия, стремясь заставить людей признать и соблюдать свои религиозные догмы, использовали и продолжают использовать и применять силу и насилие. Каждый, кто не станет религионистом и не поддержит римо- католическую иерархию, осуждается как еретик, и римо- католическая иерархия говорит: “Католики могут справедливо убивать еретиков, если католики достаточно сильны”. Во время инквизиции Иерархия, используя телесное оружие, вынуждала людей становиться покорными папству и практиковать религию иерархии, и многие люди понесли жестокое наказание и уничтожение их имущества и жизни, потому что они отказались подчиняться требованиям Иерархии стать католиками. В противоположность таким злым действиям апостол Павел под вдохновением святого духа указывает, каков правильный путь для Божьих слуг. Свидетели Иеговы теперь идут проповедовать истину о Царстве Божьем и не принуждают кого-либо принять эту истину. Они помещают весть о Царстве перед людьми, и для людей это привилегия принять ее или отвергнуть. Им приказано, чтобы при выполнении своей работы они не использовали плотское оружие, подобно католикам, которые неоднократно пытались принудить других принять их доктрины. Оружие Божьего народа это “меч духовный, который есть Слово Божие”, и он способен разрушать крепости. Таким образом, слова апостола относятся исключительно к средствам выполнения их работы по провозглашению этого Евангелия Царства. Свидетели Иеговы - это посланцы мира, рассказывающие о целях Бога, и им не нужно плотское оружие, чтобы заставлять людей слышать Слово Божье.

18 Еще один стих из Священных Писаний, который часто используется в этой связи, - это высказывание Иисуса: “Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую”. (Матф. 5: 39) “Зло” правильно определяется как то, что приводит к справедливому наказанию преступника. Бог говорит: “Я … творю тьму”. (Ис. 45: 7) Все Божье творение правильно и совершенно, и поэтому зло сильно отличается от греховности. ( Втор. 32: 4) Завет закона с Израилем налагал справедливое наказание на нарушителей этого завета, и это наказание было злом для израильтян, справедливо примененным. Иисус обращался к израильтянам, и Его слова, использованные в Евангелии от Матфея 5: 29-42, определенно не означали, что человек должен вырвать свой физический глаз или отрезать руку. Его речь была символической. Иисус использовал фигуры речи, чтобы указать израильтянам, каким было и должно быть их отношение к их противнику, то есть закону завета. Как еще одно доказательство этого Иисус сказал: “Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу”. - Матфея 5:25

19 Если кто-то страдал от своего противника, завета закона, то это было зло, которое справедливо исходило от Бога и ему не должно было сопротивляться, и в следующей подкрепляющей фразе Господь Иисус сказал: ‘Если преступник был ударен по одной щеке, ему следует подставить другую и получить справедливый удар, а не сопротивляться; таким образом, он покажет свою покорность воле Божьей’. Все писания последовательны, и ни одно не противоречит другому. Слова вышеприведенного текста не могут быть буквально применены к таким, как Иисус Навин, который вел армию Израиля против врага, и ко многим другим подобным случаям, которые записаны в Библии. Иисус, говоря о пощечине, относил свои слова конкретно к евреем, находившимися под заветом закона, и такой завет был их противником, чтобы держать их на пути и наказывать их, когда они нарушали условия завета. Сопротивление злу, поскольку эти слова были использованы Господом Иисусом при обращении к израильтянам, следовательно, не могут означать, что Божий народ должен добровольно подчиниться избиению от рук других, которые нападают на служителей Бога, когда они проповедуют Евангелие Царства. Иисус не упоминал об этом, когда обращался к израильтянам. Его слова скорее должны означать, что если зло приходит на тех, кто в завете, от противника, закона завета, то они не должны сопротивляться этому, но должны принять, как справедливое наказание от Господа, и тогда доказать их готовность идти до предела своих способностей в подчинении их законному противнику. В поддержку этого приведем стих: “И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два”. (Матф. 5:40, 41) Отметьте здесь также, что Иисус ничего не сказал о противостоянии лукавству ( или нечестивости). Тот, кто нападает на слугу Господа, выполняющего свой долг, ведет себя лукаво.

20 Когда Иисуса арестовали, Петр отрезал ухо у одного из слуг первосвященника, и Иисус повелел Петру убрать меч: “И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?” – Матфея 26: 51-53

21 Обратите внимание на причину. Это было не подходящее время для участия в физическом сражении, потому что пришло время для Иисуса быть забранным. Перед Пилатом Иисус сказал: “Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям”. (Иоанна 18: 36) “Мир”, упоминаемый здесь Иисусом Христом, означал злой мир, над которым Дьявол - бог, которому Иисусу было запрещено препятствовать до положенного Богом времени, когда Иегова в 1914 году послал Его царствовать. Явный вывод, который следует сделать из слов Иисуса, заключается в том, что в будущем наступит подходящее время для борьбы, но Иисус должен дождаться того времени, установленного Иеговой, и тогда Он будет сражаться до конца. (Псалом 109: 2, 6; Откр. 19: 11-20) На все есть свое время. “Время войне, и время миру”. (Еккл. 3: 1-8) Вышеприведенные Священные Писания не означают, что христианин может безнаказанно идти и искать проблемы и вступать в драку; они также не подразумевают, что христиане должны добровольно позволять агентам сатаны разрушать их попытки проповедовать послание Божьего Царства.

 

ЗАЩИТА

22 Одобряют ли Писания, чтобы христианин защищал себя от незаконного нападения или использовал силу для защиты от такого нападения? Самозащита - это право каждого человека отразить нападение и применить такую силу, которая ему представляется необходимой для защиты себя от травм или нанесения ущерба своей собственности. Такое же право на самооборону он может использовать для защиты своих родственников, близких друзей или своих братьев. Таков закон народов или государств, но этот закон не основывается на традициях и заключениях людей, но он находит полную поддержу в Слове Божьем.

23 Моисей видел, как египтянин поразил его еврейского брата, и Моисей, чтобы защитить своего брата от такого нападения, убил египтянина. (Исх. 2:11, 12) Моисей бежал из Египта, чтобы египтяне не могли его убить. Моисей не получил ни наказания, ни даже упрека от Иеговы Бога за то, что он сделал. Впоследствии Бог специал ьно использовал Моисея, чтобы совершать и выполнять служение, особенно изображая Иисуса Христа, Мессию, и Его работу. Бог также сделал Моисея своим пророком и использовал его, чтобы написать первые пять книг Библии. С тех пор каждый народ прибегает к закону о самообороне, распространяя это право самообороны на защиту родственников.

24 Закон самообороны подчеркивается тем, что написано в Писании, в котором показано, что для служителей Иеговы правильно и уместно заранее готовиться к самообороне. Неемия, одобренный слуга Иеговы Бога, руководил компанией своих братьев, которых Иегова вывел из плена и послал восстанавливать стены Иерусалима. Когда эти верные люди, соблюдая Божь ю заповедь, начали строить стену, Санаваллат (изображающий религиозных лидеров, выступающих против Царства Божьего) и его последователи неоднократно угрожали Неемии и его братьям, и эти угрозы были доведены до сведения Неемии. Тогда Неемия помолился Богу, и такой была его молитва: “Услыши, Боже наш, в каком мы презрении, и обрати ругательство их на их голову, и предай их презрению в земле пленения; и не покрой беззаконий их, и грех их да не изгладится пред лицем Твоим, потому что они огорчили строящих!”. - Неемия 4: 4, 5

25 Враги сговорились вместе, чтобы сражаться против Неемии и его братьев; как написано: “Когда услышал Санаваллат и Товия, и Аравитяне, и Аммонитяне, и Азотяне, что стены Иерусалимские восстановляются, что повреждения начали заделываться, то им было весьма досадно. И сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его”. – Неемия 4: 7, 8

26 Велел ли Неемия своим братьям добровольно подставить одну щеку для удара, а затем и другую? Сказал ли Неемия своим братьям бросить работу и скрыться, чтобы защитить себя от нападений врага? Он, конечно, не сделал этого, но приготовился к самообороне, и его ответ записан в Писании, а именно: “Тогда в низменных местах у города, за стеною, на местах сухих поставил я народ по-племенно с мечами их, с копьями их и луками их. И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу: не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои”. – Неемия 4:13, 14

27 Для того, чтобы евреи могли работать и чтобы их не останавливали в их работе из-за нападений врага, Неемия далее говорит: “Строившие стену и носившие тяжести, которые налагали [на них], одною рукою производили работу, а другою держали копье. Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и [так] они строили. Возле меня находился трубач”. – Неемия 4:17, 18

28 Конечно, эти мечи у евреев не были в качестве блефа, но для того, чтобы защитить себя и не дать врагу вмешаться в работу, которую Бог повелел им сделать. Может ли кто-либо успешно утвер- ждать, что враг Царства Божьего может заставить служителей Бога прекратить свою работу, во избежание неприятностей, которую Бог повелел им выполнить? Разве Иисус не велел им продолжать свою работу, не обращая внимания на угрозы и не опасаясь тех, кто может уничтожить их физическое тело? (Матфея 10: 28). Бдительность Неемии и его братьев, которые даже спали в одежде, чтобы быть наготове, является ярким примером для тех, кому Господь передал интересы Царства в настоящее время.

29 Снова Господь Бог одобряет применение силы против “подкапывающего”: “Если [кто] застанет вора подкапывающего и ударит его, так что он умрет, то кровь не [вменится] ему”. (Исх. 22: 2) Тому, кто пытается совершить противозаконное действие против другого, может быть дан ответ, и против такого правонарушителя может быть применена такая степень силы со стороны жертвы, какая ей может показаться необходимой для защиты своего имущества или себя или своих родственников от нападения правонарушителя. Иисус использовал кнуты, чтобы изгнать нарушителей из храма, и Он не пригласил их ударить Его по щеке. – Иоанна 2:15

30 Теперь Иисус Христос, исполнитель образа Моисея, присутствует. Его Царство пришло. Он посылает своих представителей с командой провозгласить “сие Евангелие Царства”. Никто не имеет права вмешиваться в выполнение этой команды. Даже закон страны предусматривает, что когда кто-либо незаконно пытается “подкопать” встречу или собрание людей, которые собрались вместе, чтобы услышать провозглашаемое Слово Божье, то такой нарушитель или ‘подкапывающий’ является виновным в проступке и с ним можно поступить соответствующе. 25 июня 1939 года в Мэдисон Сквер Гарден, Нью-Йорк, мирно и законно собралось около 20 000 человек, чтобы услышать провозглашаемое послание Божьего Слова относительно Его Царства. Люди, которые выступают против Царства Божьего, неоднократно угрожали, что они разрушат это собрание, и эти угрозы были доведены до сведения народа Господа. Даже полицейские были уведомлены о таких угрозах. В день встречи несколько сотен таких нечестивых вошли в собрание Мэдисон Сквер Гарден после начала программы и предприняли жестокую попытку “подкопать” эту встречу. Швейцары, в обязанности которых входило следить за порядком, приказали нарушителям прекратить беспорядки или покинуть здание. Вместо того, чтобы выполнить это, нарушители жестоко напали на швейцаров. Некоторые из швейцаров в осуществлении своих данных Богом и законных прав сопротивлялись таким нападениям и использовали разумную и необходимую силу для отражения таких неправомерных нападений. При этом швейцары действовали строго в пределах своих прав и исполняли свои обязанности и, безусловно, имели на это одобрение Господа. Швейцары не использовали плотское оружие для проповеди Евангелия, но они использовали силу, чтобы заставить врага отказаться от усилий по предотвращению проповеди Евангелия.

 

УВЕЩЕВАНИЕ

31 При осуществлении самообороны следует строго соблюдать осторожность, и никто не должен действовать поспешно и без основания. Христиане должны подчиняться закону. Они не должны использовать физическую силу для отражения нападения, если только они не сочтут это разумно необходимым для их собственной защиты и защиты своих братьев и их имущества или работы. Христианин должен делать все возможное, чтобы избежать физического боя, и никогда не должен искать его. Но когда при законном исполнении своего долга христианин подвергается нападению со стороны врага, а враг пытается уничтожить собственность христианина или напасть на христианина, тогда христианин может использовать такую силу, которая ему кажется необходимой, чтобы отразить нападение. Когда люди идут в служении Господу, распространяя литературу, относящуюся к Его Слову, или при выполнении другого подобного и надлежащего служения, и на таких свидетелей Иеговы нападает толпа, и если представляется необходимым, чтобы такие свидетели применяли силу, чтобы отразить или предотвратить такое нападение, тогда они могут использовать силу, которая им кажется необходимой, для защиты себя и своей собственности. Они должны применять физическую силу только в качестве крайней меры для самозащиты от правонарушителей. Никто, только потому, что он христианин, не вынужден добровольно и без сопротивления подвергаться нападкам хулигана или других лиц, которые пытаются помешать ему законно исполнять его работу провозглашения евангелия. Евангелие Царства должно быть провозглашено, и оно будет провозглашено. Бог предупредил Свой народ, что противник будет сражаться против них, и прямо сказал им, что враг не одолеет их. Следовательно, они должны идти вперед без страха при исполнении своих обязанностей, пользуясь своими законными правами.

32 Если служащий закона при исполнении служебного долга помещает христианина под арест, то арестованное лицо не должно сопротивляться должностному лицу, а должно спокойно пойти с офицером и дождаться подходящего времени для проведения слушания и защиты, перед сформированным судом. Такой курс действия надлежащий и правильный. Офицер может не иметь права арестовывать христианина или вмешиваться в его работу, но он действует от имени государства, и есть подходящее место, чтобы решить вопро с о том, прав он или нет.

33 Когда христиане собираются вместе, чтобы услышать или изучать Слово Божье, никто не имеет права пытаться разбить это собрание, и когда какой-либо человек или толпа людей пытаются это сделать, им могут оказать надлежащее сопротивление, и в этом сопротивлении ими может быть применена такая физическая сила против нарушителей, какую посчитают необходимой мирно собравшиеся. На собрании в Мэдисон Сквер Гарден собралась толпа беззаконных людей с явной целью нарушить собрание. Они начали беспорядки без каких-либо оправданий. Один из нарушителей нанес страшный удар по голове, и этому нападению было оказано сопротивление. Затем жена этого нарушителя бросилась вперед и схватила швейцара за его секретные части. Бог предвидел, что дьявол введет в действие такую злую тактику, и Он предусмотрел в своем законе это, и закон Божий гласит: “Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его за срамный уд, то отсеки руку ее: да не пощадит [ее] глаз твой”. - Втор. 25:11, 12

34 Хотя на эту женщину была подана жалоба, она не была арестована. Все Божьи законы справедливы и праведны, в то время как законы народов и их принудительное применение часто оказывается менее справедливыми и праведными. Мы должны позволить Господу должным образом вознаградить таких злодеев. Свидетели Иеговы и их сотоварищи здесь предупреждаются, что они должны действовать осмотрительно и строго в рамках закона и никогда не искать противоречий. Они должны действовать достойно и тактично со всеми. Но когда они подвергаются неправомерному нападению со стороны представителей сатаны, которые выступают против Царства Божьего и провозглашения вести о Царстве, то это является привилегией и долгом тех, кто полностью доверяет и служит Богу, чтобы противостоять такому незаконному нападению.

35 Швейцары в Мэдисон Сквер Гарден несли легкие трости, чтобы их опознавали. Им угрожали беззаконники, и это было хорошо, что для защиты себя от жестоких нападений у них были такие трости для ходьбы. Согласно закону страны и закону Божьему, когда человеку угрожают телесные повреждения, он имеет полное право вооружаться с целью самообороны. – Неемия 4: 7-18

36 Религионисты, и особенно римо- католическая иерархия, никогда не стараются соблюдать закон Божий или даже закон государства, если он не устраивает их. Иерархия действует в соответствии со своими собственными правилами, и при этом, не считаясь с правами других людей, многие из ее главных выступают за жестокое наказание всех тех, кого они называют “еретиками”, вплоть до убийства людей, которые не согласны с их католическими доктринами. Бог предвидел и предсказал это через своего пророка. Теперь обратите внимание, что в эти “последние дни” Бог сообщает своему народу истинное положение вещей и обращает внимание на противоправные деяния религионистов и заранее сообщает своему народу о таком жестоком обращении со своими верными слугами. Такие преследователи вскоре получат от руки Божьей справедливое возмездие. (Иоиль 3: 7) Относительно жестокого обращения написано: “И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу, и продавали отроковицу за вино, и пили”. – Иоиль 3: 3

37 Отметьте неоспоримые факты, свидетельствующие об исполнении этого пророчества: “О народе Моем они бросали жребий”. Во время мировой войны религионисты сговорились вместе, чтобы уничтожить свидетелей Иеговы, и в этом заговоре им помог “выдающийся” “рыцарь св. Григория”, который держал некоторых из таких христиан в тюрьме без залога, и этот человек, носящий звание высокопоставленного судебного чиновника, предал народ и продал свои судебные решения за грязную выгоду. Католическая пресса хранит абсолютное молчание о незаконных коммерческих сделках, с его высшей судебной инстанцией и относительно вынесенного им приговора. Во время мировой войны верные христиане, которые пытались информировать людей о милостивом Божьем обеспечении их спасения, были захвачены религиозными заговорщиками, а затем были унижены до уровня простых ставок или призовых денег среди азартных игроков, действующих точно так же, как бывшие религиозные деятели Едома по отношению к образным людям Бога. (Авдия 11) Религионисты обращались с Иисусом Христом, как с дешевкой, когда Он был пронзенным на дереве, и они бросали жребий о Его одежде. (Матф. 27: 35) По сей день, религионисты продолжают использовать насилие, разрабатывать методы и способы против верных последователей Иисуса Христа, а также подстрекать невежественных, применять насилие по отношению к служителям Бога. В этой связи Бог обращает внимание на Его цель должным образом отплатить таким обидчикам, как Он делал это в отношении других обидчиков в прошлом: “Но и он переселен, пошел в плен; даже и младенцы его разбиты на перекрестках всех улиц, а о знатных его бросали жребий, и все вельможи его окованы цепями”. – Наум 3:10

38 В этот день случай или жребий больше не решает, в чье владение или контроль попадет верный народ Бога. Бог держит свою руку над Его верными, и Он отомстит за них в свое время.

39 Далее, приводя примеры злых деяний религионистов, которые подмечают то, что римо- католическая иерархия уже давно делает, пророк Божий говорит: “Отдавали отрока [Иуды, то есть тех, кто служит и восхваляет Иегову Бога] за блудницу”. Такой обмен является грубым оскорблением для Бога. Чтобы совершить незаконные действия (которые обычно называют “блудом”) с миром сатаны, духовенство передало молодых и верных слуг Бога своим мирским союзникам, чтобы такие преданные христиане могли продаваться и иметь дело с политическими и судебными людьми как будто они были самыми испорченными на земле. Духовенство, таким образом, хотело сдать слуг Бога и Христа, которым духовенство поклялось служить, чтобы религионисты могли получить благосклонность политических правителей страны. Писание ясно излагает Божий вывод относительно этого: “Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу”. – Иакова 4: 4

40 Далее, описывая нечестивые поступки религионистов по отношению к верным людям завета, пророк пишет: “И продавали отроковицу [иудейскую; то есть тех, кто служит и славит Иегову] за вино, и пили”. Вместо того, чтобы защищать истинных слуг Господа, религионисты превратили их в источник прибыли ради вина сатаны, который правит этим миром, чтобы иметь возможность веселиться с видимыми правителями мира. По этой причине религиозные лидеры, особенно Иерархия, балуют себя бесчестной политикой государства, формируют и смело управляют политической машиной и нагло делают такую работу под предлогом служения Богу, и таким образом обманывают людей, называя свою организацию “религиозной”. Чтобы получить это мирское веселье, религиозные лидеры отдают все свои привилегии служения Богу и Его одобрение. Они не только предали дело и Царство Господа во время мировой войны, но и продолжают это делать, одобряя и помогая преследовать свидетелей Иеговы в Германии и других тоталитарных государствах. Они выступают против свободы собрания, свободы слова и свободы вероисповедания и призывают своих фанатичных и обманутых последователей предаться насилию против тех, кто мирно собирается для истинного поклонения Богу и Христу.

41 Далее, обращаясь к своим противникам, Иегова говорит: “И что вы Мне, Тир и Сидон и все округи Филистимские? Хотите ли воздать Мне возмездие? хотите ли воздать Мне? Легко и скоро Я обращу возмездие ваше на головы ваши”. (Иоиль 3: 4) Буквально, согласно пересмотренной версии, этот текст гласит: “Что вы для меня?” Иначе говоря, чем вы можете оправдаться в преследовании тех, кто представляет меня и кто принадлежит мне? Библия не показывает ничего, что могло бы служить оправданием для злобного поведения Тира по отношению к образным людям Бога. Древнему Тиру было разрешено оставаться на земле Палестины, хотя Бог дал землю израильтянам согласно своему обещанию Аврааму. (Суд. 3: 1-3) Тир был прообразом римо- католической иерархической организации, а современному Тиру Господь долго разрешал осуществлять свой политический обман без препятствий. Верные служители Иеговы никогда не были виновны в насилии или любых незаконных действиях против Иерархии. Они никогда даже не ставили под сомнение свободу этой организации исповедовать свою религию. Они никогда не возражали против их свободы слова. Свидетели Иеговы только повиновались Божьему закону и заповедям, указывая людям на разницу между религией и ее практикой, и истинным поклонением Всемогущему Богу, что должным образом называется “христианством”. Свидетели Иеговы выполняли это и продолжают выполнять в соответствии с заповедью Господа.

42 Что касается Сидона, упомянутого в предыдущем тексте, то этот город изображал языческие религии, которые намного старше и от которых произошло папство. Относительно этого свидетели Иеговы лишь указали на правду обо всех религиях, и ни одна из таких религий не имеет ни оправдания, ни прощения для жестокого обращения со свидетелями Иеговы, за то, что они указывают на это, подчиняясь Божьему закону. Эти языческие религионисты, действующие в Японии и других местах, во главе с римо- католической иерархией, включены в используемое здесь слово “Сидон”. Всем религионистам, и особенно их лидерам, Бог говорит: “Хотите ли воздать Мне?” Иными словами: ты пытаешься отплатить мне за то, что я разоблачил твою бесчестность и указал, что ты служил и служишь сатане, моему противнику? Это ваша цель - выступать против меня, как если бы это могло сойти вам с рук и так вы показываете свое презрение ко мне? Считаете ли вы, что свободны от наказания, как если бы вы были независимы от меня и превосходили меня? Как описано в Иоиль 3: 2, 3, религиозные лидеры, которые притворяются, что служат Богу, с презрением относятся к свидетелям Иеговы, а потому они находятся в очереди для получения возмездия от рук Господа, и Он говорит им: “Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне”. (Матф. 25:40) Далее Господь говорит: “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?” – Луки 18: 7, 8

43 Теперь, в эти “последние дни” это не ‘возмездие Мне’, как сказано на языке пророчества, но совершение злых дел, как и предсказывал пророк, в их презрении и неповиновении Иегове Богу. Поэтому наступил день расплаты, и счет будет уплачен в битве Армагеддон, когда враги полностью расплатятся за свои преступления. Господь сейчас в храме и прямо говорит, что, как только работа свидетельства, которая является “странной работой Бога”, будет завершена, не будет никаких задержек в расплате с врагом, потому что тогда “внезапно постигнет их пагуба”, и никто не убежит.

44 Столичная организация Иеговы символизируется золотом, и поэтому Бог говорит своим противникам: “Потому что вы взяли серебро Мое и золото Мое, и наилучшие драгоценности Мои внесли в капища ваши [для поклонения Дьяволу]”. (Иоиль 3: 5) Таким образом, религионисты и их союзники насильно и неправомерно хватают слуг Иеговы и бросают их в темницу. Религионисты в прошлом неоднократно хватали вещи принадлежащие Богу, изображая действия религионистов нынешних дней, по отношению к тем, кто служит Иегове и Его Царству. Одно из противоправных деяний в образе изложено в 1 Царств 5: 1, 2, где повествование показывает, что филистимляне взяли ковчег завета и “внесли его в храм Дагона”. Вновь отмечается, что вавилоняне приняли свою религию от дьявола, как и Нимрод, и вавилоняне вынесли сосуды из дома Господня (Иеговы) и поместили их в храм Вавилона. (2 Паралипоменон 36: 6, 7; Дан. 5: 1-4) Библейские истины, изложенные в публикациях свидетелей Иеговы, были захвачены религионистами и уничтожены. В своих религиозных газетах они жестоко критикуют, анекоторые злонамеренно лгут о народе Господа и неверно используют тексты Библии, и пытаются создать впечатление, что свидетели Иеговы непатриотичны, что они антихристиане и подстрекают к мятежу. Все, что принадлежит Господу и что должно быть посвящено Его служению, захватили религионисты, держат и используют для своих религиозных храмов, чтобы создать видимость, что свидетели Иеговы слушаются Бога, который слаб, немощен и неспособен защитить тех, кто верно служит Ему.

45 Продолжая рассказывать о злодеяниях религионистов, Бог через Своего пророка говорит: “И сынов Иуды и сынов Иерусалима продавали сынам Еллинов, чтобы удалить их от пределов их”. (Иоиль 3: 6) “Иуда” и “Иерусалим” относятся к тем, кто служит и восхваляет Иегову Бога. Религионисты продали свидетелей Иеговы поклонникам дьявола, врагам Бога, которые воюют против Его народа, и поэтому Бог говорит им через другого пророка: “Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом, и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония, и сделаю тебя мечом ратоборца”. (Захария 9:13) Религионисты, руководимые Иерархией, имеют дело с Иеговой и обходятся со свидетелями Иеговы, как с вещью для продажи или коммерческой выгоды. Они также “продали себя”, чтобы совершать злые дела перед Богом и “прогневлять Его”. – 4 Царств 17:17

46 Почему религионисты поступили так? Пророчество отвечает: “Чтобы отодвинуть их от пределов их”. Цель врага состоит в том, чтобы, если это возможно, отдалить верных от Бога, как об этом заявил Дьявол, что он сделает это. Усилия религионистов направлены на то, чтобы отдать свидетелей Иеговы их врагам и лишить их свободы служить Богу. Но благодарность Иегове, что время, когда Он воздаст справедливое возмездие врагу, близко, день Его оправдания у порога; и теперь отметьте, что и каким образом Бог сделает, чтобы оправдать Его великое имя.

(Продолжение следует)

 

ТРИ БОГА РЕЛИГИОЗНЫХ МОШЕННИКОВ

Общество Беллармина, Англия, в своей 24 страничной опубликованной атаке на свидетелей для Иеговы, признается, на странице 13, пункт первый: “Конечно, мы не можем полностью объяснить тайну Пресвятой Троицы, в которой существуют три личности в одной природе. Но мы можем видеть, что человеческая природа Иоанна и Павла является общей (но не численно одинаковой). И все же Иоанн и Павел разные личности. Божественная Природа является единым целым, но в Боге есть три божественных Личности. Таким образом, если мы спросим, Чем является Первая Личность Пресвятой Троицы? ответ: Богом. Если мы спросим, Кем является Первая Личность? Ответ: Отцом. И если мы спросим, Чем является Вторая Личность, и Третья? Всякий раз ответ будет: Богом. Но если мы спросим, Кто эти двое? ответ: Сын и Святой Дух (соответственно). Итак, есть только один Бог, но три божественных Личности. Это весьма отличается от того, чтобы сказать, что в Боге три Личности в одной личности”.

То, что само слово “троица” ни разу не встречается во вдохновенных Писаниях, признается Католической энциклопедией, том XV, под подзаголовком “Троица, Блаженная”, которая гласит: “Личности являются совечными и соравными другим: все одинаково являются извечными и всемогущими. ... В Писании нет единого термина, которым три божественных лица обозначаются вместе. Слово “триас” (переводом которого является латинский тринитас) впервые найдено у Феофила Антиохийского около 180 г. н.э. Он говорит о ‘Троице Божией [Отце], Его Слове и Его Мудрости’ ”.

Нет писаний, которые бы поддерживали учение о “троице”. Текст, обычно цитируемый тринитариями ( те, кто верят в троицу) в качестве поддержки, 1 Иоанна 5: 7, является поддельным и поэтому пропускается во всех современных пересмотренных версиях Библии, включая американскую пересмотренную версию Библии. Католическая версия Библии Дуэ (Хейдок) не желает признать, что этот текст является ложным. Примечание в ней гласит: “Стих 7. Есть три, которые дают свидетельство на небесах: Отец, Слово и Святой Дух; и эти три едины: то есть едины по своей природе, по существу и во всех совершенствах, в том же смысле, как сам Христос сказал, (Иоанна 10:30) Я и Отец - одно или едины. Социниане [антитринитарии шестнадцатого века] возражали, говоря, что этого стиха нет во многих греческих рукописях; и даже Эразм в одном издании, и мистер Симон в его “Критиках” ставили его под сомнение или отвергали этот стих как ложное чтение. … Социниане также утверждали, что этот отрывок не привел С. Афанасий [Никейский символ веры н. э. 325] и некоторые другие отцы против ариан [антитринитарии, последователи Ария], которые вряд ли бы могли упустить прочесть этот стих, но это только доказывает, что эта ошибка произошла в какой-то момент в MSS в их время или, как некоторые предположили, что ариане испортили некоторые копии. Ф. Фульгенций [468-533 н. э., или столетие спустя] использовал его против ариан и других в то время”. Переводческая сноска в Диаглотте: “Этот текст, касающийся Небесного свидетельства, не содержится ни в одной греческой рукописи, которая была написана раньше пятого века. Она не цитируется ни одним из греческих церковных авторов; ни одним из ранних латинских отцов, даже когда предметы, по которым они обращались, естественным образом привели бы их к обращению к стиху. Следовательно, он явно ложный”. Три из древнейших существующих рукописей, а именно: знаменитая Ватиканская рукопись 4-го века № 1209, одинаково древняя синайская MS и александрийская MS 5- го века, не содержат слов текста, который сейчас под номером 1 Иоанна 5: 7.

Существует только одна Первопричина: Тот, кто “от века и до века” и “которого одного имя (Иегова, в англ. Библии)”, как сказано в Псалмах 89: 3 и 82:19. Только Он изначально обладал бессмертием, “Которого никто из человеков не видел и видеть не может”, потому что Он имеет божественную природу, как показано в 1 Тимофею 6:16. В своем Слове Он заявляет: “Я Иегова, и нет другого; кроме Меня нет Бога”. (Ис. 45: 5, А.П.В.) “Я Иегова, это мое имя; и славы Моей я не дам другому, равно как и похвалу высеченным изображениям”. (Ис. 42: 8, А.П.В.) “Слушай, Израиль: Иегова, наш Бог [Элохим], - един Иегова; и люби Иегову, Бога [Элохим] твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей, и всеми силами своим”. – Втор. 6: 4, 5, А.П.В.

Это позор и укор для Его имени - учить людей тому, что есть три бога в одном или один в трех, а именно: Бог Отец и Бог Сын и Бог Святой Дух. Великий Иегова Бог полностью отделен и отличен от всех. Он является Творцом. Все остальные являются творениями.

Иисус Христос - Сын Божий. Имя, под которым Он впервые встречается в Писании, - это Слово, или (греческое) Логос, что означает того, кто является рупором или словом, или говорящим, в качестве инструмента Иеговы Бога. Он был началом Божьего творения, и с того времени и после был активным доверенным лицом, которым Иегова Бог создал все, что было создано. Согласно подстрочному чтению Диаглотта, который является буквальным дословным переводом оригинального греческого текста, в Евангелии от Иоанна 1: 1-3 говорится: “В начале было Слово [Логос], и Слово было с Богом, и бог был Словом. Оно было в начале с Богом. Все через него было сделано; и без него не было сделано ни того, ни другого”.

Еврейское слово элохим применительно к Иегове переведено “Бог”. Великий Иегова - это Бог. Сын, Логос, - это Бог. Имя “бог” (иврит: эль или элоах) применяется к могущественным, и даже к ангелам и судьям, как в Исход 21: 6; 22: 8, 9, 28 ( на полях в англ. Библии) и Псалом 8: 6. Поэтому имя “бог” должным образом применяется к Сыну, потому что Он могущественный. Имя “бог” уместно для Него, потому что Он доверенное лицо, используемое великим Создателем в создании всех других вещей. Имена Иегова, Всемогущий Бог и Всевышний никогда не упоминаются в Писании в отношении Иисуса, Сына Божьего.

Сам Иисус свидетельствует о том, что Он был началом Божьего творения, объявив себя в Откровении 3:14 как “верный и истинный, начало создания Божия”. Когда пришло время для сотворения человека, Иегова Бог явно обратился к своему Сыну, Логосу, в следующих словах: “Сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему”. ( Быт. 1:26) Позже, когда человек согрешил и должен был быть изгнан из Эдема, явно Иегова обратился к своему Сыну, когда сказал: “Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло”. – Быт. 3: 22

Писание ясно показывает, что Иегова Бог, великий Создатель, использовал другого как свой могущественный инструмент, с помощью которого Он продвинул свои цели. Тот Великий, которого Он использовал в качестве своего инструмента, - это Его Сын, Логос, Иисус Христос. Апостол Павел с полномочием от Бога писал об Иисусе так: “Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит”. - Кол. 1: 15-17

Религиозные мошенники, чтобы поддержать свою ложную догму о троице, были вынуждены принять от сатаны и научить другой лжи, а именно, что ребенок, рожденный от Девы Марии, который вырос до зрелости и был распят, был сам Богом; что на земле Он был духом и что тело из плоти, которое Он использовал, было просто воплощением, тогда как Иоанн 1:14 говорит: “Слово стало плотию и обитало с нами”. Они говорят, что Бог взял на себя человеческий облик и бродил в этом теле из плоти тридцать три с половиной года, и в это время Он был известен, как “человек Иисус Христос”. Их утверждение состоит в том, что, будучи рожденным ребенком-мужчиной, так называемая “вторая личность троицы” приняла человеческое тело, и что все то время, пока Он был на земле, Иисус был и Богом, и человеком. Часто, однако, некоторые из них говорят: ‘Иисус был Богом и человеком; он был воплощенным Богом’.

Обратите внимание на нелепости, к которым приводит такое учение: Учение таково: Бог един, состоит из Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа. Логический вывод состоит в том, что когда Бог покинул небеса и принял облик человека, который Он принимал в течение тридцати трех с половиной лет, в течение этого времени небеса были без Бога; следовательно, небеса должны были управляться сами по себе. В конце этого периода Иисус умер позорной смертью на дереве на Голгофе, и тогда он закричал: “Боже мой, Боже мой, для чего ты оставил меня?” (Матф. 27:46) Получается, Иисус закричал либо искренне, либо с целью обмана.

Писание показывает, что Бог бессмертен и не может умереть. (1 Тим. 6:16) Следовательно, догма о воплощении троицы приводит к неизбежному выводу о том, что так называемое “умирание” на дереве было просто обманом, и что Иисус вообще не умер; и, кроме того, что слова страдания, произнесенные Иисусом, были всего лишь уловкой, чтобы обмануть людей. Если тот, кто умирал на дереве, действительно был Богом, как разумно было бы Ему взывать к себе: “Боже мой, Боже мой, для чего ты оставил меня?” Если Иисус был Богом и Святым Духом, для кого Иисус плакал, когда был пригвожден к дереву? Духовенство делает мудрый вид и заявляет: “Это загадка”. Дело в том, что это не только загадка, но ловушка, обман и большая ложь.

Кроме того, если в то время, когда Иисус был на земле и когда Он посвятил себя исполнению воли Бога, во время своего крещения в Иордане, Иисус был Богом, то Иисус был более чем совершенным человеком, и не мог быть ценой выкупа, соответствующей тому, чего совершенный человек Адам лишился в Эдеме из-за греха и бунта. Таким образом, Его смерть не могла бы послужить ценой выкупа и основой для примирения человека с Богом. (Втор. 19: 21) Сатана обставляет всё так, будто Иисус был Богом, рассудительный ум должен заключить, что крики Иисуса на дереве были уловкой, что в Его смерти не было реальной искупительной цены, и поэтому вся схема недостойна рассмотрения честного человека. Результатом этого вывода будет полное уничтожение веры в Бога и веры в великую жертву выкупа и слепота человека к Божьей цели. Иисус не был рожден человеческим отцом, но был рожден в утробе Марии, Его матери, святым духом Божиим. Писание не дает подробностей о том, как, но утверждается, что Он был рожден силой святого духа, который является невидимой силой Бога, и это конец всяких споров. – Матфея 1:18; Луки 1: 34, 35

Когда Иисус посвятил себя, чтобы исполнить волю Своего Отца, Он тут же исполнил то, что пророк Божий прежде написал о Нем: “Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце”. (Пс. 39: 8, 9; Евр. 10: 5-10) Тогда и там, в Иордане, Бог подтвердил принятие посвящения Иисуса. Был голос с небес, говорящий: “Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение”. В то время дух Божий сошёл на Иисуса, и было дано внешнее свидетельство этого. (Матф. 3:16, 17) Духовенство желает, чтобы люди поверили, что там стоял тот, кто был “Бог-Сын”. Духовенство явно ошибается. Иисус не был “Богом-Сыном”, но был и есть Сын Божий, которого Иегова Бог послал на землю, чтобы совершить великую работу.

Духовенство учит, что так называемый “святой дух” - это третья личность “триединого бога”. Общепринятое мнение, что призрак - это духовное существо. Слово “призрак” (в англ. Библии) в Писании неправильно переводится с оригинального языка Библии от корня слова, которое правильно переводится как ветер, дыхание, в различных писаниях. Правильно переведено от этого корня слово “дух”. Его истинное значение - невидимая сила. Дух Господа Бога невидим для человека и силен. Его по праву называют “святым духом”, потому что вся сила Божья свята. Святой дух - это не человек или существо, и ни одно из Писаний не подтверждает такое заключение. Когда Бог возлагает свой дух на существо, это существо облечено силой и властью действовать, как представитель или агент Бога Иеговы. Святой дух не один из богов троицы. Это святая сила Иеговы Бога, возложенная на Его возлюбленного Сына и на других, кого Он уполномочил представлять Его.

Тринитарии говорят: “Бог, Иисус и Святой Дух суть одно, равные по силе, личности, и в вечности, и три в одном”. Иисус, будучи рожденным от духа Божьего во время крещения в Иордане, сказал: “Отец Мой более меня”. (Иоанна 14:28) Духовенство говорит: “Иисус был своим собственным отцом”. Они не говорят правду. Истинные отношения между Богом и Иисусом - это отношения Отца и Сына, и эти отношения Иисус всегда признавал. Он сказал: “Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам”. - Иоанна 5: 20

Писание свидетельствует о том, что Бог “единый имеющий бессмертие”. (1 Тим. 6:16) В воскресении Иисуса из мертвых Иегова Бог дал дар бессмертия Иисусу Христу. (Откр. 1:18; 1 Кор. 15: 53, 54) Это означает, что когда Иисус стоял на берегу Иордана, Он не был бессмертным и, следовательно, не был равным Богу. Собственные слова Иисуса являются еще одним доказательством того, что Он не был своим же Отцом и не был равным в силе и вечности Богу: “Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий”. ( Иоанна 5:26, 27) Пусть люди доброй воли определят, сказал ли Иисус здесь правду; и если так, то они должны сделать вывод, что духовенство, которое обучает доктрине тринитарии - это ложные свидетели.

Говоря о своих овцах, Иисус сказал: “Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец - одно”. ( Иоанна 10:29, 30) В связи с этим единством не упоминается так называемая “третья личность” или “святой дух”. Это богохульное упущение, если “святой дух” был Богом и равным по силе, славе и вечности с Иеговой Богом. Пришло время, чтобы Иисус закончил свою работу, и Он молился Богу, Отцу Своему на небесах; и среди прочего Он сказал своему Отцу: “Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино [ не упомянуто о “святом духе”]”. (Иоанна 17: 20-22) Здесь Иисус молился за тех, кто поверит в Него и кто должен быть помазан как член “тела Его, которое есть Церковь”. Бог дал Иисусу быть главой церкви, чтобы Иисус и церковь “были едино”. Это было то, чему Он учил учеников, и это то, чему впоследствии учили ученики. Как Иисус Христос над церковью, так и Бог над Христом. (1 Кор. 11: 3) Поэтому все они едины в организации. Церковь признает Иисуса как главу, а Иисус признает Бога как главу. (Ефес. 1: 21-23) Таким образом, доказано полное единение Бога, Христа и Церкви. Они объединены одной невидимой силой, и поэтому говорят, что они едины по духу. Существует полная гармония между Богом Отцом и Иисусом Христом, Сыном Божьим, и членами Его тела.

Почему же тогда религиозные мошенники игнорировали заявления Иисуса и апостолов и ухватились за доктрину, которую они сами не могут объяснить, и которую никто не может понять? И почему они настаивают на учении, которое осуждает Иегову Бога и разрушает ценность великой искупительной жертвы Иисуса? Есть только один от- вет: они добровольно или невольно являются орудием в руках “бога века сего”, сатаны, дьявола, который использовал их, чтобы ослепить умы людей, чтобы люди не могли понять великую прови-

зию Иеговы по спасению через Иисуса Христа.

 

ПИСЬМА

ИЕГОВА ДЕЛАЕТ ЩЕДРУЮ ПРОВИЗИЮ

Дорогой брат Рутерфорд!

С сердцем, полным благодарности и признательности Иегове, мы спешим выразить нашу признательность и любовь к вам в пылу битвы и за щедрую провизию, которую Иегова делает через Свое ведомство, Общество Башни Стражи.

Выражение наших чувств заключено в резолюции, единодушно одобренной общим собранием техасской зоной № 8, которая собралось в Рейнджере, штат Техас, 21 мая 1939 года.

 

РЕЗОЛЮЦИЯ

Решено, что Техасская зона № 8, собранная второй ассамблее зоны в Рейнджере, штат Техас, 21 мая 1939 года, принимает следующую резолюцию:

1. Мы искренне сотрудничаем с видимым агентством Иеговы, Обществом, в продвижении Теократического правительства Иеговы.

2. Что мы обновляем наше посвящение и решимость продвигать интересы Царства в нашей зоне, как никогда раньше, и что мы будем уделять больше времени служению, делать больше обратных посещений, а также следить за тем, чтобы больше образцовых изучений брали начало в рамках каждых из наших отдельных собраний.

3. Что мы высоко ценим недавнее наставление Башни Стражи относительно класса Ахана, и что, независимо от действий “злого раба” в нашей зоне, мы будем идти с пылкой решимостью и рвением к дому Иеговы, чтобы продвигать нашу часть “странного дела” к победному завершению.

4. Что мы, в отдельности и вместе, по милости Иеговы позаботимся о том, чтобы мы были освобождены от крови всех людей в пределах нашей зоны № 8 в Техасе. Люди доброй воли будут получать нераздельное внимание, как никогда раньше. Что мы, по милости Иеговы, позаботимся о том, чтобы мы по отдельности и вместе с огромным усердием ставили интересы Царства как первостепенной важности, и это, безусловно, означает, что все остальное должно подождать.

5. То, что в драме оправдания мы определенно оказались под Большим Иисусом Навиным, наше ‘место вокруг стана’ ( Судей 7: 21), несомненно, является Техасской Зоной № 8, с жертвами духовной пищи, для нашего укрепления в битве, приходящими из обильно раскинутого стола “Башни Стражи” и с трубами в руках, предвещающими весть о Царстве и теократическом правлении, мы знаем, что никакое оружие, выдвинутое против этой неуязвимой группы, не будет успешно. Поэтому мы набираемся рвения и с большей смелостью выходим в поле самых интенсивных действий, прекрасно понимая, что мы предстаем перед Гаем под предводительством Большего Иисуса Навина, Иисуса Христа, чьи силы непобедимы. С невидимыми силами Всемогущего Бога справа от нас и уже дрожащими силами сатаны перед нами мы уверены, что начало битвы Армагеддон очень близко; поэтому давайте в этот день возродим нашу смелость и решимость продвигаться в каждой части служения Царства, таким образом, выполняя нашу назначенную часть, заключающуюся в том, чтобы вытянуть силы сатаны на открытое место и поступки, что наверняка ускорит время их полного разоблачения и окончательного уничтожения, которое оправдает имя Всевышнего.

6. Что мы не будем смотреть ни налево, ни направо, следя за тем, чтобы мы взращивали милосердие для наших верных братьев как никогда; что божественные путы любви надежно свяжут нас вместе, как одну боевую единицу против многочисленных когорт сатаны.

7. Что, имея в своем распоряжении приказы и инструкции, поле деятельности определено перед нами, и существует крайняя потребность в дополнительных обратных посещениях, большем количестве показательных (образцовых) изучениях и большем времени в службе, давайте вернемся к нашим соответствующим компаниям в конце этого дня и определим планы для прославления имени Иеговы, увеличив число возвещателей, которые получают 60 часов в месяц.

Мы, свидетели Иеговы Техаса зоны № 8, собрались в этот 21-й день мая 1939 года, по отдельности и коллективно, осознавая насущную необходимость в повышенной активности, и что дело Царя теперь требует спешки, поэтому выдвинемся вперед и примем эту резолюцию с помощью обычного знака “да”!

 

ОТ ДАЛЬНЕ-СЕВЕРНОГО СОБРАНИЯ КАНАДЫ

( Река Мира находится в 500 милях к северу от Международной Линии.)

Дорогие братья!

Приветствуем! С большим удовольствием представлен следующий отчет. Была группа из девяти человек, которая вышла из Хай-Прери в 9 часов утра 7-го числа к реке Пис- Ривер и проработала все города и деревни вдоль дороги и прибыла к реке Пис- Ривер в 6 часов вечера. Мы встретили брата ---------, который, кстати, заинтересован, но пока не активен в службе. Тем не менее, у него помещения над его комнатой для игры в пул, и он очень охотно предоставил нам свободный доступ к такому количеству комнат, сколько нам было нужно.

Той ночью мы должны были пойти в ресторан на ужин и на следующее утро на завтрак. Потом мы нашли женщину, хотя она и не в истине, которая предоставила нам свой дом бесплатно для использования в качестве столовой. Брат Арчибальд из Беллоя встретил нас в субботу утром, и мы пошли к оптовикам и получили немного еды по хорошей цене, чтобы продолжать работать до утра понедельника. После того, как все расходы были оплачены, взносы превысили стоимость на 10 долларов, которые были переданы Обществу через слугу зоны.

Отчет о деятельности: Возвещателей 22; переплетенных книг 9; буклетов 301; подписок 3; часы 127; посещений 190; обратных посещений 12; публичная лекция на 39 слушателей; обсуждение служения 38 присутствующих.

Мы организуем информационный марш в 18:30 в субботу, в котором примут участие 28 человек. Будет использоваться звуковая машина для объявления лекции “Фашизм или свобода”, что состоится в воскресенье вечером.

После ужина мы собрались в Оранж Холле для обсуждения службы, 38 человек присутствовали. Во время дискуссии прошли двое королевских канадских конных полицейских, которые следовали за нами в нашем походе. Они стояли в дверях при исполнении служебных обязанностей. Ничто не было разглашено, пока они присутствовали, чего они не должны знать. В конце собрания я обратил внимание аудитории на следующее, что было главным образом для полиции: что Библия - это Божье Слово истины, и никто: врач, проповедник, адвокат или даже полиция, которая дает клятву на Библии, не может этого отрицать. В этот момент один из полицейских хотел уйти, но другой отказался уходить. Тогда я сказал друзьям: “Все ли вы знакомы с постановлением суда? ” Затем было обращено внимание на тот факт, что мы не занимаемся продажей книг и не занимаемся коммерческой деятельностью. Что у нас есть хартия, как в Канаде, так и в Соединенных Штатах, и в Квебеке, где проживает 4 000 000 французов, причем 90% из них являются католиками. Затем я объяснил, что если вас когда-нибудь а рестовали в полиции за продажу книг без лицензии, заявите, что вы “не виновны”, и попросите одного из друзей стать вашим поручителем. Тогда потребуйте судебного разбирательства и свяжитесь с Обществом для деталей. Снова один из полицейских хотел уйти, а другой отказался. В конце я попросил друзей встать и поблагодарить Иегову за те привилег ии, которые нам были даны. В этот момент полицейские сняли свои шляпы.

После роспуска полиция подошла ко мне, один из них был смущен. Я сказал им, что был рад их здесь видеть. Один из них спросил: Как ваше имя? Я ответил ему. Откуда вы? Я также ответил на этот вопрос и спросил, поступала ли на нас жалоба, и он ответил: нет. Но, по его словам, им было приказано следить за подобными встречами и сообщать о них. Поэтому, из его слов: мы сообщим, что посетили эту встречу и убедились, что все в порядке. Я пригласил их на встречу, назначенную на следующий день, то есть на лекцию “Фашизм или свобода”. (Они не появились.)

Мы хорошо провели собрание, и было семеро, кто символизировал свое посвящение в реке Харт на окраине города.

Это письмо пишется у брата Шамехорна. Это на севере Танушипа 92, где 24 часовой день.

Прилагается декларация, подписанная всеми присутствующими на собрании. Ваш в службе Царства

Эй Джей Саттон (Слуга зоны).

 

ДЕКЛАРАЦИЯ

Дорогой брат Рутерфорд!

Мы, свидетели Иеговы, собравшиеся в этот день на собрании у реки Пис- Ривер, и братья на севере Тауншипа 92, заявляем, что мы полностью преданы Иегове и Его Царю, Иисусу Христу, и даже здесь мы можем видеть, что Религия Обречена ( Притчи 6: 15-19), и мы сделаем все возможное, чтобы сохранить гармонию с теократическим устройством Иеговы в Зоне № 1, Альберта.

Подписано: Элвин Пивер, Сидни Келли, Густав Эрикссон, Джин Шамейорн, Гарри Мердок, Алекс Миллер, Альберт Эссон (50 лет подписчик Башни Стражи), Эдна Берри, Росс Арчибальд, Джеральд Богард, Альберт Могер, Родни В. Кеттер, Сэм Эмерсон, Джонсон, Миссис А. Кларк, Сестра Шамейорн, Маргарет Саттон, Хелен Ф. Миллер, Лоис Саттон, Эй Джей Саттон, Ида Морроу, Сестра Макгилливрей.

 

 

РАБОТА В ПОЛЕ

СТЕНД С ДВУМЯ БРОШЮРАМИ

“Мы стояли на улице с надписью и брошюрами “Фашизм или Свобода” и “Взгляните фактам в глаза”. Пришел полицейский и сказал, что знак должен быть убран с улицы. Мы показали ему нашу Карточку Свидетельства и Свобода Проповеди. Он ответил, что знак не проповедует. Я сказал: “О нет, проповедует. Он рекламирует Царя и Царство Иеговы”. Он: “Если ты не уйдешь, мне придется вызвать патрульную машину и увезти тебя”. Мы сказали, что мы остаемся здесь, подчиняясь повелению Иеговы. Он сделал запись в блокноте и ушел. Позже тот же самый полицейский вернулся и сказал: “Я сообщил об этом в штаб-квартиру, и они расследуют это. Мы дадим вам время до понедельника, чтобы уйти с улиц”. В понедельник я вернулся в то же место. Два или три полицейских прошли мимо меня и ничего не сказали. Позже пришел тот же полицейский и спросил, много ли я зарабатыва ю. Я ответил: “Свидетели Иеговы не зарабатывают деньги, а проповедуют Евангелие”. Он засмеялся и пошел своим путем, и ничего не было. В субботу мы отдали 45 брошюр, 1 - Богатство и заказ на Враги ( будет доставлена в понедельник). Затем мы отдали 26 брошюр и подписку на “Утешение”. На этом месте с двумя брошюрами на стенде я отдал больше брошюр, чем когда-либо прежде”.

 

УКАЗ ПРОТИВ СТУКА В ДВЕРЬ

“В Марслайн, Миссури, есть постановление, согласно которому можно ходить по крыльцу человека и топать ногами, но не стучать в его дверь. Год назад, раздавая брошюру Лекарство, священник очень обиделся на то, что в ней содержалось, и в результате возвещатели были арестованы, а дело все еще находилось в суде. В воскресенье три вагона свидетелей отправились к Марслайн, чтобы постучать в двери и рассказать людям о хороших новостях. Мы работали в течение некоторого времени, когда вышел маршал и сказал нам прекратить стучать в двери людей. Ему ответили, что это наш способ проповедовать Евангелие и есть постановление Верховного суда. Он сказал, что мы должны прекратить стучать, иначе ему придется нас арестовать. Мы сказали ему, что он может приступать к аресту. Он увидел, что это не сработает, поэтому он сказал, что позвонит мэру и посмотрит, что он скажет. Примерно в это же время возвещатель постучал в дверь мэра, и он рассказал о городских постановлениях, и если она постучит еще в какие-нибудь двери, он вызовет маршала и арестует ее. И так, между мэром, ищущим маршала, и маршалом, ищущим мэра, мы работали в Марслайн.

 

СРЕДИ ЛЮБИТЕЛЬСКИХ РАДИОСТАНЦИЙ

“Однажды возвещатель, радиолюбитель, разговаривал по радио, и ему сказали, что когда его собеседник вышел в лес, он почувствовал себя гораздо ближе к Богу, чем когда он был в церкви. Возвещатель воспользовался возможностью, чтобы свидетельствовать о религии и об истинном поклонении Творцу, признав также, что он сам, возможно, стал бы атеистом, если бы он не читал некоторые книги и брошюры по Писанию, которые были переданы ему людьми, известными как свидетели Иеговы. “Возможно, вы видели некоторых из этих людей и, возможно, имели возможность получить некоторую литературу”, - заключил он. “Да, - был ответ, - они приходят сюда довольно часто. Я даже беру один из их журналов и к слову, это мне напомнило, что моя подписка почти закончилась, и я должен обновить ее”.

 

ВНИЗ К МОРЮ НА СУДАХ

“Корпус-Кристи, штат Техас, имеет большой порт, где каждый месяц туда прибывает около 150-200 иностранных и прибрежных судов, причем крупные иностранные и французские танкеры преобладают среди иностранных судов. Мы стремимся дать свидетельство на каждом судне, которое входит в наш порт. Необычный интерес был проявлен на этом новом поле, особенно таможенными чиновниками и капитанами различных кораблей. Услышав сообщение, они предоставили нам свободный доступ ко всем остальным членам корабля. На сегодняшний день я имел честь работать на 35 кораблях и столкнулся с трудностями только на одном, немецком танкере, где первый офицер попросил меня уйти, не дав мне объяснений, но это после того, как я уже один раз запустил фонограф на немецком, с раздачей одной переплетенной книги и брошюры. Один французский капитан, услышав, что один из свидетелей Иеговы находился на борту, послал за мной, и у нас был очень хороший разговор о Царстве. Он заявил, что около месяца назад американская девушка, не говорящая по-французски, пришла к ним в квартиру в Париже, представив сообщение по карточке, и передала “Богатство” его жене. Его жена решила, что это самое замечательное послание, которое она когда-либо слышала, и попыталась объяснить ему некоторые детали книги. В результате он взял все, что у меня было на французском, и сказал, что надеется, что я приду на борт в следующую поездку.

 

НА ЧТО ЭТО ПОХОЖЕ ДЛЯ ВРАГА В ВИСКОНСИНТЕ

“Мужчина был очень взволнован и сказал женщине, к которой мы повторно пришли: ‘Вы должны были быть в центре города прошлой ночью. Весь город был заполнен мужчинами, женщинами и детьми с надписями и знаками, которые приглашали людей послушать судью Рутерфорда в парке Горация Уайта’. На самом деле нас было только 12 человек, четверо из которых были детьми; но мы равномерно разошлись по деловому району в напряженный час, в субботу вечером, и это создало впечатление, что город был заполнен, как саранча”.

 

ЗАЯВЛЕНИЕ НА СЛУЖЕНИЕ

“Семьей этого мальчика были самые ревностные работники в баптистской церкви. Он был руководителем воскресной школы и активен во всех молодежных обществах. Кто-то сказал им, что книги судьи Рутерфорда были против церкви. Поэтому, когда позвонил пионер, мать вежливо сообщила ему, что им не нужны эти книги; они читают Библию. Однако она позволила ему проиграть две записи на фонографе. Она не принимала никакой литературы, но после того, как он ушел, ей стало любопытно, поэтому она нашла некоторые старые книги, которые у нее были несколько лет. Вскоре она увидела, что книги были правдой, и убедила остальную семью почитать. Через месяц она начала брать “Башню Стражи”. Вскоре вся семья вышла из церкви. Соседи умоляли их вернуться. Проповедник специально приехал, чтобы помолиться за “заблудших”. Они остались стойкими и начали распространять литературу среди своих друзей. Вся семья приняла участие в конвенции в Мобиле, приняли участие в свидетельстве от дома к дому и в информационных маршах каждый день. Вчера вечером мы вместе обсудили службу, и они заполнили бланк заявки. Этим утром вся семья, отец, мать, три мальчика и две девочки были погружены в воду”.

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА “ТЕОКРАТИЯ”

Октябрь месяц начинает новый год службы, и он был обозначен период свидетельства “Теократия”. Великой теократической провизией для полевой службы является книга “Спасение” вместе с новой брошюрой “Правительство и мир”, которая впервые будет выпущена для распространения, начиная с октября. Эта комбинация литературы будет предложена за 25ц вклада, или соответствующую цену в других англоязычных странах. Этот Период должен распространиться по всему миру, и те страны, в которых еще нет переводов вышеперечисленного на их родной язык, предложат аналогичную комбинацию из последней книги и буклета “Враги” или “Богатство” наряду с Фашизм или свобода или Взгляните в глаза фактам. Этого объявления должно хватить, чтобы начать планировать и готовиться к работе в этот период теократического свидетельства. Ваш отчет работы поможет составить точный мировой отчет.

 

“ПРАВИТЕЛЬСТВО И МИР”

Честные слушатели двух речей президента Общества на мировой конвенции и радиослушатели из города Нью-Йорк ожидают этот новый буклет, ибо содержит он речи “Правительство и мир” и “Победа”. Миллионы людей доброй воли захотят прочитать этот буклет. Он состоит из 64 страниц и имеет обложку, которая ярко излагает обстоятельства публичного выступления в Мэдисон Сквер Гарден. Время выпуска для публичного распространения указано в другом месте. Ваш личный экземпляр вы можете получить, отправив взнос  5ц.

 

УВЕДОМЛЕНИЕ О ГОДОВОЙ ВСТРЕЧЕ

В соответствии с положениями закона и устава Общества Библии и Трактатов “Башня Стражи” настоящим уведомляется, что ежегодная встреча упомянутого Общества будет проводиться в Питсбурге, Северная сторона (бывшая Аллегейни), Пенсильвания, в 10:00. Время, понедельник, 2 октября 1939 года, в которое будут совершаться обычные ежегодные операции.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 5 ноября: “Религия обречена” (часть 8), 1-16 включительно, “Башня Стражи” 1 октября 1939 года.

Неделя 12 ноября: “Религия обречена” (часть 8), 17–37 включительно, “Башня Стражи” 1 октября 1939 года.

 

“СПАСЕНИЕ”

Мы с особенным удовольствием объявляем об этой новой книге, написанной президентом Общества. Выпуск был на недавнем всемирном конгрессе свидетелей Иеговы с центром в Нью-Йорке. Автор этой книги описывает ее как “Учебник для Ионадавов”. Но изучение его 384 страниц содержания докажет вам, что это пища в свое время и радость для всех помазанных христиан.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Октябрь 1, 1939

№ 19

(Перевод с английского издания)

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 8

“У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них”. - Второзаконие 32:35

Иегова “отплатит” врагам, и в этом нет ни малейшего сомнения. Его Исполнитель - Иисус Христос, который будет исполнять карающее правосудие. Веками враг действовал высокомерно, бесчестя имя Иеговы и применяя жестокие наказания к народу Божьему. Приближается день расплаты, и противник споткнется и упадет, потому что пришло время. Тогда не будет никаких задержек, но, как говорится в предыдущем тексте, то, что уготовано для врага, наступит скоро. Это день бедствия для тех, кто бесчестит имя Бога. Религиозные лидеры - это те, кто принес величайшее бесчестие на имя Иеговы. Они организовали и используют систему обмана, и, чтобы обмануть ничего не подозревающих людей, они назвали свою лицемерную организацию “христианской религией” и обманным путем заставили людей поверить, что религия и “христианство” - это одно и то же. Веками Римо-католическая иерархия власти утверждала своими устами, что верила в пролитую кровь Христа Иисуса, как цену искупления человечества, но все же они шли курсом, прямо противоположным духу Христа. Они использовали имя Христа в политических и коммерческих целях, и своими ногами они топтали имя Сына Бога Иеговы, и считали Его жертвенную кровь нечистой вещью. Они также преследовали слуг Божьих, которые добросовестно провозглашали правду людям. Они достигли кульминации в своей злобности, и пришло время, чтобы Иегова должным образом расплатился с ними. Апостол Павел, который был спасен от сетей религии и впоследствии стал апостолом Иисуса Христа под руководством Божьего духа, писал о враге и его конце. Он цитирует слова Иеговы, произнесенные Моисеем в предыдущем тексте, и применяет их к этим последним дням: “[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой”. (Евр. 10: 28-30) Те, кто искренне верят в Иегову и Христа, и которые верят и следуют Его Слову, теперь видят, что пришло время для Иеговы, чтобы действовать, и, видя это, они очень радуются.

2 В предыдущих выпусках “Башни Стражи” было рассмотрено пророчество Иоиль, в котором Иегова предсказал злобные действия религионистов против верных слуг Бога. Затем Иегова говорит о своих верных слугах, с которыми религионисты жестоко обращаются, и рассказывает, что Он собирается сделать для них. “Вот, Я подниму их из того места, куда вы продали их, и обращу мзду вашу на голову вашу”. (Иоиль 3: 7) Это слова заверения народа Иеговы, что Он избавит их от рабства угнетения и преследования. В 1919 году Иегова начал выводить своих верных слуг из рабства. Он побудил их осознать свои привилегии, увидеть и оценить то поручение, которое Бог дает своим верным людям завета. С тех пор Бог продолжал открывать своим верным слугам свою великую организацию и то, как ей противостоит злая организация сатаны, и теперь Бог ясно показывает, что религиозные лидеры являются главными инструментами дьявола, и они бесчестят Его имя и издеваются над Его людьми. Это Господь сделал, когда привел свой остаток в храм. Обратите внимание на то, что Бог теперь поднял Его людей “из того места, куда вы [религионисты] продали их”, и теперь Он велит своим слугам объявить врагу Его слова, и сказать: “Я … обращу мзду вашу на голову вашу”. Остаток и его “спутники” теперь имеют привилегию и обязанность заявить о решимости Бога принять меры против врага, как сказано в Писании, а именно: “Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых”. (Откр. 13:10) “Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое”. - Откр. 18: 6

3 Поскольку Армагеддон близок, пришло время “расплаты”, и потому Он посылает истинных последователей Иисуса Христа по всему миру, чтобы объявить Его суд прежде, чем наступит его исполнение. Это воззвание дает должное уведомление врагу и дает возможность народу доброй воли бежать от вражеской организации, прежде, чем Божий суд будет выполнен против нечестивых.

4 Далее, обращаясь со своими словами предостережения и осуждения к религионистам, Иегова говорит: “И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды, и они продадут их Савеям, народу отдаленному; так Господь сказал”. (Иоиль 3: 8) “Сыновья” и “дочери” религионистов - это те, кого учили называть своих лидеров “отцами”, “преподобными” и “епископами”, и тому подобное. Такие дети религиозных деятелей быливведены их так называемыми “отцами” в сети дьявола, и теперь все, что остались там, являются семенем змея. Тех “сыновей” и “дочерей” религиозные лидеры считают жизненно необходимыми для выполнения своих злых целей. “Отцы” или лидеры зависят от таких сыновей и дочерей, которые совершают злодеяния, а их дочери, в частности, идут и собирают деньги у доверчивых людей для финансирования своей организации; все, что они считают необходимым для поддержания себя и своей организации. Словно главный козел, священник ведет обманутых и фанатичных сыновей и дочерей в места миролюбивых собраний, и там подстрекает и побуждает таких сыновей и дочерей совершать насилие, и в этих беззакониях религиозные лидеры находят удовлетворение и самовосхваление. Иегова через своего пророка говорит о том дне, когда Иисус Христос придет, чтобы отомстить за Всевышнего религионистам, лидерам и их обманутым, и так пророк говорит: “А что до тебя, сын человеческий, то в тот день, когда Я возьму у них украшение славы их, утеху очей их и отраду души их, сыновей их и дочерей их”. (Иез. 24:25) Бог отнимет у этих возвышенных религиозных лидеров их силу, радость их славы и желание их глаз.

5 Теперь Иегова говорит тем угнетателям, которые порочат Его святое имя: “И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды”. Это Иегова сделает, передавая их своему Царю, “Льву от колена Иуды”, все народы земли, которые Он собирает сейчас на место битвы. Христу, Исполнителю и Царю, Иегова говорит: “Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника”. - Псалом 2: 8, 9

6 Затем Иегова предупреждает правителей о своем намерении уничтожить их. Он заранее предупреждает об этом в следующих словах: “Итак будьте мудры, цари; научитесь, судьи земли! Служите Иегове со страхом и радуйтесь с трепетом. Поцелуйте Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, кто находят убежище в Нем”. (Псалом 2: 10–12, АПВ) С предельной самонадеянностью глава Иерархии назначает себя принимать поцелуи других, и этим он совершает грех дерзости, приняв себе положение Того, кому Всемогущий Бог указывает служить и повиноваться. Это не только оскорбление Господа, но и грех дерзости, который нельзя простить.

7 Затем папа идет дальше, чем сам Господь, и приглашает этих обманутых подданных целовать ему ноги. Иисус Христос, великий Искупитель, стал наследником и владельцем человеческой расы по праву выкупа, заплатив за нее своей кровью. Все народы земли находятся под Его владением и контролем, чтобы поступать с ними согласно воле Бога. Воля Иеговы Бога, выраженная в Его Слове, состоит в том, чтобы все, кто занимает свое место на стороне Иисуса Христа и кто радостно принимает Его, как своего Господа, Искупителя и Царя, верно служили Ему. Таких, Иисус Христос искупает и освобождает. Но иначе с мятежными угнетателями верного народа Иеговы. О тех, кто совершает такие самонадеянные грехи, как упомянуто выше, и кто своим поведением считают кровь Христа обычным делом, торгуя ей, и все, кто следует их примеру в противостоянии Теократии, Господь заявляет, что Он уничтожит таких. На протяжении многих веков Бог терпел врагов, чтобы те без помех шли по пути зла, но теперь пришло время для расплаты. “Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе”. - Рим. 9: 22, 23

8 Дети “Иуды”, упомянутые пророком Иоилем, - это все те, кто восхваляет Иегову, особенно Лев от колена Иудина, Иисус Христос, и включая всех Его верных последователей. Такие, постоянно служат и восхваляют Всевышнего. Такие верные подчиняются Богу, отказываются подчиняться человеку и стараются избежать сети религии. Верные последователи Иисуса Христа идут к людям с посланием Иеговы, и, передав это послание, они фактически “продают” современные Тир, Сидон и филистимлян, то есть римо-католическую иерархию и союзников других религий. Это послание истины действует, чтобы “продать” религионистов другим, которые поработят, будут угнетать, и эксплуатировать религионистов. Свидетели Иеговы и сотоварищи делают это, привлекая внимание людей к истине Слова Божьего, которая показывает, что религия - это продукт и инструмент дьявола, и что в начале Армагеддона Иегова передаст религию и практикующих ее бывшим союзникам, радикальным правящим элементам, чтобы та была уничтожена.

9 И по какой цене продают верные слуги Иеговы? И что они получат от продажи? Всякую пользу, что исходит от разоблачения религии, которая использовалась, чтобы опорочить имя Бога Иеговы. Таким образом, верные, что служат Иегове, участвуют в оправдании Его имени, и это является для них великой платой. Тир использовался как образ таких злых религионистов, и относительно него и исполнителей образа, Иерархии и ее добровольных союзников, написано: “Но торговля его и прибыль его будут посвящаемы Господу; не будут заперты и уложены в кладовые, ибо к живущим пред лицем Господа будет переходить прибыль от торговли его, чтобы они ели до сытости и имели одежду прочную”. (Исаия 23:18) Плата, которую верные люди Иеговы получают из той торговли, это радость исполнения воли Иеговы и участие в оправдании Его имени.

10 Далее Иегова говорит о сыновьях и дочерях религиозных лидеров, что “они продадут их Савеям”. Согласно другому переводу текста, они будут продавать их “жителям Савы” (П.В.) (1 Паралипоменон 1: 9, 22, 32); то есть потомкам Хуша, сына Хама (Бытие 10: 6, 7); также потомкам Сима. (Быт. 10:21, 28  Быт. 25: 3) Их будут продавать смешанной толпе обманутых. В древние времена эти люди были грабителями, занятыми работой разрушения. (Иов 1:15) Они были из земли Савеев. Они также были торговцами различных видов товаров. (3 Царств 10: 1, 2, 10) Согласно пророчеству Иоиля, они должны были заниматься торговлей рабами. Они были жестокими, бессердечными, злыми людьми, и поэтому они хорошо представляют эту чрезвычайно эгоистичную часть человечества, имеющую коммерческие или деловые отношения с крупными религиозными деятелями, как Савея имела с Тиром, и которая позже обернулась против религионистов, с целью получить выгоду из неудачи этих религионистов. Это ясно подтверждается тем, что произошло с теми, кто шел против царя Иосафата. (2 Паралипоменон 20:22, 23) Сейчас диктаторы разрешают римо-католической иерархии работать с ними, и все вместе они занимаются грабежом евреев, которые преуспевали в коммерческих делах и в других отношениях, в получении денег и имущества. Похоже, что когда этот радикальный и обманчивый элемент закончит эксплуатировать и грабить евреев, они обратят свое внимание на крупных религионистов. Говорят, что Ватикан накопил больше золота и других богатств, чем любая другая нация или организация. Можно ожидать, что различные введенные в заблуждение радикальные элементы обрушатся на Ватикан и Иерархию после того, как они закончат грабить евреев.

11 Земля Савская была страной, далекой от Иерусалима на много миль к югу. (Матфея 12:42) Как говорится в пророчестве: “Они продадут их, … народу отдаленному”. Следовательно, религиозные лидеры будут удалены далеко от области, в которой они вели свою коммерческую, религиозную деятельность, и будут унесены так далеко, что никогда не вернутся. Их организация будет разрушена и уничтожена, потому что, как говорится в Писании, правители, радикальный элемент, сожгут ее огнем, и Господь положит им это на умы. (Откр. 17: 16-18) Далее, чтобы удостоверится, что это произойдет, пророчество Иоиля гласит: “Так Господь сказал”. Поэтому совершенно точно, что все это сбудется, потому что Бог сказал: “Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю”. - Исаия 46:11

12 В свое время Посланник Иеговы, Иисус Христос, появляется в храме Иеговы. Он испытывает посвященных, а затем собирает в храме верных. После этого те верные должны приносить Иегове “жертву в праведности”; поэтому они посланы провозглашать Его Слово и Его хвалу, служа Иегове и Иисусу Христу. (Мал. 3: 3; Евр. 13:15) Этим верным Бог дает милость, раскрывая им значение Его пророчеств, и они посылаются Господом с такой заповедью: “Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы”. - Иоиль 3: 9

13 Насколько широко или велико должно быть воззвание, упомянутое в этом приказе? Оно должно иметь тот же размах, как и сие Евангелия Царства, относительно которого говорил Иисус, что оно должно быть провозглашено всему миру для свидетельства. (Матфея 24:14) Это означает, что воззвание предназначено для всех, кроме Божьего “святого народа”, которые составляют класс Царства. (1 Петра 2: 9, 10) Это сообщение от Иеговы привлекает внимание людей доброй воли по отношению к Богу, и, следовательно, “великое множество” информируются о своих привилегиях, и они приходят из всех народов, чтобы служить Иегове и Его Царю. В Иоиль 3: 2 Бог говорит: “Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата”. В соответствии с Его повелением провозглашение дано Его свидетелям, и, таким образом, они участвуют в совершении Божьей работы в собирании народов.

14 Кроме того, свидетелям Иеговы сказано провозгласить слова “приготовьтесь к войне”. Это послание не означает подготовку к новой мировой войне между народами, но это означает, что противники Теократии должны объединиться и собраться во всемирную конфедерацию, чтобы противостоять Царству Иеговы и Его Царю. Это Теократия, которую свидетели Иеговы объявляют и провозглашают. Это воззвание к врагу готовиться к битве против Иеговы. Иерархия и союзные религионисты призваны оправдать действия, которые они предпринимали в течение многих лет, и особенно те, которые сейчас предпринимаются против верных слуг Иеговы. На полях в англ. Библии текст читается как “Освяти войну”; (Ротергам) “благослови войну”. Так поступают Иерархия и союзники. Религиозные деятели объявляют это “священной войной”, “войной за христианскую религию”. Она называется движением “христианский фронт”, который ведет войну против тех, кто поддерживает Иегову Бога, Его Царя и Царство. Только религиозный элемент мог “освятить” такую войну. Римо-католическая иерархия берет на себя инициативу в объявлении такой войны священной. Эта религиозная организация ставит иезуитов, чтобы завывать против свидетелей Иеговы, один из которых недавно по радио сказал такие слова на этот счет: ‘Если бы американский народ встал на задние лапы, он мог бы уничтожить свидетелей Иеговы в очень короткое время’. Тот самый иезуитский священник, носящий ярлык “отец” и рекламирующий себя, как человек с большими амбициями, полностью поддерживается папой и другими высокопоставленными чиновниками Иерархии. Он используется, чтобы побудить обманутых бедолаг, разжечь конфликт и попытаться разрушить все мирные собрания тех, кто не согласен с римо-католической иерархией. Они используют провозглашение Божьего послания истины, как предлог для того, чтобы иезуиты и другие религионисты начали войну, в частности, со свидетелями Иеговы. При этом они не стесняются много лгать, чтобы скрыть свои злые замыслы. Иерархия и другие религионисты ясно показаны как те, что упоминаются в пророчестве, как “освещающие войну”; и что было в образе представлено тем, как Иегова бросил вызов Тиру, Едому, горе Сеир, филистимлянам и вавилонянам и вступил в войну.

15 В процессе провозглашения дня мести нашего Бога свидетели Иеговы, которые являются христианами, действуют строго в соответствии с заповедями Иеговы. Таким образом, они уполномочены выполнять и должны выполнять это поручение. (Исаия 61: 2) Они должны публично провозгласить все, что им приказано: “Возбудите храбрых”. Кто такие “храбрые”, упомянутые в пророчестве? Как Священное Писание, так и физические факты показывают, что они принадлежат к “Иерархии власти”, которая возвышает сама себя и возвышается бессовестными политиками и фанатичными радикалами. Это те, кому дается великая честь и которые ставятся в качестве примера. Поэтому то пророчество направлено к таким могущественным людям, по существу приказывая им: ‘Вставай, Иерархия! Вы возвеличивали себя веками и хвастались тем, что собираетесь сделать; а теперь покажи, что ты можешь. Начните дело против свидетелей Всемогущего Бога. Вы организовали свою “Католическую Акцию”, как политический орган, чтобы завоевывать и контролировать мир, опорочить имя Всемогущего Бога и противостоять Его Царству; а теперь иди и надави на всех государственных чиновников этого мира, то есть политических, судебных, законодательных, полицейских, исполнительных и всех остальных, кто слышит и превозносит тебя и кто присоединяется к тебе в угнетении и противостоянии Теократическому правительству. Приступайте к действиям против свидетелей Всемогущего Бога. Поднимите своего великого борца, то есть современного Голиафа, диктаторское или тоталитарное государство. Скрепляйте вместе своих своевольных правителей. Организуй свою тайную полицию и используй ее, чтобы шпионить, и наказать всех, кто имеет Слово Божье или какое-либо его пояснение. Заставь своих сторонников в законодательных органах принимать законы, обязывающие салютовать флагам и приветствовать людей, а также принимать иные законы, налагающие наказание на тех, кто пытается осуществлять свободу слова и свободу вероисповедания. Посадите своих религиозных наемников в высшие официальные места нынешних мировых держав и поощряйте их, особенно судебных чиновников, продавать свои судебные решения за деньги и в то же время неправомерно наказывать тех, кто осмеливается говорить правду Слова Божьего. Поднимите свой ложный крик против свидетелей Иеговы и осудите их как “коммунистов” или “красных”, и таким образом наклейте ярлык на всех, кто не поддерживает ваш религиозный обман. Разбудите мирскую прессу и владельцев радио и побудите их присоединиться к вам в создании ложных репортажей и публикаций для людей в надежде укрепить вашу злую позицию. Вы долгое время настраивали людей против Бога и Его Царства, в то время, как вы ложно заявляли о своем праве управлять миром вместо Христа. Теперь идите, вы, могучие люди; соберитесь вместе и посмотрите, что вы можете сделать. Вы на протяжении долгого времени желали проявить свою силу; вы искали предлога для войны, и теперь вы будете иметь такую возможность’.

16 Кроме того, Господь говорит своим противникам: “Пусть выступят, поднимутся все ратоборцы”. Религиозные лидеры, в частности римо-католическая иерархия, думают устрашить, запугать, заставить и принудить всех подчиняться и слушать их приказы, и поэтому Господь говорит им: ‘Приходите и выступите против свидетелей Иеговы, которые провозглашают правду. Сделайте все возможное, чтобы остановить их, если хотите. Бойкотируйте владельцев и операторов радиостанций и заставляйте их отказываться транслировать что-либо, что может задеть ваши религиозные чувства и выставить вас напоказ ваш обман. Используйте газеты, чтобы провозглашать ложь против служителей Иеговы, и нанимайте людей в вашей власти, чтобы заставить все другие публикации поддерживать ваши религиозно-политические схемы, чтобы править вопреки воле Бога. После того, как судьи вашей организации совершат серьезные правонарушения против закона страны, такие, как торговля правосудием или судебные решения за деньги, заставьте издателей прессы, которые субсидируются вашими деньгами, хранить молчание против таких нарушителей закона. И пусть ваши могучие мужи продолжат придумывать способы и средства, препятствующие провозглашению послания Царства Божьего, и в этом будут ваши самые худшие действия. Это ваше последнее шоу’.

17 В течение многих лет религиозные лидеры, посредством своих пропагандистских кампаний, утверждали, что они обратят мир в свою религию. Таков был их мирный путь для достижения цели и получения контроля над миром. Теперь религионисты в отчаянии, и готовы прибегнуть к любым средствам для реализации своих неправомерных замыслов. Поэтому Иегова через своего пророка говорит тем могучим, противостоящим Теократии: “Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: “я силен”. - Иоиль 3:10

18 Теперь пришло время, когда эти лукавые амбициозные религиозные деятели думают захватить контроль и управлять миром; и для того, чтобы дать им полную длину привязи, Бог говорит им: ‘Выступайте; превратите свои схемы мирного времени для вербовки приверженцев в военное оружие. Вам не удалось обратить и собрать все народы в свой религиозно-политический лагерь; теперь приложите все силы, чтобы люди оказались под вашим контролем. Ваша “Католическая Акция”, кажется, послужила вам хорошо; так что идите вперед и открыто объявите о своем союзе с фашистами и нацистами, чтобы применить силу и получить контроль над правительствами земли’. Господь насмехается над ними, говоря им, чтобы они делали все от них зависящее.

19 Кроме того, обращаясь к этой лукавой толпе, Иегова говорит им по существу: ‘Ваши ножи, которые вы использовали для обрезания ваших религиозных виноградников, не оправдали ваших ожиданий заставить всех людей присоединиться к вам и стать подчиненными вашей организации. Теперь постарайтесь угнетать людей, и, следовательно, переделайте свои серпы для обрезки в копья, то есть инструменты насилия, и используйте насилие в своих усилиях по формированию и контролю над людьми. Станьте откровенными воинами и, таким образом, лучше подготовьтесь к борьбе со свидетелями Иеговы, против послания Иеговы и, следовательно, против Теократии’.

20 По сравнению с воинством Всемогущего Бога, все нации и все организации слабы и ничего не значат. (Исаия 40:15) Но чтобы пощекотать амбиции религионистов, насмехаться над ними и показать их тщеславие, Иегова посылает им послание своих верных свидетелей: “Слабый пусть говорит: “я силен”. И поэтому тщеславные заблуждающиеся считают себя достаточно сильными, чтобы сражаться с любыми, кто встает на сторону Иеговы. Религиозные лидеры вместе со своими фанатично обманутыми, считают себя очень сильными по сравнению с небольшим числом видимых свидетелей Иеговы на земле, которые кажутся совершенно беззащитными. Профессиональные политики сотрудничают с такими религионистами, потому что считают, что это лучший путь для обеспечения дальнейшей политической поддержки. Политики публично говорят: “Нам нужно больше религии”, не понимая, что на самом деле означает “религия”. Религиозные деятели говорят: “Политики с нами, и мы должны сокрушить тех, кто называет себя “свидетелями Иеговы”. Эти, так называемые, “могучие люди” считают себя очень сильными против Бога Иеговы. Дьявол и его злые ангелы вводят эту мысль в их умы. Во всех тоталитарных государствах объединенные усилия противника направлены против свидетелей Иеговы. В так называемых “демократиях” растёт чувство радикальной и политической составляющей, считающей себя сильной и что они должны уничтожить все, что с ними не в согласии, и особенно свидетелей Всевышнего. Все они составляют “народы, забывающие Бога”, потому что они не считают, что Бог всемогущ и что Его свидетели действуют по Божьему приказу, и что Иегова будет защищать тех, кто любит Его и служит Ему. Без полной веры в Иегову и Его Царство для любого человека теперь было бы невозможно противостоять злобному нападению объединенного врага. Иегова - Бог утешения, и, чтобы надежда Его народа была сильной, Он вкладывает в уста своих верных слуг эту молитву: “Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицем Твоим. Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что человеки они”. - Псалом 9: 20, 21

21 Тот, кто заявляет, что он посвящен Господу, слабее в вере, чем другие, и из-за малой веры они на время становятся напуганными. Для их помощи и утешения Иегова отвечает на вышеупомянутую молитву своих верных и велит Его пророку сказать тем, кто нуждается в большей вере: “Я, Я Сам - Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава”. - Исаия 51:12

22 Только те, кто безоговорочно верит и усердно служит Иегове, теперь могут сказать: ‘Я силен в Господе и могуществе силы Его’. (Ефесянам 6:10) Такие люди не боятся, и имеют смелость в этот день провозглашать Божье послание истины в соответствии с заповедью. (1 Иоанна 4:17, 18) В пределах границ Англии и Америки в настоящее время осуществляется основная часть работы свидетелями Иеговы. В отдаленных странах, где число свидетелей невелико, враг был более смелым и более наглым в противостоянии работе Всевышнего. В Америке и в Великобритании сейчас резко усиливается порочная вражеская оппозиция, и это само по себе указывает на близость Армагеддона. Теперь совершенно очевидно, что демоны овладели умами тех, кто против Бога и против Его Царя. Сатана знает, что его время мало, и поэтому он изо всех сил старается контролировать тех, кто не знает Иегову Бога. Недавнее волнение в Мэдисон Сквер Гарден, Нью-Йорк, ясно продемонстрировало, что обманутые противники или радикалы находятся под полным контролем сатаны и его демонов, злых ангелов. Демоны захватывают контроль над радикальным элементом в каждой части земли, и, таким образом, этот нечестивый, Дьявол, перемещает свои силы в быстрой подготовке к финальной схватке. Поэтому Иегова говорит всем народам: “Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь; туда, Господи, веди Твоих героев”. - Иоиль 3:11

23 Первая часть этого стиха адресована народам, которые все против Бога, кроме Божьего “святого народа”. Последняя часть этого стиха - это молитва класса “верного раба” Иеговы, “святого народа”. Врагам, находящимся под непосредственным командованием Гога, который является первым командующим силами сатаны, Иегова в соответствии с пересмотренной версией теперь говорит: “Поспешите, и приходите, все народы вокруг”. Время для собрания и начала битвы коротко, и поэтому действие должно быть ускорено. Сатана знает, что у него мало времени, и он спешит сделать то, что Бог повелевает сделать. (Откр. 12:12) Эта подготовка к битве указана пророком Божьим в этих словах: “По улицам несутся колесницы [военные], гремят на площадях [на путях организации врага]; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния”. - Наум 2: 4

24 Теперь “Католическая акция” ускоряется во всех уголках земли. Политические диктаторы, с которыми связана Иерархия, торопятся, чтобы увеличить свои собственные силы и расширить свою власть до такой степени, чтобы полностью предотвратить свободу слова, прессы и собраний и свободу вероисповедания. Они настолько безумны, что относятся к более радикальным и обманчивым классам, и они двигаются даже не по законам диктаторов, а действуют без малейшего подобия юридической власти, стремясь предотвратить свободу собраний и свободу слова. Все физические факты, происходящие сейчас, ясно показывают, что “Близок  великий  день  Господа,  близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Иеговы”. А что будет дальше? “Горько возопиет тогда и самый храбрый [враг]!” - Софония 1:14

25 Это день оправдания Иеговы, и теперь Он не только готов к бою, но и приветствует его и предлагает врагу выстроиться в ряд, сказав им: “Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь”. Будьте готовы к бою; вы хвастались тем, что собираетесь сделать; а теперь сделайте это! Пришло время Иеговы для оправдания Его имени, и поэтому Он приглашает врага к наступлению; и Он делает это, заставляя своих свидетелей, остаток и их спутников выходить среди людей и бесстрашно провозглашать Его записанные приговоры. Те, кто искренне доверяют Иегове, с радостью подчиняются этому приказу, и они смело провозглашают Теократию; и воздействие на религиозных деятелей заключается в том, чтобы изводить их, словно саранча преследует народ в Египте, и это побуждает их к злобной ненависти, и потому “Католическая акция” возрастает. Иегова, по сути, говорит врагу: ‘Окружите моих верных свидетелей сейчас на земле и сделайте все возможное, чтобы окружить их своими жестокими и лукавыми законами. Уберите всю свободу, которую ваши национальные законы когда-то гарантировали людям’.

26 В 1914 году началась “на небе война”, и Господь Иисус и Его ангелы сражались против сатаны и его сил, а сатана и его злая орда были низвергнуты в окрестности земли. (Откр. 12: 7-9) Теперь сцена последнего конфликта находится на земле, и кажется, что следующие слова из предшествующего пророчества Иоиль являются молитвой верных Иегове: “туда, Господи, веди Твоих героев”. (Иоиль 3:11) В подтверждение этого в другой части Божьего пророчества написано: “Я дал повеление избранным Моим и призвал для [совершения] гнева Моего сильных Моих, торжествующих в величии Моем. Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе: Господь Саваоф обозревает боевое войско”. - Исаия 13: 3, 4

27 Конец сатане и его лукавым ордам нечестивых близок, и включает в себя, как видимую, так и невидимую часть его организации, особенно римо-католическую иерархию, которая теперь тщетно пытается подняться на верх в каждом народе. Поэтому Иегова заявляет им, и Он велит своим свидетелям повторять Его заявление, а именно: “Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду”. - Иоиль 3:12

28 Поэтому свидетели Иеговы, подчиняясь Божьему повелению, должны провозглашать и они провозглашают эту весть, а именно: “Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион”. (Исаия 34: 8) Верные слуги Божьи будут помнить о своем поручении, и будут выполнять его, объявляя день мести нашего Бога. (Исаия 61: 2) В течение многих веков Иегова разрешал врагу действовать без препятствий и помех, но теперь Он навсегда сведет счеты с врагом. Поэтому Иегова приводит противника на позиции и встряхивает его, побуждая своих верных свидетелей участвовать в этой работе, провозглашая день Его мести против всякого зла.

29 Всем народам, которые объединились с дьяволом, Иегова теперь говорит, что они: “низойдут в долину Иосафата”, то есть место суда и сражения. Иегова приведет врага прямо в это место или состояние. Он не только выбирает поле битвы, но вытягивает врага и всех людей, которые поддерживают таких лидеров, и вынуждает их показать, на чьей стороне они стоят. Он заставляет их показать себя против Теократии. Такое разделение сейчас быстро берет место, и все народы и люди делятся на два класса, один из которых обозначается как “козлы”, а другой, которые доброй воли к Богу, известны как “другие овцы” Господа. Это волнующее время, и шум движущихся сил, готовящихся к битве, волнует сердце каждого, кто любит праведность и ненавидит беззаконие. Божий народ долго ждал этого времени, и они радуются, что оно здесь, потому что они знают, что Праведник, Могучий Бог и Его Царь одержат полную победу. Иегова не оставляет возможности для врага, сказать что они небыли достаточно уведомлены о Его цели относительно них. Воинство сатаны собирается со всех концов земли против Господа. Эта злая орда находится под непосредственным командованием Гога, первого командующего под сатаной. К этой нечестивой толпе Господь обращается с такой речью: “И скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои, и выведу тебя и все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами”. - Иезек. 38: 3, 4

30 В 1919 году Иегова вернул своих верных людей из-под власти врага, и Он пообещал им, что после этого они будут жить безопасно под Его защитой и заботой. (Иезек. 38: 8) Теперь, когда Он дал слово защищать своих людей, Его остаток знает, что враги “не превозмогут тебя”. - Иер. 1:19

31 Слова Иисуса, обращенные к Его верным слугам, показывают, что враг сатана собирает народы к битве великого дня Всемогущего Бога. (Откр. 16: 13-16) Верующие на земле теперь видят исполнение этого пророчества Откровения. В “долине Иосафата”, или в месте последнего суда, Иегова побуждает их собираться и говорит: “Ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду”. Ни одна часть организации сатаны не будет исключена из этого собрания для суда и наказания. Как могучий Судья и Главнокомандующий всего воинства праведности, Иегова сидит там, чтобы командовать и направлять исполнение своего суда, исполнение которого осуществляется Иисусом Христом, Его Исполнительным должностным лицом и Оправдателем. Этот суд не будет таким судом, как в земных судах. Там не будет никаких справок по делу и не будет услышано никаких аргументов. Это будет время исполнения. Бог дал Иисусу Христу “власть производить и суд”. (Иоанна 5:27) Господь Иисус Христос будет там противостоять силам сатаны, и Иегова сядет, чтобы судить сражение и обнародовать результат, и  после этого все уста, что противились Всемогущему Богу, будут навеки закрыты. Праведность восторжествует. Эта полная уверенность теперь доставляет огромную радость тем, кто находится на стороне Теократического правительства, и волнует сердца таких несказанным рвением и радостью.

32 В этой части пророчества видно, что Иегова обращается к своему любимому Сыну, который всегда преданно послушен в исполнении воли своего Отца. В течение многих веков Иисус Христос ждал этого часа, чтобы Он мог оправдать имя своего Отца, и что составит полноту Его радости. Это время великой радости для Его сердца, когда Он слышит, как Иегова говорит Ему и небесному воинству, действующему под командованием Христа, великого фельдмаршала: “Пустите в дело серпы, ибо жатва [виноградной лозы сатаны] созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика”. (Иоиль 3:13) Теперь настало время, когда серп нужно вонзить в виноградник сатаны. “И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды”. - Откр. 14:17, 18

33 Цель использования серпа состоит в том, чтобы срезать виноградную лозу сатаны с корнями, которые глубоко в земле. Эта виноградная лоза должна быть брошена в Божий виноградный пресс, истоптана и уничтожена. В связи с использованием серпа также происходит сбор народов к месту последнего конфликта, и в этой части работы свидетели Иеговы принимают участие, заявляя о цели Иеговы. В соответствии с другим переводом эта часть текста гласит: “Ты пускаешь в дело виноградный нож, ибо созрела жатва”. (Ротергам) Конечно, это означает, что организация сатаны, и в частности “христианство”, которое образует главную часть земной организации противника, теперь созрела и готова к уничтожению.

34 Далее Иегова говорит Христу, Его Царю и Исполнителю: “Идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются”. В общем применении, это описание таково: Земля полна зла и насилия, и время для полного уничтожения пришло. Когда начнется битва в Армагеддоне, винный пресс или чаны будут полны, потому что разделение людей будет завершено, и “козлы” будут по левой стороне, а те, кто доброй воли, “другие овцы” - по правой стороне Иисуса Христа, Судьи. Все будет готово к столкновению сил. Этот “винный пресс” будет огромным, способным удержать все народы, которые против Иеговы Бога. (Откр. 14:19, 20) Плоды вражеской организации созрели. Эти плоды лукавства готовы к уничтожению. Они созревают или достигают кульминации во все возрастающем злословии, очернении и нападениях на слуг Иеговы. Иерархия направляла эти нападения и объявила их “священной войной”, и, следовательно, они “освятили” эту войну, заявив о своей решимости сокрушить правду, до конца, чтобы Иерархия могла удовлетворить свои амбиции. Об этом Иегова через своего пророка говорит: “потому что злоба их велика”. Это относится к “последним дням” или “временам тяжким”. (2 Тимофея 3: 1) Это время, когда религионисты достигли вершины лицемерия, ясно демонстрируя всем здравомыслящим людям, что такие религиозные деятели, которые утверждают, что служат Богу, являются лицемерами, имеют форму благочестия, но силы его отрекаются. (2 Тим. 3: 5) Это финальное исполнение пророчества было процитировано Господом Иисусом и адресовано тому же классу религионистов, когда Он сказал: “Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим”. - Матфея 15: 7-9

35 Это время, когда религия полностью доспела и дала семя. Их злые дела Иегова особенно упоминает в Иоиль 3: 2-6, которые дела религионисты совершили против верных слуг Всемогущего Бога. Своими жестокими и злобными деяниями, религионисты бросили вызов Иегове и Иисусу Христу, смогут ли они остановить их зверскую работу: “Так как вы говорите: “мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, - потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя”. (Исаия 28:15) Эти лицемерные религиозные лидеры отчаянно пытались и продолжают пытаться разрушить храмовое общество Господа, и Иегова заявляет, что Он уничтожит лицемеров. – 1 Кор. 3:17

36 Несомненно, Всемогущий Бог, Иегова, сделал так, чтобы Его священное святое Письмо, Библия, была написана таким образом и изложена в таком порядке, чтобы ее могли понять и оценить только те, кто любит Его и, следовательно, желают быть наставлены по правильному пути. (Псалом 24: 9) Каждая часть Его Слова гармонична. Этого следовало ожидать, и теперь мы знаем, что это правда. Некоторые части Его пророчества были написаны много веков назад Его верными слугами, пророками. Долгие годы после этого другие части Его пророчества были переданы Иисусом Христом, великим Пророком, и записаны Его верным слугой Иоанном. (Откровение 1: 1, 2) Через своего пророка Иоиля Иегова объявляет свое повеление Иисусу Христу, своему славному Оправдателю, идти вперед к битве Армагеддон. В Откровении записано действие Иисуса Христа в радостном и полном послушании повелении Его Отца. Великий трепет, охватит любое существо, которому выпала привилегия увидеть марш могущественного Оправдателя, который Иоанн описывает в этих словах: “И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый”. “На одежде и на бедре Его написано имя: “Царь царей и Господь господствующих”. – Откр. 19: 11-14, 16

37 Это “время войны”! Это будет финальная война. Все силы небесные будут с большим интересом созерцать ее. Верующие на земле увидят ее и заранее получат полную уверенность в том, какой будет результат. Час “Ч” наступил, и Могучий Вождь, ведущий свое непобедимое войско, идет в атаку. Потоп был кульминацией первого мира зла и насилия, и он предвещал кульминацию “нынешнего мира” зла и насилия. Пусть те, кто любит Иегову и Его Царство, теперь отмечают марш небесного воинства и с нетерпением ждут результата, предсказанного в пророчествах.

(Продолжение следует)

 

ШЕСТАЯ ТРУБА

“Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате”. - Откр. 9:13, 14

Древний город Вавилон был величайшим городом, когда-либо построенным на реке Евфрат. Этот город содержался и поддерживался благодаря торговле. У него были висячие ворота, которые открывались через реку, и они обеспечивали военную защиту и оборону. Коммерческий и политический элемент управлял городом, но делал это благодаря власти и влиянию религиозных деятелей. “Вавилон” - это одно из имен, которые Писание дает организации дьявола, особенно когда религия сатаны находится в седле и осуществляет контроль. Так называемое “организованное христианство”, является частью организации сатаны, с того момента, как над ней был взят контроль; и она поддержана людьми, изображенными великой рекой Евфрат.

В древнем Вавилоне влиятельные люди были религиозными деятелями и пользовались властью со стороны коммерческих и политических союзников. Сегодня духовенство так называемого “организованного христианства” осуществляет свою власть посредством коммерческих гигантов, которые контролируют крупный бизнес, а также через диктаторов и политиков, которые создают и проталкивают законы и ведут государства. Все элементы организации сатаны, и особенно духовенство, противостоят посланию истины о Царстве Бога, и преследуют тех, кто провозглашает её. Они побуждают своих союзников, Большой бизнес и политический элемент преследовать помазанных свидетелей Бога на земле. Если бы не их злое влияние, проявленное сегодня, миллионы людей восхваляли бы Бога и приветствовали Христа, как законного Царя земли, и, несомненно, битва Армагеддон была бы ненужной. Именно злое влияние этих правителей Вавилона держит его узников в заточении.

Обратите внимание, что при трублении “шестого ангела” слышен голос от четырех рогов золотого жертвенника в Божьем святом храме. Следовательно, это должен быть голос кого-то из организации Иеговы, то есть Иисуса Христа, великого священника Всевышнего, который подает этот “голос”, и он исходит от всех частей жертвенника, места жертвоприношения, и Христос - это единственная великая жертва для всех. Данная заповедь гласит: “Освободи четырех ангелов, связанных у великой реки Евфрата”. (П.В.) В связи с этим отметьте еще одно пророчество Иеговы (Исаия 45: 1, 13): “Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф”. Этим пророчеством Иегова изображает Христа, своего возлюбленного, великого прообразного Кира, исполняющего обязанности главного чиновника, который распахивает врата Вавилона, чтобы узники могли быть освобождены. В этой работе Господь использует своих ангелов, невидимых для людей.

Слово “ангелы”, однако, не всегда относится к созданиям, имеющим духовный организм, но часто означает уполномоченного посланника с посланием от Бога Иеговы. В Евангелии от Матфея 25:31 говорится, что духовные существа с духовными телами сопровождают Христа как Его слуги, когда Он приходит и служит в храме Божьем. В Откровении 9:14 показано, что Иисус Христос в храме, как великий первосвященник Иеговы, дает указание шестому ангелу, у которого труба, говоря: “Освободи четырех Ангелов [то есть уполномоченных посланников], связанных [(Диаглотт), которые были связаны] при великой реке Евфрате”. Используемое здесь число “четыре” означает организацию свидетелей Иеговы в четырех частях света, в мощном работающем теле, выполняющем служение Иисусу Христу под руководством Христа и Иеговы. Тот факт, что команда дана, чтобы освободить их, показывает, что до определенного времени они были связаны. “Четыре ангела” или уполномоченные посланники - это все свидетели Иеговы, помазанные и уполномоченные Ним, и имеющие повеление нести свидетельство об Иисусе Христе народам земли. Используемый язык явно подразумевает, что эти свидетели должны быть сначала освобождены, а затем подготовлены и оснащены для порученной им работы.

В период мировой войны класс “верного раба” находился в тюрьме по приказу сатаны. Освобождение верного остатка слуг Иеговы состоялось в марте 1919 года, а 27 марта 1919 года были начаты усилия по организации и проведению работы по свидетельству о Царстве Иеговы под руководством Христа. В то время не было никакой организации, приготовленной к работе. Именно тогда   Бог, согласно пророческой картине Откровения 12:14, ‘забрал свою жену в пустыню’, то есть привел людей своей организации в состояние, которое Он для них приготовил. Эта подготовительная работа продолжалась и достигла апогея в июле 1927 года на международном конгрессе свидетелей Иеговы в Торонто, Онтарио, было разослано воззвание “Народам христианского мира” и поддержано публичным обращением, которое вскоре после этого было выдано в публикации “Свобода для людей”, и миллионы копий были распространены по всему “христианскому миру”.

Господь послал своего невидимого ангела, чтобы прозвучала шестая труба, и в то же время дана команда освободить связанных. Такое сообщение от Его ангела должно быть “горем” для сатанинской организации, которая правит землей. (Откр. 8:13; 9:12) Господь побудил Свой народ собраться на общем собрании в Торонто, Канада, в июле 1927 года. Господь так устроил условия, что радиовещательное объединение было поставлено в такое положение, что его радиооборудование должно было использоваться для славы Господа. Невольно агенты сатаны попали в ловушку Господа, и это усилило мучения сатанинской организации. Перед видимой аудиторией в 15 000 человек, а также на слух для невидимой миллионной аудитории по радио на этом собрании в Торонто прозвучало обращение под названием “Свобода для людей”, и была зачитана резолюция, озаглавленная “Народам христианского мира”. И видимая, и невидимая аудитория путем голосования приняли резолюцию. Пятьдесят три радиостанции были связаны вместе. Рекордная связь на то время, простирающаяся от Атлантики до побережья Тихого океана, и они, вместе с коротковолновым радиовещательным аппаратом, возвестили правду через Соединенные Штаты и Канаду и до земель за морем. Дух и сущность этого послания звучали так: “Освободите тех, кто связан в сатанинской организации, и отпустите их на свободу”.

Господь послал своего ангела, чтобы направить это послание, и дал ему возможность передать это, и использовал своих свидетелей на земле в связи с этим, и оно было услышано миллионами; а затем более пятидесяти миллионов печатных экземпляров были переданы в руки людей; каково сообщение следует:

 

РЕЗОЛЮЦИЯ

“НАРОДАМ ХРИСТИАНСКОГО МИРА:

Международные библейские исследователи, собранные на общем съезде, посылают приветствия:

Как христиане и свидетели имени Иеговы Бога, мы считаем своей привилегией и долгом обратить ваше внимание на следующие важные факты:

ПЕРВОЕ: Бог сотворил из одной крови всех людей и народы, чтобы жить на земле, и дал всем людям равные права. Таким образом, нет ни единой причины или оправдания одному народу воевать против другого.

ВТОРОЕ: Передовые народы земли претендуют на то, чтобы быть христианскими народами, и вместе они составляют так называемый христианский мир или “организованное христианство”. Священнослужители различных религиозных конфессий, которые называют себя именем Христа, но на самом деле отрицают его, в большей степени ответственны за утверждение, что такие народы являются христианскими. Их цель в таком заявлении, что такие народы являются христианскими, состоит в том, чтобы побудить народы поверить, что указанные народы являются представителями Бога и Христа на земле, хотя они воинственны и жестоки. Такое утверждение является мошенническим и ложным, и отвлекло умы миллионов честных людей от истинного Бога и от Христа. Невидимым правителем народов так называемого “христианского мира”, или “организованного христианства”, является сатана-дьявол, который создал схему формирования “организованного христианства” для обмана людей и удержания их в подчинении себе и своим агентам.

Множество людей среди народов имеют право на самоуправление, осуществляемое народом для всеобщего блага; но вместо того, чтобы пользоваться такими правами, правит небольшое меньшинство. Денежная мощь мира сосредоточена в руках нескольких людей, называемых высокопоставленными финансистами, а они, в свою очередь, развратили людей, которые создают и исполняют законы народов, и неверующие священнослужители добровольно объединили свои силы с высокими финансистами и профессиональными политиками, и этот нечестивый союз составляет управляющую силу, которая правит народами. Народные массы, действуя на основании неверного понимания истинных фактов, поддерживали, несли и защищали “организованное христианство”; но без поддержки простых людей не может существовать безобразный союз, составляющий “организованное христианство”.

ТРЕТЬЕ: Привилегии, которыми веками пользовались люди, были совершенно неравными и несправедливыми. Множества людей создавали богатство мира, но были несправедливо лишены плодов своего труда. Лидеры “христианского мира” вместо того, чтобы учить детей человеческим учениям Христа, которым, как они утверждают, они следуют, учат их убивать своих собратьев; и что теперь правители объединяют простых людей с военными, чтобы сделать все народы частью своей большой военной машины и подчинить ее. Согласно несправедливым законам простые люди, вопреки своим собственным желаниям, были вынуждены вступить в войну друг с другом, что привело к большим скорбям и страданиям, множеству разбитых сердец и миллионам могил. “Организованное христианство” не обращало внимания на просьбы и мольбы людей о помощи, и теперь крики угнетенных людей дошли до ушей Бога Иеговы, и Его время почти пришло, чтобы дать народам избавление и свободу.

ЧЕТВЕРТОЕ: Иегова - единственный истинный Бог, Друг и Благодетель людей. Теперь Он посадил своего возлюбленного Сына Иисуса Христа на свой престол и велит всем людям земли услышать и повиноваться тому, кто является законным Царем земли.

ПЯТОЕ: Цари и правители земли, то есть те, которые составляют указанный нечестивый союз, были должным образом уведомлены о том, что Бог посадил своего Царя на престол и что Его Царство у порога; но они отказываются понимать или обратить внимание, и продолжают идти во тьме. Поэтому Бог постановил и объявил, что на мир придет время скорби, которое никогда не было известно, и что во время этой беды, так называемый “христианский мир” или “организованное христианство”, и вся организация сатаны будет разрушена; и что Иисус Христос, праведный Царь, возьмет на себя полную власть, контроль и благословит народы земли.

ШЕСТОЕ: Всем думающим людям теперь должно быть очевидно, что освобождение, утешение и благословения, столь желанные ими, никогда не могут быть получены от неправедной системы “христианского мира” или “организованного христианства”, и что нет причин давать дальнейшую поддержку этой лицемерной и угнетающей системе. В этот час растерянности Иегова Бог велит людям оставить и навсегда покинуть ‘христианский мир’ или ‘организованное христианство’ и полностью отвернуться от него, потому что это организация дьявола, и не оказывать ей никакой поддержки; и чтобы народы целиком отдавали свою преданность и верность своего сердца Иегове Богу и Его Царю, и Царству и получили полную свободу и благословения, которые Бог приготовил для них.

СЕДЬМОЕ: В течение четырех тысячелетий заветным желанием евреев было Мессианское Царство Бога. На протяжении девятнадцати веков это Царство было надеждой настоящих христиан. Теперь оно у порога. Верный своему обетованию, Бог посредством и через правление Христа понести бремя народов, освободит их от войны, мошенничества и угнетения, от болезней, страданий и смерти и даст им праведное правительство и благословения вечного мира, процветание, жизнь и счастье”.

Возвращаясь теперь к Откровению 9: В ответ на заповедь освободить связанных в Евфрате написано: “И освобождены были четыре ангела, которые были подготовлены в течение часа и дня, и месяца и года, чтобы они умертвили третью часть людей”. (стих 15, А.П.В.) Это освобождение, начавшееся в 1919 году и достигшее кульминации в движении вперед в 1927 году, было совершено Большим Киром, Христом Иисусом. Он приказал, чтобы Его ангел, который держал шестую трубу, дал сигнал идти. Все было подготовлено, и дальнейший марш начался с великого усердия. (Пс. 145: 7; Исаия 45: 1, 13) Именно тогда свидетели Иеговы были освобождены от “христианского мира”, чтобы выполнять работу, которую Бог дал им. Этот съезд в Торонто был объявлен в “Башне Стражи”, как “съезд служения”; чем, в сущности, он и был. Именно там народ Божий в принятой Резолюции представил себя людям “христианского мира”, как “свидетели имени Бога Иеговы”, отметив их как народ, который Бог избрал для своего имени. “Четыре ангела”, то есть помазанные свидетели Иеговы, разбросанные по четырем углам земли, теперь были лучше подготовлены, чем раньше, чтобы донести до людей послание Бога и Его Царства. Это положило начало кампании, призывающей людей покончить с рабством в организации сатаны и объявить себя за Иегову и Его Царство.

 

ПОСЛУШАНИЕ ВМЕСТО РЕЛИГИИ

Храмовый класс Иеговы должен сначала научиться послушанию, прежде чем принимать участие в оправдании Его великого имени. Бог дает Своим людям завета Своё Слово и своевременно дает им понимание, чтобы они могли быть наставлены, и тогда они должны исполнить Его волю. Тем, кто находится в завете с Ним, Он говорит: “Вразумись, Иерусалим, чтобы душа Моя не удалилась от тебя, чтоб Я не сделал тебя пустынею, землею необитаемою”. (Иер. 6: 8) Эти слова Иеремии относятся к тем, кто сейчас на земле, и кто заключил завет исполнять волю Бога. Мудрый человек - это тот, кто старательно стремится познать волю Божью, изложенную в Его Слове, и затем спешит исполнить эту волю. Просто услышать ушами то, о чем говорит Его Слово недостаточно: “Ты видишь, что вера, украшена делами [Авраама], и через дела вера была сделана совершенной”. (Иакова 2:22, П.В.) Это показывает, что те, кто пребывают в заблуждении, принимают букву Слова, а не его дух и они терпят неудачу делать то, что говорит им Бог. Простой формализм в служении букве Слова неприятен Иегове, потому что это насмешка, а как говорится в Галатам 6: 7, “Бог поругаем не бывает”.

 

Когда Иисус Христос явился на суд в 1918 году н. э. и принял верных в храм Божий, факты и Писание показывают, что перед Ним было два класса, один из которых предавался формализму, такому как лицемерие, самодовольство. Это те, кто любил участвовать в публичной молитве и посте, чтобы они могли показать себя добрыми для других, поскольку они развили себя до такого состояния, что они были пригодны и необходимы для царства небесного; и другой класс, а именно, те, кто кроток или способы научаться, верны в исполнении того, что, как они познали, является волей Бога, и делают это с радостью, никогда не обращая внимания на свои собственные силы или достижения. Первый упомянутый класс - непослушный, а другой упомянутый класс - послушный. Эти два класса должны быть разделены, чтобы одобренные могли быть готовы к работе в храме и к оправданию имени Иеговы в связи с битвой великого дня. Оба класса стоят перед судом, пожертвовав своим правом жить, как человеческие существа. Но теперь возникло нечто более важное. Они должны подчиняться. “Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание  гласу  Господа?  Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство”. (1 Цар. 15:22, 23) Пророчество Захария, относительно строительства храма в Иерусалиме, показывает как непослушных, так и класс послушных. Происходит разделение двух классов, и послушные приготовлены и принимаются в духовный храм Божий и участвуют в оправдании имени Иеговы.

Открытие седьмой главы пророчества Захарии раскрывает некоторых людей из израильтян, посылаемых из города Вефиль, чтобы молиться и произносить речь перед строителями храма. Это произошло более чем за два года до завершения строительства храма, что доказывает, что эти люди не были отправлены молиться в храме; и поэтому Авторизованная версия является плохим отображением текста стихов один и два. Правильный перевод (АПВ) звучит так: “И произошло это в четвертом году царя Дария, что слово Господне пришло к Захарии в четвертый день девятого месяца, Хаслева. Из Вефиля послали Сарецера и Регем-Мелеха и людей, чтобы упросить благосклонность Иеговы”. В древнееврейском тексте выражение “дом Божий”, как оно встречается в Авторизованной версии, - это Вефиль. Смысл этого текста здесь заключается в том, что эти люди были отправлены из города Вефиль в Иерусалим. Эти люди вернулись с остатком евреев из плена в Вавилоне и теперь заняли Вефиль. (Eздрa 2:28; Неем 7:32; 11:31) Двое мужчин Сарецер и Регем-Мелех действовали под именами иностранного происхождения, хотя в настоящее время живут на святой земле, и это говорит о том, что они не полностью соответствовали завету Иеговы о продолжении Его работы. Поэтому эти люди достойно представляют тот класс признанных последователей Христа, которые слышали истину и принимали участие в работе, “работе Илии” Божьего народа, и которые много восхищались тем, что они являются частью Божьего дома, то есть “Вефиля”.

Около 1918 года и после этого некоторые сообщества мечтателей были на виду, утверждая, что находятся в “нынешней истине” и в линии к Царству. Двое мужчин, пришедших из Вефиля, как указано выше, своими действиями указали на то, что они были “ветераны”, которые не следовали истине и служению Господу. Точно так же класс, которым они были представлены, что были “ветеранами”, которые придерживались старых форм, созданными людьми, например, соблюдающим даты и месяцы, времена и времена года, и придерживающимся их. (Гал. 4:10) Они не полностью оторвались от организации сатаны, и до сих пор думают, что должны подчиняться политическим силам, которые правят землей, и они отказываются говорить правду о них, как о части организации сатаны, чтобы не отвернуть кого-либо от того, что они называют “истиной”. Они приходят, чтобы “умиротворять лик Иеговы” (Ротергам); и это предполагает класс людей, которые в основном потворствуют так называемому “благочестивому уроку”, с удовольствием поют гимны и рассказывают о своих собственных достоинствах и своей преданности какому-то герою веры, но они не проявляют настоящего рвения и преданности служению Господу Богу, как Он повелел. Они даже называют лицемерное духовенство, которое является частью организации дьявола, “нашими христианскими братьями”. Поскольку они не являются частью Божьей организации, вероятно, для них не исключено называть лицемеров “христианскими братьями”. Неудивительно, что они хотят быть мягкими, когда упоминается организация сатаны. “Одного поля ягоды”.

Иисус первосвященник, Захария и Аггей, пророки, работали в храме, когда эти люди, которые казались очень набожными, пришли туда, чтобы показать себя. Несомненно, они носили длинные, хорошо смазанные бороды, имели очень торжественный и ханжеский вид и говорили с большой серьезностью и ханжеской торжественностью к священникам в храме и, говоря, пролили несколько крокодильих слез. В третьем стихе говорится, что они пришли “спросить у священников, которые в доме Господа Саваофа, и у пророков, говоря: “плакать ли мне в пятый месяц и поститься, как я делал это уже много лет?” Когда они были в Вавилоне, они сидели и плакали, и с тех пор были большими сторонниками формальностей, и они продолжали проливать слезы, даже когда они были возвращены на родину. Они не ценили Божью благость, но думали, что должны продолжать плакать и казаться хорошими людьми. В течение шестнадцати лет они видели, как храм лежал в запустении, и ничего не было сделано, и все же они продолжали регулярно проливать много слез, чтобы другие могли сказать: “Вот это набожные люди”. Если бы они были действительно искренними и преданными Богу, они бы встали задолго до этого, прекратили плакать, смело и ревностно смотрели на врага и с радостью приступили к строительству храма по Божьему повелению.

С 1916 года, была отмечена смерть видного слуги Господа, дело обстоит так же с вышеупомянутым классом, и особенно после 1918 года. Есть те, кто был выведен из Вавилона или организации сатаны и получил истину, которая была опубликована до этой даты, и так как один человек, их земной лидер, был отнят у них, они сказали: “Истины больше нет, и мы будем сидеть вместе и говорить о прошлом и плакать о том, что мы потеряли”. Господь изумительно предвидел все эти мелкие вещи, которые сейчас сбываются, и это Он сделал с целью помочь верным разграничить лицемеров и ревностных слуг Божьих, чтобы верующие могли быть значительно укреплены и готовы ступать вперед к битве великого дня.

Появившиеся в Иерусалиме люди спросили у священников и пророков, должны ли они плакать в пятый и седьмой месяцы и отделить себя, как они это делали в течение многих лет. Седьмой день пятого месяца был днем, когда Вавилон разрушил Иерусалим и храм. (4 Царств 25: 8, 9) Теперь они увидели, как верные люди восстанавливают храм; и, не видя, как эти верные люди плачут, но работают с радостью, эти набожные лицемеры, очевидно, думали упрекнуть строителей, задавая им вопрос,  и в то же время хотели показать себя весьма хорошими людьми. Господь показывает, что больше не следует поститься и плакать, но “пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством”. - Захария 8:19

С момента прихода Господа Иисуса в храм Иеговы и сбора верующих вместе, это было время радости; но те “мечтатели”, “ветераны”, придерживающиеся традиций людей, продолжают поститься и плакать, и воистину, они получают свою награду, которая является их одобрением между собой. (Матфея 6:16) Современные плачущие не видят, что Господь Иисус находится в храме. Фактически, это одна великая истина, которую они категорически отрицают, и они используют сильные выражения против свидетелей Иеговы, потому что свидетели объявляют, что Господь находится в Его святом храме. Это показывает, что храма для них не существует, что они не видят храма и они не от него, и, следовательно, не рождены от божьей организации Сиона и не научены ней. (Исаия 54:13) Если бы они были собраны к Господу и помазаны, они увидели бы великие и чудесные истины, которые Господь теперь открывает Своим верным. Они прекратили бы все внешние формальности поста и плача. “Все возвещает о [Его] славе”, а “радость пред Господом - подкрепление для вас”. - Псалом 28: 9; Неемия 8:10

Затем Иегова дал своему пророку послание, которое должно быть передано этим плачущим “ветеранам”. Захария 7: 4 говорит: “И было ко мне слово Господа Саваофа”. Слова Захарии находят параллель в увеличенном свете, который приходит к верующим после 1922 года. Обратите внимание на некоторые замечательные вещи, которые Господь принес в класс храма с этой даты. Господу было угодно использовать “Башню Стражи”, как средство донесения своего послания до людей своего завета; и в 1923 году Господь начал приносить весть радости своим голодным, и они впервые узнали значение текста. Неемия 8:10, “Радость Иеговы - твоя сила” (АПВ). Затем, в феврале того же года, Господь открыл Своему народу, что чаша вина на Памятовании, показывает доброе настроение в результате пришествия Царя и Царства. (“Башня Стражи”, 1923, стр. 56). Затем впервые пришло правильное понимание притчи о талантах и минах, что также включают радость Господа. (“Башня Стражи”, 1923, стр. 35, 71). Затем притча о девах, показывающая, что масло в их сосудах изображает радость и что радость в них благодаря Божьей милости. (“Башня Стражи”, 1923 г., стр. 296). С тех пор Иегова продолжал посылать свои молнии в храм, и класс храма продолжал радоваться и увеличивать свое рвение и энергичность в Его служении.

Зная, что Господь Иисус в храме, все верные в храме радуются. Для них было бы совершенно неуместно плакать, и это было бы неприятно Господу. Поэтому Господь повелел Захарии поговорить с этими “плачущими ветеранами” и сказать: “Когда вы постились и плакали в пятом и седьмом месяце, притом уже семьдесят лет, для Меня ли вы постились? для Меня ли?” (Захария 7: 5) Божественное послание совета и наставления было и есть для всех Божьих людей завета, то есть для тех, кто занимает ответственные позиции, а также для всех остальных, включая более ранний класс остатка Мардохея-Ноеминь, и класс Эсфирь и Руфь, которые позже узнали правду. Эта часть пророчества показывает, что все они до некоторой степени предавались вещам, которые больше не были правильными. Они печалились и плакали в прошлом; но теперь, когда Господь в храме, они больше не должны поститься и плакать, потому что это время радости.

Сам язык пятого стиха пророчества показывает, что пост “в пятом и седьмом месяце” должен был быть добровольным постом в память о разрушении Иерусалима. (4 Цар. 25:25, 26) Нет никаких доказательств того, что Иегова через своих пророков во время семидесятилетнего пленения предписывал эти посты изгнанникам. Они установили эти посты по просьбе людей. Точно так же многие формальности, которые были соблюдаемы Божьим народом завета, были и остаются институтами людей, и в отношении таких слова апостола здесь очень уместны: “Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся", - что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти”. - Колос. 2: 20-23

Эти современные мечтатели и постящиеся следовали учениям людей, таким как “развитие характера”, которое нравится их собственной плоти и другим людям; и они думают поступать так, чтобы сделать себя подходящими для небес, и чтобы они могли являться в глазах других, как одобренные. Они воздерживаются от вещей, которые не запрещены Иеговой, и в то же время они предаются вещам, которые Им запрещены. Поэтому их посты не установлены Иеговой. Неестественная жизнь само-скорби не приятна Богу, но для Бога приятно, чтобы человек был активным и позитивным, принося “плоды царства”, как Он повелел, и делал это с рвением и радостью. (Матфея 21:43) Тот, кто потворствует “набожному виду” и испытывает привязанность своего сердца к себе или к какому-либо другому существу, не может угодить Богу. Внешнее проявление праведности - это насмешка, а Господь не слеп.

 

ПИСЬМА

РЕШЕНИЕ ИСПОЛНЯТЬ ПРЕДЛОЖЕНИЕ

Дорогой брат Рутерфорд:

В январе 1939 года Общество предложило, что на работу свидетельства может быть затрачено больше времени, и предложило, что шестьдесят часов в месяц на одного возвещателя являются обоснованными.

Хотя я несколько перевыполнял план за эти годы, я решил, что по милости Господа я исполню это предложение. В холодные зимние месяцы, я не достиг этой квоты. Но когда погода стала теплой, а дни дольше, я смог уделить больше времени в поле.

Сегодня, 31 июля 1939 года, мне 81 год; и, составляя отчет о моих действиях в Царстве за июль, я нахожу следующее: количество часов в службе: 81; розданы: 308; переплетенные книги: 17.

Когда мы приближаемся к полному установлению Царства, Господь кладет на свой стол больше питательной пищи для своего народа. И теперь у нас есть книга Спасение, “учебник для Ионадавов”.

Я с нетерпением жду периода свидетельства “Божественный мандат” в августе, в течение которого мы будем распространять Спасение с людьми доброй воли.

Очень приятно отметить количество людей доброй воли, которых мы находим в полевой службе. Определенно Господь собирает “великое множество”.

С большой христианской любовью,

Ваш товарищ свидетель

B. H. Busby

 

СЧАСТЛИВЫ, ЧТОБЫ ЗНАТЬ РЕЗУЛЬТАТ

Дорогой брат Рутерфорд!

Собрание (или сообщество) Парижа, впервые собравшееся в новом зале, передает вам сердечное приветствие. Мы заверяем вас в глубокой симпатии к вашей смелой борьбе против римо-католической иерархии и всей сатанинской организации. Мы благодарим вас за ваш пример и поддержку, которую вы нам оказываете, чтобы мы могли быть верны теократическому правительству Иеговы. Возвещатели Парижа смело участвуют в той же борьбе, особенно когда мы видим, что католическая иерархия одерживает верх во Франции. Мы рады узнать, по милости Иеговы, результаты клеветнической работы этой жестокой, дьявольской организации. По этой причине мы полны решимости продолжать нашу деятельность для Царя и Его Царства.

Мы все еще помним ваше пребывание в Париже во время Парижской конвенции, август 1937 года, и мы приглашаем вас в Париж.

Мы желаем вам всего наилучшего в связи с Нью-Йоркской конвенцией в конце июня, особенно относительно публичной лекции. Мы заранее радуемся тому, что мы знаем сообщение и что оно становится сильнее, точнее и актуальнее.

Мы убеждены, что наш новый и больший зал в Париже станет эффективным средством организации и выполнения “странного дела” Иеговы, и особенно в интересах Ионадавов, поскольку у нас уже есть более трех четверти Ионадавов.

Мы просим Иегову благословить твою работу. Ассоциация свидетелей Иеговы в Париже, Франция.

 

(Продолжение со страницы 290)

Авторское издание еще доступно, содержащее точную копию письма читателю, от руки автора и которое вы очень оцените. Это издание ограничено, а первоначальные затраты на производство велики, за каждую копию запрашивается пожертвование в размере 50 центов. Перевод “Спасения” более чем на двадцать других языков гарантирован, и после публикации будет сделано соответствующее объявление.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

НАРОДНЫЙ ДИРЕКТОР, АМЕРИКАНСКИЙ ЕВРЕЙСКИЙ АЛЬЯНС, ПИШЕТ:

“Мистер Джозеф Ф. Рутерфорд. Уважаемый сэр! Я заметил в вашем открытом письме мэру Ла Гуардия, опубликованном в новостях Царства, Vol. 1, № 4, что вы воспользуетесь случаем, чтобы выразить протест мэру Нью-Йорка в связи с нападениями кофлинистов на мирных еврейских граждан города Нью-Йорка. Позвольте мне от всего сердца поблагодарить вас за выражение сочувствия с вашей стороны и за слова сочувствия от вашего имени. Сочувствие таких людей, как Вы, дает нам в эти темные дни поддержку в вере в человечество и в братство людей. Мы полностью убеждены, что здравый смысл американского народа отвергнет фанатизм и нетерпимость, проповедуемые такими людьми, как Кофлин, и уничтожит их влияние в американском сообществе. Я выражаю вам искреннюю благодарность”.

 

В ВЕТТИНГЕНЕ (ААРГАУ), ШВЕЙЦАРИЯ

“В воскресенье, 25 июня, с 9 до 22 часов, мы услышали лекцию судьи Рутерфорда на короткой волне 16:85 метров в своей комнате после нашего исследования Башни Стражи. Мы могли слышать почти каждое слово так же отчетливо, как если бы мы были лично в Мэдисон Сквер Гарден. Брат записал части разговора стенографически и затем перевел его для нас. Время от времени сообщение приходило с громом. Должно быть, это был сильный свидетель. Но иногда мы также могли слышать довольно громкий вой и свист на заднем плане; но все это было заглушено голосом судьи Рутерфорда. Католическая акция? Это было чудесное ощущение быть там в духе, хотя, за исключением нескольких слов, мы не могли понять язык. Мы также услышали огромные аплодисменты, и мы не могли не хлопать в ладоши. Мы с нетерпением и радостью ожидаем получения этого сообщения в печатном виде”. (От 26 июня 1939 г.)

 

ВОДИТЕЛЬ МАШИНЫ РЕШИЛ ПРОКАТИТЬ В ВЫХОДНОЙ ДЕНЬ

“Подъехал автомобиль, и водитель (он был один) спросил меня, есть ли у меня какие-нибудь книги Рутерфорда. Он сказал, что его маму они интересуют, и если я сяду в машину, он отвезет меня к дому своей матери. Как я и думал, он был похож на человека, которому я свидетельствовал совсем недавно. Я без колебаний сел в машину. Он сразу же выехал с территории, на которой я работал, поэтому я спросил его, где живет его мать. Он сказал: “Забудь об этом. Я посадил тебя в машину для того, чтобы сказать тебе прекратить работать и торговать этим "дерьмом". И я имею ввиду всех свидетелей Иеговы в городе. Чем быстрее вы люди бросите эту работу, тем лучше для всех вас”. Пока он говорил это, я оценивал его и заметил, что у него нет воротника, но кольцо на шее означало, что он носил воротник, как если бы он мог быть священником. Я сказал: “Я думаю, что вы священник, и я верю, что смогу распознать вас, если увижу вас снова”. От этих слов его лицо покраснело. Я сказал: “Вы знаете, в чем суть этой работы, а также о том, что будет с вами, если вы будете ей противостоять”. После этого он замедлился у обочины и спросил меня, где я живу. Я рассказал ему, что в двух кварталах отсюда. Затем он сказал: “Я отпущу тебя, но не возвращайся на территорию”. Я немедленно вернулся и работал еще два часа, но в тот день меня больше не беспокоили. У него не было никаких лицензий на его машину. Мой опыт научил меня, что свидетели должны быть осторожны при входе в машины с незнакомыми людьми, если только люди не выглядят или не похожи на людей доброй воли”.

 

В ЗОНЕ ПАНАМСКОГО КАНАЛА

“Через дорогу была католическая “церковь”. Мы с сыном, вооруженные “пращой и камнем”, взялись за внушительное здание с 116 комнатами и тремя этажами. Некоторые были пусты, а другие закрыты. Мы работали в течение трех вечеров, используя такие пластинки, как “Посланцы мира”, “Очищенный мир” и “Враги”, раздали 20 переплетенных книг и 16 буклетов на обоих языках. В некоторых домах люди проявляли к нам любовь с того дня и до сегодня, как овцы, слушая эти записи. Одна женщина, придя с работы домой, пригласила нас навестить ее в назначенный день. Когда мы пришли, она была так рада услышать послание, что она вела себя так, словно мы были незнакомцами с другой планеты. Другая испанская леди, студентка Escolar Nacional, и ее молодой муж обсуждали чистилище накануне вечером, а на следующий день (воскресенье) мы были у ее двери с тем, что они обсуждали. Он сказал ей: “Разве я не говорил тебе, что священники грабят тебя. Диос [Бог] послал этого человека к нам, чтобы доказать, что мы говорим, правда. Он ангел. Она ласкала его, целовала, похлопывала по спине и загружала на свою полку каждую испанскую книгу, которая у меня была тогда. С тех пор мы настоящие друзья (друзья)”.

 

СРЕДИ НЕМЦЕВ САСКАЧЕВАН, КАНАДА

“Когда я свидетельствовал немецкому католику, мне сказали, что Бог ничего не может сделать для людей, но нашей единственной надеждой есть Гитлер и папа. Я знаю из хорошего источника, что школьники в этом районе носят эмблему со свастикой. Для подробностей писать Диону Копперуду, Lannigan, Sask. Далее, некоторые из католиков сказали: “Убирайся из округа; мы не хотим использовать оружие против вас”. Ответ был: “Иначе священник сказал вам использовать ружье?”. На это не было ответа. “Мы не боимся ни священника, ни его ружья, ни дьявола, его отца”. Есть честные католики, которые должны получить это сообщение, и мы останемся, пока работа не будет завершена. Они, наконец, согласились услышать запись и слушали, пока обе стороны не были проиграны. Они признали, что это правда и попросили свидетельствовать снова. У двери жена сказала: “Мой муж не желает… он злится на вас”. Свидетель: “Где ваш муж?”. “В сарае”. - “Хорошо, я поговорю с ним”. После короткого разговора он согласился услышать обе стороны записи на немецком. Семья слушала с умом. Все, что у него было – это дайм и три цента, но он взял четыре немецких буклета и пригласил свидетеля снова его посетить. Класс Амана [главы 3-7 Эсфирь], несомненно, попадает в тупик. Эти люди, как правило, доброжелательны, но ужасно боятся священников”.

 

РАЗГОВОРЫ В СЕЛЕ ЮЖНОЙ ДАКТОРЫ

“Я был свидетелем в сельской местности вокруг Митчелла во вторник и среду и обнаружил, что фермеры в 25 милях от города рассказывают об информационных маршах, которые они видели в Митчелле. Они спросили нас, принимали ли мы участие в этом деле. Информационные марши, особенно в субботу днем и ранними вечерами, безусловно, дают большое свидетельство многим людям в этих общинах”.

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА “ТЕОКРАТИЯ”

Октябрь месяц начинает новый год службы, и он был обозначен период свидетельства “Теократия”. Великой теократической провизией для полевой службы является книга “Спасение” вместе с новой брошюрой “Правительство и мир”, которая впервые будет выпущена для распространения, начиная с октября. Эта комбинация литературы будет предложена за 25ц вклада, или соответствующую цену в других англоязычных странах. Этот Период должен распространиться по всему миру, и те страны, в которых еще нет переводов вышеперечисленного на их родной язык, предложат аналогичную комбинацию из последней книги и буклета “Враги” или “Богатство” наряду с Фашизм или свобода или Взгляните в глаза фактам. Этого объявления должно хватить, чтобы начать планировать и готовиться к работе в этот период теократического свидетельства. Ваш отчет работы поможет составить точный мировой отчет.

 

“ПРАВИТЕЛЬСТВО И МИР”

Честные слушатели двух речей президента Общества на мировой конвенции и радиослушатели из города Нью-Йорк ожидают этот новый буклет, ибо содержит он речи “Правительство и мир” и “Победа”. Миллионы людей доброй воли захотят прочитать этот буклет. Он состоит из 64 страниц и имеет обложку, которая ярко излагает обстоятельства публичного выступления в Мэдисон Сквер Гарден. Время выпуска для публичного распространения указано в другом месте. Ваш личный экземпляр вы можете получить, отправив взнос  5ц.

 

ПРЕКРАЩЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННЫХ МАРШЕЙ

Информационные марши по всей стране дали хорошее свидетельство. Но свидетели прекратят информационные марши в настоящее время. После октября ни одна из компаний не должна проводить больше информационных маршей, до дальнейшей информации от Общества.

Материал, который у вас есть для информационных маршей, может храниться до дальнейшего уведомления.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 19 ноября: “Религия обречена” (часть 9), 1-28 включительно, “Башня Стражи” 15 октября 1939 года.

Неделя 26 ноября: “Религия обречена” (часть 9), 29–52 включительно, “Башня Стражи” 15 октября 1939 года.

 

Б А Ш Н Я  С Т Р А Ж И

ВОЗВЕЩАЕТ ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

VOL. LX

Октябрь 15, 1939

№ 20

(Перевод с английского издания)

РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА

ЧАСТЬ 9

“[Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: “Слово Божие”. - Откр. 19:13

Иегова Саваоф - это Его имя. Он Всемогущий Бог, “Царь Вечности”, Бог битвы, который всегда побеждает. Его имя бесчестилось на протяжении веков. Его имя будет оправдано навеки. Столетия назад Иегова ‘посетил Египет’, ‘чтобы приобрести Себе народ и прославить Свое имя’. (2 Царств 7:23) Затем Он освободил свой народ и уничтожил армию врага. Египет был прообразом всей организации сатаны. Теперь Иегова, всемогущий Бог брани, отправляется к Армагеддону, чтобы освободить тех, кто любит Его, и навсегда оправдать Свое имя. “Армагеддон” - это “собрание Его войск”, которые противник пытается уничтожить. Бог собрал все народы на сцену или место этой великой битвы, и все воины небесные там. Сам Иегова занимает пост Верховного Главнокомандующего и наивысшего Судьи. Это день для оправдания Его имени. Эта сцена волнует каждого из Его верных созданий, и волнует неописуемо! Каждый с большой тревогой ожидает столкновения финального конфликта.

2 Пусть все создания, которые любят Всемогущего Бога Иегову, теперь получат мысленное представление о битве. Пророк Иеговы Иоиль записывает видение: “Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда!” (Иоиль 3:14) Включен всякий народ. Через своего пророка Иеремию (25: 15-26) Иегова сообщает, что ни один народ не может быть исключен. Обратите внимание, что пророчество гласит: “Толпы, толпы”. По этой причине “бочки” изображены, как полные плода “виноградины земли”, готового для давки. Это показывает, какое огромное количество дьявол имеет на своей стороне. Там собралось все стадо “козлов” всех народов, которые забыли Бога и восстали против Иеговы и Его правительства. После того, как сатана был изгнан с небес на землю, он отправил свои полчища на место битвы. (Откр. 16: 13-16) Народы решили бросить свой жребий с сатаной, и это они сделали, когда начали идти в долину суда. Факты показывают, что все народы сегодня противостоят верному народу Иеговы. Сейчас день Иеговы, следовательно, “Толпы, толпы” врага должны быть собраны в долине, где Бог должен иметь дело с ними в соответствии с Его уже записанными судами. С другой стороны собраны все те, кто предан Богу, в том числе “остаток”, их “спутники” и воинства небесные.

3 “Долина” является символическим выражением состояния или положения врага, объединенного для битвы с силами Иеговы, что, как видно, непосредственно предшествует великому конфликту в Армагеддоне. Это место казни. Согласно заметкам на полях, это “долина молотьбы”, или “обмолот”, или “долина уничтожения”. (RV, на полях) “Молотьба” или “обмолот” означает полностью разрезать на куски, также как молотилка разбивает или разрезает на куски то, что вбрасывается между ножами машины. Так обозначена великая и страшная бойня, которая произойдет в Армагеддоне. Эта же долина упоминается Господом через другого пророка, который сообщает о результатах для врага и, в частности, для полевого маршала врага и его сил. “И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и все полчище его, и будут называть ее долиною полчища Гогова”. (Иезек. 39:11) Смрад этой толпы не будет поддаваться описанию.

4 “День Иеговы” начался с приходом Иисуса Христа и начала Его царствования, но эта часть пророчества относится к определенному времени в том дне: “Ибо близок день Господень к долине суда!”; то есть время в течение дня Иеговы, когда Он буквально уничтожит врага. Условия, которые преобладают непосредственно до и во время Армагеддона, являются временем тьмы для всех тех, кто против Теократии. “Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой”. (Иоиль 3:15) Это утверждение соответствует пророчеству Иоиль 2:31: “Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный”. Это состояние теперь ясно видно всему народу Иеговы. Нет света ни для религионистов, ни для кого-либо из врагов. “Свет сияет на праведника”. - Псалом 96:11

5 Для религионистов все есть тьма, и они не только во тьме, но и те враги дышат злобой против тех, кто имеет свет Божьего Слова. Религиозные лидеры особенно мстительны, полны яда и порочны, потому что они полностью отделены от света Божьего. Те, кто когда-то был в свете, и кто стал “лукавым рабом”, также находятся во “внешней тьме”. Они обиделись на Иегову и Его Теократию. Для них нет света, и они ненавидят тех, у кого есть свет. (Матфея 24: 48-51; 25:30) Поскольку свидетели Иеговы объявляют суды Господа, которые записаны, религионисты, включая класс “лукавого раба”, усиливают горечь против служителей Иеговы Бога. Послание Царства не приносит света или утешения врагу, но, напротив, это послание заставляет их роптать, жаловаться и говорить злобно, и бороться против помазанников Иеговы, а суд против врага раскрывает, что для них есть только уныние и полная тьма. - Иуды 6-13

6 Во время битвы Армагеддон противник будет в полной темноте и без надежды. “Остаток” и их “спутники” имеют свет Слова Иеговы и руководствуются этим светом. У них есть дух их Господа и Искупителя. Они продолжают свою работу в условиях сильного противостояния, а враги в полной темноте продолжают скрежетать зубами и пытаются уничтожить слуг Всевышнего. Свет Божий Его слугам дает им большую смелость и полную уверенность, и они знают, что, если они будут твердо держаться до конца, они будут иметь участие в определенной победе Господа.

7 Из Священного Писания и физических фактов, теперь хорошо известных, остаток и их спутники ясно видят, что день мщения нашего Бога уже наступил и что в скором времени будет великая битва. Они ценят видение, записанное пророком Иеговы. Бог дает врагу полное уведомление о предстоящей битве, и Господь побуждает своих верных свидетелей вручить это уведомление врагу. “И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов [духовных] Израилевых”. - Иоиль 3:16

8 Официальная резиденция Иеговы или столичная организация – это Сион, откуда Он дает свои приказы. (Псалом 131: 13, 14) Это показывает, что те из Его помазанников на земле должны и теперь будут провозглашать громкое послание Иеговы. Они должны издавать много шума, как рев льва, но не бессвязно кричать, но смело и бесстрашно провозглашать послание Царства, которое Иисус изобразил, как звучащее с крыш домов. (Притчи 28: 1; Матфея 10: 27, 28) Рев показывает, что Иегова преследует своего врага и собирается наказать его. (Соф. 3: 8) Послание Иеговы, провозглашенное по Его приказу Его свидетелями, является ужасом для врага и сводит его с ума. Голос Иеговы не является для врага “тихим голосом”, но это военный клич против врага. Пришло время битвы, и это “голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим”. (Исаия 66: 6) Дьявол наполнил свои войска духом лукавства и заставляет их упиваться своим вином, чтобы они спешили в бой. Иегова теперь “возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима”; имея в виду, что, используя своих помазанников и их “спутников”, которые составляют “великое множество”, Он провозглашает свое послание. Сегодня остаток и их сотоварищи возвещают послание Иеговы по Его приказу, заявляя о Его мести против врага, и, таким образом, Он “даст глас Свой”. (Иоиль 2:11) Сегодняшнее влияние этого послания Иеговы потрясает небесную или невидимую силу сатаны и всю видимую часть его организации. Таково окончательное потрясение, предшествующее великой битве. (Аггей 2: 6, 7) Но в Армагеддоне Иегова буквально потрясет на куски “небеса” и “землю” и полностью уничтожит все, что противостоит Теократии. - Евреям 12: 26, 27; 2 Петра 3:10

 

НАСТУПЛЕНИЕ

9 Можно сказать, что все народы теперь в долине Иосафата, долине суда. Иегова Всемогущий дает команду своему великому Оправдателю Иисусу Христу, который движется вперед на своем военном коне, чтобы вступить в бой с врагом, а Его небесное воинство следует за Ним. Это армия праведности, возглавляемая праведным Правителем, который идет, чтобы разбить врага в прах. “Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя”. - Откр. 19:15

10 Могущественный Царь царей атакует врагов и отбрасывает их назад. Ужасный результат этого наступления, сделанного этим праведно разгневанным Вождем, обозначен словами пророка Иеговы: “Посему прореки на них все слова сии и скажи им: Господь возгремит с высоты и из жилища святыни Своей подаст глас Свой; страшно возгремит на селение Свое; как топчущие в точиле, воскликнет на всех живущих на земле”. - Иеремия 25:30

11 Битва! битва! Сейчас нет времени ни на что, кроме битвы великого дня Всемогущего Бога! “Виноградина земли” теперь должна быть сокрушена! Иисус Христос, могучий Вождь, теперь исполняет повеление своего Отца, “И истоптаны [ягоды] в точиле за городом [Сион], и потекла кровь из точила даже до узд конских [всадников Иеговы или небесных воинов, которые следуют повелению Иисуса Христа], на тысячу шестьсот стадий”. - Откр. 14: 20

12 Это час гнева Божьего, выраженного против тех, кто так жестоко опорочил Его святое имя, и все враги получат справедливую расплату: “Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их. И истлеет все небесное воинство [то есть высокие места, в которых сидела толпа сатаны]; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы. Ибо упился меч Мой на  небесах [то есть на высоких местах, в которых сидела толпа сатаны]: вот, для суда нисходит он на Едом [религионистов и союзников на высоких местах] и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре [Едом, религиозные преследователи] и большое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучнеет от тука. Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион”. - Исаия 34: 2-8

 

БОЙНЯ

13 Это будет самая страшная бойня, которая когда-либо была, и никогда не будет другой, подобной этой. “И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли”. (Иеремия 25: 33) “Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами, наполнит [землю] трупами, сокрушит голову в земле обширной”. - Псалом 109: 5, 6

14 Сегодня объединенные враги под непосредственным командованием фельдмаршала сатаны Гога злобно преследуют верных людей Иеговы, которые объявляют Его царство и день Его мести. Теперь у врага, кажется, есть свой собственный способ в насилии над слугами Всевышнего, которые ходят провозглашать послание Бога. С очевидной безнаказанностью они пытаются разрушить мирные собрания людей, которые собрались, чтобы услышать Слово Божье, и, таким образом, они демонстрируют свое порочное и злобное положение. Они используют все известные злые средства для достижения своей цели, и они прибегают к всевозможной лжи и лжесвидетельству, пытаясь скрыть свое зло. Но Иегова теперь говорит врагу: ‘Подожди, и ты получишь то, что тебе надлежит’. “Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля”. – Софония 3: 8

15 Люди Иеговы на земле малочисленны и не имеют сами в себе сил. Они являются постоянными объектами нападок со стороны врага во главе с крупными религионистами, которые используют толпу для выполнения своей грязной работы. Каждый день злые дела религионистов и их союзников против народа Иеговы возрастают в злобности и интенсивности. Кто сможет противостоять этим жестоким нападениям? Только те, у кого есть видение Царства и кто полностью и безоговорочно доверяет великому Теократу и Его Царю. “По вере вашей да будет вам”. (Матфея 9: 29) “Претерпевший же до конца спасется”. - Матфея 24:13

16 Только те, кто усердно изучает Божье открытое Слово и помнят послание Бога, особенно касающееся Царства, смогут выдержать и противостоять нападению врага. Те, кто по каким-либо причинам или случаям обращаются к вещам этого мира, обязательно потеряют все. Те, кто полностью доверяет Иегове и Его Царю и кто с усердием участвует в борьбе в послушании Его Слову, будут и впредь созерцать, какова цель Бога, и каков будет результат. Они различают, что день битвы уже здесь, и верой ясно видят, каков будет результат. Они слышат о судьбе религии и полном свержении всех сил сатаны. Они созерцают Иисуса Христа, победоносного Вождя, увенчанного победой и славой, ведущего свои силы к полной победе, чтобы оправдать имя Иеговы. Они видят эту работу оконченной. Они слышат разговор, в котором Иисус Христос, великий Оправдатель, является основным глашатаем. Ему задаются вопросы, и Иисус Христос дает ответы: “Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? [Ответ] "Я - изрекающий правду, сильный, чтобы спасать". [Вопрос] Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? [Ответ] "Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения - в сердце Моем, и год Моих искупленных настал”. - Исаия 63: 1-4

17 Заметьте, что в борьбе с врагом никто не оказывает поддержку праведному Царю; то есть никто из мира, а только те, кто встал на сторону Бога и Христа и стали частью Его организации до Армагеддона и, следовательно, являются Его и находятся с Ним. “Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя - она поддержала Меня”. - Исаия 63: 5

 

УБЕЖИЩЕ

18 Пусть все, кто сейчас на стороне Иеговы и Его Царя, будут твердо стоять в радости и преданно выдержат до конца. Иегова говорит через своего пророка: “Господь будет защитою [оплотом] для народа Своего”. Армагеддон будет слишком ужасен, чтобы описать его человеческими словами. Этой великой битвы и того, что случится, верующие не должны бояться. Иегова положит руку на верующих, защитит и закроет их, и станет для них всецелым убежищем: “Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен”. - Притчи 18:10

19 Сегодня враг, и особенно римо-католическая иерархия, как и предсказывал Бог, ‘ложь сделали убежищем’. (Исаия 28:15) Они ложно утверждают, что находятся на стороне свободы и права, и, тем не менее, действуют абсолютно противоположно, всегда прибегая ко

злу. Но пусть те, кто посвятил себя Иегове и Его Царю, не будут разочарованы или обескуражены из-за их злодеяний. Бог сметет это убежище лжи. Пророк Иеремия был изображением верных людей Бога, ныне живущих на земле, и как он молился, так теперь и верные молятся: “Не будь страшен для меня, Ты - надежда моя в день бедствия. Пусть постыдятся гонители мои, а я не буду постыжен; пусть они вострепещут, а я буду бестрепетен; наведи на них день бедствия и сокруши их сугубым сокрушением”. - Иеремия 17: 17, 18

20 Сила народа Иеговы заключается в радости и радостной службе Богу и Его Царю. Как Неемия строил стены Иерусалима среди великих бед, так и теперь верующие Господа продвигают интересы Царства среди великой скорби, и теперь они действительно говорят: “радость пред Господом - подкрепление для вас”. (Неем. 8: 10) “Господь - крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце мое, и Он помог мне, и возрадовалось сердце мое; и я прославлю Его песнью моею. Господь - крепость народа Своего и спасительная защита помазанника Своего. Спаси народ Твой и благослови наследие Твое; паси их и возвышай их во веки!” (Пс. 27: 7–9) “Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него”. - Наум 1: 7

21 Религионисты возлагают надежду на тоталитарные правящие державы, прообразный Египет, организацию дьявола, но их надежда подведет их. Духовные израильтяне, верные люди Бога, возлагают надежду и находят силу в великом Теократе и Его Царе. “Великое множество” - это люди, пришедшие сейчас из всех народов, царств, народов и языков (Откр. 7: 9-17), и они подчиняются Царю Иеговы, становясь, таким образом, “спутниками” остатка, возвещающими Царство. Вместе они имеют благословения Господа и говорят: “Господи, сила моя и крепость моя и прибежище мое в день скорби!”. Те, кто доброй воли, “другие овцы” (Иоанна 10:16) теперь ищут путь к организации Бога, Сиону, и искренне говорят о религиозных отцах: “и скажут: "только ложь наследовали наши отцы, пустоту и то, в чем никакой нет пользы" ”. (Иеремия 16:19; Псалом 90: 2; 2 Царств 22: 2-4) Говоря это, они оставляют религиозные организации и бегут в Божью организацию, Главой которой является Иисус Христос. Религия обречена, и они это видят. Неблагоприятные суды против религии записаны и скоро будут исполнены. Религия погибнет, но Царство Христа будет стоять вечно.

22 Когда Армагеддон закончится, выжившие узнают, что Христос является Царем праведности, а Иегова - Его верховным Правителем: “Тогда узнаете, что Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святынею, и не будут уже иноплеменники проходить через него”. - Иоиль 3:17

23 Те, кто посвятил себя великому Теократу и Его Царю, знают, что Всевышний - Иегова. Армагеддон сделает эту убежденность и знание всецелым для всех, кто выживет, и они узнают, как написано: “Я - Иегова”. (АПВ) Его имя Иегова означает Его цель, и Армагеддон откроет всем, что Он - Всемогущий, имя которого достойно и имеет право на всякую честь и славу. Иегова отождествляет себя не с семью холмами, такими, как Рим, но со своей собственной избранной столичной организацией, Главой которой является Иисус Христос, Его “Верный и Истинный Свидетель”, рядом с Иеговой.

24 Видимая часть открытой Божьей организации неоднократно осквернялась непосвященными и лукавыми преследователями, которые когда-то утверждали, что принадлежат к Божьей организации. Но с момента прихода Иисуса Христа в храм, Он не допустил неправедных остаться с Его верными слугами, но собрал их и продолжает собирать тех, кто противится Ему и Его организации, и кто совершает неправедность против Господа и против Его помазанников. (Матфея 13: 41, 42; Откр. 21:27) Никто из “иноплеменников”, которые выступают против Царства Божьего или преследует Его народ, не должен оставаться в Его организации, говорит Господь. (Иоиль 3:17) Когда закончится Армагеддон, все в Божьей организации должно быть святым для Иеговы. “В то время даже на конских уборах будет [начертано]: "СВЯТЫНЯ ГОСПОДУ", и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем. И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день”. - Захария 14: 20, 21

25 В отношении религионистов и их религиозных храмов Иегова говорит: “И отдам его в руки чужим в добычу и беззаконникам земли на расхищение, и они осквернят его”. (Иезек. 7: 21) Это еще одно подтверждающее доказательство того, что та злобная толпа, которую теперь подстрекают религионисты совершать акты насилия против помазанников Божьих, непременно повернется и разорвет религионистов и их организации. - Иезек. 11: 9; Откр. 17: 16, 17

26 Что касается организации Иеговы, то в Писании говорится: “и не будут уже иноплеменники [(иврит) зарим; злые угнетатели] проходить через него”. (Иоиль 3:17) Злые дела Римо-католической Иерархии и их марионетки никогда больше не пойдут на Божий народ, как в 1918 году и с того времени. В частности, в 1918 году Иерархия возглавила преследование Божьего народа. “В тот день, когда ты [Иерархия и другие религиозные деятели] стоял напротив, в тот день, когда чужие [(иврит) зарим] уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий о Иерусалиме, ты был как один из них”. - Авдий 11

27 Когда суд над религией будет полностью выполнен, верные люди будут вечно радоваться, зная, что враг погиб и больше никогда не сможет восстать. (Наум 1: 9) Даже теперь верующие верой испытывают эту радость и надежду, слушая слова утешения от Иеговы: “Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый”. - Исаия 52: 1

28 Несомненно, что после Армагеддона не будет совершено никакого насилия или нападок на народ Божий, потому что все грешники исчезнут. В это время лицемерам дозволено действовать против верных свидетелей Бога. Те “козлы”, известные как класс “лукавого раба” соединяется с Иерархией, и все они образуют “сына погибели” (2 Фес. 2: 3); но вскоре Бог приведет к полному уничтожению всех таких. Это знание дает большое утешение тем, кому дозволено быть на стороне Господа.

 

БЛАГОСЛОВЕНИЯ

29 “День Иеговы” начался в 1914 году, когда Иисус Христос был возведен на престол; но относительно помазанников, в частности, с 1918 года (когда Господь Иисус пришел в храм) и с тех пор “день Господа Иисуса Христа” начался, и наложился на день Иеговы. (1 Кор. 1: 8; 5: 5; Филип. 1: 6, 10; 2 Кор. 1:14) В тот “день” и в конце Армагеддона наступит время вечных благословений и бесконечной радости. “И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком, и все русла Иудейские наполнятся водою, а из дома Господня выйдет источник, и будет напоять долину Ситтим”. - Иоиль 3:18

30 “Радость Господа” - это великая привилегия, которая дается Иисусу Христу, чтобы оправдать имя Его Отца. С приходом Господа Иисуса в храм и после 1918 года Он приглашает своих верных слуг войти в Его радость. (Матф. 25: 21, 23) С этого времени “верный раб”, помазанники Господа, находится на “святой земле”, то есть в Божьей организации, которая целиком и полностью посвящена Ему. Поэтому в пророчестве говорится об этом времени в следующих словах: “Это придет в исполнение в тот день, что с гор будет купать сладкое вино” (Ротергам). Выси вселенской организации Бога и Его столичной организации сравниваются с горами, потому что их земные прообразы были построены на горах. Поэтому с 1922 года и после, Бог говорит своему верному остатку через своего пророка в следующих словах: “А вы, горы Израилевы, распустите ветви ваши и будете приносить плоды ваши народу Моему Израилю; ибо они скоро придут. Ибо вот, Я к вам обращусь, и вы будете возделываемы и засеваемы. И поселю на вас множество людей, весь дом Израилев, весь, и заселены будут города и застроены развалины. И умножу на вас людей и скот, и они будут плодиться и размножаться, и заселю вас, как было в прежние времена ваши, и буду благотворить вам больше, нежели в прежние времена ваши, и узнаете, что Я Господь”. - Иезек. 36: 8-11

31 С тех пор Иегова исполнил это пророчество для своих верных духовных израильтян. С тех пор и впредь “горы будут капать вином”, то есть Его всемирная организация и Его столичная организация, наполнена до краев, и на верных текут великие благословения и радость. Это явно относится к свежим радостям Царства, которое предоставило работу служения Иегове для Его свидетелей, ожидающим и работающим для оправдания Его имени. Тот день, упомянутый Иисусом, Его ученикам: “до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего”. (Матф. 26:29) Эта новая и сладкая радость, изображенная вином, ниспадает из Царства Божьего через Иисуса Христа на Его верных помазанников. Это вино Царства. Религионисты, включая класс “лукавого раба”, не имеют доступа к этому новому вину радости. Им отказывают во всех таких благословениях, потому что они пьют сатанинское вино. Этим противникам Царства Божьего Иегова говорит: “Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших!” - Иоиль 1: 5

32 Эта новая радость исходит от “гор”, то есть высоких мест святой организации Бога; “на Сионе, на святой горе Моей”, Его столичная организация. Есть и другие высоты для тех, кто находится под защитой Царства, то есть для Ионадавов, хотя они не принадлежат к столичной организации, но они находят защиту в той организации и разделяют ее блага и благословения. Обратите внимание на это пророчество, которое относится ко времени после пришествия Господа в храм: “Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград - сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут. И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них”. - Амос 9: 13, 14

 

УВЕЛИЧЕНИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

33 Сразу после признания тех, кто был взят в храм, благословения Иеговы пришли к верным, и это видно из пророчества. Обещание Иеговы заключается в том, что земное состояние Его “земли” или состояние Его верных, будет, как “холмы потекут молоком” ‘и медом’: “И иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев”. - Исход 3: 8

34 Это обещание, которое применялось к образному или буквальному Израилю, применяется в большей мере к Израилю исполняющему образ, к духовным израильтянам, начиная с 1918 года и позже. В полном соответствии с этим пророчество Иоиля гласит: “холмы потекут молоком”. В частности, в 1922 году та часть пророчества была исполнена на остатке. В отношении того, кто “лев от колена Иудина” пророчество (Быт. 49: 9-12) гласит: “Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей [перед тем, как отправиться в Иерусалим]; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое; блестящи очи [его] от вина, и белы зубы от молока”. Своей “невесте” - церкви, которую Он принимает в храме, Иисус Христос, Жених, говорит: “Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста; … напился вина моего с молоком моим. Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!” – Песня Песней 5: 1

35 Следуя жажде Божьего народа в 1917 и 1918 годах, Господь говорит остатку: “Жаждущие! … идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко … и дам вам завет вечный, неизменные милости, [обещанные] Давиду”. (Исаия 55: 1-3) Будучи приняты в вечный завет для Царства, эти верные продолжают получать вечные благословения от руки Господа.

36 Кроме того, в пророчестве говорится: “все русла Иудейские наполнятся водою”; то есть все источники земли, земное состояние остатка, от “Иудеи”, ‘хвалят Иегову’. Они предназначены для того, чтобы снабжать тех, кто населяет эту “землю” или земное состояние, после того, как Божий остаток выведен из плена Вавилона, то есть, освобожден из дьявольской религиозной организации. Упомянутые здесь источники изображают средства, которыми Иегова передает то, что у Него есть в резерве для своего восстановленного верного остатка, который Он любит, и те источники, поясняют теперь Библию, а то есть, книги, журналы, фонографы, записи и другие средства, использованные Его служебной организацией. Факты показывают, что с 1922 года эти благословения постоянно увеличивались для Его народа. Как говорится в пророчестве об этих источниках, они “наполнятся водою”, то есть истиной. У верных людей Божьих теперь нет “жажды” слышания Слова Божьего. (Амос 8:11) Ни одно условие, такое как в Иоиль 1:19, 20, описывающее опустошенное состояние “христианского мира”, не поражает верных людей Бога. Божьи источники вод истины переполнены и полностью обеспечивают нужды духовных иудеев, и таким образом, они способны удовлетворить нужды людей доброй воли, передавая им послание истины. Божий слуга, Общество, поставляет литературу в таких количествах и по такой малой стоимости, что она доступна всем, кто усердно ищет Господа, и вместе со средствами передачи таких истин людям доброй воли, они тоже пьют ту истину, к своему полному удовлетворению.

37 Послание истины о Царстве не спрятано в границах класса храма, но истина течет к другим, как говорится в пророчестве Иоиля: “а из дома Господня выйдет источник”. Пророчество предсказало, что храм Иеговы будет построен при пришествии Царя Иисуса Христа. “И в радости будете почерпать воду из источников спасения”. (Исаия 12: 3) Источники, как здесь описано, не могли течь до тех пор, пока Иисус Христос не пришел в храм в 1918 году. Заметьте, что в записи о храме написано (Иез. 47: 1-12): “Потом привел он меня обратно к дверям храма, и вот, из-под порога храма течет вода [из стен] на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока [внешних восточных ворот] храма, по южную сторону жертвенника. И вывел меня северными воротами, и внешним путем обвел меня к внешним воротам, путем, обращенным к востоку; и вот, вода течет по правую сторону. … И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток. ... ”. (Иез. 47: 1-12) Эти великие источники истины текут сейчас не только для того, чтобы освежить “остаток”, но и для поддержания “великого множества”. Таким образом, обещание состоит в том, что благословения продолжают расти, и факты теперь полностью показывают исполнение пророчества. Это также согласуется с Откровением: “И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром”. – Откровение 22: 1, 17

38 Кроме того, в пророчестве Иоиля говорится о водах: “И будет напоять долину Ситтим”. Воды идут в том же направлении, что Иезекииль описал их в Иезекииль 47: 8-12. Перед входом в Ханаан израильтяне расположились лагерем в Ситтим, где многие из них были соблазнены принять идолопоклонническую религию и отпали. Имя “Ситтим” означает “бич” из-за длинных шипов или игл у деревьев акации. Это, кажется, относится к состоянию Божьего народа в 1917 и 1918 годах, когда они подвергались большим бедствиям и гонениям. Река истины Иеговы достигла их, утолила их жажду, возродила их и снова сделала их активными в служении Господу. Те же самые воды теперь обеспечивают потребности класса Ионафана или “великого множества”.

 

САТАНИНСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

39 Заметьте отличие. В то время, как благословения даются тем, кто служит Богу, и продолжают расти, безнадежное опустошение наступает в коммерческой, политической и военной части организации сатаны, изображенной Египтом, и продолжает увеличиваться со времен мировой войны. “Египет сделается пустынею и Едом будет пустою степью - за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их”. - Иоиль 3:19

40 Образная египетская река Нил не способна орошать землю и сделать ее плодородной. Напротив, ее торгашеский дух представляется смертельным, и это подтверждается условиями, существующими по всей земле, и это несмотря на постоянное “подкачивание” или безрассудный расход денег, что осуществляется в этой стране людьми, которые пытаются удержать бизнес на плаву. Подобные обстоятельства существуют в других частях земли. Все хуже и хуже состояние древнего Египта, и в Армагеддоне все его части падут. “Пророчество о Египте. - Вот, Господь восседит на облаке легком [военном] и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы Египетские, и сердце Египта растает в нем. Я вооружу Египтян против Египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством. И дух Египта изнеможет в нем, и разрушу совет его, и прибегнут они к идолам и к чародеям, и к вызывающим мертвых и к гадателям. И предам Египтян в руки властителя жестокого, и свирепый царь будет господствовать над ними, говорит Господь, Господь Саваоф. И истощатся воды в море и река иссякнет и высохнет”. - Исаия 19: 1-5

41 Пророчество Иоиль, в частности, относится к религии, возглавляемой римо-католической иерархией, когда пророчество говорит: “И Едом будет пустою степью - за то, что они притесняли сынов Иудиных [тех, кто славит и служат Иегове] и [религионисты] проливали невинную кровь в земле их”. Неоспоримые факты, которые имели место, особенно с 1917 года по настоящее время, показывают, что римо-католическая иерархия причиняла много страданий и кровопролития Божьему народу. Их злые дела против свидетелей Иеговы продолжают расти, и в то время, как эти строки сейчас готовятся, на свет появляется множество свидетельств того, что Иерархия замышляет и поддерживает свои радикальные, злые орудия, чтобы вызвать уничтожение свидетелей Иеговы. Пусть никто, кто любит Бога, ни в коем случае не обескураживается постоянно растущим злом религиозного элемента, потому что написано о гибели этой злой системы, и вскоре те работники беззакония погибнут. Эти жестокие преследователи умышленно нарушили “вечный завет”, и Иегова обещал, что вполне им отплатит. Имейте в виду, что образы, которые Иегова побудил сделать и записать в древние времена, теперь исполняются. Едом, который был образом на религиозный элемент, выступил против Иудеи и Иерусалима и помогал Вавилону в преследовании Божьих людей. (Авдий 11-14) Это определенно указывает на современных едомеев (религионистов), как часть организации сатаны; и особенно на “жену”, старую “блудницу”, римо-католическую иерархию, и относительно которой написано: “Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим”. (Откр. 17: 6) “И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле”. (Откр. 18:24) “Даже на полах одежды твоей находится кровь людей бедных, невинных, которых ты не застала при взломе, и, несмотря на все это”. - Иеремия 2: 34

42 Написанные суды Иеговы, против тех нарушителей Его завета относительно святости жизни, гласят: “За это - живу Я! говорит Господь Бог - сделаю тебя кровью, и кровь будет преследовать тебя; так как ты не ненавидела крови, то кровь и будет преследовать тебя. И сделаю гору Сеир пустою и безлюдною степью и истреблю на ней приходящего и возвращающегося. И наполню высоты ее убитыми ее; на холмах твоих и в долинах твоих, и во всех рытвинах твоих будут падать сраженные мечом”. - Иезек. 35: 6-8

43 Римо-католическая Иерархия, современные идумеи, неоднократно вторгались в землю иудейскую (то есть к свидетелям Иеговы и их “сотоварищам”, которые прославляют Иегову), и за это Иегова полностью “расплатится” с этими лукавыми. Эта часть пророчества теперь доведена до сведения Его народа Господом, чтоб они могли обрести утешение и надежду в это время зла против них. - Римлянам 15: 4

 

ПОБЕДА

44 Под вдохновением святого духа апостол писал: “Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!” (1 Кор. 15:57) Теперь Иегова предоставляет своему народу множество свидетельств, доказывающих, что вскоре Он одержит полную победу через Иисуса Христа над врагом и даст милость всем, кто любит Его. Это знание должно дать Его народу большую смелость и большую радость. “Иуда” в пророчестве представляет тех, кто восхваляет Иегову, и особенно тех, кто составляет Божий “святой народ”; в то время как “Иерусалим”, в исполнении образа, включает всех, кто принадлежит Иегове и Его организации. Эта часть пророчества относится к тем, кто любит Бога. “А Иуда будет жить вечно и Иерусалим - в роды родов”. - Иоиль 3: 20

45 Судьба религии и всей организации сатаны - уничтожение. Враги сделали вместе заговор и старались препятствовать верным Бога стать народом. (Псалом 82: 2-9) Религиозные деятели пытались заставить замолчать всех, кто восхваляет и служит Иегове. Обещание Бога, данное Его верным, заключается в том, что они “пребудут вечно”. (П.В.) Это обещание состоит в том, что они переживут битву Армагеддон и после нее будут на земле, когда все их преследователи будут полностью стерты. В дальнейшем в под- держку этого обещания другой пророк Божий говорит: “И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой”. - Амос 9: 15

46 Всемирная организация Иеговы будет существовать после того, как организация сатаны падет до полного уничтожения. Пребывание на земле остатка после Армагеддона лишь временно; но что касается их сотоварищей, “других овец”, которые составляют “великое множество”, и которые приходят в “Иерусалим”, чтобы поклоняться Иегове, они будут жить на земле вечно. “Так говорит Господь Саваоф: еще будут приходить народы и жители многих городов; и пойдут жители одного города к жителям другого и скажут: пойдем молиться лицу Господа и взыщем Господа Саваофа; и каждый скажет: пойду и я. И будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа в Иерусалиме и помолиться лицу Господа. Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог”. (Захария 8: 20–23) “Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей. И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них. И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет [дождя] и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей. Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей!” (Захария 14: 16–19) Те, кто переживут Армагеддон, будут наделены великой привилегией выполнения божественного мандата плодиться и наполнять Землю совершенными людьми. Это они будут делать под непосредственным руководством и служением Иисуса Христа, Царя великого Теократа. Выживут только те, кто посвятил себя Богу и Его организации до Армагеддона. - Иоиль 2: 32

47 Иегова Бог сведет счеты с врагом: “Я смою кровь их, которую не смыл еще, и Господь будет обитать на Сионе”. (Иоиль 3: 21) Он отплатит за пролитую кровь, которую пролил враг, и за злодеяния, совершенные против Его верных слуг: “Египет сделается пустынею и Едом будет пустою степью - за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их”. (Иоиль 3:19) Бог не допустит, чтобы враг сошел в могилу в мире, но, как образный Царь Давид сказал относительно врага: “чтобы низвести седину его в крови в преисподнюю”. (3 Царств 2: 9) Бог не оставит врага без наказания, за то, что он проливал кровь. Требования Его закона должны быть полностью соблюдены: “Взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его”. (Бытие 9: 5) Кровь свидетелей Иеговы, пролитая врагом, получит полное воздаяние. Свидетели Иеговы не виновны в крови в нарушение вечного завета. Кровь убитых в Армагеддоне покоится на их собственных головах. Эта кровь будет пролита справедливым и праведным Исполнителем Иеговы. Свидетели Иеговы и их сотоварищи послушно и ревностно трубили в трубы предупреждения и, следовательно, не виновны, и от них не будет требоваться никакой крови. Но враг, религионисты и их союзники неоднократно проливали кровь невинных, и за это им полностью отплатит Исполнитель Иеговы.

48 Армагеддон - назначенное Богом время, чтобы свести счеты и потребовать крови тех, кто сознательно нарушил вечный завет. То, как поступят с этими злыми проливающими кровь, Иисус определил такими словами: “Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником”. - Матфея 23:34, 35

49 Эта часть пророчества Иоиля подчеркивается в соответствии с переводом сирийского текста и Септуагинты: “Я отомщу за кровь тех, за которых не отомстил”. Имя Иеговы будет всецело и полностью оправдано. Он пришел в свою столичную организацию, чтобы исполнить окончательный суд в оправдание Его имени, и это Он сделает через Иисуса Христа. Следовательно, Он не оставит проливавших кровь без должного внимания и без уплаты счета.

50 Пусть все люди, которые любят и служат Богу и Христу, обретут мужество и радость. Все в мире - тьма, но от престола Господня сияет яркий свет на Его народ. Бог открыл окна небесные и излил свои благословения на Свой народ. Он открыл и продолжает раскрывать своему народу смысл своих пророчеств, и благодаря этому верующие ясно понимают и ценят свое отношение с Богом и Его Царством под Христом Иисусом. Теперь Иегова ясно дал понять Его народу, что с самого начала религия была хитрым средством, с помощью которого дьявол захватил многих. Так как пришло время для Божьего народа, бежать из Вавилона, Господь вывел их из этого рабства, и они узнали, что их одежда была замарана, и что религия и общение с религионистами стало причиной загрязнения их одежды. На суде в храме они подверглись огненному испытанию на чистоту, а затем Господь сказал верным: “Снимите с него запятнанные одежды [Иисус Навин, кто теперь соединен со Христом Иисусом, Великим Иисусом]. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные”. (Захария 3: 4) Затем эти очищенные и одобренные были посланы в качестве свидетелей Иеговы, “чтобы приносили жертву Господу в правде”. (Мал. 3: 1-3; Евр. 13:15) Теперь они должны быть верными слугами Господа и полностью отделиться от организации сатаны. Получив приказ провозглашать послание Царства, они должны сделать это и продолжать объявлять день мести нашего Бога. С того дня очищения вплоть до сегодня, Иегова продолжал раскрывать своему народу через Иисуса Христа значение многих пророческих картин или драм, давно сделанных и записанных для их помощи и утешения, и раскрывающих Его цель по отношению к ним. Обязанность этих свидетелей информировать людей о том, что религия - это ловушка дьявола и средство, с помощью которого неправедные люди выполняют обман. Эти верные свидетели приступают к делу, и Бог уподобляет их к рою саранчи, который не может быть остановлен в их движении. Он также называет их “воинством Своим”, потому что Иегова через Иисуса Христа поддерживает и использует этих свидетелей для провозглашения своего послания. Верные свидетели, зная этот факт, идут вперед с полной уверенностью и смелостью. По мере того, как они идут, их преследование со стороны врага усиливается. Об этом они уведомлены наперед, и, зная об этом, по милости Господа они решительно настроены на то, что ничто не остановит их на пути вперед. Теперь Иегова ясно показывает им, что религия обречена на скорое уничтожение и что они должны объявить это факт для мира, чтобы люди доброй воли по отношению к Богу покинули сатанинскую организацию, и нашли защиту под Господом и в конечном итоге обрели жизнь вечную. Те, кто добросовестно исполняет свое поручение, будут участвовать в оправдании имени Иеговы, и, выполняя эту работу в соответствии с заповедью Господа, они вошли в радость Иисуса Христа, своего Господа и Главы.

51 Никогда прежде творениям не предоставлялась такая привилегия. Никогда более у творений не будет такой привилегии. Перед собой они видят Царство, Теократию, которая всегда будет править в праведности. Они слепы ко всему остальному, потому что Царство для них - это все. Остаток знает, что они должны умереть, как люди, чтобы полностью войти в Божий духовный дом. Поэтому они полны решимости быть полностью использованными на службе Иегове и Его Царю. Теперь они радостны, и их радость станет полной, когда они увидят победу Господа в Армагеддоне.

52 Видя и оценивая их связь со Всевышним, верный остаток наверняка не позволит ничему помешать им в их постоянном служении Иегове. Они будут идти с верой и с все возрастающей смелостью до конца. Теперь они знают значение Священного Писания, а именно: “Иегова обитает на Сионе”. (Иоиль 3:21, АПВ; Псалом 131: 13, 14) Теперь остаток поднимает песню радости, которая никогда не закончится. Им Господь говорит: “Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе. Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим. Да молчит всякая плоть пред лицем Господа! Ибо Он поднимается от святаго жилища Своего”. (Захария 2: 10–13) “Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе”. (Исаия 8:18) Конец религии уже виден. Победа и оправдание Иеговы близко. Радость остатка и их спутников возрастает, и они продолжают петь хвалу Всевышнему.

“Хвала Иегове. … Дела Иеговы велики, их ищут все, кто любит их. Его дела - это честь и величие; и праведность Его вечна. Памятными сделал Он свои замечательные дела. … Он показал своему народу силу своих дел, отдав им наследие народов. Дела Его рук - это правда и справедливость; все Его заповеди верны. … Свято и достопочтенно Его имя. Страх перед Иеговой - это начало мудрости; хорошее разумение есть у всех, кто исполняет Его заповеди: слава Его вечна”. - Псалом 110: 1-10, АПВ

 

 

ИНФОРМАЦИЯ

Напоминаем, что это время, когда Бог удаляет из своей организации все, что может быть поколеблено, “изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое”. (Евр. 12: 26, 27) Члены совета директоров Общества Башни Стражи, Библии и Трактатов для информации и защиты тех, кто предан организации Бога, просит, чтобы Башня Стражи опубликовала следующее:

21 июля 1939 года на столе в вестибюле дома Вефиль на имя президента Общества было оставлено письмо с подписью О. Р. Мойла. Поскольку этот документ касался всей семьи в Вефиле, он был надлежащим образом представлен на рассмотрение совета и перед семьей. Письмо, наполненное ложными, клеветническими заявлениями, было решительно осуждено советом и всеми членами семьи Вефиль. Правление единогласно приняло следующую резолюцию, которая также была одобрена семьей:

На совместном заседании советов директоров корпорации Пенсильвании и Нью-йоркской корпорации Общества Библии и Трактатов Башни Стражи, состоявшемся в офисе Бруклина, штат Нью-Йорк, в этот день в августе 1939 года, на котором были другие члены этой семьи, и в присутствии О. Р. Мойла, было зачитано письмо от 21 июля 1939 года, написанное указанным Мойлом и адресованное президенту Общества.

В течение четырех лет автор этого письма был доверенным по секретным вопросам Общества. Теперь, кажется, что автор этого письма, без оправдания, клевещет на семью Бога в Вефиле и определяет себя как того, кто говорит зло против организации Господа, и кто бормочет и жалуется, как предсказано в Писании. - Иуда 4-16; 1 Кор. 4: 3; Рим. 14: 4

Члены совета директоров настоящим возмущаются несправедливой критикой, содержащейся в этом письме, не одобряют писателя и его действия и рекомендуют президенту Общества немедленно прекратить отношения О. Р. Мойла с Обществом в качестве юрисконсульта и как члена семьи Вефиль”.

Помимо вступительного абзаца, объявляющего о цели автора покинуть Вефиль в назначенное время, каждый абзац этого письма является ложным, наполненным обманом и является злой клеветой, и клеветой не только на президента, но и на всю семью, и это причина, по которой письмо не было опубликовано Обществом. Он попросил опубликовать его письмо в Утешении, но Мойл, получив отказ, теперь распространяет свою клеветническую статью среди компаний посвященных, чтобы те публично его зачитали, а затем по его словам, которые можно назвать “честной речью”, он притворяется в гармонии с Обществом, и, таким образом, дальше обманывает ничего не подозревающих. Его единственно возможная цель в дальнейшей публикации его письма - оправдать себя и “вызвать разделение между братьями”, что осуждается Словом Божьим. (Луки 16:15; Рим. 16: 17, 18) Поэтому братьев следует предупредить. “Вышеупомянутое письмо”, будучи наполнено ложью, направлено против братьев, и это ненавидит Иегова: “Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: … лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями”. - Притчи 6: 16-19

Побуждая других присоединиться к нему в распространении и публикации его клеветнического письма среди посвященных, он заставляет других присоединиться к его неправоте. Клеветническое письмо, будучи в оппозиции и вопреки интересам Теократического правительства, угодно только дьяволу и его земным агентам.

В течение четырех лет Мойлу доверяли конфиденциальные вопросы Общества, а затем он без всяких извинений нападает и оскорбляет тех, кто ему доверяет. Иисус Христос доверил Иуде конфиденциальные вопросы, и Иуда доказал свою неверность, предоставив врагу то, что они могли использовать и использовали против Господа. Тот, кто злословит братьев Господних, вызывает злость самого Господа, и Писание ясно указывает на конец для таких. Получив предупреждение, каждый должен избрать присоединиться к “злому рабу” и принять на себя последствия (Матф. 24: 48-51) или оставаться верным Иегове и Его правительству через Иисуса Христа. Выберите, кому вы будете служить.

 

КТО ТОЛКУЕТ БИБЛИЮ?

У ЧЕЛОВЕКА есть естественная тенденция вести запись событий для своего блага и блага будущих поколений. Это доказательство того, что Создатель определил это. Бог заложил эту способность в человеке. Человек является высшим из земных творений Бога; и поскольку человек имеет тенденцию вести запись событий, разумно, чтобы Его Создатель предоставил человеку возможность вести запись наиболее важных вещей, касающихся него самого. Если Иегова Бог имел отношение к ведению такой записи, то следует знать, что эта запись верна и содержит правду.

Библия - это история сотворения Богом земных вещей, а также она дает такую информацию о Его небесном творении, которая относится к человеку и его дому. Библия - это Божье откровение о Себе для своих разумных земных созданий. Это Его выраженная воля и, следовательно, изложение Его закона для руководства Его разумных земных созданий. Большая часть Библии - это запись событий, которые произошли, но которые предвещают большие события. Как говорит вдохновенный автор Библии, в 1 Коринфянам 10: 6, 11: “А это были образы для нас, … Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков”. Та часть Библии, которую мы называем пророчеством, - это предсказание и запись событий, которые должны произойти до того, как они на самом деле сбудутся. Поэтому пророчество - это история человека, написанная наперед. По этой причине пророчество не может быть понято человеком до тех пор, пока оно не исполнится или не будет в стадии исполнения.

Писатели Библии, через которых Бог решил писать, верили в Него и были верны Ему. Как Его неограниченная сила действовала, чтобы создавать вещи земли, так сила или дух действовали, чтобы направлять и влиять на разум Моисея и других святых людей, чтобы сделать запись воли Бога в отношении человека. Царь Давид был одним из таких верных людей, преданных Господу, и в отношении той части Библии, которую он написал, он сказал: “Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня”. (2 Цар. 23: 2) Этих верных людей древности называют “пророками”, и они написали пророчество. Апостол Петр, избранный Иисусом в качестве одного из своих апостолов, под вдохновением написал в 2 Петра 1: 19-21: “И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым”.

Иегова раскрывает себя и Свою цель Его народу в свое время. Поэтому Его пророчество невозможно понять, пока не наступит Божье время для его понимания. Об этом было ясно сказано пророку Даниилу, который пишет: “Я слышал это [пророчество от ангела], но не понял, и потому сказал: "господин мой! что же после этого будет?" И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени”. (Дан. 12: 8, 9) “Но ты, Даниил, скрой эти слова и запечатай свиток, пока не придут последние времена. Многие будут метаться из стороны в сторону, а знание будет умножаться”. (Дан. 12: 4, НРП) В течение долгого времени ученики пророчеств ограничивали исполнение этих слов, которые выше цитировались, путешествием человека всюду по земле с помощью скоростных машин, таких как локомотивы, пароходы, автомобили, самолеты, и другие подобные средства; а также к значительному увеличению знаний, касающихся научных исследований, таких, как радио и т. д., и которые связаны с развитием быстрого транзита по земле. Но следует заметить, что не Божьи люди были связаны с научными разработками или изобретением машин. В тексте используются слова “метаться из стороны в сторону”, но явно они не указывают на какое-либо быстрое путешествие из одного места в другое или даже на спешный поиск. Слова явно указывают на усердие (а не скорость) в поисках чего-то удовлетворяющего; и те, кто ищут что-то кроме Слова Господа, не находят этого. Немецкий перевод Даниила 12: 4, согласно изданию Elberfeld, гласит: “Viele werden es durchforschen, und die Erkenntnis wird sich mehren”. Это, будучи переведенным на английский, гласит: “Многие тщательно изучат [или исследуют, будут искать] это, и знание возрастет”. Скандинавский перевод Библии также передает этот текст таким же образом.

Слова Даниила (12: 4) указывают на серьезное и тщательное изучение Слова Божьего во “время конца” теми, кто предан Господу Богу, потому что пришло время для открытия слов пророка классу Божьего раба. Поскольку Слово Божье было написано для народа Его завета, а не для неверующих (Рим. 15: 4), нам следует ожидать, что упомянутое увеличение знаний будет скорее достигнуто теми, кто является Божьим помазанным народом, вместе с людьми доброй воли, чем это было бы  увеличением знания среди мирских людей. Кажется, что более глубокий смысл слов Даниила заключается в следующем: в определенное и установленное время, то есть “время конца”, Божьи помазанные люди должны проявлять усердие в исследовании Слова Божьего, тотчас же, чтобы оно было открыто, потому что должное Божье время наступило для них, чтобы понять и чтобы вспышки, подобно молниям освещали Его Слово и раскрывали Его цель. Тем самым происходит увеличение знаний со стороны Его помазанников. Это в точности соответствует тому факту, что те, кто предан Господу, в это “время конца” получили более ясное видение пророчества.

До назначенного Богом времени любая попытка толкования является лишь догадкой. Без сомнения, Господу было приятно, если те, кто посвятился Ему, искали понимания еще до того, как пришло время понять. “Притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день”. (2 Петра 1:19) Само их отношение к поиску истины поддерживало их в гармонии с Богом. “К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы”. (1 Петра 1: 10-12) Святые ангелы небес искали понимания; и хотя Господь не открыл им своего предназначения, Он не укорял их за это. Таким образом, Он показывает, что не недоволен теми, кто ищет правду.

Также видно, что понимание пророчеств Божьих возрастает по мере их исполнения. Поэтому сейчас можно увидеть какую-то часть пророчества, а позже увидеть ее более ясно. “Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня”. (Притчи 4:18) Обнаружится, что пророчество имеет меньшее или малое исполнение, то есть над те- ми, кому пророчество первоначально было направлено, а позже гораздо более масштабное и полное исполнение на тех, кто живет во “время конца”.

Кто же тогда толкует Библию? Пресса “паулист” ссылается на Библию как на “немую книгу”, а после смело заявляет, что “папа непогрешим!”, и продолжает: “С древних времен епископы Рима являются наследниками св. Петра. Отрицание господства преемников Петра - это отрицание Евангелия. Отрицание всей истории и традиций. Отрицание Разума и Интеллекта Бога. Передать Библию, изобилующую трудностями и кажущимися противоречиями в руки людей, чтобы породить тысячи разных, противоречащих друг другу значений, было бы вызовом Божьей мудрости. Но когда рядом с немой книгой ставится живой голос [имеется в виду папа], чтобы истолковать ее, защищая от ошибки, тогда и только тогда система устойчива и достойна божественного начала”. И покойный Джеймс Кардинал Гиббонс в своей книге “Вера наших отцов”, глава XI, озаглавленная “Непогрешимость пап”, стр. 133, спрашивает: “Если бы Бог мог сделать человека органом Своего откровенного Слова, разве это невозможно для Него сделать человека [имеется в виду папа] своим непогрешимым защитником и толкователем? Ибо, несомненно, больше есть Апостол, который дает нам вдохновенное Слово, чем Папа, который оберегает его от ошибки”.

Многие студенты совершили эту ужасную ошибку, думая, что Бог вдохновил людей истолковывать пророчества. Святые пророки “ветхого завета” были вдохновлены Иеговой писать, пока в них действовала Его сила. Писатели “Нового Завета” были облечены определенной силой и властью писать, как повелел им Господь. Однако со времен апостолов ни один человек на земле не был вдохновлен для написания пророчеств, и ни один человек не был вдохновлен для толкования пророчества. Апостол Петр решительно говорит: “Зная прежде всего то, что никакому пророчеству в Писании нельзя давать личное истолкование”. (2 Петра 1:20, англ. Библия KJV) Истолкование исходит от Господа в должное время. Когда Его положенное время для осуществления физических фактов истории приходит, посредством которых посвященные Ему могут увидеть, что эти факты исполняют пророчество, то тогда пророчество можно понять. Мы применяем физические факты (общеизвестно, что это правда) к текстам Библии и тем самым легко видим, согласуются они или нет; и если они согласуются, они верны. Истина не принадлежит ни одному человеку или любому другому существу. Божье Слово - это истина. (Иоанна 17:17) В свое время Он дает понять это тем, кто Ему предан, и не раньше.

Своим верным апостолам Иисус сказал: “И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет”. “Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам”. (Иоанна 14: 16, 17; 16:13) Дух Божий был дан этим ученикам в день Пятидесятницы после воскресения и вознесения Иисуса на небеса, и после этого они говорили или писали под надзором духа Божьего. (Деяния 2: 4) Господь показал им грядущие события, и некоторые из них произнесли слова пророчества. Однако нет библейских доказательств того, что апостолы имели преемников, и поэтому мы должны заключить, что у них была особая миссия от Господа - понимать и говорить согласно Его воле. Без сомнения, некоторые из них имели лучшее понимание, чем им было разрешено раскрыть другим. Апостол Павел говорит о себе, как о том, кто получает видение от Господа и слышит слова, которые не могли быть правомерно им произнесены. (2 Кор. 12: 4) Апостол Петр также пишет: “Как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное”. (2 Петра 3: 15, 16) И Павел пишет: “Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. … Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски”. (Галатам 2: 11-14) Как показывает Библия, со времен апостолов не было другого человека, кто имел бы какое-либо видение, о котором ему было запрещено говорить. Из слов Иисуса мы должны понимать, что даже Его ученикам будет позволено понять замысел Бога только в свое время.

Для примера: спор, возникший в ранней церкви, “апостолы и пресвитеры собрались [в Иерусалиме], для рассмотрения сего дела. По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! … Благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они. Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников. После же того, как они умолкли, начал речь Иаков [очевидно, председатель собрания] и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон [первоначальное имя Петр] изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его. По- сему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников”. (Деяния 15: 6-19) Кто толковал здесь Библию? Петр? Нет. Петр просто изложил некоторые физические факты, также как Павел и Варнава, а апостол Иаков применил эти факты, сравнив их с библейским пророчеством; и, таким образом, Иегова Бог, который и послужил причиной написания пророчества, и того, что физические факты произошли в исполнение пророчества, дал толкование. Не было “личного толкования”.

Пророчество обычно исполняется до того, как его распознают последователи Христа, и часто такие последователи используются Господом для выполнения определенной части пророчества, даже не осознавая, что они используются. Затем, после прогресса в исполнении, Бог открывает им это. Верой истинный христианин продолжает делать все возможное в гармонии с волей Бога, а затем Господь показывает ему, как он использовался Господом. Очевидно, что Господь делает это с целью ободрить христианина и укрепить его веру.

Толкование пророчества неоднократно писалось людьми, и многие полагали, что такое истолкование истинно. Позже, когда они узнавали, что истолкование не было правдой, многие разочаровывались и отворачивались от изучения Слова Божьего. Это большая ошибка. Если мы всегда будем помнить, что истина Божья, а не человеческая, и что никто не может истолковать пророчество, но истинный последователь Господа сможет увидеть его после того, как оно исполнится, тогда изучающий Слово Божье будет менее обескуражен. Тогда он будет отдавать всю честь и славу Иегове, а не человеку. Иегова никогда не делает ошибок. Там, где ученик полагается на человека, он наверняка попадет в трудности. Когда он полагается на Господа, он будет пребывать в совершенном мире. - Исаия 26: 3

 

 

ПИСЬМА

ДЕКЛАРАЦИЯ

14 сентября 1939 г.

Мы, Хорикон, штат Висконсин, компания Зоны № 2, свидетели Иеговы, включая пионеров, заявляем, что мы полностью преданы Теократии Иеговы и Христу, что мы полностью отказываемся рассматривать злые письма, которые некоторые из “злых слуг”, распространяют среди братьев, ища самооправдания и солидарности. Мы не будем сотрудничать с этим классом, который выступает против теократического правления Иеговы под руководством Христа.

H. W. Ackbarth

Anna Roberts Delmar Fennema Robert B. Martin Carl Otto Melvin Hackbarth Harold Hackbarth Clara Hackbarth

 

БЛАГОДАРНОСТЬ ИЕГОВЕ

Дорогой брат Рутерфорд!

Всего несколько строк, чтобы выразить мою благодарность Иегове за то, что я имел привилегию слушать вашу публичную лекцию в Мэдисон Сквер Гарден вчера вечером. Хотя мне не удалось исключить возможность прерывания другими станциями, ваш голос прозвучал так громко, что я смог сразу проследить за источником.

Меня очень впечатлила смелая позиция, которую вы заняли. Иисус Навин двинулся в долину со своими войсками перед самыми вратами Ай, - эта мысль пришла мне в голову, и я искренне присоединился к поддержке принятой Резолюции.

Пусть Иегова использует вас, дорогой брат Рутерфорд, в еще большей мере для того, чтобы распределить “пищу в надлежащее время” для наставления, ободрения и утешения Его народа. Это горячая молитва твоего брата в Теократическом правительстве Иеговы,

Джос Бик, Швейцария.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ЗВУКОВАЯ МАШИНА В ОНТАРИО

“В Капреоле я пошел к начальнику полиции за разрешением использовать звуковую машину. Он взял книгу “Враги”, “Взгляните в глаза фактам” и “Фашизм или свобода”, дал мне обычный вклад и сказал, чтобы я использовал звуковую машину. Мы проиграли записи в семи разных местах. Шеф со своей семьей в своей машине следил за нами на каждой остановке и слушал лекции. На следующий день в их дом позвонил возвещатель с фонографом. Жена шефа сказала, что ей очень понравились лекции звуковой машины: “Вы делаете хорошую работу. Да благословит вас Бог”. И она заявила, что подпишется на “Башню Стражи” позже. Я оставил ей образец копии. В то же воскресенье мы проезжали через небольшую французскую римо-католическую деревню. Священник заметил нашу машину с табличкой “свидетели Иеговы”. В тот день он проповедовал, что люди не должны принимать нас. Однако, когда мы приехали туда в качестве свидетелей, мы попали почти в каждый дом и проиграли записи на французском языке записи на темы “Чистилище” и “Воскресение”. Большинство из жителей были рады их услышать. Многие говорили нам, что это есть истина, но священник говорил им, что если они возьмут наши книги, он выкинет их из города. Во всяком случае, мы разнесли немного литературы, по крайней мере, среди них”.

 

“МОЯ СОСЕДКА НАПРОТИВ”

“Я обязан дать ей свидетельство, или я должен проследить, чтобы это сделал кто-то другой? У меня возникла мысль, что она ходит в методистскую церковь. Сегодня я подошел с намерением сказать ей правду, но как и когда я не планировал. Она начала рассказывать мне, как ей противно было в церквях. Это дало мне великолепную возможность. Вместо того, чтобы провести с ней десять или пятнадцать минут, я остался на два часа. Я узнал, что у нее есть несколько книг о Башне Стражи, но она не могла их понять. Теперь, с помощью Господа, я помогу ей увидеть свет”.

 

НЕ ВСЕГДА НУЖНО ВЕРИТЬ СЛУХАМ (ВИРДЖИНИЯ)

“Меня настойчиво предупредили не заходить на определенную ферму в будущем, поскольку миссис Р. сказала всем своим соседям, что свидетели Иеговы, заходящие в ее дом, получат “теплый” прием: она выпустит на них своих собак и чтобы те преследовали их и т. д. Возвещатель, который работал на территории раньше, был изгнан ее собаками. Миссис Р. была “сумасшедшей”, и я бы очень рисковал, посетив ее. Мы были нерешительны, когда мы подошли к дороге, ведущей в дом Р., я проехал через двое ворот, подошел к третьим воротам прямо рядом с домом, и там, вспомнив прошлый опыт со злобной собакой, я похолодел, развернулся и поехал обратно на главную дорогу. Спустя три недели (вчера) мы проезжали дорогу Р., и пионер в машине заявила, что она считает, что нужно посетить Р., и что она не боится собак и сама свидетельствовала бы Р. Итак, мы снова вернулись. Миссис Р. встретила ее у двери, с улыбкой пригласила ее, внимательно выслушала проигранную пластинку и взяла книгу “Спасение”. Когда пионер начала уходить, вся семья последовала за ней на улицу и сердечно пригласила ее приходить ещё. Тем временем “злобные” собаки безобидно спали в загоне на некотором расстоянии от дома. Я стыдливо уехал, осознав, что Господь дал миссис Р. возможность услышать это сообщение, несмотря на то, что я был “слишком напуган”, чтобы свидетельствовать ей и дать книгу Спасение”.

 

СЛЫШАЛИ РЕЧЬ В МЭДИСОН СКВЕР ГАРДЕН ПО РАДИО

“Он сказал: ‘О! Мать интересуется работами судьи Рутерфорда. Она навещает меня с востока. Не могли бы вы прийти и увидеть ее?’ Я пришел в тот же день. Ее сын женился на девушке католической веры, так как он был в Калифорнии, и тоже пошел в ее церковь. Она дала ему свидетельство и спросила его жену, прочитает ли она некоторые из книг, и после этого она очень расстроилась, и кое-что сказала! Я рассказал старушке о лекции 25 июня, и она сказала, что она будет слушать. Она спросила свою невестку, есть ли какие-либо возражения, если она включит лекцию, чтобы услышать судью Рутерфорда. Невестка сказала: ‘Конечно, вы можете послушать, и настроила радио’. Она очень нервничала во время лекции, когда она была включена, но ничего не сказала. В следующее воскресенье старушка спросила молодых людей, идут ли они в церковь. Невестка немедленно заговорила и сказала: “Мама, мы вышли из церкви!” Старушка была в восторге.

 

ОНИ РАЗРЕКЛАМИРОВАЛИ ЕГО ВИЗИТ

“Пионер договорился вернуться на следующий день для повторного визита. Когда он пришел, то к своему удивлению он обнаружил полный дом, где собрались более двадцати человек, ожидающих его. Сейчас проводится регулярные изучения, некоторые из них являются подписчиками Башни Стражи, некоторые были погружены, и вскоре группа будет теократически организована для служения. Может быть интересно узнать, что это происходит среди украинских католиков”.

 

“У НАС ЭТОГО НЕ БУДЕТ!”

“После субботнего информационного марша полицейский посетил одного из участников марша, который был хорошо известен в городе. Он сказал: ‘Вы один из тех расселитов?’ ‘Нет, я один из свидетелей Иеговы’. - Но вы были на этом параде сегодня днем? ‘Да’. ‘Ну, больше вы не сможете его посещать’. Все они вышли из зала в 7:30 вечера, двумя группами, слуга округа впереди одной, а другой свидетель, вел другую. Он ушел на короткое расстояние, когда полицейский сказал: ‘Вы не будете проводить марш; у нас этого не будет!’. ‘Я арестован?’, ‘Нет!’.

Марш продолжился. Около квартала впереди шеф останавливает марш и говорит: ‘Теперь будь хорошим мальчиком и посмотри, почему мэр так шумит из-за вас. Нет, вы не арестованы, но он хотел бы узнать больше о том, что это за марш’. Марш продолжается. Мистер Мэр был довольно горяч; никто не мог его урезонить: ‘У нас этого не будет: это вызовет насилие толпы. Я остановлю вас, люди, даже если я должен применить силу’. ‘Хорошо, мэр, но мы должны выполнить наш долг’. Мы продолжили идти, и больше никто не мешал. В Тиффине начальник полиции остановил марш, сказав: ‘Вы не можете проводить его на этой улице’. Это вмешательство произошло, когда возвещатели заканчивали свой маршрут. Мэр сказал: ‘Вы не можете проводить его в этом городе. У меня не будет семи или восьми священников на шеи из-за вас, а если вы продолжите эту свою проповедь, я брошу вас за решетку’. В тот вечер возвещатели вышли на марш, и марш мы провели, по милости Господа, и ни одного из псов мы не услышали”.

 

"СВИДЕТЕЛЬСКИЙ ПЕРИОД "ВОЙНА ОПРАВДАНИЯ""

Декабрь отмечает Свидетельский период "Война оправдания". Подобно ежедневному обходу вокруг Иерихона в течение полного периода, свидетельство о имени Иеговы и против врагов Теократии будет продолжаться, несмотря на время года. Все теократические возвещатели будут предлагать публике сначала комбинацию из трех брошюр за пожертвование 10 центов, включая "Правительство и мир", если имеется в наличии. Если это предложение не принимается, "Правительство и мир" будет предложена за пожертвование 5 центов или любое возможное пожертвование получателя. Это обеспечит широкое распространение этой наиболее своевременной брошюры. Портативные фонографы не будут оставаться в бездействии, но должны использоваться от дома к дому для воспроизведения последней записи, и публикации, объявленные в ней, затем будут предложены слушателям. Война продолжается, и вы подготовитесь выполнить свою часть в ней, сообщая в конце месячной кампании об эффективности ваших интенсивных действий.

 

"ПРАВИТЕЛЬСТВО И МИР"

Честные слушатели двух выступлений президента Общества перед мировым собранием и радиоаудиторией из Нью-Йорка с нетерпением ожидали эту новую брошюру, поскольку она содержит его вдохновляющие, основные выступления на конвенции "Правительство и мир" и "Победа". Миллионы других людей доброй воли также будут стремиться прочитать эту брошюру. Она состоит из 64 страниц и имеет самооблажку, но необычная обложка изображает образно обстоятельства публичного обращения в Мэдисон-Сквер-Гарден. Вы можете отправить запрос на свой личный экземпляр, отправив пожертвование 5 центов.

 

"ВЕСТИ ЦАРСТВА" №5

Теперь выпущены! Отлично подходят для общего распространения от дома к дому, в сочетании с вашей обычной работой по свидетельству от дома к дому или иным образом. Этот новый выпуск публикует основной материал "Пойманные в ловушку", написанный президентом Общества, предупреждающий людей о попытке заманить всех людей к их уничтожению под видом религии. Сообщества свидетелей Иеговы, желающие участвовать в распространении "Вестей Царства" №5, должны заказывать их через своих соответствующих служителей сообщества. $1.00 за 1000 экземпляров при небольших заказах.

 

"ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ""

Неделя с 3 декабря: "Нейтралитет", ¶ 1-21 включительно, "Башня Стражи" от 1 ноября 1939 г. Неделя с 10 декабря: "Нейтралитет", ¶ 22-38 включительно, "Башня Стражи" от 1 ноября 1939 г. Неделя с 17 декабря: "Нейтралитет", ¶ 39-58 включительно, "Башня Стражи" от 1 ноября 1939 г.

 

ТОМ LX

1 НОЯБРЯ 1939 Г. № 21

НЕЙТРАЛИТЕТ

"Они не от мира, как и Я не от мира". – Иоанна 17:16.

ИЕГОВА есть Бог мира: "Бог же мира [да будет] со всеми вами". (Рим. 15:33) "Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте". (1 Фес. 5:23) Иегова не пацифист, как обычно определяют это слово. В своё должное время Иегова ведёт войну против тех, кто хулит Его имя и бросает Ему вызов, и кто противится ТЕОКРАТИИ. "Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре". (Рим. 16:20) Бог Иегова всегда нейтрален в споре или войне между народами или людьми, которые на стороне сатаны и являются частью мира сатаны.

2 Иисус Христос есть "Князь мира", и когда Его царство будет полностью действовать, мир не прекратится. (Исаия 9:6,7; Евр. 7:1,2) Но Иисус Христос не пацифист. В должное время Бога и по повелению Бога Он ведёт войну против сатаны и всей его организации и полностью уничтожит всех нечестивых. (Откр. 19:11; Пс. 110:2-4) Когда существует спор или война между теми, кто находится в организации сатаны, Иисус Христос всегда нейтрален по отношению к враждующим сторонам.

3 "Нейтралитет" означает отказ или нежелание участвовать в споре или войне между другими, особенно когда такие воюющие страны враждебны по отношению к нейтральной стороне. В таких спорах или войнах нейтральная сторона не принимает сторону ни одной из сторон, но отказывается вступать в борьбу одной против другой; и это особенно верно, когда у нейтральной стороны нет справедливой причины для вмешательства.

 

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ

4 Позиция свидетелей Иеговы должна быть чётко и определённо определена, и эта позиция должна быть полностью подтверждена Писаниями. Свидетели Иеговы – христиане, которые следуют за Иисусом Христом, своим Главой, в послушании заповедям Всемогущего Бога, и поэтому полностью и целиком преданы царству Бога, которое есть ТЕОКРАТИЯ. Сам факт, что кто-то утверждает, что он христианин, не означает, что он действительно христианин. Его образ действий должен доказать его утверждение. Христианин – это тот, кто полностью заключил завет исполнять волю Всемогущего Бога и, следовательно, быть послушным Божьим заповедям, точно так же, как Иисус Христос, возлюбленный и возвышенный Сын Божий, повинуется заповедям Иеговы. Каков Иисус Христос, таковы и Его последователи, свидетели Иеговы, в этом мире. – 1 Иоан. 4:17.

5 Сейчас идёт война между некоторыми народами земли. Некоторые страны, не участвующие непосредственно в войне, объявили о своём нейтралитете. Официальным лицам наций будет трудно чётко понять реальный нейтралитет свидетелей Иеговы, но их позиция должна быть так чётко изложена, чтобы не было повода сомневаться в том, где они стоят, и не было сомнений в правильности позиции, которую они занимают или заняли.

 

ПОЛНОСТЬЮ НЕЙТРАЛЬНЫ

6 Истинные последователи Иисуса Христа должны следовать туда, куда ведёт Иисус Христос, потому что они призваны идти именно этим путём, и они должны быть усердными в послушании Его и Иеговы заповедям. (1 Пет. 2:21) Везде, где есть конфликт между законами народов и законами Всемогущего Бога, христианин всегда должен повиноваться Божьему закону, а не человеческому. Все законы людей или наций, находящиеся в гармонии с Божьим законом, христианин исполняет. Слова Иисуса, сказанные своим ученикам, относятся ко всем, кто заключил завет быть послушным Всемогущему Богу. Об этом Иисус говорит: "Они не от мира, как и Я не от мира". (Иоан. 17:16) То, что Иисус намеревался применить это правило ко всем, кто становится настоящим христианином, доказывается Его словами: "Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их". (Иоан. 17:20) Иисус освящён или полностью посвящён делу Своего Отца, Иеговы, и о тех, кто соглашается следовать по Его стопам, Иисус говорит: "Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною". – Иоан. 17:18,19.

7 Мир, упомянутый Иисусом, состоит из народов земли под надзором невидимого владыки, сатаны. (2 Кор. 4:4; Иоан. 12:31; Иоан. 14:30) Мир сатаны, следовательно, состоит из невидимого, называемого "небесами", и видимого, называемого "землёй"; и этот мир в должное время Бога будет полностью уничтожен. (2 Пет. 3:7) Свидетели Иеговы отделены и уполномочены Богом Иеговой быть представителями на земле Всевышнего, Великого Теократа. Свидетели Иеговы не являются политической или религиозной организацией, и они не участвуют в политических делах этого мира, даже стран, в которых они проживают. Обоснованность этой позиции ясно изложена Иисусом, а именно: "Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их [как чужестранцев и иноземцев], потому что они не от мира, как и Я не от мира". – Иоан. 17:14.

8 Далее, обращаясь к Своим истинным последователям, Господь Иисус говорит: "Если бы вы были от мира [то есть, частью любой из наций, участвующих в войне с другими нациями], то мир [то есть, правители и сторонники] любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас [последователей Иисуса Христа] от мира, потому ненавидит вас мир". – Иоан. 15:19.

9 Тот факт, что истинные последователи Иисуса Христа, настоящие христиане, ненавидимы народами земли, является убедительным доказательством того, что такие христиане должны быть нейтральными и не вступать ни в какие союзы с народами, которые воюют против других народов. Некоторые народы земли, такие как Соединённые Штаты, сейчас нейтральны по отношению к другим народам, но Соединённые Штаты или другие нейтральные страны не испытывают ненависти из-за этого нейтралитета. Они являются частью мира и продолжают иметь коммерческие отношения с воюющими странами. Позиция свидетелей Иеговы полностью отличается от позиции народов земли. Свидетели Иеговы полностью нейтральны ради имени Иеговы, и поэтому они ненавидимы, как сказал Иисус, "за имя Моё" и за имя Его Отца. Свидетели Иеговы полностью за Теократическое Правительство Всемогущего Бога через Иисуса Христа, Царя. Непрерывное правление сатаны закончилось, и поэтому великие бедствия пришли на народы земли. (Откр. 12:12) О конце мира сатаны Господь Иисус говорит: "Восстанет народ на народ, и царство на царство"; и в связи с этим Иисус, говоря далее о христианине, говорит: "И [вы, последователи Иисуса Христа] будете ненавидимы всеми народами за имя Моё". (Матф. 24:7-9) Это само по себе доказывает, что свидетели Иеговы полностью отделены от народов этого мира.

 

ТЕОКРАТИЯ

10 Много веков назад Иегова, Всемогущий Бог, объявил о Своём намерении установить ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, которое является Его царством через Иисуса Христа, и это царство будет править землёй в праведности. В 29 году (н.э.) Иисус Христос был помазан и назначен Царём Теократического Правительства или Царства, которое, как Он заявил, будет установлено при Его втором пришествии. Иисус Христос был полностью нейтрален по отношению к народам, когда Он был на земле. Он не учил Своих последователей принимать сторону какого-либо правительства или каких-либо народов земли в их спорах, но Он настойчиво учил всех Своих истинных последователей посвящать себя полностью Божьему царству, ТЕОКРАТИИ. Он настаивал на необходимости всегда молиться о пришествии и полном действии ТЕОКРАТИИ: "Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе". – Матф. 6:10.

11 Он сказал Своим последователям, что народы этого мира стремятся полностью к материальным или эгоистичным вещам, а затем Своим последователям Он сказал: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его [то есть, ищите ТЕОКРАТИЮ, а не демократию, тоталитаризм, фашизм или любое другое политическое правительство]; и это всё приложится вам". (Матф. 6:33) Христианин, то есть истинный последователь Иисуса Христа, который за правительство Иеговы, не может принимать сторону за или против любого политического правительства на земле. Великие религиозные организации и фашисты говорят: "Мы собираемся править миром"; в то время как демократии говорят: "Мы будем править миром"; и все они против царства Бога Иеговы через Иисуса Христа. Чтобы Его последователи не имели причин идти неверным путём, Иисус наставляет их не беспокоиться о делах этого мира, и затем добавляет: "Потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том. Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам. Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство". (Лука 12:30-32) Здесь содержится положительное и категоричное наставление, что те, кто будет иметь часть в ТЕОКРАТИЧЕСКОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ, то есть в Божьем небесном царстве, должны быть полностью нейтральными в отношении земных наций.

12 Каждая нация на земле, включая те, которые находятся в состоянии войны, и те, которые сейчас не воюют, поддерживает и практикует религию, и религия и политика действуют вместе, и ни одна из таких наций не за Теократическое Правительство Иеговы, но все они против него. Народы земли идут эгоистичным путём ради коммерческой и политической выгоды. Некоторые из этих наций называют себя "христианскими" нациями, но все они противостоят царству Бога через Иисуса Христа. Каждое религиозное учреждение под солнцем принимает участие в делах этого мира и, следовательно, составляет часть этого мира; и это объясняет, почему правители народов этого мира не ненавидят религиозные системы, как сказал Иисус, Его последователи ненавидимы за Его имя. Это доказывает, что эти религиозные системы не за имя Бога Иеговы и не за имя Иисуса Христа, но против Бога и Его царства. Инструкции, данные тем, кто за Теократическое правительство, говорят, что их гражданство находится на небе, и их долг – быть полностью преданными и верными небесному правительству Иисуса Христа. Об этом написано: "(Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном [коммерческие, политические и религиозные вещи].) Наше же жительство – на небесах [Американская стандартная версия]; откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа". (Филип. 3:18-20) Обратите внимание на этот сильный контраст между теми, кто является христианами, и теми религионистами, то есть, кто от этого мира.

13 Учит ли Господь Свой народ участвовать в войне одной нации против другой нации? Нет; но, напротив, категоричное наставление христианину изложено в этих словах: "Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими [этого мира], чтобы угодить военачальнику". – 2 Тим. 2:3,4.

14 Нельзя быть воином Иисуса Христа и в то же время воином народа, который находится под управлением Божьего врага, дьявола. Следовательно, христианин не запутывает себя в делах этого мира: "Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия [великого ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА], и пленяем всякое помышление в послушание Христу [Царю ТЕОКРАТИИ]". (2 Кор. 10:3-5) Затем христианин получает конкретные инструкции относительно войны, которой он подвергается: "Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных". – Ефес. 6:12.

15 Война одной нации против другой нации земли – это не битва последователей Иисуса Христа. Если народы этого мира хотят воевать, это полностью их дело, и это вовсе не дело того, кто заключил завет быть верным Всемогущему Богу и Его Царю и Царству. Христианин не должен вмешиваться ни в малейшей степени в войну между народами. Христианин не должен вмешиваться в призыв людей любой из воюющих наций. Это дело народов этого мира. Христианин должен быть полностью нейтральным, и это независимо от его места рождения или национальности. Это привилегия каждого христианина определить своё положение и отношение к Господу, чтобы было ясно понятно, что он отделён от любой из наций этого мира. Свидетели Иеговы полностью отделили себя от этого мира, заключив завет быть верными Божьему царству, и они получили поручение от Бога Иеговы помогать и утешать народы земли, которые ищут праведности, и это без учёта того, какой нации такие люди могут подчиняться. Они приносят утешение тем, кто ищет правильный путь, провозглашая им имя и царство Всемогущего Бога через Иисуса Христа, обращая их внимание на категоричное слово Бога, что Его царство – единственная надежда для человечества. (Исаия 61:1,2; Матф. 12:18-21) Тем, кто заключил завет исполнять Божью волю как последователи Иисуса Христа, Он говорит: "Вы свидетели Мои... что Я Бог"; то есть, Верховный, Кто даёт мир и спасение тем, кто исполняет Его волю. (Исаия 43:10,12; Пс. 3:8) Официальные лица наций этого мира, которые имеют дело с выбором армии, не могут правильно оценить приведённые выше Писания, по той причине, что они от мира и не посвятили себя Всемогущему Богу. Об этом написано: "Душевный человек [человек, преданный вещам мира сатаны] не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия". – 1 Кор. 2:14,11.

16 Тот факт, что мирские люди и официальные лица не понимают и не ценят чёткое различие между народами этого мира и великим ТЕОКРАТИЧЕСКИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ Бога Иеговы через Иисуса Христа, не является оправданием для христианина уступать требованиям мирских наций. Христианин заключил завет быть верным Богу и Его царству; и для христианина добровольно нарушить этот завет означает его вечное уничтожение. Здесь объявленная позиция христианина не является чем-то новым, но была чётко изложена в Писаниях много веков назад для руководства человеком праведности, который согласился быть верным Всемогущему Богу.

 

НЕЙТРАЛИТЕТ, ПРЕДВИДЕННЫЙ ЗАРАНЕЕ

17 Иегова использовал израильтян для создания типичной теократии, которая предвосхищала Его реальную и великую Теократию, Его царство через Иисуса Христа. Авраам, Исаак и Иаков были верными представителями Бога Иеговы, и они всегда были нейтральны в войнах других народов. Авраам не имел ничего общего с борьбой между правителями Содома и Гоморры и их врагами. Захватчики захватили земли Содома и Гоморры, и между ними разгорелась великая битва. Авраам и его племянник Лот были там, но они не принимали никакого участия в этой войне. (Быт. 14:1-3) После того, как война между враждующими народами закончилась, и одна сторона захватила Лота и его имущество и бежала с ними, Авраам преследовал захватчиков, не потому, что он был союзником побеждённых, но потому, что один из врагов захватил и увёз Лота, "праведного мужа". (2 Пет. 2:7,8) Затем Авраам преследовал захватчиков и спас Лота, своего племянника, и не потому, что он был его племянником, но потому, что Лот был верным слугой Всемогущего Бога. Таким образом, установлено божественное правило, что один из преданных Богу слуг оправдан в действиях от имени своих собратьев, слуг Бога. Спасение Лота, совершенное вооружёнными силами Авраама, было полностью одобрено Иеговой, как показывают следующие писания: "И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего". – Быт. 14:18-20.

18 Нейтралитет Авраама и тот факт, что он не был в союзе ни с одной из воюющих сторон, далее доказываются его отказом принять какую-либо награду или какую-либо часть добычи, взятой у врага. (Быт. 14:21-24) Это доказывает, что Авраам не был слугой никакого земного царя, но был слугой и представителем Бога Иеговы, великого ТЕОКРАТА. Нейтралитет Авраама был обусловлен тем, что он был полностью предан ТЕОКРАТИЧЕСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ, и поэтому Бог обращался к нему как к своему "другу". Это дополнительно доказывается тем, что написано об Аврааме, а именно: "Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города [правительства], имеющего основание, которого художник и строитель Бог". – Евр. 11:9,10.

19 Это писание доказывает, что он был чужеземцем и не действовал как родной националист, ставя государство выше Всемогущего Бога. Он жил в шатрах с Исааком и Иаковом, и таким образом показал, что он отделён от других и что он не участвует в борьбе. Он был пастухом овец, занимался мирным бизнесом и не имел никакого участия в делах правительства в стране, где он проживал. Он направил свой ум и сердце на Божье царство, ВЕЛИКУЮ ТЕОКРАТИЮ; и далее о нём написано: "Поэтому и от одного, и притом омертвевшего, родилось так много, как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались [приветствовали], и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле". – Евр. 11:12,13. (См. Диаглотт, переводы Ротергэма и Янга.)

20 Он "приветствовал" и таким образом приписывал спасение Всемогущему Богу, и следовательно, он не приветствовал флаг тех мирских правительств и не приписывал им спасение и защиту. Он не ожидал защиты или спасения от какого-либо земного правительства, и поэтому о нём написано: "Ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться". – Евр. 11:14,15.

21 Он мог бы вернуться к тем правительствам, откуда он пришёл, приветствуя их флаг, и таким образом отрицая Бога Иегову. И почему он не сделал этого? Писания отвечают: "Но они стремились к лучшему, то есть к небесному [то есть, к Теократическому Правительству Иеговы через Иисуса Христа]; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город". – Стих 16.

 

ТИПИЧНО

22 Нейтралитет Авраама был типичным и представляет истинное и правильное руководство для христиан, которые формируют часть "святого народа" Бога; и о котором написано: "Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас [Иеговы, Великого Теократа, верно представляя Его и Его правительство, а не показывая хвалу людям] из тьмы в чудный Свой свет". – 1 Пет. 2:9.

23 Далее, показывая, что истинные последователи Иисуса Христа отделены и отличны от народов этой земли, писание продолжает: "Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников [то есть, не родных националистов или какую-либо часть мира сатаны], ... провождать добродетельную жизнь [поведение, образ действий] между язычниками [народами], дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши [верно представляя теократическое правительство Иеговы, всегда свидетельствуя о Его имени и царстве своим образом действий], прославили Бога в день посещения [то есть, наступления бедствия и неприятностей для народов земли при Армагеддоне]". – 1 Пет. 2:11,12.

24 Единственная причина, по которой кто-либо из истинных последователей Иисуса Христа находится сейчас на земле, заключается в том, чтобы свидетельствовать об имени Бога Иеговы и провозглашать Его царство. Оставаясь абсолютно и полностью нейтральными в спорах и войнах между народами, эти христиане выступают как свидетели Всевышнего и таким образом выполняют своё поручение, сохраняют свою непорочность и доказывают свою верность Всемогущему Богу и Его Царю.

25 Было время, когда те, кто сейчас являются свидетелями Иеговы, были частью этого мира, но, заключив торжественный завет исполнять волю Всемогущего Бога и став истинными последователями Иисуса Христа, такие больше не являются частью мира. "В то время [как граждане мира и, следовательно, часть земных правительств] вы были без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем". – Ефес. 2:12,13,19,20.

26 Пребывая во Христе Иисусе, человек больше не может принимать сторону в спорах и войнах между народами и нациями, все из которых против царства Иеговы: "Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе". – Кол. 3:1-4.

27 Истинно заветный народ Всемогущего Бога, находящийся сейчас на земле, не является сторонником "иностранной власти", ни гражданами с двойной человеческой верностью; они не пропагандисты ни для одной из воюющих сторон. Они отделены и отличаются от всего этого и являются исключительно свидетелями Бога Иеговы и Его ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, и потому они должны держаться в стороне от всех наций этого мира. Они должны провозглашать царство Бога, и не делая этого, они не могут быть верными Богу и получить Его одобрение и спасение для жизни. Для них послушание миру означает вечное уничтожение; послушание Всемогущему Богу означает вечную жизнь. Что же они должны делать? Они должны быть свидетелями Господа и повиноваться Его заповедям, указывая людям на Его Царя и Его Царство. – Матф. 24:7,14.

 

ВОЙНЫ ИЗРАИЛЯ

28 Утверждалось, что войны нации Израиля против других наций являются доказательством того, что войны между нациями могут быть правильно ведены, и поэтому христиане должны присоединяться к другим нациям в ведении войны. Такие рассуждения не находят никакой поддержки в Писаниях. Нация Израиля не была организована каким-либо политическим правителем, диктатором или узурпатором. Это была типичная нация Бога, сформированная и организованная великим ТЕОКРАТОМ с целью изображения реальной ТЕОКРАТИИ, которая будет править миром через Иисуса Христа. У Израиля не было созданных человеком законов, политических партий и религиозных советников для управления политическими делами. Это было верно, пока эта нация оставалась верной Богу. Бог выбрал земное местоположение для Своей типичной теократической нации, как написано: "Земля, о которой Господь, Бог твой, печется; очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года и до конца года". (Втор. 11:12) "Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых". (Втор. 32:8) Бог Иегова, великий ТЕОКРАТ, был правителем этой типичной нации Израиля, и Его воля была единственным законом нации.

29 Земля, назначенная Израилю, ранее находилась во владении хананеев и других, которые были преданы поклонению дьяволу и поэтому были против Бога Иеговы. Эту землю Бог отдал Аврааму и его потомкам после него. (Быт. 13:14-17; 15:18-21; Пс. 105:8-12) Хананеи, которые были против Бога, отказались передать владение избранному Богом народу и отказались перейти на сторону великого Теократа, и поэтому они должны были быть изгнаны. Единственным исключением были жители Гаваона, которые добровольно встали на сторону Иеговы и поэтому получили защиту и освобождение от руки избранного Богом слуги, Иисуса Навина. Войны Израиля против хананеев велись по указанию Бога Иеговы. – Втор. 7:1; Исх. 34:24.

30 Иисус Навин, чьё имя такое же, как Иисус, и который предвещал Иисуса Христа, вёл такие войны по прямому повелению Всемогущего Бога, и Иисус Навин одержал победу по этой причине. – Иисус Навин, главы 9 и 10; Иисус Навин 11:20-23.

31 Израиль был единственной нацией земли, которой Бог когда-либо выделял какую-либо территорию и разрешал занять её силой. Следовательно, войны Израиля за обретение владения тем, что принадлежало им по дару Всемогущего Бога, предвещали, как Иисус Христос возьмёт во владение всю землю, дар Ему от Иеговы Бога, и Христос действует по повелению Всемогущего. (Пс. 2:6-12) Израильтяне не вторгались на то, что принадлежало другим. Они взяли землю, которая принадлежала им по дару от Иеговы. Их участие в войне было по повелению Всемогущего Бога, и их послушание Его повелению было более приемлемо, чем жертва. (1 Цар. 15:20-23) Такие войны были праведными; следовательно, Бог слышал и отвечал на молитвы Своего типичного народа, пока они повиновались Ему. Победа была дарована им не из-за их превосходного военного снаряжения, а потому, что Бог проявлял Свою всемогущую силу от их имени. (Иисус Навин 10:14) Царь Давид выполнил Божье повеление, взяв во владение весь домен, который великий Теократ назначил Своему типичному народу. (2 Царств 8; 3 Цар. 4:21) Таким образом он изображал Большего Давида, Иисуса Христа, берущего во владение всю землю.

32 Когда израильтяне нарушали свой завет с Богом, Он позволял им быть наказанными их врагами, и они никогда не одерживали победу над своими врагами при таких обстоятельствах. Но когда израильтяне раскаивались и обращались к Богу, Он изгонял их врагов-захватчиков и давал Израилю победу. (Книга Судей, главы 6 и 7) Все эти вещи произошли с Израилем в качестве образов и были написаны и записаны для совета и руководства верным христианам, находящимся сейчас на земле. (1 Кор. 10:11) Ни одной из наций "христианского мира" никогда не было назначено никакой территории великим Теократом, Иеговой. Так называемые "христианские" нации взяли во владение землю тем, что они называют "правом открытия" или путём покупки или завоевания, а не по воле Бога. "Христианский мир" является прообразом неверного Израиля, который потерял всю землю из-за своей неверности Богу. "Христианский мир", то есть так называемые "христианские" нации, не имеют никакого полномочия от Всемогущего Бога вести войну с Его одобрением и благословением. Следовательно, войны между народами земли, даже оборонительные войны, не находят никакой поддержки или оправдания в войнах, которые вёл Израиль. Поэтому нет ничего, что оправдывало бы истинного христианина в повиновении политическим и религиозным правителям в том, чтобы брать оружие для агрессивной войны или даже для оборонительной войны одной мирской нации против другой мирской нации. Если нации "христианского мира" или любые другие нации земли желают участвовать в войне и делают это, это их дело, и обязанность заветного народа Божьего оставаться полностью нейтральным в отношении таких войн. Религиозные лидеры, составляющие часть этого злого мира, настаивают на том, что христиане должны участвовать в войне между нациями, ссылаясь на опыт Израиля как на авторитет. Самая мощная религиозная организация на земле сейчас пытается оправдать войну, то есть войну, бушующую между народами, и поэтому римская католическая Иерархия Власти призывает религионистов различных наций принимать стороны и идти на войну. Очевидно, они упустили из виду свои ранее объявленные выводы по этому вопросу. Некоторый добросовестный член Иерархии однажды написал и опубликовал правильную позицию в этом вопросе, а именно: "Здесь также следует отметить, что нации не могут проводить параллель с титулами Ветхого Завета. Израильтяне жили при теократии; Бог, как Верховный Господь всей земли, в конкретных случаях, посредством осуществления Своего верховного владычества, передавал собственность на чужие земли израильтянам; по Его повелению они вели войну, чтобы получить во владение её, и их право на войну было собственностью (таким образом данной им) на землю, за которую они сражались. Лишение, таким образом созданное для её прежних владельцев и фактических обладателей, имело, более того, характер наказания, наложенного на них по приказу Бога за преступления, совершённые против Него. Ни одно государство не может найти такого права для себя согласно естественному закону". – "Католическая энциклопедия", Том 15, под заголовком "Война", и подзаголовок IV, страница 548, колонка 2.

33 Вопреки своей однажды объявленной правильной доктрине, католическое духовенство в различных странах сейчас советует "католическому населению" участвовать в войне, очевидно, рассуждая, что их отказ сделать это привёл бы к тому, что Иерархия потеряла бы много финансовой поддержки. Поэтому очевидно, что они готовы отвергнуть свою прежнюю и когда-то правильную позицию и пожертвовать человеческими жизнями, чтобы сохранить свою собственную нынешнюю позицию с частями этого злого мира.

34 Писания не дают никакого прецедента или полномочия для христианина участвовать в войне за одну нацию против другой, по той очевидной причине, что все такие нации против великого ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, и, следовательно, борьба между нациями не является борьбой того, кто находится в завете исполнять волю Всемогущего Бога. Войны израильтян, которые Иегова одобрял, имели целью взять во владение их собственную землю. За пределами своей собственной территории, назначенной им Господом, они не были уполномочены расширять свои военные действия на какую-либо ещё территорию в любое время. – См. Второзаконие 2:1-9, 19, 37.

35 Когда святая земля была захвачена другими народами, израильтяне были уполномочены вести оборонительную войну против таких захватчиков. Конкретные примеры можно найти в Писаниях в отношении вторжения Египта, Эфиопии, Сирии и Ассирии, и в которых Иегова не только одобрял действия Своего типичного народа, но и приходил на их защиту и сражался за них. (4 Цар. 18:9-37; 19:1-36; 2 Пар. 14:9-15) Когда внутренний враг, который был против Бога и Его народа, восставал против них в войне, они были уполномочены защищаться и подавлять антитеократическое восстание. Таким было правило, которое Бог дал израильтянам. – См. Книгу Судей, главы с 3 по 16.

36 В войнах, которые бушевали между народами во внешнем мире за пределами границ теократической территории Израиля, израильтянам было приказано оставаться нейтральными, и они оставались нейтральными, пока были верны Иегове. Когда они нарушали этот нейтралитет, они терпели поражение и не получали Божьей помощи. (4 Цар. 23:29-35; 2 Пар. 35:20-24) Это правило, управляющее типичной теократией, устанавливает правило, которым должны руководствоваться те, кто принадлежит к реальной Теократии.

 

"ХРИСТИАНСКИЙ МИР" НЕ ТЕОКРАТИЧЕСКИЙ

37 Ни одна из так называемых "христианских наций" так называемого "христианского мира" не является теократией или какой-либо её частью, потому что ни одна из таких наций даже не претендует на то, что Всемогущий Бог является Правителем. Все эти нации управляются по человеческому закону. Если бы у таких наций Иегова Бог был правителем, политическая власть не могла бы навязывать законы о призыве. Закон политических правительств не является теократическим. Поскольку Бог повелевает всем Своим заветным людям держать себя в стороне от мира и тем самым посвящать себя полностью и целиком Его царству, ни одно лицо, находящееся в завете исполнять волю Бога, не обязано брать в руки оружие за одно политическое правительство против другого политического правительства. Интересы государства и интересы теократического правительства Бога не являются общими. Постановления или законы государства не выражают волю Всемогущего Бога, потому что Бог не уполномочивал никакую политическую нацию действовать от Его имени в объявлении и ведении войны против другой нации. Библейское правило прямо противоположно: "Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего [частью которого является 'христианский мир']; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда [не из источника 'христианского мира']". (Иоан. 18:36) Опять же говорит Слово великого Теократа: "Блажен народ, у которого Господь есть Бог, – племя, которое Он избрал в наследие Себе". (Пс. 33:12) Ни одна нация в пределах так называемого "христианского мира" не имеет Иегову своим Богом и Правителем, но все такие нации ненавидят Бога Иегову и Его правительство через Иисуса Христа и ненавидят тех, кто свидетельствует о Его имени и Его правительстве. (Матф. 24:9) В Германии есть некоторые христиане, которые действительно и полностью являются заветным народом Бога. Почему они должны сражаться за Гитлера и его гангстеров, которые бросают вызов Всемогущему Богу и преследуют тех, кто служит Богу Иегове и Иисусу Христу? Некоторые из этих верных христиан, как сообщает пресса, были недавно казнены, то есть преданы смерти, потому что они не хотели носить оружие по приказу Гитлера. Таким образом, казнённый доказал свою непорочность и верность великому ТЕОКРАТИЧЕСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ и гарантировал себе воскресение и вечную жизнь; чего никогда не получит такой гангстер, как Гитлер. – Откр. 2:10.

 

ТЕОКРАТИЯ

38 ТЕОКРАТИЯ – это небесное, невидимое правительство Бога Иеговы через Иисуса Христа, Царя, который невидим для человеческих глаз. (Исаия 9:6,7) Это правительство не связано и не представлено никаким религиозным, политическим, судебным правительством на земле. Если бы церковно-государственные правительства были частью Божьей Теократии, тогда было бы только одно правительство, под одним Лидером, Иисусом Христом. Следовательно, между ними не могло бы быть никакой войны. Не было бы международного разделения, соперничества и, следовательно, никакого кровавого конфликта между народами этих наций. Также духовенство одной из таких наций не молилось бы некоему предполагаемому "богу" благоволить одной из таких стран, находящихся в состоянии войны, против другой нации, находящейся в состоянии войны. Христос не разделён. Теократия – одно неразделимое, праведное правительство, всегда праведное. (1 Кор. 1:10-13; 3:1-4) Из этого следует, что Иегова должен быть нейтральным, и потому Его ухо глухо к молитвам духовенства всех сторон войны между народами. Бог Иегова слышит только молитвы тех, кто за Его ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО. (1 Пет. 3:12) Религиозное государство является анти-Теократией, и такому государству Бог не оказывает никаких преимуществ над другим подобным государством или нацией. Бог Иегова нейтрален, и Его заветные люди, которые поклялись служить Ему и Его ТЕОКРАТИИ, поэтому должны оставаться нейтральными, полагаясь полностью и целиком на Бога в защите и спасении. – 2 Кор. 10:3, 4.

 

САМООБОРОНА

39 "Пацифист" может быть правильно определён как тот, кто отказывается сражаться при любых и всех обстоятельствах. Заветные люди Бога не являются пацифистами, так же как Бог и Христос не являются пацифистами. Заветные люди Бога уполномочены защищаться от тех, кто борется против ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА. Неемия из Иуды в мирное время был должностным лицом персидского правительства. Он не занимался созданием военной обороны для Персии. Из-за того что он оставался нейтральным, его ложно обвиняли в мятеже. (Неем. 1:11; 2:1-20) Неемия посвятил себя созданию и укреплению интересов типичного заветного народа Иеговы против анти-Божьих сил. (Неем. 4:7-23) Его противники сговорились вместе, чтобы бороться против Иерусалима и помешать Божьему заветному народу выполнять заповеди Всемогущего. Поэтому Неемия вооружил слуг Божьих, которые работали с ним, и приказал им "сражаться за братьев ваших". – Неем. 4:1,14.

40 Подобным образом и Зоровавель, которому Иегова повелел восстановить храм в Иерусалиме. (Ездра 1:1-11; 2:1,2; 3:1-13) Он не посвящал себя созданию военной обороны Мидо-Персии; и потому что он оставался нейтральным по отношению к политическому государству, Зоровавель был обвинён в мятеже, что было ложным обвинением. (Ездра 4:6-24) Но Бог Иегова защитил и благословил Зоровавеля в его работе от имени заветного народа Божьего. (Ездра 5:1-17; 6:1-22) Таким образом, Божье правило установлено. Подобным образом и свидетели Иеговы сегодня, заботясь об интересах Теократии, организуя и проводя публичные собрания и там провозглашая имя Иеговы и Его Царя, и рекламируя царство, как повелел Бог, имеют право защищать себя от нападений анти-Божьей, анти-Царской толпы, которая хотела бы помешать такой работе, которую Бог повелел им делать; и при защите себя они имеют одобрение Всемогущего. – См. "Башня Стражи", "Гибель религии", 15 сентября 1939 г., страница 279.

41 Будучи полностью нейтральными между народами земли, свидетели Иеговы не молятся Богу за одного политического правителя против другого. Они не молятся, как приказывает правитель любого земного правительства, за успех армий одной нации против другой, но они молятся, как Бог Иегова, через Иисуса Христа, повелел им молиться, а именно: "Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе". (Матф. 6:10) Божьи люди сейчас живут на земле практически под всеми земными правительствами, и было бы совершенно непоследовательно для них молиться за одно правительство против другого, особенно учитывая тот факт, что все такие земные правительства против Божьего царства. Свидетели Иеговы молятся своему Отцу Небесному, Который вечен и Который нейтрален по отношению ко всем земным правительствам, и Который объявляет, что в Своё должное время Он рукой Иисуса Христа полностью уничтожит все правительства, которые противятся и против ТЕОКРАТИИ, по той причине, что такие противоборствующие правительства находятся под рукой сатаны.

42 Нейтральность Иеговы далее доказывается тем фактом, что Он приказал Своему помазанному Царю, после Его воскресения, не предпринимать никаких действий за или против какой-либо другой нации на земле до должного времени для начала Теократического правления. Он повелел Иисусу Христу оставаться бездействующим по отношению ко всем таким нациям, пока Бог не пошлёт Его править; что Он сделал в 1914 году: "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлёт Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих". (Пс. 110:1, 2; Евр. 10:12,13) В конце мира, то есть после того, как пришло время для изгнания сатаны, Бог послал Своего Царя править. Это не означало, что Иегова принимал сторону между народами, которые восстают друг против друга в войне (Матф. 24:7,8), и Иисус не говорил Своим верным последователям принимать стороны, но, напротив, Он повелел им идти среди всех народов и проповедовать благую весть, свидетельствуя, что мир сатаны закончился и что царство праведности близко, которое оправдает имя Иеговы и принесёт благословения послушным людям. (Матф. 24:14) Конец мира сатаны пришёл, и Бог через Иисуса Христа принимает меры для полного изгнания сатаны и всех его сторонников с земли, потому что земля принадлежит Иисусу Христу как дар от Бога Иеговы. – Пс. 2:8,9.

43 Правило, которым должен сейчас руководствоваться заветный народ Иеговы, – это строгий нейтралитет между воюющими народами. Это привилегия всех наций воевать между собой, но христианин не должен вмешиваться, словом или делом, в действия правительств в отношении призыва людей или материалов для войны. Заветные люди Бога должны держать свои руки подальше, потому что это не их борьба, и было бы неправильно пытаться убедить других не воевать. Каждый должен сам определить свои отношения с Богом и Его правительством.

44 Иегова не благоволит ни к одной политической нации по сравнению с другой подобной нацией. В должное время Он выражает Свой гнев против всех таких наций, потому что все они против Его царства. "Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! да слышит земля и всё, что наполняет её, вселенная и всё рождающееся в ней! Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на всё воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание". (Исаия 34:1,2) – Иер. 25:31, 32; Соф. 3:8; Агг. 2:22; Откр. 11:17,18.

 

РАЗДЕЛЕНИЕ НАРОДА

45 Иегова не берёт на Себя ответственность за национальное разделение, то есть за одну систему правления людей против другой системы правления. Напротив, Иисус Христос, Царь Иеговы, сейчас присутствует, судя и разделяя людей всех народов на два класса, то есть, послушных в один класс, обозначенный как "овцы", и непослушных или противостоящих, обозначенных как "козлы". (Матф. 25:31-46) Вопросы или проблемы, по которым происходит индивидуальное разделение и на которые все такие люди должны ответить своим образом действий, таковы: Вы за Теократическое правление Иисуса Христа, Царя? Вы, напротив, предпочитаете продолжение правления сатаны политическими и религиозными элементами этого мира? Каждый человек должен сам выбрать для себя.

46 Заветный народ Иеговы держится в стороне от народов, которые против Теократии, и они должны оставаться нейтральными ко всем таким народам. Есть только одна нация, которая имеет одобрение Иеговы, и это Его "святая нация", состоящая из Иисуса Христа, Главы и Правителя, и всех тех, кто полностью поддерживает и связан с Иисусом Христом. (1 Пет. 2:9) Эти верные последователи Иисуса Христа, чтобы жить, должны доказать свою непорочность и оставаться истинными и верными Иегове и Его Царю. Теперь народы земли, контролируемые религиозными и политическими правителями, сговариваются вместе, чтобы заставить заветный народ Божий быть отрезанным от того, чтобы быть святой нацией. (Пс. 83:2-18; 2:2-6) Что касается всех таких противостоящих наций, они являются врагами Бога и Его заветного народа, и поэтому заветный народ не должен смешиваться или становиться частью любой из таких противостоящих наций.

47 Каков будет конец тех народов, которые противятся Теократии и преследуют верных свидетелей и их "сотоварищей", которые повинуются заповедям Бога, проповедуя это "Евангелие Царствия"? Иисус отвечает на этот вопрос следующим образом: "Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" – Лука 18:7, 8.

48 Даже если некоторые народы земли ранее объявляли, что они Божьи нации, сейчас, безусловно, верно, что каждая нация на земле забыла Бога и теперь противится Его Теократическому правительству. Поскольку они противятся этому царству и тем, кто работает под руководством Царя, все такие нации являются нечестивыми, и их конец определён. "Познан был Господь по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих... Да обратятся нечестивые в ад, – все народы, забывающие Бога". (Пс. 9:17,18) Относительно таких Иегова направляет Свой заветный народ молиться: "Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицем Твоим. Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что человеки они". (Пс. 9:20, 21) "Боже! язычники пришли в наследие Твоё, осквернили святый храм Твой, Иерусалим превратили в развалины". "Пролей гнев Твой на народы, которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают [в духе и в истине и без лицемерия]". (Пс. 79:1, 6; 2 Тим. 3:5) (Исаия 64:1, 2; Откр. 11:17,18) Было бы совершенно непоследовательно и в непослушании заповедям Бога для любого заветного дитя Его, поддерживающего Его ТЕОКРАТИЮ, выстраиваться и сражаться за одну земную нацию против другой земной нации, обе из которых против ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА. Поэтому позиция свидетелей Иеговы – полный нейтралитет.

49 Без сомнения, каждая нация земли нарушила вечный завет Бога о святости жизни. Они сделали это, неправильно убивая людей и зверей, и особенно убивая тех, кто предан Богу, и кого они убили, потому что такие были верны Богу Иегове. (Быт. 9:4-6,16,17) Единственное оправданное убийство любого человеческого существа – это самооборона или как Божий исполнитель. (Исх. 22:2) Ни одна нация на земле никогда не утверждала, что она свободна от неправильного лишения жизни других, что было сделано без учёта Божьего закона. Об всех таких написано: "И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет". – Исаия 24:5.

 

НЕПОРОЧНЫ

50 Те, кто за великую ТЕОКРАТИЮ и кто, следовательно, заключил торжественный завет исполнять волю Всемогущего Бога, великого ТЕОКРАТА, должны сохранять себя незапятнанными и не загрязнёнными от дел народов земли, которые против великого ТЕОКРАТА; как ясно заявил Иисус: "Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина". (Иоан. 17:16,17) Истиной Слова Иеговы они полностью отделены для Его исключительного служения. Поэтому таким заповедано 'хранить себя неоскверненными от мира'. (Иак. 1:27) "Неоскверненными" означает быть свободными от пятен и от смешивания с делами этого мира. Те, кто поклоняется Богу в духе и истине, должны делать именно это. Это составляет истинное поклонение Всемогущему Богу. В Авторизованный перевод Библии в Иакова 1:27 было внесено слово "религия", которое неправильно там находится. Правильный перевод этого текста выглядит следующим образом: "Ибо поклонение, которое чисто и свято перед Богом Отцом, состоит в том: навещать сирот и вдов в их бедствиях, и хранить себя неоскверненным от мира". – Иак. 1:27, Сирийский перевод Мёрдока.

 

ПРИЗЫВ

51 В пределах воюющих наций, несомненно, есть многие, кто посвятил себя Богу Иегове и Его царству через Иисуса Христа. Эти соответствующие нации по закону призывают человеческую силу и отправляют людей на войну против других людей. Это дело и ответственность каждой из таких наций, о которых истинные нейтралы ничего не говорят. Государственные чиновники, которые занимаются призывом и рассмотрением заявлений об освобождении от военной службы, не понимают и не ценят отношения свидетелей Иеговы и их "сотоварищей", "других овец" Господа, к Иегове, великому ТЕОКРАТУ, и Иисусу Христу. Чтобы побудить христиан отозвать своё заявление об освобождении от военной службы, офицер призыва задаёт этот вопрос: "Защищали бы вы свою мать от нападения?" Конечно, христианин дал бы ответ, который дал Господь Иисус, потому что это Библейский ответ, которым он руководствуется. Не один человек решает за другого, какой ответ следует дать, но Господь сам устанавливает вопрос. Каждый человек должен сам решить свои собственные отношения с Богом и Христом. Определение Христа, кто является матерью или братом одного из заветных людей Бога Иеговы, предоставляет истинное и правильное руководство для всех христиан. Иисус наставлял людей, и о тех, кто будет любить Его и Его царство, Он сказал: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает". – Матф. 12:30.

52 По необходимости, тот, кто против Царя, не за Него, и тот, кто за Царя, не может быть против Него. (Марк 9:40) Два текста, упомянутые выше, находятся в точной гармонии. Выражаясь обычной фразой, позиция каждого человека – либо за Царя и Его царство, либо против Царя и Его царства. Нет среднего пути. В той части Его беседы с людьми произошло следующее и были сказаны эти слова Иисусом Христом: "Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь". – Матф. 12:46-50.

53 Далее, Иисус ясно определил отношения тех, кто исполняет волю Бога Иеговы: все, кто искренне исполняет волю Бога, повинуясь Его заповедям, занимают отношения друг к другу как брат, сестра и мать, то есть, семейные отношения семьи Бога. Тот факт, что у кого-то есть брат, сестра и мать по плоти, но которые против Теократии Иисуса Христа, вовсе не означает, что христианин каким-либо образом обязан заботиться или защищать такого противника царства.

54 Библейский ответ на заданный вопрос, следовательно, таков: Если тот, кого называют "моей матерью", выступает против царства Иеговы через Иисуса Христа, тогда единственная обязанность, которую я имею по отношению к такой, – это рассказать ей о Божьем провидении для человечества. Если она действительно предана Богу и Его царству, тогда как моя настоящая родственница в Иисусе Христе, я сделаю всё, что смогу, для её защиты и обороны; но это не означает, что я должен сражаться против нации или народа, который сражается с другой нацией, обе из которых против Бога и Его царства. К таким нациям я совершенно нейтрален и не могу и не буду сражаться за одну против другой. Если враг великой ТЕОКРАТИИ и Её Царя пытается причинить мне вред и помешать мне и моей работе для царства и сражается против меня и моей духовной матери или брата, тогда я имею право защищаться от таких нападений и право защищать моих братьев, и я сделаю это. – Неем. 4:14.

55 Таким образом, христианин ясно определяет себя как стоящего за мир и праведность, но не как пацифиста.

 

ПОЗИЦИЯ ХРИСТИАНИНА

56 Позиция истинного последователя Иисуса Христа ясно изложена в Писаниях. Такой последователь Иисуса Христа не может идти на компромисс. Человек либо за ТЕОКРАТИЮ, либо против этого праведного правительства. Если за ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО и Его Царя, тогда он не собирается идти на компромисс, чтобы избежать ненависти или наказания от рук врагов. Он сейчас находится в положении доказать свою непорочность к Богу и доказать, что вызов дьявола Иегове – злобная ложь. (Иов 2:5) Поэтому как последователь Иисуса Христа он может быть верным и истинным Богу и будет таким, что бы ни случилось.

57 Иегова, великий Теократ, сейчас возвёл на престол Своего Царя и послал Его править. (Пс. 2:6; 110:2; Откр. 11:17) Иисус Христос сейчас находится в храме Иеговы, проводя Свой суд над народами. "Необычайное дело" Бога по разоблачению заблуждения и лицемерия религии и указанию людям на тот факт, что Теократия – единственная надежда для народов, сейчас в процессе, и это дело будет закончено в Его должное время. (Исаия 28:21; Матф. 12:18-21) "Другие овцы" Господа, "великое множество" (Откр. 7:9-17), сейчас спешат занять свою позицию на стороне Иеговы и Его Царя. "Необычайное дело", когда оно будет завершено, будет быстро сопровождаться Божьим действием, "Его чудным действием", в битве великого дня Бога Всемогущего, называемой "Армагеддон", и в этой битве все противники ТЕОКРАТИИ погибнут. Только те, кто объявил себя за ТЕОКРАТИЮ и кто сохраняет свою непорочность, будут жить. Некоторые из них могут быть убиты врагом из-за их верности, но такие имеют обещание воскресения к жизни. Поэтому все, кто получает защиту и спасение от Иеговы, должны доказать свою непорочность великому Теократу и Его Царю. Никто, кто предан Теократическому Правительству и его Царю, не будет бояться того, что человек может сделать ему. Он будет бояться Бога и повиноваться Ему. (Исаия 8:13,14) Пусть все верные помнят слова Иисуса Христа, сказанные им: "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". (Матф. 10:28) "Претерпевший же до конца спасётся". (Матф. 24:13) Гораздо лучше умереть верным Богу и из-за верности и получить от рук Господа вечную жизнь, чем идти на компромисс с какой-либо частью организации сатаны и страдать от вечного уничтожения. Относительно верных написано, что те, кто сейчас умирает верным, будут иметь мгновенное воскресение из смерти. (1 Кор. 15:51,52) Бог Иегова – источник жизни, вечный Отец и Даритель жизни тем, кто повинуется Ему, этот дар Он даёт через Иисуса Христа, Своего возлюбленного Сына. (Иоан. 3:16; Рим. 6:23) "От Господа спасение", а не от человека или какой-либо организации людей. (Пс. 3:9) Нет места для компромисса с врагом. Помните, что Бог сказал Своему народу относительно врага: "Они будут воевать против тебя, но не одолеют тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя". – Иер. 1:19.

58 Те, кто занял свою позицию на стороне великого ТЕОКРАТА и Его Царя, будут твёрдо стоять в этой позиции, доверяя и полагаясь исключительно на Бога, хорошо зная, что Бог избавит их и дарует им вечную жизнь. Все, кто на стороне Господа, будут нейтральны по отношению к воюющим нациям и будут полностью и целиком за великого ТЕОКРАТА и Его Царя.

 

РЕЛИГИОЗНОЕ ЛЮБОДЕЙСТВО

ИЕГОВА сделал Иерусалим "прекрасной возвышенностью, радостью всей земли". (Пс. 48:3) Для Своей собственной цели Он выбрал его, когда в древние времена это естественно благоприятное место на земле было занято и использовалось народом, который ни признавал, ни повиновался Ему. Он передал контроль над этим местом от осквернённых хананеев и избавил его от власти тьмы в царство того, с кем был заключён Его вечный завет. Всевышний Бог "избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил. И устроил, как небо, святилище Своё". (Пс. 78:68, 69) "Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе". – Пс. 132:13.

Во время избрания Иеговой этого места для Своего исключительного использования, строгая справедливость могла только обречь его на уничтожение, но милость и любящая доброта Бога, проявленные ради него и в его пользу, позволили городу устоять. Об этом Своём действии Иегова сказал: "И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твоё, время любви; и простёр Я воскрилия риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, … и ты стала Моею". (Иезек. 16:8) Это было время проявить любовь и милосердие над ним, и Иегова сделал это, и он стал Иеговы. Он покрыл его непривлекательность, забрав его из-под контроля первого "осеняющего херувима", теперь дьявола, и поместив его под правление Давида, Своего возлюбленного Царя, чтобы имя Всемогущего Бога могло быть там. "Но Я избрал Иерусалим, чтобы имя Моё было там, и избрал Давида, чтобы он был над народом Моим Израилем". (2 Пар. 6:6) "Я поставил завет с избранным Моим, клялся Давиду, рабу Моему: ... Вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен. ... Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих. Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду?" (Пс. 89:4, 29, 35, 36) Когда Иегова поставил Давида, Своего царя, в Иерусалим, Он очистил город от его осквернений омовением водой Своего Слова и Своим царским управлением. "Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем". (Иезек. 16:9) Помазание, здесь упомянутое, на иврите – не слово, обозначающее официальное назначение, но скорее помазание, которое Иезекииль описывает как сделанное для новорожденной и брошенной девочки-младенца, очищенной, освежённой и сделанной сладкой. Это символизирует, что Бог насадил город и поместил там Своё имя, и что царский город Его помазанника был там. Он был сделан "градом великого Царя". – Пс. 48:3; Матф. 5:35.

Дальнейшее образное описание Иезекииля появляется в этих словах: "И облёк тебя [Иегова] в узорчатое платье, и обул тебя в сафьянные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шёлковым покрывалом. ... И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье. И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою – прекрасный венец. Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон... и ты ела хлеб из лучшей пшеничной муки... и ты была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия". (Иезек. 16:10-13) Псалмопевец говорит об Иерусалиме, что он был "совершенством красоты". (Пс. 50:2) Бог Иегова благословил и обогатил город через Своих царей, Давида и Соломона; Он сделал его процветающим в самое величественное царство, которое мир до сих пор когда-либо имел. Что главным образом способствовало его красоте, так это то, что там был ковчег завета Божьего, помещённый на гору Сион, и что позже Бог побудил Соломона построить славный храм в городе и на горе Мориа.

Слава Иерусалима распространилась по всей земле. Даже царица Савская, услышав о славе Иерусалима и его царя, пришла из самых дальних частей земли и, увидев его славу, воскликнула: "И половины не было мне сказано". В соответствии с этим Иезекииль пророчествовал: "И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог". (Иезек. 16:14) Бог сделал город знаменитым: "И все цари на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его". (3 Цар. 10:24) "И возвеличил Господь Соломона предо всеми Израильтянами, и даровал ему славу царства, какой не имел прежде его ни один царь у Израильтян". (1 Пар. 29:25) Имя Иеговы сделало Иерусалим знаменитым. При освящении его храма молитва Соломона была фактически пророчеством, когда он сказал: "Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придёт из земли далёкой ради имени Твоего, – ибо они услышат о Твоём имени великом и о Твоей руке сильной и о Твоей мышце простёртой, – и придёт он и помолится у храма сего..." (3 Цар. 8:41,42) Это был город Бога, символизирующий Его организацию на земле. Из этого славного города и его народа, израильтян, так чудесно благоволимых Иеговой, только небольшой остаток остался верным и непорочным Богу. – Исаия 1:9.

Теперь отметим, как Бог дублировал всё это в духовном смысле по отношению к Своей истинной организации, Своему избранному "народу для Своего имени". На землю Он послал Своего возлюбленного Сына, которого предвосхищал Давид и Который Своей собственной кровью купил право людей жить. Это был Иисус Христос, помазанник Божий, Который вывел на свет жизнь и бессмертие. (2 Тим. 1:10) С Иисусом Христом и Его верными апостолами, которых Бог дал Ему, Иегова заложил основание Своей славной новой организации, и в Пятидесятницу был открыт путь для других войти, и началось избрание членов царства.

Все они изначально были "мертвы по преступлениям и грехам", все "по природе чада гнева [и осквернены], как и прочие", народ, "который не помилован", символизируемый проклятыми хананеями. По ходатайству и посредничеству Иисуса Христа тех, кто пришел, ища путь к жизни, Иегова оправдал. Он привел их в завет жертвы и сделал их Своими детьми через рождение и усыновление; и Он очистил их "банею водною, посредством слова". (Ефес. 5:26; Тит. 3:5) Затем Он призвал таких в Свое царство и облек их знаками служения в Своей организации. Он кормил их "пищей, подходящей" для них, украсил их руки и ноги и сделал их "домостроителями тайн Божиих" и "посланниками от имени Христова"; и Он помазал их и привел их в завет для царства. Так Иегова сделал для тех, кто был верно предан Ему; и так Он показывает правило, которое должно управлять всеми, кто начинает следовать по стопам Христа и кто впоследствии будет одобрен Иеговой.

Относительно верных последователей Иисуса апостол Павел написал: "Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать". (1 Фес. 1:8) В те дни слава о небольшой группе верных последователей Иисуса Христа распространилась по всей земле: "Во-первых, благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире". (Рим. 1:8) Эти верные узнали и смело исполняли наставления, которые Иисус дал им от Своего Отца. Цель Бога состоит в том, чтобы Его избранный народ был свидетелями для всего творения, относительно Его собственного превосходства, Его славного имени и величия Его Царя и царства: "Евангелие, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной". (Кол. 1:23) "Ибо мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков". (1 Кор. 4:9) Языческие религионисты, их верования и их практики всегда были и сейчас от дьявола, и мерзость в глазах Бога. Истинные и верные последователи Иисуса Христа – приятное благоухание для Иеговы: "Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?" – 2 Кор. 2:15,16.

Иисус учил Своих апостолов пусть их свет сияет, и говорит Своим верным последователям: "Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни". (Филип. 2:15,16) "И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения". (1 Пет. 2:12) Такие – "народ особенный", избранный для имени Иеговы, "ревностный к добрым делам". (1 Пет. 2:9; Деян. 15:14; Тит. 2:14) То, что делает земных членов Божьей организации прекрасными и зрелищем для людей и ангелов, – это "слово жизни и истины, которое они держат". Закладка основания столицы или организации Иеговы в дни служения Иисуса на земле отмечает начало величайшей милости, которая когда-либо приходила к творениям.

Но каков чистый результат на сегодня?

Из всех тех, кто был благословлен некоторым знанием истины Божьей и кто был приведен в завет жертвы, сегодня появляется лишь небольшой остаток, который верен и непорочен Богу Иегове и Его Христу.

Все, что происходило с израильтянами, предвещало то, что произошло и должно произойти с "христианским миром". Одно – параллель другого. Причину отпадения израильтян и причину великого отпадения "организованного христианства", и причину разрушительного бедствия, которое скоро придет на него, Бог заставил Иезекииля предсказать и изложить в этих словах: "Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему". – Иезек. 16:15.

Физические факты полностью доказывают исполнение этого пророчества. Духовенство и "выборные старейшины" и вожди стада, из-за гордости, возвысили себя и хвастались своей собственной славой, и пренебрегли смотреть на Бога и почитать Его, от Которого исходит все доброе. Когда упоминается духовенство, не указывается на отдельного человека, но ссылаются на тех, кто претендует быть проповедниками в церкви и кто прославляет себя, а не Бога Иегову и Его Царя Иисуса Христа. Что касается тех, кто ищет благосклонности людей и кто воздает честь и славу людям, о таких упоминается как о классе. Гордость и крайняя неблагодарность отмечают всех таких. Все Божьи милости, излитые на "христианский мир", игнорируются и забываются. "И при всех твоих мерзостях и блудодеяниях твоих ты не вспомнила о днях юности твоей, когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей на попрание". (Иезек. 16:22) Так было с природным Израилем, и так есть и было с так называемым "организованным христианством".

Павел, обращаясь к хвастунам и сравнивая их с верными, писал: "Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил? Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии". (1 Кор. 4:7,10) То, что сказано о духовенстве, относится ко всем, кто утверждает, что стоит на стороне Бога и Христа, будь то зрелые или незрелые, кто принимает подобный или похожий путь, кто вызывает раздоры и разделения, и кто проституирует истину и приобретает популярность в мире. О таких и о них написано: "Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные". (Иак. 4:1-4, 8) Духовенство "христианского мира" проституировало и коммерциализировало Слово Божье, чтобы удовлетворить свои собственные эгоистичные желания. Они проституировали "христианство" с политическими силами, чтобы получить популярность и благосклонность среди людей.

То, что отмечает истинных последователей Иисуса Христа как народ Божий, символизируется их "одеждами". Претендуя быть Христовыми, "организованное христианство" и все его представители использовали свои одежды, или средства идентификации, чтобы украсить оскверненные места организации сатаны, и это они сделали для того, чтобы привлечь к себе поддержку мирских организаций. "И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них, как никогда не случится и не будет". (Иезек. 16:16) "Прекрасные украшения из золота и серебра Моего", изображающие истину, которую Бог дал последователям Христа, были осквернены и использованы в поклонении образам людей, и использованы как средство совершать духовное блудодеяние с организацией сатаны. "И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними". (Иезек. 16:17) Духовенство и неверные старейшины извратили служение Всемогущему Богу, заменив его своими собственными церемониями, или показным "развитием характера", или поклонением людям как лидерам в "христианском мире", устанавливая религиозные образы для поклонения, тем самым намереваясь привлечь других за собой; и таким образом они совершили блудодеяние, на языке писания. Пища, которую Иегова милостиво предоставил для духовного Израиля, а именно, Его Слово, и освежающее "масло" и "фимиам", символизирующие их освежение и приятное благоухание, которое приходит от правильного использования Его Слова, были осквернены смешиванием с дьявольскими доктринами и сатанинским поклонением. – Иезек. 16:18,19.

 

ПИСЬМА

ИЕГОВА, БОГ ПОРЯДКА

Мы, свидетели Иеговы из Швейцарии, собранные с нашими сотоварищами в Цюрихе, 3 сентября 1939 года, на конвенции, настоящим торжественно заявляем:

Наши сердца наполнены радостью от осознания того факта, что мы, Иеговой Всевышним, Который является Богом порядка, и Его Сыном Иисусом Христом как Добрым Пастырем, были приведены в состояние полного и непоколебимого единства, благодаря чему только и было возможно, и будет возможно в будущем, как Ему угодно, дать народам земли свидетельство, как повелел Господь.

С этим твердым убеждением мы заявляем, что учреждение, организованное Иеговой для провозглашения грядущего справедливого правления на земле, является видимым Теократическим Правительством Иеговы. Более того, что Иегова и Иисус Христос являются "высшими властями", которым помазанники и их сотоварищи на земле должны оказывать безусловное повиновение и абсолютное доверие.

Мы далее заявляем, что хотя личности в великой организации Бога не имеют значения, мы признаем, что Господь возложил особую ответственность на брата Рутерфорда как президента ОБЩЕСТВА БАШНИ СТРАЖИ, БИБЛИИ И ТРАКТАТОВ, и что Господь дал ему особую меру Своего духа, благодаря чему он смог служить народу Господа, то есть, своим братьям, бескорыстным образом, и таким образом смог помочь им верно выполнять их заветные обязательства перед Всевышним.

Мы, кто так благословлен Господом, помазанники и Ионадавы, заявляем в этот день, из-за горячего желания сделать это, что мы будем верно поддерживать нашего дорогого брата Рутерфорда, а также брата Харбека, который тринадцать лет назад, под руководством духа Господа, был назначен братом Рутерфордом служителем Центральноевропейского офиса в Берне, и таким образом помогать продвигать работу провозглашения со всей нашей силой.

Наконец, мы заявляем, что мы разорвем любую связь с теми, кто не обладает вместе с нами этим духом лояльности и единства и кто отказывается формировать тесно объединенный фронт против врага сатаны и его союзников.

Кто может поддержать всем своим сердцем то, что было прочитано, может теперь проявить это, поднявшись со своего места.

Брату Харбеку поручено сообщить эту резолюцию брату Рутерфорду.

 

РЕЗОЛЮЦИЯ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД:

Осознавая, что это время великой опасности и великого потрясения, и что коварные опасности подстерегают народ Иеговы, когда дьявол пытается уничтожить моральный дух народа Господа, для охраны интересов царства, вверенных ей, компания свидетелей Иеговы Милуоки [Висконсин] желает заявить следующее:

Мы в первую очередь, в последнюю очередь и все время за Теократию Иеговы. Мы хотим еще раз подтвердить нашу полную веру и уверенность в "Башне Стражи" как канале истины Иеговы и в вас, как в том, кому Господь доверил ответственность за интересы царства, связанные с этим.

Эта резолюция была принята компанией Милуоки на ее регулярном собрании в Зале Царства, в воскресенье, 1 октября 1939 года.

Пусть Иегова благословит вас, когда вы стремитесь всеми средствами в вашей власти довести битву до ворот. Мы с вами, и по милости Господа не позволим ничему разрушить или замедлить работу Господа в этом районе.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ДАЛЕЕ: ОРГАНИЗУЙТЕ ИХ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ, СЛУЖЕНИЯ

"Женщина приняла Библию и "Враги". Из-за нехватки средств она попросила меня вернуться в более поздний срок, чтобы получить пожертвование. Взяв послеобеденное время из моей обычной светской работы (я фермер), я решил поехать и сделать этот визит, ожидающий так долго. Приблизительно час езды, и я прибыл к месту назначения. Я нашел женщину дома. Она была рада видеть меня и была только рада внести пожертвование за литературу. Я дал короткое свидетельство, мой фонограф был одолжен заинтересованному человеку. Она казалась более заинтересованной; сказала мне пойти по соседству, что ее сестра живет там, что она хочет меня видеть. Я пошел по соседству; нашел ее сестру дома. Она задала мне различные вопросы. Она видела книги, которые были у ее сестры, заинтересовалась и хотела набор, подобный им. Я разместил у нее Библию и "Спасение". Затем она сообщила мне о своей подруге, также заинтересованной. Она тоже хотела меня видеть. Я взял адрес и пошел немедленно. Я нашел ее дома. Она увидела книги и захотела набор. Я разместил Библию и "Спасение". Ее замужняя дочь вошла, увидела меня и увидела книги, которые только что получила ее мать. Она хотела набор. Я разместил Библию и "Спасение". Обе задали мне много вопросов, казались глубоко заинтересованными, сказали, что ждали, когда я приду. Дочь сказала: "У меня есть подруга, которая хочет вас видеть. Она интересуется этим. Могли бы вы пойти и увидеться с ней?" Пошел ли я! После короткого устного свидетельства я отправился прямиком к упомянутому человеку. Я нашел ее дома. Она хотела набор. Я разместил Библию и "Спасение". Она задала мне много вопросов, была глубоко заинтересована и хотела знать многое об этой работе. Все это произошло в течение двадцати минут: 4 Библии, 4 "Спасения" среди четырех человек, не включая первую женщину, конечно. Все внесли наличные!"

 

ФОТОГРАФИЧЕСКОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ПОДДЕРЖАЛО МАРШИРУЮЩИХ В ИНФОРМАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

"Им были выданы штрафные квитанции, и дело дошло до суда в прошлый четверг. Было 24 издателя, которым выдали квитанции. Офицер полиции представил свою версию и, как в большинстве случаев, правда не была рассказана. Он сообщил суду, что марширующие были примерно в двух футах друг от друга и вызывали переполох, блокируя тротуары, и рассказал другие неправды. Офицеру было позволено завершить свою историю. Когда он закончил, прилагаемые фотографии были переданы судье. Судья посмотрел на фотографии и не смог увидеть ничего неправильного и, конечно, не то, что описал офицер, и он повернулся к офицеру и спросил его, что он пытается сделать. К этому времени лицо офицера становилось все краснее. Затем все дела были прекращены, и судья сказал офицеру, что он не может делать это снова. Эти фотографии действительно решили дело, и кажется хорошим планом иметь кого-то, кто следует с камерой, кто не видимо идентифицирован с марширующими. Таким образом можно получить ценную информацию, и фотографии пригодятся".

 

НЕ ТЕРЯЛА ВРЕМЕНИ ВО ВРЕМЯ ПАРКОВКИ

"Издатель недавно, сопровождая своего мужа в деловой поездке в Йорк, Пенсильвания, сидела в их припаркованной машине на центральной улице. Решив хорошо использовать время, она взяла несколько буклетов "Лицом к фактам", вышла из машины и обратилась к прохожим относительно буклета. Через несколько минут она разместила двадцать три буклета".

 

ЗАКЛАДКА ЭФФЕКТИВНА В НЬЮ-ЙОРКЕ

"Вскоре после выпуска "Спасения" и начала использования новой закладки издатель зашел на заправочную станцию. После того как она рассказала работнику о цели своего визита, он наотрез отказался. Поворачиваясь, она заметила человека поблизости, который ничего не делал и не был связан со станцией. Она подошла к нему и рассказала ему о послании в "Спасении" и важности его изучения. Он внимательно слушал, а затем сказал: "Это звучит хорошо для меня. Я думаю, я хотел бы прочитать эту книгу". Порывшись в кармане, он обнаружил, что у него только 20 центов. Затем он убедил работника заправочной станции одолжить ему 5 центов, чтобы сделать пожертвование в 25 центов за "Спасение", с которым была оставлена закладка. Несколько дней спустя, с помощью закладки, человек позвонил в штаб-квартиру единицы Маунт-Вернон и заявил, что он не совсем закончил чтение "Спасения", но хотел еще три, потому что обнаружил, что оно очень интересно, и что он давал их своим друзьям. Закладка была дана с каждым "Спасением". Другой издатель оставил закладку с "Спасением" при размещении. Две недели спустя семья из трех человек, отец, мать и маленькая дочь, посетила воскресные вечерние собрания, серию лекций и изучение "Башни Стражи", и заявила после собрания, что они читают публикации БАШНИ СТРАЖИ некоторое время и знали, что пора делать что-то еще, кроме чтения, но они никогда не могли найти какие-либо из собраний. С помощью закладки, несущей адрес и время собраний, они смогли связаться с ближайшим собранием. На нашем воскресном вечернем собрании в 6:30, во время записанной лекции, был замечен человек доброй воли, входящий с закладкой в руке, очевидно, ссылаясь на нее в поиске штаб-квартиры единицы".

 

УСИЛИЯ ПО ДОСТИЖЕНИЮ 60-ЧАСОВОЙ КВОТЫ В ЛОНДОНЕ

"Просматривая карточки учета издателей, прекрасно видеть усилия, предпринимаемые верными для достижения квоты в 60 часов в месяц. Четверо превысили свою квоту и достигли 78, 72, 71 и 62; в то время как 47 – средний показатель других. Один Ионадав сообщает о 65 часах за свои первые шесть недель работы. В качестве иллюстрации того, как Иегова обеспечил всем необходимым оборудованием, чтобы великое множество могло участвовать в Его необычайном деле, я привожу пример моей маленькой девочки в возрасте 5 лет, которая присоединилась к нам в служении, когда это возможно, и стала опытной в использовании карточки свидетельства. В июле она работала 22,5 часа и разместила 78 буклетов, помимо "Башни Стражи" и 6 "Утешение" №516 с тех пор. С 1 августа ей было разрешено также носить книгу "Спасение", и вчера за 4 часа она разместила 2 книги "Спасение", 10 буклетов и "Башню Стражи". На прошлой неделе она попросила у меня карманный фонограф".

 

КАК ПИОНЕР ПОЛУЧАЛ ПОДПИСКИ

"За последние три недели у меня была привилегия получить семнадцать подписок на "Башню Стражи" и "Утешение". Это было достигнуто постоянным представлением перед публикой содержания указанных журналов и необходимости их получения. Однако сначала я стараюсь проиграть серию "Лицом к фактам" или "Фашизм или свобода", показывая им опасное существующее положение, тем самым пробуждая интерес. Заинтересовав их, я представляю журналы. С замечательными результатами".

 

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА "ВОЙНА ОТМЩЕНИЯ""

Декабрь отмечается как Период Свидетельства "Война Отмщения". Подобно ежедневному маршу вокруг Иерихона в течение полного периода, свидетельство об имени Иеговы и против врагов Теократии будет продолжаться, несмотря на время года. Все теократические возвещатели будут предлагать публике сначала комбинацию из трех брошюр за пожертвование 10 центов, включая брошюру "Правительство и Мир", если она доступна. Если это предложение не принимается, брошюра "Правительство и Мир" будет предложена за пожертвование 5 центов или за любое возможное пожертвование от получателя. Это обеспечит широкое распространение этой наиболее своевременной брошюры. Переносные фонографы не будут оставаться в бездействии, их следует использовать от дома к дому для воспроизведения последней записи, а затем слушателям будут предложены публикации, объявленные в ней. Война идет, и вы должны подготовиться выполнить свою роль в ней, сообщая в конце месячной кампании об эффективности ваших интенсивных действий.

 

"НОВОСТИ ЦАРСТВА" № 5

Теперь выпущены! Отлично подходят для общего распространения от дома к дому в сочетании с вашей обычной работой свидетельствования от дома к дому или иным образом. Этот новый выпуск публикует материал "Пойманные в ловушку" президента Общества, предупреждающий людей против движения, заманивающего всех людей в ловушку к их погибели под видом религии. Общества свидетелей Иеговы, желающие участвовать в распространении "Новостей Царства" № 5, должны заказывать их через своих соответствующих служителей общества. $1,00 за 1000 экземпляров при небольших заказах.

 

ИСПОЛЬЗУЙТЕ БЛАНК ВОЗОБНОВЛЕНИЯ ПОДПИСКИ

Бланк, отправленный вам за месяц до истечения срока вашей подписки на "Башню Стражи", должен быть заполнен и возвращен в офис в Бруклине или в филиал в стране, где вы проживаете. Служители в обществах и отдельные лица, отправляя возобновление подписки на "Башню Стражи", всегда должны использовать эти бланки. Заполняя эти бланки возобновления, вы гарантируете продолжение получения вашей "Башни Стражи" с момента истечения срока действия и без задержки. Также будет большой помощью, если вы будете подписываться единообразно и указывать любые недавние изменения адреса на бланке возобновления.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 24 декабря: "Ловушки", ¶ 1-24 включительно, "Башня Стражи" от 15 ноября 1939 г.

Неделя 31 декабря: "Ловушки", ¶ 25-49 включительно, "Башня Стражи" от 15 ноября 1939 г.

 

ТОМ LX 15 НОЯБРЯ 1939 г. № 22

ЛОВУШКИ

"Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удалится от них" –Прит. 22:5.

ИЕГОВА должным образом предупредил свой типичный народ завета о ловушках, угрожавших их жизни. Перед лицом такого предупреждения типичный народ попал в ловушки, и народ был уничтожен. Слова предупреждения Иеговы были записаны для конкретной пользы тех, на кого пришли концы мира, что означает конец мира сатаны и начало мира праведности. (1 Кор. 10:11) Такие предупреждения были "написаны нам в наставление" (Рим. 15:4) и для защиты народа Божьего, который сегодня находится в завете с Ним, чтобы они обратили внимание на такие предупреждения. "Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые." (Еф. 5:15) "Поступать осторожно" означает внимательно смотреть вокруг и следить за тем, чтобы человек двигался в гармонии с путем, указанным Писаниями, и всегда делал то, что строго соответствует интересам Теократии.

2 Ловушка – это петля, сеть, крючок или западня, в которую творение может попасть, и особенно в опасности, когда оно не бдительно и не усердно в исполнении воли Божьей. Ловушки расставляет сатана, злой. Расставляя ловушки, дьявол использует злых духов и злых людей, все из которых являются смертельными врагами народа завета Божьего: "Нечестивые поставили для меня сеть; но я не уклонился от повелений Твоих." (Пс. 118:110) "Гордые скрытно поставили сети для меня и протянули веревки, раскинули петли при дороге, тенета разложили для меня. Села."– Пс. 139:6.

3 Главная работа нечестивого, дьявола – уничтожить творения, которые заключили завет исполнять волю Божью. Это дьявол делает, стремясь выполнить свой вызов Иегове, что он, сатана, сможет отвратить всех людей от Бога. (Иова 2:5) Существует множество ловушек или сетей, расставленных сейчас дьяволом, чтобы заманить в западню народ завета Божьего, то есть как остаток, так и класс Ионафана, который образует "великое множество". Чтобы помочь народу Божьему обнаружить и избежать таких ловушек, "Башня Стражи" обращает внимание народа завета Божьего и всех, кто желает праведности, на Писания, предупреждающие о таких ловушках, а также на Писания, указывающие путь к единственному средству избежать таких ловушек.

 

РЕЛИГИЯ

4 Ловушка, которая стоит во главе списка тех, что подготовлены и расставлены сатаной-дьяволом – это религия. Любая форма поклонения, которая воздает обожание, хвалу или благоговейное признание какому-либо объекту, творению, вещи или образу, правильно называется религией; и религия – это ловушка. По этой причине Иегова повелел своему народу завета: "Да не будет у тебя других богов перед [выше, кроме, на месте или вместо] Мною." (Исх. 20:3) Иегова Бог – источник жизни, и спасение принадлежит Ему одному. (Пс. 35:10; Пс. 3:9) Он дарует спасение только тем, кто повинуется Ему. Творение, которое утверждает, что служит Богу, и в то же время воздает благоговейную честь, поклонение или хвалу какому-либо творению или вещи в связи с таким поклонением, практикует религию. Иегова Бог повелевает всем поклоняться Иисусу Христу, потому что Иисус Христос – точный образ своего Отца, Иеговы, и потому что Он – Исполнительный Чиновник Иеговы, всегда исполняющий замысел Иеговы. (Евр. 1:3-6) Но любое творение, выполняющее церемонию обожания или поклонения, в которой благоговейная честь, хвала или поклонение воздается человеку, женщине или любому образу или вещи, тем самым игнорирует заповедь Божью и практикует религию в прямое нарушение повеления Всевышнего. Создание и использование образов чего-либо, утверждая, что они являются частью поклонения Богу, неправильно, потому что нарушает заповедь Божью: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня." –Исх. 20:4, 5.

5 Зная это, вскоре после потопа дьявол выдвинул Нимрода как стоящего перед, выше и на месте и вместо Иеговы Бога, чтобы люди поклонялись ему. Нимрод был могучим охотником и убийцей животных и людей и всегда делал это в нарушение вечного завета Божьего. Поклоняясь Нимроду, люди полностью забыли Творца, Иегову Бога. Нимрод был началом организованной религии. Людей подтолкнули к поклонению Нимроду при его жизни, а также после его смерти. Из него сделали "бога" или могущественного, которому дьявол побудил людей поклоняться. (Быт. 10:8-10) Дьявол заманил в ловушку людей многих народов, ведя их к поклонению различным злым духам, называемым "богами" или могущественными. Таким образом, религия использовалась как западня для того, чтобы завлечь людей всех народов. Спустя долгое время Бог избрал Израиль, потомков "Своего друга" Авраама, как Свой народ и заключил с ними завет, и вывел их из Египта, и направил их в обетованную землю. После этого Он использовал этот народ, чтобы создать картины, предвещающие то, что должно произойти в конце мира. Чтобы защитить израильтян от религии дьявола и тем самым позволить им избежать ловушек религии, Бог дал израильтянам конкретную заповедь относительно религии или поклонения богам, духам или человеческим могущественным. Обратите внимание на конкретную заповедь Иеговы, предупреждающую народ против таких ловушек: "Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их. Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни." "Не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью."–Исх. 23:24, 25, 33.

6 Люди, населявшие Ханаан и окрестные страны, практиковали религию дьявола. Среди них были аморреи, хананеи, хеттеи, ферезеи и иевусеи. Заключая завет с народом Израиля и давая им предупреждение против религии, Бог сказал им: "Вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя. Сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморрея, Хананея, Хеттея, Ферезея, Евея и Иевусея. Смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас. Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их, [ибо не должен ты поклоняться богу иному, кроме Господа [Бога]], потому что имя Его 'ревнитель'; Он Бог ревнитель. Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их." (Исх. 34:10-15) Так Бог дал Свой закон Своему народу, чтобы защитить их от религии, ловушки дьявола, чтобы они могли быть народом, готовым принять Христа, когда Он придет.

7 Незадолго до достижения обетованной земли Иегова побудил Моисея передать израильтянам Его заповедь относительно их надлежащего поведения, и в ней Он конкретно указал на религию как на ловушку нечестивого, в которую могли попасть израильтяне и которой они должны были старательно избегать: "И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе: да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их, ибо это сеть для тебя. Если скажешь в сердце твоем: 'народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их?' Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом." "Изваяния богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего."– Втор. 7:16-18, 25.

8 Здесь Бог конкретно предупреждает против ловушки религии, а также против ловушки страха: "Берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: 'как служили народы сии богам своим, так буду и я делать'. Не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим. Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того."–Втор. 12:30-32.

9 Иисус Навин занял место, которое занимал Моисей. И Моисей, и Иисус Навин были прообразами Иисуса Христа, и их слова, переданные природному Израилю, применялись конкретно как заповеди, данные Иеговой через Иисуса Христа тем, кто сейчас на земле находится в завете исполнять волю Божью. Они оба говорили заповеди Божьи народу, предупреждая их против ловушки религии. Иисус Навин передал народу заповедь Божью: "Посему всячески старайтесь любить Господа Бога вашего." "Знайте же, что Господь Бог ваш не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с сей доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш." "Если же преступите завет Господа Бога вашего, который Он поставил с вами, и пойдете и будете служить другим богам и поклоняться им, то возгорится на вас гнев Господень, и скоро сгибнете с этой доброй земли, которую дал вам." (Нав. 23:11,13,16) Через своего ангела Бог передал это дальнейшее послание народу Израиля: "И пришел Ангел Господень из Галгала в Бохим [и сказал: так говорит Господь:] Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим [дать вам], и сказал Я: "не нарушу завета Моего с вами вовек; и вы не вступайте в союз с жителями земли сей; [жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа Моего. Что вы это сделали? И потому говорю Я: [не изгоню их от вас, и] будут они вам петлею, и боги их будут для вас сетью."–Суд. 2:1-3.

10 В настоящее время и некоторое время назад люди стали могущественными в глазах людей. Среди них папа, кардиналы и епископы и другие из Иерархии; и образы используются в связи с их поклонением, и хотя людей подталкивают верить, что они поклоняются Богу, они воздают честь и хвалу и обожание творениям, в прямое нарушение закона Божьего, и тем самым они практикуют религию, которая берет начало от дьявола и которая представляет собой ловушку, в которую попадают многие люди.

11 Хотя они были должным образом предупреждены о ловушках, которые дьявол расставил для них, израильтяне оставили свой завет и практиковали религию, признавая и поклоняясь злым духам: "Оставили Господа Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа; оставили Господа и стали служить Ваалу и Астартам. И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов, окружавших их, и не могли уже устоять пред врагами своими. Куда бы они ни пошли, рука Господня везде была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно." "Но они не слушали и судей, а ходили блудно вслед других богов и поклонялись им [и раздражили Господа], скоро уклонялись от пути, которым ходили отцы их, повинуясь заповедям Господним. Они так не делали." (Суд. 2:12-15,17) "И служили истуканам их, которые были для них сетью, и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам."-Пс. 105:36,37.

12 Когда Господь Иисус пришел на землю и ходил, проповедуя истину людям, Он обнаружил, что религия была принята и практиковалась этим народом вместо истинного поклонения Всемогущему Богу. Фарисеи или другие учителя, которые вели в практике религии, утверждали, что они служат Богу, точно так же, как сегодня делает такое утверждение папство, но Иисус сказал им, что они приближаются к Богу только своими устами, но преданность их сердца не принадлежит Ему, и поэтому они служат дьяволу и стали детьми дьявола.–Матф. 15:1-9; Иоан. 8:42-44.

13 Савл из Тарса был фарисеем и практиком религии, которая берет начало от сатаны и поддерживалась традициями людей и преподавалась ими, хотя утверждалось, что это поклонение Всемогущему Богу. (Гал. 1:10-14) Господь открыл Савлу истину о Себе и открыл понимание Савла, и он сразу же после этого оставил религию и поклонялся Богу в духе и истине. После этого он был известен как Павел, апостол Иисуса Христа, и отныне служил Богу и Христу, доказывая свою верность и преданность Господу до конца. (Деян. 9:1-20; 26:1-21; 2 Тим. 4:6-8) Савл был ревностным фарисеем и гонителем христиан и был пойман в религиозную ловушку дьявола. Из-за честности его сердца Господь избавил его от той ловушки религии и сделал его истинным слугой Иисуса Христа. Вышеприведенные Писания доказывают без всякого сомнения, что религия – это ловушка дьявола; и когда религия практикуется во имя Бога и Христа, она является еще большим средством обмана и является мерзостью в глазах Бога, потому что она обманчива и лицемерна и тонко отворачивает людей от Иеговы.

14 Предположим, что система папской церкви была первоначально организована искренними людьми. В начале ее существования учение людей было заменено на истинное поклонение Всемогущему Богу. С тех пор и до сих пор образы использовались в связи с религиозными практиками папской системы. В той церковной системе людей чтут и восхваляют, и перед такими людьми другие склоняются. Используются образы и совершаются молитвы к творениям, вопреки Слову Божьему. Проявляется большое почтение и преданность творениям. Папская религия явно и открыто нарушает закон Божий. Доказано, что это одна из самых тонких ловушек дьявола. Миллионы искренних людей были пойманы в эту ловушку, и результатом является то, что миллионы людей в невежестве поклоняются творениям и образам, в вызов закону Божьему. Религия стала политической организацией, действующей во имя Бога, и посредством религии люди, которые ее практикуют, могут осуществлять худший рэкет, известный среди людей. Совсем не обязательно выяснять, что все, кто практикует религию, нечестны. Напротив, многие искренние люди были пойманы в ловушку религии, даже как Павел был пойман в ловушку. Многие являются жертвами религиозного рэкета, и их постоянно грабят их материальное имущество лживыми утверждениями религиозных лидеров, которые берут их деньги под предлогом, что они получают для людей благосклонность у Бога.

15 В настоящее время Бог открыл честному искателю истины, что религия – это ловушка дьявола, и тот, кто получил такое знание от Господа, имеет обязанность рассказать другим об этой ловушке, чтобы помочь другим приобрести знание истины, чтобы они могли бежать от религии и найти истинный путь к жизни. Поэтому свидетели Иеговы и их "сотоварищи" провозглашают людям Слово Божье, что "религия – это ловушка и рэкет". Это делается не с целью высмеивания творений, а с целью помочь честным и искренним людям избежать этих ловушек дьявола и узнать, что значит поклоняться Богу в духе и истине, и найти путь к жизни. Провозглашение вести истины сегодня – это предупреждение людям, и такое предупреждение должно звучать с твердостью и в то же время с добротой, потому что Бог повелел давать такое предупреждение. Цель не в том, чтобы обидеть кого-то, а в том, чтобы помочь искренним людям увидеть опасность, в которую они попали, и единственное средство избавления. Сейчас попасть и оставаться в религиозной ловушке смертельно. В то же время существуют другие ловушки, расставленные дьяволом и тесно связанные с религией, и в эти ловушки попадают и удерживаются многие, и они ведут к их уничтожению. Здесь обращается внимание на некоторые из этих ловушек.

 

СТРАХ

16 В Слове Божьем написано: "Боязнь пред людьми ставит сеть." (Прит. 29:25) Этот текст, конечно, означает, что иметь страх или бояться людей ведет в ловушку; но страх того, что люди могут причинить вред, не единственный страх, включенный в этот текст. Слово "страх" имеет гораздо более широкое значение, чем просто предвидеть, что вы вот-вот получите физическую травму. Используемое здесь слово означает "дрожать", означает "побуждать благоговейное обожание к другим"; следовательно, видно, что страх не ограничивается предвидимым телесным повреждением. Это также означает страх, что человек может не получить одобрение людей или не получить похвалы от людей. Тот, кто стремится получить одобрение людей, является, следовательно, жертвой страха. Бояться не быть одобренным людьми даже за исполнение своего долга – это страх, который ведет в ловушку дьявола. Если кому-то поручено или поручается Всемогущим Богом сделать и выполнить определенное дело, и затем он не выполняет или отказывается выполнять это поручение из-за страха, что его исполнение вызовет неодобрение других, тогда он тем самым впадает в ловушку дьявола. Часто можно услышать, как кто-то говорит: "Если я пойду на свидетельское служение, ходя от дома к дому и говоря евангельскую весть, что люди подумают обо мне?" Именно страх людей приводит к такому выводу, то есть страх, что человеческие творения не будут хорошо думать о том, кто идет на служение Богу. Бог повелевает своему народу завета возвещать о гибели религии и предупреждать людей о средствах спасения. Тот, кто заключил завет исполнять волю Божью, и кто затем воздерживается от провозглашения вести Иеговы против религии, потому что боится получить упрек от других за это, тем самым впадает в ловушку сатаны. Тот, кто отказывается говорить истину Слова Божьего, объявляя, что религия – это ловушка и рэкет, тем самым отказывается говорить истину о Римско-католической Иерархии, как изложено в Писаниях. Или если он отказывается говорить истину о других религиозных практиках, или если он смягчает тон относительно религии и делает это из-за желания избежать отрицательной критики людей, такой человек является жертвой страха и тем самым попадает в ловушку дьявола.

17 Великий вопрос – это Царство Божье, Теократия под руководством Христа Иисуса, против организации сатаны. Всем людям завета Божьего приказано провозглашать весть о Царстве как Его свидетелям, и любой из таких людей завета, кто не смог или отказывается провозглашать эту весть против организации сатаны и в пользу Теократии, как приказано, и так не справляется или отказывается из-за страха получить отрицательную критику людей, тем самым прямо попадает в ловушку дьявола. Исповедующий христианин, который желает и ищет одобрения людей, не может быть верным Иегове и Его Царю. Человек, который желает, чтобы о нем высоко думали среди людей, и воздерживается от смелого служения Господу по этой причине, попадает в ловушку дьявола. Когда Павел получил истину и стал апостолом Иисуса Христа, он больше не искал одобрения людей, но провозглашал евангелие Царства, несмотря на всю критику и преследования, которые обрушивались на него. Как апостол Господа, Павел писал: "Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым." (Гал. 1:10) Именно из-за его смелости и верности в проповеди евангелия об Иегове и Его Царе и Царстве он не только подвергался упрекам, но и претерпевал всяческие жестокие преследования от рук людей. В этом он радовался, потому что, как он указывал, такое было необходимо, чтобы доказать верность под преследованием, чтобы иметь часть со Христом Иисусом в Его Царстве.–Кол. 1:24.

18 Человек, который утверждает, что он посвятил себя Богу, а затем стремится быть тем, что обычно называют "хорошим парнем" среди других, и жаждет благосклонности людей, тем самым доказывает, что он человекоугодник, что является мерзостью в глазах Бога. (Еф. 6:6; Кол. 3:22) Если человек утверждает, что он посвящен Богу и является юристом, и выступает в суде в качестве адвоката другого посвященного человека, а затем ведет себя и дело на судебном процессе таким образом, чтобы получить одобрение других людей в суде, такой юрист является человекоугодником и доказывает свою неверность Богу и Царству. Обращение с одним из детей Божьих – это обращение с самим Господом Иисусом Христом, как сам Иисус заявляет: "Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне." (Мат. 25:45) Тот, кто не смог или отказывается хорошо заботиться и защищать интересы христианина, и делает это для того, чтобы выглядеть хорошим парнем в глазах других людей, является, следовательно, врагом Христа. То, что Бог требует от Своих слуг, – это быть полностью преданными Ему и Его Царству. Не может быть правильного пути компромисса с какой-либо частью организации сатаны. Чтобы получить одобрение Господа, человек должен быть полностью и всецело за Господа. Страх получить неодобрение людей связан с гордостью за себя, что также является страхом, который ведет в ловушку сатаны и заканчивается уничтожением. "Погибели предшествует гордость, и падению – надменность. Лучше смиряться [послушный] духом с кроткими [последователями Христа], нежели разделять добычу [честь] с гордыми."–Прит. 16:18,19.

19 Те, кто практикует религию, ищут одобрения других и тем самым пытаются заставить других поверить, что они чрезвычайно хорошего характера, и они делают это из-за страха, то есть страха, что другие могут не думать о них так хорошо. В этом они не исполняют заповеди Божьей и попадают в ловушку. Из-за своего несовершенства никто не может развить себя до совершенства, которое Бог одобрил бы, но он может сохранять сердце свое совершенным и полностью посвятить себя Богу, и такое требуется, чтобы получить одобрение Божье.

20 Благоговение, проявляемое к людям, такое как проявляемое к папе и другим официальным лицам Иерархии, вызвано страхом и ведет в ловушку дьявола. Приветствие или прославление людей и восхваление людей вызвано страхом перед человеком, является мерзостью в глазах Бога и ведет в ловушку дьявола и заканчивается уничтожением таких боязливых.

 

КОВАРНЫЕ

21 В рамках значения Писаний слово "коварный" означает "быть упрямым", и поэтому означает, что человек непослушен назначенному Богом пути, не желает подчиняться указаниям от Господа, но ищет одобрения людей и становится ропщущим и жалующимся против организации Божьей. Неоспоримые факты показали и показывают, что было много людей, которые утверждают, что находятся в завете исполнять волю Божью, и которые не только проявили свое нежелание подчиняться заповедям Божьим, но и вызвали разделения среди народа Божьего злословием и говоря против способа и средств, с помощью которых Бог выполняет Свою работу в Царстве. О таких написано: "Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удалится от них."–Прит. 22:5.

22 Таким образом, видно, что непослушный, ропщущий и жалующийся прямо попадает в ловушку дьявола и становится врагом Царства Божьего. Моисей пророчески писал о тех, кто дал обет исполнять волю Божью, а затем выбрал извращенный путь: "И сказал Он: сокрою лице Мое от них и увижу, какой будет конец их; ибо они род развращенный; дети, в которых нет верности; они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их."–Втор. 32:20, 21.

23 Время от времени появляются некоторые, кто утверждает, что они слуги Божьи, и кто из-за страха получить неодобрение людей обижается, затем ропщет и жалуется, и отходит от организации Божьей и от Его служения и возвращается к мирским занятиям. Чтобы найти оправдание или оправдание для такого действия, такие лица предаются извращенной речи о земной организации Господа и ропщут и жалуются и злословят против тех, кто стремится служить Господу. Такой является коварным или извращенным человеком в значении Писаний, и о таких написано: "Так точно и эти мечтатели оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя."–Иуд. 8 и 10.

24 Такие извращенные люди ищут личного вознаграждения или выгоды, выставляя себя перед другими, надеясь быть классифицированными как одобренные критики организации Божьей благодаря своей мнимой доброте, но лицемерны; и о таких Иуда далее говорит: "Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха [Божьего] утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые; Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям; уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти."–Иуд. 11,12,16.

 

ЯЗЫК

25 Язык злослова становится ловушкой, которой сатана пользуется, чтобы поймать в западню того, кто утверждает, что он предан Господу и кто предается злой речи: "Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его." (Прит. 18:7) Такие люди надеются создать себе хорошую репутацию среди людей, ложно обвиняя организацию Божью и Его слуг, и, таким образом, предаваясь ложной и злой речи, они обнаруживают себя пойманными в ловушку сатаны. Тот, кого Господь одарил местом в Своей организации, и который занимает там положение доверия по отношению к своей организации и несёт ответственность за конфиденциальные вопросы, и кто затем нападает на организацию ложными и злыми словами, показывает, что он был пойман в ловушку нечестивым. Он раскрывает, что он игнорировал Слово Божье и руководствовался страхом, что он не получит одобрения других, если не последует пути злословия. Такой человек показывает, что он не боится Бога, но боится людей, желая их одобрения. Он также показывает, что если у него когда-либо было видение Царства, он полностью потерял такое видение. Если кто-то однажды начал служить Царству, если только у него нет видения Теократического правительства и он затем полностью и полностью не посвящает себя и не стремится продвигать интересы Теократии, он, несомненно, будет пойман в ловушку дьяволом. Будучи таким неискренним, он предается злословию против организации Божьей, показывая своё преступление против Господа. Каков результат такого? Иисус отвечает: "Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие." (Матф. 13:41) Факты показывают, что такие люди обычно возвращаются в религиозную организацию и предаются после этого религиозным практикам, будучи полностью в ловушке врага.

 

МИЛЛИОНЫ ПОПАВШИХ В ЛОВУШКУ

26 Существует множество ловушек, которые дьявол расставил для людей, но без сомнения, именно религиозная ловушка поймала наибольшее количество. Страх привел почти всех людей в эту ловушку, которые, таким образом, были пойманы в организациях. Миллионы объединились с религиозными организациями, будучи склонными верить, что они, таким образом, служат Господу для самозащиты. О таких написано в Слове Божьем: "И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих." (Ис. 29:13) Так показано, что их страх обусловлен учениями людей. Это точное состояние многих религионистов сегодня; и руководители этих религиозных организаций, доказав свою неверность Богу и своему завету, Иегова затем поручает свое "чудное действие" своим смиренным и послушным слугам на земле, и поэтому Он использует их "делать дивное дело". (Ис. 29:14) Такая привилегия отказана религионистам.

27 Сегодня страх людей контролирует почти всех, кто является частью организации сатаны или находится под ней. Весь мир "нервничает". Люди мира боятся того, что люди могут сделать с ними и что другие могут думать о них, но они не боятся Бога, и, следовательно, они против Него и Его Царства. Господь Иисус конкретно указал, что это состояние будет существовать в конце мира, и все факты доказывают, что это пророчество находится в процессе исполнения. (Лук. 21:26) И каков конец таких боязливых? Ответ находится в Писаниях, и следующие тексты являются некоторыми из них: "Я поставил сеть для тебя, и ты пойман, Вавилон, не заметив того; ты найден и схвачен, потому что восстал против Господа. Господь открыл хранилище Свое и взял [из него] сосуды гнева Своего, потому что у Господа Бога Саваофа есть дело в земле Халдейской." (Иер. 50:24,25) "Ужас и яма и петля - для тебя, житель Моава, сказал Господь. Кто убежит от ужаса, упадет в яму; а кто выйдет из ямы, попадет в петлю, ибо Я наведу на него, на Моава, годину посещения их, говорит Господь." (Иер. 48:43,44) "Ужас и яма и петля для тебя, житель земли! Тогда бегущий от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы, попадет в петлю; ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания земли потрясутся."–Ис. 24:17,18.

28 Нечестивые и злые не боятся Иегову, но они боятся людей. "Нет страха Божия перед глазами их." (Рим. 3:18) "А нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом."–Еккл. 8:13.

29 Но что насчет тех, кто заключил завет исполнять волю Божью и кто из-за страха перед творениями не может или отказывается верно служить Богу?

30 Предположим, кто-то утверждает, что находится в завете исполнять волю Божью, и ему затем доверено служение конфиденциального характера в организации Божьей, и в этих конфиденциальных отношениях он некоторое время занимает положение и служит, и предположим, что такой человек внезапно понимает, что он должен оставить служение организации Божьей и вернуться к мирским занятиям, и, делая это, он движим некоторой эгоистичной причиной, такой как страх того, что люди могли бы подумать о нем, то есть какой могла бы быть его репутация среди людей, если он продолжит в своей должности служения с организацией Божьей, или потому что ему не нравится и он не одобряет кого-то еще в организации Господа. В качестве оправдания для возвращения к мирским занятиям он затем пишет и подает в Общество документ, в котором он делает множество обвинений против других, кто служит в организации Божьей. Желая одобрения других людей своего курса действий в уходе из организации Божьей, он уведомляет людей заранее о своем возвращении к мирским занятиям и что он намеревается сделать это из-за своего неодобрения методов Общества в проведении работы Господа и своего неодобрения определенных служителей Общества. Каково его положение у Господа? (Рим. 14:4) Движущая причина такого действия - это неудача в страхе Божьем и наличие страха перед людьми, то есть страха, что он не получит одобрения человека. Такой образ действий показывает отсутствие любви к Богу и, следовательно, неудачу в совершенствовании любви и практике совершенной любви. "В любви нет страха [перед людьми или бесами], но совершенная любовь [к Иегове и Его Царству] изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся [людей] несовершен в любви."–1 Иоан. 4:18.

31 Тот, кто "взялся за плуг", то есть взялся служить Богу и людям Его организации, и кто затем возвращается к мирским занятиям, показывает неудачу в страхе Божьем; и о таких говорит Господь Иисус: "Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия."–Лук. 9:62.

32 Не человеку судить, но суд Господа был записан, и долг человека, служащего Господу, обратить на это внимание, чтобы другие могли быть предупреждены о ловушках и ямах на пути тех, кто находится в завете исполнять волю Божью. В следующем тексте показано Господом Иисусом, что боязливые и неверующие и мерзкие все в одном классе, и другие тексты Библии показывают, что боязливые – это те, кто боится, что они не получат одобрения людей, и о таких Господь Иисус говорит: "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая." (Отк. 21:8) Тот, у кого сейчас есть видение царства, и кто любит Царя, боится Бога, и продолжая бояться Бога, он никогда не вернется к миру.

 

СПОСОБЫ ИЗБЕЖАНИЯ

33 Как человек может избежать ловушек дьявола? "Боязнь пред людьми ставит сеть, а надеющийся на Господа будет безопасен." (Прит. 29:25) Таким образом показано, что единственная безопасность - полностью довериться Господу. Страх перед человеком ведет в ловушку дьявола и к уничтожению. Страх Божий - это путь спасения от ловушки дьявола и ведет к жизни. Тот, кто берется служить Богу, должен любить Его, что означает быть бескорыстно преданным Богу и Его служению. Этот человек, который бескорыстно посвятил себя служению Богу, следует мудрому пути: "Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум." (Прит. 9:10) Иначе говоря, человек не начинает быть мудрым, пока не боится Бога. Он начинает видеть и ценить отношение человека к Иегове-Творцу. Он узнает, что Бог - источник жизни. (Пс. 35:10) Только те, кто боится Бога, могут получить благословения источника жизни. "В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти."–Прит. 14:26, 27.

34 Человек, который боится Бога, не обращает внимания на то, что другие люди могут сказать о нем. Мудрый человек - тот, кто обеспокоен исключительно тем, что Бог может думать о нем. Он жаждет одобрения Бога, потому что знает, что он должен получить одобрение Бога прежде, чем он может получить жизнь. Иметь неодобрение Иеговы Бога означает уничтожение. Поскольку страх Божий - это начало мудрости со стороны человека, следует, что человек должен всегда после этого продолжать бояться Бога и особенно бояться, что он может не получить одобрения Божьего. Следовательно, единственное средство избежать ловушки дьявола - это страх Божий и не иметь никакого страха перед человеком. Одобрение человека Господом Богом означает все. Иегова, следовательно, сказал Своему типичному народу завета, и Его слова с гораздо большей силой теперь применяются к Его народу завета на земле, а именно: "Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш; И будет Он освящением."–Ис. 8:13,14.

35 Это святилище - святое место и место безопасности от ловушек нечестивого. Для христианина проявлять страх перед человеком, даже страх, что он не получит одобрения человека, - это открытое и прямое оскорбление Иеговы Бога, и Бог позволяет ему таким образом быть введенным в ловушку дьявола.

36 Это день зла, время нечестия, и нечестие пришло в зрелость. Это время опасности. Для христианина иметь страх перед человеком означает отсутствие веры в Бога. Поэтому говорит Господь: "Пусть [Иегова] будет вашим страхом, и Он будет вашим страхом." Он - Бог сражения, и Он уничтожит врага, и все, кто объединяется с врагом, подвергнутся уничтожению. Поэтому христианин все время жаждет одобрения Всемогущего Бога и боится, что он может не получить этого одобрения. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим."–Евр. 4:1.

37 Христианин должен посвятить себя полностью служению Богу и полностью доверять Всевышнему. Для христианина бояться, что он может не иметь одобрения других, несомненно, приведет к его неодобрению Господом Богом. Его страх перед Богом - начало мудрости, и если он продолжает быть мудрым, он будет продолжать бояться Иегову и особенно бояться, что он может не получить одобрения Иеговы. "В Боге восхвалю я слово Его, на Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне плоть?" (Пс. 55:5) "Господь за меня - не устрашусь: что сделает мне человек?" (Пс. 117:6) "Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь."– Ис. 51:7.

 

ТЕОКРАТИЯ

38 Правительство Иеговы через Христа Иисуса - это Теократия. Против Теократии стоит мир сатаны, который вскоре будет полностью уничтожен. Поэтому конфликт между Теократией и организацией сатаны - смертельный. Не может быть компромисса. В конце каждое творение будет на стороне одного или другого. Только те, кто принадлежит Теократическому правительству, и те, кто найдет убежище под этим Теократическим правительством, могут надеяться на жизнь. Все противники Теократии несомненно будут уничтожены. Желание иметь или стремление иметь благосклонность любой части организации сатаны, или иметь одобрение людей этой организации или вне ее, означает, что такой человек не имеет видения Теократии, или же он сознательно и заведомо противостоит Теократии. В любом случае результат будет тот же. Человек, который сейчас имеет видение царства с пониманием, видит, что каждый, кто не за царство, против него. "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает." (Матф. 12:30) Либо человек должен работать для царства, либо он против царства. Если у человека есть видение царства, которое Бог сейчас открыл тем, кто любит Его, этот человек любит царство и не позволит ничему отвратить его от полной преданности и служения царству. Он видит, что царство - это средство полного оправдания имени Иеговы и является единственным средством спасения для человека. Он видит, что Теократия через Христа Иисуса - это надежда человечества. (Матф. 12:18-21) Он видит, что тот, кто входит и становится частью царства, или кто находит защиту под царством, должен быть полностью и всецело предан Богу и Его Царю. Он видит, что все, кто получит жизнь и сопутствующие благословения, должны иметь одобрение Иеговы, и поэтому он обращает внимание на увещевание: "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным"; и он не боится того, что человек может сказать о нем. ((2 Тим. 2:15) Он не желает иметь никакой части в мирском, и поэтому он не желает ничего, что мир может возможно дать, включая одобрение людей. "Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть [включая временные вещи]. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?"–Евр. 13:5, 6.

39 Находящийся в завете с Господом может работать в Его организации рядом с тем, кто не нравится ему. Он может думать, что у него есть причина для обиды из-за действий других из организации Господа, которые служат; но если у него есть видение царства, он не позволит этой неприязни к другим быть оправданием для отделения себя от организации Господа и служения ей, которое он предпринял по благоволению Господа. Он будет помнить, что Бог ведет свои собственные дела согласно своей собственной суверенной воле, и что только Господь выбирает своих собственных слуг. (Рим. 14:4) Он знает, что только Бог прав и праведен, и если у него есть видение царства, он любит Бога и любит Его закон, и поэтому он продолжает в мире и довольстве служить в том месте, куда он поставлен, и это без обиды: "Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения."–Пс. 118:165.

40 Имея видение царства, что стало возможным для него благодаря любви Бога и Его Царя, этот человек полностью решает, что ничто не отделит его от любви и служения Богу и Его Царю: "Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем."–Рим. 8:37-39.

41 Человек, который теперь имеет видение царства и который любит царство, созерцает славный высокий Престол его, и он знает, что такое - святилище всех, кто надеется на жизнь, и что нет другого. Он знает, что живет ли он или умирает от руки врага, его надежда в той славной Теократии и что это надежда всего духовного Израиля и "великого множества", которое "наполнит землю". Он ценит пророческие слова, записанные Иеремией, которые применяются к тем, кто сейчас доверяет Иегове: "Престол славы, возвышенный от начала, есть место святилища нашего. Ты, Господи, надежда Израилева [верные люди Божьи]; все, оставляющие Тебя, посрамятся. Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник живой воды."– Иер. 17:12,13.

 

ИЗБЕГАЕТ ЛОВУШЕК

42 Человек, у которого есть видение Теократии и чья надежда сосредоточена в ней, ходит осмотрительно, боясь Бога, чтобы не упустить получить одобрение Божье. (Евр. 4:1) Поэтому он выискивает ловушки или ямы и усердно старается избежать их. Он избегает религии, потому что знает, что религия - одна из самых смертельных ловушек, расставленных дьяволом. Он отказывается иметь что-либо общее с религией, но, напротив, усердно предупреждает тех, кто готов слушать, что религия - мерзость в глазах Всемогущего Бога. Он знает, что, однажды получив просветление относительно намерения Бога и Его царства, повернуться снова к "немощным вещественным началам" мира означает полное неодобрение Богом, заканчивающееся уничтожением. (Гал. 4:9) "Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи."-2 Пет. 2:21,22.

43 Для того, кто видит царство, полное служение Царю и царству наиболее дорого его сердцу, и он боится потерять возможность служения, и он не будет добровольно отстраняться от этого служения по какой-либо причине.

44 Человек, видящий царство, ненавидит лесть, потому что знает, что лесть - это сеть, в которую он может быть пойман и уничтожен. "Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его." (Прит. 29:5) Он не поддается лести ни от кого, даже от ближайшего к нему, включая свою жену, потому что верит, как написано, "Льстивые уста готовят падение." (Прит. 26:28) Он отказывается льстить людям, зная об опасности, которая следует из этого. Елиуй, который изображал верных членов тела Христова, с властью от Бога сказал: "На лице человека смотреть не буду и никакому человеку льстить не стану." (Иов 32:21) "Истребит Господь все уста льстивые, язык велеречивый." (Пс. 11:4) Поэтому человек, который любит Бога и имеет видение Теократии, не прославляет себя или свои эгоистичные достижения, но прославляет Господа и Его царство. Он не желает и не жаждет одобрения людей, но очень желает и жаждет только похвалы Господа: "Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь." –2 Кор. 10:17,18.

45 Человек, который сейчас имеет видение царства и чье сердце обращено к нему, отбрасывает от себя весь страх перед людьми или бесами. Он любит Бога и служит Ему полностью и постоянно: "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви."–1 Иоан. 4:16-18.

46 Тот, кто любит Бога, не боится, что он может не получить одобрения и похвалы людей, потому что знает, что такой страх открывает перед ним яму, в которую он, вероятно, упадет. Он боится Бога, зная, что, боясь Бога, он начинает быть мудрым, и он желает навсегда продолжать мудрый курс, чтобы получить одобрение Божье. Как верный апостол, он повинуется Богу, а не людям. (Деян. 5:29) Свободный от страха перед противниками Теократии, он идет вперед в послушании своему божественному поручению, провозглашая благую весть с легким и радостным сердцем. Он вошел в радость Господа и жаждет иметь участие в оправдании имени Иеговы.

47 Человек, который заключает завет быть послушным закону Божьему, может пробудиться к осознанию того, что он связан в браке с женщиной, которая противится царству и которая пытается заставить своего мужа прекратить служить Царю. Даже жена может быть также посвящена Господу, но пытается контролировать своего мужа в курсе действий, который он предпринимает. Человек, который уступает такому влиянию, идет прямо в яму или сеть, установленную противником. Тот, у кого есть видение царства, признает, что его первое обязательство перед Иеговой Богом и Его Царем, Христом Иисусом, и он полностью рассматривает и подчиняется словам Царя, а именно: "Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником." (Лук. 14:26) Его любовь должна быть к Богу и против всех, кто против правительства Бога. Точно так же женщина может найти себя связанной с человеком, который противится царству, но ей напоминают, что ее первое обязательство перед Иеговой и Его Царем и царством, и она выбирает путь служения Богу в первую очередь и все время. Уступить любому человеческому творению из-за страха, что человек не получит одобрения людей, несомненно приведет в ловушку. Поэтому христианин, который полностью посвящает себя Господу, и у которого есть видение царства, и продолжает верно служить Царю, радуется, что, насколько это касается его, ловушка, установленная для него дьяволом, была разрушена, и что он избежал ее и нашел убежище, и мир, и безопасность в Господе. Из его уст с радостью исходят соответствующие слова псалмопевца: "Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их! Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились. Помощь наша в имени Господа, сотворившего небо и землю."–Псалом 123:6-8.

 

ВЕЛИКИЕ

48 Члены остатка, еще находящиеся на земле и находящиеся в очереди на царство, сами по себе очень несовершенны и, следовательно, делают много ошибок. Те, кто являются их "сотоварищами", также несовершенны и делают ошибки. Все такие полностью осознают, что их сила исходит от Господа, и в Его силе они могут выполнить работу, возложенную на них. Они знают, что если они сохранят совершенную сердечную преданность Богу, Его вечная сила проявится от их имени: "Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему." (2 Пар. 16:9) Верные видят и ценят величие царства и то, что это их привилегия твердо стоять вместе и бороться за своих братьев и, делая это, никогда не уступать из-за страха перед каким-либо человеком или бесом и никогда не отступать перед врагом. (Фил. 1:27-29, Веймут) Они не удивляются, когда некоторые поддаются страху и отпадают к врагу и попадаются в ловушку. Верные не скорбят и не плачут из-за падения таких, потому что делать это значит нарушать заповедь Божью.–Иез. 24:16.

49 Верный остаток и сотоварищи признают царство величайшим творением Бога, и в царстве сосредоточена их надежда. Бог воздвиг Сион, Свою столичную организацию, и сделал Христа Иисуса Главой ее, и там Иегова устанавливает Свое жилище. (Пс. 131:13) Те, кто поистине любит и боится Бога, кто полностью и совершенно предан Ему, обратили свои сердца к царству, и поэтому они радостно поют песнь пророка Иеговы: "Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на святой горе Его. Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне [ее] город великого Царя. Бог в жилищах его известен, как заступник." (Пс. 47:2-4) "Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое. Только Он - твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более." (Пс. 61:2,3) "Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо." (Пс. 144:3) Страх Иеговы - начало мудрости: "Страх Господень чист, пребывает вовек." (Пс. 18:10) Все, кто получит жизнь, будут бояться Иегову. "Бойтесь Господа, [святые] Его, ибо нет скудости у боящихся Его." (Пс. 33:10) "Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной." (Пс. 32:8) "В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге."–Пс. 61:8.

 

САТАНА НИКОГДА НЕ БЫЛ В АДУ

"ИЕГОВА БОГ объявляет в Своем Слове, что Он позволяет сатане беспрепятственно продолжать свою злобную работу до конца определенного и установленного времени, и в это время Он затем уничтожит сатану и все его агентства. Когда Иисус вознесся на высоту, Иегова сказал Ему: 'Ты должен ждать до Моего назначенного времени, чтобы низвергнуть врага и уничтожить его.' (Псалом 109:1) Писания затем показывают, что 1914 год отмечает конец того периода ожидания и начало царствования Христа. В Своем великом пророчестве, записанном в Матфея [глава] двадцать четыре, Иисус говорит, что это время будет отмечено мировой войной, за которой быстро последуют голод, чума, революции и бедствия народов. Все это произошло с тех пор и начало исполняться в 1914 году. В то же самое время, как показывают Писания, война велась на небе Иисусом и Его ангелами против сатаны и его сил, и сатана был изгнан с неба и низвержен на землю." (Цитата из "Нетерпимости", страница 24) Это утверждение о библейской истине вызвало огонь Общества Беллармина Англии, и то Иезуитское Общество опубликовало в этом году (1939) нападение на автора брошюры "Нетерпимость", и в этом нападении, на странице 3, оно саркастически сказало следующее, а именно, что автор "Нетерпимости" "не счел нужным объяснить нам, как сатана вообще вернулся на небо".

Эта насмешка, несомненно, основана на учении религиозного катехизиса, а именно: "Не все ангелы остались добрыми и счастливыми; многие из них согрешили и были брошены в ад; и они называются бесами или злыми ангелами"; к чему религиозный священник добавляет следующее дополнительное объяснение: "Один из этих ангелов был очень красив и назывался Люцифер, что означает носитель света. Он был настолько совершенен, что, кажется, забыл, что получил всю свою красоту и разум от Бога, и, не довольствуясь тем, что имел, стал греховно гордым и захотел быть равным Самому Богу. За свой грех он и все его последователи были изгнаны с неба, и Бог тогда создал ад, в котором они должны были страдать всю вечность. Этот же Люцифер теперь называется сатаной, и более обычно дьяволом, а те, кто сопровождал его в его падении, бесами или падшими ангелами."–Цитата из "Объяснения Балтиморского катехизиса", издание 1921 года, страница 58, 38 В., Импримматур архиепископа Нью-Йорка. Священные Писания не подтверждают мысль о том, что сатане запрещено появляться на небе с момента падения человека в Эдеме или во время потопа в дни Ноя. Напротив, Писания и физические факты указывают, что сатане было разрешено оставаться на небе, Бог позволял это для мудрой и доброй цели. Контекст Луки 10:18 показывает, что слова Иисуса там были пророческими о будущем.

В доказательство этого представлено следующее: Иов, человек из Уца, вероятно, жил во времена Авраама. Конечно, записанные о нем переживания произошли после великого потопа. Иов 1:6 гласит: "И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; и сатана пришел [также] между ними." Без сомнения, в то время сатане было разрешено общаться с Богом, потому что записан разговор. Господь говорил с сатаной, и сатана отвечал. Там он выдвинул обвинение против Иова, показывая, что у него была возможность выдвигать обвинения перед Иеговой против праведных; потому что Иова называли праведным человеком. (Иов 1:6-12; 2:1-7) С этим согласуется видение пророка Михея во дни царя Иосафата Иудейского: "Я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его. И сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? ... И выступил один дух, стал перед лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. [Господь] сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих."–3 Цар. 22:19-23.

В том, что конец сатаны должен быть уничтожением, нет сомнения. Вдохновенный апостол, в Евреям 2:14, пишет: "А как дети причастны плоти и крови, то и Он [Иисус] также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола." Люцифер, ныне сатана, был поставлен над совершенной парой, Адамом и Евой, в Эдеме, чтобы защищать, экранировать и охранять их. Что он был там для этой цели, нет сомнения, потому что Иезекииль 28:13-15 говорит о нем: "Ты находился в Едеме, в саду Божием, ... Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то: ... Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония." Бог дал Адаму Свой закон. Он ясно сказал Адаму, что нарушение закона Божьего приведет к применению смертной казни. Поскольку Люцифер был поставлен над человеком, чтобы защищать его, следует, что у него была власть наказывать за любое нарушение правил или законов, управляющих человеком. Люцифер был сделан исполнительным чиновником Иеговы над человеком. Тогда, казалось бы, его правом и обязанностью было предать человека смерти за нарушение закона Божьего. Согласно Евреям 2:14, выше цитированному, не может быть сомнения, что ему была дана власть смерти.

Иезекииль 28:17 рассказывает, как Люцифер был впечатлен своей собственной красотой: "От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою." Обращаясь к нему под образом царя Вавилонского (организация сатаны), Исаия 14:12-14 рассказывает о замысле злобного плана Люцифера; "Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: 'взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему'." Его сердце было злокачественным; то есть его цель или мотив, тайно задуманный, был злым. Это не доказывает, что он был узурпатором власти, но доказывает, что он использовал власть и авторитет, которыми он был облечен, для своего собственного эгоистичного удовлетворения. Следует отметить, что сатана искушал каждого из праведных творений Бога таким же образом.

Чтобы осуществить свой злой, дьявольский план, он сказал Еве, что употребление запретного плода не приведет к смерти. "Нет, не умрете." (Быт. 3:4,5) Не имея сомнения в намерении отказаться от применения власти смерти против Адама и Евы, он ожидал увидеть, как откроются глаза их понимания, что они все еще будут жить, и что они затем поверят, что Бог лжец, и поверят, что Люцифер (сатана) - их благодетель, и что поэтому они будут готовы поклоняться ему и отвернутся от Бога. Для того чтобы его обожали и почитали, как Всевышнего Бога, он был готов предать свое священное доверие, представить Бога лжецом и лишенным любви; и он был готов рискнуть своей собственной способностью спасти человека от смерти. Бог знал об этом злом замысле в сердце сатаны, конечно; и это было тогда, когда в нем было найдено беззаконие.–Иез. 28:15.

То, что уничтожение сатаны было отложено до тех пор, пока его злые дела не будут уничтожены, очевидно. (См. 1 Иоанна 3:8.) Произнося суд против него, Иегова сказал: "И Я повергну тебя, как нечистого, с горы [царства] Божией, и уничтожу тебя, херувим осеняющий, среди огнистых камней [ангельские воинства небесные] ... Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. ... И не будет тебя во веки."–Иез. 28:16,18,19.

Во время трагедии в Эдеме на земле не было народов. Но, глядя в конец, пророческой фразой Бог сказал ему: "Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы! А ты говорил в сердце своем: "... взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Ад [шеол] преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов." (Ис. 14:12,15,9) Эти слова окончательного суда явно относятся к будущему, как из-за использованной фразы, так и из-за физических фактов.

Имя Иисус Навин означает то же, что и Иисус, а именно, "Иегова (есть) Спаситель." Иисус - Глава Христа Божьего. Иегова Бог через Своего пророка Захарию дает картину развития Христа. Захария 3:1-3 свидетельствует о том, что в период христианского жертвоприношения под Великим Иисусом Навином, пока истинная Церковь была в процессе избрания и развития, сатана стоял, чтобы противостоять: "И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим!"

Когда Иисус был в пустыне сорок дней, сатана явился к Нему и смело заявил, что мир принадлежит ему, и что он имеет право отдать его Иисусу только при условии, что Иисус падет и поклонится ему. Он в то время все еще имел большое желание быть почитаемым, как почитается Иегова. (Лука 4:1-8) Иисус не отрицал это заявление о владении миром. Напротив, Иисус говорил о сатане как о "князе мира сего".–Иоанн 12:31; 14:30.

"Михаил" означает "кто как Бог?" и применяется к "князю великому, стоящему за сынов народа твоего", а именно к Христу Иисусу, который является "князем царей [144000] земли" и который также "образ ипостаси Его [Иеговы Бога]". (См. Даниил 12:1; Откровение 1:5,6; Евреям 1:1-3.) Пророку Моисею, который был из народа Божьего, было позволено увидеть землю Ханаанскую с высоты горы, но ему не было позволено войти в нее. Моисей умер. Кажется очевидным, что сатана тогда обладал властью смерти, потому что он заявлял о праве на тело Моисея. Михаил, кажется, признал, что сатана все еще имел некоторую власть и официальную силу в то время перед рождением Иисуса, потому что записано, что он состязался с дьяволом о теле Моисея. "Михаил Архангел [главный вестник Иеговы], когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда [против сатаны], но сказал: 'да запретит тебе Господь'."–Иуд. 9; см. также Второзаконие 34:1-6.

Что сатана до 1914 года н.э. имел доступ к небу и привилегию общения с Иеговой, кажется весьма очевидным из того факта, что в течение периода христианского жертвоприношения он был обвинителем братьев Христа день и ночь перед Иеговой. В Откровении 12:10 апостол Иоанн, пишущий о "том, чему надлежит быть вскоре" (Отк. 1:1), рассказывает о радости от низвержения сатаны с неба: "Низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь."

Михаил, который есть Христос Господь, оставался молчаливым, пока не пришло Его время править среди врагов Своих. "Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его." (Евр. 10:12,13) (См. также Псалом 109:1,2.) Время ничем не прерываемого правления сатаны истекло в 1914 году н.э., как показано пророчеством и физическими фактами. Даниил 12:1 гласит: "И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге."

Там Господь Иисус действительно восстал и взял Свою власть, чтобы царствовать как представитель Господа Бога Всемогущего. Поэтому тогда было сказано: "Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что Ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники, и пришел гнев Твой." (Откр. 11:17,18) Тогда произошло рождение Народа, теократического правительства или царства Иеговы под Христом, и Христос Иисус был выдвинут как действующий Царь Иеговы на Его престоле, выходящий от "жены" Иеговы или святой организации Сион. Откровение 12:1-5, далее символически описывая "то, чему надлежит быть вскоре", так изображает событие: "И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе [не внизу в аду, а] на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола [Царство, Царем которого является Христос Иисус], которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его."

Следовало ожидать, что первой работой, которую сделает вновь возвышенный и возведенный Царь, Христос Иисус, будет выбросить дьявола с неба; и тогда и там началась битва. После описания рождения теократического царства Откровение 12:7-9 гласит: "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю [не вниз в ад, или Шеол, или Гадес, который является могилой], и ангелы его низвержены с ним."

Нет ничего воображаемого в этом! это была реальная битва. Дракон и его официальная семья, члены его невидимого духовного правительства, сражались и сражались отчаянно; но они проиграли и были буквально выброшены с неба. Нелогично думать, что Иисус, Праведный, взял бы Свою власть царствовать на небе в надлежащее время Божье и позволил дьяволу оставаться там; и Он не сделал этого. Как сатана, так и его ангелы, а именно, его официальная семья, его невидимые соправители нечестивой мировой организации, были низвержены на землю. Эта битва должна была начаться в 1914 году н.э., сопровождаемая мировой войной видимой организации сатаны на земле. Как долго после этого продолжалась "война на небе", Писания не указывают.

Для дракона и его ангелов больше не нашлось места на небе, но они были низвержены на землю, и Откровение 12:12 говорит: "Итак веселитесь, небеса [теперь освобожденные от сатаны-дьявола] и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени." Разве физические факты не свидетельствуют о том, что с 1914 года н.э., особенно с 1918 года, на земле был больший элемент нечестия, чем когда-либо прежде, и что это нечестие усиливается? Преступления, неописуемое нечестие, приписываемое не кому иному, как влиянию дьявола, стали обычным явлением в эти годы с тех пор. Когда сатана был низвержен с неба на землю, тогда "был услышан громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и ЦАРСТВО Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь." (Откр. 12:10) Это дополнительное доказательство того, что низвержение сатаны-дьявола с неба не произошло до тех пор, пока Господь Иисус Христос не взял Свою власть и не начал царствовать, в 1914 году н.э.; и с изгнанием "того древнего дракона" с неба приходит спасение царской семьи Иеговы под Христом, рождение нового Народа, нового и теократического правительства, которое служит для оправдания имени Иеговы и для спасения людей доброй воли и для уничтожения сатаны и всей его организации. Неудивительно тогда, что должна быть великая радость!

 

ПИСЬМА

ПОЛНАЯ ПРЕДАННОСТЬ ЦАРЮ ВЕЧНОСТИ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: "Буду славить [Тебя], Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. ... Буду воспевать имя Твое, Всевышний. ... Ты препоясал меня силою для войны ... Тебе, сила моя, буду я петь."– Псалмы 9:2,3; 17:40; 58:18.

С сердцами, переполненными благодарностью и хвалой Иегове и возлюбленному Защитнику Его имени, мы, свидетели Иеговы и сотоварищи из Зоны 3 Канзаса, собранные в этот день в Уичито, Канзас, желаем выразить из глубины наших сердец нашу полную преданность ЦАРЮ ВЕЧНОСТИ и заявить самым решительным образом о нашей решимости бескомпромиссно стоять за Царя и царство. Ценя верную, мужественную позицию, Брат Рутерфорд, которую вы заняли в защиту этого царства, мы желаем также в это время направить наши приветствия вам–позвольте нам ясно выразить, и это со всей искренностью, что наша признательность за ваши неустанные усилия в интересах царства Иеговы и в интересах ваших братьев настолько велика, что мы не находим слов, чтобы адекватно выразить ее. Мы просто говорим: Наша единая молитва, чтобы на вас всегда изливалось богатейшее благословение Иеговы; пусть вы будете всегда в Его милости, продолжая служить смиренно и искренне в храме.

Помня вышеприведенные слова псалмопевца, мы молимся, чтобы Иегова вложил в наши умы и сердца острое и горячее желание и решимость быть более усердными с этого дня в работе воздания хвалы Ему и возвещения Его чудесных дел. Мы хорошо осознаем, что это дни настоящей битвы, и только в силе Иеговы Воинств мы способны устоять. Да будет известно, следовательно, что в этот день мы оставляем позади всю слабость, праздность и безразличие к служению царству, и по милости Божьей мы будем служить Царю и царству, и будем энергично провозглашать весть о нем, пока Иегова не скажет "сделано". Понимая, что приближается время окончания "чудного действия" Иеговы, мы поспешим объявить предупреждение о грядущей скорби в Армагеддоне. Мы желаем помочь всем людям доброй воли, чтобы они могли твердо встать за царство, прежде чем будет слишком поздно.

Мы радуемся, вспоминая звенящие слова, а именно: "Вперед, воины Господа!" Какая благословенная привилегия наша! Действие! Действие!! И еще больше действий на поле битвы, идя вперед с уверенностью, что мы ведем победоносную битву под командованием Всемогущего Воина! Наши сердца наполнены невыразимой радостью, когда мы осознаем, что мы встречаем врага не в нашей собственной силе, а скорее встречаем их 'во имя и силе Иеговы Воинств, которого они презирают'! Видеть, какую часть нам разрешено иметь в исполнении многих пророческих драм, заставляет нас стремиться еще сильнее иметь хотя бы небольшую часть в оправдании имени Иеговы. Пусть Иегова 'препояшет нас силою для битвы'. Мы хорошо осознаем, что в нас самих нет силы, но Иегова - сила народа Своего. Поэтому пусть враг ВЫХОДИТ И СРАЖАЕТСЯ! Пусть они выходят с большой гордостью и хвастовством. Пусть они говорят: "О, мы сильны!" Народ Божий приветствует битву, которая докажет, что Иегова верховен. Мы готовы. Мы подготовлены. Мы вооружены в деле праведности и истины, и мы имеем полную уверенность, что наш Бог поддержит нас во время великой опасности.

Да будет известно, следовательно, что это составляет боевую декларацию с нашей стороны. Конечно, мы не боремся с людьми; наше оружие не плотское. У нас нет ненависти или злой воли к кому-либо, но мы непоколебимо противостоим всему, что сатана выдвигает против Царства под Христом, и мы полностью решили, и это без оговорок, стоять за Теократическое правительство в первую очередь, в последнюю очередь и все время. Мы помним, что в этой борьбе мы будем страдать от рук агентов сатаны; пусть будет так. Некоторые могут умереть; даже так, наше единственное прошение: "Боже, дай нам доказать верность до самого конца, тем самым доказывая, что сатана ЛЖЕЦ, КАКОВ ОН И ЕСТЬ, а Иегова истинен." Даже сейчас мы знаем, что наши братья во многих странах подвергаются жестоким преследованиям. Наши сердца и молитвы с ними и за них, когда они твердо стоят в силе Господа. Мы радуемся, зная, что вскоре сатана и вся его организация будут повержены во прах, и великое имя Самого Иеговы возвеличено и оправдано, и народ Его освобожден. Славьте имя Его вовеки!

Заверяя вас в полном сотрудничестве в борьбе за царство и с наилучшими пожеланиями и теплейшей христианской любовью, мы остаемся Ваши братья в армии Господа, ЗОНА 3 КАНЗАСА.

 

ТЕПЕРЬ СЛУЖИТ БОГУ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Хотя мы участвуем в свидетельской работе с 1920 года, это первый раз, когда мы пишем вам. Это было не из-за отсутствия признательности за вашу преданность и верность Иегове. Мы не решались вмешиваться в вашу важную работу в Теократии.

Теперь мы обращаемся от имени старика доброй воли, которого мы нашли на нашей территории. Он родился в Швейцарии и когда-то был католиком. После того, как мы отправили за французской литературой для него, он написал с просьбой о французской Библии. Он попросил нас сказать вам, что он любит вас за вашу верность и что он служит тому же Богу, что и вы, хотя он другой национальности.

Когда мы изучаем последние выпуски Башни Стражи и оглядываемся на годы с тех пор, как мы впервые начали служение с упряжкой и крытой повозкой, мы понимаем, что только начинаем ценить привилегию, которую мы имели, неся весть о царстве другим. И позвольте нам воспользоваться этой возможностью, чтобы поблагодарить Иегову и вас за новую книгу "Спасение". Ваши в интересах Теократии, МИССИС Х. Х. НИКОЛС И ХЕЛЕН, Пионеры.

 

АРЕСТ ПРЕДОСТАВИЛ ВОЗМОЖНОСТЬ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД: Эта записка является выражением глубокой признательности Иегове и вам, одному из Его свидетелей, за освежение и наставление, содержащиеся в "Башне Стражи", и теперь книге "Спасение", источнике сверкающих вод для бесплодного и иссушенного человечества. Арест в Вествуде дал возможность занять позицию и объявить некоторые из ее содержания суду, адвокатам и переполненному залу суда.

Когда мы приближаемся к самому темному времени в истории земли и (я слышал, как толпа кричала о вашей крови), когда обязанности вашей должности так обширны, кажется, нет веской причины, почему вы должны сидеть на кнопках и носить зудящее белье, чтобы показать, что вы страдаете за Христа. Я знаю, что ваша любовь ко всем малым Господним ограничена только вашей способностью служить. Ваш в служении Господу, Д. Э. МОРГАН.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ПОБЕДА В ДЕРЕВНЕ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЙ ФАБРИКЕ, В ДЖОРДЖИИ

"Мне удалось связаться с официальными лицами шёлковой фабрики Тубиз, которые годами мешали работе Царства в деревне. Я запросил встречу с управляющим, который был очень закрытым. Мне пришлось сообщить о характере моего бизнеса на информационной стойке. После продолжительного телефонного разговора меня попросили сесть, что он меня примет. Вскоре появился проповедник и был проведен без всяких формальностей. Затем вошел помощник начальника полиции. Они некоторое время совещались. Когда они ушли, мне сказали, что управляющий направил меня к человеку по персоналу. Я объяснил работу, наш метод её выполнения, заявив, что моё внимание было обращено на вмешательство в работу свидетелей Иеговы в деревне со стороны официальных лиц на протяжении нескольких лет, заявляющих, что деревня является частной собственностью, что никто не может посещать дома сотрудников без предварительного получения разрешения. Я рассмотрел постановление Верховного суда с ним, когда он заявил, что это постановление не относится к ним, а к муниципальной корпорации. Я заверил его, что оно применяется к его деревне и что государственный суд дает человеку право входить и покидать его территорию без вмешательства; также любой гость может делать то же самое, если мирно. В ответ он заявил: 'Брат, ты не можешь меня запугать, и я заявляю, что ты не можешь выполнять свою работу здесь.' Я заверил его, что мы не запугиваем, но что я сделаю ему положительное заявление, что работа будет выполнена, и я прошу его не вмешиваться в нее. Затем он попросил время проконсультироваться со своим адвокатом. Результат: Мы могли делать работу, хорошо, но если мы потревожим спящих, нас выгонят. Я предупредил его против вмешательства, и что касается того, чтобы выгнать нас, это будет решено позже. В прошлый понедельник, 6 августа, саранча из Рима (Джорджия) вторглась в деревню и съела лак, пока г-н Проповедник, г-н Полицейский и г-н Персонал наблюдали, но без вмешательства. Так Царь восторжествовал."

 

ЧЕМ БОЛЬШЕ МУЖЕСТВА, ТЕМ ЛУЧШЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

"Лично я чувствовал, что уперся в каменную стену. У меня было много литературы и пионерской территории, и ни еды, ни денег. На следующий день прибыл зональный служитель. Собрание прошло прекрасно. На следующий день мы вместе вышли на свидетельскую работу. Я внимательно наблюдал за уверенностью, добротой и бесстрашием, с которыми он подходил к людям. Я вспомнил замечание судьи Рутерфорда: 'Отныне мы будем наступать в этой войне...' На следующий день я вышел с решимостью быть смелым в провозглашении истины (хотя не грубым). За семнадцать часов (двухдневная работа) я разместил десять "Спасений", 25 брошюр, имел 27 прослушиваний и сделал три повторных визита, по часу каждый. Монтана - широкая и обширная страна, но я убежден, что чем смелее мы, тем лучших результатов мы достигаем. Койоты воют на холме в лесу неподалеку."

 

СЕЛЬСКАЯ ТЕЛЕФОННАЯ ФОНОГРАФИЧЕСКАЯ НАСТРОЙКА (САСКАЧЕВАН)

"Он сказал: 'Мой сын рассказывал нам обо всем этом. Я хотел бы услышать больше, и я хотел бы, чтобы моя жена тоже была здесь.' Я поставил запись 'Облегчение'. Когда она была примерно наполовину закончена, он пробормотал что-то о том, чтобы связаться с ней (своей женой) по телефону; что он и сделал, как только запись закончилась. Я поставил 'Резолюцию' и громкую иглу и поднес фонограф к телефону. Он держал трубку у уха, и во время лекции он прошептал мне, что двое слушают (что обычно на этих сельских телефонных линиях Саскачевана). Его жена сказала, что она слышала и ей все понравилось. Затем я договорился о повторном визите на более позднюю дату."

 

ЗВУКОВАЯ МАШИНА В ТЕХАСЕ СКООРДИНИРОВАНА С МАРШАМИ

"Когда мы все были готовы к маршу, в этом марше было 22 человека. Звуковая машина играла марш, и марширующие, держась на расстоянии 15 футов друг от друга, маршировали по главным улицам города. Каждый раз звуковая машина объявляла место встречи, площадь Суда, где была воспроизведена запись 'Фашизм или Свобода'. Около 100 человек услышали лекцию, и двое мужчин подошли к оператору звуковой машины, отождествили себя с работой, и каждый получил "Спасение", и один из мужчин попросил начать собрание в его доме. Сразу после лекции мы уехали в другой маленький город, в восьми милях оттуда. Там было значительное сопротивление при работе с книгами. Когда марш начался, человек выбежал из магазина и обратился к лидеру, спрашивая, где его разрешение на марш. Не останавливаясь, марширующий сказал: 'Нам не нужно разрешение для рекламы Царства.' Оператор звуковой машины получил разрешение припарковать свою машину на пустом участке в деловом районе и пошел по улице, объявляя, что Фашизм будет разоблачен через несколько минут на углу магазина Экономи Фид. Несколько католиков подошли к машине и попытались начать спор. Окна были подняты, чтобы предотвратить повреждение оборудования, и лекция продолжалась. Несколько человек стояли и слушали некоторое время, затем уходили, пораженные предоставленной информацией. Один человек пожертвовал 50 центов, сказав, что он понимает, что это хорошая работа, хотя он не очень заинтересован в Рутерфорде. Я верю, что звуковая машина, используемая таким образом, рекламирующая марши и место встречи, будет большой помощью для тех, кто желает отождествить себя с организацией Иеговы."

 

СРЕДИ ТЕХАСЦЕВ, ЖИВУЩИХ В ПАЛАТКАХ КАК ИОНАДАВ

"Несмотря на песчаную бурю, которая причиняла много вреда, мы решили работать с этими палатками внизу возле и под мостом через реку. Песок дул слишком сильно, чтобы продолжать использовать фонограф в это время, и когда я представился как 'один из свидетелей Иеговы', голос быстро приветствовал меня, говоря: 'Я не знаю, кто ты, но если у тебя есть книги, как эта, я точно хочу их.' Мне пришлось взглянуть второй раз, прежде чем я узнал брошюру "Лицом к фактам", которую он поднял, потому что она была так обезображена, задняя обложка полностью оторвана, и она была грязной и помятой. Он был так доведен до отчаяния - никакой работы, ничего, ради чего жить - и даже рассматривал самоубийство. 'Когда он шел вдоль шоссе, кто-то выбросил эту брошюру "Лицом к фактам" из машины, и она приземлилась ему в лицо. Он изучил ее и нашел ее лучшим чтением, которое у него когда-либо было. Он увидел, что это правда и что у него действительно есть многое, ради чего жить. Конечно, я оставил ему журналы и больше книг и адрес собрания. Он сказал, что хотел бы скоро прийти на собрания и настаивал на том, чтобы пожертвовать свой последний гривенник на литературу, хотя я отдал ее ему. Несколько дней спустя, когда я вернулся, чтобы сделать повторный визит, его не было. Люди в соседней палатке сказали мне, что его вызвали, чтобы взять хорошую работу за несколько сотен миль оттуда, и он заставил их прочитать некоторые из брошюр. Я уверен, что он никогда не успокоится, пока не свяжется со свидетелями Иеговы, куда бы он ни пошел."

 

"ВОЙНА ОТМЩЕНИЯ", СВИДЕТЕЛЬСКИЙ ПЕРИОД

Декабрь знаменует свидетельский период "Война отмщения". Подобно ежедневному обходу вокруг Иерихона в течение полного периода, свидетельство об имени Иеговы и против врагов Теократии продолжается несмотря на время года. Все теократические возвещатели должны предлагать публике сначала комбинацию из трех буклетов за пожертвование в 10 центов, включая "Правительство и мир", если имеется. Если это предложение не принимается, "Правительство и мир" будет предложен за пожертвование в 5 центов или за любое возможное пожертвование. Это обеспечит широкое распространение этого наиболее своевременного буклета. Портативные фонографы не должны оставаться в бездействии, но должны использоваться от дома к дому для воспроизведения последних записей, после чего слушателям будут предложены анонсированные публикации. Война идет, и вы теперь сделаете свою часть в ней, сообщая в конце месячной кампании об эффективности ваших интенсивных действий.

 

ЕЖЕГОДНИК НА 1940 ГОД

Ежегодник свидетелей Иеговы на 1940 год представляет всесторонний отчет о всемирной деятельности этих возвещателей Теократии Иеговы Христом за прошедший год. Вы будете удивлены наиболее интересным и наиболее успешным служебным годом, даже при растущем противодействии, поглощении народов диктаторами и введении военных ограничений, сокращающих теократическую работу во многих странах. Этот отчет подготовлен президентом Общества. Кроме того, есть краткий комментарий президента к тексту на новый календарный год, вместе с текстом на каждый день года, сопровождаемым соответствующим комментарием из недавних выпусков Башни Стражи. Тираж Ежегодника ограничен, поэтому за него берется обычное пожертвование в 50 центов за экземпляр. Заказывайте быстро, с денежным переводом. Каждая группа должна размещать свои заказы через местного служителя группы, чтобы он мог упростить работу этого офиса, отправляя общий заказ.

 

КАЛЕНДАРЬ НА 1940 ГОД

Календарь на 1940 год излагает текст на новый календарный год, а именно: "Сердце мое возрадуется о спасении Твоем". (Псалом 12:6) Прекрасная цветная иллюстрация, специально нарисованная, гармонирует с темой текста, и ее изображение того, что предстоит, порадует ваше сердце. Аккуратные календарные подложки указывают особые Свидетельские Периоды года и специальные направления деятельности в другие месяцы активности в возвещении Евангелия Царства. (Продолжение на странице 367)

 

ТОМ LX, 1 ДЕКАБРЯ 1939 Г., № 23

ТЕОКРАТИЯ

"Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?" – Пс. 23:3.

ИЕГОВА – Всемогущий Теократ. Иисус Христос – Царь, которого Иегова возвел на престол и послал царствовать. "Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею". (Пс. 2:6) "Господня – земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней". (Пс. 23:1, Ротерхам) К своему могущественному Царю, Иисусу Христу, которого Он возвел на престол, Иегова обращается с такими словами: "Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе". (Пс. 2:8, Ам. Пересм. Изд.) Иисус Христос просил, в послушании заповеди своего Отца, и теперь Он – законный Правитель мира, следовательно, Управляющий и Исполнительный Служитель, действующий от имени великого Теократа.

2 ТЕОКРАТИЯ, следовательно, есть правление Иеговы миром через Иисуса Христа, праведного Владыку. "Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону". (Ис. 32:1) Князья будут осуществлять власть в полной гармонии и согласно решению Царя, Иисуса Христа. Таково правительство, или великое царство, о котором Иисус направил своих учеников молиться Иегове Богу: "Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе". – Матф. 6:10.

 

ОРГАНИЗАЦИЯ

3 Организация ТЕОКРАТИИ, как раскрыто в Писаниях, такова: Всемогущий Бог, "Которого имя одного – Иегова", Всевышний, есть Творец и Строитель и Организатор; Его единородный и возлюбленный Сын, Который есть Иисус Христос, есть Исполнительный Служитель Иеговы Бога, Которого Бог делает Царем мира; и связаны с Иисусом Христом по милости и избранию Иеговы 144000 взятых из среды людей, которые доказывают верность и становятся "священниками Бога и Христа", и которые "царствуют с Ним". (Откр. 1:6; Откр. 20:4, 6) Есть "один Бог и Отец всех, Который над всеми". (Еф. 4:6) Есть один Господь и Спаситель, Иисус Христос, "посредник между Богом и людьми" (1 Тим. 2:5, 6), Которого Бог соделал Господом и Христом (Деян. 2:36); и одно тело, которого Иисус Христос является Главой. (Еф. 1:22; 4:15) Таково краткое описание столичной организации Иеговы Бога, которая символически называется Сионом. (Пс. 131:13) "Ибо избрал Господь Сион, возжелал [его] в жилище Себе. `Это покой Мой на веки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его. Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом; священников его облеку во спасение, и святые его радостью возрадуются'". (Пс. 131:13-16) "Когда созиждет Господь Сион, явится во славе Своей". – Пс. 101:17.

 

ВИДИМЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ

4 Официальная или столичная организация, называемая "Сион", не видима человеческим глазам. Это новое небо праведности. Писания также раскрывают, что ТЕОКРАТИЯ будет иметь видимых представителей на земле, которые будут выполнять обязанности правителей под руководством и надзором теократического Царя. Такие люди в древности назывались "отцами" в Израиле. Они доказали свою верность Иегове Богу и станут детьми Христа и Его представителями на земле. Эта организация описана апостолом Петром как "новое небо и новая земля, в которых обитает правда". – 2 Пет. 3:13.

5 144000 членов тела Христова именуются "малым стадом" и разделяют с Иисусом Христом Его царство. (Лук. 12:32; 22:28-30) Видимые представители теократического Царя определены как "князья по всей земле". (Пс. 44:17) Термин "князь", используемый в этом тексте, означает правитель, властелин или управляющий.

6 Писания раскрывают другой класс людей, которых Господь собирает к Себе и которые получают жизнь вечную и живут на земле, и это собрание коллективно называется Его "другими овцами" и "великим множеством". (Иоан. 10:16; Откр. 7:9-15) Эти "другие овцы" приводятся под полный надзор и контроль Господа Иисуса Христа, теократического Царя, и под Его руководством они исполняют божественный мандат "плодиться и наполнять землю".

 

ЦЕЛЬ

7 Жизненно необходимо, чтобы люди, желающие жить, узнали о цели Иеговы, особенно в отношении Его Теократического Правительства. Свою цель Бог делает известной через Свое Слово, Библию, и причина для этой публикации БАШНИ СТРАЖИ – помочь тем, кто имеет добрую волю к Богу, узнать о Его цели и о Его милостивом обеспечении для послушных людей. Иегова Бог создал землю для человека, и Он создал человека, чтобы обитать на земле. "Я создал землю и сотворил на ней человека; Я – Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я. Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Господь, и нет иного". – Ис. 45:12, 18.

8 Земля будет населена людьми; то есть, человеческие создания будут жить на земле вечно и никогда не умрут, будучи послушными Теократическому Правительству. Не многие люди, сейчас находящиеся на земле, верят в благую весть о Теократии, но эти истины делаются ясными и несомненными Самим Господом. Своим неизменным Словом Он делает это заявление: "Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю". (Ис. 46:11) "Слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно". (Ис. 55:11) Те, кто составят "других овец" Господа и кто сформирует великое множество, должны теперь узнать о цели Иеговы и должны полностью полагаться на Его Слово. Поэтому важно получить Его наставление, изложенное в Его Слове, и быть усердным в изучении этого Слова, вместе с помощью, которую Бог обеспечил для понимания его в это время. Иегова Бог есть "источник жизни"; "от Господа спасение". (Пс. 35:10; 3:9) Все, кто будет жить, должны угождать Богу, и поэтому должны верить, что Бог существует, и что Он вознаграждает тех, кто усердно ищет Его. (Евр. 11:6) Они должны знать, что Иисус Христос – Искупитель верных людей и что Бог предусмотрел, что жизнь будет дана послушным людям через Иисуса Христа, и что нет другого имени, данного, которым люди могут быть спасены и получить жизнь. (Деян. 4:12; Рим. 6:23) Те, кто имеет добрую волю, должны теперь укрепить себя, читая эти библейские тексты и внимательно рассматривая их.

9 Бог создал человека совершенным созданием и поставил его жизнь в зависимость от полного послушания Божьему закону. Дьявол побудил этого человека восстать против Бога, и его непослушание принесло грех в мир. Таким образом, непослушание принесло смерть людям. Все потомки этого человека родились в грехе, что означает, что они не имеют права на жизнь. (Рим. 5:12; Пс. 50:7) Тогда дьявол мятежно и нечестиво заявил перед Богом, что он может заставить всех людей ослушаться Бога и проклясть Его, и таким образом он бросил вызов Богу поместить на земле людей, которые останутся верными Иегове. (Иов. 2:5) Этот нечестивый вызов поднял вопрос о том, кто верховен, Иегова Бог или дьявол? Бог мог бы немедленно уничтожить дьявола и таким образом доказать Свое собственное превосходство, но Ему было угодно дать дьяволу полную возможность доказать свой нечестивый вызов, и, если он не сможет этого сделать, все творение должно увидеть и признать верховенство Иеговы Бога, и узнать, что вечная жизнь может быть получена только через полное послушание Божьему закону. Тогда Иегова сказал дьяволу: "Но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле". (Исх. 9:16, Лизер) С момента этого заявления прошли века, и дьявол имел полную возможность осуществить свой нечестивый вызов. Он потерпел поражение, и его конец пришел, и он это знает. – Откр. 12:12.

 

ОБЕЩАНИЕ

10 Бог дал Свое Слово, что Он воздвигнет "семя", которое сокрушит дьявола в должное время. (Быт. 3:15) Затем Бог создал пророческие образы, предсказывающие Его цель, и Он использовал Авраама, Исаака и Иакова, и других, чтобы создать такие пророческие образы. Аврааму Он сказал: "И овладеет семя твое вратами врагов твоих; и благословятся в семени твоем все народы земли". (Быт. 12:3; 22:17, 18) В образе, созданном и записанном в последнем выше цитированном тексте, Авраам принес своего сына Исаака в жертву. Там Авраам изображал Иегову Бога, а Исаак изображал Иисуса Христа, Который есть настоящее семя обетования. Этот образ предсказал, что Бог позволит Своему возлюбленному Сыну, которого предвосхитил Исаак, быть принесенным в жертву. – Гал. 3:16, 26-29; 4:28.

11 Иаков, который также называется "Израиль", был внуком Авраама, и Иаков также был использован Иеговой для создания пророческих образов, относящихся к Теократическому Правительству. Иаков изображал Христа, то есть, Иисуса Христа, Главу, и членов "Его тела". (Еф. 5:23, 30) Это пророчество записано в Библии, а именно: "Восходит звезда от Иакова и восстает скипетр [символ правителя] от Израиля... Происшедший от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города". – Числ. 24:17, 19.

12 Иуда был сыном Иакова, и о нем было написано это пророчество: "Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов". (Быт. 49:10, A.R.V.) Это пророчество предсказало Иисуса Христа, Мессию, Царя мира, великого Исполнительного Служителя Теократа. Иисус Христос есть "лев из колена Иудина" и "звезда светлая и утренняя". (Откр. 5:5; 22:16) Таким образом, Бог использовал Авраама, Исаака и Иакова для создания пророческих образов, предсказывающих пришествие Христа, Его Царя и Того, Кто должен быть активным Правителем великого Теократического Правительства. (Для более подробного рассмотрения этого вопроса см. книгу "Правительство", стр. 88-130.) То, что это цель Иеговы Бога через Его Царя уничтожить дьявола и все его дела и организацию, обильно показано в Писаниях. "Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола". (1 Иоан. 3:8; Евр. 2:14; Пс. 109:2-5) Триумф Теократического Правительства будет полным оправданием имени Иеговы и Его Слова. Иисус Христос Царь – Оправдатель Иеговы и Тот, Кто исполняет цель Иеговы. От Авеля до Иоанна Крестителя были люди, которые имели веру в обещание Бога, что Он установит Свое Теократическое Правительство, и их надежды основывались на этом обещанном правительстве. Из-за их веры они получили одобрение Бога, и в свое время они будут полностью вознаграждены.

 

РАЗВИТИЕ

13 Прошел долгий период времени от бунта в Эдеме до пришествия Иисуса. Зачатие ребенка Иисуса произошло не силой человека, но силой духа Всемогущего Бога. (Матф. 1:20-25) Иисус, следовательно, родился святым, чистым, непорочным, непорочным и без греха, что означало, что Он имел право жить. (Евр. 7:26) Бог сделал так, чтобы Иисус родился как человек из плоти и крови, чтобы Он был Искупителем человека и Царем Теократического Правительства. Иисус так заявил: "Я на то родился и на то пришел в мир". (Иоан. 18:36, 37) Рождение ребенка Иисуса было объявлено ангелом Всемогущего Бога. (Лук. 2:10, 11) Через тридцать лет после рождения Иисуса Иегова Бог "помазал" Его, что означает, что Он поручил Ему выполнить цель, для которой Он был послан. (Матф. 3:16, 17; Деян. 10:38) Сразу после этого Иисус Христос приступил к работе, которую Ему было поручено делать, и Он начал Свое свидетельство, делая известным, что "Царство Небесное приблизилось". (Матф. 4:17) Он был тогда помазанным Царем Теократического Правительства, и, поскольку Он тогда присутствовал на земле, было буквально верно, что царство приблизилось. С того момента и далее развитие царства прогрессировало.

 

ВРАГ

14 Сатана дьявол – противник Бога и враг человека. С самого момента помазания Иисуса сатана начал свою работу противодействия в своей попытке уничтожить Иисуса Христа. Он представил перед Иисусом то, что привело бы к Его уничтожению, если бы Иисус поддался этому. Сатана потерпел неудачу, Иисус решительно заявил, что те, кто живут, должны поклоняться Иегове Богу, и Ему одному. (Матф. 4:1-11) Затем дьявол использовал все возможные средства, чтобы противостоять Иисусу и Его работе, и главным инструментом, используемым дьяволом, были религиозные лидеры и практикующие религию, особенно называемые "фарисеями", или духовенством того времени. Бог предупреждал израильтян, что религия была ловушкой дьявола, но израильтяне не обратили внимания на это предупреждение и, будучи ведомыми и боясь людей, попали в ловушку дьявола. (Втор. 7:25; Пс. 105:36) Религиозные лидеры, называемые "фарисеями", уступив влиянию дьявола, попали в ловушку дьявола и сделали Слово Божье бездейственным, обучая и практикуя религию. (Матф. 15:1-9) Иисус сообщил этим религионистам, что они были инструментами дьявола, и они, будучи слепыми, вели слепой народ и отворачивали их от Бога и от Его Слова. (Иоан. 8:42-44; Матф. 15:14) Дьявол непрерывно использовал религиозных лидеров и преследовал Иисуса Христа, и в конце трех с половиной лет это противодействие преуспело, арестовав Иисуса и осудив, на основании ложных свидетельств, за преступление измены; и Иисус был казнен, будучи прибитым к дереву, как если бы Он был проклятым грешником. Затем дьявол использовал тех же религиозных лидеров, чтобы подкупить людей дать показания, что тело Иисуса было украдено из гробницы, и они сделали это для того, чтобы держать людей в неведении о Его воскресении. (Матф. 27:62-66; 28:12-15) Дьявол думал, что его религиозное духовенство хорошо справилось, и что он победил Божью цель. Снова дьявол потерпел неудачу.

15 Поскольку Иисус был совершенным человеком и помазанным быть Царем, почему Он должен был страдать? Он доказал, что человек может выдержать величайшие страдания и в то же время оставаться верным Богу. Тем самым Он полностью опроверг нечестивый вызов сатаны Иегове. Благодаря Своему полному послушанию в самых неблагоприятных условиях Он доказал Свое полное совершенство в гармонии с Иеговой: "Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного". (Евр. 5:8, 9) Он продемонстрировал факт, что все, кто получает Божье одобрение, должны быть верными.

16 Почему Иисус должен был умереть? Он не умер из-за какого-либо неправильного поступка с Его стороны. Способ Его смерти был как у грешника, но все же Он был без греха, святой и непорочный. Он доказал, что человек может быть истинным и верно послушным Богу даже до смерти. Из-за верного послушания Иисуса Бог воскресил Его из смерти и возвысил Его до высшего положения рядом с Иеговой в Теократическом Правительстве: "По виду став как человек, смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца". – Фил. 2:8-11.

17 Жизненная кровь Иисуса, совершенного человека, пролитая в смерти, обеспечила цену выкупа для людей, которые являются грешниками по наследству и которые верой принимают Его как Спасителя. Иисус, следовательно, – Искупитель, Покупатель и Освободитель тех, кто верит в Него и повинуется Божьему закону. (Иоан. 3:16) Грех Адама принес смерть всему человечеству. Послушание Иисуса до смерти открыло путь людям получить жизнь и получить ее как свободный дар: "Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем". – Иоан. 3:35, 36.

18 Он умер как человек. Иисус был воскрешен к жизни духом с полной силой и властью дать жизнь всем, кто верит и повинуется. "Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом". (1 Пет. 3:18) "Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие". (Рим. 5:18, 19; 6:23) Он "был мертв, и се, жив во веки веков" и есть законный Царь мира. (Откр. 1:18) Как Покупатель и Искупитель человека Иисус Христос наделен силой и властью дать жизнь тем, кто верит и повинуется Ему. "И, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного". – Евр. 5:9.

 

ВОЗВЕДЕННЫЙ НА ПРЕСТОЛ

19 Иисус был воскрешен к жизни как "животворящий дух" и вознесен на небо более девятнадцати веков назад. (1 Кор. 15:45, A.R.V.) Начал ли Он царствовать как Царь сразу после Своего возвышения? Нет; по той причине, что это не было должное время Иеговы для Его царствования. Когда Иисус вознесся на высоту, Иегова сказал Ему, как написано: "Сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих". (Пс. 109:1) Об этом написано: "Сей же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его". – Евр. 10:12, 13, Рот.

20 Именно в 1914 году период ожидания, упомянутый в вышеприведенном тексте, подошел к концу, и Бог тогда посадил Иисуса Христа на Свой престол и послал Его царствовать. (Пс. 109:2) "Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею". (Пс. 2:6) "Ты воспринял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники, и пришел гнев Твой". (Откр. 11:17, 18) Исполнение этого пророчества пришло в осенний сезон 1914 года, и это дополнительно подтверждается пророческими словами Иисуса и фактами, пришедшими к исполнению Его пророчества. – Матф. 24:3-8.

21 От воскресения Иисуса до Его воцарения в качестве Царя Иегова Бог продолжал подготавливать и развивать Свою царскую организацию. Это Господь сделал, побуждая Свое намерение быть объявленным, как написано в Его Слове, чтобы те, кто услышал и поверил в Господа Иисуса Христа как Искупителя и Царя, и кто затем полностью посвятил себя Богу и Христу, получили возможность доказать свое верное послушание Богу. Апостолы и другие верные люди подчинялись до смерти и имели обещание участвовать с Иисусом Христом в Его воскресении и в Его царстве. По этой причине они должны ждать второго пришествия Христа и Его воцарения в качестве Царя и создания столичной организации Иеговы. Об этом апостол сказал непосредственно перед своей смертью: "Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его". – 2 Тим. 4:6-8.

22 Именно верным апостолам и другим подобной верности дано обещание, что они будут иметь часть с Иисусом Христом в царстве или Теократическом Правительстве. (Лук. 22:28-30) К таким Иисус обращается с этими словами: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни". – Откр. 2:10, A.R.V.

23 Эти верные составляют "малое стадо", взятое из среды людей, чтобы быть свидетелями имени и царства Иеговы Бога. (Деян. 15:14) Такие являются свидетелями для Иеговы. Такие верные составляют духовный храм Бога, которого Иисус Христос – Глава. (1 Кор. 3:16; 2 Кор. 6:16) Именно в 1918 году, то есть через три с половиной года после Его воцарения, Иисус Христос пришел прямо к храму Иеговы. (Мал. 3:1-3) Это было время воскресения верных апостолов и других подобных верных людей, которые умерли после них, и о чем апостол свидетельствовал в 1 Фессалоникийцам 4:13-17. Эти, будучи воскрешенными, были приведены в Сион, столичную организацию Бога. Затем Иисус подверг посвященных на земле огненному испытанию или проверке, как это изложено в Малахии 3:1-4. Одобренные были встроены в Сион, храм, чтобы они могли приносить Иегове приношение в праведности, став Его верными свидетелями. Коллективно это одобренное число Господь обозначил как "верного и благоразумного раба", которому Он вверил интересы Своего царства на земле. (Матф. 24:45-47) Все такие должны с того времени и впредь доказывать свою верность и соответствовать божественным требованиям, если они хотят быть навсегда в царской организации великого Теократического Правительства.

 

ТРЕБОВАНИЯ

24 Кто из посвященных будет сделан частью Теократического Правительства? Давид, пророк и царь Израиля, изображал Иисуса Христа, великого Пророка, и в ответ на вышеприведенный вопрос произнес это пророчество: "Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?" (Пс. 23:3) Согласно другому переводчику текст гласит: "Кто взойдет на гору Иеговы? и кто станет на святом месте Его?" (Ротерхам) Этот поставленный вопрос ясно указывает, что некоторые могут войти в храм, будучи одобренными, а затем могут не устоять или не остаться в храме по причине их неспособности соответствовать требованиям. Написано, что каждый в храме должен показать хвалу Иегове. – Пс. 28:9.

25 Они должны показать свою хвалу Ему, верно будучи Его свидетелями и верно повинуясь заповедям Господа. (Евр. 13:15) Господь Иисус говорит о тех, кто оскорбляется и беззаконен, что Он посылает Своих ангелов собрать их из царства, то есть удалить их из храма: "Пошлет Сын Человеческий ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие". – Матф. 13:41.

26 Рожденные от духа на земле во время храмового суда, которые входят в него из-за одобрения Господа, составляют остаток храмовой компании, все из которых должны быть свидетелями для Иеговы. (Ис. 43:10-12) Каждый из таких должен объявлять имя Бога на земле перед Армагеддоном. (Исх. 9:16) Всем таким дана заповедь "проповедовать это Евангелие Царства по всему миру во свидетельство". (Матф. 24:14) Остаток, следовательно, составляет "ноги Его", то есть последние члены тела Христова на земле, которые в силу того, что они являются свидетелями для Иеговы, приносят благую весть тем, у кого есть слышащее ухо. (Ис. 52:7) Те, кто собраны в храм и кто затем не выполняют или отказываются повиноваться заповедям Господа, не могут оставаться в храме.

27 Затем ставится вопрос: "Кто станет на святом месте Его?" Это означает, кто останется в столичной организации Иеговы? Господь заставляет ответ быть записанным: "Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему]. Тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего". – Пс. 23:4, 5.

28 Те, кто приведен в "святое место", то есть храм, должны посвятить свои способности правде и праведности в послушании Божьему закону и должны воздерживаться от прикосновения или участия в организации дьявола, которая нечиста. "Сердце" – это место бескорыстия, или любви, и поэтому те из остатка должны быть бескорыстно преданы великому Теократу и Его Царю. Такие не должны желать или искать тщетных вещей. Это означает, что они должны избегать религии, которая является ловушкой дьявола и которая является осквернением имени Бога. Если они хотят стоять или оставаться в "святом месте", они не должны бояться человека; они не должны желать одобрения людей или бояться, что они могут не получить одобрения человека. Они должны бояться Бога и быть усердными во все времена, чтобы искать Его одобрения. Они, заключив завет исполнять волю Бога, этот завет должен быть верно соблюден и исполнен, и нарушить этот завет добровольно означает, что такой человек поклялся лживо и, следовательно, не мог бы оставаться в "святом месте". Этот завет с Иеговой требует от творения избегать религии и возвещать только истину. Остаток должен быть не только желающим, но радостным свидетелем Господа, отдавая полную преданность Теократическому Правительству. Утверждать, что служишь Богу, и в то же время сотрудничать или пытаться сотрудничать с религией или религиозными организациями, означает нарушение завета с Иеговой. Чтобы стоять в святом месте, нужно быть полностью и всецело преданным Теократу и Его правительству. Испытание, которое пришло на остаток храма в течение последних нескольких лет, показало, что некоторые не смогли соответствовать требованиям и были собраны и сделаны частью класса "злого раба", "сына погибели". – Матф. 24:48-51; 2 Фес. 2:3.

 

МИР

29 Теократия – это правительство мира. Царь – Правитель Мира, и каждый из Его официальной организации должен быть в мире с Богом и Его Царем и в мире с каждым членом царского дома. Относительно Теократа и Его Царя пророчески написано, ссылаясь на Его рождение и Его царствование: "Ибо младенец родился нам, Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это". – Ис. 9:6, 7.

30 Не будет никаких споров, и не будет конца миру в Теократическом Правительстве. Этот мир и гармония должны преобладать с остатком храмовой компании. Пусть каждый, кто надеется остаться в Теократическом Правительстве, примет во внимание: что мир должен во все времена существовать между теми, кто является остатком. Каждый, кто находится в храме, является слугой Бога, и весь остаток коллективно составляет одно тело, обозначенное как "верный и благоразумный раб", которому в настоящее время вверены интересы царства на земле. Ясно написано, что Бог поместил членов в теле по Своему благоволению. (1 Кор. 12:18) Никто в храме не может добровольно уйти из Божьей организации и ее служения и предлагать в качестве оправдания для этого то, что он обижен на другого человека, который принадлежит к Божьей организации. Бог судит Своих собственных слуг. "Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его". – Рим. 14:1-4.

31 Бог возложил на определенных из Своей организации обязанность следить за тем, чтобы инструкции организации были выполнены. Может стать необходимым и, следовательно, правильным для такого человека, в силу его положения в Обществе, то есть из остатка Божьей организации, упрекнуть другого, кто идет вразрез с инструкциями организации; но такой упрек не является извинением или оправданием для обиды или ухода из служения Господу. – 1 Тим. 5:20; Тит. 2:15.

32 Он, собрав Свой народ в храм, все храмовое сообщество пришло к полному и завершенному единству во Христе. (Еф. 4:13-15) Это означает, что все должны быть в мире друг с другом и продолжать в мире между собой. Если кажется, что некоторые намерены нарушить мир земных членов храмовой компании, такое является сильным доказательством того, что нарушитель не из храма и что такого человека следует избегать. (Рим. 16:17, 18) Все члены храма, полностью объединенные в любви, должны твердо стоять вместе. "Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую". (Фил. 1:27) Пусть все компании народа Божьего следят за тем, чтобы полное единство, мир и гармония существовали между ними и чтобы все были полностью едины в поддержке Теократии. Все, кто "стоит в святом месте", должны быть полностью и совершенно верны Теократическому правительству. Не может быть никакой средней позиции, и не может быть никакого компромисса. Весь храмовый класс объединен, все помазаны духом Господа; и Господь выражает Свое удовольствие в них, когда Он через Своего пророка обращается к ним с этими словами: "Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!" – Пс. 132:1.

33 Нет ни оправдания, ни обоснования для кого-либо из остатка быть во вражде со своими братьями, и никто из тех, кто является таковым, не получит окончательного одобрения Господа.

34 Гора Сион воздвигнута, и Иегова явился там в Своей славе. (Пс. 101:17) Он появляется там представительно через Своего Царя, Иисуса Христа, и, следовательно, это место обитания и действия Иеговы в продвижении Его правительства. (Пс. 131:13-18) Писания, написанные относительно организации Иеговы, теперь применимы: "Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои; ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твое завладеет народами и населит опустошенные города". (Ис. 54:2, 3, A.R.V.) "И на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею; и дом Иакова получит во владение наследие свое". (Авдий 17) "Но Господь - во храме святом Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!" – Аввак. 2:20.

 

"ДРУГИЕ ОВЦЫ"

35 Царь, Иисус Христос, говорит: "Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь". (Иоан. 10:16) Это те, кто составит "великое множество". Они сейчас собираются Царем, и тем, кто приходит, ища пути к жизни через веру в Иисуса Христа, даны убежище и защита под организацией Иеговы. Средство, используемое Господом для собирания Его "других овец", – это послать Своих свидетелей провозглашать в пределах слышимости людей послание Иеговы о и относительно Теократии. (Матф. 24:14) Иисус Христос и члены храма дают знать, что Царь пришел и что именно Теократия обеспечивает спасение тем, кто повинуется. "И придут спасители на гору Сион". (Авдий 21) Услышав радостные вести о Теократии, "другие овцы" Господа приходят из всех народов, племен и языков, ища пути к жизни. (Откр. 7:9) Это люди доброй воли делают в настоящее время, и тем, кто так приходит, говорят, что они должны искать праведности и кротости и, делая это, они могут быть сокрыты и найти полную защиту в великом бедствии, которое вскоре падет на мир, над которым сатана долгое время был невидимым правителем. – Соф. 2:3.

 

МИР ПОДЧЕРКНУТ

36 Снова подчеркивается мир. Это не означает, что мир придет к каждому человеку, но что он будет дан тем, кто имеет добрую волю к Теократическому Правительству. При рождении Иисуса вестник Иеговы объявил: "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение". (Лук. 2:14, Рот.) Это заявление с небес ограничивает "мир на земле" теми, кто имеет добрую волю к Иегове и Его правительству через Иисуса Христа. Быть доброй воли означает полностью поддерживать Теократию, узнав о ней. Факты показывают, что в настоящее время те, кто с доброй волей, которые узнают о Теократическом Правительстве, радостно и с энтузиазмом поддерживают его, отдавая свою преданность Богу и Его Царю.

37 Религиозные системы обманули и ввели в заблуждение многих людей. Это особенно верно в отношении римско-католических церковных систем, управляемых авторитарно Иерархией. Многие честные и искренние люди, которые удерживаются в римско-католической организации, желают праведности, и они должны услышать истину; и, услышав и повинуясь посланию Господа, они приходят, ища путь к Сиону, столичной организации Бога, и они приходят с радостью сердца. Узнав истину, они поднимают свои сердца и голоса с песнями хвалы Всевышнему. (Ис. 35:10) Те, кто таким образом ищет Теократическое Правительство, не ограничены какой-либо земной организацией, но искренние, ищущие истину, приходят из всех народов и слоев жизни. Узнав о Теократии, это множество людей доброй воли стоит перед престолом Царя, участвуя в восхвалении Иеговы и Его Оправдателя. Они узнают, что спасение принадлежит Иегове, а не людям или какой-либо созданной человеком организации. Поэтому они поют: "Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу". (Откр. 7:10) Сразу они видят свою привилегию полной преданности Теократии, и, видя это, они посвящают себя служению ей во все времена после этого. "За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их". (Откр. 7:15-17) Они становятся радостными и послушными свидетелями имени и царства Всевышнего, и, следовательно, они присоединяются к остатку и свидетельствуют об этом народу. – Откр. 22:17.

38 Заметьте теперь мир и гармонию, которые должны существовать и сохраняться среди всей Божьей организации и тех, кто нашел защиту под Теократическим Правительством. Остаток храма говорит: "Возрадовался я, когда сказали мне: `пойдем в дом Господень'. Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим". – Пс. 121:1, 2.

39 "Иерусалим" в символе означает организацию Иеговы в целом, означающую всю столичную организацию и тех, кто находит защиту под ней и кто составит великое множество. "Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно". (Пс. 121:3) Сион – это столичная организация над всей организацией Господа. "Там стоят престолы суда, престолы дома Давидова". (Пс. 121:5) Давид, упомянутый в этом стихе, – это Больший Давид, возлюбленный Сын, Иисус Христос: "Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!" (Пс. 121:6) Эта заповедь дана всем, кто собран к Господу, и всем сказано, что мир должен быть внутри "стен твоих": "Да будет мир в стенах твоих, благоденствие - в чертогах твоих!" (ст. 7) Таким образом, кажется, что и остаток, и класс Ионафана, которые составят "великое множество", являются сотоварищами, и они должны работать гармонично вместе: "Ради братьев моих и ближних моих говорю я: `мир тебе!' Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе". (ст. 8, 9) Должно быть полное единство и мир среди всех, таким образом собранных к Царю. Остаток и класс Ионафана будут иметь свои сердца тесно связанные вместе в любви и твердо поддерживать и помогать друг другу. Иегова использовал Давида и Ионафана, чтобы создать прекрасную картину этого единства: "Когда кончил [Давид] разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу". "И заключили Ионафан и Давид союз, ибо он любил его, как свою душу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой". (1 Цар. 18:1, 3, 4) Все те из остатка и из класса Ионафана будут ценить, что сейчас их величайшая привилегия – полностью и всецело отдать свою поддержку Теократическому Правительству.

 

ПРОТИВОСТОЯНИЕ

40 Каждое правительство земли сейчас против Теократии. Нет ни одного, которое было бы за Теократию. Царь Теократического Правительства говорит: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает". (Матф. 12:30) Факты, теперь хорошо известные, полностью доказывают, что все политические, коммерческие и религиозные организации против царства Божьего. Причина в том, что сатана, невидимый "бог века сего", и вся его сила, и сила его агентов, против Теократического Правительства. (2 Кор. 4:4; Иоан. 14:30) Побуждаемые дьяволом и по непосредственному настоянию религиозной системы Римско-католической Иерархии, политические, коммерческие и религиозные элементы мира составили заговор против Теократии, чтобы уничтожить тех, кто служит этому праведному правительству. Об этом Бог пророчески предсказал: "Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. `Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их'". (Пс. 2:2, 3) "Составили умысел против народа Твоего, и совещались против хранимых Тобою". (Пс. 82:4) Все народы практикуют какую-то религию, и все народы забыли Бога, и ни один из них не призывает Его царство и не смотрит на него как на средство спасения и избавления.

41 Конец действия сатаны близок, и, зная, что его время коротко, сатана навел великие бедствия на народы земли. (Откр. 12:12) Страх завладел политическими и коммерческими элементами, и они призвали религию принести им помощь. На земле есть "уныние народов", "люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную". (Лук. 21:25, 26) Все силы мира под командованием сатаны собраны вместе для битвы великого дня Бога Всемогущего. (Откр. 16:13-16) Все силы сатаны против Теократии и тех, кто стоит за Теократию. Время Иеговы пришло, чтобы показать Свою силу против всех, кто противостоит Его правительству. (Исх. 9:16) Это время Иеговы, когда Он, Своей правой рукой, Иисусом Христом, "погубит губивших землю". (Откр. 11:18) Это означает все, что против Теократии. В соответствии со Своей выраженной целью, Иегова дал Христу, Своему Царю, народы в наследие и края земли во владение. (Пс. 2:8) И что Господь сделает со всеми народами, которые против Теократии? Он отвечает: "Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника". (Пс. 2:9) Такое бедствие постигнет народы в Армагеддоне. Только те, кто боится Бога и служит Его правительству, выживут.

 

КОНТРАСТ

42 Противостоящее учреждениям этого нечестивого мира, стоит славное царство Иеговы. Его правительство – это правительство вечного мира, радости и жизни. Те, кто были приняты в храм, вместе с их сотоварищами, которые полностью доверяют и служат великой Теократии, теперь могут радостно и истинно сказать: "Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности". (Пс. 4:9) Нет других людей на земле, которые могли бы искренне произнести эти слова псалмопевца. Те, кто не знает Бога, в великом страхе и трепете, но те, кто полностью доверяет великому Теократу и Его Царю, могут отдыхать в мире.

43 Остаток и класс Ионафана, их "сотоварищи", любят великого Теократа и Его Царя. Им Иегова теперь милостиво дает видение Своего славного правительства. Это царство, на которое надеялись и о котором молились верные люди от времени Авеля до сих пор. Эти верные люди древности включают всех верных пророков, и верой они видели приход правительства Иеговы и полностью служили Богу, оставаясь верными даже до смерти. "Посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город [постоянное жилище; место обитания в мире]". (Евр. 11:16) Вскоре эти верные люди будут воскрешены из мертвых, сделаны совершенными и возвышены до места видимых правителей на земле. Праведный Царь будет над ними, и эти люди будут действовать в точном соответствии с Его решениями. Над всеми ними – Всемогущий Бог, "Которого имя одного – Иегова", и то правительство будет праведным. (Ис. 32:1) Это правительство принесет мир народу, и там праведные будут процветать. (Пс. 71:7, 8) Многие народы земли сейчас в состоянии войны, и все народы в страхе и трепете; но после Армагеддона Теократическое Правительство установит вечный мир на земле. О могущественном Царе Теократии написано: "И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать". (Ис. 2:4) Царь по указанию Иеговы даст жизнь вечную всем, кто будет повиноваться. (Рим. 6:23) Не будет больше слез, потому что Теократия дает людям вечную радость. (Откр. 21:1-4) Великое множество под непосредственным командованием и руководством теократического Царя исполнит божественный мандат "плодиться и наполнять землю" людьми праведности. Поистине тогда земля будет населена во исполнение Божьей цели, населена человеческими созданиями, чей мир и радость не будут знать конца. Каждое творение, которое выживет и будет жить, будет петь хвалу Иегове и Его Царю. Верой Господь позволяет Своему народу сейчас видеть эти добрые вещи вблизи.

44 Сейчас привилегия каждого, кто имеет видение Теократии, отдать свое полное служение Царству и посвятить каждую способность, которой он обладает, этому служению, и такова его разумная обязанность. Сегодня те, кто имеет видение Царства и понимание его и кто продолжает с таким пониманием, никогда не могут уйти от служения Теократической организации. Имея однажды привилегию вступить в служение Царству и затем добровольно уходя от него, это означает определенный и полный конец такого человека: "Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идет] валяться в грязи". – 2 Пет. 2:21, 22.

45 Полная верность Теократии требуется от каждого, кто входит в царство. Все должны быть верны даже до смерти. Верные люди древности, которые станут князьями, демонстрировали эту же степень веры и верности. Те, кто составит "великое множество", должны иметь и демонстрировать подобную степень веры и верности, даже до смерти, если это потребуется.

46 В то время как тьма покрывает землю, и мрак - народы, и в то время как распри и нечестие правят сегодня среди людей, всем людям доброй воли предлагается отдать свою верность и преданность Теократу и Его Царю. Такова единственная надежда человечества, как Иегова ясно провозгласил миру. (Матф. 12:18-21) Никто не может возлагать свою надежду на что-либо, что предлагают народы нынешнего нечестивого мира. Тот, кто посвящает себя полному и бескорыстному служению Теократическому Правительству, будет жить. Никто другой не будет жить. Пусть все, кто имеет желание жизни и все, кто ненавидит нечестие и любит праведность, обратят внимание на слова Господа. Земля – Его, и полнота ее, и только Он может дать спасение к жизни. Сион воздвигнут, Теократическое Правительство функционирует. Все люди доброй воли должны теперь искать Господа и Его царство и отдать ему свою безоговорочную и бескомпромиссную поддержку. Поэтому написано в пророчестве: "Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!" (Пс. 23:6) Всем, кто любит праведность и чьи лица обращены к великому Теократическому Правительству, Бог через Своего пророка говорит: "Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? - Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? - Господь сил, Он - царь славы". – Пс. 23:7-10.

47 Иегова – Царь Вечности. Он возвел на престол Иисуса Христа, Своего Царя Теократического Правительства. Иегова явился в Своей славе, и день избавления близок для всех тех, кто бежит к Теократическому Правительству и отдает свою верность и бескорыстную преданность Теократии. Из-за ограниченного пространства здесь может быть дан только краткий обзор Теократического Правительства. Книги "Спасение", "Правительство" и "Богатства" дают более подробное описание его. Изучая эти материалы вместе с Библией, которую Бог обеспечил для тех, кто любит праведность, можно узнать истину и познать Иегову и Его Царя: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа". – Иоан. 17:3.

 

ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА ОСВОБОЖДЕНЫ

ИЕГОВА через Иисуса Христа открыл апостолу Иоанну видение семи ангелов с трубами. Каждый ангел поочередно трубил в свою трубу, за чем следовали интересные события, которые видение описывает символически. Когда вострубил шестой ангел, Иоанн услышал голос Иисуса Христа, приказывающий ангелу: "Освободи четырех ангелов, связанных при [у] великой реке Евфрате". "Четыре ангела" или уполномоченные вестники Господа – это все свидетели Иеговы, помазанные и уполномоченные и которым Он повелел нести свидетельство Иисуса Христа народам земли. (Термин "ангелы" буквально означает "вестники" и не всегда относится к созданиям, имеющим духовный организм.) В период Мировой войны эти вестники были удерживаемы в тюрьме или ограничении организацией сатаны, которая символически называется "Вавилон", и которая была предвосхищена древним Вавилоном, построенным на обоих берегах реки Евфрат. В июле 1927 года свидетели Иеговы собрались на международном съезде в Торонто, Канада, и отправили провозглашение "К народам христианского мира", которое провозглашение было поддержано речью "Свобода для народов", произнесенной перед видимой аудиторией в 15 000 человек и в то же время транслируемой по сети радиостанций, 53 по числу, от Атлантики до Тихого океана.

И речь, и провозглашение были вскоре после этого изданы в публикации под названием "Свобода для народов"; и пятьдесят миллионов экземпляров ее были распространены по всему "христианскому миру". Следующая цитата из речи, которая была произнесена 24 июля 1927 года, кажется здесь уместной, и ее соответствие с командой, данной шестому ангелу, может быть отмечено:

"Люди желают мира, свободы, процветания, жизни и счастья. Все мыслящие люди должны теперь видеть, что это может прийти только от Божьего царства через Христа. Они никогда не могут быть реализованы или через ложную систему, называемую 'организованным христианством'. Лицемерный и злой курс 'христианского мира' – это оскорбление Бога и Христа. Это обманщик и угнетатель народа. Он полностью находится под контролем сатаны дьявола. Он зависит в своей поддержке и обслуживании от множества народов, в то же время продолжая обманывать и угнетать народ. Пусть множество народов полностью и целиком отзовут всю поддержку морально, финансово и иначе от 'христианского мира', или так называемого 'организованного христианства'. Пусть они отдадут преданность своих сердец и верность полностью Богу и Христу, Князю Мира, который сейчас является законным Царем земли. Пусть они живут вместе в мире, и делают добро друг другу, и будут готовы получить благословения, которые Бог имеет в запасе для тех, кто любит и повинуется Ему. День полной свободы близок!

"Народы должны поэтому навсегда оставить и покинуть 'организованное христианство', называемое 'христианским миром', и обратить свои сердца и умы и свою верность полностью к Богу и Его Христу по следующим причинам, а именно:

"(1) Потому что 'христианский мир' – это организация дьявола, управляемая им, чтобы держать народ в подчинении.

"(2) Потому что это инструмент угнетения, который был использован, чтобы сделать бремена людей тяжелыми для несения.

"(3) Потому что он ложный, лицемерный и злой, и против интересов множества народов.

"(4) Потому что он не предлагает абсолютно никакой надежды на улучшение положения народов.

"(5) Потому что пришло время Божье, когда эта злая и лицемерная система будет уничтожена в величайшее время бедствия, которое мир когда-либо знал.

"(6) Потому что Бог повелевает всем народам, которые любят Его, бежать от этой неправедной системы так называемого 'организованного христианства' и тем самым избежать ужасных бедствий, которые вскоре постигнут ее.

"(7) Потому что Бог поставил Своего помазанного Царя, Иисуса Христа, Мессию, на Свой престол и приказывает всем народам земли слушать и повиноваться Ему; и те, кто так делают, получат и навсегда будут наслаждаться благословениями полной свободы, вечного мира, процветания, жизни, свободы и счастья".

Обращаясь теперь к пророческой картине Откровения 9:13, 14 относительно тех, кто связан у Евфрата: Древний город Вавилон был расположен на реке Евфрат и контролировал движение и торговлю этой реки. Это была основная часть "вод Вавилона". (Пс. 136:1, 3) Божий пророк давно предсказал, как духовные израильтяне, вестники царства Иеговы под Христом, будут уведены в плен, к реке Евфрат, символически говоря. (Иер. 13:1-11) "Великая река" была там, где пленники были связаны, река, следовательно, изображает множество людей под контролем и господством организации сатаны. Как сказано в Откровении 17:15: "И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница [Вавилон, женщина или организация сатаны], суть люди и народы, и племена и языки".

Откровение 9:15 (A.R.V.) заявляет, что, в послушании приказу, "четыре ангела были освобождены... чтобы они убили третью часть людей". Обратите внимание, что, согласно Откровению 16:19, организация сатаны "разделена на три части", а именно: коммерческую, политическую и религиозную; поэтому выражение "третья часть людей" не означало бы одну треть организации сатаны, но символизировало бы трехчленный официальный элемент Вавилона. Поэтому видно теперь, что Господь через Своего ангела направил подготовку содержания вышеупомянутой брошюры "Свобода для народов", которая имела дело со всеми тремя элементами организации сатаны, а именно, высокими финансами, государственными деятелями и духовенством. Божье послание истины, подобное огню и сере, "шокировало религиозную восприимчивость" главных лидеров "христианского мира"; и их рупоры, общественная пресса и журналы, повторили их многочисленные вопли. Настолько сильно была обожжена и опалена Национальная вещательная компания, которая свободно сотрудничала в трансляции Резолюции и поддерживающей речи, выпуском этого послания истины, что после этого ее радиосредства не могут быть использованы для трансляции послания Божьего царства. Затем "воды великого Евфрата" начали высыхать, как предсказано в Откровении 16:12-16, потому что Больший Кир, Иисус Христос, отвернул их, чтобы подготовить "путь царям с востока". Это высыхание реки Евфрат следует за освобождением четырех ангелов, которые были связаны, и это, кажется, ясно означает, что другие связанные, помимо свидетелей Иеговы, будут освобождены и будут радостно маршировать к организации Иеговы.

До времени съезда в Торонто в 1927 году многие из посвященных были все еще "связаны" страхом, и таким образом их служение Господу было затруднено. После этого свидетели Иеговы стали более смелыми и бесстрашными. Свидетельская работа продвигалась вперед с большим единством и повышенным рвением. На этом съезде в Торонто была произнесена речь на тему "Миссия христианина", и в ней была подчеркнута большая важность проповеди Евангелия царства от дома к дому. Именно на этом съезде так называемое "Пилигримское Служение" странствующих лекторов было заменено представителями полевого служения; что развилось в нынешнее устройство региональных и зональных служителей. С того времени и далее также увеличилось пионерское служение, теми, кто посвящает все свое время работе от дома к дому. Эти вопросы не были преднамеренно организованы заранее людьми, но Сам Господь направлял их, потому что Он отвечает за служебную работу по донесению послания людям. Он направляет Своих ангелов, что делать, и через них направляет Своих свидетелей на земле в правильном направлении, и вся хвала и честь принадлежат Всевышнему.

Обратите внимание теперь на Откровение 9:16: "Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его". Написано (19:14): "И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый". Эти воинства, несомненно, включают мириады ангелов, а также маленькую компанию свидетелей Иеговы на земле. Иоиль 2:11 гласит: "Весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его". Божья армия хорошо оснащена и бесстрашна. (Иов 30:19-25) Эти двести миллионов армии Господа возвещают послание горя мировым правителям под сатаной. Помазанные Иеговы на земле должны быть этим воодушевлены. Пусть они радуются и говорят: "Тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними". – 4 Цар. 6:16.

Видение Иоанна раскрывает, что кони и всадники имеют броню из огня, гиацинта и серы, и у коней были головы как у львов, и из их ртов исходил огонь и сера. (Откр. 9:17) Такая огненная, серная броня была бы устрашающим зрелищем для врага. В Исаии 63:4 Господь говорит: "День мщения – в сердце Моем". Такое же сердечное отношение армии Господа, изображенное огненной броней, и это огненное рвение к Иегове изображено как покрывающее самый жизненно важный орган, а именно, сердце, и оно ужасает врага, но говорит о победе помазанным Божьим. – Фил. 1:28.

Иисус Христос, "лев от колена Иудина", ведет армию Господа, и члены Его тела соответственно описаны как имеющие головы как у львов. Это очень подходящее описание кавалерийского подразделения армии Господа, которое сильно в Господе и в силе Его могущества. "Что сильнее льва?" Как те, кто следовал за Давидом, они "мужи... для войны готовые... и лица их – как лица львиные". (1 Пар. 12:8) Божьи люди из класса Давида. Притчи 28:1: "Нечестивый бежит, когда никто не гонится [за ним], а праведник смел, как лев". – Притчи 19:12.

Апостол Иоанн заявляет (Откр. 9:18, 19), что сила этих солдат Господа в их ртах и в их хвостах, которые подобны хвосту змея. Иегова вложил Свое послание в уста Своего народа и сделал их Своими свидетелями, в то время как Он совершает Свое великое "чудное действие". (Ис. 51:16) Они проповедуют Его Слово и поют Ему хвалу, и это послание исходит из их уст. Символический "хвост" – это пророческое послание, которое они доставляют. Бог не уполномочил нечестивых говорить Его Слово, но уполномочил Своих помазанных свидетелей доставлять Его послание истины и говорить Его слово отмщения против вражеской организации. (Пс. 49:16, 17) Эти слуги Господа говорят послание своими устами и оставляют пророческое послание, как "хвост", позади, которое люди читают; и поэтому они атакуют вражескую организацию "как при приходе, так и при уходе". Публичное свидетельское послание, которое вышло из Торонто, было произнесено на словах и транслировалось по пятидесяти трем радиостанциям. Без сомнения, большое количество уст (громкоговорителей радиоприемников) приняли послание из эфира и возвестили его миллионам слушающих людей. Немедленный ответ по телеграфу и письмам из каждой части страны доказывает, что этот факт правильный. Затем последовало всемирное распространение послания в печатной форме. Это послание из уст и "хвоста" ужалило вражескую организацию и все еще жалит. Посредством трех разрушительных средств, "огня", "дыма" и "серы", многие были убиты; то есть их влияние и сила обманывать людей были сведены на нет. Послание Господа, следующее в печатной форме в брошюре "Свобода для народов", пошло как к правящим властям, так и к народу. Это было не человеческое послание, а Божье послание, взятое из Его Слова, и говорит о Его уничтожении неправедных систем. Исаия 30:33, говоря об этом уничтожении в Армагеддоне, говорит: "Дыхание Господа, как поток серы, зажжет его. Ибо Тофет [долина Енномова, где проводилось поклонение дьяволу] давно уже устроен; он приготовлен и для царя [то есть, для мировых правящих сил]; глубок и широк он [чтобы вместить всех нечестивых]; в костре его много огня и дров".

Это "необычайное дело" объявления Его отмщения против "христианского мира" Господь совершает, когда Он приходит к Своему храму, а именно, с 1918 года и далее. Псалом 10:4, 6 гласит: "Господь во храме святом Своем, Господь, – престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих. Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер – их доля из чаши". Это послание, произнесенное на словах, а затем вложенное в руки миллионов людей и оставленное позади, чтобы они его "жевали", оставило жгучее ощущение, как укус змея. Бог сказал: "Вот, Я пошлю на вас змеев, ... от которых нет заговаривания, и они будут уязвлять вас, говорит Господь" (Иер. 8:17); и это пророчество было исполнено.

Общественная пресса, которая является инструментом и рупором правящих сил, сразу после этого подняла крик или вой в результате жала. Пресса Торонто на следующий день после съезда призвала юридический отдел правительства принять немедленные меры для депортации публичного оратора этого случая, который зачитал резолюцию, а затем решительно осудила послание, которое было произнесено в поддержку. "Нью-Йорк Таймс" нарушила свое молчание и впервые визжала и выла против истины и передавала крики духовенства. Национальная вещательная компания, еще один рупор нечестивого союза, присоединилась к вою и осуждению, и с тех пор отказывается использовать свои радиосредства для трансляции послания Слова Божьего истины. В попытке противодействовать истине она ставит себя как определяющую, что должно быть дано людям в религиозных вопросах.

Это был Господь, который послал Своих невидимых ангелов трубить в трубу и направлять послание, и Он побудил Своих видимых слуг на земле присоединиться к этой работе. Своими устами они произнесли послание; и они оставили позади "хвост", который является пророческим посланием, и это заставило представителей дьявола извиваться и корчиться под мучениями. Очевидно, это то, что пророк видел, когда писал (Псалом 2:4): "Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им". Божьи люди смеются вместе с Ним.

Публичное послание, произнесенное в Торонто, показало тесный союз между духовенством, Большим бизнесом и политиками, тремя элементами официальной организации сатаны. После этого многие из духовенства вышли из этого бизнеса и пошли в коммерческие предприятия. Их проповеднический бизнес был убит.

Откровение 9:20, 21 добавляет: "Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем". Люди мира всех его подразделений все еще настаивают на правительстве без Иеговы Бога и без Иисуса Христа. Даже если им указывается истина, что Бог поставил Своего Царя на Свой престол, и пришло время установить Его царство, и что это панацея от бед человечества, они все еще упорствуют в своем нечестивом курсе угнетения человечества и настаивают на том, чтобы править ими. Они отказываются приветствовать законного Царя земли. Они продолжают склоняться перед сатаной и его доктринами относительно происхождения человека и его судьбы. Они поклоняются материальным вещам, а не Творцу. Влияние сатаны все еще побуждает многих из них ненавидеть (что есть убийство) народ Господа и преследовать их. Многие, кто заявляет, что они христиане, все еще продолжают свои незаконные отношения с неправедными вещами этого мира, что является духовным блудом. Они предпочитают доктрину дьяволов, а не Слово Божье. Они грабят и убивают своих ближних. Они обкрадывают Бога в том, на что Он справедливо имеет право.

 

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ОБЗОРЫ

ИЕГОВА теперь дает Своим верным слугам проблески великолепного устройства и порядка, которые будут преобладать по всей земле после Его истребления всех врагов Его теократического правительства, в Армагеддоне, всемирной войне, которая теперь близка.

Своими пророками Он объявил, что все выжившие на земле в этой величайшей беде всех времен будут регулярно собираться, чтобы отмечать могущественные деяния Всевышнего Бога. Торжественные праздники поклонения были божественно установлены для этой цели. Для пользы всех, кто приходит на эти праздничные собрания, Иегова предусмотрел хорошие правила движения, как символически изображено в видении Иезекииля о храме. Храмовое правило формулируется так:

"Когда народ земли будет приходить пред лице Господа в праздники, то вошедший северными воротами [храма] для поклонения должен выходить воротами южными, а вошедший южными воротами должен выходить воротами северными; он не должен возвращаться теми же воротами, которыми вошел, а должен выходить противоположными [прямо перед ним (R.V.)]". (Иез. 46:9) Линия счастливых празднующих поддерживается движущейся в одном направлении, так что нет беспорядка; показывая, что с Иеговой все упорядоченно. Кроме того, люди, осуществляя свои привилегии в связи с Божьим храмом, должны пройти насквозь, а не просто часть пути, если они хотят быть примирены с Богом и быть постоянно введены в Его организацию.

В "христианском мире" лидеры были глупыми пастырями. В организации Иеговы земной "князь", то есть древние пророки и другие верные свидетели от Авеля до Иоанна Крестителя, воскресшие как совершенные люди (Евр. 11:35, 39, 40), будут с властью всегда направлять людей по правильному пути. "И князь [означающий каждого из 'князей по всей земле', которые 'будут править по закону' (Пс. 44:17; Ис. 32:1) как видимые представители постоянного теократического правительства] посреди них, когда они входят [в храм], должен входить; и когда они выходят, должен выходить. И в праздники и в торжественные дни хлебное приношение от него должно быть по ефе на тельца и по ефе на овна, а на агнцев, сколько подаст рука его, и елея по гину на ефу". (Иез. 46:10, 11) Князья, таким образом, находятся в ответственном положении по отношению к Иегове, и во время тысячелетнего царствования Господа Иисуса Христа они будут следить, чтобы люди практиковали справедливость и праведность.

Символический храм имел ворота, как внутренние, так и внешние, на севере, юге и востоке. Восточные внутренние ворота храма будут открыты по государственным случаям. Об этом написано: "А если князь по усердию своему захочет принести всесожжение или благодарственную жертву Господу, то должны отворить ему ворота, обращенные к востоку, и он совершит свое всесожжение и свою благодарственную жертву так же, как совершил в субботний день, и после сего он выйдет, и по выходе его ворота запрутся". (Иез. 46:12) Это дальнейшее свидетельство любящей доброты Иеговы, показывающее Его уважение к верным пророкам древности и что они будут удостоены "лучшего воскресения", чем те, кто восстает в общем земном воскресении. (Евр. 10:35) Не будет ничего в их служении, что было бы принудительным, но они будут служить радостно, добровольно и с готовым умом. Они будут счастливы поклоняться и приносить жертвы хвалы и благодарения Господу в частном порядке и когда не действуют в официальном качестве с народом. Обратите внимание, что когда князья заканчивают приносить свои добровольные (или добровольные) приношения, "он должен выйти; и по выходе его ворота запрутся". Это показывает, что двери аудиенции с небесным священством Иеговы, которого Иисус Христос является Первосвященником, всегда будут готовы открыться для этих князей земли, когда их личные нужды требуют от них искать общения с Господом небес. Как написано: "И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу". – Ис. 65:24.

Кроме того, предусмотрены ежедневные жертвы хвалы Иегове. Храмовое правило гласит: "Каждый день приноси Господу всесожжение, агнца однолетнего без порока; каждое утро приноси его. И при нем приноси хлебного приношения каждое утро шестую часть ефы и елея третью часть гина, чтобы смочить муку; это - постоянное хлебное приношение Господу, по вечному уставу. Пусть приносят агнца и хлебное приношение и елей каждое утро, всесожжение постоянное". (Иез. 46:13-15) Все это символично или пророчески: Признание хвалы и благодарности будет возноситься Иегове Богу через Его царское священство, состоящее из Иисуса Христа и Его 144 000 сотрудников на небесах, и больше не будет так, что "ежедневная жертва [непрестанная восходящая жертва (Рот.)] будет отнята". (Дан. 12:11) Тогда сатанинские политические организации, символизируемые как "зверь" и "образ зверя", будут устранены, так что они не смогут вмешиваться на земле.

"Князьям по всей земле" предоставляется вечная милость от Иеговы. Об этом написано: "Так говорит Господь Бог: если князь дает кому из сыновей своих подарок, то это должно пойти в наследство и его сыновьям; это владение их должно быть наследственным". (Иез. 46:16) Во дни древнего Израиля сыновья воспитывались для увековечивания имени семьи и владений, чтобы они могли оставаться в качестве вечного наследия. Все это было необходимо из-за умирающего состояния человеческой расы. При царстве Иеговы через Иисуса Христа воскресшие лидеры и верные пророки или князья не умрут. "И умереть уже не могут". (Лук. 20:36) Им не понадобятся сыновья для поддержания семейного наследия, поскольку эти князья воскрешены и получают жизнь через Иисуса Христа и, таким образом, будут "сыновьями" в силу их наследия от их княжеского Отца, Иисуса Христа. Поэтому ясно видно, что термины "князья" и "его сыновья", используемые здесь вместе, стоят как пророческая картина всех "князей по всей земле", которые должны быть сделаны "детьми" Христа, великого Князя Славы. (См. Псалом 44:17.) Поэтому это пророчество, данное Иезекиилю, изображает, что эти князья никогда не будут иметь своих имен, которые умирают, и то, что Бог "дал им как наследие, будет их владением по наследству навеки".

"Князьям" кажется, предоставляются некоторые полномочия в вопросах служения Иегове. Это изображено в следующих словах: "Но если он даст из наследия своего подарок одному из рабов своих, то это будет принадлежать ему только до года освобождения [юбилейного года], и тогда возвратится к князю. Только к сыновьям его должно переходить наследие его". (Иез. 46:17) Будет всемирное служение, которое должно выполняться в период восстановления, и кажется, что Господь оставит на усмотрение "князей по всей земле", кому они предоставят честь особого служения в организации Иеговы. Возможность будет предоставлена тем из народа, кто действительно любит Бога, показать свою верность и свою преданность и готовность служить, и они квалифицируют себя для служения. Это привилегия остатка, у которого сейчас есть дети, научить их действительно посвятить себя Иегове Богу и Его служению и быть в строю и готовыми к служению под руководством "князей по всей земле". Такова же привилегия ионадавов или нынешних людей доброй воли, у которых есть дети. Пусть все такие дети будут поощрены читать Башню Стражи и изучать ее со своими родителями. Берите детей с собой на учебные занятия, где изучаются публикации БАШНИ СТРАЖИ. Помните, что Божье предписание для вас заключается в том, что ваши дети должны искать праведности и кротости до начала Армагеддона. Башня Стражи будет большой ценностью для вас в обращении внимания на наставление Господа и позволит вашим детям узнать путь праведности. Без сомнения, "князья" или правители будут оказывать благодеяния особого служения тем, кто обладает квалификациями для служения и кто стремится служить и угождать.

Полная должность служения на земле – это наследие "князей", но эта работа потребует служения многих, и "князья" будут иметь привилегию открывать другим возможность помощи в работе под руководством "князей по всей земле". Привилегия, таким образом предоставленная как "дар" или милость, "будет его [то есть, слуги] до года освобождения", а затем "возвратится к князю". Это означает, что "слуги" могут иметь эту привилегию служения под князьями или правителями и что честь, которую несет позиция, будет продолжаться до конца Тысячелетия, и в конце его эти слуги не будут отличаться от других людей, которые сохраняют свою целостность и которые тогда "будут освобождены... в славную свободу детей Божиих". (Рим. 8:21) Однако будет замечательно иметь привилегию служить народу под руководством правителей земли, и верные на земле должны теперь наставлять своих детей об этом. Какая бы слава ни была у слуг и ни была наслаждаема в служении, будет принадлежать князьям, но они будут наслаждаться ею по милости.

Это Писание показывает, что люди еврейской национальности (иногда самими собой и другими свободно называемые "евреями") не будут иметь никаких преимуществ, отличных от других национальностей. Во время Тысячелетия еврейские лица могут максимум иметь служение под князьями. Такие люди не будут иметь преимуществ больше, чем любой другой народ; слова Иисуса показывают, что может быть "более терпимо" для тех других. Верность и преданность Господу и Его царству принесут им Его благословения. Хотя как народ плотские евреи были неверны Богу, особенно во время их древнего завета, все же Иегова распространит Свою милость на искупимых, и из-за верности их отцов, которые отцы теперь во время Тысячелетия сделаны "князьями по всей земле", Бог даст им возможность полностью примириться с Ним. Об остатке евреев, которые приняли Иисуса Христа, написано: "В отношении к избранию, они возлюбленные [Божии] ради отцов". (Рим. 11:28) Вышеприведенные слова Павла нельзя истолковать так, чтобы означать, что лицам еврейского происхождения будет дано предпочтение над другими народами. Каждый, кто входит в организацию Бога, должен иметь веру, подобную вере Авраама, и таким образом они становятся действительно Израильтянами, истинными Иудеями, хвалителями Всевышнего Бога и Его верными слугами, под Царем, Иисусом Христом.

Иегова ясно дает понять, что никакое угнетение не будет терпимо в царстве. "Но князь не должен брать из наследственного участка народа, вытесняя их из владения их; из своего только владения он может уделять детям своим, чтобы никто из народа Моего не был изгоняем из своего владения". (Иез. 46:18) Это показывает, что то, что Бог назначает князю, не должно посягать на наследие народа. Вся земля становится обиталищем послушного человечества, и это они будут держать навсегда. Люди будут жить постоянно и в полной безопасности. Князья не будут приобретать славу или богатство за счет народа, и народ не будет рассеян. "Правители по всей земле" приведут народ в тесную связь как одну большую человеческую семью великого мира, и все будут воздавать хвалу вечному Творцу. – Пс. 150:6.

 

(Продолжение со страницы 354)

Календари, запас которых ограничен, будут отправлены по заказу, сопровождаемому денежным переводом, по 25 центов каждый, или $1.00 за пять, отправленных на один адрес. Компании, пожалуйста, заказывайте через своих компанейских служителей.

 

"НОВОСТИ ЦАРСТВА" № 5

Теперь выпущены! Отлично подходят для общего распространения от дома к дому, в сочетании с вашей регулярной свидетельской работой от дома к дому или иным образом. Этот новый выпуск публикует особенность "Попавшиеся в ловушку", президентом Общества, предупреждающую людей против движения заманить всех людей к их уничтожению, под видом религии. Компании свидетелей Иеговы, желающие участвовать в распространении Новостей Царства № 5, должны заказывать их через своих соответствующих компанейских служителей. $1.00 за 1 000 экземпляров при небольших заказах.

 

ИСПОЛЬЗУЙТЕ БЛАНК ВОЗОБНОВЛЕНИЯ ПОДПИСКИ

Бланк, отправленный вам за один месяц до истечения срока вашей подписки на Башню Стражи, должен быть заполнен и возвращен в Бруклинский офис или в офис Филиала в стране, где вы проживаете. Служители в компаниях и отдельные лица, отправляя возобновления для Башни Стражи, всегда должны использовать эти бланки. Заполняя эти бланки возобновления, вы уверены в продолжении вашей Башни Стражи с момента истечения срока и без задержки. Это также будет большой помощью, если вы подпишете свое имя единообразно и отметите любое недавнее изменение адреса на бланке возобновления.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 7 января: "Теократия", ¶ 1-26 включительно, Башня Стражи 1 декабря 1939 года. Неделя 14 января: "Теократия", ¶ 27-47 включительно, Башня Стражи 1 декабря 1939 года.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

СТРЕМЛЕНИЕ К ИСТИНЕ В НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ

"Я свидетельствовала одной женщине воскресным утром немного за пределами Окленда. После прочтения свидетельской карточки она сказала: 'Подождите минутку, пожалуйста'. Она зашла внутрь на некоторое время, затем вышла с шестипенсовиком на карточке и сказала: 'Я возьму четыре буклета'. Я дала ей "Посмотрите фактам в лицо", "Утешение", "Фашизм или Свобода" и "Свобода или Романизм", действительно хорошую комбинацию. Она сказала мне, что не может позволить себе взять новую книгу "Спасение", но когда я приду снова, она возьмет ее. Это была последняя, которая была у меня с собой. Прежде чем я ушла, я заметила полицейскую фуражку, висящую в холле. Я пошла к следующему дому и снова представила свидетельскую карточку, и она была прочитана с обеих сторон, и женщина посмотрела на мою руку и сказала: 'Я возьму Спасение'. Она дала мне 2 шиллинга за нее и сказала, что излишек поможет покрыть мои расходы. Затем я дала ей комбинацию буклетов, упомянутых выше, и она была в восторге. Покидая этот дом, я услышала, как кто-то свистит. Я оглянулась, и там стоял мужчина в саду дома, который я только что покинула. Он сказал: 'Эй, я хочу вас!' Он зашел внутрь, и я подумала, что у меня проблемы. Когда я подошла к двери, женщина снова вышла и сказала: 'Я возьму эту книгу Спасение, если хотите'. 'Извините', сказала я, 'вы не можете получить ее сейчас'. 'Почему?' 'Потому что женщина по соседству взяла ее с радостью'. Она выглядела очень разочарованной. Затем мужчина, который позвал меня, подошел к двери и сказал: 'Почему, черт возьми, ты не взяла ее, когда у тебя был шанс? Теперь я пропустил последнюю книгу судьи Рутерфорда. Вот вам и женщина!' Он спросил, возможно ли получить другую. 'Да, конечно. Я буду здесь снова в следующее воскресенье и принесу вам одну'. 'Что!' сказал он, 'ждать до следующего воскресенья. Ох боже, ох боже!' Женщина сказала: 'Если я дам вам вклад сейчас, могли бы вы отправить мне одну по почте?' 'Да, конечно'. Она получила шиллинг и три пенса дополнительно на почтовые расходы. Мужчина сказал: 'Теперь я получу книгу'."

 

СИГНАЛЬЩИК СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ПО ТЕЛЕФОНУ В АНГЛИИ

"Он часто выдает послание Царства своим коллегам-сигнальщикам в ранние утренние часы, и делает это с помощью телефона. Во время ночного дежурства и в перерывах между движением, сигнальщики дюжины станций часто связываются вместе, как если бы они все были в одной комнате. Эти станции находятся на расстоянии до тридцати миль друг от друга. Возвещатель использует эту возможность, чтобы выдать послание Царства, и поскольку его коллеги-сигнальщики проявляют интерес, он отправляет им книги и буклеты по почте".

 

ЗОНАЛЬНЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ ВСТРЕЧАЕТ ПАСТОРА В ТРАНСВААЛЕ

"Я случайно постучал в дверь английского пастора этого места. Он был вежлив. Я кратко объяснил, что я делаю, и дал ему копию 'Протеста' (относительно запрета 'Богатств'). Затем он заметил, что он в пользу запрета определенных книг, потому что необразованные люди неправильно понимают их, даже если идеи автора могли быть благими. Тогда я сказал: 'Вы когда-нибудь думали, сколько миллионов неправильно поняли и все еще неправильно понимают Библию? Вы имеете в виду, что Библия тоже должна быть запрещена? И более того, не многие ли люди уже неправильно поняли некоторые из ваших проповедей?' 'Да, они поняли', ответил он. 'Ну', сказал я, 'почему бы не прекратить проповедовать!' Он немедленно встал, пошел за пожертвованием и взял 'Богатства' и 'Спасение' с замечанием: 'Я хотел бы изучить эти книги'."

 

ТЮРЬМА – ТЕРРИТОРИЯ ЗАКЛЮЧЕННОГО № -----

Он пишет служителю компании: "И я хочу поблагодарить вас за ваш интерес в том, чтобы я получал послание Царства, и ваши усилия в том, чтобы ни одно из них не заблудилось. Я благодарю вас не только за себя, но за многих других, которые читают их. Они являются их единственным, но достаточным, источником духовной пищи, с переплетенными книгами и буклетами, которые они также читают между выпусками Башни Стражи и Утешения. В последнее время я в среднем даю взаймы двести экземпляров литературы каждый месяц, и в течение последних пяти лет в среднем даю взаймы более семидесяти экземпляров литературы каждый месяц. Так что литература сделала и делает много хорошего, давая людям подлинное уважение к их Творцу, и литература – это все утешение в полном смысле".

 

ЭПИЗОДЫ СО ЗВУКОВЫМ АВТОМОБИЛЕМ В НОВОЙ ШОТЛАНДИИ

"Мы запустили наш звуковой автомобиль однажды вечером рядом с Дигби, Н.Ш., и включили две записи 'Посмотрите фактам в лицо'. Мы заметили автомобиль, который остановился и слушал несколько минут, затем он проехал мимо примерно на пятьдесят ярдов и повернул и слушал снова, а затем вернулся прямо близко к звуковому автомобилю. Вскоре женщина помахала мне подойти, и они спросили, продаем ли мы какие-нибудь из этих записей. Опасаясь, что ловушка была установлена, я был осторожен в своем ответе, но все было в порядке. Результат: Разместил набор записей, также 'Спасение', и взял подписку на Башню Стражи. Пару недель спустя возле Ярмута мы направили один рупор звукового автомобиля в сторону города, а другой в сторону Дома престарелых или окружного дома. К концу лекции мы увидели человека, идущего вниз от дома; но увидев дам в машине, он собирался пройти мимо, поэтому я заговорил с ним и спросил, может ли он слышать нормально в доме, и он, казалось, был в восторге. Взял 'Спасение' и 'Посмотрите фактам в лицо', и 'Фашизм или Свобода', и сказал, что он католик, но не верит в рэкет 'Чистилища'. Он читал 'Богатства' снова и снова и тоже знал, кто такой Ионадав".

 

ИЛЛИНОЙСЦЫ НЕ ХОТЕЛИ ПОДПИСЫВАТЬ ЖАЛОБЫ

"Начальник полиции сказал: 'Если вы снимете тот один знак, вся остальная ваша работа в порядке'. Его спросили, предоставит ли он имя и адрес жалующегося, если он будет беспокоить нас еще. Он сказал, что, конечно, сделает это. 'Очень хорошо, это все, что мы просим. До свидания, мы возвращаемся к работе'; и мы так и сделали. Мы прошли маршем в основном деловом районе снова. Начальник сказал: 'Если вы будете нести тот один знак, будут проблемы'. В субботу, 19 сентября, офицеры забрали тринадцать марширующих вниз в участок после пятнадцати телефонных звонков. Всех их попросили прийти прямо и подписать жалобу; и все отказались. Марширующие были отпущены сразу; они не были задержаны более пяти минут. Следующий понедельник два возвещателя пошли увидеться с начальником, чтобы узнать, были ли какие-нибудь подписанные жалобы. В этот раз начальник был совсем другим человеком. Он сказал: 'Мы расследовали вашу работу, и она в порядке. Вы можете идти вперед и приходить в этот город в любое время, когда захотите'. Он также сказал: 'Всякий раз, когда они не подписывают жалобу, я отстаю от них'. Он сказал: 'Если бы вы сняли тот один знак, не было бы никаких проблем, и мне самому он не нравится'. Мы сказали ему, что мы предпочли бы снять все остальные, что одна вещь была заповедана быть известной Иеговой, и сейчас время, когда это должно быть сделано, и никакая сила не сможет это остановить".

 

"ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА "ВОЙНА ОТМЩЕНИЯ""

Декабрь отмечает Период Свидетельства "Война Отмщения". Подобно ежедневному обходу вокруг Иерихона в течение целого периода, свидетельство во имя Иеговы и против врагов Теократии продолжается несмотря на время года. Все теократические возвещатели должны предлагать публике сначала комбинацию из трех брошюр за пожертвование 10 центов, включая "Правительство и Мир", если таковая имеется. Если это предложение не принимается, "Правительство и Мир" будет предложена за пожертвование 5 центов или любое возможное пожертвование от получателя. Это обеспечит широкое распространение этой самой своевременной брошюры. Портативные фонографы не должны бездействовать, а должны использоваться от дома к дому для воспроизведения последней записи, и публикации, объявленные в них, затем будут предлагаться слушателям. Война идет, и вы сейчас сделаете свою часть в ней, сообщая в конце месячной кампании об эффективности ваших интенсивных действий.

 

ЕЖЕГОДНИК НА 1940 ГОД

Ежегодник на 1940 год свидетелей Иеговы представляет собой всеобъемлющий отчет о всемирной деятельности этих возвещателей Теократии Иеговы через Христа за прошедший год. Вы будете поражены самым интересным и самым успешным годом служения, несмотря на растущую оппозицию, поглощение наций диктаторами и повсеместное применение военных ограничений, сокращающих теократическую работу во многих странах. Этот отчет подготовлен президентом Общества. Кроме того, есть краткий комментарий президента к тексту для нового календарного года, а также текст на каждый день года, сопровождаемый соответствующим комментарием из недавних выпусков "Башни Стражи". Тираж Ежегодника ограничен, и потому за него принимается регулярное пожертвование 50 центов за копию. Заказывайте незамедлительно, с денежным переводом для покрытия расходов. Каждое сообщество должно разместить свои заказы через местного служителя сообщества, чтобы он мог облегчить работу этого офиса, отправив единый комбинированный заказ.

 

"ОБРАЗЦОВОЕ ИЗУЧЕНИЕ" № 2

Эта брошюра является ценным и незаменимым дополнением к оригинальной брошюре образцового изучения. Образцовое Изучение № 2 позволяет любому, кто оснащен фонографом и записями лекций, проводить образцовые изучения по семи последним записанным речам президента Общества, начиная с речи "Безопасность" в 1937 году и заканчивая "Правительство и Мир" в 1939 году. Брошюра также содержит Справочный Указатель, очень удобный для нахождения нужной (Продолжение на странице 382)

 

ТОМ LX 15 ДЕКАБРЯ 1939 Г. № 24

ЛАЗАРЬ УТЕШЕН

"И всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится". – Матф. 33:12.

ИЕГОВА есть "Отец милосердия и Бог всякого утешения". (2 Кор. 1:3) Он тот, кто низлагает самовозвышающихся и поднимает послушных: "Но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит". (Пс. 74:8) Это установленные правила и истины, которые не могут быть изменены. Бог никогда не меняется. (Мал. 3:6) Иегова Бог представлен в своем святом храме через Иисуса Христа, своего Исполнительного Служителя, который судит народы и низлагает "козлов", или самовозвышающихся, и утешает послушных, своих "других овец", для которых предусмотрены земные благословения, исходящие от царства.

2 Притчи, произнесенные Иисусом Христом, являются пророчествами; что означает, что их нельзя понять, пока они не исполнятся или не начнут исполняться. Частично исполненная притча может казаться настолько ясной, что остальную ее часть можно хорошо понять. Притча, произнесенная Господом Иисусом Христом о "богаче и Лазаре", была предметом многих обсуждений в прошлом, но никакое частное толкование ее не может быть правильным. (2 Пет. 1:20) Только когда Бог осуществляет физические факты в исполнение пророчества, это пророчество может быть понято. Пророчество или притча о богаче и Лазаре теперь, похоже, по крайней мере частично исполнена, и, более того, находится в процессе исполнения, и теперь, кажется, уместно рассмотреть ее. Чтобы помочь посвященным в изучении этой пророческой притчи, предлагается в начале, что главные персонажи, упомянутые в ней, представляют следующее, а именно:

БОГАЧ: "Лукавый раб", "человек греха", "сын погибели", конечная судьба которого как собирательной группы - уничтожение в аде.

НИЩИЙ ЛАЗАРЬ: Люди доброй воли, которые также изображены Ионадавом и Ионафаном и другими, и которые ищут Господа, и которые в конечном итоге образуют "великое множество".

ПРОПАСТЬ: Великая бездна или разделение, образованное вследствие окончательного приговора, вынесенного Иисусом Христом, полностью отделяющего "козлов" от "овец" и таким образом раскрывающего, а именно, непреодолимое состояние между организацией сатаны и организацией Иеговы.

ДОМ ОТЦА: Дом или организация сатаны, к которой принадлежат религионисты и их сторонники.

ПЯТЬ БРАТЬЕВ: Пять вместе с самим богачом, что составляет шесть, изображают всю земную организацию сатаны, включая тех, кто поддерживает и образует ее видимую часть.

 

ВВЕДЕНИЕ

3 Контекст показывает, что Иисус обращался к своим ученикам, а самоправедные фарисеи были поблизости и слышали его речь. Своим ученикам Иисус подчеркивал необходимость полной верности в исполнении завета, заключенного с Иеговой. Фарисеи, будучи в завете закона, были неверны тому завету, который Бог заключил с народом, и они приняли и практиковали религию вместо закона Божия, и в этом они были лицемерами и делали закон Божий недейственным. Таким образом они отвращали простых людей от Бога. Они утверждали, что являются служителями Бога, но на самом деле были служителями дьявола, как Иисус сказал им ясной фразой. (Матф. 15:1-9; Иоан. 8:42-44) Иисус, обращаясь к своим ученикам, явно намеревался, чтобы фарисеи услышали его речь, и они понимали, что она относится к ним. Иисус сказал: "Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они насмехались над Ним". – Лук. 16:13,14.

4 Эти слова Иисуса раздражали фарисеев, потому что они понимали, что виновны в тех самых вещах, о которых говорил Иисус. Они были и оставались неверными Богу и своему завету. Фарисеи тогда занимали положение большого комфорта и удобства по сравнению с тем, что имели простые люди. Их положение соответствует положению духовенства больших религиозных организаций настоящего времени, которое обеспечивает им легкость, удобства для плоти и большую власть среди людей. Как фарисеи по сравнению с простым народом были богаты, точно так же богато духовенство больших религиозных организаций настоящего времени. Они были "любителями денег". (Ротерхэм; и Диаглотт) В них был "корень всех зол". (1 Тим. 6:10) Таково было состояние фарисеев, и в этом они изображали класс, который занимает аналогичное положение в последние дни и который описан в Писаниях как алчный и совершенно неверный. (2 Тим. 3:1,2) Фарисеи, слышавшие слова Иисуса, пытались оправдать свое положение, и это они делали, очевидно, чтобы сохранить поддержку простого народа и продолжать без перерыва наслаждаться своим состоянием легкости и удобства. Иисус, зная их мысли и слыша, что они говорили, ответил на их слова насмешки: "И сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом". – Лук. 16:15.

5 Их самовозвышение среди людей сделало их мерзостью в глазах Бога. Те религионисты боялись, что люди не будут думать о них так высоко, как они хотели, и, имея желание одобрения людей и боясь потерять его, они были введены в ловушку дьявола. (Притч. 29:25) Они стали религионистами и поэтому были мерзостью в глазах Бога.

6 Слова Иисуса таким образом идентифицируют фарисеев и класс, который они изображают, как "богача", упомянутого в притче. Затем Иисус подчеркнул важность царства и абсолютную необходимость для тех, кто хотел бы войти в царство, соблюдать заповедь Божию. Стихи 16-18 также составляют введение в притчу и могут быть рассмотрены в более позднее время. Башня Стражи посвящает обсуждение конкретно притче, которая следует. Иисус проводил поразительное сравнение между верностью и неверностью своему завету, и подчеркивал тот факт, что самовозвышение приводит к унижению, а смиренное послушание приводит к возвышению человека Господом. В соответствии с этим пророк в Псалме 74:5-8 сказал: "Не поднимайте высоко рога вашего, не говорите жестоковыйно. Ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение; но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит".

7 Изложив некоторые установленные правила Слова Божьего, Иисус затем продолжил свою речь к ученикам и в присутствии фарисеев, а именно: "Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно". (Лук. 16:19) В поддержку абстрактных утверждений, сделанных в начале данного материала, предлагается следующее Священное Писание: Упомянутая притча имела свое миниатюрное исполнение и применение к религионистам еврейского народа. Евреи, как народ, были в завете с Богом. Они были благословлены превыше всех других народов земли, потому что Бог сказал о них: "Только вас признал Я". (Амос 3:2) Главными людьми среди евреев было духовенство, особенно фарисеи, которые были связаны заветом учить людей заповедям Божьим и сами соблюдать эти заповеди. Те фарисеи, которым были поставлены перед ними привилегии и благословения обещанного царства, были на пути к тому, чтобы быть действительно богатыми при условии их верного послушания. "Благословение Господне - оно обогащает". (Притч. 10:22) Вместо того, чтобы подчиняться заповедям Божьим и в должное время получать надлежащие богатства, они предпочли получать благосклонность, власть и аплодисменты, которые могли бы прийти к ним, правя и господствуя над людьми и получая то, что мир мог бы даровать им. Они были "высокомерными" и 'доверяли непрочному богатству'; о чем позже говорил апостол. (1 Тим. 6:9,10,17) Среди привилегированных евреев был Иуда Искариот. Иисус избрал его одним из своих учеников и назначил Иуде ответственное место в своей компании. Иуда был на пути к великому небесному богатству, но он предпочел иметь видимые вещи, которые могли бы обогатить его среди людей, и, попав в ловушку дьявола, Иуда предал Господа, и поэтому Иуда был назван Иисусом "сыном погибели". – Иоан. 17:12.

 

ИСПОЛНЕНИЕ

8 То, что произошло с евреями, особенно с религиозным элементом этого народа, составляло образы или примеры больших вещей, которые должны произойти, и эти вещи, касающиеся евреев, были "написаны в наставление нам, достигшим последних веков". (1 Кор. 10:11) Исполнение пророческой притчи в полноте, следовательно, должно произойти после воцарения Христа Иисуса, Царя, и более конкретно после Его прихода в храм в 1918 году. Именно тогда Сион был построен, одобренные были приведены в храм, "лукавый раб" был отставлен, и начался суд над народами. – Пс. 101:17; Мал. 3:1-3; Матф. 24:48-51; 25:31-46.

9 Со времени прихода Христа Иисуса в храм и построения Сиона, Господь открыл своему верному народу личность своего идеального "человека", своего 'избранного слуги', и что таковым является Христос Иисус, Глава, и те, которые стали членами Его тела. Хотя состоящие из многих членов, такие назначены "совершенным человеком". (Ис. 42:1-6,19,20; Еф. 4:13; 1 Кор. 10:17; Иоан. 17:21) Те, кто противостоит Теократическому Правительству, и все же ложно заявляют, что имеют Бога своим Отцом, составляют "человека греха", "сына погибели". (2 Фес. 2:1-3, A.R.V.) "Человек греха", "сын погибели" - это собирательное тело, состоящее из людей, которые находятся в подразумеваемом завете делать волю Божью или в фактическом завете делать Божью волю, и который "человек греха", "сын погибели", включает духовенство, "избирательных старейшин" и особенно тех, кого Господь классифицирует как "лукавого раба"; все из которых вместе сговариваются наносить вред организации Бога и преследуют Его народ. (Матф. 24:24,48-50; 2 Фес. 2:9) Все такие, то есть, собирательное тело, являются инструментом дьявола и противостоят царству Божьему. Все те, кто составляет "лукавого раба", "человека греха", "сына погибели", являются религионистами и практикуют в какой-то форме то, что неправильно называется "христианской религией". Духовенство Римской Католической Иерархии занимает ведущее место среди таких религионистов и предается напыщенным утверждениям, в то время как другие также хвастаются и предъявляют претензии на то, чего у них нет, и все такие оказывают зло в сторону верного народа Божьего, и все изображены Иудой, и все находятся в одном и том же классе, их конец одинаков.

10 Притча описывает "богача", но не дает его имени. Возможно, это было связано с тем, что изображенный класс состоит из врагов Бога, которые не достойны имени. Описание подходит для вышеупомянутого класса. Римская Католическая Иерархия контроля богата в буквальном смысле мирскими благами, и они, вместе с другими, кто практикует религию для временной выгоды, наслаждаются многими материальными богатствами этого мира, аплодисментами и почестями людей, и они стали высокомерными и своенравными. Они, как описывает апостол, класс, возникающий в эти злые дни, 'любящие самих себя, хвастливые, гордые, хулители, нарушители заветов, ненавистники добра', и они преследуют тех, кто провозглашает послание о царстве. Хотя они утверждают, что служат Богу, они проявляют богоподобное отношение, но отрицают силу его. (2 Тим. 3:1-5) Они приближаются к Богу только своими устами и принимают курс действий, противоречащий заповедям Божьим; и они следуют традициям людей, которым они учат и которыми делают Слово Божье недейственным. (Ис. 29:9-13; Матф. 15:7-9) Они лицемеры и мерзость в глазах Господа, и это верно также в отношении класса "избирательных старейшин", которые образуют часть "лукавого раба". Обманчивость мирских богатств (то есть, то, что может дать этот мир) удушает их от истины Слова Божьего. (Рим. 3:1,2; Лук. 8:14) Они жадны и алчны, и любят легкость и одобрение людей. О таких религионистах, которые возвышают себя и смотрят на свою собственную легкость и комфорт, и которые, следовательно, ослеплены к Божьим целям, пророк Божий говорит: "Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть; Приходите, говорят, я достану вина, и мы напьемся сикеры; и завтра то же будет, что сегодня, да еще и больше". – Ис. 56:10-12.

11 Проявляя свое желание легкости и показывая свою слепоту к истине, и обратившись к мирским вещам, они призывают вино мира и наполняют себя крепкими напитками, то есть вином дьявола; они упиваются материальными вещами, и они имеют и проявляют большую силу и влияние среди простых людей. Они не только обманывают себя, но обманывают многих вокруг себя и ведут их в полную слепоту.

12 Те, кто некогда был в завете с Богом и на пути к царству, и кто становится обиженным и обращается к беззаконию через ропот и жалобы, и кто оскорбляет своих братьев и преследует их и противостоит царству, после того как они были просвещены, переводятся во "внешнюю тьму" и конкретно причисляются к классу "лукавого раба". Будучи однажды на пути к царству, они объявляют Бога своим Отцом. И они, и духовенство религиозных учреждений считают себя "семенем", через которое цивилизация может преуспеть, и оба обращаются к Богу как к Отцу, подобно фарисеям, которые говорили: "Отец у нас Авраам"; хотя на самом деле они были сынами своего отца дьявола. (Лук. 3:8; Иоан. 8:39-44) Те, описанные здесь, коллективно составляют "человека греха", "сына погибели". Такие классифицируют себя как богатых, подобно лаодикийцам, которые говорят: "Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды". (Откр. 3:17) Относительно религионистов, особенно лидеров, составляющих антитипический Вавилон, написано: "Сколько славилась она и роскошествовала". – Откр. 18:7.

13 В притче богач описан как одетый в пурпур. В насмешку пурпурная одежда была надета на Иисуса. (Марк. 15:17-20) Современный "богач" достаточно богат, чтобы купить царские одежды. Богач в притче описан как одетый в тонкий лен, который символ, когда применяется к верным Божьим, означает праведность святых. (Откр. 19:8,14) Современный "богач" самоправеден, но не обладает никакой праведностью святых. Современный класс "богача" игнорирует истинные богатства Бога: "Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией". – Рим. 10:3.

14 "Лукавый раб", "человек греха" утверждает, что они являются избранными Божьими и что они наслаждаются Его благословениями, но явно они описаны в Писаниях как находящиеся в классе, считающих себя богатыми, и все же ничего не имеющих. "Есть разбогатевающие от скупости, и нет у них ничего". (Притч. 13:7) Современный класс, выполняющий описание богача, смотрел на себя и свои интересы, продолжает возвышать себя и отодвигает в сторону "других овец" Господа. (Иез. 34:4,6) Они ничего не делают, чтобы принести утешение тем, кто беден и ищет путь к жизни.

 

НИЩИЙ

15 В притче нищий конкретно назван; и когда Господь называет кого-то, это имя значимо. "Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях". (Лук. 16:20) Имя "Лазарь" означает "Бог [есть] помощник", то есть тот, кто получает помощь от Бога. Нищий упоминается здесь в поразительном контрасте с богачом, который не получает никакой помощи от Бога, в то время как нищий получает Божью помощь в должное время. Будучи нищим, Лазарь обязательно изображает бедный класс. Это не обязательно означает бедность в материальных вещах "настоящего злого мира", но бедность в вещах, относящихся к Слову Божьему наставления, то есть бедность духом, о которой Иисус говорил, когда сказал: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Матф. 5:3) Таким образом показано, что те, кто становятся истинно богатыми, являются теми, кто получает свои благословения от или через Его царство. Слова "нищий" и "бедный" происходят от одного и того же греческого слова. "Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его". – Пс. 33:7.

16 Нищий, следовательно, изображает класс людей, осознающих, что вся их помощь приходит от Господа, и которые взывают к Господу о помощи и получают ее из-за своей веры в Бога и своего послушания Богу: "А я беден и нищ, но Господь печется о мне. Ты - помощь моя и избавитель мой, Боже мой! не замедли". (Пс. 39:18) Такие составляют класс, которому Господь говорит: "Нищих его насыщу хлебом". (Пс. 131:15) Такие молятся: "Господь, будь мне помощником". (Пс. 29:11) "Вот, Бог помощник мой; Господь подкрепляет душу мою". – Пс. 53:6.

17 Факты, хорошо известные всем, кто полностью посвящен Господу, точно подходят к классу людей, которые сейчас искренне ищут помощи Господа. В религиозных организациях, таких как "католическое население" римско-католической системы, есть много искренних людей, которые желали знать Бога и Его провидение для их спасения и благословения. Они были удерживаемы в подчинении религиозной организации и оставались с ней, потому что не знали ничего лучшего. Они описаны пророком Божьим как 'люди, которые воздыхают и плачут о всех мерзостях, совершаемых посреди' религиозных организаций, которые организации претендуют на служение Богу. Пророк затем показывает, что Бог слышит их крик и повелевает своим свидетелям, остатку, "пройти посреди города", то есть среди организации и людей, которые составляют ее, и дать им возможность услышать истину. Пророк говорит: 'Пройди посреди Иерусалима и поставь знак на лбах людей, скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся в нем'. (Иез. 9:4) С 1922 года свидетели Иеговы делают именно это в послушании заповеди Божьей.

18 Обратите внимание теперь, как описание нищего дальше подходит к классу Ионадава или Ионафана, людям доброй воли. В притче сказано, что нищий лежал у ворот богача и был покрыт струпьями. Из-за того, что они не получили никакой поддерживающей жизнь духовной пищи, "католическое население", которое желает истины и которое не получило ее, стало больным и пораженным болезнью, и духовенство не только пренебрегло тем, чтобы дать им духовное питание, но и умышленно скрывало истину Слова Божьего от тех, кто честно искал ее. Через своего пророка Бог говорит об этих неверных, которые утверждают, что служат Ему: "Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью". (Иез. 34:4) Эти слова точно описывают, как с честными и искренними людьми в религиозных организациях плохо обращались самовозвышающиеся. Поэтому люди доброй воли долгое время были больны, полны язв и в умирающем состоянии, и все еще находятся в этом состоянии, насколько это касается религиозных организаций. Религиозные лидеры утверждали, что у них есть поддерживающее жизнь Слово Божье, но настаивают, что только они могут раздавать это Слово людям, и они отговаривают людей от того, чтобы узнать что-либо о Слове Божьем. Люди доброй воли, изображенные Лазарем, желали питаться даже крошками истины, которые падают со стола богача; то есть, они с нетерпением искали мельчайшие частицы истины, чтобы питаться ими, но нашли мало или ничего: "И желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его". – Лук. 16:21.

19 Конечно, что богатое духовенство и другие, кто претендует быть богатыми, как описано ранее, а именно, "лукавый раб", не служили и не служат бедным или не кормят их, и притча показывает, что только псы лижут раны бедняка. Можно сказать, что псы изображают мирских реформаторов, которые пытались облегчить страдания людей и дать им некоторое утешение, но не могли этого сделать, потому что у них были только призрачные схемы. Несомненно, многие реформаторы, социалисты и многие подобные организации желали сделать добро людям и выдвигали свои схемы, и, будучи рассматриваемыми власть имущими как изгои, подобно псам, были единственными, кто служил людям доброй воли до наступления должного времени Господа, чтобы дать современному "бедняку" помощь.

20 Класс "лукавого раба" не проявляет желания помочь бедным доброй воли. Эти хотят быть накормленными, и как класс "лукавого раба", так и духовенство держались в стороне от них и не смогли или отказались принести какое-либо утешение тем, кто ищет путь к жизни. Те из класса "лукавого раба" успокаивали свою совесть, говоря, что "благословения восстановления будут даны этим людям во время Тысячелетнего царствования, поэтому нет необходимости сейчас обращать на них какое-либо внимание; мы обеспокоены духовными вещами и подготовкой наших характеров, чтобы мы могли отправиться на небеса, и тогда мы будем служить нуждам мира".

21 Раав блудница изображала тот же класс людей доброй воли, и она была изгнана религионистами, и ей пришлось жить на окраинах города. (Нав. 2:1,15) Самовозвышенные во времена Раав ничего не делали для бедных, так же как религионисты настоящего времени ничего не сделали для утешения людей доброй воли к Богу. Самовозвышенные и самоправедные, обратив свое внимание на класс "нищего", проявили свою собственную самоправедность и молились лицемерно, и, подобно фарисею, сказали: "Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди". (Лук. 18:11) Богач не кормил Лазаря, но отодвигал его в сторону и не обращал на него внимания; и в исполнении притчи религионисты не кормят людей доброй воли к Богу, но пытаются морить их голодом. Почти единственными крошками, которые падали со стола богача современности, были "чистилище за плату" и "восстановление в будущем".

22 Наступило должное время Бога для исполнения притчи в отношении бедняка, и тогда Он открыл своему верному народу, что "великое множество" - это земной класс, который класс будет жить на земле вечно. (Откр. 7:9-17) Это послание от Господа было доставлено Его народу в 1935 году и принесло безграничную радость тем людям доброй воли, которые услышали его. Точно так же и верный остаток радовался. Принял ли класс "избирательных старейшин" участие в выражении своей радости в передаче послания благой вести людям доброй воли? Нет; далеко не так. Напротив, те из самоправедного класса "избирательных старейшин", "лукавого раба" тогда сказали и продолжают говорить: "Где есть какие-либо доказательства того, что великое множество будет земным классом? Где доказательства того, что великое множество сейчас собирается? Мы не видим никакого великого множества".

23 Такие из класса "лукавого раба" придерживались и все еще придерживаются доктрины, что "великое множество" - это класс, второстепенный по вере, в который могут попасть наполовину верные, если они не способны достичь небесной славы. Они хотели, чтобы этот класс существовал как место для них самих, в котором можно было бы оказаться, если они не дотягивают. Будучи эгоистичными, они не знают правды; и вместо того, чтобы помогать кормить тех, кто доброй воли, класс "лукавого раба" был усердным в том, чтобы препятствовать работе Господа и Его верных свидетелей в донесении послания о царстве тем, кто составит "великое множество".

24 Затем, когда Господь открыл своему народу, что "великое множество" будет не только земным классом, но и будет иметь привилегию исполнить божественный мандат "плодиться и наполнять землю", класс "избирательных старейшин" энергично воспротивился этому и оспаривал и продолжает отрицать эту утешительную истину, все еще придерживаясь небиблейской доктрины, что "великое множество" будет вторичным духовным классом, и доктрины "восстановления" для несовершенного человека, который будет "восстановлен во время царствования Христа". Поэтому видно из Писаний и фактов, что описание богача в притче, который был самоправедным, хорошо описывает самоправедных религионистов, духовенство и класс "лукавого раба", все из которых против Царства Божьего и которые усердны в своих усилиях держать людей доброй воли в неведении об истине, которая приносит утешение тем, кто любит праведность.

 

ИЗМЕНЕННЫЕ УСЛОВИЯ

25 Смерть означает отсутствие жизни или права на жизнь. По причине греха все люди были рождены грешниками, и поэтому без права на жизнь. (Рим. 5:12; Пс. 50:7) Весь человеческий род, следовательно, находится в состоянии "мертвых по преступлениям и грехам", и, следовательно, без права на жизнь. (Еф. 2:1) Бог предусмотрел, чтобы те, кто поверит в Господа Иисуса Христа, могли иметь жизнь через Христа Иисуса. (Иоан. 3:16; Рим. 6:23) Иегова заключил завет с народом Израиля и дал этому народу свой закон, чтобы израильтяне могли быть удержаны в линии праведности до пришествия Христа Иисуса. (Гал. 3:19) Когда пришел Христос Иисус, тем, кто верил и принимал Его как Мессию, было дано право на жизнь. Евреи были обязаны соблюдать этот закон завета, но из-за унаследованных несовершенств они не могли соблюдать букву его; но своей бескорыстной преданностью Богу и Его заповеди они могли соблюдать дух этого закона. Несколько верных евреев делали именно это, и те, кто принял Христа, "умерли для закона телом Христовым". (Рим. 7:4) Те, кто ничего не знал о Божьем обеспечении для дарования людям жизни, не могли принять это обеспечение, и, как сказано в Писаниях, все такие "были мертвы по преступлениям и грехам". (Еф. 2:1; Кол. 2:13) Те, кто верил во Христа и посвящал себя Богу и Его Царю, были "избавлены от власти тьмы и введены в Царство". (Кол. 1:13) Поэтому видно, что смерть означает радикальное изменение, которое кладет конец прежнему состоянию и приводит к другому и иному состоянию. Поэтому слово "смерть" правильно применяется к тем, кто имеет временное существование, но без права на жизнь, а также к тем, кто не существует и похоронен.

26 В миниатюрном исполнении пророческой притчи бедняк представлял класс простых людей, которые были удерживаемы в неведении о Божьем обеспечении их спасения и которые были отодвинуты в сторону религиозными лидерами, которые лидеры считали себя богатыми. Простые люди с радостью слушали Иисуса, но религиозные лидеры всегда пытались отвратить людей от Христа. Лазарь был в жалком состоянии; и поэтому люди доброй воли были в жалком состоянии; но в должное время, как учит притча, наступает измененное состояние: "Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его". – Лук. 16:22.

27 Измененное состояние в исполнении пророческой притчи приводит класс Лазаря "на лоно Авраамово". Авраам стоит за или изображает Иегову Бога, и его лоно поэтому представляет Божью благосклонность к классу нищего. Писания ясно показывают, что Иегова Бог назван Большим Авраамом. (Рим. 4:16,17, на полях) "Другие овцы" Господа были отчуждены от Бога и были удерживаемы в неведении о Божьем обеспечении для них по причине влияния религионистов, и в этом состоянии они остаются до прихода Христа в храм и Его начала работы по собиранию к Себе Своих "других овец". (Иоан. 10:16) В храме Господь Иисус сопровождается воинством "святых ангелов", которые служат Ему и подчиняются Его заповедям. (Матф. 25:31) При том храмовом суде одобренные, "остаток", приведены в храм, уполномочены и посланы как свидетели Иеговы и чтобы нести послание истины голодным, включая "великое множество". Очевидно, что Господь в храме использует Своих ангелов, чтобы донести это послание до Своих служителей на земле, и таким образом Он использует ангелов для выполнения Своей цели в собирании Своих "других овец" к Себе. Когда Господь принес это послание людям доброй воли, иначе называемым классом "Ионафана" или "Ионадава", те, кто услышал и принял послание и посвятил себя Иегове и Его царству, имеют измененное состояние и действительно уносятся в благосклонность Иеговы, Большего Авраама, то есть, на лоно Господа, где они находят покой и мир.

28 Затем пророческая притча говорит: "Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его". (Лук. 16:22,23) Нет ничего, что указывало бы на то, что богач когда-либо выходит из состояния, в котором он тогда находится. Быть мертвым и погребенным означает, что он перестал иметь какое-либо право на жизнь. У него все еще было временное существование, иначе он не мог бы поднять свои глаза, потому что "мертвые ничего не знают". (Еккл. 9:5,10) Богач в этот момент, следовательно, изображает класс людей, которые получили свой окончательный приговор от Господа. В течение трех с половиной лет Иисус ограничивал Свое учение евреями, и потому еврейское духовенство было особенно благословлено, потому что они 'сидели на седалище Моисеевом'. Вместо того, чтобы принять эту благосклонность, они отвергли ее и воспротивились Господу. Точно так же, со дней апостолов духовенство имело Писания и утверждало, что знает то, что говорило о благодатном обеспечении Бога для человечества. Со времени пришествия Господа Иисуса и Его воцарения духовенство и класс "лукавого раба" наслаждались прекрасной возможностью слышать и изучать истину и повиноваться ей. Будучи самовозвышенными и самодовольными, они отвергли Божью доброту, и поэтому произошло полное изменение в отношении них. Они потеряли всякую возможность жить и духовно умерли и отправились в Аид, хотя все еще имея некоторую меру жизни или существования.

29 Пророческая притча ясно относится в символическом языке к состоянию двух классов. Измененное состояние приходит к обоим классам, и оба пробуждаются к осознанию этого. Класс "Лазаря", люди доброй воли, пробуждаются к тому факту, что жизнь поставлена перед ними, и, принимая это, они пробуждаются к миру, радости и к жизни вечной. Класс "богача" пробуждается к тому факту, что они отвергнуты Господом, и они слышат Его произнесенный приговор; поэтому они пробуждаются к вечному презрению. Классу Лазаря "Бог помогает", а классу богача Бог отказывает в дальнейшей благосклонности. Класс богача пребывает в смерти, 'хотя он живет.' (Еф. 2:5; 1 Тим. 5:6) Из-за их веры и послушания класс Лазаря, люди доброй воли, становятся далеко удаленными от своего прежнего состояния и находят покой под организацией Господа. Поэтому с миром, радостью и утешением Отец милосердия и Бог всякого утешения утешает их.

30 Наступает время, когда класс богача взывает о помощи. "И, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем". – Лук. 16:24.

31 Эта часть притчи сегодня находится в процессе исполнения. Истина, теперь провозглашаемая относительно религионистов и "великого множества", подобна огню мучения для религионистов и для класса "лукавого раба". Они начинают понимать, что провозглашаемое послание истинно и показывает, что они находятся в плачевном состоянии. Они начинают роптать и жаловаться относительно народа Господа и преследовать как остаток, так и класс Ионадава. Иуда описывает их в этом языке: "А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя. Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые". – Иуд. 10-12.

32 Таким образом видно, что современный класс "богача" описан как алчный, жадный, без плодов, "дважды умершие, исторгнутые"; что означает их конец. Притча показывает, что они приходят к полному осознанию того факта, что они согрешили против света и поэтому не могут получить больше благосклонности от Господа. (Лук. 12:10) Факты показывают, что они находятся в классе, названном "сыном погибели", потому что намеренно порочат имя Бога; они попрали Сына Божьего и посчитали кровь завета нечистотой. – Евр. 10:29-31.

33 Больший Авраам отвечает на крик класса богача: "Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь". – Лук. 16:25.

34 Те из "великого множества", которых Бог недавно помог и теперь утешает, очень радуются. В течение многих лет класс Лазаря получал то, что было вредно для них, но теперь, войдя в Божью благосклонность, они наслаждаются великим утешением и миром. Послание, которое утешает "великое множество", в то же время является посланием отчаяния для "лукавого раба", "человека греха", "сына погибели". Нынешние факты показывают исполнение этой части притчи, и особенно тот факт, что класс богача мучается посланием о царстве, в то время как те, кто за Царство Божье, очень радуются. Класс "лукавого раба" и другие из "человека греха" когда-то были на пути к царству и, если бы они проявили веру и послушание, получили бы благословение царства. Обращаясь к беззаконию, результат для них заявлен Господом Иисусом следующим образом: "Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов". (Матф. 13:41,42) Этот злой класс теперь плачет из-за своего состояния и скрежещет зубами против как остатка, так и "великого множества".

 

ПРОПАСТЬ

35 Говорящий притчи обращается к нечестивому классу, как Иисус Навин говорил к Ахану, который изображал тот же любящий деньги, нечестивый класс (Нав. 7:19); и потому он называет его "чадо". Затем Господь добавляет: "И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят". – Лук. 16:26.

36 Что такое эта великая пропасть? Очевидно, это бездна, которую нельзя пересечь, возникающая в результате окончательного приговора, который теперь произносит Христос Иисус и в котором Он отделяет "козлов", нечестивых, от верных "овец". (Матф. 25:31-46) Это разделение образует великую и непроходимую пропасть между двумя классами. Классу "козлов" Господь говорит: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный [уничтожение], уготованный диаволу и ангелам его". С произнесением этого окончательного приговора класс "козлов" никогда не может прийти к благословению Господа, а "другие овцы", верные Господу, никогда не могут перейти через эту пропасть, не потеряв жизни. Следовательно, невозможно ни одному из двух классов снова быть приведенным вместе. Иегова делает ясным из пророчества Иезекииля, что до исполнения Его окончательного суда против нечестивых тот класс знает, что Иегова - Верховный, и, более того, что нечестивые потеряли всю благосклонность у Него. (Иез. 35:9,15) Тогда "лукавый раб", "человек греха", современный класс "богача" изображается как взывающий к Господу, чтобы Он послал Лазаря в дом его отца предупредить пятерых его братьев: "Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения". – Лук. 16:27,28.

37 Отец класса "богача" - дьявол, как ясно сообщил им Иисус. (Иоан. 8:44) Пять братьев богача, следовательно, вместе с классом "богача", составляют шесть и изображают весь дом или организацию сатаны. На просьбу богача Господь дает ответ: "Авраам же сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их". (Стих 29) Другими словами, у них были Писания, к которым они могли бы прислушаться и найти утешение. У них была возможность услышать послание Бога, как изложено Его верным пророком Моисеем и другими пророками. У них есть слова, сказанные Иисусом и апостолами. Вместо следования закону Божьему они предпочли религию и они настаивали перед людьми, и сегодня настаивают перед ними, на "больше религии", которую Бог объявляет ловушкой. Когда свидетели Иеговы подходят к ним с Божьим посланием истины сегодня, они преследуют этих свидетелей. Когда свидетели Господа пытаются предупредить их на языке Писаний относительно ловушки дьявола, они не только отказываются от послания, но и плохо обращаются со свидетелями Иеговы, потому что они говорят о Слове Божьем. Когда современный класс "богача" взывает к Иегове, что, если бы Он послал некоторых, кто был мертв, к их братьям, они могли бы покаяться (стих 30), Господь отвечает: "Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят". (Стих 31) Даже если верные свидетели древности вскоре вернутся из мертвых и будут свидетельствовать перед религионистами и их последователями, политиками и финансистами, они не будут слушать и подчиняться истине. Суд Христа Иисуса в храме над народами окончателен.

38 Великая пропасть или бездна между "козлами" и "овцами" никогда не может быть изменена, потому что Бог не меняется. Яркой иллюстрацией этого является божественная запись относительно Иуды и Исава. (Матф. 27:3-5; Евр. 12:17) Относительно тех, кто предпочел дом сатаны и кто воспротивился Теократии, написано: "Если нечестивому оказать милость, то он не научится правде, - будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа. Господи! рука Твоя была высоко поднята, но они не видели ее; увидят и устыдятся ненавидящие народ Твой; огонь пожрет врагов Твоих. Мертвые не оживут; рефаимы не встанут, потому что Ты посетил и истребил их, и уничтожил всякую память о них". – Ис. 26:10,11,14.

39 Одной из любимых теорий сегодня класса "лукавого раба" является ложная доктрина о всеобщем спасении, включая самого дьявола. Они опорочили имя Бога, уча, что кто-то может умышленно и преднамеренно противостоять Царству Божьему и все равно быть спасенным. Эта притча, показывающая окончательный конец противников, полностью опровергает эту ложную теорию.

 

ПОДТВЕРЖДЕНИЕ

40 Все Слово Божье гармонично, потому что все Его пути правильны. Другие писания, которые подтверждают вышеизложенные утверждения относительно притчи о богаче и Лазаре, упомянуты здесь. Двенадцатая глава Даниила, особенно стихи один и три, ясно относится к "дню Иеговы", который начался с воцарения Христа Иисуса, Царя, в 1914 году. В течение того дня применяется следующий текст: "И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление". – Дан. 12:2.

41 Ясно, что этот текст не мог относиться к общему воскресению мертвых во время царствования Христа. Нечестивые никогда не будут иметь воскресения. (Пс. 144:20) Потомство "великого множества", которое обращается к нечестию, будет уничтожено. (Ис. 66:24) Также Даниил 12:2 не мог относиться к пробуждению нечестивых в конце тысячелетнего правления.

42 Это пророчество Даниила 12:2 ясно относится к пробуждению двух классов, одного класса к осознанию их плачевного состояния, которое должно быть осознано ими до Армагеддона, и другого класса, пробужденного к возможности вечной жизни. Это пророчество описывает оба класса как "спящих в прахе земли [которые] пробудятся". В переносном смысле "прах земли" представляет то, что низко, подло и бесполезно, сухие и дискредитированные вещи земли, то есть состояние невежества и бездействия и тьмы. Люди, которые нечестивы, спят в свете и пробуждаются, когда наступает ночь. Апостол заявляет, что те, кто являются верными последователями Христа Иисуса, не относятся к этому классу. (1 Фес. 5:3,4) Начало "дня Иеговы" и "дня Христа" находит состояние в мире точно таким, как описал пророк Господа, когда "тьма покроет землю, и мрак - народы". (Ис. 60:2) С появлением Христа Иисуса в храме больший свет пришел на Слово Божье, и те, кто желает праведности и жизни, тогда усердно ищут лучшего понимания Его Слова, большая часть которого была запечатана до того времени. Тогда 'многие будут бродить туда и сюда, и знание умножится'. – Дан. 12:4.

43 Свет проявляет то, что правильно, и то, что неправильно: "Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть". (Еф. 5:13) Те, кто однажды согласился исполнять волю Божью, но кто стал небрежным и, следовательно, спящим, были мертвы к своим привилегиям; и к ним обращено это послание: "Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос". Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы". (Еф. 5:14-16) Точно так же человек, который желает истины и праведности и который очень нуждается в наставлении, находится в плохом состоянии и молится: "Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему". – Пс. 118:25.

44 Тот, кто начинает видеть свет, радостно восклицает: "А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим". (Пс. 16:15) Поскольку свет истины заставил тех, кто любит праведность, пробудиться от своего состояния сна в низких вещах земли, так же и религионисты приведены лицом к лицу со светом, который открывает им их плачевное состояние. Класс "неразумных дев" пробуждается слишком поздно и обнаруживает себя в плачевном состоянии. (Матф. 25:5-8,11,12) Религиозные лидеры и главари их стад долго спали в прахе земли. К ним Господь говорит: "Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших". – Иоиль 1:5.

45 Они действительно пробуждаются и, пробуждаясь к своему жалкому состоянию, видят, что бедствие смотрит им в лицо. (См. Башню Стражи от 15 июня 1939, страница 185.) Оба класса, так пробуждающиеся от праха земли, описаны в Даниила 12:2. Это пробуждение происходит в день Иеговы и перед Армагеддоном. Класс "других овец", составляющий "великое множество", пробуждается к вечной жизни, а класс "козлов" пробуждается к вечному презрению. Пророчество, следовательно, применяется к настоящему времени и включает антитипичного "богача" и антитипичный класс Лазаря. В тот же день Господа "разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда". (Стих 3) Мы находимся в дне пробуждения, и исполнение этой части пророчества Даниила прогрессирует.

46 Авраам изображал Иегову Бога; Исаак был образом Христа Иисуса, возлюбленного Сына Божьего; Иаков, образ или картина Христа, Главы и тела. (Кол. 1:18) Так была изображена Теократия. (См. Башню Стражи от 1 декабря 1939.) Класс Ионафана, который сформирует "великое множество", теперь видит и ценит Теократию, и такие сейчас приходят к Царству Божьему, и они приходят со всех частей земли, и они находят убежище, защиту, покой и утешение под организацией Иеговы. В свете, теперь данном народу Божьему Его Словом, обратите внимание на эти слова Иисуса, сказанные о низком, смиренном человеке, который показал свою веру в Господа и кто искал помощи от Господа: "Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры". (Матф. 8:10) Вера, проявляемая сегодня классом Ионафана (который не является духовными израильтянами), часто превосходит веру и рвение, проявляемые теми, кто утверждает, что они израильтяне по духу. Говоря об этой вере сотника, Иисус затем, обращаясь к тем, кто стоял рядом, сказал: "Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов". – Матф. 8:11,12.

47 Сегодня информация доводится непосредственно до духовенства и до класса "лукавого раба", которые утверждают, что они израильтяне по духу, и многие из которых, несомненно, однажды были на пути к царству, и им говорят, что царство близко и что все, кто поддерживает Теократию, найдут жизнь, а те, кто противостоит ей, будут уничтожены. "Другие овцы" Господа, слыша это послание, приходят со всех уголков земли и из всех слоев жизни среди простых людей. Эти "другие овцы" теперь видят и ценят Теократическое Правительство. Они видят, что Авраам изображал Большего Авраама, Иегову Бога; что Исаак изображал Христа Иисуса, возлюбленного Сына Божьего; что Иаков изображал Христа, Главу и тело; и что такое составляет Теократическое Правительство. Видя это верой, они спешат поставить себя под Теократию, и таким образом они "возлягут с Авраамом, и Исааком, и Иаковом", составляющими небесную Теократию, и словами "возлягут" показано, что они нашли покой, защиту, легкость и утешение и знают, что Бог приготовил для них, которые любят и служат Ему. В то же время те, кто однажды был на пути к царству, приходят к осознанию того, что они изгнаны и находятся во "внешней тьме", и поэтому они предаются вою и злобному преследованию народа Божьего. (Матф. 8:12) Другие писания показывают, что Авраам, Исаак и Иаков воскрешенные будут на земле непосредственно перед Армагеддоном, и люди доброй воли, формирующие "великое множество", будут буквально связаны с ними; и поэтому это писание (Матф. 8:11) подлежит этому двойному значению.

48 В прошлом "человек греха", антитипичный "богач", имел много благосклонностей и преимуществ от Господа, но, имея эгоистичное желание быть богатым и наслаждаться властью и влиянием среди людей и одобрением людей и боясь, что они не получат такового, они стали легкими жертвами ловушки дьявола. "А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям". – 1 Тим. 6:9,10.

49 Класс "лукавого раба", "человек греха" доверяет своим собственным богатствам, чтобы войти в царство. Этому классу Иисус сказал: "Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон". – Лук. 13:25-28.

50 В то же время слова Иисуса применяются (стих 29): "И придут [класс Лазаря, которые сформируют великое множество] от востока и запада, и севера и юга, и возлягут [найдут покой и мир] в Царствии Божием". Другие писания показывают, что "великое множество" приходит со всех уголков земли и что они воздают хвалу Иегове Богу, свидетельствуя о своем покое и радости: "За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их". – Откр. 7:15-17.

51 Честные, искренние, которые желают праведности и которые ищут Господа, теперь находят покой и утешение. Отец милосердия, Бог всякого утешения, теперь приносит утешение им, предоставляя им привилегию знать Его и присоединяться к другим в несении послания о Царстве Божьем миру в бедствии. Класс Лазаря теперь получает "добрые вещи" из руки Господа.

52 В двадцать третьей главе Матфея Господь Иисус снова описывает тот же класс, изображенный богачом, и самыми язвительными словами, когда-либо произнесенными, Он обличает этот класс и говорит им: "Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?" – Матф. 23:31-33.

53 Религиозный элемент, включая класс "избирательных старейшин", долгое время возвышал себя. Нищие духом, смиренные умом и кроткие пытались учиться, но, будучи под влиянием религионистов, они были удерживаемы в невежестве и отодвинуты в сторону; но теперь Господь побуждает нести Свое послание к ним, и слова, сказанные Иисусом Своим ученикам, теперь исполняются, а именно: "ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится". – Матф. 23:12.

54 Класс Лазаря теперь приходит в свое. Верой они видят великие благословения, которые Бог приготовил для них. С горящим рвением они выходят на служение, провозглашая Теократию. Их радость всегда увеличивается, и они с удовольствием участвуют в оправдании имени Большего Авраама и служат Его Возлюбленному, Царю Теократического Правительства.

55 Если вы доброй воли к Господу и слышите Его милостивое послание о вашем спасении, то будьте чрезвычайно усердны, чтобы отдать вашу полную и безоговорочную верность и поддержку Теократии и присоединяйтесь к провозглашению хвалы Иегове, объявляя Его имя и Его царство другим, когда у вас есть возможность. Все, кто теперь сохранит благосклонность Всевышнего, должны таким образом отдать свою полную преданность и поддержку Иегове и Его Царю.

 

ПРОЦВЕТАНИЕ

Верный "остаток" свидетелей - это народ Иеговы, взятый из народов "для имени Его". (Деян. 15:14) У них есть работа, которую нужно делать, и они должны использовать послание Господа и свое божественное рабочее оборудование в служении Господу. Обращаясь к Своему остатку, который был освобожден из плена в "Вавилоне", организации дьявола, и был поставлен на работу в Его храме, Иегова говорит устами Своего пророка Захарии (8:9): "Так говорит Господь Саваоф: укрепите руки ваши вы, слышащие ныне слова сии из уст пророков, бывших при основании дома Господа Саваофа, для создания храма". Именно те, кто слышит и ценит пророчества, которые Иегова открыл и прояснил Своему народу в этот день, должны быть сильными и активными. Это их привилегия помогать более слабым понять; то есть, цитируя Исаию 35:3, "укрепите... опустившиеся руки". Храмовая работа свидетельства сейчас в процессе, и Господь предоставляет необходимую пищу Своему остатку, чтобы они могли быть сильными в Нем и в могуществе силы Его.

Именно в 1922 году н.э. народ Божий узнал, что Христос Иисус, как Посланник и Судья Иеговы, был в храме, сопровождаемый всеми Своими святыми ангелами, и только с того времени они могли оценить привилегию Царственной работы. Захария 8:10 правильно утверждает: "Ибо прежде дней тех [до тех дней (R.V.)] не было возможности ни приходящему, ни уходящему зарабатывать пропитание, и от неприятеля не было покоя; ибо Я предал всех людей одного другому". Захария здесь пророчествовал не о нынешней коммерческой депрессии, которая существует в организации сатаны, но об условиях, которые сбылись среди народа Божьего до 1922 года. Они не осознавали серьезно до этой даты важность организованного служения свидетельства; следовательно, не было платы или эффективного служения для них. Не было настоящего мира. Была мера страха и сдержанности на них из-за того, что они склонялись и подчинялись коммерческим и политическим элементам организации сатаны и признавали такие элементы "высшими властями", о которых говорится в Римлянам 13:1. Следовательно, мира не было. "Развитие характера", так называемое, было главной доктриной, которой учили, и главным вопросом, обсуждаемым "избирательными старейшинами" собраний, которые хотели сиять перед людьми; и они отодвигали полевое служение на задний план. Никакой реальной, ревностной и эффективной работы не было сделано. Народ Божий был угнетен и затруднен современными людьми Самарии, которые все еще продолжают совершать "грех Самарии", или "поклонение золотому тельцу", смотря на слова людей, а не на Иегову относительно того, что должно быть сделано. (Амос 8:14) Дьявол использовал эти и другие элементы организации сатаны, чтобы угнетать и внушать страх в сердца народа Божьего; также в их компании или собрании была борьба, где напыщенные "избранные старейшины" господствовали над наследием Божьим. Они должны были быть устранены из святилища Божьего, прежде чем единство полностью существовало бы. Даже после того, как они были удалены, некоторые из этого противостоящего элемента продолжали и будут продолжать свои усилия, чтобы мешать работе свидетелей Иеговы; но верные будут твердо идти вперед и не обращать внимания на оппозицию, избегая тех, кто пытается помешать.

Когда Захария пророчествовал, основание храма Божьего в Иерусалиме было заложено, и работа продвигалась в течение двух лет. Это хорошо соответствует времени с 1922 года и далее, и особенно с 1926 года и далее, которая последняя дата является исполнением пророчества Даниила 12:12 и отмечает начало времени блаженства. "Но ныне для остатка этого народа Я не такой, как в прежние дни, говорит Господь Саваоф". (Зах. 8:11) "Прежние дни" были днями небрежности. Но когда заветный народ Божий осознал, что Иегова имеет для них работу, условия среди них изменились, и последовало процветание. Захария 8:12 заявляет: "Ибо посев будет в мире [будет безопасным (Рот.)] ; виноградная лоза даст плод свой, и земля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою, и все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему".

Обратите внимание, как Иегова исполнил это пророчество через Христа Иисуса, могущественного Строителя храма. Безопасность или процветание, упомянутые Захарией, точно соответствуют пророчеству Аггея 2:19 и Исаии 30:23. Следовательно, теперь есть обилие духовной пищи для тех, кто хочет ее принять. Эту духовную пищу Господь милостиво позволяет публиковать в изданиях БАШНИ СТРАЖИ и делать доступной для всех, кто любит Бога. "Семя" процветало, что привело к 'миру, который превосходит понимание человека'.

Иегова производит плод Царства через Свою "лозу", и Христос - эта лоза. (Ис. 27:2,3; Иоан. 15:1,2) Остаток с удовольствием несет этот плод своим братьям и всем другим, кто слышит. Остаток в то же время 'пьет глубоко новый плод лозы' и воздает хвалу помазанному Царю и Иегове. (Матф. 26:29; Лук. 22:18) Господь благословил труды Своего остатка в созидании земли или организации, и таким образом Он принес увеличение и добро, что привело к славе Господа. Отчет в Ежегоднике на 1940 год доказывает это.

Божественное обещание, что "небеса будут давать росу свою", говорит символически, что не будет недостатка в истине, но что Господь будет продолжать снабжать остаток на земле всем необходимым. Господь поставил на Свой стол изобилие свежей, поддерживающей жизнь пищи для Своего остатка и принес им великую радость и мир. В прошлые времена около половины пространства журнала "Башня Стражи" было занято "Обзорами с Башни", так называемыми, то есть вещами, относящимися к миру; но с 1924 года такие вещи исчезли, и все пространство отдано истинам, относящимся к царству Иеговы, и это милостивое обеспечение Господа поддерживало Его верных людей освеженными. Бог через Своего пророка предсказал в книге Второзаконие: "Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву. Имя Господа прославлю; воздайте славу Богу нашему". (Втор. 32:2,3) Теперь Его народ узнал, что истины, изложенные в книге Второзаконие, применяются особенно к народу Божьему, который приведен в храм. Те, кто во Христе, были приведены к единству, которое единство "как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки". – Пс. 132:3.

Обещание Иеговы через Захарию было: "И все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему"; и действительно Он исполнил это обещание и продолжает делать это. Работа началась всерьез в 1922 году, и в очень заметной степени с 1926 года и после, с которого года отмечается начало особой работы Господа по очищению святилища в подготовке к большей работе, которая должна последовать. (Иоиль 2:23-28) Послушные из Иеговы продолжают радоваться и хвалить Его, будучи занятыми храмовой работой, независимо от того, что может сказать или сделать враг, хорошо зная, что они имеют защиту от Иеговы и в Его имени они в безопасности.

Иегова использует Свой народ как инструменты благословений для других; следовательно, Захария пророчествовал: "И будет: как вы, дом Иудин и дом Израилев, были проклятием у народов, так Я спасу вас, и вы будете благословением; не бойтесь; да укрепятся руки ваши!" (8:13) Упоминание "дома Иудина и дома Израилева" показывает, что пророчество исполняется во время единства во Христе. Из-за непослушания они были под проклятием Божьим, и они жили среди язычников, которые также проклинали их; и это было состояние духовного Израиля до 1922 года, когда Бог был разгневан на Свой заветный народ из-за непослушания и небрежности. Затем Его гнев отвратился. (Ис. 12:1) Теперь верные с удовольствием усердно провозглашают Его имя и Его дела, и так продолжают; и, как сказано в Откровении 22:3, "проклятия уже не будет" для них. Усердие в провозглашении послания о царстве Иеговы действительно является благословением для многих людей, особенно для класса Лазаря, "великого множества" людей доброй воли. Михей 5:7,15 заявляет: "И будет остаток Иакова среди народов многих как роса от Господа, как ливень на траву, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых. И совершу в гневе и негодовании мщение над народами, которые будут непослушны".

Иегова готовит Свой народ к битве великого дня Бога Всемогущего, и потому повелевает им не бояться. Во Второзаконии 20:3 Он говорит: "Слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими: да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их". Гог, который является невидимым фельдмаршалом сатаны, привел в заговор все свои силы, и они направляют свои усилия против "скрытых" Иеговы (Пс. 82:4); но те, кто доверяет Иегове полностью, не должны и не будут бояться. (Пс. 26:1; 117:6; Соф. 3:16; Евр. 13:6; 1 Иоан. 4:17,18) Поэтому остаток в этот день суда смел в объявлении послания о царстве и будет продолжать так делать, несмотря на всю оппозицию.

До 1918 года Иегова побудил истину, тогда должную, быть провозглашенной на земле, и "христианский мир" имел возможность узнать о царстве Божьем под Христом. В то время как та работа, "работа Илии", как ее называют, таким образом делалась, и особенно в 1918 году, с верным народом Господа плохо обращались в "христианском мире". Среди заветного народа Божьего в то время были "избирательные старейшины", которые, подобно "богачу", не служили Богу, и из-за их неверности стало необходимым устранить их, чтобы одобренные могли быть подготовлены для целей Божьих. "Ибо так говорит Господь Саваоф: как Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня, говорит Господь Саваоф, и не отменил". (Зах. 8:14) Господь не раскаялся, но сделал очищающую работу, чтобы иметь компанию, которая будет "приносить Ему жертву в праведности". (Мал. 3:1-4; Иез. 20:35-38) Суд должен начаться с дома Божьего и продолжаться, пока святилище Божье не будет очищено, и тогда беззаконию против Бога наступит конец. – 1 Пет. 4:17; Иез. 21:24,25.

С 1922 года и особенно с 1926 года Иегова преуспел в своём "верном слуге". Иегова предсказал это в таких словах (Зах. 8:15): "Так опять Я определил в эти дни соделать доброе Иерусалиму и дому Иудину; не бойтесь!" Это Иегова сделал потому, что настало время для оправдания Его имени, а не потому, что остаток заслужил благословение. (Иез. 36:21-23) "Младенец мужеского пола" родился от Его "жены" в 1914 году н.э. (Откр. 12:1-5), что означает, что Царство там началось, это "назначенное время" благоволить к Сиону, Его столичной организации, и почтить и оправдать имя Иеговы. Это Он сделает через Своё царство под Христом. – Пс. 101:14; Ис. 63:4.

 

ПИСЬМА

РЕЗОЛЮЦИЯ

Собрание свидетелей Иеговы в Рио-де-Жанейро недавно единогласно приняло следующую резолюцию, определяющую их позицию за Теократию:

"Мы, свидетели Иеговы, организованные и собранные в собрание Рио-де-Жанейро, ввиду сообщения о казни через расстрел Августа Дикмана за отказ идти на фронт в войне между Германией и Польшей, выражаем через президента Общества, Дж. Ф. Рутерфорда, наше полное согласие с братьями, которые верны в Германии, на стороне Иеговы Бога, прося Его защиты для всех, кто несет с достоинством опасности, которым мы всегда подвергаемся, чтобы мы могли держать на высшем месте имя Всемогущего Бога, через Христа Иисуса, и таким образом сохранять нашу непорочность перед Ним, послушно исполняя Его заповеди".

 

ИЕГОВА ВЕЛ И БЛАГОСЛОВЛЯЛ

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД:

На объединенном служебном собрании Большого Глазго собрания свидетелей Иеговы было единогласно решено, что мы посылаем Вам еще раз выражение нашей пылкой любви в Господе и нашу глубокую признательность за то, как Иегова вел и благословлял нас через Вас в году, который только что прошел.

Хотя тучи войны продолжают нависать над нами зловеще, и многие из братьев, вероятно, скоро будут вызваны перед трибуналы как добросовестные возражающие, все же рвение и лояльность всех братьев не уменьшились, но скорее увеличились в результате этих условий. Мы обнаруживаем, что люди в целом более восприимчивы к посланию, и наши числа продолжают увеличиваться. С учетом этого и того факта, что, хотя нация находится в состоянии войны, мы все еще можем продолжать почти без ограничений в наших привилегиях служения, мы осознаем, что, хотя действительно на земле "народам тесно от смятения", все же мы можем теперь 'восклониться и поднять головы наши и радоваться, ибо приближается избавление наше'.

Мы понимаем, что Армагеддон очень близок, и мы полны решимости по милости Иеговы стоять плечом к плечу с Вами и продолжать неуклонно в Его служении прямо до конца.

Мы воздаем благодарность Господу за богатые пиры от тучных яств, приходящие к нам через столбцы Башни Стражи, и мы молимся, чтобы Он продолжал благословлять Вас, когда Вы продолжаете теснить бой к вратам врага.

 

(Продолжение со страницы 370)

 записи лекции по любой конкретной теме, представляющей жизненный интерес сегодня. В ней 64 страницы материала, заключенного в прочную обложку, и брошюра будет предоставлена за ваше пожертвование 5 центов за копию. Те, кто в организованных собраниях, должны присылать свои заказы в комбинации через местного служителя собрания.

 

КАЛЕНДАРЬ 1940 ГОДА

Календарь 1940 года излагает текст для нового календарного года, а именно: "Сердце мое возрадуется о спасении Твоем". (Псалом 12:6) Прекрасная цветная иллюстрация, специально нарисованная, гармонирует с темой текста, и ее изображение того, что предстоит, порадует ваше сердце. Аккуратные календарные подложки указывают на особые Периоды Свидетельства года и особые линии усилий других месяцев деятельности в публикации Евангелия Царства. Календари, количество которых ограничено, будут отправлены по заказу, при наличии денежного перевода, по 25 центов каждый, или 1,00 доллар за пять, отправленных на один адрес. Собрания, пожалуйста, заказывайте через своих служителей собрания.

 

В ПОЛНОЙ ГАРМОНИИ

(Следующее от сына О. Р. Мойла)

ДОРОГОЙ БРАТ РУТЕРФОРД:

8 августа 1939 года, когда семью Вефиля попросили выразить свое неодобрение письма О. Р. Мойла, я выразил свое одобрение, оставшись сидеть. После молитвенного и Библейского рассмотрения вопроса, я теперь убежден, что мое действие было неправильным.

Я хочу заявить, что я в полной гармонии с Теократией Иеговы и я признаю Общество как видимую часть. Я желаю сотрудничать в меру своих способностей и возможностей.

Ваш в интересах Царства, ПИТЕР О. МОЙЛ.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 21 января: "Лазарь Утешен", ¶ 1-24 включительно, Башня Стражи 15 декабря 1939. Неделя 28 января: "Лазарь Утешен", ¶ 25-55 включительно, Башня Стражи 15 декабря 1939.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ПРОВЕРКА ЗАЯВЛЕНИЙ ОБ УКАЗЕ О ЗВУКЕ

"Меня проинформировал начальник полиции, что у них есть указ против использования звуковых машин, и я должен был увидеться с мэром и получить разрешение. Я зашел в офис мэра, представился как один из свидетелей Иеговы, сообщил ему о своей миссии и попросил копию указа, запрещающего использование звуковых машин в городе. Меня приняли самым нежеланным образом, меня проинформировали, что он не будет менять городской указ только чтобы удовлетворить мою просьбу, и он заявил, что мне лучше проповедовать в нашем собственном месте поклонения и держаться подальше от улиц с этими фонографами и т.д. Он отказался слушать лекцию "Ловушка и Рэкет", вышел из своего офиса и оставил меня. Во время разговора начальник полиции вошел и услышал все, что было сказано. Как только мэр ушел, я повернулся к начальнику и спросил: "Что случилось с мэром? почему он не даст мне копию указа? Где я могу получить ее?" Его ответ был: "Теперь, послушайте, вы не можете заставить меня сказать что-либо против мэра; я работаю на него, и я не обязан говорить вам все, что я знаю. Если вы хотите копию указа, попробуйте получить ее. Вас не приглашали в этот город. Вы знаете дорогу, по которой вы пришли, и вы можете выйти тем же путем". На это я сообщил начальнику, что я несу людям этого города жизненно важное послание, и если они не предъявят указ, я приступлю к началу лекций. При уходе я пошел в офис городского секретаря и запросил копию указа, и мне сообщили, что у города нет такого указа и что каждое шоу в стране использует звуковое оборудование в городе, и он не видел никакой причины, почему людям не должно быть разрешено слушать лекции, на которые я ссылался. Убедившись, что нет указа против использования звуковых машин, я приступил к наводнению города "Ловушкой и Рэкетом". Не было сделано ни одной попытки остановить послание. Сотни людей вышли из своих домов, чтобы послушать, что привело к огромному свидетельству для города Кендалвилл, штат Индиана".

 

РЕКЛАМНЫЙ БУКЛЕТ БЫЛ ЕГО "ПОСЛЕДНИМ СЛОВОМ"

"'Я не хочу ничего покупать!' и дверь тут же закрылась. В крайнем случае издатель просунул рекламный буклет встречи под дверь, на одной стороне которого был адрес места встречи, где можно было услышать лекции судьи Рутерфорда, а на другой стороне реклама книги "Враги". Женщина внутри, подняв буклет и прочитав его, вышла наружу, подождала издателя, пока он не вышел из следующего места, а затем позвала его. 'Судья - лучший для меня!' сказала она, а затем получила копию книги "Враги", и издатель договорился о повторном визите. В следующее воскресенье, во время лекции, эта женщина была там и, направившись прямо к книжному столу, она попросила "Пророчество", а затем хотела знать, какая книга хорошо сочетается с "Врагами". Ей предложили "Спасение". Наблюдая за книгой "Сохранение", она заметила, что это красивая книга; и после того, как ее содержание было кратко объяснено, она решила взять и ее также. Она выбрала три брошюры с полок, а затем предложила внести пожертвование за свои приобретения. Затем она попросила узнать время собраний, чтобы знать, когда она могла бы прийти и получить еще книги после того, как прочитает эти. Ее имя и адрес были взяты для повторного визита. Когда издатель сделал повторный визит, он разместил у нее "Врагов", вместе с еще одной копией "Спасения". Они обсудили истину, и женщина предложила ему стакан холодного апельсинового сока и сообщила, что она хотела бы подписаться на "Башню Стражи" примерно через месяц".

 

ЗАЁМНЫЙ ФОНОГРАФ ПОСТАВЛЕН НА РАБОТУ

"После прослушивания "Наполните Землю" она, казалось, изменилась. Внезапно она сказала, что не читает очень хорошо, и она хотела бы иметь фонограф, на котором можно 'проигрывать некоторые из этих записей медленно', когда она одна, без детей, бегающих туда-сюда, когда она могла бы 'думать'. Я сказал: 'У нас есть старый, тяжелый фонограф, который мой муж принесет вам сюда. Мы одолжим его вам, и время от времени я буду одалживать вам различные записи'. Я зашла в воскресенье, по приглашению, когда ее муж (ветеран Первой мировой войны) был там. Он казался приятным, но не говорил очень много. Позже, однажды она заметила мне: 'Мой муж говорит, что он думал "эта женщина против Америки", но я сказала ему, что вы не такая, и что он не понял [это было о вопросе Приветствия флага]'. Она сказала: 'Я могу объяснить ему лучше сама. Я не понимала сначала, но каждое слово правда, и вы сказали прошлым летом, что Чехословакия падёт, и она действительно пала, и я сказала: "Это не против Америки"'. Ещё позже, в другой день, она добавила: 'Мой муж сказал, что хотел бы проигрывать эти записи на лодке [где он работает поваром], где тихо; и я сказала, что спрошу вас. Он будет хорошо о ней заботиться'. Так он взял фонограф с довольно значительным количеством более старых записей, которые я не использовала, на лодку, как он хотел. Когда я снова увидела их, его лицо сияло. Он сказал, что проигрывал записи 'снова и снова', с лодки, в различных селениях вдоль реки и залива. Он сказал, что десятки людей собирались на берегу и у причалов, чтобы послушать; и что они говорили и задавали вопросы между собой, и однажды, когда он попробовал какую-то популярную музыку вместо этого, он обнаружил, что они предпочитают эти записи. В одном месте целое селение цветных людей с радостью слушало. Я сказала ему, что этим он также свидетельствовал и угождал Господу. Мы попытались посчитать время, и он подумал, что более ста человек слушали записи, кроме того, что было услышано в его доме соседями, когда его жена проигрывала записи по четыре-пять раз".

 

БЫЛА ЛИ ЗАКЛАДКА ПОМЕЩЕНА В ЭТУ КНИГУ?

"Мы припарковали нашу машину, и каждому издателю было дано его задание. Когда я начал идти по улице, чтобы начать работу, я увидел, как машина мчится по улице, и, когда напротив меня, водитель применил тормоза и внезапно остановился. Человек вышел из машины и, бросившись ко мне, сказал: 'Вы один из тех, кто распространяет эту книгу под названием "Спасение"? Я хочу одну, и я хочу прочитать ее сегодня!' Он бросил две монеты по десять центов и пятицентовую монету в мою руку и бросился обратно к своей машине. Женщина в машине с ним позвала из окна машины, говоря: 'Битва довольно близко, не так ли?' Водитель нажал на газ, и они уехали! Все это произошло прежде, чем я едва успел перевести дыхание".

 

ПОЛИЦИЯ НЕ МОГЛА ПОЛУЧИТЬ ЭТО ПО РАДИО

"Я одолжил фонограф заинтересованному человеку, который использовал записи 'Правительство и Мир'. Полицейский, посланный из соседней квартиры, спросил, какую станцию она имеет, так как он пробовал каждую станцию на радио, но не мог получить ее. Она сказала, что ему придется прийти и послушать вместе с ней, так как он не сможет получить это на своем радио".