ПЕРІОД "СВІДЧЕННЯ ВІРНОСТІ"

Відповідно до заповіту вірності до Царства, до якого приймаються посвячені, дев'ять днів спеціальних дій у єдності, від 7 до 15 грудня включно, були позначені як "свідоцтво вірності". Ті помазанники, які будуть вірні до смерті, знайдуть у цьому періоді старанність у просуванні свідоцтва про Ісуса Христа, як велено Єговою. Усі присутні брати Йонадаби матимуть можливість щиро приєднуватися, тим самим зберігаючи свою вірність перед Господом. Усі разом зосередяться на рознесенні останньої книжки та буклету "Єгова" та "Правительство", кожна з яких за внесок 25ц. Попередні періоди свідчення підкреслювали мудрість і корисність мислення, планування та організації. Нехай усі віруючі розворушаться. Звичайний звіт про виконувану вами роботу буде надіслано безпосередньо в той офіс, якщо ви не перебуваєте під наглядом однієї з наших філій.

 

РІЧНА КНИГА 1936 р.

Щорічник, зокрема щорічний звіт про діяльність свідків Єгови по всій землі, наближається до завершення і скоро буде опублікований. Усі ті, хто відданий Господу, включно з рештою та Йонадабами, намагатимуться прочитати цей звіт і отримати користь від річного тексту та щоденних коментарів до щоденних текстів. Їх може бути опублікована тільки обмежена кількість, і тому вартість публікації робить необхідним отримання 50 центів за копію цієї книги. Попередні замовлення дозволять нам дізнатися, скільки потрібно виготовити. Будь ласка, розмістіть ваші замовлення якомога швидше. Кожне співтовариство свідків Єгови та Йонадабів може відправляти замовлення через секретаря компанії. Ваша рання увага до цього буде оцінена.

 

КАЛЕНДАР НА 1936 РІК

Текст "За Єгову і Гедеона" (Суддів 7: 18, АПВ) підходить для звіщателів Єгови, і тому він буде використовуватися в 1936 році так само, як і в 1935 році. Для тих, хто бажає, готуються календарі. Буде використано ту саму ілюстрацію; проте загальний дизайн і зовнішній вигляд відрізнятимуться, і звичайно, блокнот для календаря на 1936 рік. Спільноти та окремі особи, будь ласка, надішліть замовлення якомога швидше, оскільки ми хочемо друкувати тільки те, що потрібно. Ціна для одного календаря буде 25ц; для лотів по п'ять або більше 20ц кожен.

 

ПІМСТА НАД ФИЛИСТІЯМИ

VOL. LVI | ЛИСТОПАД 15, 1935 | № 22

(САМСОН, ЧАСТИНА 2)

(Переклад з рос. журналу, перекладеного з англ. видання)

"Ось, молодий лев, рикаючи, йде назустріч йому. І зійшов на нього Дух Господній, і він розтерзав лева, як козеня, а в руці в нього нічого не було". - Суддів 14:5,6

Єгова покладає свій дух на тих, хто Йому посвячений. (Вих. 31:3) Він забирає свій дух від тих, хто стає невірним Йому. (1 Царів 16:13,14) На свого вибраного слугу Єгова поклав свій дух. (Ісаії 42:1-3) Дух Господній дає силу тим, хто Йому посвячений. (Ефесянам 3:16; Колос. 1:11) Дух Господа Бога дає Його уповноваженим допомогу, силу і владу. (Ісаії 61:1,2) Своїм духом Єгова дає сили своєму народу, який посвячений Йому. "Господь дасть силу народу Своєму, Господь благословить народ Свій миром". (Псалом 28:11) Ті, кому доручено робити роботу в ім'я Єгови, і хто вірний у цьому, отримують силу від Його духа. (Псалом 88:20,21) Дух Єгови сильно зійшов на Самсона і значно зміцнив його, і це є ще одним доказом того, що Самсон зіграв роль у пророчій драмі, яка зоображає клас людей, вірних Богові. "За те, що він полюбив Мене, визволю його; захищу його, бо він пізнав ім'я Моє". (Псалом 90:14) "Ангел Господній чатує навколо тих, хто боїться Його, і рятує їх". (Псалом 33:8) "Любіть Господа, всі праведні Його; Господь береже вірних і тим, хто чинить гордовито, відплачує з надлишком. Мужайтеся, і нехай зміцнюється серце ваше, всі, хто сподівається на Господа! " (Псалом 30:24, 25) У наведених вище Священних Писаннях проголошується закон, або правило дії Єгови, і ні Єгова, ні Його закон ніколи не змінюється. (Мал. 3:6) Важливо розуміти правило дії Єгови, щоб розуміти й оціняти Його тлумачення Його пророчого Слова, і з цієї причини увага звернена до вищесказаного.

2 Самсон виріс до чоловічої статі, і тепер почалася його робота: "І пішов Самсон до Тимнату, і побачив у Тимнаті жінку з дочок филистимських". (Суддів 14:1) Місто Тимнат було призначене Господом поколінню Юдиному, але під-час цієї драми було зайняте филистимлянами. Юда представляє тих, хто славить і служить Єгові; а филистимляни лицемірно й неправомірно захопили землі народу Божого і представляли лицемірний клас, який вдає, що вони прославля ють і служать Єгові, але насправді служать дияволу. Самсон роздумував про те, як би зробити филистимлянам неприємність, і тому він шукав привід, щоб филистимляни могли бути витіснені з землі, яку вони незаконно захопили. Самсон не шукав жінки, щоб його самолюбні бажання могли бути задоволені. Цілком розумно, що його батьки повідомили йому, що Бог доручив Самсону певну роботу на користь Ізраїлю, і з цієї причини він був повністю відокремлений для Господа з часу свого народження. Розуміючи, що филистимляни були ворога ми і обчернителями ім'я Бога і гнобителями його народу, Самсон пішов до филистимлян, щоб подивитися, що він може зробити проти них. Що стосується згаданої жінки, то Самсон, безсумнівно, тримав на думці закон Божий, який говорить: "Коли вийдеш на війну проти ворогів твоїх, і Господь, Бог твій, віддасть їх у руки твої, і візьмеш їх у полон, і побачиш між полоненими жінку, вродливу на вигляд, і покохаєш її, і захочеш узяти її собі за дружину, то приведи її до дому твого, і нехай вона остриже голову свою, і обріже нігті свої, і зніме з себе полонянський одяг свій, і буде жити в домі твоєму, і буде оплакувати батька свого, і мати свою протягом місяця; і після того ти можеш увійти до неї і стати її чоловіком, і вона буде твоєю дружиною; якщо ж вона [після] не сподобається тобі, то відпусти її, [куди] вона захоче, але не продавай її за срібло і не вертай її в неволю, бо ти упокорив її". - Втор. 21:10-14

3 Жінка, яку Самсон бачив, була филистимлянкою, але в записі нічого не сказано про те, що Бог докорив Самсону за його дії щодо цієї жінки. Уже один цей факт показує, що ця частина пророчої драми являла собою щось, що відбувалося під-час підготовчої роботи, або роботи Іллі в церкві. У період Іллі "християнство", включаючи всі церковні організації, будучи мирським, ворогувало з Богом, і все ж під час першої частини роботи Іллі ті, хто став слугами Божими і проголошував істину Його Слова так, як вони її засвоїли, змішалися з церковними системами, і вони зробили це для того, щоб "знайти привід проти них", тобто проти духовенства церковних організацій. Це вони зробили за порадою Вартової Башти. У випуску Варотової Башти за 1894 р. , стор. 140 і 141, з'явилося таке твердження: "Як ви можете отримати змогу виголосити слово в час і роздати книги чи трактати? Ми відповідаємо, що є кілька хороших способів. ... Коли ви зробили все, що могли для своїх друзів і знайомих, і коли ви знайшли можливість розширити своє поле праці, відвідуйте зустрічі методистів, християнські та молитовні зібрання, спільні для всіх конфесій. Візьміть участь у них відповідно до наданої вам свободи, обмежуючись загальновизнаними свободами зазначених зібрань у розмові та молитві". Ревні одиниці, діючи за такою порадою, відвідували різноманітні так звані "церковні зібрання" і прагнули втягнути інших у суперечки, щоб вони могли відвести їх від цих організацій і вести їх правильною дорогою. Схоже, що Господь не був незадоволений тим напрямом, яким тоді слідував Самсон, і очевидно, що Господь не був незадоволений тим, що справжні послідовники Христа входили й перебували серед тих, хто виконував образ филистимлян, коли працював Ілля. Самсон відігравав свою роль у драмі, яка предсказувала великі речі, що мали відбутися в майбутньому.

4 Самсон слідував звичаю давніх батьків в Ізраїлі, просячи своїх батьків про дружину. "І пішов він, і оголосив батькові своєму, і матері своїй, і промовив: "Бачив я у Тимнаті жінку з дочок Филистимських, візьміть мені її в дружину "". (Суддів 14:2) Батько й мати Самсона не знали, що Господь скеровує їхнього сина в цьому питанні, щоб знайти привід проти филистимлян, і тому вони заперечували проти того, щоб Самсон взяв жінку з-поміж филистимлян, тому що вони хотіли бути вірними й послушними Божому закону, який стосується шлюбу з іншими, окрім ізраїльтян. (Повт.Зак. 7:3) Тому батьки Самсона стали заперечувати: "Батько й мати його сказали йому: Хіба немає жінок між доньками братів твоїх, і в усьому народі моєму, що ти йдеш узяти жінку в филистимлян необрізаних? І сказав Самсон батькові своєму: Її візьми мені, бо вона мені сподобалася". - Суддів 14:3

5 Судді в Ізраїлі, які були до Самсона, збирали воїнів звуком сурми, але тепер під керівництвом Господа, Самсон дотримувався іншої тактики. "Батько його і мати його не знали, що це від Господа, і що він шукає нагоди [помститися] филистимлянам. А в той час филистимля ни панували над Ізраїлем". (Суд. 14:4) Він, вочевидь, переконав батька й матір у тому, що він іде шляхом, схваленим Господом. Більш ніж імовірно, що його батьки пам'ятали, що ангел Єгови сказав про роботу Самсона, і вони вірили в Бога, який поведе Самсона тим шляхом, яким йому слід йти.

6 Батьки і Самсон розпочали свій шлях до Тимнату: "І пішов Самсон з батьком своїм і з матір'ю своєю до Тимнату, і коли підходили до виноградників Тимнатських, ось молодий лев рикаючи [йде] назустріч йому". (Суд. 14:5) Був звичай, що наречений мав друга, або посередника під-час підготовки до шлюбу, і коли Самсон і його батьки пішли на заручини, виявилося, що Самсон мав посередника, щоб діяти для нього. (Суд. 14:20) Подорож до Тимнату тривала, і, очевидно, Самсон не пройшов увесь шлях зі своїми батьками, але, імовірно, він йшов попереду них. У повідомленні написано: "І пішов Самсон з батьком своїм і з матір'ю своєю". Безпосередньо наступні обставини показують, що Самсон був один, коли досяг виноградників Тимнату. Саме там молодий лев зустрів його і загарчав на нього. Зустріч молодого лева налякала б звичайну людину і змусила б її тікати, але Самсон, схоже, не злякався і не втік. Самсон прямував за дружиною, і Господь не посилав цього лева, щоб налякати його, відвернути вбік і перешкодити йому йти до місця призначення. Лева послав туди диявол, і мета полягала в тому, щоб знищити Самсона, тому що він шукав привід проти представників диявола на землі. У зв'язку з розвитком подій під-час приготування дороги перед Єговою, молодий лев відігравав цікаву роль у цій драмі.

 

МОЛОДИЙ ЛЕВ

7 Бог створив лева, і під-час його створення, лев перебував у гармонії з Богом, і доти, доки Люцифер не повстав і не звернув численні сотворіння на шлях зла. Лев, як показано в Писанні, іноді використовується як символ справедливості, а іноді і як символ несправедливості та зла. У гармонії з Божою організацією лев символічно представляє справедливість. У символах Біблії лев є одним із найважливіших. (2 Царів 17:10; 3 Царів 7:29-36) Ісус Христос, великий Суддя, позначений у Писанні як "лев з коліна Юдиного". (Об'явл. 5:5) Для Нього справедливість має першорядне значення. "Правосуддя і правота - основа престолу Твого; милість і правда предстають перед лицем Твоїм". (Пс. 88:15) "Бо Ти здійснював мій суд і мою праведну справу; Ти сів на престолі, Суддя праведний". - Псалом 9:5

8 Даниїла кинули в яму з левами. Це були Божі леви і не заподіяли шкоди Даниїлу. Коли вороги були кинуті в ту саму яму, леви знищили їх. Коли хтось практикуючи несправедливість є порушений прийняти протилежний напрям і приймає цей напрям через своє бажання справедливості та праведності, тоді його добре символізує лев... Оскільки він знає, що він правий і захищає справедливість, він сміливий і відважний. (Притчі 28:1) Диявол - лукавий, і про нього написано: "Диявол ходить, наче лев, що рикає, шукаючи, кого поглинути". (1 Петра 5:8) Ті, що йдуть за дияволом і домагаються знищення народу Божого, подібні до рикаючого лева. "Вони подібні до лева, що жадає здобичі, подібні до левчука, що сидить у потаємних місцях". (Псалом 16:12) "Розкрили на мене пащу свою, наче лев, що жадає здобичі й рикає". - Псалом 21:14; Єрем. 2:30; Псалом 90:13

9 Тут в символічному значенню йдеться про те, що "молодий лев", який гарчав на Самсона, зоображав духовенство так званих "протестантських" організацій, які гірко та з великим галасом виступали проти праці Божого народу в часи Іллі, тобто в день, або періоді часу, коли Христос Ісус готував шлях перед Єговою. Деякі докази в даний час представлені на підтримку цієї заяви. Ті, хто уважно розглянув розвиток подій останніх років, побачать, наскільки вдало ці події відповідають пророчій драмі.

10 Усі люди, які щиро і чесно йдуть слідами Ісуса Христа, люблять справедливість і правду, і ненавидять беззаконня. Молодий лев коли поступав по справедливості, тут добре представляв таких любителів справедливості. Протягом багатьох років організація Римо-католицької ієрархії, яка є позатипічними филистимлянами, панувала над народами Європи і фактично всього так званого "християнського світу". Ця організація створила найбільш беззаконну систему, яку коли-небудь знав світ. Вона скрізь практикувала несправедливість. Вона завжди використовувала релігійну назву, щоб приховати своє зло, і завжди стверджувала, що є особливим представником Бога і Христа на землі. Її доктрини не викликали такого великого протистояння, але її практикування сягнули такої точки зухвалого і кричущого зла, що всі люди, які зберігали любов до справедливості та праведності і які ненавиділи беззаконня, були шоковані злими діяннями Ієрархії. Опозиція любителів справедливості проти цього злого натовпу досягла вершини, коли в перший день листопада 1517 року Мартін Лютер прибив свої дев'яносто п'ять тез до дверей католицької церкви у Віттенберзі, Німеччина. Історик каже: "Тези були зовсім не схожі на те, чого можна було очікувати від професора богослов'я. Вони не робили спроб пояснити теологічні визначення, не претендували на логічний порядок; вони були нічим іншим, як короткою програмою реформації. Це були просто дев'яносто п'ять ударів молотом, спрямовані проти найкричущих церковних зловживань того часу. Вони були адресовані "простій" людині і зверталися до її здорового розуміння духовних речей. ... Практика приношення жертв, продажу та купівлі індульгенцій була повсюдною. ... Доходи, отримані від продажу індульгенцій, були в розпорядженні папи. Тези спровокували серйозну дискурсію, і ефект від цієї суперечки призвів до значного зниження продажів індульгенцій у Німеччині, а Папська курія з тривогою дивилася на розпад прибуткового джерела доходу". - Енциклопедія Британника, том 17 - "Лютер".

11 Тут можна сказати, що якби вищенаведене з Британської енциклопедії тепер транслювали по радіо, або публікували в сучасних газетах, це "зачепило б релігійні почуття" духівництва настільки сильно, що б здійнялось велике виття.

12 Результат атаки Лютера проти несправедливих практикувань Римо-католицької ієрархії справді позначає собою народження протестантизму, хоча в той час рух був позначений як Реформація. З того часу з'явилося багато інших організацій, званих "церквами", які виступили проти Римо-католицької ієрархії. Пізніше ці організації називали себе "протестантами". Про те, що вони були порушені прагненням до справедливості та праведності, свідчить ще один історичний факт: "У всіх випадках вони [протестанти] прагнули виправдати свої реформи, порівнюючи церковні традиції з Писанням". - Енциклопедія Британника, Том 23 - "Реформація".

13 Термін "протестант" став загальним для всіх, хто виступав проти діл Римо-католицької ієрархії. Організації, звані "протестантами", мають форму правління, в якій духовенство здійснює найбільшу владу. До 1870 року протестантська організація і особливо духовенство стали дуже сильними, як молодий лев. Ця організація була народжена духом справедливості. Тепер вона стала сильною і почала іти невірним напрямом. Приблизно в той самий час вірні послідовники Ісуса Христа старанно вивчали Писання, вивчали і звертали увагу один одного на той факт, що друга присутність Господа Ісуса Христа майже прийшла. У липні 1879 року шестеро людей внесли свої внески і почали публікацію "Вартова Башта Сіону" і "Вісник Присутності Христа". Пізніше назву цього журналу було змінено на "Вартова Башта", публікація якого триває донині. Майже від самого початку свого існування "Вартова Башта" активно засуджувала вчення Римо-католицької ієрархії та протестантського духівництва щодо чистилища, вічних мук, безсмертя душі та пов'язаних із ними доктрин. Невелика спільнота вірних послідовників Ісуса Христа на чолі з тодішнім редактором "Вартової Башти" надала великого значення таким доктринам: Другій присутності Ісуса Христа; Викуп за всіх; стан мертвих; смертність людини; і підкреслила, що немає такого місця, як вічні муки. Це невелике співтовариство християн також підкреслило вчення про воскресіння мертвих і надію для тих, хто потім повірить у Господа Ісуса Христа. Проголошення цих великих правд викликало тривогу в таборі сатани, і було зроблено намагання, щоб налякати ревних послідовників Ісуса Христа і знищити їх. Люди, які діяли в дусі справедливості, формуючи протестантську організацію, тепер пішли зі сцени дії, і протестантством керували їхні наступники. До часу 1886 року протестанти були під великим впливом підступного диявола. Подібно до римо-католицької організації, більшість духовних осіб протестантських систем вступили в політику, і багато хто відкинув натхненні Писання, особливо вчення про жертву викупу, другий прихід Господа Ісуса Христа та Його Царство, щоб благословити людство. У квітні 1887 р. "Вартова Башта" опублікувала статтю під назвою "Папство в протестантській церкві". Те, що там викладено, показує, що протестантська система, яка спочатку була левом справедливості, тепер стала представником диявола, а відтак - звіром, що пожирає, таким, як її батько, шукаючи, кого б вона могла поглинути, прагнучи утримати людей у незнанні Писання. Диявол діяв через Католицьку ієрархію і використовував ту систему, щоб знищити дух справедливості, який колись існував у лідерів протестантської системи.

14 На той час Римо-католицька ієрархія стала дуже зухвалою в американській політиці. 26 вересня 1900 року на щорічних зборах Національної спілки молодих католиків, що відбулися в Брукліні, Нью-Йорк, було ухвалено резолюцію про створення федерації всіх товариств католицької церкви в Сполучених Штатах у політичних цілях. Наступна цитата взята з газети "Бруклінський орел", опублікована під-час зазначеної зустрічі:

"На щорічних зборах Католицького національного союзу молоді в Брукліні 26 вересня було ухвалено резолюцію про створення великої федерації всіх товариств Римо-католицької церкви в Сполучених Штатах у політичних цілях. Минулої весни єпископ з Трентона, штат Нью-Джерсі, Макфол сказав Стародавньому Ордену Ірландців, що католики Америки були божевільними, тому що не зорганізувалися в одну структуру і не зробили свою силу відчутною в політиці цієї країни; було 2 000 000 римо-католицьких виборців, і якби вони були об'єднані для політичних дій, вони могли б зробити цю країну католицькою нацією.

Нині цей союз утворено такими товариствами: Лицарі Колумба, Лицарі святого Іоанна, Католицький великодушний легіон, стародавній орден ірландців, Ірландсько-католицька благодійна спілка, Ірландсько-американські товариства, Німецько-Американські товариства, Католицькі лицарі Америки, Католицька спілка цілковитої стриманості Америки;... Окрім цих організацій, є безліч інших, менш значущих.

Цей союз був сформований з метою визнання впливу на законодавство і забезпечення того, що, як стверджують католики, є їхніми правами.

З'їзд, який проводили в Парковому Театрі в Брукліні, був найбільшими зборами в історії Національної спілки молоді, і на ньому виступили провідні священики та світські люди з усіх куточків країни. Отець Лавель, настоятель собору Святого Патрика в цьому місті, монсеньйор Доан із Ньюарка, штат Нью-Джерсі, шериф Баттлінг із Брукліна, конгресмен Фіцджеральд із Бостона та отець Уолл із церкви Святого Розарія, цього міста, виступили з промовами. Останній був обраний президентом Союзу.

З'їзд одноголосно затвердив план Союзу і призначив комітети для його реалізації. Таким чином, десятки тисяч людей католицької віри будуть об'єднані під одного національного голову, і ця потужна група людей матиме сильний вплив на національне законодавство".

15 Відтоді Ієрархія невпинно намагалася встановити контроль над Америкою. У соту річницю встановлення Римо-католицької ієрархії в Сполучених Штатах, святкування якої було проведене в Балтіморі, Архієпископ Ірландський у публічному зверненні сказав:

" 'Ми повинні зробити Америку католицькою. Оскільки ми любимо нашу церкву, то достатньо згадати цю роботу, і наш клич буде: Бог бажає цього, і наші серця дадуть відповідь на це з завзяттям хрестоносців'. Вісімдесят єпископів, тисяча священиків і п'ять тисяч мирян йому бурхливо аплодували.

'Чому ми повинні боятися чи вагатися?' - Продовжував він, з запалом і гордим викликом. 'Нас налічується десять мільйонів - потужна армія, якщо її добре згуртувати і привести в дію її приховану силу. Католики в Америці вірні своїй церкві та віддані її лідерам. Їхня праця і їхні перемоги в першому столітті їхньої історії показують, на що вони здатні, у прийдешньому столітті, коли вони усвідомлять свою силу і перебуватимуть під повним керівництвом організації ієрархії'.

Отже, ще до початку століття вони готуються через цілковиту зорганізованість, щоб завоювати цю країну і віддати її папі! Що можуть сказати на це Протестанти Америки? " - Навернений католик із Нью-Йорка.

16 І якою була відповідь протестантських систем? Незабаром після цього духовенство в усьому "християнському світі" розпочало рух за створення федерації та усунення всяких бар'єрів між протестантством і католицизмом. Сьогодні вже не існує протестантської організації, яка фактично виступає проти Католицької ієрархії. Протестантизм мертвий, і його провідні керівники фактично стали частиною могутньої організації Католицької ієрархії. Сьогодні католики і так звані "протестанти" працюють разом і контролюють практично всю владу в Америці. Особливо посилюється Католицька ієрархія.

17 Як филистимляни зайняли землю, яку Бог призначив для Юдеї, так і сучасні филистимляни давно невластиво займають місце, де мають бути дійсні послідовники Ісуса Христа. Подібно до свого підступного батька, Римо-католицька ієрархія задумала ідею, щоб так зване "протестантське" духовенство вступило в протистояння з чесними прихильниками правди, в той час, коли римо-католики вкрадалися, щоб захопити політичну здобич. На початку двадцятого століття так зване "протестантське" духовенство було зухвалим і зарозумілим у своїх діях і висловлюваннях проти прихильників правди. Тодішній редактор "Вартової Башти" та його вірні товариші, зоображені молодим чоловіком Самсоном, сміливо пішли вперед під прапором Господа, проголошуючи визволення людства Господом Ісусом Христом. Науки, які викладали ці вірні послідовники Ісуса Христа, викривали фальшивість як римо-католицької ієрархії, так і протестантів. Самсон, який досяг виноградників біля Тимнату, представляв вірних слуг Господа, що проголошують вістку правди, як тут сказано; а молодий лев, який, здавалося, гарчить проти нього, представляв так зване "протестантське" духівництво, яке приблизно 1910 року виступило і сильно кричало проти вірних послідовників Господа Ісуса. Вони довго і голосно кричали проти прихильників правди і закликали своїх парафіян відмовитися від будь-якої літератури, виданої Вартовою Баштою, а також "Зоріння тисячоліття"; і вони виступали за спалювання такої літератури та спонукали своїх парафіян у багатьох місцях спалювати її. Вони вступали в дискурсії і суперечки з тодішнім редактором "Вартової Башти" і його вірними спільниками. У кожній із цих суперечок духовенство зазнавало великої поразки.

18 Маючи на увазі вищезгадані беззаперечні факти, що стоять перед нами, тепер зверніть увагу на запис пророчої драми: "І зійшов на нього Дух Господній, і він розтерзав [лева], наче козеня; а в руці в нього нічого не було. І не сказав батькові своєму та матері своїй, що він зробив". - Суддів 14:6

19 Як Самсон убив молодого лева голими руками, так і невеличка група вірних свідків Господніх, зображена тут Самсоном на чолі з тодішнім редактором "Вартової Башти", у яких нічого не було в їхніх руках, убила сучасного "молодого лева", так зване "протестантське" духовенство. Ці вірні свідки Єгови не носили тілесної зброї, але мали дух Господній, який Бог поклав на них через Ісуса Христа. Вони завжди використовували "меч духа, який є Слово Боже", за допомогою якого можна було вбити молодого лева. (2 Корин. 10:4). Смерть "молодого лева" не настала на початку протистояння. У сповненні, духовенство продовжувало гарчати проти оборонців правди, і це протистояння тривало аж до початку світової війни, і потім протестантський "лев" остаточно загинув, у тому значенні, що перейшовши і тілом і душею до табору диявола, став частиною "филистимлян", тобто духовенства, яке обманним шляхом діяло в ім'я Господа та проти Бога і Його помазаників. З часу світової війни й далі не існувало жодної протестантської організації на чолі з людьми, відомими як духовенство.

20 Убивство молодого лева Самсон зберіг у таємниці. Він не сказав своїм батькам і нікому не хвалився, що він здійснив цей великий подвиг своїми силами. Точно так само вірні послідовники Ісуса Христа під-час праці Іллі не хвалилися тим, що вони перемогли протестантське духовенство, бо вони знали, що те, чого вони досягли, було зроблено не їхніми власними силами, а духом Господнім. Підступна Католицька ієрархія заохочувала протестантського "молодого лева" йти вперед і вступати в боротьбу проти оборонців Божого Слова правди, і тепер єдиний шлях, який могли обрати протестантські лідери, - це знайти притулок у католицькому таборі, а отже, образно кажучи, як протестанти, вони перестали існувати.

21 З 1917 року протестантизм став повністю мертвий. Вони відкинули все, що стосується другого приходу Христа і Його Царства, і об'єднали зусилля зі старою "левицею", їхньою матір'ю, і тепер вони виступають проти Бога і Його Царства, а також проти тих, хто говорить правду про Царство. Римо-католицька ієрархія, і особливо її секретна служба, єзуїти, і так зване "протестантське" духовенство та їхні прибічники, вступили в змову з метою цілковитого знищення свідків Єгови, які є нині на землі, і таку змову предсказав Господь у цих словах: "Вони змовили підступну змову проти Твого народу, і радяться проти тих, кого Ти бережеш, і сказали: "Підемо, й вигубимо їх з народів, щоб ім'я Ізраїлю більше не згадувалося". Змовилися одностайно, уклали проти Тебе союз" - Псалом 82:4-6

22 Усі противники Бога і Його Царства під Христом об'єдналися в змові проти захованих Господом. Від цього моменту в пророчій драмі филистимляни представляють Римо-католицьку ієрархію та всіх інших, котрі працюють разом під наглядом цієї диявольської організації та котрі змовляються проти Господа та Його помазаного. Таким чином, видно, що вбивство молодого лева Самсоном стало важливим моментом в історії народу Божого.

 

ПЕРІОД ІЛІЇ

23 Тепер драма повертається до більш раннього періоду й охоплює більшу частину періоду часу, відомого як період Іллі, або роботи церкви. Самсон минулого разу просто бачив жінку, але тепер у драмі Самсон і його батьки, а також жінка та її батьки розглядають питання про шлюб: "І прийшов, і поспілкувався з жінкою, і вона сподобалася Самсону". - Суддів 14:7

24 Це, здається, предсказує те, що відбувалося з 1878 по 1916 рік. У цей період ті, хто займався Ільїною роботою в церкві, побачили багато приємних людей, яких вони дуже хотіли бачити разом з ними в Товаристві і в його зусиллях по продовженню його роботи. Тут щирість наших братів не піддається сумніву через факти, які вони цитують, бо вони справді виконували частину пророчої драми. Працівники в полі, періоду Іллі, розшукували видних людей, тобто тих, котрі мали вигляд чудового характеру, і котрих вони бажали привести до правди та в організацію. Якщо в Америці хтось із цих робітників у полі знаходив таку видатну людину у сфері політики чи бізнесу, або вчену жінку, яка має широкий вплив і яка б дослухалась до правди, то це вважалось би не тільки сприятливою нагодою, але й приводом для докладання особливих зусиль, щоб привести таку людину до правди. Якщо хтось із таких людей, мав матеріальне багатство і вплив, його називали "братом" або "колегою по роботі" чи якимось іншим ім'ям. Якщо в тих країнах, де чоловіки і жінки мають визначні титули, і якийсь польовий працівник знайшов одного з таких, хто прислухався до послання Царства, це записувалося як особлива радість, і такий працівник говорив про таких наступним чином: "Леді Астра має книжки і проявляє великий інтерес, і я так вдячний Господу за те, що він дозволив мені знайти цей колосок пшениці". Багато лицемірства було виявлено до таких людей, і з цього приводу апостол писав: "Браття мої, майте віру в Ісуса Христа, нашого Господа слави, не зважаючи на обличчя. Бо, якщо в зібрання ваше ввійде людина із золотим перстнем, у багатому одязі, ввійде ж і бідний у бідному одязі, і ви, дивлячись на вдягненого в багатий одяг, скажете йому: Тобі добре сісти тут, а бідному скажете: Стань там, чи сідай тут, у ніг моїх, - то чи не пересуджуєте ви в собі, і не стаєте ви суддями з лихими думками?" (Якова 2:1-4) Самсон був дуже задоволений жінкою-филистимлянкою, що предсказувало задоволення, отримане працівниками періоду Іллі від деякого інтересу до сучасних филистимлян. Упередженість була виявлена до видатних людей.

25 Працівники періоду Іллі навіть вважали доречним брати участь у політичних справах. Такі речі, як питання про тверезість, або рух за сухий закон, розглядалися, як відповідні речі для підтримки, і це не виглядало непристойним голосувати за таку людину, що балотувалася на посаду в тих чи інших рухах. Привабливі на вигляд і "приємні" люди в церковних системах розглядалися як члени "великої громади" і називалися "святими утішителями", яким слід приділяти особливу увагу. Прагнення до тісніших стосунків з тими, хто має кращий вигляд у церковних системах, було добре зоображено тим, що Самсон побажав взяти дружину з необрізаних филистимлян.

26 Самсон хотів мати молоду дружину, і, здається, що він та його батьки здійснили не одну подорож до Тимнату: "Кілька днів потому, знову пішов він, щоб узяти її, і зайшов подивитись на труп лева, і ось, рій бджіл у трупі лев'ячому, і мед". (Суддів 14:8) Це добре предсказує клас Самсона, тобто вірних, котрі виконують роботу періоду Іллі, здійснюючи численні відвідини церковних систем, щоб обрати з них добріших чи бажаніших одиниць, і водночас у них було бажання бачити сучасних филистимлян цілковито очищеними. Самсон тут виконував волю Господа, тому що він відігравав роль у драмі, предсказуючи те, що станеться пізніше, і що насправді сталося. Часу, що минув між вбивством лева і тим, як Самсон пішов брати жінку собі в дружину, було достатньо для того, щоб туша лева висохла або муміфікувалася природним чином. Потім прилетів рій бджіл і влаштувався в трупі муміфікованого лева, де вони виробляли мед. Палестина тоді була країною з великою кількістю меду. (Вихід 3:8) По дорозі Самсон тихо повернув убік, щоб побачити рештки лева, і знайшов у трупі мед, і він витягнув його з трупа та з'їв. Вбиваючи лева, Самсон не порушив вічного заповіту, тому що він убив його з метою самооборони. І тепер він знайшов у трупі цього посланого дияволом лева, якого Самсон убив, їжу, солодку й освіжаючу.

27 Самсон вибрав мед із трупа, і він їв із задоволенням і насолодою. "Він узяв його в руки свої, і пішов, і їв дорогою, а коли прийшов до батька свого й матері своєї, то дав і їм, і вони їли, і не сказав їм, що взяв мед із лев'ячого трупа". (Суддів 14:9) Знову поїдання меду, здається, доводить, що Самсон зоображував тих, хто цілковито відданий Богові та Його праведності. Пророк Господній каже: "Тож Сам Господь дасть вам знамення: Ось Діва в утробі зачне, і Сина народить, і наречуть ім'я Йому: Еммануїл. Він буде харчуватися молоком і медом, доки не зрозуміє, як відкинути лихе, і вибрати добре; ... олією та медом харчуватимуться всі, хто залишився (останок) в цій землі". (Ісаії 7:14,15,22) "Знайшов ти [як Самсон] мед, - їж, скільки тобі потрібно, щоб не пересититися ним і не вернути його". - Приповісті 25:16

28 Коли Самсон знову приєднався до своїх батьків у подорожі, він не сказав їм, де він знайшов мед; все ж він дав їм трохи його поїсти. Він буде приховувати цю таємницю про мед, поки не настане слушний час, щоб розповісти про це; що, мабуть, вказує на те, що клас Самсона не розумів і, отже, не міг зрозуміти значення пророцтва до належного часу. Бог часто спонукає своїх вірних здійснювати якісь дії на виконання пророцтва, і пізніше Він повідомляє їм про його значення.

29 За звичаями того часу був влаштований весільний бенкет: "І прийшов батько його до жінки, і влаштував там Самсон бенкет, як зазвичай роблять наречені". (Судді 14:10) Це означає, що Самсон був молодою людиною зрілого віку, і на той час у нього була довга борода і волосся, тому що він був назореєм, і в нього була незвичайна зовнішність, порівняно з іншими молодими людьми. Історія не розкриває, що там були й інші ізраїльтяни, крім Самсона і його батьків. "І як там побачили його, вибрали тридцять шлюбних друзів, які були б при ньому". - Суддів 14:11

30 Хоча ці тридцять филистимлян, згаданих тут, з'явилися на святі, це було, ймовірно, зроблено для обережності проти людини Самсона, яка мала незвичний вигляд. Филистимляни були войовничими людьми, і, безсумнівно, поблизу перебувало набагато більше тридцяти, готових до дії в разі потреби. Той факт, що з Самсоном не було інших ізраїльтян, здавалося б, вказує на те, що багато так званих послідовників Христа боялися приєднатися до ревних одиниць, побоюючись, що сучасні филистимляни можуть заподіяти їм шкоду.

31 Прийшов час Самсону пограбувати ворогів народу свого, і тому він поставив филистимлянам загадку, щоб він міг знайти привід: "І сказав їм Самсон: загадаю я вам загадку; якщо ви відгадаєте мені її за сім днів бенкету і відгадаєте вірно, то дам вам тридцять сорочок і тридцять змін одягу; якщо ж не зможете відгадати мені, то ви дайте мені тридцять сорочок і тридцять змін одягу. Вони сказали йому: загадай загадку твою, послухаємо". - Суддів 14:12,13

     32 Филистимляни бажали отримати матеріальну вигоду за рахунок ізраїльтян і тому попросили Самсона сказати його загадку; він так і зробив. Самсон не прагнув самолюбної вигоди, але він був там, відіграючи роль, яку Бог доручив йому, щоб дати привід покарати грабіжників Ізраїлю та представити образ великого месника, проти сучасних филистимлян, що прийде в майбутньому. Ці сучасні филистимляни давно протистоять Богові та Його народу, і їм має бути завдана поразка свого часу. Самсон був упевнений, що филистимляни програють, тому що його доручення було від Бога, і тому результат може бути єдино на його користь.

33 Тим захланним филистимлянам Самсон оголосив свою загадку: "І сказав їм: З того, хто їсть, вийшло їдке, а з сильного вийшло солодке. І не могли відгадати загадку в три дні". (Судді 14:14) Суть загадки та її пророче значення тепер здаються цілком очевидними. Диявол подібний до сильного рикаючого лева, а слуги, яких він використовує, виконують його злі задуми, і вони сильні. Часто ці ошукані послідовники говорять про духовенство: "Хто подібний до наших великих проповідників? Ніхто не може протистояти в дебатах з ними". Так само багато хто говорить про організацію диявола: "Хто подібний до цього звіра, і хто може битися з ним? " - Об'явлення 13:4

34 Свого часу Ісус Христос уб'є і повністю знищить сатану і всю його організацію, і при цьому це буде солодкою поживою для Нього. Господь каже: "Моя їжа є творити волю Того, Хто послав Мене, і звершити діло Його". (Йоана 4:34) Вірні послідовники Ісуса Христа, виконуючи роботу Іллі, використовуючи "меч духовний", проголошуючи правду Слова Божого, вбили подібне до лева духовенство Баала, протестантську організацію. Це, як для них самих, так і для інших, було справді поживою, бо такою була воля Всемогутнього Бога. В Армагедоні вірні святкуватимуть велику жертву Єгові - вбивство сатани та його організації. (Об'явл. 19: 17-21; Езек. 39:17-22) "З того, хто їсть, вийшло отруйне"; іншими словами кажучи, це пожива для вірних слуг Бога - знищити тих, хто бажав знищити їх.

35 Таким чином, ця частина загадки Самсона зоображувала вірних, які виконували роботу Іллі, що призвела до вбивства духовенства, яке протистояло, вигнавши їх до табору Ієрархії, і так було покладено край протестантизму.

36 Солодкість не притаманна сильним, але зазначено, що загадка, загадана Самсоном, говорить: "Із сильного вийшло солодке". Саме знищення натовпу подібного до лева, який полює на беззахисних, є 'солодкість, подібна до меду', яка приходить до тих, хто щиро слідує за Господом Ісусом Христом, і вона солодка, тому що таким чином оправдується імՙя Єгови. Для тих, хто брав участь у роботі Іллі, дуже приємно знати, що так зване "протестантське" духовенство більше не може дурити тих чесних людей, які становлять "велику громаду" (Об'явл. 7:9-14) і які люблять Господа. Жоден з "левів" або слуг сатани не може пояснити ці глибокі висловлювання, або пророцтва Слова Божого, незалежно від того, скільки часу їм дано; і це було зоображено тим фактом, що филистимляни не змогли за три дні розгадати загадку. Колись протестанти були сильною організацією проти римської ієрархії, але згодом були перетворені дияволом на тих, хто воює проти справжніх послідовників Ісуса Христа. Але тепер, коли вони перестали існувати, як протестанти, від їхньої смерті прийшла насолода дійсним послідовникам Ісуса Христа з тієї причини, що правда перемогла, і оправдання імені Єгови принесло насолоду й радість тим, хто брав участь у цьому.

37 Самсон дав филистимлянам сім днів, щоб розгадати загадку; але вони "не могли відгадати", і після триденних зусиль вони побачили, що є потреба у створенні якогось хитрого підступу, щоб допомогти їм у досягненні їхньої мети розв'язання загадки: "На сьомий день сказали вони дружині Самсоновій: Умов чоловіка свого, щоб він розгадав нам загадку, бо інакше ми спалимо вогнем тебе і дім батька твого, хіба ви покликали нас, щоб пограбувати нас?" - Суддів 14:15

38 Згідно з перекладом Ротергама цього вірша саме "на четвертий день" вони почали планувати, як заманити Самсона в свою пастку, і вони вирішили використати його довірену супутницю, щоб досягти своєї мети. Заручений з дружиною-филистимлянкою, Самсон потрапив у тісні стосунки з филистимлянами, і здавалося, що він був дещо зобов'язаний народу своєї зарученої дружини. Филистимляни були в той час "сильними". Так само під-час періоду Іллі в церкві вірні Божі люди на землі розуміли й розглядали чиновників світського уряду як "вищі власті" (Рим. 13:1), і ці "вищі власті" були цілковито підтримані протестантським духовенством. І вірні відчували до певної міри зобов'язання до цих так званих "вищих властей". Це відзначалося тим, що вони знімали капелюхи під-час співу державних гімнів; крім того, вони утримувалися від висловлення всієї правди щодо комерційних та політичних елементів, як частини організації сатани, і яким допомагало і сприяло духовенство. Таке ставлення вони отримали від "жінки", тобто від церковних систем, з якими вони довгий час були пов'язані. Робітники періоду Іллі були в брудному одязі через їхній зв'язок з невірною жінкою филистимлянкою. У той час було багато "кукілю" серед зібрань або спільнот Божого народу. (Матв. 13:25, 38) Ці кукільні зерна стверджували, що вони в правді, але насправді були в опозиції. Цей кукіль, або невірні серед Божого народу знову і знову намагалися, під-час періоду церкви Іллі, зірвати роботу Господа, віддаючи перевагу скоріше похвалі світських людей, аніж бути вірними Богу і вірно виконувати їхню роботу, отримуючи ганьбу, яка завжди падає на віруючих.

39 Під-час періоду церкви Іллі деякі з вірних послідовників Ісуса Христа, які згодом утворили клас "вірного слуги", сміливо говорили про правду та про незаконні стосунки між так званими "християнами" та політиками, які прикидалися, що служать Богові, але насправді служили дияволу. Ці вірні були об'єктом критики з боку класу, представленого филистимлянською жінкою. У той період не було нічого незвичайного в тому, щоб якийсь побожний на вигляд "брат" або "сестра" сказав: "Я думаю, що нам слід більше говорити про любов, а не вдаватися до критики інших". Тоді такі люди проливали трохи сліз через страх, що на них може впасти докір через критику, висловлену вірними. Це було предсказано жінкою Самсона. "І плакала жінка Самсонова перед ним і говорила: ти ненавидиш мене і не любиш; ти загадав загадку синам народу мого, а мені не розгадаєш її. Він сказав їй: Батькові моєму й матері моїй не розгадав її, а тобі чи розгадаю?" - Судді 14:16

40 Вона використовувала удавану любов і сентиментальність, щоб не допустити збитків для ворогів Єгови. Той факт, що Самсон не розповів своїй майбутній дружині про таємницю, показує, що справжні послідовники Ісуса Христа ставлять Єгову та Його організацію понад увесь світ, і тому зауваження Самсона до його жінки зоображують цих вірних, які стоять за те, що є угодним в очах Господа.

41 Витончена настирливість филистимлянки почалася на четвертий день після оголошення загадки, і вона продовжувала свої домагання впродовж семи днів, що залишилися: "І плакала вона перед ним сім днів, коли тривав у них бенкет. Нарешті в сьомий день [залишок семи днів] розгадав їй, бо вона посилено просила його. А вона розгадала загадку синам народу свого". (Суддів 14:17) Таким чином, вона представляла на вигляд побожних, лицемірних, невірних періоду церкви Іллі, які намагалися стримати вірних від сміливого проголошення правди. Потім Самсон поступився спокусливому впливу жінки і розповів їй загадку. За це Самсона не слід критикувати, бо він відігравав роль у драмі, яка предсказувала наступні події. Подібним чином, у період Іллі вплив невірних і постійний тиск, який чинився на віруючих, завдавали шкоди їхнім силам і перешкоджали їхньому просуванню в проголошенні звістки про Царство.

42 Невірна подруга Самсона передала інформацію, яку вона отримала, ворогам филистимлянам. Так само невірні товариші класу вірних слуг розкривали таємниці ворогам у період Іллі. "І сьомого дня до заходу сонця сказали йому громадяни: що солодше меду, і що сильніше лева! Він сказав їм: Якби ви не орали моєю телицею, то не відгадали б моєї загадки". - Суддів 14:18

43 Немає сумнівів у тому, що филистимляни урочисто і зі злісним тріумфом сказали: "Тепер ізраїльтяни та їхній обраний слуга від Бога мають бути принижені". Так само невірні "старійшини", зокрема, й інші, з класу "лукавого слуги", під заступництвом Римо-католицької ієрархії під-час закінчення періоду Іллі, принесли таємну інформацію сучасним филистимлянам, і ці вороги із злісною радістю дійшли висновку, що тепер клас "вірного слуги" Єгови був у їхній руці, і їх треба принизити. Однак саме така зрадницька поведінка не принесла филистимлянам жодних вигод, і тому зрадницькі дії лукавого слуги протягом періоду Іллі не принесли користі ворогові.

44 Самсон побачив, що його обдурили й зрадили, і з справедливим обуренням він виступив проти тих, хто ганебно зневажає Боже ім'я, і переслідувачів Божого народу: "І зійшов на нього Господній Дух, і пішов він до Аскалону, і, убивши там тридцятьох людей, зняв із них одежу, і віддав її переодягнутись тим, хто розгадав загадку. І розпалився гнів його, і пішов він у дім батька свого". - Суддів 14:19

45 Самсон спустився в місто Аскалон, яке було одним із п'яти обՙєднаних міст филистимлян, яким Єгова дозволив залишитися на землі Палестини, щоб випробувати ізраїльтян. (Суд. 3:3; Ісус Навин 13:3) Аскалон був портовим містом на півдні, на боці филистимлян, і на досить великій відстані для тих часів, щоб Самсон міг туди дістатись. Він спустився туди, щоб знайти засіб оплатити свій програш, і там він убив тридцять чоловік і взяв їхній одяг як свою здобич. Це було не вбивство, тому що Самсон діяв під керівництвом Єгови, щоб покарати Його ворогів. Той факт, що Єгова нічого не говорить проти Самсона, є доказом того, що його поведінка була схвалена Господом. Филистимляни діяли обманним шляхом і нечесно з вибраним народом Бога. Вони 'орали  його телицею' і таким чином, обманним шляхом отримали інформацію.

46 Так само сучасні филистимляни практикували шахрайство й обман, щоб отримувати інформацію проти Божих вибраних людей у наш час. Самсон заплатив свій заклад, та ні він, ні будь-хто інший з вибраного Божого народу не постраждав і не зазнав збитків; але филистим ляни, вороги Божі, зазнали втрат через свій обман, здійснений над Божим народом. Це показує, що Бог належним чином відплатить тим, хто чинить насильство над Його народом і жорстоко з ним поводиться, і це Він зробить у свій час.

47 Протягом періоду Іллі були часті "потрясіння" серед тих, хто називав себе послідовниками Ісуса Христа, і на це Вартова Башта часто звертала увагу; і це було представлено тим фактом, що Самсон, одразу ж після сплати свого закладу, покинув свою дружину та пішов у дім свого батька, справедливо обурюючись як поводилися з ним заручена дружина та її народ. Так само віруючі протягом періоду Іллі відокремлювали себе від брехливих і невірних, які були змушені піти своїм шляхом гріха під впливом филистимлян. Між Самсоном і жінкою не було примирення. Хоча в період Іллі вірні були готові прийняти тих, хто відступив, за умови, що вони покаються і проявлять справжній інтерес до Господньої праці, але ніколи не було примирення та єдності знову в Господній праці.

48 Дружину Самсона передали іншому: "А дружина Самсонова вийшла за товариша його, який був при ньому дружбою". (Суддів 14:20) Так само і ті, хто протягом періоду Іллі були невірними, відвернулися та об'єдналися з організацією сатани. Самсон не винен у тому, що його дружину розлучили з ним, і віддали її іншому, без його відома і згоди. Слід пам’ятати, що Єгова керував пророчою драмою, і Він спричинив її, щоб зазначити те, що має відбутися в майбутньому, і вона розвивалася згідно з його заміром та волею.

49 Пізніше мала виринути ще інша причина проти филистимлян, ворогів Бога та Його народу. Протягом періоду Іллі дияволу вдалося відвести багатьох з тогочасної "дійсної правди", і ті, хто вчинив підступно по відношенню до своїх братів, стали легкими жертвами хитрощів агентів сатани. Ті, хто відвернувся, повернулися назад в організацію сатани, були зображені дружиною Самсона, яку її батько передав іншому, і такі залишилися в таборі "филистимлян". Тепер Єгова готував ґрунт для подальшого вираження своєї помсти проти ворога. Він готував акторів у цій пророчій драмі, щоб, таким чином, пророчо предсказати, як Він покарає тих, хто жорстоко поводиться з Його людьми, і поводився з ним так, протягом періоду Іллі. Самсон, будучи одним з учасників цієї драми, не піддається осудливій критиці через свій напрям. Єгова поклав свій дух на Самсона, і так само Єгова поклав свій дух на вірних послідовників Ісуса Христа, які служили Йому в періоді Іллі, і які продовжували старанно виконувати поручене їм доручення. Ревність і посвята цих вірних у цей період часу часто приводили сучасних филистимлян у глибоке замішання і стурбованість, і Єгова вживав своїх вірних для цієї мети. Божа помста, виражена проти филистимлян через Самсона, предсказує вираження Його помсти проти сучасних филистимлян, які змовилися завдати шкоди вірним послідовникам Ісуса Христа, що продовжували проголошувати присутність Господа і наближення Його Царства. Якщо історія розкриває, що Бог підтримував Самсона, хіба це не доводить, що Самсон зоображував людей з чистим серцем, які були підтримані Божою ласкою?

(Далі буде)

 

ПИТАННЯ ДЛЯ ВИВЧЕННЯ

1. За допомогою Священних Писань поясніть силу і охорону вірних людей Єгови. Чому важливо розуміти правила дій Єгови?

2-5. Поясніть, чи діяв Самсон мудро в описаному в Суддів 14:1-3, і чи були його батьки виправдані у своєму запереченні проти цього. Як пророча картина була виконана?

6. Візьміть до уваги подію, яка призвела до подорожі до Тимнату.

7, 8. Поясніть і проілюструйте біблійну символіку лева.

9-19. Перелічіть перебіг подій, який підтверджує особу "молодого лева", згаданого тут: (a) До випадку, записаного в 5-му вірші. (б) Ричання проти Самсона. (в) У тому, що він був убитий Самсоном.

20-22. Вкажіть темну руку католицької ієрархії в "гарчанні лева проти Самсона"; також факти, які підтверджують, що цей "лев" мертвий.

23-28. Вкажіть на виконання вірша 7. Вірша 8. Вірша 9.

29-32. Поясніть дії, описані у вірші 10. У вірші 11. У вірші 12. У вірші 13.

33-36. За допомогою фактів і пов'язаних з ними Священних Писань покажіть сутність загадки (вірш 14) як пророчої картини. Що було зображено у справі филистимлян, нездатних пояснити загадку?

37-40. Опишіть ситуацію, показану у вірші 15. Що передбачено у вірші 16?

41-47. Покажіть, що тактика, застосована дружиною Самсона, і її результат добре відображають діяльність класу в ці останні дні та наслідки їхнього неправильного напряму.

48, 49. Поясніть (а), чи була "дружина Самсона" "віддана його весільному дружку", (б) чи правильно вчинив Самсон у справі, записаній про нього у вірші 19, а також те, що було зображено в ній.

 

ЗБІР ДЛЯ ФІНАЛЬНОЇ БИТВИ

Сучасне зло стало гірше, ніж у минулому, тому що грішники роблять свої злі справи в ім'я Господа Бога. Велика релігійна система, Римо-католицька ієрархія, просякнута злом і злочинністю, очолюється однією людиною; і її посада стверджує, що вона є намісником Христа на землі, і що вона має силу, яка дорівнює силі Бога Єгови. Духовенство цієї системи обманним шляхом представляє людям, що їхні близькі, які померли, тепер свідомо страждають у "чистилищі" через гнів Божий, і ці священники стверджують, що здатні своїми молитвами, та за достатньої уваги, позбавити страждаючих від вогню чистилища. Таким чином, під фальшивим приводом вони отримують гроші від людей і відвертають уми людей від правдивого і люблячого Бога.

Так звані "протестантські" організації також претендують на те, щоб представляти Бога, і, тим не менш, знеславляють Його святе ім'я, навчаючи, що Він мучить мільйони нещасних душ в озері вічного вогню. Духовенство цих релігійних систем лицемірно називає себе ім'ям Господа і позиціонує себе перед людьми як представники Бога, але водночас вони заперечують Слово Боже і відкидають кров Ісуса Христа, дану як викупну ціну за чоловіка. Ці релігійні системи мають незаконні стосунки з комерційними та політичними силами світу; і сам Господь дає їм ім'я "блудниця", яка є організацією сатани.

Пастирі і вожді, виступаючи від імені цих лицемірних релігійних систем, говорять самовпевнено і нахабно, як пророцтво каже (Об'явл. 18:7; 3:17): "Сиджу царицею ... я багата, розбагатіла і ні в чому не маю потреби". І тепер, коли злий світ, який пригнічував людей, підійшов до свого кінця, і коли народився народ праведності, а саме, Царство Боже; коли Господь присутній і розпочинає своє правління, за що Він навчав своїх учнів молитися, і яку молитву це духовенство лицемірно повторює; і коли докази, що ясно підтверджують ці факти, доводяться до їхнього відома, то ці самовдоволені релігіоністи не тільки заплющують на це очі, а й переслідують смиренних послідовників Ісуса, котрі наважуються привернути увагу до вістки правди. Замість того, щоб дослухатися до слів Господа і казати людям, що Його Царство - їхня надія, ці церковні діячі нахабно, нешанобливо та самовпевнено об'єднуються зі спекулянтами та професійними політиками у створенні Ліги Націй, щоб тримати людей під контролем сатани, ворога, а потім богохульно заявляють, що така Ліга Націй є "політичним вираженням Царства Божого на землі". Вони не тільки зневажили ім'я Бога, а й відштовхнули Господа вбік і поставили себе на Його місце, і стверджують, що їхня мудрість перевершує Його, і що вона надійна і достатня, щоб люди слідували за нею.

Якщо в минулі часи Богові було необхідно проявити свою силу проти диявольської організації, щоб зберегти своє ім'я у свідомості людей і врятувати їх від повної зневіри, то тепер причина для цього зросла в тисячу разів. Тому Він говорить цим балакучим, грубим, пихатим священникам і до провідників їхніх громад, їхніх союзників: "Зупиніться і пізнайте, що Я - Бог". Настав час припинити зарозумілість людей перед Богом. Божественне пророцтво (Ісаії 2:17) проголошує: "І впаде велич людська, і високе людське принизиться; і один Господь буде високим того дня".

Бог тепер зробить собі ім'я на землі, яке люди ніколи не забудуть. Він попереджає народи землі, а особливо духовенство і пастирів їхнього стада, але вони відмовляються прислухатися до цього застереження. Святе Письмо (Псалом 81:5) описує їх, кажучи: "Не знають, не розуміють, у темряві ходять; усі підвалини землі коливаються".

Апостола Йоана через його вірність, як свідка Бога, вигнали на острів Патмос. Там Господь нагородив його, давши йому видіння, що стосуються Його великого заміру. Серед іншого, у Йоана було видіння великого і жахливого дня Всемогутнього Бога. Він побачив натовпи людей, що поспішають на велику битву того дня, і написав: " І бачив я трьох нечистих духів, подібних до жаб, що виходили з пащі змія, і з пащі звіра, і з пащі лжепророка. Бо це духи диявольські, що чинять чудеса, які йдуть до земних царів і всього світу, щоб зібрати їх на битву того великого дня Бога Всемогутнього. І він зібрав їх на місце, що зветься по-єврейськи Армагеддон ". - Об'явл. 16:13,14,16(англ.)

Згаданий тут термін "змій" є одним з імен ворога, диявола; і це особливо стосується його та його організації, видимої та невидимої, коли вони схильні до знищення насіння, або нащадків Божої організації Сиону, тобто справжніх послідовників Ісуса Христа. (Об'явл. 12:17) Організація сатани, видима й невидима, є справжнім ворогом віруючих, як написано: "Бо наша боротьба не проти крові й плоті, а проти начальств, проти влад, проти світоправителів темряви цього віку, проти духів злоби піднебесної". - Ефесянам 6:12

Термін "звір" у тексті з Одкровення використовується символічно. Де б це не використовува лося в Писанні, цей символ відноситься до видимої, або земної організації сатани. З часів Нимрода всі світові держави перебували під владою і контролем сатани, ворога. (2 Корин. 4:3, 4) Ці світові держави управляли людьми військовим правлінням, і їхнє правління було звірячим, несправедливим і нечестивим. Диявол зробив його таким. Таким чином, цей символічний звір добре описує світові держави під владою лукавих.

Є три елементи, які формують ці світові держави, або "звіра": комерційний, політичний і релігійний. Сатана завжди мав владу грошей, як велику твердиню своєї організації; і він використовує релігійний елемент як прикриття, щоб тримати людей в незнанні щодо його злого напряму. Коли Господь позначає щось під символом, це позначення, ім'я або символ, має на увазі багато чого. Господь визначає ці світові сили як "звірі", і такими вони є.

Термін "лжепророк" означає держави, які претендують на те, щоб говорити з божественною владою, тобто Англія та Америка, як англо-американська імперія. Істинний пророк - це той, хто говорить божественною владою і в ім'я Господа. Ті, хто говорить від імені Господа без влади, і хто бреше, є лжепророками. Наприклад, пророк Єремії (14:14) пише так: "І сказав мені Господь: пророки пророкують оману ім'ям Моїм, і Я не посилав їх, і не давав їм наказу, і не промовляв до них, і вони сповіщають вам неправдиві видіння, і ворожіння, і порожнє, і мрії серця свого". "Чи довго це буде в серці пророків, що пророкують неправду, що пророкують обман свого серця? Чи думають вони довести народ Мій до забуття імені Мого за допомогою снів своїх, які вони переказують один одному, як батьки їхні забули ім'я Моє через Баала? " (Єремії 23:26, 27) Той самий клас лжепророків є частиною символічного "звіра", тому що він пов'язаний зі світовими державами під наглядом сатани диявола.

Отже, термін "лжепророк" у значенні тексту в Об'явленні (16:13) може бути правильно визначений як англо-американська імперія, тому що Америка та Британська імперія разом найбільше сьогодні говорять для організації Диявола. Цей "лжепророк" Англо-Американської імперії є частиною видимої організації сатани і є головним представником символічного "звіра", а, отже, є його рупором, який вимовляє гучні слова та висуває зухвалі заяви, особливо ті, що стосуються миру та процвітання в усьому світі. Хоча він використовує релігію і використовує її як плащ, насправді це політичний пророк. Стверджується і, безсумнівно, це так і є, що їхні державні діячі є найпроникливішими дипломатами на землі. (Світло, Книга друга, стор. 44-51)

Духи невидимі й нематеріальні; отже, вираз "трьох духів нечистих, подібних до жаб" символізує повідомлення, декларації чи прокламації, а не матеріальні речі. Жаба - це вид тварини, яка має великий рот, має мудрий вигляд, багато вдає, надувається і видає багато шуму. Зазначено, що апостол Йоан в Обՙявленні бачив трьох нечистих духів, схожих на жаб. Отже, це означало б тріо заяв, принципів, правил чи прокламацій, які є зухвалими, зарозумілими та на багато чого претендують. Ці повідомлення виходять з вуст дракона, звіра і лжепророка. Вони виставляють їх, як послання мудрості. Вони зухвалі й проголошені з великою зарозумілістю та великим галасом.

"Дракон", тобто диявол і його організація, своїми зусиллями хочуть знищити предсказане "насіння" Божої обітниці. (Галатам 3:29) Він зухвало каже: 'Бог брехун, і Його Слово ненадійне. Ігноруйте його, і тримайтеся подалі від тих хто відстоює Його правду!'

"Звір", тобто видима організація диявола, що складається з комерційних, політичних і релігійних чинників, каже: 'Земля для людини, а людина для землі. У нас є єдині встановлені форми правління, які є правильними, і ми робимо землю підходящим місцем для життя. Хто такий Єгова, щоб ми звертали на нього увагу? Наше багатство і наша сила - наш бог'.

Усі їхні заяви є неправдивими, отже, нечистими. Сатана, ворог, і його організація проголо шують ці неправдиві повідомлення. Сатана відповідальний за них усіх. Ці фальшиві науки є дійсними причинами, через які народи світу збираються на велику битву Армагедону. І чому це так? Відповідь полягає в тому, що кожне з цих послань та їхні посланці зневажають святе ім'я Бога, і їхня мета - відвернути уми людей від Бога. Вони ведуть людей та їхніх правителів до зневіри. І тепер Єгова, згідно з Його Словом, продемонструє свою силу настільки ясно і недвозначно, що люди зможуть переконатися у своєму безбожному напрямі і зрозуміти, що Єгова є Бог. Ось причина, чому Бог приніс великий потоп за днів Ноя, чому Він повалив Вавилонську вежу, чому Він знищив армію Сеннахирима, ассирійського царя, коли той взяв в облогу Єрусалим і докоряв Богові, і чому Він поглинув єгиптян у Червоному морі, коли вони невпинно переслідували втікачів-євреїв, щоб затягти їх назад у дім рабства; і це та сама причина, через яку Він зараз принесе ще одне велике горе світові. Колишні лиха були лише тінями прийдешнього. Відбувається зібрання народів до великого дня Всемогутнього Бога. Згідно з пророцтвом Йоіла (2:31), це "день Господній, великий і страшний"; коли Бог зробить для себе ім'я. У цьому великому й останньому конфлікті люди всіх народів, племен і мов дізнаються, що Єгова - Всесильний, мудрий і справедливий Бог.

"Ось, як добре і як приємно братам жити разом у єдності! Це немов роса Гермона, що сходить на Сіонські гори, бо там заповідав Єгова благословення та життя на віки віків."-Давид. (англ.)

 

ПРИЧИНА СЬОГОДНІШНЬОГО ЗАМІШАННЯ

Виражений замір Єгови полягає в тому, щоб усі люди свого часу були приведені до точного знання правди. (Йоана 1:9; Ісаії 11:9) Це повинно бути зроблено після того, як викуп був принесений через велику жертву Ісуса. У той час, коли інші приймаються в угоду через жертву, дається свідоцтво правди. Коли ця угода через жертву буде завершена, буде дано ще більше свідоцтво, щоб в усіх могла бути можливість пізнати правду. Протягом періоду часу від розп'яття і воскресіння Ісуса до Його другого приходу і Царства, якою була і є воля Божа щодо роботи, яку повинні виконувати християни на землі? Це питання є важливим і знаходить повну відповідь тільки в Писанні. Якщо ця відповідь не підтверджується Писанням, вона буде заплутаною і принесе шкоду.

Справжня місія християнина на землі викладена апостолами в простій формі. Ці вірні послідовники Ісуса Христа дотримувалися вчення Христа і того, що Бог також дав через Своїх святих пророків. Якби всі ті, хто називав себе послідовниками Ісуса пішли тим самим шляхом, у цей час не було б ніякого замішання. Бачучи, що сатана, ворог, спонукав людей перекрутити основні доктрини Слова Божого, можна було б очікувати, що сатана спричинить замішання щодо дійсного обов'язку та напряму християн на землі. Це саме те, що сталося.

Римо-католицька церква стверджує, що є церквою. Коротенько, вона вчить, що всі люди підпали під гріх і йдуть на вічні муки; що місія церкви полягає в тому, щоб врятувати душі від жахливої долі, і що для цього церкву організували; що завдяки роботі духовенства, служінням меси, молитвам і покаянням, душі звільняються від "чистилища", спасаються від мук і, зрештою, потрапляють на небеса, і що всі інші, які не були врятовані в такий спосіб, повинні зазнавати вічних мук.

   Деякі спільноти "протестантських" систем через духівництво стверджують, що деякі люди обрані для спасення і щастя, а всі інші приречені на вічні муки; що навіть ті, хто обрані для спасення, повинні проявляти певну віру, і що така віра приходить завдяки слуханню послання духівництва; і що місія церкви полягає в тому, щоб попередити навіть обраних, аби вони уникнули вічних мук, та розповісти іншим, кому пощастило, якою є їхня доля.

Інша гілка "протестантської" системи вчить, що між Богом і дияволом існує велике протиріччя щодо того, хто з них отримає більшу кількість людей; що Бог упродовж багатьох століть бореться за те, щоб грішники прийняли повідомлення, доставлене їм духовенством, були збережені й узяті на небеса; що всі, хто не чує й не слухається, повинні провести своє життя з дияволом у муках.

Інші так звані християни вважають, що християнство - це релігія, відмінна від інших релігій; що, хоча декого можна спасти за допомогою інших релігій, християнська релігія є найкращою; і що місія християнської церкви полягає в тому, щоб посилати проповідників, щоб вони проповідували людям вчення церкви, щоб люди могли бути введені в церкву, і в такий спосіб спасенні. Вони вчать, що мільйони язичників, які померли, навіть не почувши про християнську релігію, будуть якимось чином врятовані, але вони не знають як. Крім того, вони вчать, що якщо ті язичники, які чують, але не захочуть прислухатися і коритися доставленому, так званими християнами від їхньої церкви, повідомленню, то вони будуть втрачені. Коли їм ставлять запитання, чому, в такому разі, вони несуть своє послання язичникам, адже язичники можуть бути врятовані, якщо не почують їхнього повідомлення. Вони не можуть дати жодного пояснення.

Яскравим прикладом того, що церкви та їхні проповідники називають місією християнина на землі, може слугувати наступне висловлювання, написане відомим священнослужителем і опубліковане у другому томі Стандартної американської енциклопедії під назвою "Християнство", а саме:

"Християнство - це насамперед релігія відкуплення і Відкупителя. Воно принесло світові великий відновлювальний вплив переможної любові, що відкриває в самому Ісусі безперервну боротьбу; адже цей відновлювальний вплив повинен постійно боротися з силами зла, які не можуть бути магічно придушені. Але ця відновлювальна робота не може полягати у спасенні окремих душ; щоб бути гідною Бога, вона повинна прагнути відновити все, що зруйнувало первісне падіння, - щоб занепала істота усвідомила всю свою піднесену долю, тобто відновити в людині всю велич, збережену для неї, і віддати її беззастережно Богові, спонукаючи дух відновлення проникати в усі сфери її діяльності, як і в усі її здібності. Звідси й широка місія християнства - очистити й підняти все людське в найрізноманітніших сферах життя суспільства - від інституцій, що регулюють стосунки людей один до одного, до вищої культури інтелекту. Це відновлення людини за божественним типом є продовженням і застосуванням спокутної праці Христа, яка, маючи перший намір сформувати в церкві суспільство віруючих душ, прощених і врятованих, покликана працювати безпосередньо для спасення всього загубленого, випромінюючись у всіх сферах людської діяльності. Саме в цьому розширеному розумінні, ми повинні розуміти Царство Боже, до якого Спаситель прийшов, щоб віднайти в нашому гріховному світі, і просування якого відбувається тільки ціною безперервної боротьби, що триватиме до кінця часів. Але це загальне просування Царства Божого в його широкому людському розширенні завжди підтримує його внутрішній розвиток у його церкві, що береже й плекає центральне серце божественного життя, звідки походить усе світло й тепло".

Коли людина розглядає всі ці суперечливі твердження, вона настільки заплутується, що не знає, у що вірити. Вавилон - одне з імен, що застосовуються до організації диявола. Воно правильно застосовується до будь-якої частини організації, як і до організації в цілому. Термін, отже, іноді застосовується до так званого "організованого християнства", яке представляє Госпо да в хибному світлі і вводить людей в оману. Ісус, таким чином, говорив про цю нечестиву сис тему, позначаючи її як "Вавилон", і заявляв, що вона стала місцем проживання бісів і трима ється всякого нечистого духа, і закликає справжніх християн виходити з неї. - Об'явл. 18:2-5

Багато священників через свою нездатність узгодити ці суперечливі твердження, з якими стикаються ті, хто ставить запитання, відповідають: "Вірте в те, що вам подобається, це не має значення, просто ви належите до церкви. Наша місія - розвивати характер, щоб ми могли бути готові потрапити на небеса, і ви зможете робити це в будь-якій церкві".

З цих заплутаних тверджень духовенства ясно, що вони не мають жодного уявлення про місію християнина на землі. Замість правильного розуміння вони використовували християнство в корисливих цілях. Ці конфесії борються між собою, але все ж вони всі об'єднуються, щоб боротися проти правди. З фактів, у світлі Писань, випливає, що ці заплутані твердження не є виразом божественної мудрості, але що вони походять від диявола. "Це не є мудрість, що сходить згори, але земна, душевна, бісівська, бо де заздрість і сварливість, там безлад і все погане. Але мудрість, що сходить згори, по-перше, чиста, потім мирна, скромна, слухняна, сповнена милосердя і добрих плодів, неупереджена і безстороння. Плід же правди у світі сіється у тих, які зберігають мир". - Якова 3:15-18

   Той факт, що заяви духовенства про місію християнина численні, суперечливі, заплутані та незрозумілі, є переконливим доказом того, що вони виходять не від Бога, а від сатани-ворога. "Тому що Бог не є Бог безладу, але миру. Так буває в усіх церквах у святих". (1 Кор. 14:33) Кожен щирий християнин повинен палко бажати з'ясувати, якою є воля Бога щодо християнина, як на землі, так і після неї. "Щоб ви сповнювалися пізнанням волі Його, у всякій премудрості та розумінні духовному". (Колос. 1:9) Такий християнин виявить, що мудрість, яка походить від Господа, чиста, миролюбна, лагідна і сповнена добрих плодів. "Щоб чинили гідно Бога, в усьому догоджаючи [Йому], приносячи плід у всякій справі добрій і зростаючи в пізнанні Бога". - Колос. 1:10

 

 

ЛИСТИ

"ПОДИВИМОСЯ, ЩО Я ЗМОЖУ

ЗРОБИТИ ДЛЯ ВАС"

Шановний CR:

Доданий знімок було зроблено в Пойнт-Плезанті, штат Нью-Джерсі. Ми відвідали місто Пойнт-Плезант 29 серпня 1935 року з метою продовження нашої звичайної програми зі звуковими автомобілями. Безумовно, наша програма становить суспільний інтерес, вона зручна і необхідна, і люди мають право її почути.

Начальник поліції Р. Дж. Лейн прийняв нас люб'язно, зазначивши: "Подивимося, що я зможу для вас зробити". Він поставив свій підпис під заявою (додається), що дозволяє нам експлуату вати нашу справну машину на громадських вулицях. Потім він сказав: "Якщо ви приїдете в другій половині дня, я надам вам поліцейський ескорт".

Після прибуття до поліцейської дільниці нас зустрів офіцер, попозував для кількох знімків, попросив надіслати йому один, і ми поїхали. Офіцер повів нас у центр бізнес-секції, звільнив місце для паркування нашої машини, а потім припаркував свою машину поруч, готовий допомогти нам будь-яким способом, який ми побажаємо. Незабаром після початку нашої програми до співробітника прийшла людина зі скаргою. Офіцер отримав скаргу, задовольнив її і сказав нам продовжувати нашу програму.

Офіцер не тільки служив нам, а й надавав послугу людям. Його присутність зі звуковою машиною, його усміхнене обличчя, все його ставлення, як правило, зміцнювали впевненість в умах людей. Він слухав нашу програму, і люди слухали. Він посміхався, і люди посміхалися. Торговці вийшли зі своїх магазинів, щоб послухати. Ті, хто проходив повз, зупинялися. Обстановка була загалом прекрасна. Сильний чистий голос брата Рутерфорда виривався з труб: "Вони не продають книжки, але якщо ви зможете внести невелику суму при отриманні книжок, ці гроші будуть використані для публікації більшої кількості книжок на благо людей".

Щойно нашу програму було завершено, офіцер вирушив в інше місце, допомагаючи нам підготуватися до іншої програми. Коли ми переїхали з бізнес-секції в житлову частину, послуги нашого ефективного супроводу більше не були потрібні. Він залишив нас, несучи з собою набір книжок судді Рутерфорда для себе і набір для свого начальника.

Порівняйте прийом, отриманий від поліції Пойнт Плезант, із прийомом поліції Мейплвуд і Плейнфілд. Ввічливість, запропонована нам офіційними особами в Пойнт Плезанті, зганьбить чиновників Мейплвуда і Плейнфілда. Як довго державні чиновники Мейплвуда і Плейнфілда нехтуватимуть правами своїх громадян чути й обговорювати питання суспільного інтересу та необхідності?

Ваш, за вільне поширення послання Царства Божого по всій землі,

Д. Е. Морган.

 

ЧУДОВА ЛЮБОВ І ТУРБОТА ГОСПОДА

Дорогий Брате, Рутерфорде!

Привітання в ім'я Господнє.

Минув певний час відтоді, як я бачив тебе і говорив із тобою. Лише кілька рядків, щоб ти знав, що я досі маю до тебе ту саму любов, що й у минулому. Я чую твій голос щодня, коли я несу його і програю на фонографі, що компенсує те, що я не бачу тебе. Я вдячний за те, що ми змогли проїхати 900 миль до найкращого і найбільш захопливого конгресу, в якому я брав участь за останні три десятиліття. Безсумнівно, добрий Господь був там, допомагаючи тобі та іншим святим, які так уміло допомагали тобі давати свідоцтво біля місця звіра. Свідоцтво, якого вони ніколи не забудуть.

Ми вдячні за ту невелику частку, яку ми мали в наданні свідоцтва. Ми також вдячні Господу за той привілей, який ми мали в останні чотири роки в оголошенні славної величі Його Царства на півдні, серед тих, хто стогне під цією депресією. Про це Господь оголосив на Детройтському конгресі, коли була вилита сьома чаша, і повідомив правителям, що дні процвітання минули. Але вони не будуть слухати. Незабаром після цього повідомлення, настав комерційний крах, і тепер вони перебувають при кінці. Тим не менш, вони не хочуть чути правду, але йдуть до натовпу сатанинських лжепророків за порадою. Господь посміється над ними, бо бачить, що гряде день. - Псалом 36:13

   У південних штатах, як ви знаєте, багато кольорових людей, і вони, здебільшого, найбільш пригноблені люди. Одна річ про них: вони скромні, вони люблять Господа, і вони внесуть свій останній цент, щоб отримати літературу. Коли ви повідомляєте їм, що незабаром їхній стан зміниться, коли Боже Царство буде повністю встановлене, деякі з них жертвують з радості. Одного разу ми мали честь говорити з ними до того, як у нас були платівки. (Тепер ми дозволяємо записам вести розмову). Вони заповнили одну зі своїх церковних будівель. Коли ми розповіли, що приготував їм добрий Господь, вони встали і закричали від радості, кажучи: "Це правда. Ця людина підтверджує Писанням те, що вона говорить". І я хочу сказати, що, коли Царство буде повністю встановлене, кольорові люди будуть у більшості тих, хто йде до Царства, бо вони смиренні, лагідні й шукають Господа, який позбавить їх від їхнього пригнобленого стану. Потрібно бути серед них, щоб побачити, як вони щасливі.

Ми також вдячні вам, дорогий брате, за Щорічник, а також за книгу "Єгова", а також за їжу в належний час, яку дорогий Господь надсилає через Вартову Башту. Як вірне Святе Письмо (Ісаії 52:8): "Голос вартових твоїх - вони піднесли голос, і всі разом радіють, бо на власні очі бачать, що Господь вертається в Сион".

Статті у "Вартовій Башті" зроблені такими ясними; бо, дорогий брате, ти наводиш Священне Писання, яке спалює все позаду і робить статті зрозумілими. Стаття про Йонадабів дивовижна; і твій рядок Священних Писань на підтримку статті, брате, як ти їх знаходиш? Звичайно, Господь працює у вашому розумі, щоб привести їх до вашого спогаду. Це змушує моє серце радіти, коли я читаю їх.

Ще трохи про конгрес у Вашингтоні, округ Колумбія. Кілька слів про піонерський табір. Це нагадало час, коли Мойсей вів дітей Ізраїлю через пустелю. Одного разу, коли ми були там, ішов дощ, і бруд був близько шести дюймів завглибшки. Ми насилу могли вивезти наші автомобілі, щоб приїхати на конгрес і на службу; але ми вигукували: "Господь привів нас сюди, і Він побачить, що ми виберемося". І Він це зробив. Серед них немає ні нарікань, ні образ, але це найщасливіші й найзадоволеніші люди, яких я зустрічав за всі роки служіння Господу. Просто щоб показати вам, наскільки вони задоволені: одного разу вночі маленька свиня вилізла із загону біля табору і увійшла в намет однієї сестри. Вона прокинулася, вигнала свиню і знову заснула, ніби нічого не сталося. Такі дрібниці не заважають слухачам. Вони звикли до цього.

Я хотів би відзначити любов, яку піонери відчувають один до одного, і наскільки вони готові допомагати один одному. Вхід до табору був униз крутим схилом; і коли настав час ізраїльтянам згорнути табір і переїхати, всі були щасливі, благословенні зборами, готові знову піти і вийти в поле знову. Такими були прощання від усіх, бо кожен вирушив на свою територію: "До побачення, і Бог з вами, поки ми не зустрінемося знову". Брат Рутерфорд, я ходив у світлі останні три десятиліття. За весь час свого досвіду я ніколи не бачив, щоб справжня любов проявлялася так, яка вона була серед братів-піонерів. Коли все було готово, караван почав марш із пустелі, і ми сподіваємося, незабаром, на "землю обітовану" для тих, хто вірний.

Для деяких будинків на колесах і трейлерів було неможливо піднятися на гору без сторонньої допомоги. Один брат із Монтани з таким же великим серцем, як у тебе, зголосився допомогти. Маючи великий седан і міцний ланцюг, він витягнув нас. Я впевнений, що багате благословення Господа супроводжувало його за його працю любові. Усім було цікаво, як ми виберемося з табору. Як ми вже казали, Господь скерував нас туди, і Він бачив, що ми вийшли, як і увійшли. Спасибі Господу за Його прекрасну любов і турботу про Його дітей!

А тепер, дорогий брате, будь упевнений у нашій любові. Знаючи один одного останні тридцять років, ця любов міцнішає з кожним роком; і коли ми несемо фонограф по домівках і вмикаємо платівку, ми чуємо ваш голос, як Господь використав вас, щоб сповістити їх. Це стимул підштовхнути битву до воріт, не боячись ні людини, ні диявола; бо ми безсмертні, доки наша зміна не прийшла. Сестра Піттенгер приєднується до мене в посланні любові. Молюся про те, щоб Бог благословив вас,

Твій побратим і слуга в армії Господа,

Льюїс Піттенгер, Піонер.

 

ТЕРПЛЯЧІ, ЧЕКАЮЧИ ЄГОВУ

Дорогий брате Рутерфорде:

Я радий написати вам і висловити свою подяку Єгові, Богові всілякої розради, який через свого помазаного Царя і Захисника наповнив наші серця радістю завдяки Його слову й обітниці в Едемі. (Бут. 3:15; Рим. 16:20) Сатана впродовж віків виконував свою роль [яку сам обрав]; але, слава Богові, він має разом з усіма своїми прихильниками випити чашу гніву Єгови, і ім'я нашого Бога буде оправдане навіки.

Передаю мої щирі співчуття братам по всьому світу, які прямо, або побічно піддаються тюремному ув'язненню і гонінням з боку агентів диявола. Бачучи, що слуга не більший за Його Учителя, ми повинні бути терплячими, чекаючи на Єгову.

Книга, що носить Його ім'я [Єгова], представлена нам, справді гідна похвали, бо Він відкрив нам своє ім'я під час визволення, так само як Він свого часу відкрив Його своєму народові (Вих. 6:3,5) під-час відвідин.

Бажаю продовжувати служити в Його організації і коритися великому пророку Ісусу Христу, залишаючись у колісниці з вами. Мені шкода витрачати ваш дорогоцінний час. Нехай Єгова продовжить вживати вас на славу імені Його до кінця.

Твій брат і слуга у твоїй колісниці,

Єзекіїль Н. Вабах (Йонадаб), Нігерія