Пісня блудниці ч2 № 8

VOL. LVIII

Квітень 15, 1937

№ 8

(Переклад з рос. журналу, перекладеного з англ. видання; наведені у перекладі цитати з Біблії - це переклад рос. сінод. Біблії українською мовою)

"ПІСНЯ БЛУДНИЦІ"

ЧАСТИНА 2

"Візьми цитру, ходи містом, забута блудниця! Грай складно, співай багато пісень, щоб згадали про тебе". - Ісаії 23:16

Єгова вживає природні речі, як-от народ Ізраїлю та інших людей, які мали справу з Ізраїлем, щоб зообразити, або звіщати про духовні, або природні речі, що будуть здійснені в майбутньому, але в набагато більшому обсязі. (1 Коринтян 10:11) Настав належний час Єгови, щоб вияснити значення таких пророчих картин, і Він дає тим, хто любить Його і служить Йому, можливість зрозуміти їхнє значення. Цей привілей не дано самолюбним і надто критичним одиницям. Цей привілей, у ці 'небезпечні дні', Він дає тим, хто Його любить, і щоб Його вірний останок мав потіху та щоб їхня надія була сильною. Римо-католицька Ієрархія, лідер релігійних організацій, дуже зарозуміла, хвалькувата, зневажлива і жорстока, і діє всупереч Божим заповідям. Посудини або інструменти, що використовуються Ієрархією, які виконують накази Ієрархії, також діють фальшиво та не рахуючись з правами інших, і повністю суперечать Слову Божому. Пророцтво в 23-ї голови книги пророка Ісаії на цьому відрізку, продовжує описувати про стан Ієрархії та її союзників безпосередньо перед Армагедоном і на початку його настання.

2 Киттим був островом, найближчим до Тиру, тоді як Тарсис знаходився на проти лежному кінці Великого або Середземного моря. Щоб дістатися з Тиру до Тарсису, було необхідно перетнути все Середземне море. Зрозуміло, що Тарсис був колонією, розташованою на узбережжі Іспанії, яка належала до Тиру і Сидону. Йона сів на корабель з Тарсису, щоб втекти подалі від призначеного йому завдання. (Йони 1:3) Пророк каже: "Переселяйтеся до Тарсису, ридайте, мешканці острова!" (Ісаії 23:6) "Переселяйтеся у Тарсис, ридаючи, ви жителі узбережжя". - Ротергам.

3 При виконанні цієї частини пророцтва менші та залежні частини католицької організації, чи то далеко від головної організації, чи то поряд з нею, матимуть привід ридати та оплакувати руйнацію католицької ієрархії, сучасного Тира. Місіонерські установи, які діють у найвіддаленіших від Риму частинах землі, будуть розшукуватися і наздоганятимуться рукою Єгови, бо Єгова заявляє, що буде розшукувати всіх своїх ворогів. Ієрархія - ворог Єгови та Його організації: "Рука Твоя знайде всіх ворогів Твоїх, Правиця Твоя знайде тих, хто ненавидить Тебе. Під­-час гніву Твого Ти зробиш їх, як піч вогненну; у гніві Своєму Господь погубить їх, і поглине їх вогонь. Ти винищиш плід їхній із землі, а насіння їхнє - із середовища синів людських, бо вони вчинили проти Тебе зле, задумали замисли, але не змогли виконати їх". (Псалом 21:8-11) На початку Армагедону Єгова знищить цю лицемірну організацію.

4 Потім пророцтво адресоване підпорядкованим частинам ворожої організації, сучасного Тира: "Чи це ваше [Тарсис] радісне місто [організація мати], яке почалося з давніх днів? Ноги його несуть його поневірятися в країні далекій". (Ісаії 23:7) Католицька Ієрархія зовсім не радіє в Єгові, хоча лицемірно і неправдиво заявляє, що представляє Бога. Вона радіє своїм власним товарам і прибуткам, які вона отримує, торгуючи людьми. Ієрархія та союзне духовенство використовують усілякі світські схеми, щоб спокусити людей і змусити їх відмовитися від своїх грошей. У церковних будівлях вони через певні проміжки часу проводять концерти, різдвяні колядки, базари, соціальні заходи, танці, спортивні змагання тощо, щоб заманити людей до своїх церковних спільнот і забрати їхні гроші на благо релігії. Слова пророка по суті своїй є питанням, адресованим меншим групам Римо-католицької організації, які звертають безпосередню увагу на марнославс тво Ієрархії. Цим меншим групам пророк, по суті, каже: "Чи є у вас привід, щоб радіти тепер, бачучи, як сучасний Тир, Римо-католицька Ієрархія і її союзники, і ошуканці, перебувають у зруйнованому і зіпсованому стані? Ви хвалилися, що вона була так міцно побудована і укріплена, що ніщо не могло заподіяти їй істотної шкоди. Ви хвалилися її силою і покладалися на її охорону і спасення, і тому беззаперечно виконували її накази. Сучасний Тир, Римо-католицька організація, підвела вас. Так говорить пророк про Тир: "місто, що має початок від днів стародавніх". Тиру передував Сидон, це останнє місто згадується в Бутті, десятий розділ у зв'язку з Вавилоном, і воно цілком може відповідати релігійним прихильникам поганського Риму, який злився з папським Римом. Тир, навіть за часів Ісуса Навина, називався "укріпленим містом" і, мабуть, був заснований на скельному ґрунті до часів Ісуса Навина. Римо-католицька ієрархія стверджує, що вона є найстарішою, матірՙю і правдиво церковною організацією, бо це найдавніша релігійна організація "християнського світу", і вона наводить на підтвердження цього твердження, що її давність сягає часів Христа. Вона приписує собі апостольську спадщину від апостола Петра; і називає себе "Вічне місто".

5 Але яким буде кінець організації Римо-католицької ієрархії, тобто сучасного Тира? Єгова, через свого пророка, каже: "Ноги його несуть його поневірятися в країні далекій". (Вірш 7) Рим вважає, що він надто давній, щоб коли-небудь бути зруйнованим; що він настільки сильно укріплений у своєму становищі, що жодна буря не може зрушити його твердиню; і з цієї причини він вважає себе невразливим. Далі, через свого пророка, Єгова каже: "Ось уже йде потужний та кріпкий (гнів) од Господа, наче злива з грядом і пагубний вихор; наче розгукана повідь розбурханих вод, і повергає його нездержною силою на землю. Ногами буде потоптана корона гордині пՙяних Ефраїміїв.. ...І так ваші змовини з смертю розірвуться, і ваша рядна з пеклом не встоїть; і як прийде побиваючий бич, то й вас погубить ". - Ісаії 28: 2,3,18 (Куліша)

6 Її зарозумілість і вихваляння не принесуть їй користі. Сучасний Тир існує протягом тривалого часу, і практикував беззаконність без перешкод, і у свідомості її могутніх людей вона повністю впевнена у своєму становищі; але, згідно з Ротергамом, "хоча з давніх часів вона існує, все ж, її власні ноги віднесуть її далеко, щоб перебувати", тобто перебувати постійно, будучи перенесеною з місця її існування до знищення, де вона залишиться назавжди.

7 Через свого пророка Йоіла Єгова говорить про жорстоке поводження, якого зазнав народ завіту через сучасний Тир, Ієрархію Риму. У цьому пророцтві Юда та Єрусалим представляють народ Божої організації. Під-час світової війни релігійні діячі на чолі з Римо-католицькою ієрархією, намагалися позбавити землю від тих, хто посвячений Єгові. Про це Господь говорить через Свого пророка: "І що ви Мені [Єгові], Тир і Сидон і всі округи Филистимські? Чи хочете відплатити Мені відплату? Чи хочете відплатити Мені? Легко й скоро Я зверну відплату вашу на голови ваші, бо ви взяли срібло Моє й золото Моє, і найкращі дорогоцінності Мої внесли до ваших божниць, і синів Юди, і синів Єрусалиму продавали синам Греків, щоб вигнати їх з їхніх кордонів". - Йоіла 3:4-6

8 Для Ієрархії настає день розплати, і Господь Бог каже тій римській, зневажливій, хвалькуватій та злій релігійній організації, котра жорстоко поводилася з Його вірними дітьми: "Ось, Я підніму їх з того місця, де ви продали їх, і оберну винагороду вашу на голову вашу. І віддам синів ваших і дочок ваших у руки синів Юди, і вони продадуть їх до Сабіїв, до далекого народу, так сказав Господь". - Йоіла 3:7,8

9 Єгова завжди виконує своє слово. День відплати, безумовно, настане, і розплата буде на початку Армагедону, і Ієрархія не знайде способу уникнути цього. "Так говорить Господь: за три злочини Тира і за чотири не пощаджу його, бо вони передали всіх полоне них до Едома і не згадали братнього союзу. Пошлю вогонь у стіни Тира, і пожере палати його". - Амоса 1:9,10

10 З початком Армагедону сучасний Тир загине, і його ноги більше не нестимуть його та його місіонерів до багатьох земель, щоб шукати нові ринки для експлуатації людей, але він піде туди, де він залишиться назавжди. Про цей натовп Ісус сказав: "Змії, потомство гадюче! Як ви уникнете суду геєнни? " - Мт. 23:33, Діаглот.

11 Робота навернення людей Римо-католицькою Ієрархією та її знаряддями припинить ся навіки. Для всіх її прихильників слова Ісуса тоді виявляться відповідними і застосованими до Ієрархії: "Горе вам [покровителі й правителі сучасного Тира], книжники й фарисеї, лицеміри, що ви обходите море й суходіл, щоб навернути бодай одного, та коли це трапиться, то робите його сином пекла, вдвічі гіршим за вас". (Матвія 23:15) Потім пророк Єгови ставить запитання всім, хто має вуха для слухання: "Хто визначив це Тиру, що роздавав вінці, якого купці були князями, торговці - славними на землі?" (Ісаії 23:8) Інший переклад цього тексту: "Хто визначив це проти Тира, дарувальника вінців?" (переглянута версія та Ротерґам). Ці слова також визначають Римо-католицьку ієрархію, бо впродовж століть Римо-католицька ієрархія стверджувала, що папа має владу коронувати, і скидати земних царів. Для тих, хто був таким чином коронований і хто підкорявся пануванню релігійних діячів, Ієрархія була і є "вищою владою". Ієрархія вимагає повного послуху кожного зі своїх підлеглих, а також послуху політичних правителів багатьох країн, і Ієрархія присуджує титули тим, кого ця організація вирішить шанувати, і тим самим робить людей "князями церкви", і ці торговці, діючи за велінням сучасного Тира, є "почесними [людьми] цього століття". Коли хтось із цих римських "князів" відвідують Америку, наприклад, політики, з оркестрами та прапорами, зустрічають його на площі, кланяються, цілують його обручку і проводять багато інших безглуздих релігійних церемоній. Римо-католицька Ієрархія вимагає, щоб політичні правителі землі та "католицьке населення", прості люди, розгля дали Ієрархію і говорили про її членів, як про "духовних князів", які ні в якому разі не підкоряються політичним правителям. Навіть царю, або земному монархові дозволено цілувати великий палець ноги, так званого "святого отця", голови Ієрархії.

12 Очевидно, що питання, поставлене у восьмому вірші процитованому вище, полягає в тому, щоб привернути увагу до Ієрархії: "Хто визначив це Тиру?" Відповідь на це запитання наведена нижче, і вжита мова показує, що саме в той час Єгова проявляє свою силу, щоб покарати чинителів беззаконня, тобто сучасний Тир, головний видимий інструмент диявола: "Господь Саваот визначив це, щоб осоромити пихатість усякої слави, щоб принизити всі славетні особи землі". (Вірш 9) Бог ясно говорить: "Я сказав, і приведу це у виконання". (Ісаії 46:11) Нехай ніхто не сумнівається в тому, що Бог виконає свій замір. Сучасний Тир складається з зарозумілих, хвалькуватих, гордих людей, і вимагає й одержує високу оцінку та похвалу людей. Приказ Єгови що до таких оголошений Господом Ісусом: "Бо що є високе в людей, те гидота перед Богом". (Луки 16:15) "Хто підносить себе, той принижений буде". (Матвія 23:12) Ці встановлені правила Єгови не підлягають зміні й обов'язково будуть застосовані проти всіх, хто потрапляє під  їхню дію; і сюди, безумовно, входить Римо-католицька ієрархія. Саме Єгова визначив знищення сучасного Тиру, великої релігійної організації блудниці. Чому? Відповідь Писання: "щоб посоромити гордовитість усякої слави". Звісно, це означає всю славу, що була забрана в Бога, якому вона належить, і була надана сотворінням.

13 Люди, які складають Римо-католицьку ієрархію, або сучасний Тир, 'одягаються в одежу слави і краси', а потім 'виставляють свій одяг' напоказ у громадських місцях, щоб їх бачили люди, щоб вони могли отримати честь і славу від людей. Вони вважають, що дають великий привілей людям цілувати їхні пальці рук або ніг. Вони називають себе високими титулами і стверджують, що їхня слава і "свята" краса настільки священні, що для кожного є страшним гріхом оскверняти, або критикувати їхнє становище, або навчати людей чогось із Біблії, що привертає увагу до Божого засудження релігійного лицемірства. Цитоване з Біблії проголошення Божої правди "зачіпає релігійні почуття" цих лицемірних релігійних панів і всіх їхніх союзників.

14 Щодо Єгови та Його небесної організації написано: "З Сиону, що є вершина краси, засіяв Бог", (Псалом 50:2). Ієрархія з обманом вхопилася за цей текст, і неправильно застосовує його, і вдає, що вона представляє Бога, і приписує собі красу і славу, яка належать тільки Господу. Тому Єгова заявляє про свою мету "упокорити гордість усякої краси". - Ротергам

15 Ця релігійна, торгова, політична, зарозуміла, надзвичайно самолюбна та горда організація впаде, як постановив Бог Єгова, і каже: "І скажи Тиру, що оселився на виступі моря, і торгує з народами на багатьох островах, так говорить Господь Бог: "Тире, ти кажеш, я – досконалої краси!"" (Ез. 27:2,3) В такому образі Ієрархія постає перед усіма народами землі. Її союзники та її послідовники співають про її славу і красу, вірять їй ці співаки чи ні та політики роблять це тому, що хочуть політичної підтримки. Всі ці судна або інструменти, що підтримують Ієрархію, стають в ряд і кричать про її славу і красу. Їм Єгова каже: "Тарсиські кораблі були твоїми караванами у твоїй торгівлі, і ти став багатим і вельми славним серед морів". (Ез. 27:25) Але вже недалекий той час, коли ці співаки, що вихваляють Ієрархію і всі її союзники, релігіоністи, дійдуть до сумного кінця, бо Єгова каже: "Багатство твоє, і товари твої, і склади твої, і корабельники твої, і керманичі твої, що залатали пробоїни твої, і що керували торгівлею твоєю, і всі вояки твої, що ти мав, і вся громада народу в тобі, у день падіння твого впадуть у серце морів. Від крику керманичів твоїх здригнуться околиці. І з кораблів своїх зійдуть усі веслярі, корабельники, усі керманичі моря, і стануть на землю; і заридають за тобою голосним голосом, і будуть гірко стогнати, посипавши попелом голови свої й валяючись у поросі; і обстрижуть за тобою волосся догола, і підпережуться веретищем, і заплачуть за тобою від душевного горя гірким плачем; і в голосінні своєму піднімуть жалюгідну пісню за тобою, і так заридають за тобою: "хто як Тир, так зруйнований посеред моря!" - Езек. 27:27-32

16 Для всіх народів цього світу, які стоять на боці могутніх релігійних організацій і побачать їхнє падіння буде "дуже дивним", що Бог викриє і знищить таких або те, що духовенство називало ім'ям Господнім. Протягом багатьох століть Римо-католицька ієрархія привласнювала ім'я Бога і Христа і стверджувала, що є єдиною істинною організацією Господа. Але Господь Бог наголошує на їхньому лицемірстві та говорить про цю лицемірну організацію: "То Я так само зроблю з домом [цим], що називається іменем Моїм, на який ви сподіваєтесь, і з місцем, що Я дав вам та батькам вашим, як вчинив із Силомом". - Єремії 7:14

17 Хто сьогодні на землі претендує на виключне право користуватися радіо і тим самим говорити з людьми, а також казати людям, у що вони повинні, або не повинні вірити і що робити? Хто є тими, що претендують на звання "почесних [людей] землі", які мають право на похвалу, честь і визнання всіх інших? Який клас людей зневажливо відштовхує всіх тих, хто наважується говорити про Слово Боже, не отримавши спочатку дозволу. Відповідь на ці запитання: Римо-католицька ієрархія, та їхні союзники, або близькі спільники. Єгова проголошує, що Його ціль полягає в тому, щоб "принизити всіх [цих]  славних землі" або "понизити пошану" таких піднесених. (Рот.) Головна організація Ієрархії, єзуїти, нацисти, фашисти, союзне духовенство - це ті, про кого говорить Господь: "Чиїх купців - князі, чиї торговці - поважні на землі? " (вірш 8). І які засоби буде вживати Єгова, щоб принизити таких "поважних" людей? Такі так звані "поважні" люди є знаряддями сатани, а отже, ворогами Бога, і в битві великого дня Всевишнього Бога, у день свого гніву, Він знищить їх. "Під-час гніву Твого Ти зробиш їх, як піч вогненну; у гніві Своєму Господь погубить їх, і поглине їх вогонь. Ти винищиш плід їхній із землі, а насіння їхнє - із середовища синів людських". (Псалом 21:9,10) "Незвичайна робота" ("дивна робота", англ. Біблія) Єгови викриває лукавство й лицемірство тих, хто називає себе "поважними"; а Його "дивовижний акт" (дивна дія, англ. Біблія) спочатку позбавить землю від цієї лицемірної релігійної організації і призведе до повного знищення всієї організації диявола. Коли почнеться Армагедон, знищення релігійних діячів здаватиметься "дивним" для всіх, хто не на боці Єгови та Його Царя, дуже дивним.

18 Римо-католицька ієрархія, тобто "Ієрархія Судівництва", яка править, називає себе матір'ю всіх організацій. Її прихильники, агенти, інструменти, використані судна та інші засоби - це її діти або "дочки". Єгова, через свого пророка, тепер звертається до класу дочок і каже: "Ходи землею твоєю, донько Тарсиса, як річка [Ніл, П. В. і Рот.], і нема більше перешкоди". (Ісаії 23:10) Річка Ніл пролягає по всій довжині Єгипту і час від часу виходить з берегів та затоплює країну навколо. Єгова каже їм: "Пройдіть", тобто поспостерігайте роботу і діла Єгови та їх наслідки, ідіть і переконайтесь самі і упевніться у всьому тому, що робить його "незвичайна робота" щодо Ієрархії та іншого духовенства. Єгова закликав свій народ "вставайте, і виступимо проти неї війною!" і проголосити Божий суд проти релігійної організації, і тому в пророцтві Ісаії це називається "по землі твоїй", тобто означає по організації, яку підтримують прихильники, і надають допомогу та підтримку. Та материнська організація гнобила, контролювала і привласнювала собі для служіння та використовувала тих, хто позначений у пророцтві як "дочка". Той факт, що Тарсис має бути сказано пройти через її власну землю в оглядовій, або інспекційній подорожі, щоб спостерігати наслідок Божого заміру, як він виконуватиметься, вказує на те, що "дивний акт" Бога, на його початку, знищить організацію Ієрархії, тобто неживу корпорацію, і що деякі з духовенства при, або під "Ієрархією судівництва" залишаться живими на деякий час і побачать наслідки, перш ніж вони самі будуть знищені в битві, коли вона буде продовжуватись.

19 Тим, що переживуть початок битви великого дня, Господь каже: "Нема вже в тобі  сили" (Англ.перек). Слово, переведене тут як "сила", відрізняється від слова, перекладе ного як "сила" в наступному чотирнадцятому вірші ("Плачте, кораблі Тарсиські. Бо сила ваша розорена", англ. Біблія, Ісаії 23:14). У переглянутій англійській версії говориться: "Немає більше навколо тебе пояса", тобто в материнській організації, сучасному Тирі, "Ієрархії Судівництва", бо ця система перетворилась на порох і більше не може дати підтримки своїм суднам. Це є доказом того, що випити чаші гіркого гніву від руки Господа будуть змушені не тільки нижчі члени духовенства, які використовувалися як інструменти Ієрархії для здійснення служби "організації судівництва", а й вищі чини в Ієрархії, включно з понтифіком. Вони будуть пити, "неодмінно будете пити". - Єремії 25:27

20 Інший переклад цього тексту говорить: "Бо більше немає перешкоди" (А.П.В). Ієрархія тепер перешкаджає тим, хто говорить правду про неї і хто повідомляє людей про Царство Боже, як єдину надію людства. Господь велить свідкам Єгови: "Повстаньте проти неї в битві", і, підкоряючись цьому велінню, віруючі виходять серед великої опозиції, щоб проголошувати послання Бога щодо Його заміру і про те що Він має намір зробити. Та перешкода не зупинять їх. Римо-католицька ієрархія використовує весь свій вплив і владу, здійснювану через релігійних діячів, політиків і комерсантів, а також суди, щоб стримувати Свідків Єгови і перешкоджати їм говорити правду. Коли Армагедон почнеться, ця перешкода буде усунута, і 'не буде більше перешкоди' для свідків Єгови, тож робота зі свідоцтва на землі буде завершена, і збирання великої громади через самого Господа буде завершено. До того часу, як написано, 'чотири ангели, яким дано шкодити землі та морю', продовжують стримувати бурю Господа. (Об'явл. 7:1-3) Приходить час, коли стримування закінчиться, і тоді "десять рогів" "звіра" більше не стримувати муться, і обернуться проти релігійної організації Ієрархії і розірвуть її з волі Божої, і тоді великий Виконавець Єгови цілковито зруйнує організацію сатани. Релігія, яка так довго зневажала ім'я Єгови, і релігійні організації та їхні політичні та комерційні закони мусять цілковито зникнути в битві великого дня Всемогутнього Бога в міру її розвитку.

21 Подібно до того, як стародавній Тир будував свою торгівлю на морі та на прибереж них територіях довкола, так і сучасний Тир, могутня релігійна система, розташовуючись у своєму нібито невразливому місці в Римі, побудувала свою торгівлю на народах, які оточують її. Настає час розпочати "дивовижне діло" Єгови, і, оглядаючись назад на його наслідки, Його пророк каже: "Простягнув руку Свою на море, потряс царства; Господь дав наказ про Канаан, щоб зруйнувати фортеці його". (Ісаії 23:11) Релігійні організації хвалькувато заявляють, що вони володіють морем і землею, але твердження їхнє неправдиве: "Його - море, і Він створив його, і сушу утворили руки Його". - Псалом 95:5

22 В Армагедоні Єгова, через Його Виконавця, очистить море і землю від усіх торгових кораблів Тира, тобто, його знарядь, суден і засобів, прихильників і ошуканих ним послідовників. Він досягне найвіддаленіших поселень сучасного Тира і знищить їх. Господь говорить через свого пророка: Він "сколихнув царства", тобто всі правлячі сили землі, чиї царі чинили перелюб з Тиром, старою блудницею, заради взаємної вигоди, щоб збагатити себе. Ці царства не зможуть встояти від потрясіння Єгови, але будуть розбиті на шматки і знищені. (Аггея 2:21,22) Стара "блудниця" першою піде на смітник, а потім і інші. "І прийшов один із семи Ангелів, що мають сім чаш, і, кажучи зі мною, сказав мені: Підійди, я покажу тобі суд над великою розпусницею, яка сидить на водах багатьох, і з нею блудили царі земні, і вином її розпусти напоювались ті, що живуть на землі. ... Бо Бог поклав їм на серце - виконати волю Його, виконати одну волю, і віддати царство їхнє звірові, доки не здійсняться слова Божі. А жінка, яку ти бачив, є велике місто, що царює над земними царями". (Об'явл. 17:1,2,17,18; Об'явл. 18:3) "Цар Тирський", сам диявол і все його царство буде повністю зруйноване і знищене. - Езек. 28:12-19

23 Єгова дає приказ своєму вищому правителеві, Ісусові Христу, знищити нечестиву організацію, і у зв'язку з цим У переглянутій Американській версії сказано: "Єгова дав повеління про Канаан" [торговців, нотатка в англ. Біблії], тобто про узбережжя Канаану, яке зайняте Тиром і Сидоном. Згідно з Ротергамом, у тексті сказано: "Проти фінікійського узбережжя". Наказ Христу дано "зруйнувати фортеці його". Одним із найпотужніших опорних пунктів узбережжя Канаану був Тир, і Тир був особливо згаданий, що його треба знищити. (Єремії 25:22) Сучасний Тир, Римо-католицька організація, є одною, і, ймовірно, найсильнішою з твердинь видимої організації сатани. Однак немає такої фортеці, яка могла б витримати напад Виконавця Єгови. Ісус Христос володіє ключами від пекла, і пекло не здолає Його та Його організацію. Римо-католицька ієрархія фальшиво прийняла і застосувала слова, сказані Ісусом стосовно Його організації: "Ворота пекла не здолають її"; але недалекий той день, коли Ієрархія побачить свій повний кінець і цілком пізнає, що час обману інших добіг кінця. Тим, хто любить і вірно служить Єгові, Він тепер дає цю інформацію перед падінням цієї лицемірної та злої організації, щоб перед кінцем потішити таких вірних і посилити надію.

24 Якщо подивитись на пророцтво двадцять третього розділу Ісаії загалом, здається, що період радості Римо-католицької Ієрархії передує Армагедону, і буде незадовго до початку Армагедону. Настає час, коли радість цієї релігійної системи повинна припинитися, тому що Єгова так повелів, і тому Він приказав написати: "І сказав [Єгова]: "Не будеш більше радіти, принижена дівице, донько Сидону, ти більше не будеш радіти! Вставай, іди в Киттим, [але] і там не буде тобі спокою". (Ісаії 23:12) Оскільки "Пророцтво про Тир" (Вірш 1), то видається, що саме Тир називають "осоромлена дівиця, дочка Сидону!". Міс то Сидон було побудоване першим, і Тир розглядається, як дочка. Сидон мав диявольську релігію. Язичницька релігія передувала папству, і багато диявольських практик язич ництва були прийняті папством, і обидва вони походять від диявола і є його дітьми.

25 Тир розглядається, як "дівиця" (діва, в англ. Біблії), тому що вона незаміжня згідно із законом, але нечиста від розпусти, оскільки її невинність "порушена". (Ротергам) Це порушення її невинності вона дозволила, і тому вона була "осоромлена". Римо-като лицька релігійна організація практикувала розпусту з "всіма царями", або правлячими силами землі видимої організації сатани, але настає час, що передує початку Армагедону, коли Господь переконає "десять царів" або правлячі сили народів обернутися до релігій ної системи розпусниці, і ця система стане вельми осоромленою. Бог покладе це на розум правлячих сил, щоб виконати Його волю. - Об'явл. 17:16,17

26 Прийде час, коли почнеться її велике посоромлення і система Ієрархії шукатиме десь спокою, і тому Єгова каже їй: "Вставай, іди в Киттим", і подивися, чи зможеш ти знайти спокій там. Киттим, що знаходився поруч з Тиром, представляє будь-яку підпорядковану, або допоміжну організацію, де стара жінка могла б знайти відпочинок і допомогу, але не знайде. Це здається вказує на те, що система Римо-католицької ієрархії буде шукати місце розради і, отже, принижувати себе, вирушаючи до якоїсь меншої організації, шукаючи спосіб уникнути найглибшого приниження, яке напевно спіткає її, коли її кинуть у геєну. (Матв. 23:12) Чи буде система Ієрархії відпочивати там? Єгова відповідає: "[але] і там не буде тобі спокою". Час від часу в системи Ієрархії були деякі невдачі, або втрати світської влади, але вона завжди стверджувала, що такі невдачі були тільки тимчасовими. Вона стверджує, що вона вічна, не може зазнати знищення, і тому вона може дозволити собі перечекати будь-які тимчасові невдачі, поки вона будує плани для просування свого становища. Приниження, або протидію їй у минулому, Ієрархія вважає тим "невеликим періодом", протягом якого сатана буде звільнений, наприкінці якого вона здобуде перемогу. (Об'явл. 20:3-7) Знову вона помиляється у своєму висновку. Час її повного приниження близький, і вона не має можливості зупинити це зараз, і тому не має жодного способу втекти. Навіть окремі члени цієї релігійної церкви не зможуть замаскуватися, одягнувши звичайний одяг і, таким чином, приховати свою особистість. (Захарії 13:4-6) Вони не уникнуть пильної уваги інших, і вже точно не втечуть від Божого виконавчого чиновника. Для них не буде спокою, крім повного знищення, з якого вони ніколи не повстануть знову.

27 Єгова вживав Халдеїв, царем яких був Навуходоносор, як Свого виконателя, який таким чином, був прообразом Ісуса Христа, великого Виконавця Єгови, котрий знищить релігію диявола, а особливо Римо-католицьку систему. (Езек. 26:7-14; Євр. 25:9,17,22) Тому Єгова каже тим, хто спостерігає: "Ось земля Халдеїв. Цього народу не було, доки ассірійці не заснували його для тих, хто живе в пустелі; вони спорудили вежі їхні, звели палаци їхні; але він зруйнував його". (Ісаії 23:13, англ. Біблія) Слова "Ось земля Халдеїв" виразно звертають увагу на Його виконавця, який виконує суд Єгови над системою Ієрархії. Тоді пророк каже: "Цих людей [тобто людей стародавнього Тиру і сучасного Тиру, Римо-католицької ієрархії] більше немає". (А.П.В.) Слово "доки", як це зазначено в Авторизованій версії, є додаванням до тексту, і правильний переклад міститься в Переглянутій версії. Тож, як зазначено в тексті, "кораблі Тарсиські", що заходили у порт Киттим, острів біля Тира, не мали жодних підстав продовжувати свій шлях до Тира через отриману в Киттимі інформацію про те, що Тира більше не існує. Точно так само в прообразі, або виконанні, священикам, місіонерам та іншим допоміжним організаціям скажуть, що система Римо-католицької Ієрархії більше не існує, тобто "Ієрархія Судівництва" відкинута, а, отже, не буде більше приводу шукати її. Це ясно написано іншим пророком, що кінцем ієрархії буде повне її знищення; тобто "і будуть, як би їх не було". (Авдії 16) Через те, що слово "доки" додано в тексті, то в тексті тринадцятого вірша слово "доки" не є частиною речення. Тому слова після "доки": "Ассур (Ассирія, Ротергам) поклав йому початок". Слово Ассур, що зустрічається в цій частині тексту (Леесер) означає "успішний", як у Буття 10:11.

28 За днів Ісаії світова влада Ассирії все ще тримала гору над Халдеями; але за часів Єремії та за вісімнадцять років до падіння Єрусалиму Навуходоносор став царем Вавилону й заснував Вавилонську імперію. (Див. Ісаії 39:1-8) Тому слова в Ісаії 23:13, а саме: "Ассур поклав йому початок", безумовно означають халдеїв, або вавилонян. "Ассур" зоображає  Божого Виконавця, Ісуса Христа. Зверніть увагу, що "Ассур" не заснував "землю халдеїв", як народ. Вавилон передував Ассуру. Стосовно Нимрода сказано: "Царство його спочатку складали: Вавилон, Ерех, Аккад і Халне, в землі Сеннаар. Із цієї землі вийшов Ассур [Він вийшов до Ассирії, замітка в англ. Біблії], і побудував Ніневію, Реховофір, Калах". (Буття 10:10,11) Інший автор (Гіслоп) перекладає цей текст: "І він, зміцнившись, вийшов з тієї землі і побудував Ніневію, столицю Ассирії". З цією пояснювальною приміткою англійська переглянута версія тексту говорить: "Ассур призначив його". ["Заснував його", Авториз. версія], тобто призначив "цей народ" Тиру. Призначив той народ Тиру, для чого, чи для кого? Пророцтво відповідає: "Для звірів пустелі". (А.П.В. ) Це ясно означає, що Божий Виконавець, зображений "Ассуром", "призначив" сучасний Тир (тобто організацію Римо-католицької ієрархії, її духовенство та союзників) на місце чи стан, незаселений для людей, а лише для диких тварин, а відтак, для запустіння. На підтримку цього висновку зверніть увагу на слова в Об'явленні 18:2, 3: "І вигукнув він сильно, гучним голосом промовляючи: впав, впав Вавилон, велика блудниця, став житлом бісів [диких козлів і розпусників] і прихистком усякого нечистого духа [смердючий пар, що виникає на болотистій, брудній і зіпсованій землі], прихистком усякої нечистої та огидної птиці [місце, де часто перебувають птахи, які визнані законом Божим як невідповідні для проживання людини]; бо лютим вином блудодійства свого вона напоїла всі народи, і царі земні розважалися з нею, і купці земні розбагатіли від великої розкоші її". Безсумнівно, що цей текст стосується сатанської організації, Римо-католицької ієрархії, яка є основною частиною її. Тому в пророцтві Ісаії говориться, що Виконавець Єгови призначив цю диявольську релігійну організацію для спустошення відповідно до приказу, або рішення суду, виданого раніше під керівництвом Єгови.

29 Пророк продовжує говорити про успішних халдеїв і символічно звертається до Виконавця Єгови, кажучи: "Ставлять вежі [облогові вежі, Ротергам] свої, руйнують палаци його". Були споруджені облогові вежі, і, таким чином, стіни стародавнього Тира було подолано, а палаци його торгових князів було зруйновано. Застосовуючи пророцтво до сучасного Тира, організації Римо-католицької ієрархії, Божий Виконавець Ісус Христос, встановлює облогові вежі проти релігійної системи диявола і князів Римо-католицької організації, що торгують людьми та руйнують їхні права, і система впаде, включно з так званим "святим отцем" та всіма князями-торговцями. І який же буде результат? Пророк каже у відповідь: "Перетворять його на руїни [він перетворив його на руїни (А.П.В.)]", тобто Виконавець Єгови на початку Армагедону зруйнує релігійну систему диявола.

30 Фортеці Римо-католицької системи, яка довгий час зневажала ім'я Всемогутнього Бога, вщент розсипляться на порох, а ті люди, що житимуть, і бачитимуть це, матимуть привід ридати. Тому, як каже пророк Єгови: "Ридайте, кораблі Тарсиські! Бо твердиня [а це сучасний Тир] ваша розорена". (Ісаії 23:14) Це висловлювання схоже на слова, вжиті в Ісаії 23:1 і показує, що "ридання" здійметься на початку Армагедону і коли Ієрархія впаде. У переглянутій версії 14-го вірша говориться: "Ридайте, кораблі Тарсису, бо ваша твердиня спустошена". "Ієрархія Судочинства", що діє у Ватикані та Італії, за наказом Господа Єгови, безсумнівно, буде спустошена, і той центральний уряд релігійної системи, що віками обманювала людей і зневажала ім'я Бога, впаде. Коли ця фортеця зруйнується, її прихильники не зможуть нічого зробити, окрім як ридати. Армагедон ознаменує повне виконання попереднього пророцтва Ісаії двадцять третього розділу, вірші з першого по чотирнадцятий.

 

СХОЖЕ ВИКОНАННЯ

31 Було висловлено припущення, що у віршах з першого по чотирнадцятий 23 розділу Ісаії описуються деякі несприятливі події, яких Римо-католицька ієрархія зазнавала впродовж сімдесяти років, від 1848 до 1918 року, і впродовж яких її "забули" та почули її плач; що наприкінці цього періоду Римо-католицька ієрархія знову виходить на передній план, а, отже, остання частина пророцтва, записана у двадцять третьому розділі, застосовується після сповнення першої частини пророцтва. Факти не відповідають цьому висновку, тому що "ридання" Тиру ясно відноситься до того, що відбуватиметься на початку Армагедону. Існує, однак, очевидне виконання пророцтва про "ридання кораблів тарсиських" або прихильників Тира, протягом сімдесятирічного періоду, згаданого вище; але замість того, щоб бути виконанням, це краще було б назвати підходящою паралеллю в незначному масштабі до того, що зазначено в пророцтві. Здається, добре тут викласти деякі дотичні до справи історичні факти, що сталися протягом сімдесятирічного періоду з 1848 по 1918 рік, для того, щоб учень міг врахувати це під-час вивчення пророцтва, і цей розгляд може усунути деякі сумніви, що могли б у протилежному випадку існувати. Такі історичні факти, наведені тут, цитуються з відомих і визнаних джерел. Вони стосуються Римо-католицької релігійної системи з 1848 по 1918 рік і полягають у наступному:

 

ІСТОРИЧНІ ПОДІЇ

32 1848. 22-24 лютого: революція у Франції; Король Луї Філіпп скинутий; республіка проголошена. Березень: Революція в Австрійській Імперії. Революційні рухи в Німеччині. Повстання в Римі; народні маси вимагають демократичного уряду і проголошення італійської національності; Папа (Пій IX) вагається; римляни оточують палац, і виникає конфлікт. Папа погоджується на народний уряд (у цьому конфлікті розстріляно секретаря Папи Кардинала Пальму). ... 16 листопада. 20 листопада публікується вільна Конституція. 24 листопада Папа Римський втік переодягнений до Гаєти. 28 листопада протест папи проти дій світського уряду (Риму).

33 1849. Січень: революції в різних штатах на італійському півострові. 8 лютого Римські Національні Збори позбавляють папу всієї світської влади і приймають республіканську форму правління. 18 лютого папа звертається до католицьких держав (усього світу). "Тепер він користувався симпатією реакціонерів у всьому світі, які так холодно дивилися на його ранні зусилля з реформи, але отримав прокльони від лібералів, чию справу він залишив. Рим, що залишився без правителя, розцвів у республіку. Папа протестував проти всіх їхніх дій і закликав католицький світ придушити її". (McClintock & Strong Cyclopedia, Vol. VIII, "Pius IX") 3 червня французи під командуванням маршала Удіно почали атаку на Рим. 30 червня, після сміливого опору, римляни капітулюють перед французькою армією. 4 липня Римські збори розпалися, і офіцер із табору Удіно прибув до Гаєти, щоб подарувати папі ключі Риму.

34 1850. Квітень, папа прибуває до Риму; Кардинал Антонеллі стає міністром закордонних справ. "Папа повернувся у квітні 1850 року в оточенні солдатів французької армії. ... Його першим актом було зрадницьки знищити Конституцію затверджених прав, які він гарантував своїм підданим. ... Інквізиція відновила свою святу роботу. ... Біблію було заборонено". (McClintock & Strong Cyclopedia, Vol. VIII, "Pius IX") 24 вересня він випускає указ, що встановлює Римо-католицьку ієрархію в Англії.

35 1861. 27 березня Кавур оголошує Рим столицею Італії. У червні імператор Франції відмовляється від союзу з Австрією та Іспанією для підтримки світської влади папи. "1868 року австрійці порушили конкордат і оголосили про своє духовне звільнення. Рік по тому королеву Ізабеллу вигнали з Іспанії, і уряд народу відмовився бути пов'язаним будь-якими попередніми договорами з папством [сент. 29, 30]". "[16 лютого 1873 року, перша іспанська республіка проголошена в Мадриді, Іспанія.] - McClintock & Strong Cyclopedia, Vol. VIII, "Пій IX".

36 1870. 11 вересня папа відмовляється від умов, запропонованих йому королем Італії (суверенітет міста Леоніна і збереження його доходу). 20 вересня, після нетривалого опору з боку іноземних папських військ, зупинених за наказом папи, італійські війська під командуванням [генерала] Кадорна здійснюють прорив і входять у Рим. 21 вересня кардинал Антонеллі випускає дипломатичний протест проти італійської окупації Риму. 26 вересня протест папи римського (Пій IX, ще). 29 вересня циркулярний лист від папи кардиналам зі скаргами на вторгнення і втрату свободи, а також втручання в його пошту. 2 жовтня, загальне голосування: зі 167 548 голосів, 133 681 за (Рим) союз із королівством Італії. 8 жовтня, результат голосування надіслано королю (з Італії). 9 жовтня Рим і його провінції з'єдналися з королівством за королівським указом.

37 1871. 13 травня - закон, що гарантує папі повну особисту свободу і почесті, дохід у розмірі 3 225 000 ліврів тощо; що 15 травня відхилено папою римським у його зверненні. 27 жовтня, звернення папи римського, призначення деяких італійських єпископів; усе ще відмовляючись від гарантій. - Словник дат Гайдна під "Рим", "Папи", "Франція", "Іспанія" тощо.

38 "Зрештою, 1870 року війна з Пруссією зруйнувала імперію у Франції, і з падінням Наполеона [Жерома] не тільки французи відмовилися бути пов'язаними з Римом, але ворота Вічного міста відкрилися для всієї Італії… незважаючи на всі зусилля [короля] Віктора Еммануїла щодо миру, папа сильно стояв на своєму твердому протесті проти неминучої зміни речей. ... Він сидів у Ватикані і називав себе бранцем". - McClintock & Strong Cyclopedia, Vol. VIII, "Пій IX".

39 1878. 7 лютого помирає папа Пій IX. "7 лютого 1878 року він помер після тривалої водянки. ... Делегації Церкви також посилилися, і поширилися в країнах невірних, і великі території, на землях, раніше язичницьких, або протестантських, були додані до мільйонного духовенства, що мали "латинський послух". Таким чином, він встановив еклезіастичний уряд Англії в 1850 році, ... радіючи в передбачуваному тріумфі його церкви на землі, яка була домівкою Реформації протягом трьох століть. Потім він створив у цій країні [США] велику Римо-католицьку ієрархію, звівши до кардинала архієпископа Нью-Йорка в 1875 році, і підготував шлях для відновлення ієрархії в Шотландії, що було здійснено в 1878 році. ... Однією з найпохмуріших плям на сторінках історії, що стосуються його правління, є насильницьке навернення єврея-хлопчика Мортара, і одним із прикладів цього є огидне становище євреїв у Римі, де мури гетто були знесені лише зі створенням італійської влади". - McClintock & Strong Cyclopedia, Vol. VIII, "Пій IX".

40 "Він також заснував чотири нові єпархії в Сполучених Штатах в Олбані, Буффало, Клівленді та Галвестоні, усі в 1847 році. У наступні роки він заснував близько 50 інших у середніх американських містах. ... Тепер справи йшли занадто швидко і занадто далеко для Пія, який відмовлявся підтримувати революційний рух. ... Папа тепер повністю втратив прихильність римського населення. Під загрозою натовпу у своєму власному палаці він утік до Гаєти, і в лютому 1849 року було проголошено римську республіку з Мадзіні на чолі. Луї-Наполеон, сповнений рішучості відновити папу, послав експедицію до Риму під командуванням Удіно, яким італійські патріоти на чолі з Гарібальді були здолані. Рим здався 3 липня; але папа не повернувся до своєї столиці до квітня 1850 року. ... Папа тепер приділяв усю свою увагу церкві. Він згадав про єзуїтів, канонізованих святих і визначив дві догми ... 1854 року ... 1870 року. До цього часу світське панування папи стало сумно зменшуватися через поступове об'єднання Італії за Віктора Еммануїла. Світська влада папи, однак, усе ще була забезпечена присутністю групи французьких військ у Римі. ... 20 вересня 1870 року італійські війська увійшли в Рим, і світська влада припинилася. Ватикан залишили Папі Римському; і вільне дипломатичне спілкування, почесті, належні государеві, і цивільний рахунок у 129 000 фунтів стерлінгів на рік, було надано йому. Але він відмовився і обмежився Ватиканом і його садом, заявивши, що він перебуває під вартою і перебуває в полоні у своєму власному палаці". - Американа, том 22, "Пій IX", стор. 137.

41 1878. 4 березня, римська ієрархія відроджена папою; архієпископа з Глазго, єпископа  з Данкелд тощо. Це було приблизно через місяць після смерті Пія IX, який був папою протягом майже 32 років. "У листопаді 1848 року [рік втечі Пія IX у Гаєту] німецькі єпископи римо-катольцької церкви зібралися у Вюрцбурзі, щоб разом обговорити найкращі способи дій у цей критичний період. ... Незадовго до цього, однак, було створено організацію, що має далекосяжне значення, у якій також мало брати участь світське населення, а саме, Товариство Пія, римо-католицький аналог протестантської церкви. ... У жовтні 1848 року в Майєнсі ... перший союз такого роду був створений під назвою Товариства Пія. Тут усі окремі спілки були об'єднані у великий колективний союз під назвою "Католицький союз Німеччини"; хоча на практиці більш коротка назва Товариства Пія була кращою. ... Другі збори відбулися в Бреслау, де було отримано папського листа, і де збори відкрито заявили, що "єдина Німеччина МОЖЛИВА ТІЛЬКИ З КАТОЛИЦЬКИМ ХРИСТИЯНСТВОМ". Тут також було організовано нове товариство, Товариство Вінсентія, для місіонерської роботи вдома. ... У Сполучених Штатах навряд чи є велике місто, в якому не можна було б знайти те чи інше товариство. Тенденція та сама, хоча назва може бути іншою. Мета цих організацій у Сполучених Штатах полягає в тому, щоб максимально наблизити державу до ВПЛИВУ ТА УПРАВЛІННЯ Ієрархії, а сфера праці - політична арена. Вони вже впливають на законодавчі органи, шкільні ради; так, ми можемо сказати, що вони утворюють державу всередині держави". - McClintock & Strong Cyclo . , Vol. VIII, "Товариства Пія".

42 1914. 3 вересня Кардинал делла К'єза був обраний наступником Пія X і прийняв ім'я Бенедикта XV. 1917. 1 серпня Бенедикт XV видав свою "знамениту ноту миру", на яку президент Вілсон відповів від імені союзних і асоційованих держав, сказавши, що ідеали, які [папа] висловив, були їхніми ідеалами, але що з'явилися центральні держави, які не хочуть визнати або прийняти їх. - "Американа, Vol. Іллінойс, "Бенедикт XV".

43 1918. 11 листопада, початок великих витрат на війну в Сполучених Штатах, у якій брало участь ще сім організацій. "Існує, звичайно, широко поширене невдоволення угодою, особливо тому, що військово-католицька рада, до складу якої входять лицарі Колумба, отримає 30 000 000 доларів. Позиція тих, хто заперечує проти єдиного бюджету, полягає в тому, що лицарі Колумба як організація мають прав не більше, ніж інші таємні товариства, і що католицька церква не повинна мати жодних привілеїв у таборах і на полі, які не поширюються на інші релігійні організації. ... Католицька церква, зокрема, буде відкрито виступати як політична організація, яка впродовж усієї війни не залишила жодного каменя не перевернутим у просуванні інтересів папи. ... І серед звинувачень, які будуть висунуті проти католицької церкви після війни, буде її особлива участь у поділі привілеїв, а також методи, якими вона забезпечила собі місце у військовому бюджеті". - "Апостольський огляд", 19 листопада, 1918.

44 1918. 30 листопада, "вечірній світ Нью-Йорка" заявляє, що папа бажає бути присутнім на мирній конференції, щоб здобути деяку "світську владу", і додає, що Ватикан намагається створити приватну телеграфну мережу у Ватикані з проводами до всіх урядів, щоб не довелося використовувати італійські телеграфні лінії. – Вартова Башта, 1 січня 1919 р., стор. 4, 5.

45 1919. Січень, Бенедикт XV повністю звільняє італійських католиків від усіх заборон на участь в італійських політичних рухах. Його стосунки з королівським двором Італії були більш сердечними, ніж у будь-якого папи з 1870 року, і знамените "римське питання" було залишене ним для справедливого врегулювання. На початку "правління" Бенедикта XV близько двадцяти країн мали офіційні дипломатичні відносини з Ватиканом. На момент закінчення правління, 1922 року, їх було понад тридцять одна. Відносини з Францією були відновлені, і Британська імперія також зробила кроки, щоб мати ближчі відносини. В очікуванні переговорів про обмін посланцями з Токіо, Японія. - Американа, том 8, "Бенедикт XV".

46 1919. 11 березня повідомлення Ассошіейтед Прес із Парижа свідчило:

"Стало відомо, що Папа Римський Бенедикт звернувся до держав із закликом підкреслити необхідність якнайшвидшого укладення миру з Німеччиною. Зрозуміло, що понтифік стверджує, що Ватикан володіє достовірною інформацією про те, що ситуація в Німеччині в соціальному та економічному плані дуже серйозна, і що він боїться поширення більшовизму з такою швидкістю, що це може призвести до створення більшовицької держави, яка, в свою чергу, може стати союзником для більшовицької Росії". – Вартова Башта, 1 квітня 1919 р., стор. 100, 101.

47 1919, 23 березня, перша зустріч фашистів у Мілані, Італія. Травень, Адольф Гітлер присутній на своїй першій зустрічі націоналістів у Мюнхені, Німеччина. Вересень, Національна католицька конференція з добробуту [Рада, раніше] [NCWC] організована в Сполучених Штатах.

48 Наприкінці світової війни 1918 року Римо-католицька ієрархія зрозуміла, що настав слушний час розпочати зусилля з відновлення світської влади, яку раніше мав цей інститут. Ієрархія тоді почала свої зусилля, що успішно завершилося 11 лютого 1929 року, коли було публічно оголошено, що світська влада папства була відновлена.

49 Тепер важливо визначити, якщо можливо, яке значення і застосування "сімдесяти років", згаданих у пророцтві, що мається на увазі під тим, що блудниця була забута, і що означає "пісня про блудницю". (П.В.) Досить сказати, що на даному етапі дослідження пророцтва, те, що з'являється у віршах 15 і 16, справдилося до початку "ридання", згаданого у віршах 1-14 ... яке "ридання" чітко позначає початок битви великого дня Всемогутнього Бога. Далі буде розглянуто ту частину останнього записаного пророцтва.

(Далі буде)

 

ПИТАННЯ ДЛЯ ВИВЧЕННЯ

1. Якою на вашу думку була ціль на сьогоднішній день, щоб керувати справами ізраїльського народу і тих людей, які мали справу з Ізраїлем? Для якої нинішньої ситуації це забезпечення було зроблено?

2, 3. Де були Тир, Сидон, Киттим і Тарсис? і як вони були пов'язані? Що це означає при виконанні Ісаії 23:6?

4 Обґрунтуйте запитання: "Чи це ваше радісне місто"? Поясніть і застосуйте ще один вислів: "від днів давніх".

5, 6. Чому сказано: "Ноги його несуть його поневірятися в країні далекій"? За допомо гою пов'язаних Священних Писань покажіть, чому і як це буде зроблено.

7, 8. Як вчинили "Тир, Сидон і всі округи Филистимські", як було заявлено в Йоіла 3: 4-6? Як, згідно з Йоіла 3:7,8, Господь Бог чинитиме з ними за це?

9, 10. Який суд очікує на сучасний Тир, згідно з Амосом 1:10? Чому, як зазначено в контексті, "вогонь" відвідає його? Чому Ісус назвав цей натовп "зміями, породженнями гадючими" і поставив під сумнів можливість їхньої втечі з геєни?

11. Як звинувачення Ісуса в Матвія 23:15 підходить до дій католицької ієрархії? Покажіть, що Ісаія 23:8 властиво описує в пророчій мові католицьку організацію.

12-17. Вкажіть мету запитання: "Хто визначив це Тиру?" Стосовно пов'язаних Священних Писань застосуйте відповідь, наведену у вірші 9.

18-20. Визначте "Ходи по землі твоїй, дочко Тарсису, як річка": як і з якою метою? Що означає заява тут, "немає більше перепони"? Що це доводить?

21-23. Як і коли Єгова "простягнув руку Свою на море", як тут передбачено? Які "царства" він потрясе і як? Визначте передбачене "купецьке місто" (Іс. 23:11. У рос. Біблії "Фінікії", в англ. "купецьке місто"). Кому Єгова дасть приказ щодо нього, і як цей приказ буде виконаний?

24-26. Визначте "посоромлена дівиця, дочка Сидона". Як вона "радіє"? і чому вона більше не радіє? Коли і як вона "Встане, і піде до Киттиму"? Чому вона не відпочиватиме там?

27-29. Поясніть вираз в Ісаії 23:13 "Ось земля Халдеїв". Поясніть і застосуйте твердження: (а) "Цього народу раніше не було". (б) "Ассур поклав йому початок з мешканців пустель". (в) "Вони ставлять вежі свої, руйнують палаци його". (г) "перетворюють його на руїни".

30. Застосуйте вірш 14.

31-47. Що було висказано щодо виконання Ісаії 23 у тому порядку, у якому записано пророцтво? Зіставте історичні факти з висновком про те, що остання частина пророцтва, записана в Ісаії 23, застосовується до виконання першої частини пророцтва.

48. Які моменти зараз потребують визначення при подальшому розгляді цього пророцтва?

 

ПРОРОЦТВО

   ЯК ми можемо знати, коли в нас є правильне вияснення пророцтва? Від самого початку ми повинні зрозуміти, що "жодного пророцтва в Писанні не можна розв'язати самим собою". (2 Петра 1:20) Якщо людина дає особисте вияснення пророцтва, таке вияснення є лише її особистою думкою і не має жодної цінності, тому що Слово Боже не уповноважує людину давати таку думку. Було зроблено багато спроб вияснювати пророцтва, і всі вони зазнали невдачі, тому що ігнорувалися правила, встановлені Господом. Оскільки жодне з пророцтв не має особистого вияснення, з цього випливає, що сам Господь Бог вияснює пророцтво, спричиняючи події, що відбуваються в сповненні того, що Він провістив; отже, людина не може зрозуміти пророцтво, доки не відбудуться події, які показують хоча б часткове виконання пророцтва. Поки не настане Божий час для розуміння пророцтва, воно не буде зрозумілим. Після воно стає, перш за все, зрозумілим людям Божого заповіту, у яких є Його дух. - 1 Корин. 2:10

Щоб визначити, чи є пророцтво (і пророк, який говорить про нього) фальшивим чи правдивим, Єгова встановив такі правила: Пророк повинен говорити в ім'я Єгови, що вказує на його повноваження говорити; його слова пророцтва повинні схиляти слухача до Єгови і до слави Його імені; і пророцтво повинно в певний час здійснитися. (Втор. 18:21, 22; 13:1-5; Єремії 28:13-17) Виконання пророцтва обов'язково повинно бути в гармонії з цими правилами. Майбутні події повинні відповідати пророцтву в тому вигляді, в якому воно написане, і повинні оправдувати ім'я Єгови, повинні шанувати і звеличувати Його ім'я, а не шанувати і звеличувати ім'я будь-якого людського сотворіння. Якщо вияснення спрямоване хвалити і звеличувати ім'я людини, то таке вияснення не є правдивим, бо воно суперечить Слову Божому. (Йова 32:21,22; Луки 16:15) У виконанні своїх цілей, Бог вживає свої, належним чином створені інструменти, але вся слава належить Єгові, а не інструментам яких Він вживає.

Крім Ісуса Христа, жодна людина не була передбачена, або визначена наперед у виборі та розвитку членів Божої організації. З цього обов'язково випливає, що у виконанні Божого пророцтва жодна людина з Божих людей заповіту не буде особливо згадана. Було б огидно Писанню виокремлювати якусь людину і казати, що така людина виконує пророцтво. Це було б наче око, що говорить руці: я дуже важливий, а ти - ніщо. - 1 Кор. 12:12-22

"Вибраний Слуга" Єгови - це Його Христос, і Він має справу з "Слугою", як єдиним цілим. Тому члени тіла розглядаються колективно, а не індивідуально. Бог Єгова є  Господем, а "слуга" - це Його інструмент для Його заміру, і вся честь належить великому Господу. Єгова, Учитель, говорить своєму "вибраному Слузі": "Ось, [передбачене] раніше збулося [мається на увазі, деякі пророцтва, які Я показав вам, здійснилися], і нове Я сповіщу; перш ніж воно станеться, Я сповіщу вам". (Ісаії 42:9) Коли пророцтво частково виконується і під-час виконання, Єгова дозволяє своєму помазаному завітуючому народові побачити його значення, а вони, в свою чергу, повинні оголосити про нього для тих, хто має вуха до слухання. Деякі пророцтва виповнилися, а деякі перебувають у процесі сповнення; і згідно правил, встановлених для їхнього сповнення, по своїй благодаті та своїм духом, Бог повідомляє своєму "вибраному Слузі" деякі речі, що незабаром мають статися, і, таким чином, "нове" Він тепер оголошує їм "перш, ніж воно станеться".

Пророцтво було написане заздалегідь для особливої користі Божого завітуючого наро ду,  помазанників. (Рим. 15:4) Тож, з цього випливає, що виконання повинно відбутися і стати відомим деяким з цих помазанників на землі, бо в іншому випадку оголошена ціль була б змарнована. Помазанникам не знадобляться потіха і надія після того, як вони увійдуть в славу і будуть уподібнені прославленому Ісусу Христу. Потіха і заохочення приносять їм користь, поки вони перебувають на землі, і особливо це стосується останка на землі "в останні дні". Оскільки мета виконання пророцтва полягає в тому, щоб оправдати ім'я Єгови, у його виконанні повинні брати участь люди, яких Він узяв зі світу в ім'я своє, а також повинен проявитися клас, який протистоїть Богові та Його цілям.

Коли події приходять до виконання і стають відомими, ми називаємо їх фізичними фактами. Якщо такі події, що відбуваються, стосуються Божого завітуючого народу і відрізняють його від Божих ворогів, і ці події прославляють і оправдують Боже ім'я, і вони відповідають тому, що було передбачено в пророцтві, тоді ми можемо знати, що маємо Боже вияснення пророцтва, а отже, правильне вияснення. З цієї причини пророцтво не може бути зрозуміле до Божого часу для розуміння, і доти, доки воно не здійснилося або не є в процесі виконання. Однак пророцтво, яке вже виконане, або перебуває в процесі виконання, дає змогу помазаному Божому народу зрозуміти значення інших пророцтв, які написані з ним в гармонії та пророкують те, що станеться в найближчому майбутньому.

В іншому місці (див. Пророцтво, стор. 71-76) подано біблійні докази того, що прихід Господа Ісуса до Божого храму відбувся навесні 1918 року. Перші голови пророцтва Езекиїла, відповідають і підтверджують роботу, яку Бог дав організації, починаючи з цієї дати. Те, що викладає пророк, представляє найбільший інтерес для помазаника Господа, якщо дивитися у світлі недавніх подій, і одне зіставляти з іншим. Це показує, чому пророцтво не може бути зрозуміле до 1918 р. Саме тоді, "храм небесний був відкритий" і вірному завітуючому Божому народу було дозволено мати видіння небесних речей, і побачити їх у світлі подій, що відбуваються на землі, перед їхніми очима. Після вживання свого завітуючого народу у зв'язку  з виконанням пророцтва, без їхнього відома і знання цього, Господь дає їм вирозуміння. Можливість озирнутися назад і побачити, як вірні люди вживалися Господом для участі у виконанні пророцтва, є для них справжнім заохоченням і втіхою і висвітлює їхню надію на великі діла, що стоять перед ними.

Серед шістнадцяти "біблійних пророків" Єгови є Езекиїл. Езекиїлу було двадцять п'ять років, коли він потрапив з іншими ізраїльтянами в полон до Вавилону. Його ім'я означає "Бог зміцнить" або "сила Божа". Згідно з його ім'ям, він був укріплений Господом і, отже, добре зоображає громаду Божих завітуючих людей, які посвячені Єгові й "укріплюються Господом і могутністю сили Його". Вони повинні "міцно утвердитися Духом Його у внутрішньому чоловіку". (Ефесянам 6:10; 3:16) На п'ятому році полону слово Господнє прийшло до Езекиїла, і в нього було перше видіння. Йому було тоді тридцять років, і це був вік, необхідний для виконання роботи священства. - Езек. 1:2

Здається вельми вірогідним, що Езекиїл і Даниїл були в одній і тій самій групі бранців, бо здається, що їх було взято в полон одночасно, тобто 617 року до н.е. Божественна розповідь показує, що вони обидва були угодними Єгові; отже, їх не взяли в полон через їхні власні провини, а вони слугували Божій меті та предсказували речі, що мали статися в "останні дні". Це був перший полон з Єрусалима до Вавилона. "І переселив він [Навуходоносор, цар Вавилонський] Єхонію до Вавилону, і матір царя, і царевих дружин, і євнухів його, і сильних світу цього, і сильних землі відвів на поселення з Єрусалима до Вавилону. І все військо ... всіх хоробрих, що ходять на війну, відвів цар Вавилонський на поселення у Вавилон". - 2 Царів 24:15,16

Цікаво взяти до відома і порівняти з цим у Писанні деякі факти, які прийшли у виконання в 1918 і 1919 роках, як раніше писалося у Вартовій Башті. "З 1918 по 1919 рік був періодом великих страждань. У той час церква перебувала практично в полоні у Вавилоні, який є однією з назв організації сатани". (Див. "Вартова Башта" від 15 грудня 1928 року, стор. 373)

Рік 617 до н.е., коли Езекиїл був узятий у полон дуже добре відповідає 1914 року, початку світової війни. Була зроблена спроба організації сатани закликати всі релігійні організації для перемоги у війні, і Божому завітуючому народові не тільки погрожували, а й багато хто з них були змушені брати участь у війні, а роботі з проголошення правди скрізь чинилися перешкоди. Лише в 1919 році, або через п'ять років після початку війни, було знову відкрито шлях для вільного свідчення про правду. Таким чином, 1919 рік відповідає 612 році до нашої ери, коли Езекиїл отримав видіння і був уповноважений Господом діяти, як священник і представляти Бога, як пророчий свідок.

Ця очевидна відповідність у датах доводить, що "праця Єлисея" Божого завітуючого народу мала бути подвійної сили, і вона розпочалася 1919 року із зібрання цих людей на загальних зборах у Седар-Пойнті, штат Огайо. Це був час, коли журнал "Золотий Вік" було запущено, і робота з дачі свідоцтва правди людям ожила. Саме тоді і там Бог дав своїм завітуючим людям усвідомлення того факту, що Він доручив їм "проповідувати це Євангеліє Царства всім народам як свідоцтво", і саме там було привернуто їхню увагу до того, що Бог розпочав Його правління через Ісуса Христа, законного Царя землі. У п'ятий день вересня 1919 року, цей завітуючий народ Божий отримав видіння, або розуміння відмінності між "роботою церкви Іллі" та "роботою церкви Єлисея"; тобто досвідчення Іллі предсказували певну роботу, яка повинна була бути виконана, і досвідчення Єлисея предсказували іншу роботу, яку повинні були виконати ті самі люди, і та робота повинна була розпочатися в цю дату. (Див. "Вартова Башта", 1919, стор. 292.) Як "рука Господня була на Езекиїлі", так і дух і сила Господа були на Його народі, коли вони вперше побачили роботу, призначену для них, яку потрібно було виконувати, і що було представлено досвідченням пророка Єлисея. Робота "Божого слуги", розбита під час війни, тепер почала набувати нового життя, перша частина якого полягала в тому, щоб почати її організовувати, а потім йти вперед працюючи.

606 р. до н.е. відзначає дату спустошення Єрусалиму. 606 рік до нашої ери відповідав 1925 році, коли стало зрозумілим, що "організовані релігії" перебували в рабстві в сатани, були частиною сатанської організації і були назавжди відкинуті Господом. Незабаром після цього з'явилася книга "Визволення", що викриває організацію сатани й особливо її лицемірну релігію. Приблизно в той самий час Бог відкрив Своєму народові про хибну думку щодо "розвитку характеру", як необхідної кваліфікації для Царства, а також про "в'язнів", що ще перебували у Вавилоні, і це стало предметом особливого вивчення. (Див. "Вартову Башту" від 1 травня 1926 року і 15 листопада 1926 року.) У 1935 році їх було розпізнано.

"Ховар" - це назва річки, на березі якої Езекиїл отримав своє перше видіння. Вона означає "тривалість", тобто "проміжок часу", і, здається, вказує на те, що повнота Божого часу вже настала, і тепер має бути встановлене Його Царство, і що робота по оголошенню цього Царства, як це було предсказано Єлисеєм, має розпочатися. У Даниїла було видіння біля річки, імовірно, тієї ж самої річки, біля якої були предказані дати 1914, 1918 і 1926 роки, і він підтверджує пророцтво Езекиїла.

Перше видіння Езекиїла було через п'ять років після того, як він був узятий у полон. Це видіння представляло і предсказувало прихід Господа Ісуса Христа до храму Єгови для суду над правдивим домом Божим і над удаваним домом Божим, і цей суд  призведе до знищення останнього, або "організованої релігії". Ізраїльтяни зловживали храмом Божим, і Єгова спонукав Езекиїла пророкувати про знищення Єрусалиму. Номінальний духовний Ізраїль, або так зване "організоване християнство", неправильно викорис товувало і зловживало храмом Божим, і Божий суд знищення оголошується проти нього.

 

САРДИС

   ІСУС ХРИСТОС, славний Князь, який сповнений духом Єгови і який тримає під своїм керівництвом усіх святих ангелів, або "сім зірок", звертається з посланням до церкви Сардів. "І Ангелу Сардійської церкви напиши: так говорить Той, Хто має сім духів Божих і сім зірок: знаю твої діла; ти носиш ім'я, наче живий, але ти мертвий. Пильнуй і стверджуй інше близьке до смерті; бо Я не знаходжу, щоб діла твої були досконалі перед Богом Моїм. Згадай, що ти прийняв і чув, і зберігай та покайся. Якщо ж не будеш чувати, то Я прийду на тебе, як тать, і ти не дізнаєшся, в який час прийду на тебе. Утім у тебе в Сардах є кілька людей, які не осквернили одежі своєї, і будуть ходити зі Мною в білій [одежі], бо вони гідні. Той, хто перемагає, одягнеться в білі шати, і не викреслю ім'я його з книги життя, і визнаю ім'я його перед Отцем Моїм і перед Ангелами Його. Хто має вухо, нехай чує, що Дух [Єгова через Ісуса Христа] говорить церквам". - Об'явл. 3:1-6

Одне авторитетне джерело дає значення слова Сардис, як "князь радості" або "пісня радості". Сарди були стародавньою столицею Лідії в Малій Азії, резиденцією знаменитого багатством Креза. Мешканці користувалися поганою славою серед інших народів за їхні похітливі життєві звички. 1878-1918 роки ознаменували період роботи церкви Іллі. Це був також період для накопичення найбільшого багатства серед людей у світі. Накопичення грошей і любов до грошей особливо відзначили цей період. У той же самий час проповідувалася правда про Царство, і церква на землі була посеред збожеволілих від грошового потоку. Безсумнівно, багато тих, які прийшли до пізнання правди, постраждали від цього і 'потонули в морі'. (1 Тим. 6:9; Об'явл. 20:13) У цей період багато хто чув правду, певний час тішився і оспівував свою радість Господу. Тоді прагнення до матеріального багатства і легкість, яку воно приносить, дозволило деякій кількості людей охолодити ревність до правди і змусити їхні руки ослабнути, а язики - мовчати.

Настав час, коли Господь з'явився до свого храму для суду, і до тих у церкві, котрі виконують умову, описану в Об'явленні 3: 1-3 щодо Сардиса, звертається до них: "знаю твої діла; ти носиш ім'я, ніби живий, але ти мертвий". Інакше кажучи, у них були деякі діла, але без справжньої віри. Віра без діл мертва; і діла без віри, спонукуваної любов'ю, теж не мають цінності. - Якова 2:26

Павло каже тим, хто віддає честь людям, що вони мислять по тілесному. (Рим. 8:6;1 Кор. 3:3,4) У зазначений період багато хто стверджував, що вірить в правду і визнавав її "найкращою релігією, що існувала". Особливо їм подобалися суспільні особливості знаходження з "людьми правди". Вони брали участь у нарадах і конвенціях; показували себе побожними і доброчесними; стверджували, що розвивають приємний і гарний характер; їх можна було бачити на визначних зібраннях, їм подобалося розважати улюблених промовців за вечерями та посідати провідне місце на відкритих зборах; вони розповсюдили певну кількість трактатів; робили певні внески необхідних коштів; робили так, щоб показати свій матеріальний добробут, що мав би надати їм кращої репутації, ніж у "загальної стада"; і вони любили виступати в ролі компаньйонів найвідоміших з-поміж вибраних старійшин і провідників. Коли будь-яка служба повинна була бути виконана, яка вимагала бути в центрі уваги, вони шукали цього з завзяттям. Але коли потрібно було нести тяготи світу - їх не було. Вони не хотіли прямо говорити правду про організацію сатани, побоюючись, що вони можуть образити когось, або здатися смішними. Царство не було для них справжнім життєвим питанням. Ніхто з ознайомлених з фактами не має ані найменшого сумніву в тому, що таке становище існувало в церкві протягом минулих п'ятдесяти років. Тому Господь сказав через Посланця: "Бо я не знайшов твоїх діл повністю виконаними". - Вірш 2, Діаглот

Ці, таким чином, описані, тримаються фундаментальних правд, але така віра не може вижити без активності. Тому Господь каже їм (вірш 2): "Пильнуй і стверджуй інше близьке до смерті". Упустивши виконати їхнє "розумне служіння" (Рим. 12:1), яке не є зовнішньою побожністю, або сіянням серед людей, вони стали близькі до смерті, і вони повинні були пробудитися до своїх привілеїв. Господь продовжує (вірш 3): "Згадай, що ти прийняв і чув, і бережи та [зміни свій спосіб дій]". 'Покайтеся відносно напряму, який ви взяли, і станьте активними', це було б справжнім сенсом. "Бо печаль заради Бога виробляє незмінне покаяння до спасіння, а печаль світська виробляє смерть". (2 Кор. 7:10) Ті, хто не дослухаються до остороги - прийняли благодать Божу [тобто "служіння примирення"] марно. (2 Кор. 5:18-6:3) Потім Господь каже їм, що вони не побачать, як Він прийде до храму, і що вони будуть спіймані цим у пастку, в якій їх тримає їхнє самолюбство. (Луки 21: 34, 35) Те, що дехто в цьому стані прокинеться і стане кращим, ясно видно з того факту, що Господь попереджає їх, що вони можуть мати можливість зробити це.

Серед них були ті, хто був у дещо схожих умовах, і до таких Він каже: "Втім, у тебе в Сардах є кілька людей, що не опоганили одежі своєї, і будуть ходити зі Мною в білій [одежі], бо вони достойні". (Вірш 4) Такі люди залишаються незаплямованими від світу, відмовляючись з'єднувати себе зі світом і навіть ненавидять свої власні тілесні слабкості. (Якова 1:27; Юди 23) Очевидно, що обітниця полягає в тому, що тих, хто виправлятиметь ся і посвячуватиме себе Господеві, Він з'єднає із собою, і 'вони повинні ходити з Ним у білому', що означало би, що вони будуть ходити достойно свого покликання і отримають Його оправдання. - Ефесянам 4:1

Потім їм говориться, що ті, хто перемагає, повинні бути одягнені в білі шати, і їхнє ім'я не повинно бути викреслено з книги життя. (Вірш 5) Очевидно, це означає, що вони отримають оправдання Господа, і що Він внесе їх до списку, як своїх оправданих. Він також каже: "Визнаю ім'я його перед Отцем Моїм і перед Ангелами Його", що стане ще одним свідченням Його оправдання і признання перед Його ангелами і перед Єговою, що вони є членами Його родини. Тож нехай уся "громада Сардів", яка має дух Єгови, чує і звертає увагу. (Луки 12:8) Господь перебуває в Його храмі, і навіть сьогодні можуть бути дехто в цьому стані, котрі могли б повністю навернутися до Господа.

 

ЛИСТИ

ФОНОГРАФ - ЧУДОВИЙ ІНСТРУМЕНТ

Дорогий брате Рутерфорде!

"Привітання Царства". Розуміючи, яким дорогоцінним є ваш час, день і ніч, посвячені Всевишньому, ми вагалися в минулому, щоб написати вам; але тепер ми підійшли до того моменту, коли ми не можемо стримувати наше бажання виразити радість і подяку за чудову провізію нашого небесного Отця для Його народу в ці особливі часи. Води правди кружляють навколо нас у такому достатку, що ми перебуваємо вельми зворушені від рясного потоку знань від Єгови.

Ми дуже раді люблячій доброті Єгови, яка робиться відомою Його смиренним слугам із розумінням пророчої драми Йосипа та його братів; і це дає нам надію та підбадьорення, а значить, і велике завзяття, оскільки ми від усього серця приймаємо ще одне чудове знаряддя для оправдання Його святого імені - фонограф. День і ніч ми плануємо, як краще використати кожен момент, "як для Господа".

З Божої благодаті ми розпочинаємо весну в допоміжній службі, з нетерпінням чекаючи часу, і сподіваємося, що в найближчому майбутньому Єгова приведе нас до лав піонерів.

Нині, дорогий брате, ми відчуваємо необхідність поділитися з тобою нашою радістю не тільки у зв'язку з тим, що ти служиш Царю, а й буквально. Ми також дякуємо вам за ваше особисте послання від 2 лютого, в якому ви так ясно даєте нам зрозуміти волю Господа і який привілей ми маємо зараз, щоб нести цей новий інструмент боротьби проти ворога Єгови.

Отже, дорогий брате, стоячи поруч із тобою, голосно оспівуючи хвалу Єгові та Його Царю, і Меснику Ісусу Христу, ми повстаємо в битві, радіючи тому, що ми вважаємось гідними нести ганьбу за Його ім'я.

Нехай найбагатші благословення Єгови продовжують бути твоєю долею. З християнською любов'ю ми

Ваші брати по милості Господній, Гордон Н. Філпс, В. Дж. Сміт - Канада.

 

ЄГОВА ПРОДОВЖУЄ ПРОСВІЩАТИ

Дорогий брате Рутерфорде!

Зібрання свідків Єгови, яке зараз проходить у Вінніпезі, Канада, з радістю приймає цю нагоду передати вам нашу глибоку вдячність за світло правди, що постійно сяє через колонки Вартовоїі Башти.

Чіткий біблійний виклад у статтях, присвячених великій громаді, дає нам величезну радість і вдячність Єгові, оскільки Він продовжує просвіщати нас своїм призначеним каналом.

Дивовижне відкриття Малахії, представлене у "Вартовій Башті", наповнює нас ревнощами і хвалою Єгові, а також вдячністю Йому за канал, через який Він розподіляє їжу в належний час.

Ми цінуємо велику боротьбу, яка зараз ведеться, і раді, що взяли в ній участь.

 

"ДЕЯКІ ІДЕЇ ДЛЯ ЕНТУЗІАЗМУ"

Дорогий брате Рутерфорде!

Коротенько, я подумав, що вам буде цікаво отримати один, або два уривки з листів [наведених тут], щоб просто отримати уявлення про ентузіазм братів:

"Лист від брата Рутерфорда мав ефект із фонографом і записами. Прочитавши його сьогодні нашому збору, мушу сказати, що голосування було одностайним щодо нашої співпраці з Товариством".

"Особисте повідомлення отримано. Обговорили у зборі в неділю ввечері. Я здійснив спеціальну поїздку в Суріс у суботу. Обидва збори з ентузіазмом отримали попереднє повідомлення про нашу нову роботу і одностайно підтримали її. Як прямий результат ви можете прийняти наше замовлення на чотири фонографи і сім комплектів записів".

"У відповідь на лист президента збір з Квалікум Біч залюбки бажає взяти участь у цій роботі і, відповідно, замовити три комплекти; дві платівки. Усі інструкції суворо дотримуватимуться".

"Брати тут, у Клюті, справді раді почути про подальшу роботу з фонографом, призначеним для всього народу Божого, і дізнатися, що для нас велика честь брати участь у ній."

"Ваше повідомлення, що містить чудовий лист брата Рутерфорда, отримано. Воно допомагає просвіщати нас не тільки в плані більш серйозних випробувань віри і мужності, але також більш інтенсивного досвіду в роботі, в якій ми, з милості Божої, маємо честь брати участь. Для цього досвіду останні Вартові Башти будують нас у знанні, розумінні та вірі в цей самий час, що дає нам більшу впевненість у тому, що Христос Ісус спрямовує нас до храму Божого".

"Отримав лист брата Рутерфорда про подальшу роботу. Провів спеціальну зустріч учора вдень; повністю розглянув питання щодо роботи та використовуваного в ній обладнання. Було вирішено, що в кожного видавця збору має бути фонограф, а в зборі має бути стільки, скільки ми могли б отримати. Ми всі розуміємо, що боротьба почалася".

"Отримав лист від президента о 4 годині дня. О 7 годині 30 хвилин комітет зібрався для підготовки заходів. Спеціальні збори було призначено на вечір середи, і весь збір одноголосно проголосував за виділення 20 комплектів для використання збором і ще 510 платівок для приватних осіб. Замовлено двадцять два фонографи. Це все за один вечір. Коли обладнання прибуде, ми будемо готові".

У Кінгстоні активних видавців шість. Вони заявляють:

"Збір Кінгстона хотів би мати шість фонографів і 42 записи для кожного, і два додаткові комплекти для використання з машинами, які ми маємо".

Інший збір просто відправляє замовлення, але це на 27 фонографів і 47 спеціальних наборів.

Результати зустрічі в Торонто: замовлень у цьому зборі на 74 грамофони та 44 спеціальних набори.

Ми розуміємо, що ви дуже зайняті, але я впевнений, що цей короткий звіт буде приємно отримати. Ми радіємо всім нашим привілеям служіння і віримо, що всі тепер сядуть за кермо і будуть готові почати з дати, яку було щойно оголошено з Брукліна, а саме, 18 квітня.

З теплою любов'ю я

Твій брат і слуга з Його милості,

П. Чепмен.

 

ДОДАЄ СМІЛИВОСТІ

Шановний пане:

Кілька слів про вашу трансляцію, безкоштовну лекцію "Армагедон". Вона була чудовою. Чув кожне слово; і вона дає мужність вийти в поле і більше свідчити.

Я не можу пригадати, скільки разів на колінах перед своїм радіо під-час прослуховування я благав Бога Єгову захистити тебе від усякої небезпеки і всякої шкоди. Я чекаю, щоб побачити, чи будуть вони (Римо-католицька Ієрархія) обговорювати її. Нехай благословення Боже прийде і зберігає вас постійно. З найкращими побажаннями. Я,

Томас Міллер, Массачусетс