СВЯТОЙ ДУХ

Vol. LI | Сентябрь 1, 1930 | № 17

(Перевод с английского издания)

“Но ходатай, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, он научит вас всему и положит вам на ум все, что Я говорил вам”. – Иоанна 14:26, Rotherham

Иегова Отец свят. Все, что Он делает и совершает, будь то прямым действием или через посредника, обязательно свято. Бог полностью и всецело предан тому, что правильно, и поэтому все, что Он делает, свято и праведно. “Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих”. (Пс. 144:17) Любое средство, которое использует Бог и которое полностью согласуется с Его волей, свято. По этой причине Он говорит тем, кто заключил с Ним завет: “Будьте святы, потому что Я свят”. (Лев. 11:44; 1 Пет. 1:16) Эта статья написана и опубликована специально для того, чтобы помочь в изучении и понимании статьи, которая будет опубликована в следующем номере. Обе статьи должны рассматриваться вместе.

2 В процитированном выше тексте местоимение “он” используется для описания святого духа. Враг воспользовался этим фактом, чтобы запутать многих, выдвигая учение о том, что святой дух является членом или одним из членов так называемой “святой троицы”. Такой вывод не подтверждается никаким Писанием, хотя в него верят и учат все церковные конфессии. Святой дух не является отдельной и самостоятельной личностью, существом или созданием. Также нельзя сказать, что святой дух - это влияние Иеговы, потому что влияние означает быть движимым или контролируемым действием силы. Иегова обладает всей силой. Для Него хотеть, чтобы что-то было сделано, равносильно тому, чтобы это дело было сделано.

3 О сотворении написано следующее: “И Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет”. (Быт. 1:2, 3) В этом случае дух Божий действовал, повинуясь Его воле творить. Таким образом, дух Божий можно определить как силу Божью, действующую для исполнения Его воли. Когда Он наделяет творение Своим духом и дает ему силу сделать определенную или указанную вещь, эта сила действует всецело для исполнения выраженной Богом цели. Когда Бог призвал Моисея и послал его в Египет, цель состояла в том, чтобы сделать известным имя Иеговы и Его намерения по отношению к народу, и особенно Его намерение иметь Царство, которое оправдало бы Его слово и имя. Моисей был использован, чтобы предвестить реальность, которая придет позже. Не вся сила Иеговы была использована для достижения этой цели, но вся сила, которую Он использовал, была святой, или полностью посвященной этой цели. Бог поставил Моисея вождем израильтян, и их бунт или отказ делать то, что говорил им Моисей “огорчил Святаго Духа Его”. (Ис. 63:10, 12) Иными словами, израильтяне поступили вопреки Божьей воле, действующей по отношению к ним, и их поведение было возмутительным.

4 Бог послал Иисуса, антитип Моисея, для осуществления Его цели, и для этого Он облек Иисуса силой и властью действовать от Его имени. Он наделил Иисуса Своим духом для осуществления Своих целей. Он открыл Иисусу Свои цели, и Иисус стал инструментом или средством, которое Бог употребил для осуществления этих целей. Дух Божий сошел на Иисуса в Иордане, и голубь был использован как символ этого, чтобы Иоанн мог быть свидетелем этого факта. (Матфея 3:16) Именно тогда Иисус был рожден как духовное творение Бога. Дух Божий повел Иисуса в пустыню, и после искушения Иисуса Бог заключил с ним завет, чтобы дать Ему Царство, и тогда Иисус был помазан духом Божьим. (Луки 4:18) После этого прошло более трех лет, и когда Иисус собрался уходить, Он сказал своим ученикам, что будет молить Отца и что Отец пошлет им другого помощника или утешителя, и именно тогда Иисус открыл своим ученикам, что утешитель или помощник, который будет послан, - это святой дух.

5 Греческое слово, которое переводится как “утешитель” или “помощник”, - parakletos, и тот факт, что имя было дано таким образом, объясняет, почему местоимение “он” используется для описания святого духа. Имя parakletos описывает действие святого духа; отсюда предположение, что это не весь дух или сила Божья, но что это сила и власть Божья, которая используется Господом как средство для Его целей и используется в данном случае для помощи членам церкви во время отсутствия Иисуса.

6 Средство, используемое Господом для помощи Своему народу, не обязательно должно быть живым созданием, но Бог вполне может использовать какое-либо другое средство для исполнения Своей воли. Бог привел в действие многие невидимые для человека силы, которые являются мощными, например, электричество, или электроны, или колебания, и они используются для человека и на его благо. В какой-то мере это можно использовать как иллюстрацию святого духа. Святой дух действует именно в отношении рождения, развития и использования нового творения для Царства Божьего. Поэтому святой дух - это сила Божья, используемая Им для того, чтобы дать откровение понимания Себя и Своих целей тем, кого Он делает Своими сыновьями. Это также средство, используемое Им для общения со своими рожденными созданиями, чтобы дать им помощь, утешение и содействие. Эта сила, используемая как средство общения, откровения и помощи для Его рожденных, безупречна, совершенна и полноценна, это используемое средство свято, и поэтому правильно называется “святым духом”. В качестве иллюстрации: Бог может послать покрывающее облако, заряженное силой для осуществления Его целей, и Его цели будут исполнены.

7 Когда Иисус был со Своими учениками, Он был для них утешителем. Он был не только утешителем. Он был их учителем, проводником, помощником, увещевателем и постоянным стимулом их жизни. Иисус собирался уходить, и перед уходом Он давал наставления Своим ученикам для их помощи и утешения. С тех пор как они стали Его учениками, Он лично заботился об их нуждах, и Он прекрасно знал, что у них будут новые нужды, когда Его не будет. Он говорил им, что они должны делать. Затем Он сказал им: “Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек”. – Иоанна 14:15, 16

8 В авторизованной версии вышеприведенного текста используется слово “утешитель”, но это слово вряд ли подходит для передачи всего смысла сказанного Иисусом. Проявление святого духа во время отсутствия Иисуса не ограничивалось утешением или успокоением, но также использовалось для придания энергии и дисциплины, для ходатайства за учеников и в их пользу, для защиты и покровительства, а также для руководства ими. Он также был средством откровения и давал им понимание. Когда Иисус был со Своими учениками, Он был не только их утешителем, учителем и проводником, но иногда Ему было необходимо сурово отчитывать их. (Матф. 16:23; Луки 22:31) Бог дал Иисусу этих людей, и в течение трех с половиной лет, пока они были с Ним, Он был для них как отец, а их отношение к Нему было как отношение детей. (Иоанна 17:4-7) Когда Его не стало, они остались бы сиротами и нуждались бы в помощи; поэтому Иисус сказал им, что Он попросит Своего Отца, Который пошлет им другого помощника. Затем Иисус пообещал им, что они не всегда будут оставаться в таком положении сирот, но что в будущем Он придет за ними. “Я не оставлю тебя без утешения: Я приду к вам”. (Иоанна 14:18, KJV) Заметка в англ. Библии к этому тексу: “сиротами”, вместо “без утешения”, и этот текст так же само передан в Диаглотте. Итак, до возвращения Господа Его истинные последователи будут сиротами, но не без помощи, потому что будет послан другой помощник. Этим помощником или утешителем, как сказал им Иисус, будет святой дух; и Он сказал: “[Святой дух] научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам”. Таким образом, становится ясно, что утешитель, помощник или святой дух - это средство, сила и власть, посылаемые Иеговой во имя Иисуса, чтобы делать в отсутствие Иисуса то, что Иисус делал бы для своих учеников, если бы лично присутствовал с ними.

9 В самом начале Бог сотворил жизнь в соответствии со Своей целью. Он привел в действие силу, и Ему не нужно было лично направлять и контролировать каждое движение, которое приводило к появлению жизни. Похоже, что именно таким образом Он обычно действовал при сотворении мира. Однако при сотворении человека было совершено особое действие, которое Иегова совершил через своего Сына Логоса. В новом творении это Бог тот, кто рождает или производит на свет, действуя Своей волей и Своим Словом. (Иак. 1:18) Затем Он посылает Свой дух для помощи, утешения и поддержки рожденных от духа. Иисус Христос является Главой и имеет первенство во всем, что касается всех рожденных от духа. Бог имеет дело с ними через Иисуса Христа, и поэтому посланный от Бога помощник посылается во имя Иисуса Христа. Этот помощник также называется “дух истины”, посланный Отцом по просьбе Его Сына, чтобы действовать на благо Его рожденных от духа. Об этом Иисус сказал: “Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам”. (Иоанна 16:13-15) Каким именно образом действует утешитель, помощник, святой дух или дух истины, не раскрывается. Однако известно, что это сила и власть от Бога, посланная во имя Иисуса Христа, чтобы действовать для пользы рожденных от духа во время отсутствия Иисуса Христа.

10 В качестве примера: на электростанции вырабатывается большое количество электроэнергии. Определенная часть этой энергии направляется в двигатель, который работает исключительно и полностью для того, чтобы привести в движение машину. Никто не видит этой силы или мощности, но он видит результаты ее действия.

11 Вся власть принадлежит Иегове Богу. Он передал действие этой силы и власти Своему возлюбленному Сыну. Определенная часть или действие этой власти отделена для исключительного использования и полностью посвящена помощи, содействию, утешению и обучению учеников Иисуса Христа, и этот помощник называется святым духом. Это не вся сила Божья, но она от Бога, а значит, это Божья сила. Будучи от Бога и посвященной только одному делу, она получила имя, а именно: помощник или святой дух. Дух Божий был на Иисусе, когда Он говорил со своими учениками, но тот, кого называют утешителем, помощником или святым духом, должен был быть послан и был послан после Его ухода с земли. В Его отсутствие Иисус не мог заниматься всеми деталями, касающимися жизни и дел церкви; но святой дух, посланный от Его имени и вступающий в контакт с теми, кто имел желание быть в гармонии с Богом, должен был заниматься этими деталями управления и помощи церкви.

12 Вот иллюстрация к рассматриваемому вопросу из Писания: В церкви в Антиохии были некоторые мужи, которые учили и служили своим братьям. “И когда они служили Господу и постились, дух святой сказал: ‘Отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их’. Тогда, постившись и помолившись, и возложив на них руки, они послали их. Они же, будучи посланы духом святым, сошли в Селевкию, а оттуда отплыли на Кипр”. (Деяния 13:2-4, Диаглот) Эти люди были посвящены Богу, ожидали Бога и выполняли ту работу, которая была ясно видна перед ними, и, без сомнения, искренне желали и стремились узнать и исполнить волю Господа. Затем, без какого-либо прямого слова со стороны Иисуса Христа, святой дух направил или побудил этих людей сделать определенное дело. Под этим мы понимаем, что, поскольку все эти верующие люди были единомысленны и желали исполнить волю Божью, святой дух подействовал на каждого из них и привел их к одному и тому же выводу, и они поняли, что их направляет святой дух. Воля Божья заключалась не в том, чтобы Иисус, находясь на небесах, непосредственно совершал эти действия для своих последователей, а в том, чтобы другой помощник, святой дух, помогал им, что и произошло.

13 Еще одно подобное действие или проявление святого духа описано в пятнадцатой главе Деяний апостолов. Как там говорится, в Иерусалиме была проведена встреча, в результате которой ее участники отправили посланников в церковь в других местах. Они поняли, что были направлены на это действием святого духа. У всех было одно желание и одна воля исполнить волю Божью, сила и власть действовали на их умы во имя Иисуса Христа и указывали им, что делать. Люди на той встрече написали письма и послали их через вестников, и в этих письмах они сказали: “Мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом, человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого”. (Деяния 15:25, 26, 28) Будучи членами церкви, эти люди понимали, что Господь не говорит им напрямую, что делать, но ими руководила, помогала и направляла сила Божья, и эта святая сила двигала сердце и разум каждого посвященного Господу, чтобы сделать то, что было сделано. Сила и власть, посланные и приведенные в действие Иеговой Богом во имя Иисуса Христа, были готовы действовать на разум каждого, кто был готов получить наставление и руководство. Результат показывает, что это правильное заключение относительно действия святого духа в том случае.

14 Во времена апостолов и других, кто был помазан вместе с ними, существовало единство действий, которым руководил святой дух. После смерти апостолов и учителей в ранней церкви истина была сильно затемнена сатаной. Затем последовал длительный период, в течение которого в церкви как теле не было никаких взаимосвязанных действий, но святой дух воздействовал на разум каждого отдельного последователя Иисуса Христа, который искренне стремился познать волю Божью и исполнять ее. Так сохранялось единство духа, но не было единства действий всех членов тела, состоящего из посвященных Богу людей на земле.

15 Пока апостолы были во плоти, Господь начал работу по приведению церкви “в единство веры и познания Сына Божия”. Для этого Господь дал одних в апостолы, других в пророки (учителя или рупоры), третьих в евангелисты и пастыри; и причина этого указана, а именно: “К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви”. – Ефес. 4:12-16

16 Можно сказать, что эта работа по приведению святых к единству веры и познания не продвигалась во время темных веков, и это потому, что апостолы и специальные наставники были убраны. Однако святой дух продолжал направлять людей, посвященных Богу. Учителя в церквях стали мирскими, но немногие из них сохранили веру, однажды переданную апостолами.

17 С началом второго присутствия Господа, приблизительно в 1875 году н. э., в работе произошли изменения. Началось и продолжилось восстановление истины. Работа, начатая в день Пятидесятницы, была снова взята на исполнение и продолжена после начала второго присутствия Господа, в стремлении привести Церковь к единству веры и познания Иисуса Христа. Церковь, таким образом, изображается как растущая от младенчества к мужеству или зрелости. Это соответствует тому, что написано в 1 Коринфянам 13:11: “Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал”. Упомянутое единство не существовало полностью во времена апостолов, хотя оно и взяло там начало. Его, конечно же, не было и в “темные века”. Однако мы должны ожидать прогресса в этом направлении, который завершится, когда Иисус Христос начнет ‘приготовлять путь пред Господом’. В течение этого периода времени в церкви были восстановлены основные истины, а затем внезапно или сразу же Иисус Христос пришел в Свой храм. Тогда-то и началась работа по сбору посвященных вместе. Началась работа по разделению и суду, которая продвигалась, и одобренные были взяты в храм и в радость Господню. Эта работа должна продолжаться до тех пор, пока не будет выбрано, одобрено и взято в храм полное число людей, которые станут членами ‘избранного раба’.

18 Есть ли доказательства того, что единство, о котором писал апостол, уже практически свершилось? Свидетельство кажется вполне убедительным, что сбор этих членов тела в храм почти завершен, если не совсем. Свидетельства показывают, что с 1918 года шла большая работа по разделению, и что, возможно, эта работа по разделению не полностью завершена, но те, кто собраны в храм, находятся в этом состоянии единства. Как долго Господь будет использовать период времени после прихода в Свой храм для завершения работы по разделению и суду тех, кто согласился исполнять Его волю, не сообщается, но кажется несомненным, что она должна продолжаться до тех пор, пока все члены не будут избраны и единство не будет полным. Если кто-то из избранных окажется неверным и отпадет, Господь, несомненно, предоставит другого, чтобы заполнить эту вакансию.

19 Доказательства являются убедительными, что Господь сейчас находится в Его храме и что среди тех, кто находится в храме, есть единство веры и знания. Теперь классу храма открыто более ясное видение Божьих целей. Конечно, церковь не обладает сейчас всеми знаниями и, фактически, никогда не будет обладать всеми знаниями, но во всякое время будет вопрошать в храме Господнем. Однако в настоящее время существует единство знаний относительно Божьей организации, вражеской организации, установления Царства и работы, которую теперь должны выполнять помазанные Богом люди. Апостол, говоря об этом, использует такие слова: “Для совершенного приготовления святых к делу служения, для созидания тела Помазанника”. – Ефес. 4:12, Диаглот

20 Несомненно, сейчас в церкви существует единство в отношении работы и служения, которое должно быть совершено, и класс храма с радостью выполняет эту работу. Также кажется совершенно очевидным, что церковь сейчас совершает последнюю работу свидетельства об имени Божьем, предшествующую падению врага и его организации, и что члены тела несут служение в соответствии с указаниями Главы, Иисуса Христа. Таким образом, во всем этом есть единство веры и познания Сына Божьего.

 

ХОДАТАЙ

21 Ходатай (или заступник) - это тот, кто ходатайствует за другого и действует как утешитель для того, за кого он выступает. После того как Иисус вознесся на небо и занял место по правую руку от Иеговы, Он стал ходатаем сынов Божьих во плоти. В силу слабости всякого человека, каждый склонен к греху, и поэтому каждый нуждается в ходатае. Об этом написано: “Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника”. (1 Иоанна 2:1) В дополнение к тому, что Иисус будет делать на небесах как ходатай посвященных, Он обещал Своим ученикам, что будет молить Отца послать к ним другого утешителя, или ходатая. Слово parakletos, утешитель или помощник, также означает ходатай; и этот помощник будет ходатайствовать за церковь во время отсутствия Иисуса среди Его последователей. Этот ходатай, или утешитель, - святой дух. Таким образом, можно сказать, что Иисус в присутствии Отца служил ходатаем за церковь, а святой дух служил ходатаем на земле в интересах церкви. Таким образом, для церкви действовало двойное ходатайство; и этот вывод полностью подтверждается словами апостола в Римлянам 8:26 (Диаглот). “Так и дух содействует немощам нашим; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно; но сам дух ходатайствует неизреченными стенаниями”.

22 Последний процитированный выше текст, несомненно, относится к работе святого духа в умах и сердцах сынов Божьих по плоти, создавая в них желание быть целиком и полностью посвященными Богу. Ходатай - это посредник, и поэтому святой дух ходатайствует за тех, кто искренне желает служить Иегове. Все, кто откликнулся на призыв в высокое или небесное Царство, и кто принят Иеговой, приняты в “Возлюбленном”, и каждый в отдельности имеет свое положение в Возлюбленном. (Ефес. 1:6) Из-за несовершенства избранных во время пребывания во плоти они могли быть приняты и были приняты Богом только в Возлюбленном Иисусе Христе. Пока Иисус отсутствовал среди них, и пока Он занят ‘приготовлением пути перед Господом’ и до того, как Он придет в свой храм, святой дух действует как ходатай, помощник и утешитель для всех, кто откликнулся на призыв о Царстве. Но когда Господь приходит в Свой храм и собирает в нем Своих избранных, есть ли дальнейшая необходимость в служении святого духа как помощника или ходатая? Если нет, то ходатайство святого духа прекращается. Иисус, находясь в храме и со Своими избранными, будет действовать для них напрямую.

23 Когда Иисус был на земле, у Него не было ходатая, потому что Бог имел с Ним дело напрямую. Когда Иисус собирает людей из класса храма к Себе и облекает их в одежды спасения, они также облекаются в одежды правды. (Ис. 61:10) Тогда класс храма становится частью ‘избранного раба’ Божьего. (Ис. 42:1-6) “Раб” - это особый ставленник Иеговы, в уста своего “раба” Бог вкладывает Свои слова, и классу “раба” Он дает особую защиту и поручает им выполнять определенную работу, пока Он устраивает небеса и утверждает основания земли. (Исаия 51:16) Кажется “рабу” нет необходимости иметь ходатая, такого как святой дух, потому что “раб” находится в прямом общении с Иеговой и как средство Иеговы, а Иисус Христос действует за все тело.

24 “Раб” помазан для выполнения определенной работы. “Раб” состоит из Иисуса Христа Главы, воскресших святых, призванных и избранных на земле, которые были введены в храм и вошли в радость Господню. Индивидуально те из остатка на земле должны стоять перед Богом в Возлюбленном Иисусе Христе, и Возлюбленный является их ходатаем. Однако, находясь в храме, казалось бы, нет веской причины, по которой святой дух должен ходатайствовать за них, поскольку Господь сейчас с ними. Другими словами, их дни “сиротства” закончились. Иисус сказал: ‘Не оставлю вас сиротами, но приду к вам [опять]’ (Иоанна 14:18). Теперь Он пришел и собрал к Себе класс храма, и они были помазаны Господом. Этот “раб”, с которым Иегова сейчас имеет дело, и Иисус Христос представляют “раба” во всей его полноте. Написано: “Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их”. (Рим. 8:33) Иегова - тот, кто одобряет или судит своего “раба”. Когда класс храма будет собран, управление святого духа как ходатая, похоже, закончится. Если человек принадлежит к остатку, избран и помазан, то он находится в тайном месте Всевышнего. Находясь во Христе и под особым надзором Главы храма, Иисус Христос является его единственным ходатаем. Пока избранный пребывает в храме, он находится в тайном месте Всевышнего и, следовательно, в месте безопасности. – Псалом 90:1-11

 

ОСОБОЕ НАБЛЮДЕНИЕ

25 Написано, что когда Господь приходит в Свой храм на суд, Его сопровождают святые ангелы. (Матфея 25:31) Без сомнения, Он использует этих святых ангелов, чтобы собрать Своих верных в храм. “И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их”. (Матфея 24:31) Должно быть, эти святые ангелы облечены силой и властью от Иисуса Христа, чтобы осуществлять особое наблюдение над теми на земле, кто относится к классу избранного “раба”. Как уже говорилось выше, когда ученики собрались в Иерусалиме, именно святой дух, как их помощник, побудил их к действиям по отправке вестников к их братьям. (Деян. 15:24-28) Но кажется несомненным, что когда Иисус придет в Свой храм и начнет Свою работу суда, Он поручит Своим святым ангелам предпринять необходимые действия, чтобы произвести разделение неодобренных от одобренных, и будет использовать Своих ангелов для передачи им сообщений, чтобы направить одобренных к тому, что им делать. (Матфея 13:41) Это сила и власть, исходящая от Иеговы Бога через Иисуса Христа и посредством Иисуса Христа, чтобы совершить эту работу; ангелы находятся там для этой цели, и не проявление parakletos или святого духа как помощника направляет людей, чтобы сделать работу по разделению. Если бы святой дух как помощник руководил работой, тогда не было бы веской причины для привлечения ангелов.

26 Также кажется совершенно очевидным, что, когда остаток будет собран в тайное место Всевышнего, именно ангелам Господа будет поручена определенная работа по присмотру и защите интересов этих верных. “Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих”. (Пс. 90:11) Класс “раба” сформирован для служения. Вместо того, чтобы “раб” был приведен в движение действием святого духа как помощника, Писание, кажется, ясно учит, что Господь руководит Его ангелами, как им действовать, и что они действуют под наблюдением Господа, направляя остаток на земле относительно того, как действовать. – Откр. 8:1-7

27 С 1922 года церковь совершает работу, подобной которой никогда не было. Вряд ли можно сказать, что такая работа свидетельства осуществляется подобно тому, как ученики получили указание послать вестников к своим братьям в Антиохию; но скорее Господь Иисус Христос, Глава “раба”, действуя через Своих святых ангелов, направлял и направляет эту работу. Святой дух воздействовал на умы людей в ранней церкви, побуждая их к определенным действиям; но теперь Сам Господь Иисус вернулся, находится в Своем храме и, действуя через Своих святых ангелов, вкладывает в умы и сердца класса остатка положительные действия и определенную работу; и эта работа продолжается, особенно с 1922 года.

 

ПОМОЩНИК ДЛЯ КОГО?

28 Можно было бы сказать, что святой дух, как помощник, утешитель или ходатай, действовал на земле на благо всех, кто был рожден от святого духа; но этот вывод не подтверждается словами Иисуса. Когда Он молился Отцу о ниспослании помощника, или святого духа, Он обращался к тем, кого Он пригласил в завет для Царства, и можно предположить, что они откликнулись на это приглашение. Поэтому разумно заключить, что святой дух, или помощник, действовал бы только для пользы таких.

29 Иисус сказал своим ученикам, как необходимо, чтобы они приносили плоды Царства, а затем он добавил: “Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину”. (Иоанна 16:12, 13) Эти слова вряд ли относятся к тем, кто не откликнулся на призыв к Царству. Те, кто составит класс “великой компании” - это безутешный класс, и их называют классом “скорби”. Они никогда не отвечали на призыв к Царству и не были приняты в завет, и вряд ли разумно, чтобы святой дух выступал в качестве ходатая для них, скорее, управление святым духом, как помощником или утешителем, было на благо только тех, кто отвечал на призыв и, следовательно, стоял в очереди на Царство.

30 Когда Господь является в Свой храм для суда, Он начинает суд с дома Божьего, что должно означать; с тех, кто, по крайней мере, находится в линии на Царство или дом Божий в силу того, что они откликнулись на призыв. (1 Петра 4:17) Во время испытания и суда в храме проявляются как “верный и благоразумный раб”, так и “злой раб”. Должно быть, люди, составляющие оба эти класса, откликнулись на призыв к Царству, и один класс показывает правильное состояние сердца, а другой - неправильное. Кажется совершенно очевидным, что именно в это время суда исполнится следующее место Писания: “Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие”. (Матфея 13:41) Собираемые должны были быть в линии на Царство, иначе это место Писания не могло бы к ним относиться. Они с нетерпением ожидали пришествия Господа и разделения с Ним Его Царства, но не посвятили себя Господу бескорыстно; и, имея эгоистические мотивы и неправильное состояние сердца, они были изгнаны. Конечно, святой дух больше не будет ходатайствовать за таких людей; и столь же очевидно, что Господь не будет ходатайствовать за них.

31 Итак, вкратце, вот те пункты, которые здесь обговаривались, а именно: что святой дух Божий, посланный как помощник, утешитель и ходатай, заботился о делах церкви в отсутствии Иисуса Христа; что этот помощник или ходатай был средством общения между Господом и призванными, которые откликнулись на призыв, и средством откровения, наставления и разумения для них во время отсутствия Иисуса Христа (Ефес. 1:13; 4:30; 1 Фесс. 4:8); что когда Господь придет в Свой храм для проверки и суда, все те, кто откликнулся на призыв, должны быть первыми, кто будет приведен на суд, а те, кто избран и приведен в храм, не имеют больше нужды в управлении святым духом как помощником или ходатаем, потому что сам Иисус Христос присутствует с ними и является их ходатаем и помощником; и что когда класс храма будет завершен, и разделение будет завершено, и все будут собраны во Христа, будь то по ту или по эту сторону завесы, тогда действие святого духа как помощника прекратится. Если этот вывод верен, то возникает важный вопрос, а именно: Какое отношение, если таковое имеется, это имеет к открытию “человека греха, сына погибели”, предсказанному вдохновенными словами апостола? Этот вопрос будет рассмотрен в одном из следующих выпусков “Башня Стражи”.

 

ВОПРОСЫ ДЛЯ ВЕРЕЙСКОГО ИЗУЧЕНИЯ

¶ 1. Что имеет в виду Иегова, говоря: “Я свят”? Что Он имеет в виду, когда говорит: “Будьте святы”?

¶ 2. Какие общепринятые неправильные толкования были сделаны в отношении термина “святой дух”?

¶ 3, 4. Объясните и проиллюстрируйте, что подразумевается под “духом Божьим”.

¶ 5, 6. Объясните использование местоимения “он” в отношении святого духа. Проиллюстрируйте, что означает “святой дух”.

¶ 7, 8. Описывая ситуацию, покажите, насколько уместным было заверение Иисуса ученикам, что у них будет “помощник” на время Его отсутствия.

¶ 9-13. Приведите пример действия святого духа.

¶ 14-16. Описать состояние церкви в “темные века” и далее до второго присутствия Господа.

¶ 17, 18. Какая работа была совершена в церкви с начала второго присутствия Господа до Его прихода в Свой храм? Опишите характер работы с того времени и далее.

¶ 19, 20. Каково нынешнее состояние церкви в отношении единства веры, знания и действий?

¶ 21, 22. Иисус сказал своим ученикам, что Отец пошлет святого духа, чтобы Он был их утешителем или ходатаем. Иоанн говорит: “Мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа”. Как нам согласовать это?

¶ 23, 24. Почему ходатайство духа прекратится после того, как Иисус придет в Его храм?

¶ 25-27. Объясните служение ангелов, о котором говорится в Матфея 24:31 и Псалме 90:11.

¶ 28, 29. Докажите, для чьей пользы святой дух был послан в качестве ходатая.

¶ 30. Укажите время и способ исполнения Матфея 13:41.

¶ 31. Подведите итог изложенному здесь.

 

ПРОТИВЛЕНИЕ БОЖЬЕЙ ИСТИНЕ

[Тридцатиминутная радиолекция]

Всякая правильная доктрина, учение, принцип и закон исходят от Бога. Некоторые из этих принципов и законов управляют и регулируют природу, деторождение, небеса, времена года, климатические условия и другие неживые творения Бога. Но есть определенные доктрины, учения, принципы и законы, в которые необходимо верить и применять на практике по отношению к Богу и нашим ближним, чтобы получить Божье одобрение и благословение сейчас и Его окончательный дар вечной жизни. Эти последние изложены в Библии и являются тем, что мы называем Божьей истиной.

Среди людей существуют большие разногласия по поводу того, что есть истина, то есть, во что Бог требует от нас верить и как поступать, чтобы мы были угодны Ему. Библия неоднократно говорит нам, что Божий закон, то есть Его воля, является истиной. В Евангелии от Иоанна 17:17 Иисус сказал: “Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина”. С этим согласен и пророк Давид, который говорит: “Закон Твой – истина”. (Пс. 118:142) Опять же, в 151-м стихе того же Псалма мы читаем: “Все заповеди Твои – истина”. Таким образом, мы видим, что Божья истина состоит из всех тех законов, правил и требований, изложенных в Его Слове, которым люди должны верить, изучать и повиноваться, чтобы быть угодными Иегове Богу.

Когда Иисус предстал перед Пилатом, Он сказал: “Всякий, кто от истины, слушает гласа Моего”. Пилат ответил: “Что есть истина?”. Очевидно, существовало так много противоречивых доктрин и учений о том, что требуется от людей, что Пилат не мог решить, какое из них правильное, отсюда и его вопрос: “Что есть истина?”. Из-за множества вероучений и сект, а также путаных и противоречивых идей о правительстве и морали миллионы людей задавали тот же вопрос, что и Пилат: “Что есть истина?”

Это самый важный вопрос, существующий сегодня, потому что будущая вечная жизнь и счастье каждого человека зависят от знания истины и послушания ей. Единственным надежным источником информации является Библия. Ее информация надежна, потому что Иегова Бог является ее автором. Причина, по которой существует так много различных мнений о том, что есть истина, заключается в том, что люди не обращаются за информацией к Библии. Они принимают без исследования мнения других людей или же опираются на свое собственное понимание в этом вопросе.

С тех пор как сатана искусил Еву в Эдеме, существует противление Божьей истине. Причина этого противления в том, что сатана - враг Бога, враг истины и праведности. Именно он искажает Божью истину и ослепляет умы людей от ее красоты; его обычный метод обмана - подменить истину чем-то другим и придать ей правдоподобный вид с помощью лжи. Что бы сатана ни подменил ИСТИНОЙ, это всегда ложь. Иисус сказал о сатане в Евангелии от Иоанна 8:44, что он “не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи”. Поскольку слова Иисуса истинны, из этого следует, что вся ложь - от сатаны.

Искажая Бога и Его истину, сатана использует людей в качестве своих орудий. Он использует эгоистичных, жестоких и бессовестных людей; тем не менее, он выбирает их из числа влиятельных и образованных людей, занимающих видное положение и, следовательно, имеющих большое влияние на других. Это лучше всего служит его цели и помогает в работе по обману.

Правильная мысль заключается в том, что каким бы выдающимся и влиятельным ни был человек, выступающий против истины, он является агентом сатаны, независимо от того, осознает он этот факт или нет.

Божья воля, решение или цель Бога при создании земли заключалась в том, чтобы она стала вечным домом для совершенной расы человеческих творений. Во исполнение этой цели Он создал Адама и Еву и велел им размножаться, умножаться и наполнять землю. По Его воле на земле должны были жить только послушные люди, поэтому Он испытал Адама, чтобы проверить, будет ли он послушным. Он сказал Адаму, что если он ослушается, то непременно умрет, что явно подразумевало, что если он не ослушается, то непременно будет жить. Наказанием должна была стать смерть, абсолютная смерть, а не жизнь в каком-либо месте или состоянии. В дополнение к этому, земля должна была существовать вечно, как нам ясно сказано в Екклесиасте 1:4 и в других текстах.

Эти различные особенности Божьего замысла, или воли, являются тем, что называется Божьей истиной. Это была Божья истина в то время, и это Его истина до сих пор. Он не изменил Своего намерения, и Он не позволит сатане помешать или воспрепятствовать Его замыслу. Земля в Божье время должна стать вечной обителью совершенных и безгрешных человеческих существ.

Бог создал и поставил Люцифера, удивительно мудрое и прекрасное духовное создание, над Адамом и Евой и их потомством, чтобы защищать и охранять их от незримых опасностей. Люцифер позволил честолюбию закрасться в свое сердце, как записано в Исаии 14:12-14, и задумал получить контроль над Адамом и Евой, а через них и над всем их потомством. Для этого он должен был отвратить их от служения Богу. Он приступил к этому, и в качестве метода использовал ложь о Боге; другими словами, исказил Божью истину. Именно тогда и началось противление Божьей истине, и сатана был инициатором этого.

Осуществляя контроль и говоря через змея, сатана сказал женщине: “Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?”. Женщина ответила, что им было позволено есть от всех деревьев, кроме одного, и что Бог сказал, что они непременно умрут, если вкусят от него. Тогда эгоистичный, злой, жестокий и бесчестный сатана солгал Еве и обманул ее. Он сказал (Быт. 3:4, 5): “Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их … вы будете, как боги, знающие добро и зло”. Ложь сатаны удалась, ибо в стихе 6 мы читаем: “И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел”.

В заявлении сатаны было две лжи. Первая: “Вы не умрете”. Вторая: “Вы будете как боги”.

Теперь обратите внимание на тонкий обман в этой лжи. Соедините эти две лжи вместе, помня, что бог - это невидимая духовная личность. Эти две лжи означали, что если Ева съест запретный плод, она станет невидимым духовным созданием и не умрет. Это означало, что если она съест плод и умрет, то это не будет смертью; на самом деле она будет живее всех живых, если станет подобной богу. Противление сатаны Божьей истине обмануло женщину, заставив ее поверить в ложь.

С того дня и по сей день сатана держит эту ложь перед людьми. Сегодня большинство заявляющих себя христианами верят в нее. Эта ложь сатаны лежит в основе идеи о том, что у человека есть бессмертная душа, которая не может умереть. Эта ложь лежит в основе каждой похоронной проповеди, в которой слушателям внушается, что их умерший друг жив как никогда. Итак, две ложные доктрины о бессмертии человека и о том, что мертвые живее всех живых, которые противостоят Божьей истине и ослепляют людей, зародились в Эдеме, а их отцом был дьявол. На этих двух ложных доктринах построена другая ложная доктрина под названием ‘вечные муки для нечестивых’.

Бог сказал Адаму, что наказанием за грехи является смерть. Сатана учил, что люди на самом деле не умирают, а значит, если существует вечное наказание, то оно должно быть где-то в сознательном состоянии; и так были придуманы вечные муки, которые были навязаны людям, и они стали самым большим источником денег из всех доктрин, которые когда-либо проповедовались. Это почти невероятно, но это правда, что люди охотнее опустят в ящик для сбора денег, чтобы услышать проповедь о вечных муках, чем услышат благую весть о великой радости, которая придет ко всем людям.

Под этими ложными учениями и заблуждениями была затоплена Божья истина, и в течение тысячелетий люди поклонялись языческим богам, богам из камня и серебра, золота и дерева, а также зверям и пресмыкающимся, за исключением очень немногих, некоторые из которых упомянуты в одиннадцатой главе Евреям. Затем пришло время, когда Бог должен был дать миру дальнейшее просвещение относительно Его цели; и в согласии со Своей первоначальной целью Он послал Своего Сына Иисуса в мир как Своего представителя, чтобы возвестить Свою истину ослепленному и обманутому миру.

Когда Иисус пришел в мир, было сказано, что Он был великим светом, а мир был во тьме. Это означает, что дьявол настолько затемнил Божью истину, что люди потеряли всякое представление о ней. Поэтому Иисус сказал в Иоанна 18:37: “Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего”. Иисус пришел, чтобы принести Божью истину в мир.

Но что проповедовал Иисус? Проповедовал ли Он вечные муки или человеческое бессмертие? Говорил ли Он людям, что после смерти они будут живы как никогда? Ни слова об этом. Но Он говорил людям о грядущем Царстве. Он никогда не упускал возможности упомянуть об этом Царстве. Он учил, что Царство придет в будущем, и учил учеников молиться о нем. Он также учил о воскресении мертвых. Он даже говорил, что наступает час, когда все, находящиеся в могилах, как добрые, так и злые, услышат Его голос и выйдут из могил. – Иоанна 5:28, 29

Это грядущее Царство и грядущее воскресение мертвых - Божья истина; и она находилась в жестоком противоречии с традициями людей, которым в то время учили религиозные лидеры. Каков был результат? Ответ таков: противление. Кто же противился истине? Ответ заключается в том, что это был класс людей, которые верили и считали, что поклоняются Богу Иегове, а также утверждали, что ищут и ожидают пришествия Мессии. Это следует иметь в виду, потому что обычно религиозные лидеры преследуют тех, кто возвещает Божью истину. Даже в наше время противостояние Божьей истине исходит от религиозных лидеров.

Но почему эти религиозные лидеры, утверждающие, что поклоняются одному и тому же Богу, должны преследовать и противостоять тем, кто возвещает о грядущем Царстве, особенно когда эти лидеры сами верят в грядущее Царство? Ответ заключается в том, что они настолько прониклись вероучениями сатаны и ложью, которой он учил, и были настолько убеждены в том, что эти вероучения содержатся в Библии, что приходят в ярость, когда им говорят, что это не так.

Ложные доктрины порождают в этих людях гордость, фанатизм, предрассудки и чувство собственного достоинства; поэтому их разум закрыт для всего, что противоречит их вероучению. Хотя они верят в “Бога”, это не Бог Библии. Их “Бог” - это жестокий, безжалостный “Бог”, которому доставляет удовольствие мучить людей. Они верили в такого “Бога” и учили о нем до тех пор, пока не полюбили его. Им нравится идея вечных мучений, потому что они имеют дух своего хозяина, сатаны. Хотя они верят в грядущее Царство, они считают, что сначала должны обратить весь мир, а затем придет Христос и завладеет землей после того, как они сделают ее пригодной для Него. Божья истина говорит, что Христос придет для того, чтобы обратить мир. Божья истина говорит, что люди не смогут обратить его, и что он будет в худшем состоянии, когда придет Христос, чем прежде. Об этом ясно говорится во 2 Тимофею 3:1-8, Луке 18:8 и других текстах.

Во времена Иисуса религиозные лидеры были беспощадны в своем противостоянии и преследовании. Их ложные учения породили в них дух их хозяина, сатаны.

Только Божья истина освящает. Заблуждение или ложь никогда не освящают; но они порождают жестокость, ненависть и даже убийство. Благочестивые лишь на словах фарисеи со злым, дьявольским намерением убить Иисуса замышляли убийство. Они наняли убийц, чтобы подстеречь и убить Его; они пытались подловить Его на словах; наконец, они наняли Иуду, чтобы тот предал Его, а затем наняли свидетелей, которые поклялись во лжи, чтобы добиться Его осуждения. Затем, когда Иисус корчился в муках на кресте, они подстрекали народ поносить и издеваться над Ним. Проблема этих религиозных лидеров заключалась в том, что они были укоренены и обоснованы во лжи сатаны.

Те, у кого есть Божья истина, никогда никого не преследуют. Истина не нуждается в такой защите. Только заблуждение стремится гонениями, угрозами и смертью заставить замолчать тех, кто выступает против него. Любое дело, которое приходится поддерживать преследованиями, угрозами, тиранией и ложью, принадлежит сатане, не имеет Божественного одобрения и всегда находится в оппозиции к Божьей истине.

Настоящим врагом и противником Божьей истины является сатана. В течение шести тысяч лет он контролировал умы людей и направлял их мысли в русло, антагонистичное истине Иеговы Бога, пока эти ложные учения и искажения не приняли определенную форму и не стали называться “ортодоксальными”. Настало время, когда Божья истина подвергается насмешкам, потому что она “неортодоксальна”.

Пусть любой провозгласит наступление Царства Христа или расскажет о благословениях, которые будут уделом людей, когда Царство будет установлено, и его заявления вызовут гнев, негодование и преследования со стороны тех, кто считается лидерами в религиозных кругах. Великие политические и финансовые лидеры также возмущены такими учениями. Почему так происходит? Ответ заключается в том, что они инстинктивно чувствуют, что если на земле когда-нибудь установится Царство праведности, то политическим и финансовым заговорам придет конец, и прибыль из этих источников прекратится. Религиозные лидеры инстинктивно чувствуют, что если такое царство будет установлено, то их ложные учения не выдержат света истины, и поэтому они будут разоблачены и опозорены. Неудивительно, что сатана противится Божьей истине.

Теперь возникает вопрос: позволит ли Бог сатане и его агентам продолжать подавлять истину и противостоять тем, кто ее распространяет? Ответ: нет. Писание говорит нам о времени, когда сатана будет связан, чтобы он больше не обманывал народы. Он будет связан на тысячу лет. Эта тысяча лет - продолжительность царствования Христа. Почему сатана будет связан? Ответ: Чтобы он более не обольщал народы. Это означает, что ему не будет позволено противостоять Божьей истине в течение этой тысячи лет. Его агентам также не будет позволено осуществлять противостояние в течение этого времени. Тогда Божья истина будет провозглашена повсюду на земле, и все люди познают истину.

В 1 Тимофею 2:3, 4 мы читаем: “Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины”. Настало время возвестить Божью истину всему миру, и работа по ее возвещению уже началась. Уже несколько лет по всей земле распространяется весть о том, что второе пришествие Христа - это свершившийся факт. Это одна особенность Божественной истины, которая теперь должна стать известной. Другая особенность заключается в том, что Христос начал работу по разрушению империи сатаны на земле; что эта работа по разрушению началась в 1914 году и скоро будет завершена в битве Армагеддон.

Разрушение империи сатаны необходимо для того, чтобы устранить все препятствия для свободного провозглашения факта присутствия Господа и установления Его Царства. За разрушением империи сатаны сразу же последует связывание сатаны на тысячу лет; затем все препятствия будут устранены, и Божья истина быстро наводнит землю. Говоря об этом, пророк Исаия, глава 11, стих 9, говорит: “Земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море”. Иеремия в главе 31, стихи 33, 34, также говорит: “Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, … все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более”. Эти обетования являются частью Божьей истины.

Добрые люди будут радоваться тому, что все получат благословения жизни, свободы, здоровья, мира и счастья в ближайшем будущем. Но мало того, что есть много людей, которые выступают против объявления этих грядущих благословений, но Св. Писания уверяют нас, что они будут сопротивляться истине, когда она будет открыта, и умрут второй смертью за свое упрямство и сопротивление. Это серьезная мысль, над которой стоит задуматься, а именно, что найдутся люди настолько злые сердцем, настолько эгоистичные, настолько своевольные и упрямые, что они будут противиться Господу, когда Он намеревается принести благословения всем. Библия упоминает о таких сопротивляющихся.

В Деяниях 7:51 Стефан обличает противников своего времени. Его слова таковы: “Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы”. И они побили Стефана камнями до смерти за то, что он сказал им об их противлении. И снова, во 2-м Тимофею 3:8, Павел упоминает о классе, который постоянно учится, но никогда не может прийти к познанию истины. Он говорит: “Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере”.

Причина, по которой люди сопротивляются истине, заключается в том, что они злы, эгоистичны и жестоки. Заблуждение никогда не просвещает. Ложные доктрины, ложные принципы и ложные законы ожесточают сердца, разъедают совесть и делают людей эгоистичными, злыми и жестокими. Такие люди не хотят, чтобы их ложные доктрины, ложные принципы и законы были разоблачены, даже если это разоблачение принесет благословения тысячам миллионов представителей рода; и поэтому они будут сопротивляться даже до второй смерти, или вечной гибели.

Библия объясняет причины их противодействия. В 1 Тимофею 6:5, после упоминания о противящихся, Павел говорит: “Людьми поврежденного ума, чуждыми истины”. В Римлянам 1:18 Павел упоминает о “подавляющих истину неправдою”, а в стихе 25 - о тех, кто “заменили истину Божию ложью”. В 1-м послании к Коринфянам 13:6 он говорит о тех, кто радуется беззаконию и не радуется истине. Именно великие лидеры попадают в такое состояние, когда они радуются злым учениям и противятся истине. Они так долго учили ложным доктринам, что их сердца ожесточились против истины. Они так долго угнетали народ, что их сердца ожесточились к его воплям о беде и ожесточились против всякого праведного принципа.

Во 2 Фессалоникийцам 2:10-12 Павел упоминает об этом классе сопротивляющихся в таких словах: “И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду”. Этот текст предполагает, что этот класс умышленных противников будет осужден Иеговой Богом. Это осуждение снова упоминается во 2 Фессалоникийцам 1:9 следующим образом: “Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его”. Это вечная погибель – полное уничтожение. Это означает, что они навсегда прекратят свое существование.

Есть еще один класс противников истины, которых постигнет то же наказание, а именно вторая смерть, или уничтожение. Это люди, которые слышат истину и принимают ее, а затем обращаются против нее и становятся противниками и сопротивляющимися. Они упоминаются в Евреям 6:4-6, как класс тех, кто однажды был просвещен, вкусил доброго слова Божьего и стал причастником Его святого духа; и затем апостол продолжает говорить, что ‘если они отпадут, то никогда не могут обновиться к покаянию, потому что они вновь распинают Сына Божьего и выставляют Его на позор’.

В Евреям 10:26, 27 они упоминаются еще раз, следующим образом: “Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников”.

Эти противники, которые когда-то имели истину и были связаны с другими, имевшими истину, подобно Иуде, являются предателями Господа и Его дела. Они упоминаются во 2 Петра 2:1, 2 следующим образом: “Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель [что означает вторую смерть]. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении”.

Таким образом, мы видим, что Писание заставляет нас ожидать противления истине. Конечно, вполне разумно, что сатана будет сопротивляться установлению Царства Христа. Он будет сопротивляться и противостоять последователям Господа, провозглашающим это Царство. Все люди Господа ожидают этого и ничуть не удивляются, когда противодействие и сопротивление принимает форму гонений и искажения истины.

В прошлом сатана в значительной степени преуспел в своих попытках противостоять. Но теперь Господь взял свою власть и начал свое правление: и Писание уверяет нас, что все усилия сатаны и его приспешников противостоять истине потерпят неудачу. Народ Господень имеет уверенность в том, что эта борьба между силами зла и заблуждения и силами истины и праведности завершится уверенной победой Господа и Его истины. Вскоре произойдет связывание сатаны, что будет означать прекращение всякой оппозиции со стороны сатаны, ангелов или людей.

Божья истина скоро станет известна всем Его созданиям; она принесет человеческой семье неописуемые благословения, среди которых будет освобождение от сатаны и его злых и жестоких человеческих представителей, а также дар вечной жизни со всеми сопутствующими благословениями мира, здоровья и процветания для всех согласных и послушных. Последним актом милосердия Бога по отношению к умышленным противникам будет уничтожение их мгновенной смертью. После этого милосердного уничтожения праведность, мир, радость, здоровье, свобода и счастье станут уделом всей расы прямо здесь, на земле.

Пойте Иегове новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющее его, острова и живущие на них. Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор. Да воздадут Иегове славу, и хвалу Его да возвестят на островах. – Исаия

 

ПРЕИМУЩЕСТВА ИДЕАЛЬНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА

(Пятнадцатиминутная радиолекция)

ИДЕАЛЬНОЕ правительство - это индивидуальная концепция об идеальном правительстве. Если провести исследование, то окажется, что идеалов почти столько же, сколько и людей. Причина такого разнообразия мнений заключается в том факте, что каждый эгоистичен, и взгляды всех в большей или меньшей степени окрашены личными интересами или интересами людей и проектов, которые им близки и дороги. Очевидно, что эгоистичный человек не может иметь правильного представления об идеальном правительстве, потому что он не сможет должным образом учитывать интересы других.

Представление человека об идеальном правительстве можно приблизительно понять, если отметить форму правления, за которую он выступает или которую он выбирает, поддерживает и одобряет своим голосованием. Иисус выразил этот принцип суждения, когда сказал: “По плодам их узнаете их”.

Применяя этот принцип, мы можем легко увидеть, что идеальное правительство в сознании милитариста - это то, где массы контролируются и управляются военной силой. Идеалом финансиста является правительство, в котором капитал признается главным фактором, а большие доходы от инвестиций гарантируются законодательством. Противоположностью последней является трудовая концепция правительства, в которой труд признается законодательством как важный фактор. Существует также концепция религиониста, который считает, что Бог специально назначил его надзирать и контролировать традиции и обычаи других людей, и стремится повлиять на законодательство с этой целью.

В дополнение к ним существуют идеалы, связанные с высокими тарифами и бестарифные идеалы; социалистические и коммунистические идеалы; также сельскохозяйственные и промышленные блоки со своими идеалами; сторонники “сухого” закона и его противники; пацифисты, монархисты, фашисты, суфражисты и другие, слишком многочисленные, чтобы их упоминать, все с различными идеалами правления.

Однако следует заметить, что каждый из этих идеалов строится и поддерживается силой, либо сильной рукой милитаризма, либо сильной рукой законодательства, которая используется для того, чтобы заставить одни классы подчиниться диктату других классов. При этом власть имущие игнорируют равенство людей и фундаментальное право и привилегию каждого человека иметь равные возможности с любым другим человеком. Те, кто находится у власти, неизменно считают себя некой высшей расой и присваивают себе право властвовать над другими, а иногда и смело заявляют об этом праве.

Они упускают из виду тот факт, о котором говорит Павел: “Бог, сотворивший мир и все, что в нем ... Он, будучи Господом неба и земли ... от одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли”. (Деяния 17:24-26) Они упускают из виду тот факт, что, когда Бог дал Адаму власть, эта власть была ‘над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всяким гадом, пресмыкающимся по земле’. Однако Бог не давал Адаму господства над своими собратьями, и ни один человек не имеет права на такое господство. Бог создал человека свободным моральным агентом, и он должен отчитываться перед Богом за использование этой свободной моральной воли, а не перед каким-либо другим человеком.

Именно здесь можно подвергнуть критике антиалкогольный закон. Пить сверх меры - это грех, вред себе и другим, но Бог никогда не передавал ни одному человеку или группе людей право диктовать другим, что им есть, пить или носить. Власть силы не является идеальным правительством; и поскольку люди эгоистичны в результате проклятия греха и смерти, для них невозможно создать идеальное или совершенное правительство или даже приблизиться к нему.

Идеальное правительство - это такое правительство, в котором все граждане свободны и равны; где справедливость, свобода и право на свободу слова и собраний гарантированы всем; где каждый человек защищен в этих правах, и никто не будет пытаться ущемить эти права. Только совершенное правительство было бы идеальным правительством для честного человека, который любит своих ближних и который любит праведность.

Такое правительство, согласно Библии, сейчас устанавливается на земле Иеговой, живым Богом. Это правительство называется Царством Божьим. Христос будет представителем Бога на престоле и будет царствовать в праведности. Это будет царствование длиною в тысячу лет. (Откр. 20:6) Огромное количество мест Писания описывают преимущества этого правительства. Для того чтобы оно могло быть установлено на всей земле, необходимо уничтожить нынешние себялюбивые правительства земли; поэтому в Даниила 2:44 мы читаем: “И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно”. В 1 Коринфянам 15:25-28 мы читаем об этом правлении под руководством Христа такие слова: “Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть, … Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем”.

Это новое правительство будет всемирным, вместо десятков различных правительств, пытающихся получить преимущество друг над другом. При наличии только одного правительства под небом войны исчезнут автоматически, так как не будет других эгоистичных правительств, с которыми можно было бы воевать. Все вопросы, такие как свободная торговля, тарифы и споры о международных границах, также автоматически прекратятся, и это положит конец пограничным патрулям и полиции, а также паспортам и раздражению и расходам, связанным с ними для путешественников.

Это будет способствовать миру, потому что исчезнет межнациональная нетерпимость. Множество других проблемных вопросов, которые являются результатом эгоистических интересов, навсегда исчезнут, потому что праведное правительство будет контролировать ситуацию.

В Исаия 9:6-9 мы читаем: “Младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его. ... Умножению владычества Его и мира нет предела”. Какая потрясающая мысль заключена в этих словах: “нет предела” миру, Его правлению.

И снова, в Исаия 2:4, о Главе этого правительства мы читаем: “И будет Он судить народы … и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать”. Так будет снято одно из самых страшных проклятий, когда-либо омрачавших зеленую Божью землю.

И снова в Псалме 72:1-4 мы читаем об этом Царстве следующее: “Боже! даруй царю Твой суд … да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде. ... да судит нищих народа, да спасет сынов убогого и смирит притеснителя”. “Смирит притеснителя” означает прекращение войн, поборов, взяточничества, коррупции, наживы, высокой стоимости жизни, высокой арендной платы, высоких налогов и т.д. Ни одному человеку не придется платить в несколько раз больше за товар, потому что у кого-то есть авторское право или патент на него. С авторскими правами и патентами будет покончено навсегда. Ни один человек не имеет права и никогда не имел права патентовать идею, автором которой является Бог, и устанавливать завышенные цены для своих собратьев, в то время как Бог предназначил все Свои дары для того, чтобы они были бесплатными для всех.

Царство не только освободит народ от эгоистических интересов, которые сейчас контролируют его, но и принесет немыслимые благословения в других отношениях. Бог сказал Аврааму в Бытие 22:18: “Благословятся в семени твоем все народы земли”. Спустя столетия Павел объяснил, что семя Авраама - это Христос; поэтому благословение всех семей земли будет происходить через Царство Христа. (Гал. 3:16) Некоторые из этих благословений упоминаются в Откровении 21:4, которое гласит: “И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло”.

В согласии со словами Павла, пророк Божий писал, что тогда “ни один из жителей не скажет: "я болен"”. (Исаия 33: 24) И снова в книге Исаия 35: 5, 6 мы читаем: “Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи - потоки”.

Теперь давайте подытожим некоторые преимущества этого нового правительства. Когда эгоизм, угнетение, несправедливость, нажива и войны закончатся, это положит конец деградации и нищете, выстрелам и снарядам, пушкам, ядовитому газу и жидкому огню. Когда закончатся болезни и смерть, тогда прекратятся страдания, врачи, больницы, дантисты, похороны, кладбища, аптеки с их 20 000 бесполезных товаров, приюты для умалишенных, богадельни, благотворительные учреждения, “красный крест”, санатории и курорты. Более того, Писание уверяет нас, что все мертвые восстанут из могилы и будут участвовать в этих благах идеального Божьего правительства.

В Иоанна 5:28, 29 мы читаем, что Иисус сказал: ‘Наступает час, в который все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Человеческого и изыдут, делающие добро, ... и делающие зло’.

В конце тысячи лет, когда Царство дарует все свои блага и все люди получат благословения, условия на земле полностью изменятся. “Земля наполнится познанием славы Господней, как воды покрывают море”. (Аввакум 2:14) И снова Псалом 84:11: “Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются”. Это будет время, когда весь род будет петь песню, которую пели ангелы при рождении Иисуса: “Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!”

Таким образом, идеальное Божье правительство вернет человечеству то, что Адам потерял для них в Эдемском саду, а именно: благосклонность Бога и право вечно жить на земле со всеми благами, необходимыми для того, чтобы способствовать всеобщему комфорту и счастью. Эти благословения станут вечным наследием для всего рода, потому что все нечестивые и мятежные злодеи будут отсечены второй смертью. В Наум 1:9 мы читаем заверение, данное Богом, что “бедствие уже не повторится”.

Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него. ... не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова. – ИЕГОВА

 

ПИСЬМА

РАДОСТНОЕ ПЕНИЕ

Дорогой брат Рутерфорд,

Приветствую вас! С момента организации нашего класса, около года назад, Иегова так благословил нас, что мы не можем удержаться от радостного воспевания хвалы Ему. Признавая Башню Стражи, Общество Библии и Трактатов как канал Иеговы здесь на земле, мы стараемся сотрудничать в деле свидетельства о Боге и Его Царстве. Проходя по своей территории, мы снова и снова находим все больше людей, которые теряют доверие к своим церковным лидерам, и мы рады разоблачить перед ними дьявола и его организацию. Радио, несомненно, открывает путь для свидетельства в большем масштабе, о чем свидетельствуют многочисленные благодарственные письма и приятный прием, который мы получаем у многих дверей.

Наставления и помощь, которые мы получаем от каждой Башни Стражи и каждой новой книги, несомненно, доказывают, что Господь заботится о Своих. Доказательство того, что вы пребываете под сенью Всемогущего, ясно видно из того, что вы продолжаете бесстрашно участвовать в великой войне, и мы постоянно молимся, чтобы Иегова поддерживал вас и всех, кто сотрудничает в Вефиле.

Желаем вам богатейших благословений Господа и с христианской любовью, мы

ваши братья в Нем,

Роузмидская (Калифорния) экклесия.

 

РАДУЙТЕСЬ ТОМУ, ЧТО ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ ДОБРОВОЛЬНЫМИ СЛУГАМИ

Дорогой брат Рутерфорд,

Братья и сестры экклесии Спокан объединяются, чтобы выразить вам свою любовь, а также признательность за то, что вы связаны с нами как сослуживец, и заверить вас в нашей постоянной поддержке программы Общества в служении свидетельства вести Царства по всей земле.

Мы также радуемся раскрытию истины и тому, что являемся добровольными слугами в провозглашении “радостной вести” другим. Отрадно получить сообщение о публикации миллионов книг за прошедший год и узнать о рвении и верности разносчиков книг и вспомогательных работников, координирующих работу радиовещания, которое несет истину об имени и целях Бога в миллионы домов по всему христианскому миру.

Свидетельством искреннего интереса тысяч людей в Спокане и прилегающей территории являются многочисленные отклики в полученных письмах.

Пусть Господь продолжает благословлять и направлять вас в Своем служении - такова молитва братьев из класса в Спокане.

В. Дж. Бакстер, секретарь.

 

УКРЕПЛЕННЫЙ В ГОСПОДЕ

Дорогой брат Рутерфорд,

Приветствую вас в Царстве. По единогласному решению Уолтемской экклесии я пишу вам короткое письмо, в котором выражаю нашу уверенность в вас как в слуге Господа, и радость, которую мы испытываем, сотрудничая с вами в работе Царства и в его радостях. Пока мы все еще находимся на земной стороне завесы, мы чувствуем, что время от времени должны появляться враги, как и во время первого пришествия нашего Учителя, Иисуса. Мы рады, однако, видеть, что вы знаете, как принимать их удары, и при этом мудро, как нам кажется, сохраняете спокойствие. Мы помним аналогичные переживания пастора Рассела и то, как он относился к ним, так же, как и вы. Считая, что они от противника и от духа противника, он не уделял им ни времени, ни внимания.

Мы рады, что Башня Стражи была свободна от личных оскорблений и выпадов и, вместо этого, была наполнена вещами настоящей истины, которые “склоняют к Иегове и праведности”, как это всегда делали свидетельства истинных пророков.

Мы могли бы много говорить о благотворности статей “Башни Стражи”, “Пророчества” и других книг. Они принесли и продолжают приносить нам огромную пользу. Мы становимся все сильнее в Господе, чтобы противостоять дьяволу и агентам его организации и давать всем честным вопрошателям “так говорит Господь” в ответ на их вопросы.

Но это написано главным образом для того, чтобы ободрить вас, чтобы вы знали, что мы признаем, что Господь оказал вам особую поддержку во всех испытаниях, в которых вы оказались после смерти пастора Рассела. Мы видим, что вы подвергаетесь особым испытаниям ради истины; но мы также видим, что результатом этого испытания будет то, что врагов не станет. – Иезек. 21.

Мы все молимся о том, чтобы вам были даны благодать и сила божественная продолжать в том же духе в раскрытии истины, когда она становится “пищей в свое время”.

Мы все понимаем, что работа в Бруклине - для нас; и, под руководством Иисуса Христа, наши надежды сосредоточены там, в Божественном общении.

“Хлеб” истины стал настолько сильным, что, как предсказал пастор Рассел, “только самые верные смогут устоять”.

Мы утешаемся верой в то, что “град”, который мы наконец-то имеем честь послать, “сметет убежище лжи”.

Мы молимся о том, чтобы Небесный Отец благословил вас во всех отношениях.

С большой христианской любовью,

Ваши братья в деле Господнем,

Уолтхэм (Массачусетс) Экклезия.

Scc'y.

 

БЛАГОДАРНОСТЬ

Дорогой брат Рутерфорд,

Последние статьи в “Башне Стражи” вдохновили нас написать вам о нашей благодарности за эти утешительные истины, особенно за писания о “Царском доме Иеговы”. В первую очередь мы всегда признательны Иегове и вам как одному из Его верных служителей в том, что вы употребляетесь для послания этих истин классу слуг.

Беллингемская экклесия и присутствующие представители близлежащих классов единогласно проголосовали за то, чтобы выразить нашу любовь и благодарность за эти благословения.

Конечно, у тех, кто сегодня способен оставаться в свете истины, есть повод для радости, когда они видят замешательство сатанинского воинства, и особенно его ‘высоких и могучих’, которые пытаются держать массы в неведении относительно истины о грядущем Царстве Христа и их окончательном освобождении от гнета под властью сатаны. Мы, хотя и немногочисленные, стараемся провозгласить эти истины тем, кто скорбит, кто жаждет и алчет этой вести здесь.

Мы заверяем вас в наших молитвах и поддержке в работе, которая продвигается и будет продвигаться, мы верим, пока все враги не будут положены под “ноги Его”.

Ваши братья по Его благодати,

Беллингхемская (штат Вашингтон) экклесия.

 

РАДУЯСЬ ИСТИНЕ

Дорогой брат Рутерфорд,

Ваша любовь и преданность Богу так вдохновляет меня. Башня Стражи - это колодец непрестанного излияния живой воды. Ваши бремена и заботы так тяжелы.

Я хочу послать вам несколько строк, чтобы сказать, что я смог увидеть глаза в глаза свет, который теперь должен быть в Слове Божьем; и у меня нет слов, чтобы выразить мою признательность и благодарность моему дорогому Небесному Отцу за это чудесное видение.

Я так рада, что темная Россия, куда не был допущен ни один из Божьих распорядителей, теперь получает послание по радио.

Воистину, “наш Царь идет вперед”. Скоро крики победы разорвут небеса, и вся земля будет славить Бога за Его чудесную любовь и жизнь.

Мы просим канал узнать и выбрать свой путь, и он таков.

Вы, без сомнения, знаете, что я уже почти три года нахожусь в палате из-за нервного истощения. И все же у меня было несколько возможностей сказать: “Пойдемте” врачам и медсестрам, а также многим другим людям в больницах и санаториях. Таким образом я рассталась примерно с пятью десятью книгами.

Мои страдания были очень тяжелыми, но Божья благодать поддерживала меня каждый день. “Его путь - лучший, и в этой драгоценной мысли я покоюсь”. Я могу читать, молиться и петь хвалу Иегове Богу.

Пусть Бог продолжает хранить вас в Своей любви и служении - вот моя молитва.

Ваша сестра по Его милости и на сто процентов за “Башню Стражи”.

Эмма К. Айер, Калифорния.