Времена и сроки (Часть 1) № 15

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА “РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА”

Этот период свидетельства в середине лета в течение всего августа следует за теократическим съездом в Колумбусе. Этот период называется “Религия обречена”, и деятельность свидетельства должна получить особое стимулирование от общенационального публичного обращения на съезде на тему “Религия как мировое лекарство”. В связи с этим все возвещатели Царства будут предлагать публике за 25 центов книгу “Враги” и брошюру, предпочтительно новую брошюру “Беженцы”, если на территории недавно давалось свидетельство с последней книгой “Спасение”. Участники съезда и люди доброй воли приглашаются принять участие в этом свидетельстве. Договоритесь об этом уже сейчас через местное организованное собрание свидетелей Иеговы. Если вы еще не связаны с ним, напишите нам, чтобы мы дали вам рекомендации. Информатор предоставляет полную информацию. Необходимо представить полный отчет о служении в поле каждого возвещателя за август, чтобы собрать общие результаты.

 

УВЕДОМЛЕНИЕ О ПРОВЕДЕНИИ ЕЖЕГОДНОГО СОБРАНИЯ

В соответствии с законом и уставом Общества Башни Стражи Библии и Трактатов настоящим уведомляется, что ежегодное деловое собрание указанного общества состоится в Питтсбурге, Норт-Сайд (бывший Аллегени), штат Пенсильвания, в десять часов утра во вторник, 1 октября 1940 года, на котором будут рассмотрены обычные ежегодные дела.

 

ИСПОЛЬЗУЙТЕ БЛАНК ДЛЯ ПРОДЛЕНИЯ ПОДПИСКИ

Бланк, присланный вам за месяц до истечения срока подписки на “Башню Стражи”, следует заполнить и вернуть в офис в Бруклине или в филиал в стране, где вы проживаете. Служащие собраний и частные лица, посылая продление подписки на “Башню Стражи”, должны всегда использовать эти бланки. Заполнив эти бланки продления, вы гарантируете себе продолжение подписки на “Башню Стражи” с момента истечения срока, причем без задержки. Также будет очень полезно, если вы подпишете свое имя и отметите на бланке о продлении подписки недавнюю смену адреса.

 

ИЗУЧЕНИЕ “БАШНИ СТРАЖИ”

Неделя 1 сентября: “Времена и сроки” (часть 1), п. 1-18 включительно, Башня Стражи 1 августа 1940 г.

Неделя 8 сентября: “Времена и сроки” (часть 1), п. 19-34 включительно, Башня Стражи 1 августа 1940 года.

Неделя 15 сентября: “Времена и сроки” (часть 1), п. 35-54 включительно, Башня Стражи 1 августа 1940 года.

 

Том LXI

август 1 1940 года

Vol. 15

 

‘ВРЕМЕНА И СРОКИ’

ЧАСТЬ 1

“Конец еще отложен до времени”. – Дан. 11:27

ИЕГОВА определенно установил время для битвы Армагеддон. “Ведомы Богу от вечности все дела Его”. (Деяния 15:18) Есть ли на земле человек, который знает точную дату начала “битвы того великого дня Бога Всемогущего”? “Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один”. – Матф. 24:35, 36

2 В настоящее время на земле существуют два основных класса людей. Один класс полностью доверяет великому Теократу и Его правительству. Такие люди находятся в свете Божьей провизии и цели. Другой класс выступает против великого Теократа и Его правительства. Те, кто принадлежит к этому классу, находятся во тьме относительно цели Иеговы. Для тех, кто принадлежит к первому из названных классов, то есть для тех, кто любит Иегову Бога и Его Царя, Бог обеспечил утешение для ума. Для тех, кто выступает против Теократии, ничего подобного не предусмотрено. Они, находятся во тьме, замешательстве и большой беде. Единственный способ обрести утешение - всем, кто желает его, поспешить под защиту Царя великого Теократического Правительства.

3 На протяжении многих веков Иегова давал понять, что наступает время, когда Его великий гнев будет выражен против всей организации сатаны. (Исх. 9:16) Те, кто старался познать и исполнить волю Божью, получили утешение из открытого Слова Бога. В настоящее время народы земли находятся в большом бедствии. Те, кто верит в Бога и Его Царя, кто стремится к праведности и кротости, ясно видят, что великая кульминация очень близка, и для таких искренних и преданных людей Иегова Бог приготовил утешение.

4 Апостол Павел получил от Господа поручение написать слова утешения для тех, кто полностью поддерживает Теократию. В четвертой главе его первого послания к Фессалоникийцам (стихи 13-18) содержатся слова утешения для тех, кто верит во Христа и в воскресение из мертвых. Все трезво мыслящие люди знают, что смерть неизбежна. Для тех, кто умер, веруя во Иисуса Христа, есть надежда. Со времен апостолов верные последователи Иисуса Христа имеют такую надежду. В письме к посвященным апостол говорит, что тех, “умерших в Иисусе”, Бог оживит в пришествии Иисуса Христа, и что те, кто жив на земле в пришествии Иисуса Христа, кто предан и верен Богу и Его Царю, ‘восхищены будут на облаках в сретение Господу на воздухе’, вдали от мира и невидимо для него; “и так всегда с Господом будем”. “Итак утешайте друг друга сими словами”. (1 Фес. 4:13-18) Эти слова апостола были настоящим утешением для всех людей, которые полностью доверились Богу и верили во второе пришествие Христа. Когда их любимые умирали, они не скорбели, как другие, не имеющие надежды. С полной уверенностью они ожидали воскресения.

5 Святой дух также направил Павла писать народу Божьему о других вещах для их утешения, а именно о том, что произойдет в конце “необычайного дела” Бога. Верные Господу, живущие сейчас на земле, с большим ожиданием ждут конца “необычайного дела” Иеговы и начала Его “чудного действия”.

6 Сразу после 1 Фессалоникийцам 4:18 апостол говорит: “Но о временах и сроках, братия, нет нужды, чтобы я писал вам”. (1 Фес. 5:1, англ. Библия) Союз “но” соединяет с тем, что написано перед этим в главе 4:13-18. Последователи Иисуса Христа призваны “утешать друг друга” вестью об умерших во Христе и воскресении таковых и живого остатка, собранного под властью Иисуса Христа, и в дополнение к этому они призваны “увещевать друг друга” тем, что написано относительно “времен и сроков”, и особенно тем, что эти времена и сроки относятся к тому, что непосредственно предшествует битве того великого дня Бога Вседержителя. – 1 Фесс. 5:11

7 Кто сможет понять и оценить слова наставления апостола Павла? Никто из тех, кто пребывает во тьме. “Свет сияет на праведника”. (Псалом 96:11) Последователи религии находятся во тьме, как и демоны во тьме. Такие не поймут. (Дан. 12:10) Некоторые верные служители Божьи, находящиеся сейчас в служении в поле, сообщают, что к ним иногда обращаются некоторые люди, которые когда-то считали себя в истине, но в последние годы встали в оппозицию к посланию Царства и продолжают поносить “Башню Стражи” и все, что в ней публикуется. Эти противники говорят верным братьям: “Мы не можем понять Башню Стражи. Она слишком глубока для нас”. Это совсем не удивительно, но именно этого и следовало ожидать. Только те, кто всецело посвящен Теократическому Правительству под руководством Иисуса Христа, могут понять и оценить то, что Иегова Бог через Иисуса Христа сейчас открывает тем, кто любит Его. Если человек был обольщен врагом и отдалился от Господа, но у него есть искреннее желание быть в гармонии с Господом, единственное, что нужно сделать, это полностью посвятить себя Господу, искать прощения, а затем усердно повиноваться Его заповедям. Никакой другой путь не может привести человека к свету.

8 Павел наставлял последователей Иисуса Христа о втором пришествии Господа, о Его Царстве и о том, что Он соберет к Себе Своих верных последователей, как тех, кто умер в вере как последователи Иисуса Христа, так и тех, кто должен быть жив на земле во время пришествия Христа. Это Он сделал, как сказано, чтобы они не скорбели об умерших, как те, кто не имеет надежды. Затем в начале пятой главы фессалоникийцам он пишет о “временах и сроках”, прекрасно зная, что народ Иеговы будет желать утешения и будет нуждаться в утешении во время приближения великой битвы Армагеддон. Поэтому он открывает эту часть своего послания словом “но”. Это явно контрастирует с тем, что он сказал непосредственно перед: “Но о временах и сроках, братия, нет нужды, чтобы я писал вам”. – 1 Фесс. 5:1

9 Здесь апостол использует определенный артикль “the” (перед “временах и сроках”, в англ. Библии), что удаляет дискуссию от простого рассмотрения каких-либо общих хронологических времен. Апостол не поощрял изучение хронологии, чтобы заранее определять даты и выяснять, что должно произойти в будущем. Он, конечно же, не призывал никого строить догадки относительно дат или определять даты. “Знамения” (или признаки) являются более определяющими, чем даты. Это означает, что верующие должны следить за знамениями времени.

10 Если Иегова в своем Слове не предсказал людям временные сроки, то такие периоды времени являются неопределенными для человеческих творений. Такие времена приходят к полноте в точке, которую Бог предсказал, и Он предоставляет знамения, то есть физические факты, по которым полнота времен может быть установлена теми, кто посвящен Ему. “Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону”. (Гал. 4:4) Задолго до этого Бог обещал, что пошлет Своего Сына. Когда Он пришел, и верные наблюдатели увидели знамения, или физические факты, они получили убедительное доказательство исполнения пророчества, написанного задолго до этого, о Мессии.

11 В 1 Фессалоникийцам 5:1 слово “времена” переведено от греческого слова chronoi, которое является формой множественного числа греческого слова chronos. Слово kairoi здесь также переведено как “сроки”. Chronos обозначает неопределенную продолжительность или промежуток времени. Kairos означает наступившее или надлежащее время; определенное фиксированное время или срок.

12 Примеры: “Ибо время (kairos) начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?” (1 Петра 4:17) “Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время (kairos) близко”. Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем, ибо время (kairos) приблизилось”. – Откр. 1:3

13 Другие тексты, обозначающие определенные, точно установленные времена или сроки: “Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога”. (1 Корин. 4:5) “В устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом”. (Ефес. 1:10) “Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским”. (1 Тим. 4:1) “И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю”. – Откр. 11:18

 

НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ

14 Очевидно, что слова Павла “времена и сроки” относятся ко времени или периоду, который начался со схождения Иисуса Христа с небес и Его прихода в храм Божий. Павел должен был ранее объяснить доктрины, касающиеся воскресения; поэтому его слушатели скорбели не потому, что воскресения не будет, а потому, что умершие в вере должны были ждать и не могли участвовать на земле в “необычайном деле” Иеговы для оправдания имени Иеговы. Он объяснил, что умершие во Христе “воскреснут первыми” и будут собраны к Господу, и после этого остаток на земле будет собран Господом в храм, будет вечно с Господом, и будет участвовать в провозглашении Теократического Правительства, находясь на земле, и таким образом будет участвовать в оправдании имени Иеговы. Последующие слова Павла, в 5:1, действительно относятся к остатку Иеговы на земле в настоящее время, которому Господь передает свои блага или интересы Царства. – Матф. 24:45-47

15 “Сроки” или “моменты” (версия Дуэ) относится к тому периоду времени, который начинается с момента начала звучания “трубы Божьей” (1 Фес. 4:16), “последней трубе”. (1 Корин. 15:52) Эта труба обозначает, что Иисус Христос прибыл, чтобы совершить действия для полного оправдания имени Иеговы. Он объявляет о начале Его царствования, а значит, и о времени Его воцарения в 1914 году. (Более подробное обсуждение этого вопроса см. в “Башне Стражи” от 15 января 1934 года, стр. 24). Через три с половиной года после этого, то есть в 1918 году, наступает время пришествия Господа Иисуса в храм и воскресения верных, “спавших” во Христе Иисусе. Это конкретное и определенное время было установлено Иеговой уже давно, но никто не знал точной даты до тех пор, пока не произошли физические факты или признаки времени, показывающие, что время пришло. Таким образом, видно, что Бог точно определил время, но человек должен был ждать, пока физические факты не покажут исполнение.

 

“ПРИЗНАКИ”

16 Эти сроки имеют свои признаки, то есть “знамения времен”. (Матф. 16:3, 4) В полноте сроков Иисус Христос должен иметь “устроение”, то есть управление всеми делами, относящимися к Царству, и поэтому Он возводится на престол и сразу же приходит в храм для суда. (Ефес. 1:10; Мал. 3:1-3) Именно об этом времени говорит апостол Петр: “Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?”. – 1 Петра 4:17

17 “В последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским”. (1Тим. 4:1) Физические факты, или признаки, сейчас ясно показывают остатку, что мы находимся в том времени. Многие отступили от веры и находятся под влиянием бесов. Во время пришествия Господа Иисуса в храм для суда наступит “время судить мертвых”. (Откр. 11:18) Вскоре после этого “жена” (Сион, Божья “жена”) убегает в пустыню. “И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени”. (Откр. 12:14) Физические факты, или признаки, показывают, что время, упомянутое в последнем вышеприведенном тексте, наступило после того, как в 1918 году начались гонения на верный Божий народ.

 

“БЕДСТВЕННОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ИАКОВА”

18 Иаков, имя которого Израиль, представлял помазанный “остаток” Божий, и этот остаток оказался в беде и бедствии в 1918 году. О том времени Иегова через своего пророка сказал: “О, горе! велик тот день [1918 год и далее], не было подобного ему; это - бедственное время для Иакова [остатка духовного Израиля], но он будет спасен от него. И будет в тот день [1918 и далее], говорит Господь Саваоф: сокрушу ярмо его [Вавилона, или сатанинской организации], которое на вые твоей [верного остатка] [в 1919 году], и узы твои [в 1919 году] разорву; и не будут уже служить чужеземцам, но будут служить Господу [Иегове] Богу своему и Давиду [антитипичному Возлюбленному, Иисусу Христу], царю своему, которого Я восстановлю им”. (Иерем. 30:7-9) Физические факты, или признаки, произошли в 1918 и 1919 годах, убедительно показав верующим, что пророчество, процитированное выше, исполнилось.

 

АРМАГЕДДОН

19 “Битва того великого дня Бога Всемогущего” (англ. Библия), в которой враг будет уничтожен - это время, которое определенно установлено, но ни один человек не знает точно день или час, когда она начнется. Но как насчет признаков времени, относящихся к этому времени? “Ибо близок день, так! близок день Господа, день мрачный; година народов наступает. И пойдет меч на Египет [мир, или сатанинскую организацию], и ужас распространится в Ефиопии, когда в Египте будут падать пораженные, когда возьмут богатство его, и основания его будут разрушены; Ефиопия и Ливия, и Лидия, и весь смешанный народ, и Хуб, и сыны земли завета вместе с ними падут от меча”. – Иезек. 30: 3-5

20 В то время или в тот же день религия получит свою долю; как написано: “И скажи ей: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, гора Сеир! и простру на тебя руку Мою и сделаю тебя пустою и необитаемою. Города твои превращу в развалины, и ты [Эдом, гора Сеир, класс ‘лукавого раба’, ‘человек греха’] сама опустеешь и узнаешь, что Я Господь. Так как у тебя вечная вражда, и ты предавала сынов Израилевых в руки мечу во время несчастья их [в 1918 году, время духовного Израиля], во время окончательной гибели”. – Иезек. 35: 3-5

21 “Время бедствия”, которое обрушилось на Божий народ в 1918 году, было временем их беззакония, когда по незнанию или из-за страха они не исполнили свой долг. После этого Бог проявил к ним Свою милость, и они были полностью восстановлены в Его благосклонности. (Исаия 12:1, 2) Физические факты, или признаки времени, которые произошли в 1918 и 1919 годах, показывают, что в эти годы исполнилось вышеизложенное пророчество о верных.

22 Бог назначил определенное и четкое время, когда исполнится Его цель; и вместо того, чтобы заранее сказать людям о дате или часе, Он приводит физические факты, показывающие, что назначенное время наступило, а те, кто не имеет веры в Слово Божье и продолжает практиковать религию и следовать своему самолюбивому курсу, находятся в неведении, и по этой причине они не видят признаков установленного времени, не могут понять и не понимают.

 

“БРАТЬЯ”

23 Очевидно, что апостол Павел в приведенном выше тексте в послании к Фессалоникийцам обращается к тем, кто находится во Христе Иисусе в храме, которые есть помазаны и потому просвещены, когда говорит: “(Но, англ. перев.) о временах и сроках, братья”. Это означает, что его слова будут приняты и поняты теми, кто “един во Христе Иисусе”, Который является Главой над телом Христа, духовным телом, и все они, таким образом, являются “братьями”, членами “одного тела”. Все они - одно, хотя и состоят из многих членов. (1 Корин. 12:12-18) О том, что его слова были обращены именно к помазанным остатка, можно судить по тому, что он говорит следующее: “Зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия; ... так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии. Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей [через ваше свидетельство и верность в служении] в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать”. (1 Фессал. 1:4, 7, 8) “Мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу. Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев”. (1 Фессал. 2:12, 14) Только братья во Христе Иисусе знают о своем избрании Богом, чья вера и верность служат примером для других и проявляются в том, что они провозглашают весть о Царстве; и поэтому за свою верность они страдают так же, как страдал Христос.

24 С пришествием Господа Иисуса в храм, спящие во Христе Иисусе, пробудились к жизни, и те верные, которые на земле и которые были одобрены на суде в храме, “вознесены... для встречи с Господом в воздухе” (англ. Библия), то есть в храме. (1 Фес. 4:17) Следовательно, все такие люди включены в слова Павла и означают всех рожденных от Бога и Его “жены”, Сиона, то есть Его организации. Все такие люди упомянуты в следующем тексте, а именно: “И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих”. – Исаия 54:13

25 Они со Христом Иисусом, Иегова Бог и Иисус Христос - их учителя, и, когда глаза их понимания открыты, они видят своих учителей и понимают полученные от них наставления, все они научены от Бога Иисусом Христом и через Иисуса Христа: “И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих”. – Исаия 30:20

26 Именно тем, кто так научен, апостол говорит: “Вы не имеете нужды, чтобы я писал вам”: (П.В.) “чтобы вам писали”. Почему нет нужды писать им? Потому что во время исполнения этого пророчества физические факты будут приведены Господом в исполнение таким ясным и безошибочным образом, что все братья, те кто из класса храма, которые таким образом научены от Бога и Иисуса Христа, увидят, что пророчество исполнилось. Они узнают, что пророчество было написано прежде для их обучения и для их утешения. (Рим. 15:4) Признаки, или физические факты, приведенные в исполнение Самим Господом, дают понять таким верным, что время, ранее установленное Господом, пришло. Нуждаются ли теперь те, кто был научен Богом, то есть остаток, в наставлении о необходимости любить своих братьев? Конечно же, нет: “О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга”. (1 Фес. 4:9) Узы единства во Христе Иисусе должны существовать уже сейчас, потому что все находятся со Христом и в единстве веры. Поэтому не нужен никакой человек, чтобы учить этих верных последователей Учителя.

27 Это вовсе не означает, что нет необходимости изучать Слово Божье и обсуждать Писания среди братьев и сестер. Поскольку публикации башни Стражи являются средством общения с братьями и между ними, необходимо, чтобы тексты Писания и физические факты, или признаки, которые Бог привел в исполнение, были расположены рядом друг с другом, опубликованы и доведены до сведения народа Божьего, чтобы они могли понять и оценить времена, в которые мы живем. “Башня Стражи” не высказывает ничьего мнения, но, напротив, излагает физические факты, или признаки, хорошо известные всем думающим людям; и, помещая эти факты рядом с пророческими Писаниями, те, кто любит и служит Иегове Богу, получают возможность понять Божий замысел. Поэтому Башня Стражи не нарушает правило, которое провозгласил апостол.

28 Те, кто в свое время, то есть в “период Илии” служения церкви, наслаждался светом, который тогда открыл Господь, и кто тогда и впоследствии смотрел на человека, как на своего лидера и учителя, и кто продолжает делать это, сейчас, несомненно, находятся во тьме. Отдавать честь человеку или любому другому творению и смотреть на него как на лидера или учителя - значит пренебрегать наставлениями Господа и не воздавать Ему должную хвалу и честь. Люди, почитающие религию, находятся во тьме и не могут уразуметь; и совершение “греха Самарии”, то есть воздаяние великой чести и хвалы какому-либо творению, держит таких людей во тьме, чтобы они не могли понять. Они не видят признаков, то есть не видят, что физические факты, которые произошли, относятся к Писанию, доказывая исполнение пророчества. Они поддаются влиянию и силе демонов, знают они об этом или нет. Класс “лукавого раба”, то есть те, кто выступает против Теократического Правительства и отказывается поддерживать его всецело, свободно и радостно, находятся во тьме и не могут понять. Для всех таких людей публикации Башни Стражи - лишь пустой звук.

 

“ВЫ ЗНАЕТЕ”

29 Помазанные и верные свидетели Бога Иеговы знают то, что Бог открывает им. Они не следуют учению какого-то человека. Они знают, что они - дети Божьи и что их учителя - Иегова Бог и Иисус Христос, Глава помазанников. К таким людям обращены слова апостола, а именно: “Ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью”. – 1 Фесс. 5:2

30 Этот текст является выразительным утверждением. Другой перевод текста полностью доказывает это: “Вы сами”. (Диаг., Рот.) Таким образом, употребленная здесь выразительная форма местоимения второго лица, использованная здесь, показывает, что верный остаток в свое время “придет к точному познанию истины”. (1 Тим. 2:4, Диаг.). Поэтому, таким образом приходя к точному познанию истины, “вам не нужно, чтобы кто-либо учил вас”. (1 Иоанна 2:27) Когда апостол использует такие выразительные слова “вы сами знаете”, слово “знаете” ясно подразумевает, что те, к кому обращена эта речь, видят признаки, или физические факты, которые сейчас перед ними и которые являются исполнением пророчества, и что эта милость пришла к ним потому, что Господь открыл их глаза понимания или умения различать и дал им видение целей Иеговы. Такие верные единицы благодарят и славят Бога, а не кого-либо из людей, за такое просвещение. Если бы они воздавали честь и хвалу людям за такое просвещение, тогда они бы занимались идолопоклонством и, конечно же, ушли бы во тьму.

31 Верные не гадают о смысле пророчества, но, говорит апостол о них, “вы сами знаете совершенно [точно, Диаг.]”. Таким образом, усердно исследуя Писания и применяя хорошо известные физические факты, они стремятся к кротости и праведности и получают благословения Господа. Благословлены те, кто бескорыстно посвящает себя полностью Теократическому Правительству. Они получают наставления от рук Господа и извлекают из этого пользу. Таким образом, они участвуют в понимании и оценке пророчеств, и, как сказал пророк Даниил, их глаза ‘бегают туда и сюда’, ища то, что содержится в Слове Божьем для их наставления и утешения. “А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение”. (Дан. 12:4) Теперь они ясно видят, что прежнее применение этого пророчества Даниила к быстрому передвижению совершенно неверно. Они видят и ценят, что это пророчество означает, что верные будут усердно вопрошать и исследовать Писания, и что, применяя Писания к знамениям времени, то есть к физическим фактам, они будут возрастать в знании, понимании и оценке их.

 

“В ТОТ ДЕНЬ”

32 На что ссылается апостол, когда говорит: “Сами вы достоверно знаете”? Они знают, что “день Господень так придет, как тать ночью”. Это в точности соответствует словам апостола Петра, а именно: “Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят”. (2 Петра 3:10) Это день, когда Иисус Христос будет в храме на суде: “В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа”. (Рим. 2:16) Эти тексты, использующие слово “Господень”, очевидно, не относятся к Иегове, но имеют отношение к Христу Иисусу, нашему Господу, на которого апостол ссылается в 1 Фессалоникийцам 4:15-17. Это показывает, что “день Господа Иисуса” относится ко времени Его прихода в храм для суда в 1918 году н.э., или через три с половиной года после Его воцарения.

33 Другие места Писания полностью подтверждают вывод о том, что “день Господень” начинается с Его прихода в храм:

“Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа”. – 1 Корин. 1:8

“Предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа”. – 1 Корин. 5:5

“Так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа”. – 2 Корин. 1:14

“Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа”. “Чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов”. – Филип. 1:6, 10

“Содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился”. – Филип. 2:16

“Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов”. – 2 Фесс. 2:1, 2

“По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день”. “Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь”. – 2 Тим. 1:12, 18

“А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его”. – 2 Тим. 4:8

34 Упомянутое здесь время – это время, когда свидетели великого Теократического Правительства должны иметь смелость, потому что это день суда, когда Иисус Христос в храме судит народы и отдельных людей. (1 Иоанна 4:17, 18) Это день, начинающийся с суда храма, как сказано в Матфея 25:31. С того времени это день, который Иегова установил ранее и определенно. “И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства”. – Исаия 28:17

 

“КАК ВОР”

35 Как приходит день Господень? День Господень “так придет, как тать ночью”. Слово “так” конкретно указывает на то, каким образом приходит день Господень, то есть как вор (тать), то есть время, когда вор приходит или вторгается, и условия, при которых он приходит. День, как целое, или весь фиксированный период времени, приходит как вор. Последовательно, различные признаки дня Господня и события, происходящие в этот день, включая и уничтожение в Армагеддоне как выражение гнева Иеговы, также придут на все народы земли, которые не просвещены. Сначала наступает день Господень, а затем, после его наступления, происходят другие события в рамках этого дня; наконец, наступает уничтожение, и этот момент уничтожения также приходит как вор.

36 День Иеговы Бога начался в 1914 году, когда начали исполняться эти пророческие слова, а именно: “Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею”. (Псалом 2:6) Относительно этой даты обратите внимание, что еще в 1880 году “Башня Стражи” категорично опубликовала дату 1914 года н.э. как “время конца”, хотя тогда никто не понимал, что означает “время конца”. Теперь мы видим, что 1914 год ознаменовал конец мирового царствования сатаны без перерыва. Дата была известна, но не было ясно, что именно произойдет. Иисус Христос был возведен на престол Иеговой в том году, и быстро последовала “война на небе” между Христом-Царем и сатаной и его сонмом нечестивых сторонников. В этой войне враг был побежден и низвергнут на землю. (Откр. 12:1-12) Исследования Писания посвящены этой дате с 1889 года и далее до 1914 года. Книги, буклеты и листовки миллионами распространялись по всей земле, объявляя дату 1914 года. Религиозные лидеры римско-католической организации и всех протестантских религиозных организаций и многие другие следили за датой 1914 года и ждали, когда она пройдет. Поэтому дата 1914 года не пришла как вор. Она была общеизвестна, даже если те, кто объявлял ее, ошибались относительно событий, которые должны были произойти. Дата 1914 года была правильно определена исследователями, изучающими хронологию и пророчества, но они сильно заблуждались относительно того, что произойдет в этот день. Религиозники, политики и коммерсанты наблюдали за происходящим. Христиане ждали. Физические факты, которые произошли, не показали того, чего ожидали многие. Это также дало возможность многим насмехаться.

37 Но как насчет 1918 года? Он наступил как вор, и это показывает, что день Господень, упомянутый апостолом Павлом в предыдущем тексте, относится ко дню пришествия Господа Иисуса в храм для суда и начала суда. Правда, в книге “завершенная тайна” (The Finished Mystery) упоминается 1918 год, но опять же то, что там было сказано, далеко не соответствует реальным фактам о том, что произойдет и произошло в то время. В книге “завершенная тайна” была принята и опубликована позиция, что “пробуждение спящих святых”, то есть верных, умерших во Христе, таких как апостолы, произошло уже давно, а именно в 1878 году. Это была ошибка, как теперь ясно видно тем, кто предан Иегове. В “завершенной тайне” было опубликовано, что в 1918 году “христианский мир” должен уйти в небытие. Такое заключение было неверным. Трудность заключалась в том, что изучающие пророчество пытались предсказать события, которые произойдут в 1918 году, вместо того чтобы ждать физических фактов или признаков, доказывающих, что пророчество исполнилось. Сейчас мы очень ценим слова Иисуса, а именно: “Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет”. – Матф. 24:42

38 День Господень действительно пришел в 1918 году “как тать”, как показала неоспоримая истина, открывшаяся с тех пор. В свое время Господь открыл Своему народу точную истину, но это произошло уже после того, как свершилось великое событие. Когда Господь пришел в храм в 1918 году, никто на земле в то время, насколько известно “Башне Стражи”, не имел никакой определенной информации о Его приходе в храм. Первая информация, насколько известно “Башне Стражи”, появилась в 1922 году, когда народ Господень узнал, что Иисус Христос находится в храме. Это было открыто им физическими фактами или знамениями времени, что Иисус Христос находится в храме для испытания и суда. (Мал. 3:1-4; Матф. 25:31-46) Было ли пришествие Господа в храм подобно пришествию вора в ночи? Это было именно так. Иисус сказал ученикам о Своем пришествии: “Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу [ночью велись часы, чтобы отмечать время] придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его”. – Матф. 24: 42-47

39 Те, кто оставался верным Господу и продолжал наблюдать, были вознаграждены в 1922 году, когда Господь открыл им Свое присутствие в храме. В сентябре 1922 года народ Господень по всей земле узнал великую истину о том, что Иисус Христос находится в храме.

40 Некоторые, заключившие завет исполнять волю Божью, пошли на поводу у мира и впали в полную тьму, и по сей день такие не видят присутствия Господа в храме. “Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем [своими делами]: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов”. – Матф. 24:48-51

41 Что касается “христианского мира”, то есть практикующих религию различных религиозных деноминаций, то они все еще находятся в неведении и ничего не видят относительно пришествия Господа в храм. Для всех этих людей день Господень пришел как вор в ночи. Все они находятся во тьме и не видят признаков времени.

42 День Господень наступил в 1918 году как вор, и воцарилась тьма. “Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою”. (Исаия 60:2) Однако с верными дело обстояло иначе. Они видели “славу Господню”, потому что Его одобрение было дано им; они ценили тот факт, что Он был в храме, и со свойственным их дому рвением шли вперед, чтобы служить Иегове и Его Царству. Те верные, которые присутствовали на съезде в Сидар-Пойнте, штат Огайо, хорошо помнят 8 сентября 1922 года и с радостью свидетельствуют о том, что Господь пришел в Свой храм как вор, и когда они узнали об этом, то очень обрадовались.

 

ДЕЙСТВИЕ ВОРА

43 Действие вора использовано Господом для иллюстрации образа Его дня и времени, когда это произойдет. По этой причине Иисус Христос Господь продолжает предупреждать Своих последователей быть бодрыми и бдительными. ‘Воры подкапывают и крадут’. (Матф. 6:19; Иоан. 10:10) Они приходят бесшумно. “Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои [общины в Сардах] были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как вор, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя”. – Откр. 3:2, 3

44 Говоря о силе, собирающей народы на битву Армагеддон, Иисус говорит: “Это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Се, иду как тать [на битву Армагеддон]: блажен [кто находится в храме] бодрствующий и хранящий одежду свою [следит за ними, как это делают наблюдатели, и видит, что их действия полностью идентифицируют их как сторонников Теократии], чтобы не ходить ему нагим [в храме] и чтобы [ангелы, стоящие на страже в храме] не увидели срамоты его [и не выгнали его вон (см. Матфея 13:41, 42)]”. – Откр. 16:14, 15

45 Так и армия Господней “саранчи”, которая вторгается на вражеские участки, приходит как вор: “Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор. Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет”. – Иоиль 2: 9, 10

 

“В НОЧИ”

46 Не ожидающие наступления дня Господня спят, и это ночь. До 1918 года протестантские священнослужители открыто боролись против этого Евангелия, или послания Царства, которое Башня Стражи так энергично провозглашала по всей земле. Они, подобно классу “неразумных дев”, уснули. Другие религионисты были в таком же состоянии. Никто из них не принимал истину и не прилагал усилий, чтобы возвестить о Царстве. Таким образом, протестанты спали, как и католики. Они совершенно забыли о пришествии Господа и поэтому упустили все свои привилегии. Они лежали в своих постелях комфорта.

47 Такие религионисты не только спали, но и были зверски пьяны; они были напоены крепким напитком и жестоко преследовали верных слуг Бога Иеговы и упивались клеветой на имя Господа, и они внесли свой вклад в уничтожение “дела Илии”, в котором участвовали верные слуги Бога. (Откр. 11:7-10) “Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью”. – 1 Фесс. 5:7

48 В результате пьянства и дремоты религионистов все они оказались во тьме. Для них это было время тьмы, и до сих пор это темная ночь. Они полностью во тьме в отношении духовного понимания цели Иеговы, и они добровольно находятся в такой тьме. В своем пьянстве они насмехаются и продолжают насмехаться над доведенными до их сведения фактами, свидетельствующими об исполнении пророчества. Апостол Петр говорит о таких людях следующее: “Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою”. – 2 Петра 3:3-6

49 Находясь во тьме относительно замысла Иеговы, “день Господень” настиг “христианский мир”, то есть всех религионистов и их союзников, как вор. (1 Фес. 5:4) Все такие религиозные лидеры, находясь во тьме, ввели во тьму многих других, в том числе и людей доброй воли. “Так говорит Господь на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут [подачки, которые им дают] зубами своими - и проповедуют [дающему подачки] мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну. Посему ночь будет вам вместо видения, и тьма - вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними. И устыдятся прозорливцы [предсказатели, определяющие даты по собственному толкованию], и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога”. – Mихей: 3 5-7

50 Противники Божьей вести, опубликованной в “Башне Стражи”, относятся к тому классу, который описал Божий пророк. Они находятся во тьме и продолжают идти во тьме.

 

НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ УСЛОВИЯ

51 Верные свидетели Теократии продолжают свою работу по провозглашению имени и Царства великого Теократа. Они делают это с великой радостью, несмотря на то, что их работа проходит в очень тяжелых для них условиях. Многие из этих верных в странах Европы работают с большими трудностями и страданиями. Их трудности постоянно возрастают, делая практически невозможным для них продолжать или принимать какое-либо участие в “необычайном деле” проповеди Евангелия Царства. В Квебеке оппозиция Теократическому Правительству стала настолько ожесточенной и злой, что продолжать работу стало практически невозможно. В провинции Квебек многих верных Божьих людей обвиняют в подстрекательстве, бросают в тюрьмы и подвергают каторжным работам, и единственным доказательством против них является то, что они провозглашают Божью цель установить Его Царство и уничтожить все нечестие на земле. Этих верных свидетелей Иеговы судят перед предвзятыми судьями на основании показаний так называемых “экспертов”-религионистов, и их осуждают за то же преступление, в котором обвиняли Иисуса, причем без всяких оснований. Их отправляют в тюрьмы и клеймят как врагов человечества, но они единственные в этой стране, кто находится в свете, кто несет благую весть о добре и указывает людям на единственный путь жизни.

52 Во многих местах в США условия продолжают ухудшаться, и верные свидетели и их сотоварищи подвергаются всевозможным жестоким противодействиям и преследованиям. Такие условия утомляют даже верных. В связи с этим апостол, обращаясь к тем, кто служит Иегове и Его Царю, наставляет их быть мужественными и продолжать дело Господа, говоря: “Поэтому мы не должны медлить с добрыми делами; ведь если мы не будем расслабляться, то пожнем в надлежащее время. Поэтому, когда у нас есть возможность, мы должны делать добро всем, но особенно членам семьи веры”. – Гал. 6: 9, 10, Diaglott

53 Свидетели Иеговы должны помнить, что они являются посланниками Теократического Правительства, против которого ожесточенно выступает весь мир. Свидетели Иеговы делают доброе дело, участвуя, по милости Иеговы, в Его “необычайном деле”. Они должны помнить, что рука Иеговы находится над ними, и что Его сила проявляется для них. У них есть заверение от Иеговы, что Его верховная власть будет проявлена в их интересах в свое время. ‘Глаза Господа бегают туда-сюда по всей земле, чтобы явить Свою силу тем, чьи сердца совершенны по отношению к Нему’. (2 Пар. 16:9, англ. Библия). В свое время придет их избавление, и это с великой радостью: “Прибежище твое Бог древний, и ты под мышцами вечными; Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: истребляй!”. – Втор. 33:27

54 Верные находятся во свете и ходят днем, и они знают, что означает действие врага. Враг пытается одержать верх над народом Божьим, который сейчас с радостью поддерживает Теократическое Правительство. Враг потерпит поражение. Верные слуги Иеговы полностью доверяют Ему и продолжают говорить: “сердце мое возрадуется о спасении Твоем”. Они знают, что избавление обязательно придет во время Армагеддона. Но когда?

(Продолжение следует)

 

ПОМОЩЬ В БОРЬБЕ С ГОЛОДОМ В МИРЕ

Когда Иосиф был премьер-министром фараона древнего Египта, на мир обрушился голод. Но какое отношение имеет тот голод тридцать пять сотен лет назад к сегодняшним условиям в мире?

Сохранившаяся до наших дней запись об этом гласит: “И был голод по всей земле”. “А во всей земле Египетской был хлеб”. Этот запас хлеба был обусловлен тем, что Иосиф заранее позаботился о пропитании, купив и запасшись египетским зерном на семь лет, предшествовавших голоду. Пророческая картина голода начала исполняться особенно после мировой войны 1914-1918 годов, когда религиозные институты “христианского мира” оставили Господа Бога и Его Царство во Христе и открыто встали на сторону сатанинской мирской организации. Поэтому среди них не было истины. Это было предсказано пророком Иеговой в таких словах: “Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних”. – Амос 8:11

Этот голод из-за недостатка понимания Слова Божьего, вызванный неверностью религиозных организаций, сегодня охватил весь мир. Но в Божьей организации (а именно, в Его верном организованном на земле народе) есть изобилие духовной пищи, и Господь постоянно поставляет эту “пищу в свое время”. Это абсолютное доказательство того, что исполнение пророчества об Иосифе и его братьях происходит в настоящее время. Господь Иисус Христос - это Больший Иосиф, Который питает тех людей в мире, которые ищут Его. Его верные слуги несут пищу духовно голодным людям, которые являются “другими овцами” Господа. Сейчас люди доброй воли к Богу не находят духовной пищи в религиозных организациях, и они, будучи голодными и жаждущими праведности, ищут Иисуса Христа, Большего Иосифа, и получают от Него пищу. Он посылает им истину со стола Своего Отца через руки верных свидетелей Иеговы на сегодняшней земле. Люди со всего мира приходили к Иосифу, чтобы насытиться, потому что это было единственное место, где можно было найти пищу. Здесь показано беспристрастие Господа к великому множеству людей доброй воли, потому что из всех стран, родов, народов и языков они приходят и стоят перед престолом Господа и взывают: “Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу [Иисусу Христу]!” О тех, кто усердно ищет Господа и служит Ему, написано следующее: “Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, ... Ибо Агнец [Иисус Христос], Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их”. – Откр. 7: 9-17

Отец Иосифа Иаков жил в земле ханаанской. Из-за голода Иаков послал десять сыновей, сводных братьев Иосифа, в Египет за продовольствием. (Быт. 42:1-5) Они предстали перед Иосифом, но не узнали его, так как прошло более двадцати лет с тех пор, как они продали его торговцам, спускавшимся в Египет, и они считали, что Иосиф умер. Иосиф держал своего сводного брата Симеона в качестве заложника до тех пор, пока они не вернутся за продовольствием. И снова они отправились в Египет по просьбе отца. На этот раз девять сводных братьев взяли с собой Вениамина, младшего и полноправного брата Иосифа. Когда они пришли с Вениамином. Симеона отпустили, и они предстали перед Иосифом, но никто из них не узнал его. По повелению Иосифа они снова нагрузились продовольствием и отправились в Ханаан. Серебряный кубок Иосифа был спрятан в мешке одного из них. Иосиф послал за ними своего служащего и перехватил их, обвинив в краже кубка. При обыске кубок был найден в мешке Вениамина. Это было испытанием для всех братьев Иосифа. Здесь Вениамин представлял свидетелей Иеговы на земле, часть остатка, который в последние годы был обвинен в преступлениях, в которых они были совершенно невиновны. Бог позволил им совершить такие преступления в качестве испытания, чтобы они могли доказать Ему свою честность. Арест этих свидетелей Господа также стал испытанием для “людей доброй воли”, “других овец” Господа, которые, видя несправедливые обвинения свидетелей Иеговы, охотно становятся спутниками свидетелей Иеговы и страдают вместе с ними. – Евр. 10:33

Помещение чаши в мешок Вениамина и его последующий арест были частью пророческой картины, которую Бог намеревался исполнить в свое время. Иосиф принял решение по этому делу, решив, что Вениамин должен стать его рабом и поэтому должен остаться с ним в Египте. Это решение Иосифа, привело к большому огорчению десяти сводных братьев, и Иуда, выступая в качестве их представителя, произнес страстную речь, умоляя за своего юного брата Вениамина и за его старого отца Иакова, который сильно пострадает в отсутствие Вениамина. Здесь десять сводных братьев показали, что у них изменилось сердце по отношению к Иосифу и их отцу, которого они так жестоко обидели много лет назад. Иуда был тем, кто предложил продать Иосифа в Египет, продажа и изгнание которого символизировали вражду религиозных деятелей к Господу Иисусу и Его истинным последователям.

Теперь Иуда попросил разрешения говорить, и здесь он, несомненно, выступал в качестве представителя всех. Он рассказал Иосифу, что у их отца отняли сына, который, как предполагается, умер, и что отец отдал свою любовь младшему сыну Вениамину, и что если Вениамин не вернется, то отец умрет от горя. Он красноречиво и трогательно попросил вернуть Вениамина, а его, Иуду, отдать в рабство в Египет вместо Вениамина. То, с какой горячностью Иуда представил эту просьбу Иосифу, доказывает, что эти десять человек были доброй воли по отношению к Иакову, а также к Вениамину, и, еще не осознавая, что они стоят перед Иосифом, полагая, что он мертв, они очень скорбели о том, что причинили ему зло. Это великое испытание показало, что их сердце полностью изменилось; и, хотя они внутренне страдали от угрызений совести за свое отношение к Иосифу много лет назад, они были готовы загладить свою вину. В этом испытании они мужественно выдержали его и продемонстрировали свою добрую волю. (Быт. 44:14-34) И что же предвещало это испытание? Оно предсказало и ясно определило класс людей сегодня, которые в свое время враждовали с освященными духовными детьми Божьими, братьями Иисуса Христа; но которые, ознакомившись с условиями своего собственного положения, проявили глубокое раскаяние в сердце и искреннее желание делать добро всем, кто любит Господа.

Обратимся теперь к фактам: Гонения обрушились на духовных братьев Иисуса Христа, особенно в 1918 году во время мировой войны, и эти гонения были по инициативе и подстрекательству религиозных деятелей “христианства”. Это возбудило сердца многих людей к вражде против народа Иеговы, то есть против Его первоначального верного остатка свидетелей. Но позже, когда религиозно заблуждающиеся стали более ясно понимать свою ситуацию и цель Бога по отношению к ним, они изменили свое сердце и показали себя в надлежащем сердечном состоянии, чтобы Господь собрал их как своих “других овец” в стадо Иеговы, где они найдут безопасность и сохранение во время битвы Армагеддона. Таким образом, Господь показывает, что все из класса “других овец” должны иметь добрую волю по отношению к Иегове (изображенному Иаковом-отцом), Христу Иисусу (изображенному Иосифом-сыном) и “остатку” Бога (изображенному Иосифом и Вениамином), прежде чем их можно будет собрать как “других овец” Господа в Его организацию.

Верный остаток свидетелей Иеговы претерпел много гонений от рук религиозных лидеров и продолжает страдать, и Бог допустил эти страдания как испытание для Своего народа. Он также позволяет “другим овцам” видеть страдания свидетелей Иеговы и затем разделять их с ними, чтобы показать их добрую волю к Богу. Это необходимо для проверки веры и послушания всех, кто любит Иегову и Иисуса Христа. По мере усиления гонений на свидетелей Иеговы в наши дни “другие овцы” Господа проявили готовность стать соратниками тех, кто страдает за праведность. Этим они показали свою веру в Бога и Иисуса Христа и готовность верно повиноваться Господу, несмотря на противодействие.

Пришло время Иосифу объявить о себе своим братьям, и тогда он заставил всех удалиться от него, кроме своих братьев: “И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим”. Несомненно, братья Иосифа испытали сильный страх, узнав брата, которого они продали в Египет; и Иосиф, видя это, сказал им: “но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни”. - Бытие 45:1-5

Иосиф проявил любовь к их благополучию и признал Божью благость и всемогущую руку во всем, что произошло. Он признал, что пострадал от рук своих заблуждающихся братьев, но это было для их блага. В то время, когда Иосиф раскрыл свою личность, его младший брат Вениамин стоял рядом с ним, и Иосиф открылся им всем одновременно. Таким образом, показано, что все, кто на стороне Господа, будь то духовные христиане, чье наследие находится в Царстве Небесном, или “другие овцы”, которые будут обитать на земле вечно, все стоят вместе.

Затем Иосиф раскрыл тот факт, что вся эта пророческая драма была направлена Иеговой, чтобы люди в свое время были просвещены относительно Его положения, сделанного для них, чтобы получить жизнь вечную. Иосиф продолжал: “Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской. Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли”. - Бытие 45: 8, 9

Во исполнение этой пророческой картины Иегова послал Иисуса Христа в мир, чтобы спасти мир. Он послал Его в храм в 1918 году н.э. “для сохранения жизни”. Он сделал Иисуса Христа “Отцом вечности” для всех подданных Царства, сделал его Господом и Главой царского дома сыновей Иеговы и законным правителем мира. Его Царство - надежда мира, и на имя Иисуса Христа и на Его Царство будут надеяться народы. (Исаия 9:6, 7; Матф. 12:21) Другой надежды нет, потому что таково Божье обеспечение, и это обеспечение полностью адекватно и совершенно. Поскольку Господь открыл эти истины Своему остатку и тем, кто принадлежит к классу “других овец”, они тем более ясно видят применение пророческих слов Иосифа, которые исполнились на Великом Иосифе, Христе Иисусе, а именно: “скажите … о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда”. Свидетелям Иеговы теперь явлена слава Иисуса Христа во всем мире. Речь Иосифа показывает, что на Божьем остатке и на “других овцах”, которые слышат, лежит обязательство “поспешить” и рассказать всем, как только представится возможность, чтобы они узнали о Божьем милостивом обеспечении спасения.

Затем Иосиф сказал своим братьям, что еще пять лет будет голод, и что они должны поспешить и рассказать своему отцу, и что все они, его отец и его домашние, должны прийти в Египет и быть рядом с Иосифом, правителем, “чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое”. (Быт. 45: 8-13) Это показывает, что на момент идентификации Большего Иосифа с его братьями на земле, Господу Иисусу через Его земной остаток предстоит еще много работы для тех “других овец”, которые будут жить на земле вечно под Теократией.

В 1931 году нашей эры Господь открыл Своему верному остатку земной класс, предсказанный в Иезекииль, глава 9, и которому должна быть дана духовная пища. Но в то время личность “великого множества”, изображенного в Откровении, глава 7, не была определена. Посылание Иосифом за всем семейством Иакова, включая семьи его сводных братьев, показало, что после 1931 года, когда был раскрыт земной класс, изображенный в Иезекииль 9 гл., которому остаток должен теперь служить, они должны продолжать служить этому классу, голодающим. Именно это и произошло и происходит в настоящее время. С 1931 года и после него остаток осознал, что он должен идти по всей земле “христианства” и давать информацию тем, кто желает праведности. (Иезек. 9:4) Но здесь интересно отметить, что только 31 мая 1935 года на съезде свидетелей Иеговы в Вашингтоне (округ Колумбия) “великое множество”, как таковое было определено как земной класс, который выживет в битве Армагеддон, и таким образом стало известно помазанному Богом остатку. С того времени и по сей день свидетели Иеговы прилагают специально организованные усилия и продолжают с возрастающим рвением работать от имени “великого множества”, чтобы довести до их сведения истины Слова Божьего. Это они делают в то время, как Сам Господь Своей силой собирает “великое множество” в лоно, где они получают полноту хлеба.

Как голод продолжался в Египте и в окрестных странах, так и сейчас духовный голод продолжается в мире. “И не было хлеба по всей земле, потому что голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская”. (Быт. 47:13) Голод продолжался в Египте уже два года, когда Иаков и его семья достигли Египта. Если предположить, что некоторые из египтян прислушались к наставлениям Иосифа перед началом голода и к его совету запастись продовольствием, и что они запаслись продовольствием, то такой запас зерна по истечении двух лет, несомненно, был бы израсходован, и тогда египтянам пришлось бы обратиться к правительству за продовольствием. Они были вынуждены это делать, чтобы жить. Точно так же и сейчас те “другие овцы”, которые находятся в мире, должны будут прийти в видимую организацию Иеговы, представленную остатком свидетелей на земле, и узнать путь к жизни, получая и питаясь пищей, которую Господь приготовил и хранит для них. Это они должны сделать до Армагеддона.

У египтян было много скота, денег и земель, и они наслаждались личной свободой. Иосиф не установил систему голодной смерти, которая довела бы всех до нищеты, но он продал египтянам жизненно важную пшеницу, сначала за их деньги, которые Иосиф принес в казну фараона. Он не позволил частным и жадным ростовщикам наживаться на бедствиях народа. Когда их деньги закончились, он продал египтянам пшеницу для их скота и стад. Затем Иосиф купил все их земли и заплатил за них пшеницу или продовольствием. Тогда народ сказал ему: “купи нас и земли наши за хлеб”. Иосиф так и сделал. (Быт. 47:14-20) Таким образом, фараон стал законным владельцем всего в Египте, а народ стал “рабом фараона”. Это было сделано по желанию народа, “чтобы нам быть живыми и не умереть”.

Жизнь - это дар Божий через Иисуса Христа, и приведенная выше картина не означает, что человек может купить свою жизнь у Бога. Она означает, что для того, чтобы “великое множество” пережило Армагеддон и получило жизнь от Бога через Иисуса Христа, они должны полностью выполнить условия Бога, которые заключаются в том, что люди должны полностью, безоговорочно и всецело посвятить себя Богу и Его верному служению, а также признать и служить Его Царю, Христу Иисусу, Великому Иосифу. Нет ничего, что они могли бы утаить. Ничто из того, что они могут дать, не может компенсировать бесплатный дар жизни и всех сопутствующих ей благословений, потому что все, что имеют люди, изначально принадлежит Господу. “Господня - земля и что наполняет ее”. (Псалом 23:1) Они должны показать свою полную готовность стать сонаследниками Бога и Иисуса Христа и служить “день и ночь”, то есть постоянно. (Откр. 7:15) Иисус Христос, как великий официальный представитель “Царя вечности”, купил всю человеческую расу, и жизнь будет дана только тем, кто соблюдает условия, установленные Иеговой, и для таких жизнь является бесплатным даром через Иисуса Христа. - Рим. 6:23

Напротив, народ должен быть прилежным и работать, а не заниматься бездельем. Они получили повеление и должны были сеять данное им семя, сеять его на земле и уповать на Бога за прирост. Этот порядок народ Египта оценил, как и в этот день Господа “великое множество” узнает и обрадуется порядку, который Господь сделал для них. “Они сказали: ты спас нам жизнь; да обретем милость в очах господина нашего и да будем рабами фараону”. (Бытие 47: 25) Предвидя с самого начала, что произойдет, Иегова Бог сделал эту пророческую картину, чтобы помочь своим “другим овцам” сегодня, которые в это время великого мирового стресса и голода собираются к Доброму Пастырю, Христу Иисусу, чтобы они могли пережить голод и жить вечно.

Дела Иеговы велики, их ищут все, кому они угодны. “Велики дела Господни, вожделенны для всех, любящих оные. Дело Его - слава и красота, и правда Его пребывает вовек. Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих [заповеди Его]”. - Псалом 110: 2, 3, 10

“ВРЕМЕНИ БОЛЬШЕ НЕТ”

Великий руководитель Иеговы Бога обратил свое внимание на вещи, относящиеся к земле, и на того, кто долгое время неправильно управлял ею. В этом смысле Иисус Христос невидимо спустился с небес на землю, будучи теперь могущественным Божественным Духом, имеющим всю власть на небе и земле. Он начал “войну на небе” и изгнал врага на землю, а затем приступил к исполнению целей Своего Отца. См. Откровение, глава двенадцатая.

“И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные”. (Откр. 10:1) Упомянутый здесь “Ангел сильный” - это тот, кого на небе называют Михаилом (это имя означает “Кто как Бог?”), то есть Помазанник, возлюбленный Сын Божий. (Дан. 12:1; Откр. 12:7) Пришествие Христа Иеговы с небес на землю стало гораздо более понятным после публикации в “Башне Стражи” статей “Присутствие Иеговы” и “Присутствие Христа” в номерах от 1 и 15 февраля 1928 года.

“Облеченного облаком”, сильный Ангел сходит с неба. На символическом языке, на котором написано Откровение, это выражение означает четыре отдельные и различные вещи, а именно: (1) Невидимость. Пришествие Господа невидимо для человеческих глаз, потому что Он - дух. Обратите внимание, что в Числах 11:25 говорится, что “И сошел Господь [Иегова] в облаке, и говорил с ним”, но Моисей не видел Господа Иегову. В Числах 12:5 говорится: “И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии”. (2) Облако обозначает Его присутствие и благосклонность к Его верным слугам, как сказано в Притчи 16:15: “В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем”. Исаия 25:5: “Как зной в месте безводном, Ты укротил буйство врагов; как зной тенью облака, подавлено”. (3) Облако обозначает Его присутствие, горе Его врагам, как описано в Иезекииля 1:4: “И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него”. И (4) облако обозначает славное присутствие Иеговы, присутствующего при исполнении своих обязанностей, Главы Божьего храма; как изображено в Иезекииля 10:4: “И поднялась слава Господня [Иеговы] ...к порогу дома [храма], и дом наполнился облаком, и двор наполнился сиянием славы Господа”. То же значение слова “облако” можно применить к Сыну Иеговы, который теперь является “Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его”. - Евр. 1:3

“Радуга” была над головою его, “Ангела сильного” и, таким образом, показывает, что он является представителем Иеговы, поскольку радуга показана как окружение престола Иеговы. (См. Откровение 4:3; Иезекииль 1:28). В Бытие 9 радуга ассоциируется с “вечным заветом”, заключенным с Ноем относительно святости человеческой жизни и жизни твари. Очевидно, что Иисус Христос имеет “вечный завет” и должен теперь ответить за правителей мира, которые неправедно пролили много человеческой крови в нарушение этого завета. Иегова сказал: “радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею”. (Быт. 9:13) Значение радуги как символа вечного завета о святости крови стало более понятным после публикации статьи “Одна причина Божьего возмездия” в “Башне Стражи” от 15 декабря 1927 года, в которой обращалось внимание на бессмысленное пролитие крови людей и животных правящими силами, и ответственность за это кровопролитие возлагалась в первую очередь на религиозное духовенство, которое не соблюдало завет и заповеди Иеговы.

Далее, описывая “Ангела сильного”, Откровение 10:1 говорит: “лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные”. Таким образом, Иисус Христос идентифицируется как Солнце праведности, исцеляющее своими лучами тех, кто служит Иегове Богу, согласно Малахии 4:2. Однажды Он преобразился на земле перед своими верными учениками, и “просияло лице Его, как солнце”, как сказано в Матфея 17:2. После Его воскресения и вознесения на небо, когда Он явил Свою славу Савлу из Тарсы на дороге в Дамаск, Савл говорит, что “я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня”. (Деян. 26:13) Солнце правит, когда наступает день. (Псалом 135:8; Иер. 31:35) Иисус Христос, великое Солнце и Свет мира, пришел.

“И ноги Его как столпы огненные”. Его огненные ноги символически означают: ‘Он должен повергнуть и истребить врагов и сделать их подножием ног Своих’. (см. Псалом 109:1) Именно ноги Иисуса сокрушают сатану. (Рим. 16:20) Иегова положил все под ноги Иисуса Христа. (Пс. 8:7, 1 Кор. 15:25-27) Все положено под ноги Его, согласно Евреям 2:7-9.

“В руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю”. (Откр. 10:2) Раскрытая малая книжка, которую Он держал в руке Своей, символически говорит об откровении Божьих замыслов в руке Его возлюбленного Сына, наделенного силой и властью открывать их. (Втор. 31:26; Псалом 39:8) Этот факт является еще одним убедительным доказательством того, что истина не является продуктом какого-либо человека, и неправильно ставить кому-либо в заслугу откровение истины. Истина и ее откровение принадлежат Иегове, и Он использует своего Первосвященника, Иисуса Христа, чтобы открыть ее и сделать известной в свое время. Тот факт, что книга была открыта, означает, что пришло время открыть народу Божьему его цели.

“Ангел сильный”, Иисус Христос, ступает одной ногой на “море”, а другой на “землю”; “море” означает людей, которые поддерживают сатанинскую организацию, коммерциализирующую человечество, а “земля” означает правящие силы видимой сатанинской организации. Поэтому приближается время огненного суда над “землей” и “морем” из-за этих “огненных столпов”. Таким образом, на символическом языке, Иисус Христос показан принимающим на себя ответственность за дела, которые были переданы в Его руки Отцом. Как руководитель Иеговы, Он остановил бушевавшую тогда мировую войну в 1918 году, чтобы слуги Иеговы, которые тогда были рассеяны и находились под сдерживанием, могли быть собраны вместе и выполнить работу свидетелей перед окончательным концом сатанинского мира.

“И воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими”. (Откр. 10:3) “Как рыкает лев” символически говорит: ‘Настало время правосудия и суда, и суд должен начаться в доме Божием, храме Его’ (1 Петра 4:17). Заняв место Царя в 1914 году н.э. и изгнав сатану с небес, Иисус Христос приходит в Свой храм для суда, во исполнение пророчества Малахии 3:1-4. (См. также Амос 1:2; Иоиль 3:16). “Громы”, которые тогда проговорили голосами своими, представляли голос или послание Иеговы, обличающее врагов теократического правительства Иеговы и выражающее его негодование. (Псалом 103:7) Громы звучат, потому что, как сказано в Откровении 11:19, храм Божий открыт, и там присутствует Его представитель. Иисус Христос присутствует там.  “И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать [обличения и негодование Иеговы]; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего”. (Откр. 10:4) “Печать” на семи громах, похоже, была снята в конце 1922 года н.э., когда класс Божьих слуг, свидетелей Иеговы, был послан вперед, чтобы провозгласить день Его возмездия и конкретно провозглашать Царя Иеговы и Его царство. Это снятие печати дорогого стоит, когда апостол Иоанн записывает повеление Господа: “И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко”. (Откр. 22:10) Настало время, когда Божий народ должен был начать более ясно видеть Его цели и выполнять работу, которую Он поручил им. Эту работу свидетельства они выполняют сейчас.

“И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, … что времени уже не будет”. (Откр. 10:5, 6) Больше не должно быть никакого ожидания. Другие переводчики переводят этот текст следующим образом: “Время больше не будет [отложено]” (Emphatic Diaglott); “задержки больше не будет” (Rotherham); “задержки больше не будет”. (Ам. Откр. Вер.) Это означало великий поворотный пункт или переходный период. “Ангел сильный” Иеговы не мог сделать это заявление до 1914 года н.э., потому что именно тогда закончился период его ‘ожидания по правую руку Отца’, и тогда Он взял свою власть и начал царствовать с неба как Царь. - Пс. 109:1, 2; Евр. 10:12, 13

Что касается остатка свидетелей Иеговы на земле, то вышеприведенное заявление относится, в частности, к 1918 году н.э., когда Господь пришел в Свой храм. Как говорит апостол Павел, наступило “исполнение полноты назначенных времен”. (Ефес. 1:10, Diaglott) Пришло время законному Владыке мира, который теперь изгнал сатану с неба, выйти, чтобы сделать врага своим подножием. Теперь нельзя медлить. “Ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило [как бы задерживается, до 1918 года], жди его, ибо непременно сбудется, не отменится”. (Аввак. 2:3) В 1914 году народ Божий ожидал многого, что, однако, не сбылось, но некоторые из них начали сбываться в 1918 году, и они видели их впоследствии; но сейчас мы видим, как “видение” самым чудесным образом сбывается, ведя к Армагеддону.

Согласно Писанию, в 1918 году н.э. наступило время, когда христиане, умершие верными до пришествия Христа и “спавшие” в смерти, “успокоились еще на малое время” (Откр. 6:11), должны были воскреснуть, получив духовное воскресение. “Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Сеется в уничижении, восстает в славе”. (1 Кор. 15:44, 43) Также пришло время для Иеговы “дело оканчивает и скоро решит по правде”. (Рим. 9:28) В праведности Он остановит сатану в Армагеддоне!

1919 год н.э. ознаменовал время подготовительной работы среди свидетелей Иеговы, непосредственно предшествовавшей началу великой свидетельской работы. В 1922 году началась серия из семи ежегодных международных съездов свидетелей Иеговы, сопровождаемых семью ежегодными посланиями или провозглашениями о целях Иеговы против “христианства” и от имени “других овец” Господа, людей доброй воли по отношению к Богу и Его Царству под руководством Христа. Седьмое из этих ежегодных посланий начало звучать в 1928 году и было озвучено по всему “христианству” по радио и более чем в двадцати миллионах книг и брошюр.

Откровение 10:7 показывает, что теперь не будет никакой задержки в завершении “тайны Божией”: “Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам”. Кажется, существует четкое различие между тем, что Писание называет “тайной Христа” и “тайной Бога”. “Тайна Христа” относится к избранию членов “тела Христова”, над которым Иисус является Главой, причем эти члены избираются без различия того, являются ли они иудеями или язычниками. (Ефес. 3:4-6; Гал. 3:27-29) Это когда-то было как “тайну, сокрытую от веков и родов”. (Кол. 1:26-28) Что касается “тайны Божьей”, которая должна быть завершена во время звучания седьмого ангела: Существует ряд вопросов, связанных с Иеговой, которые когда-то были тайной для Божьего народа и которые были прояснены после прихода Господа в Его храм, а именно: Кто есть Бог? Каково значение имен, которыми Он открывает Себя? Несет ли Бог ответственность за все горести и несчастья на земле, включая бедствия? Есть ли у Бога организация, и что она собой представляет? Что означает Его выход из Своего места, чтобы наказать всех жителей земли и воздать должное Своему имени? Что такое антитеократическая организация, которая противостоит Ему, и из чего она состоит? Несут ли сатана и его организация ответственность за страдания и бедствия людей и отчуждение людей от Бога? Все это Бог уже давно предсказал или возвестил через Своих пророков, но должно прийти время, чтобы это поняли Его верные свидетели на земле, потому что именно для их блага были написаны эти Писания. - Рим. 15:4; 1 Кор. 10:11

Через своего пророка Иегова сказал: “Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам”. (Амос 3:7) Поэтому в Откровении 10:7 говорится, что после звучания семи ангелов Бог даст Своим свидетелям понимание пророчеств, которые до сих пор были тайной. Те, кто составляет “остаток” помазанных свидетелей Иеговы, получили большое просвещение за последние несколько лет и теперь имеют понимание многих пророчеств, которые до сих пор не были поняты. Это происходит благодаря тому, что Господь находится в Своем храме, и вспышки света из Его храма освещают Его народ. Сейчас великое множество людей доброй воли на земле получают это просвещение и радуются.

РАБОТА В ПОЛЕ

ДЕЙСТВИЯ КАТОЛИКОВ В ЗОНЕ БЕСПОРЯДКОВ, ШТАТ ТЕХАС

“Зональное собрание свидетелей Иеговы прошло по плану: работа с журналами в субботу с 14 до 16 часов и свидетельствование от двери к двери в воскресенье с 9:30 до 13 часов. Работали во всем Браунвуде (кроме одной территории), а также в Команче. Мы были вынуждены проводить субботние и воскресные собрания под открытым небом на ферме свидетелей за пределами Браунвуда. В субботу днем у нас было 80 возвещателей: 20 мужчин и остальные женщины и дети. В 4:30, когда мы все вернулись в зал, около 400 человек пытались выгнать нас из города. Они схватили мужчин и повели нас в полицейское управление. Начальник не стал нас арестовывать. Он спросил и сказал, что они не в его власти и нам следует покинуть город, по крайней мере, на данный момент. Перед тем как покинуть Kingdom Hall, мы взяли карты территорий и распределили машины по своим территориям в субботу вечером, а в воскресенье утром они сразу же отправились на работу, нигде не встречаясь. Это одурачило толпу, потому что многие из них слонялись вокруг Зала Царства, ожидая, что мы встретимся там. Когда машины подъехали к зданию суда (которое было заперто), мы отдали им территорию и отправили на работу. Не все люди здесь настроены против нас, но бедных людей подчиняют, как сказал судья Рутерфорд. Один человек из толпы сказал: “Эти чертовы дураки даже не выглядят испуганными”. На одного свидетеля напали с молотком, но не ударили. Пока что собрание в Одессе на следующей неделе организовано. У нас было здание суда, но что будет дальше, пока неизвестно. Несколько друзей здесь и в Абилине потеряли работу из-за беспорядков, но, похоже, это их не останавливает.

 

“резолюция”

“Мы, Свидетели Иеговы и их соратники из Техасской зоны 8 региона 5, собравшиеся в Браунвуде, штат Техас, 25 и 26 мая 1940 года, настоящим постановляем, что мы были укреплены действиями толпы, предпринятыми против нас врагами, а именно, религионистами и так называемым Американским легионом, и мы полны решимости увеличить наши часы в полевом служении от двери к двери и на углах улиц; и далее постановляем, что мы на 100 процентов согласны с Библейским и трактатным обществом башни Стражи и по милости Иеговы намерены вести битву до самых ворот, пока Он не скажет, что она закончена”. Эта резолюция была зачитана и единогласно принята”.

 

БРИТАНСКИЙ ТОММИ В БИРМЕ ПИШЕТ:

“Я встаю на защиту Иеговы Бога, чтобы быть выдвинутым в Его организацию и помочь показать другим истинный образ жизни под руководством Иеговы Верховного. Братья и сестры из организации Башни Стражи помогли мне увидеть вещи намного яснее, и знания, которые я получил от них через библейскую литературу и записи, я передаю своим товарищам в полку. Солдаты сопротивляются, особенно католики, но ------ и я в порядке. Один парень в моей комнате начал выговаривать нам за то, что мы антироманисты, но я оставил экземпляр “Спасения” на своем ящике и вышел из комнаты помыться. Вернувшись, я обнаружил пропажу драгоценной литературы, и когда я спросил, то с удивлением услышал, что она у него. Через три дня этот парень подошел ко мне и сказал: “-------, я не знаю, но я думаю, что эти люди правильно поняли, ибо как могут быть правы падре Церкви ЕХ или любая другая религия, если они благословляют и освящают 16-инеховые ружья и возлагают всю свою веру на них, а не на Бога?” ... Я сказал ему, чтобы он как-нибудь сходил со мной в кабинет; так что я отведу его туда сегодня днем. Я обнаружил, что довольно много людей интересуются этим, и я надеюсь помочь им выбраться из той неразберихи, в которую их загнала организованная религия. До того, как я узнал истину, я играл в миссионерской группе в Англии и пошел в армию в 14 лет, в 1935 году, в том же году отправился в Индию, а сейчас нахожусь здесь, в 13 милях от братьев Башни Стражи, и не пропущу ни одного собрания, если только меня не заставит долг. Раньше я был убежденным методистом, но почему-то пасторы не могли удовлетворить мою потребность в знаниях, и когда появилась эта золотая возможность, я почти сразу же ухватился за нее. Узнав правду, я подошел к методистскому служителю Фрэнку Э. Мэнтону и спросил его, как он относится к 24-й главе Евангелия от Матфея, на что он ответил, что “не стоит обращать на это внимание, так как такие вещи происходят каждый век или век с четвертью”. И что вы на это скажете?”

 

ОТЧЕТЫ СЛУЖИТЕЛЕЙ ЗОНЫ ИЗ НОВОЙ СКОТИИ

“В Уэймуте я позвонил по одному из обратных звонков, которые вы прислали, и дама и ее дочь были дома. Она сказала, что вся семья вышла из Церкви Англии и всю зиму изучала публикации, радуясь великим истинам, содержащимся в них. Она была одним из главных и лучших работников в церкви, ее девочки пели в хоре, а маленький мальчик нес крест за священником. Теперь они оставили священника. Он звонил ей, пытался убедить ее бросить нашу литературу и прийти в церковь, но ничего не добился. Теперь она хочет ходить на служение и подписалась на “Башню Стражи”. Она хочет креститься и изучает этот вопрос, и ее девочки тоже. Они совершенно бесстрашны и были очень рады нашему звонку. В качестве оправдания, почему она не приходит в церковь, служитель сказал остальным прихожанам, что она больна. Многие звонили, чтобы узнать, как она, и это дало ей хороший шанс свидетельствовать им тоже. Сын подписался на “Башню Стражи” и “Утешение” и этой зимой немного свидетельствовал в лесу, где он работал, а теперь хочет купить фонограф и говорит о том, что собирается заняться пионерской работой. 93-летняя свидетельница в Докторской бухте последние два года живет одна, читает сама и ни за что не отказалась бы от “Башни Стражи” и “Утешения”. Соседи иногда заходят к ней и говорят: “Вам, наверное, тоскливо”. Она отвечает: “Как я могу, когда у меня есть “Башня Стражи”? Она говорит религионистам, которые обращаются к ней, что духовенство - это слепые вожди слепых, и все они упадут в канаву. Обращение к ней было настоящим вдохновением. Зимой я встречался с маленькой компанией в Центрвилле, на Дигби Ниш. Это сельская местность, довольно разбросанная, и практически все сестры в компании, я обратил их внимание на работу с журнальными маршрутами. Они взялись за дело с рвением, и сейчас им приходится заказывать дополнительную партию, чтобы удовлетворить спрос. Они также взялись за работу по вызову и изучению моделей, и она идет полным ходом. Господь богато благословил их, и они, конечно, радуются”.