Дети Царя № 17

Vol. LXII

Сентябрь 1, 1941

№17

(Перевод с англ. Башни Стражи за 1 сентября, 1941г.)

ДЕТИ ЦАРЯ

“И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;” – Второзаконие 6:7

Иегова дал поучение Моисею, чтобы тот передал другим, и значение того поучения теперь разъясняется для тех, которые любят Всевышнего. Иегова выбрал свой народ для образной Теократии и вел их рукой Моисея к обещанной земле. Моисей стоял тогда перед тем народом на равнинах Моава и передал то поучение. Сегодня Иегова выбрал свой народ для прообразной Теократии, многие из которых вошли в прообразную Землю Обетованную, и остаток Его имеет надежду, что скоро сможет войти в нее.

2 Моисей был пророком Иеговы и образом на Христа Царя, того великого Пророка, который выполняет намерение ИЕГОВЫ. Слова Иеговы являются неизменными, и с непреодолимой силой они поступают к слуху каждого, что посвятился ТЕОКРАТИЧЕСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ. Иисус Христос, Царь, присутствует, и все, что в настоящее время стоят за ТЕОКРАТИЮ, служат под Его приказом. Слова Иеговы данные Моисею, и которые он произнес, теперь относятся ко всем, что получат жизнь через Иисуса Христа, Царя, а именно: “Иегова, Бог наш, Иегова един есть! И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая”. – Второзаконие 6: 4-7, А.П.В.

3 Сегодня обязанность, возложенная на каждого родителя, который находится в завете творить волю Иеговы, приводить своих детей на собрание, чтобы они могли научаться слов Господа и могли видеть их привилегию служения ТЕОКРАТИЧЕСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ. Родители, которые служат Иегове, и которые любят своих детей, будут пристально наставлять своих детей на дорогу справедливости, чтобы они могли служить Господу и жить. Родители, которые упускают это Божественное обязательство, показывают таким образом, что они не имеют соответственной оценки их родства к Всемогущему Богу и их задач к детям, которых они родили на свет.

4 Много веков тому Иегова объявил свое намерение создать и установить патерналистское (от лат. отцовское; отеческое) правление под господством Его Возлюбленного Сына. Тем правлением является великая ТЕОКРАТИЯ, через которую Иисус Христос употребляет родительскую заботу в интересах людей, которые будут жить на земле. Он является Царем и Отцом тех, которые слушаются Его, и они как Его дети будут обращаться к Нему как к “Отцу”. БОГ ИЕГОВА является ЦАРЕМ ВЕЧНОСТИ и источником жизни, и никто не может получить жизнь против Его воли. Иегова наделил своего возлюбленного Сына, Царя полным авторитетом давать жизнь для тех, которые получат жизнь вечную. В этих последних днях Всевышний сделал этот факт ясным для тех, которые убежали к Господу и там нашли прибежище.

5 Мнимый бог, сатана, в выполнении своего замысла ослепляет людей и отворачивает их от Бога Иеговы, время от времени устанавливает подделку патерналистского правления, в котором употребляет религию и политику, чтобы держать людей в подданстве. Такое поддельное правление утверждает, что владеет по Божественному праву, однако такое заявление полностью фальшиво. Вскоре такой ложный патернализм полностью падет и навеки исчезнет. Ложный патернализм существовал много веков в разных местах на земле и бесславил имя Иеговы. Такие правления, вместо того, чтобы быть отцом подчиненным, порабощали людей под свой контроль. Настоящее патерналистское правление сделает свободными всех, кто желает быть свободным, и кто служит Господу, Царю ТЕОКРАТИИ.

6 Зная конец от начала в соответствующее время Иегова начал сообщать о своем намерении создать и установить отцовское правление через Иисуса Христа. В Библии Бог говорит о рождении ребенка, который будет владеть как Царь и даст жизнь другим, и задолго до рождения младенца написаны были в пророчестве Иеговы относительно Иисуса Христа эти слова: “Ибо младенец родился нам – Сын дан нам”. (Исаия 9: 6) Это значит, что в соответствующее время родится младенец от Божьей всемирной организации, который станет Царем и будет владеть миром в праведности. Тот младенец мужеского пола родился в яслях в Вифлееме и в то время ангел Иеговы возвестил эту весть людям, которых Бог выбрал как свидетелей: “Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь”. В то же время Иегова велел своим ангелам поручить тогда и после, всем людям доброй воли на земле, эту весть: ‘Слава в вышних Богу, и на земле мир всем людям доброй воли’. (Луки 2: 10–14, Ротердам) Это значит, что те, которые есть доброй воли к великой ТЕОКРАТИИ, получат мир и все принадлежащие к нему благословения, и теперь пришло Иеговой назначенное время, когда все, что есть доброй воли к Нему, могут получить такие благословения.

7 Относительно силы, власти и славы того рожденного в яслях младенца Иегова через своего пророка говорит: “Владычество на раменах Его”; означая большое ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО. Тот великий Правитель будет водить людей правым путем, и как об этом написано: “И нарекут имя Ему: Чудный, Советник”. Все люди, которые следуют Его совету, явно ходят правым путем.

8 Одно из имен дано Ему “Бог крепкий”, значит, что всякая власть на небе и на земле находится полностью в Его руках. (Мат. 28: 18) Он является названным “Отцом будущего века”, потому что Ему дана власть давать вечную жизнь послушным единицам рода человеческого. Это значит, что те, которым Он дает жизнь, никогда не умрут, и те, которые верны и послушны Ему, будут жить веками и выполнять Его намерение. Один из Его титулов также является “Князь Мира”, значит, что Он является великим патерналистским Правителем, и Его правлению мира и справедливости никогда не будет конца. (Исаия 9: 6, 7) Власть, предоставленная Ему Иеговой, значит, что территория господства Христа, Царя–отца, принадлежит Ему, а не Его подданным. Люди наполнят землю и украсят ее в доверии. Это есть драгоценное и благословенное доверие, в выполнении которого дети Царя должны будут иметь привилегию и радость. Таким образом, Господь наделяет своих детей большой и замечательной привилегией и честью. Великий Царь есть “Семенем Авраама” согласно Божьего обета сначала данному Аврааму (Бытие 13: 14–17), и Он будет владеть землей, а Его дети украсят ее и будут употреблять во славу ИЕГОВЫ вечно. Иисус Христос стал Царем столетия тому назад, и воля ИЕГОВЫ, Его Отца, была, что Он должен был ожидать вплоть до 1914 г., и тогда взять во владение Царство и выгнать врага. Чтоб взять власть, то Его первой работой является объявить имя ИЕГОВЫ, чтобы Его слуги провозгласили то имя по всей земле, и тогда уничтожить лукавого правителя окончательно, чтобы люди могли иметь справедливое правление, жить под ним, и без препятствия вечно воспевать имя Всевышнего.

 

ЧЕРЕЗ ВЫКУП

9 Через право выкупа возлюбленный Сын Божий становится Царем и Отцом своих подданных, что живут. Его цена выкупа была Его собственная драгоценная кровь. Он произнес притчу, объясняя это, где Он уподобляет себя купцу, который нашел большое сокровище, спрятанное в поле, и который с радостью продал все, что имел, что обозначало Его собственно человеческую жизнь, и той ценой выкупил то поле и сокровище. (Мат. 13: 44–46) Та цена охватывает Правительство и всех подданных, что живут под тем Правительством. Он говорит о себе как о Добром Пастыре, который кладет свою жизнь за своих “других овец”. (Иоанна 10: 11, 16) Той жертвой выкупа Он становится владельцем всех, что радостно приходят к Нему и просят о Его благословениях. Всем таким послушным единицам Он дает жизнь вечную, и через то Он является Отцом всех, что будут иметь жизнь вечную на земле.

10 Непослушание Божьему закону ведет к несчастью. Это ярко показано относительно первого человека. Бог сотворил Адама и дал ему власть стать отцом людей на земле. Адаму и Еве Бог сказал: “Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю”. (Бытие 1: 28) Если бы Адам был верным и послушным, то он бы занимал особенную позицию со всеми своими потомками. Было время, когда Бог общался с Адамом, и если бы Адам оставался верным, то он должен был быть посредником в общении со всеми его детьми, передавая им весть от Иеговы. Он имел замечательную обязанность относительно других людей. Уча Еву и своих детей закону Божьему, Адам мог занимать место пророка или оратора для Иеговы и других. Адам был самолюбивым, стал добровольно непослушным и потерял все. Он не только потерял право жизни вечной для себя, но и потерял его для всех своих потомков, и все из них через наследие подпали под проклятие. (Рим. 5: 12) Сатана, главный среди демонов, является тем, что навлек гибель на Адама, а из-за этого навлек несчастье на всех людей, и без Божьей помощи в свое время все люди на земле пропали бы навеки. Но Божественная помощь была дана через Иисуса Христа, Искупителя. – Иоанна 3: 16

11 Дьявол не может помешать замыслу Бога, Который создал землю для жизни человека. Следовательно, Бог сделал провизию для “второго Адама”, который будет давать жизнь всем послушным единицам, и сделает землю справедливым и замечательным местом для жизни. (1 Кор. 15: 45, 47) Через право выкупа и через власть и силу, которую Иисус Христос получил от Иеговы, Иисус Христос стал вторым Адамом, владеет землей, возобновит и наделит жизнью всех искупленных, что отдадут себя в послушание Его закону. Иисус говорит: “Так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих”. – Мат. 20: 28

12 “Многие”, что употреблены в этом тексте, являются теми, которые имеют полную веру в Бога, которые есть послушными и служат радостно ТЕОКРАТИЧЕСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ. Относительно этого дела написано: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем”. – Иоанна 3: 16, 35, 36

13 Иисус Христос, Царь ТЕОКРАТИИ, действительно дает жизнь вечную всем своим подданным и таким образом Он является в действительности “Отцом будущего века”: “Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем”. (Рим. 6: 23) Сразу после падения Адама Иегова начал сообщать о своей замечательной провизии для ТЕОКРАТИИ и благословениях, которые она будет предоставлять всем, что станут лояльными и верными подданными тому справедливому правительству.

 

КНЯЗЬЯ

14 Под ТЕОКРАТИЧЕСКИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ Иисуса Христа позиция пророков и князей будет дана тем верным древним мужам, которые были свидетелями для ИЕГОВЫ перед приходом Христа, и которые верой ожидали прихода ЦАРСТВА или ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА через могучего Мессию. Те мужи давно умерли, однако они будут иметь “Лучшее воскресение”, чем многие другие, и то воскресение придет через Иисуса Христа; который есть “воскресение и жизнь”. (Иоанна 11: 25) Через такое воскресение те верные мужи станут детьми Царя, и их как своих детей Он сделает князьями или правителями по всей земле. Они были когда-то известны как “отцы” Божьих образных людей; поэтому написано о них: “Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле”. – Псалом 44: 17

15 Неполный перечень тех верных людей помещен в послании к Евреям одиннадцатой главе. Когда те князья будут исполнять их задачи как видимые правители под ТЕОКРАТИЧЕСКИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ, тогда не будет больше политиканов, религионистов или коммерческих бандитов, чтобы грабить людей. Относительно Царя ТЕОКРАТИИ и Его князей или видимых правителей написано: “Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону”. (Исаия 32: 1) Закон будет исходить от невидимого Царя, а Его видимые правители будут приводить в исполнение Его объявленные приговоры.

 

ЖЕНИХ ЦАРЬ

16 Иисус Христос, Жизнедатель, имеет невесту, и Он является Женихом. Его невеста состоит из 144 000 созданий, что доказали их верность и лояльность Богу и Иисусу Христу, Его Царю. (Иоанна 3: 29) Невеста включает верных апостолов и верных христиан, что жили в их время и всех, что умерли, как человеческие создания и были воскрешены, как духовные создания за исключением “остатка”, что еще на земле, который изменится с человеческого до духовного состояния, и все станут сонаследниками с Иисусом Христом, Царем. (Рим. 8: 16, 17) К таким Иисус сказал: “Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни”. (Откр. 2: 10) Верным послушанием к Иегове и Его ТЕОКРАТИЧЕСКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ через Иисуса Христа те верные члены приготовлены для нового правительства. (Откр. 19: 7) В Иеговой назначенное время те верные единицы были воскрешены и стали частью ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА; и относительно них написано: “И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и (видел я, англ) души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет”. – Откр. 20: 4

17 Прославленный Царь, Иисус Христос, и Его царская невеста были представлены в большом пророческом образе, который сделал Иегова с Исааком и Ревеккой, где было сказано: “Да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет потомство твое жилищами врагов твоих!” (Бытие 24: 60) Это значит, что царская семья, Царь и Его невеста, увидят врагов поверженными, и они возьмут во владение все вещи, которые, когда-то имели те, которые ненавидели ТЕОКРАТИЮ.

18 Верные апостолы являются членами невесты Христа, и к ним Иисус сказал: “Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых”. (Мат. 19: 28) Эти слова Царя доказывают, что там будет восстановление человечества, а великим Жизнедателем восстановленных единиц является Иисус Христос Царь.

19 Выбор членов ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, которые будут сотовариществовать с Иисусом Христом, Царем, происходил в течение последних 1900 лет и теперь практически закончен. Господь Иисус принял Царство и начал править в 1914 г., и в 1918 г. Он начал судить тех, которые посвятились творить Божью волю. Выбрав верных и признанных единиц, Он выслал их как своих слуг быть свидетелями для великого ТЕОКРАТА, Его имя и Его правительства. Остаток находится еще на земле, и они должны согласиться и радостно объединиться с Иисусом Христом, чтобы распространять приглашение всем людям доброй воли теперь на земле прийти и брать даром правду жизни; и, слушаясь, они будут жить. (Откр. 22: 17) Таким образом, небесный род приносит весть жизни земному роду, и относительно этого написано есть: “Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем”. – Псалом 144: 4

 

ИНЫЕ ДЕТИ

20 После обращения к верному духовному обществу, которое Иисус выкупил своей собственной кровью, и которое будет соучастником с Ним в ТЕОКРАТИЧЕСКОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ, Иисус говорит: “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь”. (Иоанна 10: 16) “Другие овцы” Господа, которые вспоминаются здесь, – это те, которые будут составлять “великое множество”, и будут жить вечно на земле. (Откр. 7: 9–17) Они познают восстановление. Общество таких людей живет теперь на земле, и они слышат весть жизни, радостно отвечают, и, доказывая свою невинность, они будут жить и никогда не умрут. То благословенное общество было представлено сынами Ноя, которые были перенесены безопасно через потоп с их отцом Ноем. Здесь Ной представлял великого Жизнедателя. После потопа все народы земли происходили от Ноя, их отца. (Бытие 10 гл.) Подобно и люди, которые будут переведены через Армагеддон, и которые будут составлять “великое множество”, вместе со всеми другими, что будут жить после Армагеддона, будут происходить от Царя-отца, Иисуса Христа. Имя ИЕГОВЫ и Его ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО через Иисуса Христа теперь провозглашается по земле, и многие слышат и убегают, заявляя себя под Теократическим правительством справедливости. Те, которые слышат и слушаются, являются будущими детьми Царя.

21 Такие люди доброй воли, которые покоряются ТЕОКРАТИИ, теперь видят, что Иисус Христос, Царь, пришел, и что Его давно обещанное правительство справедливости пришло. Они приветствуют и прославляют Иисуса Христа, Царя, и ищут жизни через Него, точно, как это было представлено обществом детей в Иерусалиме, которые наполнили храм и восклицали к Иисусу: “Осанна Сыну Давидову!” (Мат. 21: 15) При том случае религионисты старались закрыть уста детей, и Иисус словами упрека сказал к ним: “Разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?” (Мат. 21: 16) В настоящее время дети Царя радостно приветствуют Иисуса Христа, провозглашая ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, а религионисты нынешнего времени стараются закрыть уста тем детям, но не могут. Бог может сделать, что камни будут кричать, и Он будет наблюдать за тем, чтобы Его дети сообщали о вести перед людьми, которые желают слушать. Религионисты утеряли свою возможность, и теперь дети по милости Господней возносят радостную песнь и объявляют ее далеко и широко, и как Господь заявляет, это закрывает уста врагу. Дети находятся теперь в милости Господа и радостно служат Ему, и они увидят врагов ТЕОКРАТИИ разбитыми.

 

БЛАГОПРИЯТНОЕ ВРЕМЯ

22 Давно Иегова назначил время и пору для выполнения своего намерения относительно ТЕОКРАИИ, и в свое назначенное время каждый поступательный шаг будет иметь место. Когда соответствующее время приходит, Господь поучает своих старательных и послушных единиц путям, которыми они должны идти, и в результате Он поясняет такое значение своего Слова; как обещал: “Направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим. Все пути Господни – милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его. Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать. Душа его пребудет во благе, и семя его наследует землю. Тайна Господня – боящимся Его, и завет Свой Он открывает им”. – Псалом 24: 9, 10, 12–14

23 Каждое дитя, которое посвящается теперь ИЕГОВЕ и Христу Царю, может с доверием надеяться, что будет ведомо правым путем, потому что теперь наступило Господне назначенное время собрать к себе своих “других овец”. Случилось это в 1914 г., что ИЕГОВА дал указание Иисусу Христу приступить к своей функции Царского правительства, и относительно чего написано: “Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона; господствуй среди врагов Твоих”. – Псалом 109: 2

24 Первая работа Царя была дать приказ верным слугам провозгласить имя ИЕГОВЫ, Всевышнего, и рассказывать о Его ТЕОКРАТИЧЕСКОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ с Иисусом Христом, и когда это будет совершено, тогда Он вытеснит сатанинское правление, что будет исполнено в Армагеддоне.

25 С 1918 г. Господь славы и силы судит народы; как написано: “И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов”. – Мат. 25: 32

26 Не является необходимым для людей видеть Господа своими глазами, чтоб Он судил их. Он присутствует невидимо для человеческих глаз, и Он судит их на основании их посвящения или двигающего мотива, когда они слышат о Его царстве. В течение того суда будущие дети Царя, которых Он называет Его “другие овцы”, становятся отделенные от непослушных единиц, которых Он называет “козлами”, и Его “другие овцы” становятся поставлены на сторону милости Царя и спасающей силы: “И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую”. – Мат. 25: 33 

27 Господь никого не принуждает служить Ему, но Он наделяет своими благословениями тех, которые желают действовать соответственно, и которые ожидают справедливого правительства в полном контроле над миром. Такие будущие дети внимательны, чтоб узнавать, что является волей Господа относительно них, и они спешат творить ее. Потому что они стали на сторону ТЕОКРАТИИ и провозглашают имя великого Царя, им горько противятся демоны и бесноватые люди. Будущие дети Царя должны под тем жестоким испытанием оставаться сильными и непреклонными за Царя и Его царство, и если они устоят в испытании вплоть до окончания Армагеддона, “Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира”. (Мат. 25: 34) Таким образом, они станут детьми “Отца будущего века”, и войдут в щедрые благословения, которые ИЕГОВА приготовил для них от основания мира. Заметьте некоторые из тех великих благословений, о которых Он вспоминает в Святом Письме.

 

ГОСПОДСТВО

28 Бог Иегова дал Адаму, совершенному человеку, господство над определенными особенными вещами. Тот факт, что Адам потерял то благословение через непослушание, значит, что послушные дети Господа получат то господство из рук Господа, и то будет отвечать точно господству, которое дано было совершенному Адаму в Эдеме. (Бытие 1: 26, 28) Все тогда будет находиться под контролем Христа Царя; и Его дети выполнят вещи данные Адаму, которые он потерял. Относительно этого написано: “Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено”. – Евреям 2: 5–8

29 Прежде чем взять контроль над землей Иисус сперва купил кровью жизни всех покорных, и тогда он пришел в славе и чести и силе как Царь ПРАВИТЕЛЬСТВА ИЕГОВЫ и взял управление над всеми вещами под ТЕОКРАТИЕЙ. Исходя из этого написано: “но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех”. (Евреям 2:9) Он выкупает всех, что становятся Его детьми.

30 Эти дети включают “князей” и тех, кто из “великого множества”. Таким образом, видимые представители и дети Отца, Царя, будут осуществлять господство над землей, над рыбами и полями. Господь дает свои гарантии, что никто из тварей или других животных творений не причинит ущерб или насилие в отношении Его детей. В качестве примера, маленький ягненок будет ходить со львом, и все животные и все дети станут настоящими друзьями, как написано: “тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море”. (Исаия 11:6-9) Тогда будет вечный мир между человеком и животным, как это объявлено Господом: “и заключу в то время для них союз с полевыми зверями и с птицами небесными, и с пресмыкающимися по земле; и лук, и меч, и войну истреблю от земли той, и дам им жить в безопасности”. – Осия 2:18; Иезекииля 34:25

31 Дети Царя будут использованы Господом для того, чтобы сделать землю местом славы и красоты. (Исаия 60:13; 66:1) При уходе и сохранении князьями и Его покорными детьми, земля станет садом Царя, раем, образом которого был Эдем, и все там будет провозглашать славу Всевышнего и Царя. – Бытие 2:15

 

МАНДАТ

32 Сейчас нации земли находятся в предсмертных муках, и скоро разгорится Армагеддон, битва этого великого дня Всемогущего Бога, в которой Христос будет полным победителем, Он вытолкнет и уничтожит каждую нечестивую вещь. В этой битве нечестивые и все притеснители и противники ТЕОКРАТИИ будут уничтожены. Тогда пережившее Армагеддон, “великое множество”, дети Царя, будут исполнять божественный мандат, который Бог дал Адаму, и который Адам утратил из-за непокорности.

33 Божья цель не может провалиться. (Исаия 46: 11) Он дал свое слово, что земля будет населена праведными людьми. Сыны Ноя исполнили картину, относящуюся к тому божественному поручению. (Бытие 9: 1) Дети Царя исполнят этот божественный мандат в действительности и полноте во славу Господа. Детям царя дан следующий мандат: “будьте верными, размножайтесь и наполняйте землю”. Таким образом, исполнена будет покорными детьми Царя величайшая привилегия, когда-либо данная человечеству.

34 Исполнение этого божественного мандата является одним из многих благословений поставленными перед Ионадавами, как покорными, ожидаемыми детьми Царя, и они будут приводить его в исполнение во славу Бога и Царя, когда Армагеддон пройдет. Праведные творения будут исполнять этот мандат праведности, и они будут поступать так под взором Царя праведности. Под Его взором дети Царя формируя “великое множество” будут вступать в брак и рождать детей в праведности, эти потомки также будут детьми Царя. “Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними”. (Исаия 65: 23) Таким образом, земля, под правлением ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, будет заполнена совершенными людьми, которые будут вечно славить и чествовать имя Иеговы и имя Его Царя. Они будут людьми Господа, и Он будет их Богом и жизнедателем. Тогда малыши не будут болеть и умирать. Каждому будет дана полная возможность доказать всецелую посвященность Царю и Иегове, а если и будет смерть, то только из-за добровольной непокорности, и о таких не будут горевать или плакать. – Откровение 21: 4, Иезекииля 24: 16-18; также Оправдание, книга первая, страницы 332-334 (в англ. варианте).

35 Брак является божественным объединением и, следовательно, становится святым посредством Всемогущего Бога. Под правлением нечестивости брак стал пародией. Под правлением Царя ТЕОКРАТИИ брак будет святым и во славу Бога. Во дни ветхого, образного завета люди Бога, которые любили Его, искали руководства Господа в выборе жены для мужа. (Бытие 24: 1-67) Это по крайне мере можно предположить, что под ТЕОКРАТИЕЙ мужчина и женщина будет искать лица Господа, Царя, и молить Его выбрать жену для мужа. Так как Армагеддон близко это было бы мудрым, для тех, кто надеется составлять “великое множество”, и, следовательно, исполнить божественный мандат, ожидать от Господа и искать Его руководства, и просить направить их, чтобы избрать компаньона. Так как “великое множество” будет выполнять божественный мандат в праведности, они нуждаются и очень желают руководства их “Чудного Советника”, Царя славы, и Он определенно наставит тех, кто настойчиво ищет Его совета и руководства.

36 “Великое множество” произведет детей в праведности для чести Царя. Относительно этого написано: “Во множестве народа - величие царя, а при малолюдстве народа беда государю”. – Притчи 14:28

37 Под правлением Христа Царя “великое множество”, как дети Царя, будут радоваться рождать детей и научать их путям праведности, чтобы те могли жить вечно в праведности. Относительно этого написано: “Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах”. (Псалом 126: 3-5) Сегодня те, кто любят Иегову и Его Царя не стыдятся провозглашать ТЕОКРАТИЮ через Иисуса Христа, но они невозмутимо и с радостью говорят их противникам, рассказывая им какие удивительные вещи Бог приберег тем, кто с радостью служит Ему.

 

ОБЯЗАННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ

38 Когда Моисей стоял перед образными людьми завета Иеговы на равнинах Моава и доставлял инструкции от Иеговы, он знал, что вскоре после этого дети, там присутствовавшие, займут место своих родителей в рядах Божьей армии. Убедительно и настойчиво Он напомнил родителям об их обязанностях в отношении их детей. Он призывал их внимательно и с верой научать правде своих детей. Тогда это было важно; исполнение этого является очень важным и теперь. Сегодня Иисус Христос, больший Моисей, собрал своих людей завета перед собой, и настойчиво говорит им научать своих детей путям праведности, сохраняя перед ними имя Иеговы, Его Теократического Правительства через Иисуса Христа, и важность полного и несамолюбивого посвящения Иегове и Его правительству. Мы знаем, что в ближайшем будущем последние члены правительственных компаньонов с Иисусом Христом должны оставить позади своих детей и перейти к высшим обязанностям и службе. Это будет благословенной привилегией будущих детей, под прямым руководством верных “князей” или управителей на земле, приводить в исполнение божественный мандат в отношении наполнения земли праведными людьми. Пусть теперь родители, которые в завете с Царством следят за тем, чтобы быть послушными заповедям Бога и старательно учат своих детей относительно ТЕОКРАТИИ. Не пренебрегайте этим! Величайшее преимущество родителей, которое они сейчас могут даровать своим детям - постоянно указывать им на Царство и на то, что оно значит для человечества. Если такие родители воспитают своих детей “в учении и наставлении Господнем” и не уклонятся от этого обучения, благословенны будут те родители и дети, кто таким образом подчиняются! – Ефесянам 6: 4; Притчи 22: 6

 

ОБЯЗАННОСТИ ДЕТЕЙ

39 Те, кто являются детьми помазанных, и те, кто желает жить, должны всегда держать в уме предостережение Божьего Слова: “Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость” (Ефесянам 6:1) Те слова означают, что дети должны слушать инструкции, которые они получают от своих родителей, которые в Господе и подчиняться Его предписаниям. Более того, написано: “Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле”. – Ефесянам 6: 2, 3

40 “Вечный Отец” этих детей Иисус Христос и их настоящая мать – главная организация Господа. Если вы, дети, проявляете старание и продуктивность в школе этого мира, более того вы должны быть теперь старательны в увеличении продуктивности в школе под ТЕОКРАТИЧЕСКИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ.

41 Скоро вы встретите Авраама, Даниила и других верных мужей, которые будут здесь как совершенные люди, действуя, как управители нового мира. Пылко ищите их инструкций и придерживайтесь их слов мудрости и милости, потому что они научат вас путям праведности. Будьте уверены в их руководстве, потому что они князья Господа. Относительно их прихода как праведных управителей Иисус сказал: “многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном”. (Матфея 8: 11) Пребывание рядом с ними не значит, что надо оставаться не активным, но значит оставаться в полной уверенности с ними, зная, что они правы и, пребывая с ними, вы ходите путями праведности.

42 Ваша нынешняя обязанность есть великой важности и ответственности. Иисус Христос, Царь, здесь, полностью готов и оснащён для великой битвы Армагеддон, и теперь Его враги будут глотать пыль. Перед исполнением этого приговора с великой силой, он приказывает, чтобы все, кто любит Его были активны в провозглашении ТЕОКРАТИИ во славу Иеговы. (Исход 9: 16) Если вы надеетесь жить, и если любите “Вечного Отца”, Царя, вы будете добровольно и с радость внимать Его словам и подчиняться им; как это написано: “В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое” (109: 3) Готовы ли вы полностью исполнить ваш долг? Тогда вот заповедь Господа, написанная в Библии в Откровении 22: 17: “и Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром”.

43 Христос Царь является тем великим Духом, и Его невеста здесь упомянутая является членами тела Его правительства; и вы есть будущие дети Царя, и как следствие можете жить вечно на земле. “и Дух и невеста говорят: прииди!” Прийти куда? Прийти и крепко встать на стороне ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА. На языке Иисуса: “да бегут в горы”; значит, к Богу и Иисусу Христу, великому ТЕОКРАТУ и Его Царю. Если вы слышите и подчиняетесь, тогда Царь вам говорит: “И слышавший да скажет прииди!”. Слово “скажет”, скажет кому? “Скажет” всем, кто желает слышать сообщение относительно ТЕОКРАТИИ. Это значит, что вы должны теперь старательно и очень активно делать известным имя Царя и Великой ТЕОКРАТИИ. Ради какой цели это сообщение теперь должно доставляться? Иисус отвечает, что все, кто желает праведности и жизни должны теперь прийти и поставить себя под защиту Господа и найти путь к жизни.

 

ПРАВИТЕЛЬСТВО

44 Апостол, под вдохновением от Господа давно написал эти пророчески слова: “Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда”. (2 Петра 3: 13) “Новое небо” является ТЕОКРАТИЧЕСКИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ, невидимой правящей силой в руках Христа; и это правительство пришло. “Новая земля” - новое правление под князьями Царя славы; и эти князья могут прийти в любое время. Это есть праведное правление или правительство, относительно которого Иегова побудил написать в Библии: “Когда умножаются праведники, веселится народ”. (Притчи 29: 2) Такова гарантия от Иеговы, что день радости для людей впереди и что все, кто подчиняется закону ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, будет радоваться вечно.

45 Это пророчество в процессе исполнения – вспышка света с небес данная теперь, когда тьма покрыла нечестивое правление этого мира и увеличивающаяся тьма нависла над нациями. Этот маяк света надежды для всех, кто любит праведность. Это теперь ваша великая привилегия, как будущим детям Царя и обязательный долг спешить исполнять заповеди Господа путем несения сообщения надежды от Иеговы людям земли, кто желает слышать. Поступая так, охотно, уверено и без страха перед демонами или людьми, вы докажите свою любовь великому ТЕОКРАТУ и Его Царю в этот день суда. – 1 Иоанна 4: 17, 18

46 Правители народов посредством сегодняшних диктаторов не оставляют надежды для человечества. Все народы сейчас встревожены войной, голодом, эпидемиями, болезнями и смертью. Ваша привилегия и обязанность есть высоко поднять флаг ТЕОКРАТИИ и, как певцы нового мира, указывать желающим людям путь к безопасности и жизни. Под правлением ТЕОКРАТИИ никогда больше не будет войны между людьми, потому что Господь Бог дал слово, что будет вечный мир. (Исаия 9: 7) Праведный Царь будет править в справедливости, и каждый послушный будет справедлив в отношении других перед Господом. Люди несамолюбиво будут работать вместе, и “перекуют они мечи свои на орала и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это”. – Михея 4: 3, 4

47 Голод и недостаток будет неизвестен под ТЕОКРАТИЧЕСКИМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ. Там будет достаток для всех и все будут есть их пищу в радости и довольстве; как это написано: “и сделает Господь Саваоф на горе (ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО) сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь”. – Исаия 25: 6, 9

48 Великая и долгожданная ТЕОКРАТИЯ пришла! Поднимите свои головы с радостью. Идите и расскажите о радостной вести ТЕОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА всем, кто желает слышать. Те, кто слышат и подчиняются присоединяться в вечном прославлении Иеговы, теперь звучащем в небесах; как это написано в пророчестве Всевышнего: “звери и всякий скот, пресмыкающиеся и птицы крылатые, цари земные и все народы, князья и все судьи земные, юноши и девицы, старцы и отроки да хвалят имя Господа, ибо имя Его единого превознесенно, слава Его на земле и на небесах. Он возвысил рог народа Своего, славу всех святых Своих, сынов Израилевых, народа, близкого к Нему. Аллилуия”. – Псалом 148: 10-14

 

МОЛИТВА ЦАРСТВА

Большинство молитв просто формальность, исполняемая многими в каких-либо религиозных строениях. Для других это насмешка. Некоторые молитвы слышим от людей, некоторые по радио или в других местах на публике. Некоторые молятся с искренним желанием, чтобы воля их Создателя и Бога исполнилась относительно них. Такова, очевидно, была причина, почему последователи великого Учителя Иисуса попросили Его научить их как молиться. Если это было важно для апостолов Иисуса познать, как молиться, то конечно это важно для всех научиться, как молиться с пониманием, если кто ожидает, что их молитвы будут услышаны. Теперь, какое есть подходящее средство для таких, чтобы использовать его в молитве?

Ответ на это должен быть найден в Писаниях и нигде больше. Запись в Луки 11: 1: “Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих”. Иисус отвечал: “молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое”. (Матфея 6: 9) Видно, что Иисус направляет эту молитву к Нему “Которого одного имя Иегова (англ. вариант)”, и который зовется Отцом. (Псалом 82: 19) Это не значит, что Бог есть Отец всему человечеству, ни братство всех людей, как некоторые религиозные люди ложно учат. Иегова Бог является Отцом, только тем, кто рожден от духа для жизни в небе и тем людям доброй воли, которые стоят в линии, чтобы стать сынами на земле под Царством, и это после того, как они всецело посвятят себя Ему, чтобы творить Его волю.

Необходимость этого правила исключает всех тех, кто не является сынами Бога. Проситель, после такого обращения к Иегове, подтверждает, что Он является великим вечным Богом, что Его имя свято и будет оправдано Его великим Оправдателем и Царем Иисусом Христом, и что Иегова Отец заслуживает получить всю славу и поклонение. Это показывает большое уважение со стороны просителя к великому Иегове. Нет ничего, что поддержало бы заключение, что проситель может непочтительно торопиться в присутствии Всевышнего. Как отличается это от того, что мы часто слышим, а именно, некоторые личности публично молятся и высокомерно говорят Богу, что Он должен делать, как в настоящем видно в новостях относительно раздираемой войной Европы.

“Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе”, так продолжается молитва. (Матфея 6: 10) Это выражение означает, что проситель выражает себя в полной гармонии со святой волей Бога, что он желает прихода Божьего Теократического Правительства, что это правительство может править на земле, что воля Бога может быть исполнена на земле, как и на небе. Проситель видит несправедливость, болезни и печаль на земле и что единственно Царство Бога является избавлением; и таким образом он выражает свое смиренное, искреннее желание видеть Божью волю, управляющую сердцами всех людей, что живут, вместо того, что сейчас контролирует самолюбивых людей.

Теократическое Правительство является “Царством Небесным”, потому что это правительство Иеговы Бога управляющее С НЕБЕС посредством назначенного представителя, Иисуса Христа, Царя. Великим Теократом является Иегова Бог, Всемогущий. Теократия является Его правительством, которое будет править миром в справедливости во славу и честь имени Иеговы и которое полностью оправдает Его имя перед всеми творениями. Царь этой Теократии, или тот, кто правит под прямым указанием великого Теократа, является Иисус Христос. Во время Его крещения в реке Иордан Иисус был помазан Иеговой как Царь. (Смотри Матфея 3: 13-17) Тогда Иисус начал свою работу несения свидетельства об имени своего Отца. Его самая первая речь, и каждая последующая, превозносила имя Иеговы. Когда Он в первый раз проповедовал, после своего помазания, Он сказал: “приблизилось Царство Небесное”. (Матфея 4: 17) Это была буквальная правда по той причине, что Иисус, Царь, был и присутствовал тогда там, и говорил с теми, кто слышал Его. Больше чем спустя три года после этого Иисус прошел среди многих людей, посещая их от дома к дому в городах и деревнях, рассказывая им правду относительно своего Отца, Иеговы Бога, и о Его Царстве. Во всякое время Он подчеркивал первостепенную важность Царства, которое есть Теократия, и Он особенно заповедал своим последователям всегда молиться Иегове Богу: “да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе”. – Луки 11: 2

Не редко можно услышать от религиозных священников, что нынешние царства этой земли здесь по божественному праву и что, следовательно, они представляют Бога. Это полностью противоречит тому, что Иисус сказал. Когда Он стоял перед римским управителем, Понтиусом Пилатом, он заявил: “Царство Мое не от мира сего”. (Иоанна 18: 16) Причина, почему Он тогда так сказал, в том, что на протяжении долгого времени Сатана был “богом этого мира”. Иисус учил своих учеников хранить свои сердца в гармонии с Ним, и терпеливо ждать и молиться о времени прихода, когда Царства Бога должно быть установлено и когда воля Бога будет исполнена здесь. Это выражает надежду, что в Богом положенное время Его Царство будет установлено для пользы покорного человечества.

Предполагается, что тот, кто молится, как указано выше, ищет познания воли Бога через изучение слова Бога, и из Слова Божьего он знает, что в Богом установленное время Иисус Христос возьмет управление над делами земли, что Он свяжет Сатану, чтобы он не мог больше обманывать народы, и что Царство будет установлено в мире и справедливости среди людей, и что люди могут быть возвращены обратно, к гармонии с Ним. Это было настоящим желанием верных и праведных христиан на протяжении веков. Он не молился к Богу, чтобы преобразовать мир, потому что Он знает из Слова Бога, что религиозные системы не получат преобразованный мир, но что “в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся”. (2 Тимофея 3: 1-5) Следовательно, христианин молится, чтобы Божья воля и цель оправдать Его имя посредством Царства были выполнены, и он знает из Слова Господнего, что Его цель состоит в том, чтобы установить свое Царство среди людей. Поэтому истинный христианин рьяно сообщает другим людям о Теократическом правительстве, чтобы они могли иметь надежду на облегчение при существующих страданиях и познание о благословениях, которые придут посредством того Царства.

Авторизированная версия, или версия короля Иакова, Матфея 6: 10 говорит: “да будет воля Твоя и на земле, как на небе”. Если под словом “небеса”, которое здесь используется, имеется ввиду суд Иеговы, то, конечно, Божья воля всегда делалась в Его суде. Но слово “небеса” не может быть ограничено только троном Иеговы. Было восстание в невидимом, а также в видимом царстве. Когда время настало, чтобы убрать мятежников, то время непрерывного правления Сатаны над миром закончилось, в 1914 году. Тогда Бог, послал жезл силы из Его столичной организации Сион, с инструкциями и властью Иисуса Христа, Царя, чтобы Он “господствуй среди врагов Твоих”. (Псалом 109: 2) Какое бы мы не дали объяснение словам Главы в молитве, которой он учил, это нисколько не препятствует тому, что Сатана был на небесах и теперь сброшен с небес; или что это изгнание произошло в или сразу после 1914 году.

Как сказано во 2 Коринфянам 4: 3, 4, Сатана в течение многих веков является “Богом этого мира”, и его мир состоит из злых небес и злой земли, а именно, невидимой части и видимой части. В 2 Петра 3: 13 апостол говорит: “Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда”. Из этого следует, что старые небеса дьявольские и поэтому злые, нечестивые. Откровение 12: 1-12 показывает, что Дьявол был теперь сброшен с небес. Иисус Христос принял власть и правление. Следующий шаг должен выслать Сатану и его демонов, и его видимых представителей земли; и затем будут новые небеса и земля. На них Господь установит справедливость.

Молитва продолжается: “хлеб наш насущный дай нам на сей день”. (Матфея 6: 11) Это означает и буквальную пищу, и пищу для ума. Создание, которое посвятило себя Богу посвящением творить Его волю, состоит из ума, воли, сердца и физического организма. Организм есть плоть и кровь, как и у всех людей. Этот организм требует ежедневной еды для существования. Это есть правильным, чтобы сын просил эти вещи у Отца, потому что это - воля Бога, что Его дети должны просить и получать то, что есть полезным для них. Христианин не просит, чтобы ему дали здания, земли, фабрики и большое количества денег; но он просит, чтобы Отец обеспечил его повседневные потребности, и он просит в доверии, потому что Бог Иегова обещал, что Его дети не будут страдать из-за отсутствия необходимого.

Поэтому совершенно надлежаще для дитя ежедневно просить Его небесного Отца о еде и одеянии, которое может быть необходимо, чтобы он мог служить Господу. Это, конечно, подразумевает, что он будет благодарен за то, что он получает, и он будет восхищаться каждый день, чтобы выразить его благодарение и словом, и действием за столом и при других обстоятельствах. Дитя Бога растет, пока кормит свой разум драгоценными вещами божественного плана. У него есть постановление от Господа, чтобы не подчиняться этому миру, но преобразовываться обновлением ума. (Римлянам 12: 2) Это означает, что дитя Бога будет изучать Библию, Слово Господа; и пока он учится, он просит, чтобы небесный Отец накормил его драгоценными истинами, чтобы в соответствующее время он мог видеть или иметь более ясное понимание Его великих истин. В этом отношении, чтобы помочь всем людям доброй воли в их борьбе с несправедливостью сегодня, соответствующий текст Священного писания отбирается из Библии в течение каждого дня года, и в Ежегоднике Свидетелей Иеговы даются соответствующие и последовательные комментарии к каждому ежедневному тексту. Рассматривая текст и комментарии в начале каждого дня, посвященным помогают встретить озадачивающие проблемы, которые ежедневно возникают, и таким образом они питаются духовной пищей.

Каждое истинное дитя Бога испытало эту счастливую привилегию. Пока он изучает Слово Господа, уверенно доверяя ему, Господь приводит его в более широкие области понимания и выполняет в отношении него драгоценное обещание (Притчи 4: 18): “Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня”. Господь Иисус сказал относительно живущего создания: “не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим”. (Луки 4: 4) Христианин, следовательно, будет просить о вещах, необходимых для его развития как христианина в гармонии с Божьей волей.

Иисус тогда продолжает двигаться в образцовой молитве таким образом: ‘И прости нам наши грехи, как мы прощаем тем, кто грешит против нас’. (Матфея. 6: 12), Это – испытание для христианина. Если кто-то причинил ему боль, и он чувствует негодование и отказывается прощать такого, кто раскаивается, он не может добросовестно приблизиться к Богу Иеговы в молитве и попросить быть прощенным. Это учит христианина быть милосердным и добрым и смотреть на несчастья своих ближних с сочувствием и быть готовым простить каждый раз, когда просят прощение. Если мы не будем готовы прощать, то мы не можем ожидать, что наш Господь простит нам. Мы должны часто приходить к Господу для прощения, признавая наши недостатки.

Апостол Петер спросил Иисуса, как часто он должен простить преступнику. В Матфея 18: 21, 22 написано: “Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз”. Это в действительности означает, что мы никогда не должны отказываться прощать обидчику, пока тот преступник просит прощение. Наш Господь и Глава стоит как Заступник христианина; но это не повод для христианина поступать неправильно, однако если он действительно свершит несправедливость, у него есть привилегия пойти к Богу в молитве и просьбе о помощи. (1 Иоанна 2: 1, 2) Он должен развивать нрав поступать так же в отношении ближних.

Молитва продолжается: “и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого ”. Версия короля Иакова здесь не дает ясного перевода, поскольку Бог не приводит никого в искушение. (Иакова 1: 13), в эмфатическом переводе Ротерема говорится: “И не приноси нам искушения, но спаси нас от злого”. Диаглотт: “Не покинь нас в испытании, но сохрани от зла”. Американская Исправленная версия: “Но освободите нас от злого”.

Замечено, что, когда Господь Иисус сделал посвящение, чтобы творить Божью волю и символизировал то посвящение крещением в воде и после того провел сорок дней в дикой местности, тогда Дьяволу было разрешено соблазнить Его. (Луки 4: 1-4) Он был следовательно поставлен на испытание относительно того, докажет ли он свою лояльность и верность к Богу при испытании. Он выдержал испытание и доказал его верность и сохранил его посвящение к Богу Иегове. В 1 Петра 2: 21 апостол говорит нам: “ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его”. В подтверждение этого апостол Павел объявляет: “Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?”. (Евреям 12: 6, 7) Наказание здесь означает дисциплину или тест. Тест должен прийти к каждому, чтобы у него была возможность доказать его верность Богу.

Относительно тех, кто верен и сохраняет их посвящение при тесте, написано в Иоанна 1: 12: “Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его”. Бог не искушает человека, но Он разрешает тесту быть помещенным перед человеком; и христианин должен молиться, чтобы Господь Бог не оставлял его в том тесте, но чтобы он выдержал его; и он может верить и быть уверенным, что Господь Бог освободит его. Это действительно есть время искушения. Относительно привилегии христианина во время искушения пишет апостол: “Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего]. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи”. - Евреям 4: 14-16

Дальнейшие слова Матфея 6:13 находим в версии короля Иакова, а именно, “ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки”, все еще повторяемы в общественных и частных религиозных действах; но эти слова не найдены в более старых рукописях текста Библии и, следовательно, не появляются в современных исправленных версиях. Те слова - вставка; и очевидно эта вставка была сделана в подстрекательстве Сатаны помочь его эмиссарам навязывать людям мысль, что королевства этой земли принадлежат Богу. Это несовместимо с первой частью молитвы: “да приидет Царствие Твое”. Однако время настало, когда Господь пришел к своей власти и начал свое господство. Тем не менее следует для христианина продолжить молиться “да приидет Царствие Твое”, пока Сатана не изгнан полностью, и Божья воля не исполнена на Земле.

Иисус ценил привилегию и ценность молитвы. Запись в Священном писании говорит о Его повторяющихся походах в секретное место для молитвы, и иногда на всю ночь. Его ученики видели важность молиться правильно и попросили, чтобы он учил их молиться. Он научил их, и инструкция, которую Он дал им, применяется с равной силой ко всем Его последователям. Христианин должен ежедневно держаться рядом Господа, способ связи посредством молитвы может всегда быть открыт между ним и его Отцом, через Господа и Спасителя Иисуса Христа, Главу христиан, Избавителя и Царя.

 

РЕЛИГИЯ ЯВЛЯЕТСЯ СВЯТОЙ?

В определенных кругах “христианского мира” часто публично употребляются выражения, такие как “наша святая религия”, “его святость”, “святой отец”, и т. п. В то же время законы стран “христианского мира” предоставляют серьезное наказание для тех, кто виновен в непристойном, распущенном, неприличном разговоре или поведении в присутствии других или друг с другом, а также за действия, результат которых есть вред другому; и есть миллионы людей, которые старательно стремятся соответствовать принятому моральному стандарту. Они добры и внимательны с другими; они пристойны в своих отношениях к противоположному полу; они соблюдают законодательство страны; они старательно избегают зла и пытаются делать добро и являются, поэтому теми, которых обычно называют “природный дворянин”. Многие полагают, что такой курс поведения гарантирует для них вечное счастье на небесах. Однако многие из мира, кто не претендует на то, чтобы быть христианами, могут прийти ближе к исполнению этого стандарта, чем те, кто утверждает, что он посвященный христианин.

Если бы все придерживались того стандарта идеально, то он не составил бы святость  Господу, в рамках значения Священных Писаний. Те, кто взвесил вопрос тщательно, понимают, что для человека практически невозможно быть совершенным в мысли, слове и деле; и поэтому многие были удержаны от попытки быть христианами; и многие христиане, имея неверное толкование вопроса из-за религии, стали обескураженными. Некоторые скажут, что всё чего Господь требует от человека, чтобы он был совершенным в намерении. Ответ на это таков, что многие честные, благородные люди мира обычно намереваются поступать правильно, а не наоборот. Что-то большее, чем просто добрые намерения требуются Тем, который говорит: “будьте святы, потому что Я свят”. – 1 Петра 1: 16

Святость требуется от тех, кто увидит Господа. Замечание в Евреям 12: 14: “Старайтесь иметь… святость, без которой никто не увидит Господа”. Святость, в рамках значения Священного писания, означает безграничное, абсолютное посвящение и сохранение бескорыстной преданности к Богу. Это означает разделять поклонение и службу Богу. Это означает быть полностью сохраненным от мирских или общественных целей. Святость означает быть целым, неослабленным и устойчивым для любого нечестивого влияния. Это означает бескорыстное рвение к Богу, как Его истинному и верному слуге. Противоположность термина “святость” есть “нечистота; фракционность; раздельность или ослабленность”. Когда мы говорим о “целой солнечной системе”, мы имеем в виду всю, полную солнечную систему, не часть ее. Аналогично, “святость к Господу” означает быть полностью, всецело и абсолютно посвященным Господу Богу в добросовестном выполнении обязанностей и обязательств, возложенных на тех, которые становится святыми.

Действительно ли религия святая? Не правда ли то, что во время большей части так называемой “христианской эры” большинство из тех, кто утверждал, что они был христианами, но которые на самом деле были религионистами, думали, что совершенно правильно и в сущности это религиозный долг для них участвовать в политике; искать власти и исполнять обязанности в различных отделениях мирских правительств; и участвовать в организациях умеренности и проводить реформы мира? А не правда ли также то, что почти все такие мнимые христиане честно полагали, что то, что требуется для них чтобы быть святым, это быть нравственно чистым, целомудренным, добродетельным, честным; не грабить, не похищать и не делать других преступлений; и в то же время стать терпеливым, добрым, набожным и читать религиозную литературу, или даже Библию? Не правда ли то, что многие назвали “развитием характера” и не многие ли из них, полагали, что они могут иметь совершенный “характер” оставаясь во плоти? И не многие ли имея такую религиозную концепцию святости, становятся обескураженными, потому что они не могут достигнуть совершенного стандарта?

Таким образом, великий обманщик, Сатана, обманул многих, заставив некоторых быть возвеличенными в умах других и принять позицию “более свят, чем ты” (Исаия 65: 5, англ.), в то время как другие отпали из-за затруднения. Таким образом, противник отвернул лица их далеко от идеального образца и заставил их взирать на себя, и некоторые идут к одной крайности, а некоторые к другой крайности. Трудность все время состояла в том, что они не поняли своей обязанности и обязательства к Богу, ни необходимости отстранения от всех запутанностей, положенных противником.

Бог Иегова святой, потому что все Его пути правильные. (Псалом 17: 31) Господь Иисус святой, потому что Он всегда в гармонии с Богом Иеговой, и Его пути, поэтому, всегда были правильными. Все, что является вне гармонии с Богом – нечестиво. Сатана и его организация, составленная из религии, коммерции и политики, не только вне гармонии с Богом, но и против Бога; поэтому они нечестивы. Не может быть никакого партнерства или товарищества между святостью и нечестивостью. Иисус явно сказал: “никакой слуга не может служить двум господам ”. (Луки 16: 13) Никто не может посвятить часть себя Богу, а оставшуюся часть организации Сатаны. У христианина не может быть согласия с организацией Дьявола или любой её частью.

Кардинал Гиббонс, в его книге Вера Наших Отцов, страница 38, пишет: “В кредо, созданном на первом никейском соборе, в году 325, мы находим эти слова: ‘Я верю в Единую, Святую, католическая и Апостольскую церковь’ ”. Доверчивые люди были побуждены полагать, что римско-католическая организация - церковь Бога, и по этой причине они подчинились организации, которой управляет католическая Иерархия.

Министерство и миссия истинной Церкви Бога находится под Иисусом Христом, в сравнении с римско-католической организацией, видно, что эти две берут точно противоположные курсы. Римско-католическая организация сейчас, и в течение многих веков была занята религией, политикой и торговлей для своей выгоды, и поэтому нечестива и есть врагом Бога и всех людей. В Священном писании “дерево” используется в качестве символа творения или организации, состоящей из творений, и плоды того дерева символически обозначают то, что такое творение или организация держит перед людьми как духовную пищу для их пропитания и роста. Говоря о том же самом, в Матфея 7: 18-23, Иисус сказал: “не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые... итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного”.

Царство Божье будет со временем править в справедливости и с благословениями для верных людей. У Царства Божьего нет ничего, что является коммерческим, и не имеет ничего общего с грубой, жестокой и злой системой, которая управляет сейчас миром и которая находится под контролем Дьявола и его представителей. Относительно этого мира сказал Иисус: “Царство Мое не от мира сего”, “Ибо идет князь мира сего (Сатана), и во Мне не имеет ничего ”. – Иоанна 18: 36; 14: 30

Религионисты того времени, которые утверждали, что были святыми, но выступали против вести Царства, к которым Иисус обратился сам, и им, а также религионистам настоящего времени Он говорит: “сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его”. (Матфея 21: 43) Никогда Римско-католической церковь не приносила людям плоды или весть Теократического правительства Бога Иисуса Христа, но, наоборот, та организация при каждом случае сотрудничала с политиками, военными, коммерческими гигантами и другими бандитами, чтобы управлять странами Земли. Вместо того, чтобы приносить людям плоды написанного слова Бога, которые питают духовно голодных, католическая организация, ожесточенно выступили против Царства или Теократии при Христе. Любая религиозная организация на земле не отказывается от политики и от коммерции, более или менее, вопреки Божьей воле. Все эти организации жестоко обращаются и преследуют “свидетелей Иеговы”, которые несут плоды или весть о Теократии или Царстве Божьем перед людьми.

Когда человек становится христианином, он может думать какое-то время, что это правильное и надлежащее для него участвовать и следовать курсом, подобным так называемой “почтенной” части мира. Но он не может делать это и быть святым. Он должен оставить религию, политику, реформаторство, организации умеренности и любую подобную вещь и стать абсолютно и полностью посвященным Господу и использовать свои способности, которыми он обеспечен во славу Господа и для продвижения интересов Его Теократического правительства. Никаким другим способом он не может стать святым. Апостол Павел подтверждает это, когда он говорит: “не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная”. – Римлянам 12: 2

Дьявол принудил некоторых полагать, что ханжество – это святость или праведность. Это в действительности лицемерная набожность. Лицемер может выглядеть набожным и говорить набожно, быть тихим и быть покорным в присутствии других и рассматриваться ими как очень святой; но он не обманет Господа. То, что действительно требуется от нас, должно, в максимально возможной степени, соответствовать самому высокому стандарту чистоты и справедливости и также быть посвященным Господу, следует абсолютно и полностью использовать наши способности к славе Господа и отказываться идти на любой компромисс с миром, организацией дьявола. Истинное чувство сердца христианина выражено словами: “Ты велик и творишь чудеса, - Ты, Боже, един Ты. Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей”, “Направь меня на путь вечный”. – Псалом 85: 10, 11; 138: 24

Тот, кто таким образом искренне молится, будет старательно стремиться познать путь Господа и откажется приспосабливать себя к организации Дьявола. Путь этого мира в лучшем случае - ложный путь. Его хороших вещей желали христиане, прежде чем они стали детьми Бога. Теперь у них не должно быть симпатии к тому же. Как указано в Псалме 118: 104: “Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи”. Чтобы идти правильным путем, привязанности христианина не могут быть разделены между организацией Господа и чем-то, что входит в организацию дьявола.

“По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках”. (1 Петра 1: 15) Чтобы стать святым, христианин должен направить свои привязанности к вещам свыше, а не к земным вещам или к вещам видимой организации Сатаны по земле. (Колоссянам 3: 2) Чтобы быть святым, дитя Бога должно “подобными образу” святого Сына Бога, Иисуса Христа. (Римлянам 8: 29), слово “образ” здесь означает сходство или подобие. Иисус Христос противостоял искушениям Сатаны и остался твёрдым и стойким в Его преданности Богу. (Матфея 4: 1-11), мир - организация дьявола. Христианин находится в мире. Иисус победил мир, будучи верным Его Отцу. Он сказал своим последователям: “В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир”. – Иоанна 16: 33

В тексте “будьте святы во всех поступках” слово “поступках” означает план действий или поведение. (Диаглотт), Наш план действий или поведение, поэтому, должны быть в гармонии с организацией Бога и против организации Дьявола. Таким образом, христианин должен расти во Христе во всех отношениях. - Ефесянам 4: 15

Апостолы были святыми, потому что они были абсолютно и полностью посвящены Богу. Апостол Павел объявил, что был полон решимости не знать ничего кроме Иисуса Христа и Его распятия для поддержания своей целостности к Богу в оправдании Его имени. (1 Коринфянам 2: 2) Снова Павел сказал: “забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе”. (Филиппийцам 3: 13, 14), Когда он был известен как Савл Тарсянин, он был человеком дела в мире, но когда он стал христианином, он не желал больше тех дел. То же самое было верно в отношении апостола Петра и других, которые пошли по стопам Иисуса и оказались верными.

В Ефесянам 2: 19-22 апостол говорит: “Вы… утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем] на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом”. Этот рост в Иисуса Христа означает, что мы должны быть полностью посвящены и преданы Богу и Его справедливой цели. Господь Бог строит жилье для себя, которым является Его столичная организация Сион, и у тех из Сиона не может быть симпатии или товарищества с организацией Дьявола. Не очевидно ли тогда, что быть святым означает быть полностью на стороне Бога?

В 2 Коринфянам 7: 1 далее говорит апостол: “Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием”. Противник обманул многих, побудив верить, что все, что требуется этим текстом, так это очистить себя от грязных привычек плоти и грязных мыслей и слов. Это должно быть сделано, конечно; все же “благородные” люди мира очищаются от грязи плоти, грязи ума и грязи речи и поведения. Отметьте поэтому, что апостол идет дальше этого и говорит: “совершая святыню в страхе Божием” (англ. версия стиха: “совершенствуя святость в страхе Бога”). Это означает абсолютное и полное отделение себя от всего, что имеет отношение к организации Дьявола, и означает быть полностью и абсолютно посвященным Богу.

Мы должны быть “в мире”, конечно; но мы должны быть бесстрашными и верными свидетелями Бога Иеговы, пока мы в мире. Мы должны быть полностью и всецело преданы Богу, и побуждающим мотивом для этого должна быть наша любовь к Богу. В этом не может быть сомнений, потому что в Ефесянам 1: 4 написано: “так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви”. Это не означает просто совершенства в побуждениях. Человек может обмануть себя, говоря “Я намереваюсь быть верным Господу, я намереваюсь быть истинным христианином”, и все же скрыть свой свет под сосудом или говорить мягко относительно организации Дьявола из-за страха, что он мог бы оскорбить кого-то; и таким образом терпит неудачу или отказываются быть истинным свидетелем Господа Бога.

Если дитя Бога будет любить своего Отца, то он будет соблюдать заповеди Бога и соблюдать их радостно. То правило указано в 1 Иоанна 5: 3. Никто не может исполнять заповеди Бога в это время, не участвуя в службе, как свидетель Иеговы. Башня Стражи была сильно подвергнута критике со стороны некоторых за настояние на активной службе тех, кто вступил в завет с Богом, чтобы творить Его волю. Очевидно, что такая критика происходит или от тех, кто является “более святым, чем ты” или от религионистов, у которых есть симпатия к организации Дьявола. Башня Стражи делает акцент на службе по причине её большой важности для христианина в это время. Одна из заповедей Иеговы Его детям: “вы - свидетели Мои, говорит Господь (Иегова), что Я Бог”. (Исаия 43: 12) Нет никаких других свидетелей Бога Иеговы на земле, за исключением тех, кто в завете с Ним, чтобы служить Ему. Бог ожидает что те, кто посвящен Ему, отдадут себя служению Ему и будут служить радостно. Это - серьезная обязанность каждого христианина указать на эти вещи своим братьям. - Римлянам 12: 1

В подтверждение выше сказанного, апостол Иуда говорит: “А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни”. (Иуда 20, 21) Наша “святейшая вера” является полной уверенностью в божественной цели Иеговы оправдать свое имя посредством Его Теократического правительства Иисуса Христа, избавить и благословить верный род людской. Мы знаем из физических фактов и Священного писания, что то Царство близко, и что время дьявола коротко, до его уничтожения в сражении Армагеддона и что он стремится уничтожить остаток обетованного семени и их верных земных сотоварищей, и что наше единственное место безопасности от его хитрости или демонизма должно быть в или под столичной организацией Иеговы и соблюдать Его заповеди. (Откровение 12: 12, 17) Только те, что любят Господа Бога и доказывают свою любовь к Нему, поддерживая их верность к Нему, святы в Его глазах.

В Евреям, одиннадцатой главе, дан длинный список верных людей древности. Список включает святых пророков, которые “изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым”. (2 Петра 1: 21) Эти люди были посчитаны святыми Господом, не потому, что они были прекрасны по плоти, не потому что они “развивали характер”, но по причине их непоколебимой и абсолютной преданности Богу. Сегодня они поставлены в пример христианину. “В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец [оного] от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен”. (Иакова 5: 10, 11) Библия делает запись суровых истин об этих мужчинах и женщинах; и, оцененные по ложному стандарту, который дьявол держит своими представителями, они никогда не могли считаться святыми. Среди них был Давид. Хотя у него были слабые места, все же Бог называет его ‘человек по сердцу моему’. И почему? Поскольку никогда не было сомнений по поводу преданности Давида Богу. – Деяниям 13: 22, 23

Курс Бога – один из самых устойчивых в справедливости, и всегда был и всегда будет. Помните, что апостол говорит, что ‘без святости никакой человек не увидит Бога’. Святые, те, кто увидит Бога, будут теми, кто любит Его и кто верен Его Теократической причине “любите Господа, все праведные Его; Господь хранит верных”. (Псалом 30: 24) Это правило применяется сегодня и к верному остатку и к их верным земным сотоварищам.

В это время Бог предоставил таким верным более ясное видение организации противника, чем когда-либо прежде, и Он показывает нам нашу привилегию того, чтобы быть на Его стороне, стороне Теократического правительства. Если когда-то христианин в невежестве желал определенных вещей из организации Дьявола, которая выглядела хорошими, такие вещи как религия или демонизм, больше они не должны быть желаемы. Теперь каждое дитя Бога должно быть святым, как и Бог Иегова свят. Такой будет посчитан святым, если он побуждаем любовью, которая является совершенным выражением бескорыстности. Все такие посвятили себя верно и настойчиво намерению Бога Иеговы, как Его истинные и верные свидетели.

Святость не просто стандарт, до которого ум может дотянуться и одобрить, но это должно быть достигнуто. Абсолютная святость, в рамках значения Священного писания, должна быть достигнута христианином преодолением Армагеддона, если он будет сохранен Господом от уничтожения во время того решающего сражения между организацией Бога и организацией дьявола. Святость означает, что христианин должен быть чистым в своих мыслях, словах и действиях, насколько это возможно с его несовершенным организмом; но это означает намного больше, чем это. Это означает полную и абсолютную преданность делу Бога и Теократическому правительству Иисуса Христа, и из побуждений любви. Это означает добросовестное выполнение завета христианина как свидетеля Иеговы. Христианин может теперь, перед Армагеддоном, отказаться сочувствовать или поддерживать в любом проявлении организацию Дьявола, которая должна быть полностью уничтожена в Армагеддоне. Христианин может посвятить каждую способность, которую он имеет к поддержке и свидетельствованию для организации Бога. Поступая таким образом, он достигнет стандарта святости. Продолжая так поступать и крепко сохраняя его целостность искренне до смерти, он будет иметь часть в оправдании святого имени Бога Иеговы.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ВЕСТОЧКА ИЗ НЕЗАНЯТОЙ ФРАНЦИИ

“На прошлой неделе у нас был замечательный вечер здесь с первым издателем из Франции, он рассказывал нам о чудесной защите, которую Господь дал своим детям в различных случаях. Люди доброй воли выходят оттуда больше, чем прежде. Упомянутый пионер, живет в Лионе, в незанятой Франции, был обвинен в том, что организовал встречи; что не было правдой. Он просто навестил некоторых друзей, но, к сожалению, эти друзья были арестованы и вынуждены признать, что он провел встречу, которой не было. Пятеро подписали документ об этом; один отказался и был избит. Когда его суд пришел, он защищал себя с Библией. Сначала Генеральный прокурор был разъярен и очень зол на него. Тогда пионер сказал: ‘сначала я был обвинен в том, что находился под немецким влиянием. Сегодня я обвинен в том, что я нахожусь под английским влиянием. Завтра Вы можете обвинить меня в чем-то еще; и сейчас Вы обвинили меня в том, что я пророк!’. Тогда он дал прекрасное свидетельство для Иеговы и Его Царства. Генеральный прокурор тогда сильно изменился и заявил, что не хотел начинать религиозное преследование этого человека. Объявление приговора было задержано на восемь дней, и когда они вышли, он был оправдан, и судья очень упрекал этих пятерых друзей за то, что они подписали документ только из-за того, что были принуждены, и сказал, что они должны быть наказаны за это! (Так, как Иеремия и Урия! - Иеремия 26: 20-24) Они были оштрафованы на 50 франков каждый. Другой, кто не подписался, был оправдан. Разве это не знак от Господа, что мы должны поступать правильно? Есть много других интересных вещей, которые, конечно, не могут все быть написаны, но осторожный наблюдатель видит, как обильно Иегова вознаграждает в каждом случае всецелую веру Его детей. Там, конечно, свободы не осталось совсем, вместе со многими товарами необходимыми для жизни; картофель отсутствует, и когда время от времени они могут получить килограмм для семьи, они должны заплатить 40 франков за него. Все нормировано (как и с почти всеми ценными вещами здесь в Швейцарии); Вы, конечно, знаете об этом из журналов. Но до сих пор всё было в порядке, особенно с фермами, что мы имеем. Мы отлично справляемся”.

 

В ОВЛАДЕВШЕЙ РЕЛИГИЕЙ ЛУИЗИАНЕ

“Издатель Царства, свидетельствуя почтенному старому французу, католику на протяжении всей его жизни: ‘Что Вы думаете о Сторожевой башне и другой литературе Царства?’ Француз: ‘Ах! Ваше свидетельство для Бога, заставляют Католическую церковь делать то, что она никогда не делала прежде – давать Библию людям’. Во время уличной проповеди во Франклинтоне, раздавая Утешение ‘Религия Гитлера’, человек взял копию журнала и следил за издателем мрачно и подозрительно: ‘Как Вас зовут и адрес?’ Он пошел прямо к зданию суда с журналом. Назад он приехал через пятнадцать минут и сказал издателю: ‘пойдем выпьем кока-колы’. Время уличной работы подходило к концу, так что издатель с удовольствием принял предложение освежиться. Человек сказал: ‘Я командующий американским легионом здесь. Мы тщательно исследуем все носящее имя Гитлера. Ваша работа хорошая. Продолжайте её. Поработайте тут плодотворно. Я боролся вместе с американской армией в мировой войне, обученный в британской армии на протяжении четырех лет, и мы убеждены, что ничто из гитлеризма не должно овладеть в этой области. До свидания, и удачи Вам в Вашей работе’. Это подтверждает заявление судьи Рутерфорда в Раскрытии пятой колонны, что есть элемент в американском легионе, который является искренним и чьи намерения состоят в том, чтобы сохранить свободу в этой земле. Католическая Иерархия не поместила свой ошейник на каждого Легионера”.

 

ИЗ ПИОНЕРСКОГО ДОМА НОМЕР 3, ЛИВЕРПУЛЬ, АНГЛИЯ

“В прошлую пятницу ночью наш маленький мальчик был отправлен спать в обычное время, и спал крепко, когда начался набег. Как, казалось, не было никакой непосредственной опасности, мы оставили его там; но внезапно мысль ударила нас, что будет мудро принять меру предосторожности и спустить его к гостиную. Таким образом, мы действовали быстро, когда начался ливень зажигательных снарядов. Пока мы бежали по лестнице, к нашему удивлению мы нашли, что один сильно горел у подножия кровати мальчика, огонь быстро распространился на всю кровать, в конечном счете, она была брошена через окно и бомба погасла. Его жизнь была, таким образом, спасена. Это, конечно, было чудо! Через соседнюю комнату также прошли два снаряда; они тоже были быстро взяты под контроль. Вместе, полностью понесенный ущерб составляет приблизительно 8£. Вокруг нас, в течение шести ночей подряд, сотни бомб самого большого калибра и мин спустились для их смертельной миссии, принеся ужас и разрушение тысячам людей и стерев, по крайней мере, половину домов людей на нашей территории, вместе с главной частью деловых и промышленных зданий. Виды здесь слишком мрачны и ужасны, чтобы их соответственно описать. В 70 - 100 ярдах от дома этого пионера, многие здания были разбиты и многие люди убиты. Это был самый волнительный опыт, но по милости Господа мы держали головы с улыбкой в уверенности во власти и заботе нашего Бога, могущественная власть которого может хорошо мешать объединенному бесноватому нападению, которое обычно испугало бы самого твердого из людей. Хотя вплоть до 4:30 и 5:00, все же после нескольких часов сна мы поднялись, поели и возобновили Теократическое свидетельство, и много радостного и интересного опыта, который мы получили в течение этих ужасных дней. Мы подготовились к худшему, полностью веруя, что бы ни случилось c нашим жилищем и земным имуществом, если мы сделали надлежащие шаги к сохранению такового, Господь имеет свои мудрые причины чтобы позволить произойти определенным вещам с Его верными людьми. Мы полны решимости, по Его милости, настоять на всей нашей силе в ‘странной работе’ несмотря на многие трудности, противостоящие нам сейчас”.

 

ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ

“Следующая Резолюция было передана Саутендом (Англия) обществом свидетелей Иеговы этим вечером. По их запросу у меня есть привилегия отправить его Вам. ‘Эта компания хочет отметить свою оценку весьма ободрительного письма Общества от 22 апреля и его единодушия твердости к индивидуальному и совместному усилию служить Иегове с большим рвением и деятельностью в смелом и длительном повиновении ко всем организационным инструкциям, пока насильственно не вынудят прекратить. Без страха перед всеми врагами: видимыми и невидимыми, через добрую помощь Иеговы’. Горячность, с которой Резолюция была помещена и принята, убеждает, что это будет настойчиво выполнено”.